問題敘述:
聞思修中的修是否專指座上修?證正法是指三學嗎?三學與座上修,及與修中間是幾句型?
解答法師:釋如法
如月格西開示:座上以修為主,當所緣較弱時而輔以思惟,聞是座下所為。
三學都是證正法,證正法包涵了三學,但不只三學。但凡依著教理如理修持所生的正法,都屬於證正法,乃至如最初的生起信心,以及證得聖道後所獲得滅諦,都是證正法。
在藏文經論當中,沒有專指座上修、座下修的特定法相名詞,但是有座上、座下。如果將座上與廣義的修結合起來,理解為座上修的話,三學與座上修、座下修都是四句型。
問題敘述:
聞思修中的修是否專指座上修?證正法是指三學嗎?三學與座上修,及與修中間是幾句型?
如月格西開示:座上以修為主,當所緣較弱時而輔以思惟,聞是座下所為。
三學都是證正法,證正法包涵了三學,但不只三學。但凡依著教理如理修持所生的正法,都屬於證正法,乃至如最初的生起信心,以及證得聖道後所獲得滅諦,都是證正法。
在藏文經論當中,沒有專指座上修、座下修的特定法相名詞,但是有座上、座下。如果將座上與廣義的修結合起來,理解為座上修的話,三學與座上修、座下修都是四句型。
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