寶生百法之釋迦能仁與十六上座之因揭陀尊者彩唐

因揭陀尊者

文/釋性古

藏名
ཡན་ལག་འབྱུང།

頂禮底斯大雪山 聖者長老因竭陀 一千三百羅漢俱
手持金爐及拂塵 上師法體壽久住 聖教廣大求加持

因揭陀尊者(梵語Aṅgaja),又名火生、支生。十六大阿羅漢首尊。《法住記》中記載,尊者與其眷屬一千三百阿羅漢住於廣脅山中。

尊者出生於印度王舍城,父為長者名極賢,母名賢女。尊者入於母胎時,釋迦牟尼佛曾授記他將受用人天富樂,並出家成阿羅漢。後有裸行外道聞言,便欲敗壞釋尊名譽,教唆極賢殺害其妻,擲於尸陀林中,以火燒毀。然胎兒因福力故不為火燒,釋尊命弟子將嬰兒從火中取出,交由頻婆娑羅王撫養。由於從火中取出的緣故,取名為「火生」。

尊者後來繼承祖業,富可敵國,受用等如天人,於母親被害處修建寺廟。阿闍世王得知尊者富裕,便要求平分財產,然經七次皆無法獲得。尊者心念,阿闍世王弒父奪權,恐其迫害於己,故於27歲(時釋尊年69歲),布施所有財物,於釋尊教法下出家,並如釋尊所言證阿羅漢果。當時的比丘便請問釋尊,何以尊者出生時母遭殺害,又何以尊者能不死,受用人天富樂,成阿羅漢?釋尊便答:「過去在毗婆尸佛住世之時,有王名為具懷柔,請佛夏三月應供。佛言以應允當時城中長者名無過的邀請。王心不樂,便欲阻止,遂命城中不得販賣木柴。於是無過長者以檀香為柴,燒飯供佛,香遍城中,王聞香便問眾臣,臣即告王,是無過長者以檀香為材,燒飯供佛,便請王取消禁令。長者聞言譏笑道:『我家的香木足以燒死國王與其母。』佛便告長者惡口果報甚重,長者逐至王前懺悔,並發願道:『願以供養佛的功德,生生世世富饒無比,並令如來歡喜,成就勝果。』那時的國王,即是阿闍世王,而長者即是因竭陀尊者。由惡口故,五百生中與母同被火燒,直到今生仍然如是。」

關於修持供養尊者的功德,據《彌勒授記經》中記載,此師曾度化無量天與非天,安置於解脫道中。任何見聞憶念尊者,戒律清香彌漫,六根本煩惱、二種隨煩惱、身心諸苦悉得解脫。等有眾多功德。

關於尊者之駐地,《法住記》中雖記載為廣脅山,然據阿底峽尊者傳規,此師住於岡底斯山。

又阿底峽尊者由印入藏途中,經岡底斯山時,有親見因竭陀尊者的記載。在噶當派教法史上最有名的上師之一──博朵瓦大師亦被視為因揭陀尊者的化身,住持正法,廣行利生之事業。

尊者著漢土僧裝,現老比丘相,鬚髮皆白,雙手合掌,右手夾拂塵你,左手夾香爐,以賢善坐姿坐於坐墊上,前有天人供養天供。

  • 唐卡名稱:寶生百法之釋迦能仁與十六上座之因揭陀尊者彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:寂靜本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:李世源闔家、王林淑春闔家、張美嬌闔家

【感謝檀越】

至心隨喜李世源闔家、王林淑春闔家、張美嬌闔家大德,於2022年07月08日,施資奉迎寶生百法之釋迦能仁與十六上座之因揭陀尊者彩唐,捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容,共沾法益,本會在此致上誠摯的感謝。

在十六大阿羅漢讚文中讚歎道:「頂禮底斯大雪山,聖者長老因竭陀,一千三百羅漢俱,手持金爐及拂塵。」因揭陀尊者於佛涅槃後仍住於世間,為天非天等無量有情宣說妙法。因揭陀尊者手持金爐及拂塵,但凡見聞憶念此金爐,聞其香味,戒律即得清凈,身心喜悅,所有病苦悉皆息滅;又或見聞憶念尊者之拂塵,能斷除六種根本煩惱、二十種隨煩惱,趣入解脫道中。故若能恭敬憶念尊者之身形與手印,當獲無邊功德,不可窮盡。如今施主奉請法相,相信定能承辦自他之殊勝善根,累積無量福聚。

願由恭迎因揭陀尊者法相之功德,令大寶聖教增長廣大,具德上師壽住百劫,並願施主闔家平安,身心安適,福壽康寧,業障、病障、煩惱障等消除。此生福慧增廣、財富圓滿,世世恆得佛菩薩之大悲攝護,生生增上,發菩提心,具足學修正法內外之順緣,福智圓滿,速速成佛。