問題敘述:
請問攝類學的「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同?弟子從網路上看到另一位格魯派法師所說:「所知的性相是『堪為心的對境』」。請問「心不相應行法」是否意義一樣?
解答法師:釋如法
心不相應行法當中的「行」,必須是無常法。心不相應行法的範圍為不是心識也不是色法的無常法。相較於所知,或堪為心的對境,心不相應行法的範圍非常小。所有存在的事物都是所知,或堪為心的對境。所知中的常法、心識、色法,都不是心不相應行法,因此堪為心的對境與心不相應行法有很大的差別。
問題敘述:
請問攝類學的「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同?弟子從網路上看到另一位格魯派法師所說:「所知的性相是『堪為心的對境』」。請問「心不相應行法」是否意義一樣?
心不相應行法當中的「行」,必須是無常法。心不相應行法的範圍為不是心識也不是色法的無常法。相較於所知,或堪為心的對境,心不相應行法的範圍非常小。所有存在的事物都是所知,或堪為心的對境。所知中的常法、心識、色法,都不是心不相應行法,因此堪為心的對境與心不相應行法有很大的差別。
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