寶生百法之白怙主如意摩尼彩唐
文／釋性古
藏名
མགོན་དཀར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ།
種子字
吽
心咒
咕汝瑪哈嘎拉哈哩尼薩悉地雜
怙主如意寶尊具悲憫 身色白如雪山放光明 有情貧窮無餘作止息 賜予所欲悉地頂禮讚
白怙主如意摩尼，觀世音菩薩所化六臂怙主之不同化現，是藏傳佛教各教派普遍崇仰的財富本尊。住於東南隅大尸陀清涼寒林中，但凡向其祈求者，無不滿願如意。
關於此法的源流，據《本尊大海修法寶生補闕．明鏡》記載：當時梅紀巴大師住於果巴比嘎尸陀林，瓊波瑜伽師到其跟前，供上七兩黃金，啟白道：「我等藏人受用匱乏，有否速疾成辦的財寶法給予眾生？」梅紀巴大師說道：「有怙主如意，亦名栴檀怙主，亦名大慈黑天，亦名智慧六臂怙主。能救護中陰之怖畏，威攝天人鬼神，眷眾、飲食、財寶皆任運而成，消滅敵方。透由修持此怙主，最勝與共通悉地一切皆同時成辦。」瑜伽師問道：「上師您又是向何人求此法？」答道：「我於夏瓦日自在前獲得。夏瓦日曾在大尸陀清涼寒林中的一個茅屋修行時，聞空中有鼗鼓與鈴搖晃之大音聲，即見六臂智慧怙主降臨，說道：『善男子，當受持此法。』故他便將此法書成文字。而後他到南方吉祥山時，我即向他求請大手印的傳承與教授，那時亦獲得六臂怙主的傳承，即修持此法二十一天而親見本尊，所以您亦當如是修持。」遂教授此法並予以授記。
而後瓊波瑜伽師親見怙主，獲得殊勝成就。又瓊波瑜伽師亦從羅睺羅上師前獲得怙主如意摩尼的法類，而後大師將護法與財神等的法類合集，以黑色布條包裏，故六臂怙主的法類被稱為黑色手冊，流傳於世。
修持白怙主的功德，如讚中說：「六臂初以摩尼及寶瓶，賜予一切所欲之悉地」，怙主能成辦一切欲樂、財富、受用等，如同如意寶一般，一切心願悉皆圓滿，並於未獲得菩提果位之間，怙主恆時為作助伴。特別對於匯聚僧眾、守護僧團戒律具不共加持。
主尊白怙主如意摩尼，身色純白，一面六臂，面容忿怒，具足三眼，黃褐鬍鬚、眉毛、頭髮直竪，額間塗抹圓形黃丹；右第一手持鉞刀向虛空揮舞，第二手持寶物置於心間，第三手搖動鼗鼓；左第一手持裝有寶瓶之顱器，第二手持三叉戟，第三手持羂索，腳作跳躍狀，安住於蓮花日輪象鼻天之墊褥上。身著虎皮下裙，大象皮披覆上身，五乾顱骨以為頂飾，五十頭顱為瓔珞，寶物嚴飾，環佩寶鈴聲垂吊種種嚴飾，安住於熾燃火聚之中。
- 唐卡名稱：寶生百法之白怙主如意摩尼彩唐
- 畫派：熱貢勉唐
- 主尊類別：忿怒本尊
- 唐卡類別：彩唐
- 尺寸：65cm x 90cm
- 供養者：釋性慎、吳海勇、李月珠、吳采蓁
【感謝檀越】
至心隨喜釋性慎、吳海勇、李月珠、吳采蓁大德，於2020年04月22日，施資迎請寶生百法之白怙主如意摩尼彩唐，捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容，共沾法益，本會在此致上誠摯的感謝。
吉祥智慧怙主六臂瑪哈嘎拉，為至尊觀世音菩薩所化現，護佑濁世虔信佛法之弟子，若人能以清淨信心至心祈求，必無不救。
除護法外，怙主亦為藏傳佛教中共同頂戴之財神，特尤白怙主如意摩尼，又被尊為不共財神，彼之讚頌中有「六臂初以摩尼及寶瓶，賜予一切所欲之悉地」，故彼能賜行者豐饒財富，實顯而易見也。
願由造至尊法相之功德，令大寶聖教增長廣大，具德上師壽住百劫，施主事業福壽增盛。特願白怙主如意摩尼加持施主身心清淨，厄難全無，依安樂道精進修行，不離悲智雙運之道，度生死流廣度眾生。
迴向：世財有盡，法財無盡，我之供養無有窮盡。念念相續無有間斷，身語業無有疲厭。
