2024-05-10 20:36:41 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩上師慈悲為弟子說法,沒有師長殷殷教導,弟子根本不可知道修行路上會出現什麼狀態， 更不可能知道對治修行路上接踵而來的問題。聽完此段教授,更深刻體會到師長對弟子的重要性，是如同日輪般光顯修行的道路。祈願師長---法體安康，長久住世，常轉法輪。弟子發願要生生世世跟隨師長,學弘宗大師圓滿清淨教法。
弟子秦淑儀頂禮虔十
感恩上師慈悲為弟子說法,沒有師長殷殷教導,弟子根本不可知道修行路上會出現什麼狀態， 更不可能知道對治修行路上接踵而來的問題。聽完此段教授,更深刻體會到師長對弟子的重要性，是如同日輪般光顯修行的道路。祈願師長---法體安康，長久住世，常轉法輪。弟子發願要生生世世跟隨師長,學弘宗大師圓滿清淨教法。
弟子秦淑儀頂禮虔十
2023-03-27 10:22:25 (c**********0@g***l.***)
敬愛的大寶恩師：
無比感恩佛菩薩、大師、師長及老師，教導弟子未竟之地是要如何行走，過程又要注意哪些事情，其中又有哪些是要輾轉反覆的對治，最後，才能如願的抵達終點。重要的是，不會在忙修瞎練中誤入歧途或是提前放棄，而是節約時間並且展現效率。祈請老師您的加持，加被弟子能夠快速的修習止觀、獲得空正見、並得一切智智。
弟子將修學佛法善根與所造善業，歡喜地供養三寶、師父、老師。並祈願老師、諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。回向世界和平、天災人禍、戰爭疾疫速平息，眾生恆吉祥安樂。
佛弟子 恭敬頂禮
無比感恩佛菩薩、大師、師長及老師，教導弟子未竟之地是要如何行走，過程又要注意哪些事情，其中又有哪些是要輾轉反覆的對治，最後，才能如願的抵達終點。重要的是，不會在忙修瞎練中誤入歧途或是提前放棄，而是節約時間並且展現效率。祈請老師您的加持，加被弟子能夠快速的修習止觀、獲得空正見、並得一切智智。
弟子將修學佛法善根與所造善業，歡喜地供養三寶、師父、老師。並祈願老師、諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。回向世界和平、天災人禍、戰爭疾疫速平息，眾生恆吉祥安樂。
佛弟子 恭敬頂禮
2022-07-31 04:39:33 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師:今天這一講學到住分及明分力二者要交替修習,感覺就是在磨一個東西,越磨越細,且不失其光澤.然而弟子對住分和明分力根本也不知道怎麼回事?您說了一個關鍵,就是要"發現",而且用功不能自己以為正確就正確,要看經典,並且要有善知識提前在經典裡告訴我們.善知識在前面已經經歷過了,他會告訴我們會發生什麼事?如何去防?修行本身在在離不開善知識,無論前面的聞思或後面的坐上修,如果沒有善知識的引導一定會走到岔路.感謝老師的開示!祈願您法體康泰,長久住世,常轉法輪. 弟子 妙瑩 至誠禮敬
2022-07-23 14:11:32 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
感恩 上師帶領弟子去思維，大師用了一個「勵」字，這是一種用功的狀態，是很精進的，是打起全部的精神要防護沉沒了！給弟子很大的鼓勵
感恩 師父 上師說法深恩
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
感恩 上師帶領弟子去思維，大師用了一個「勵」字，這是一種用功的狀態，是很精進的，是打起全部的精神要防護沉沒了！給弟子很大的鼓勵
感恩 師父 上師說法深恩
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
2022-07-23 11:50:50 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師不辭辛勞地為弟子們開示. 弟子學到如何交替, 來回輾轉地對治 掉舉與沉沒. 一上座修, 粗的掉舉會出現, 以正知覺察, 調回正念. 之後, 少許住分出現, 但沉沒會出現, 再以正知正念對治, 之後微細的掉舉會出現, 又要再調整, 這樣輾轉的調整. 正確的奢摩他, 是具備沉淨的住分, 與有力的明分力.
只有住分時, 雖有有前有未有的安靜, 舒適, 穩定, 因為沒有明分力. 此狀況不是真正的寂止.
很感恩宗大師, 老師的教授, 否則弟子 真的無法辨識, 真正的寂止. 也可能沉溺在 含有沉沒的少少住分當中. 盲修瞎練 !! 隨喜自己能與老師和同修們一起學習廣論!!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師不辭辛勞地為弟子們開示. 弟子學到如何交替, 來回輾轉地對治 掉舉與沉沒. 一上座修, 粗的掉舉會出現, 以正知覺察, 調回正念. 之後, 少許住分出現, 但沉沒會出現, 再以正知正念對治, 之後微細的掉舉會出現, 又要再調整, 這樣輾轉的調整. 正確的奢摩他, 是具備沉淨的住分, 與有力的明分力.
只有住分時, 雖有有前有未有的安靜, 舒適, 穩定, 因為沒有明分力. 此狀況不是真正的寂止.
很感恩宗大師, 老師的教授, 否則弟子 真的無法辨識, 真正的寂止. 也可能沉溺在 含有沉沒的少少住分當中. 盲修瞎練 !! 隨喜自己能與老師和同修們一起學習廣論!!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-07-23 04:03:53 (p********g@g***l.***)
感谢老师的开示，说明得非常清楚生动. 平时，弟子也会稍稍应用这些方法在闻思上面训练自己的正知、正念，来完成当天的定课. 因為有善知识的引领、还有法可依循，避免盲修瞎练的过失. 弟子会好好继续努力!
祈愿老师法体康泰, 正法久住, 常转法轮, 世界瘟疫早息，战火平熄, 为利有情共成无上菩提。 维愿加持：
从不恭敬善知识起，乃至执着二种我相，所有一切颠倒分别，速当灭除. 从敬知识，乃至通达无我真实，所有一切无颠倒心，速当发起. 及其内外一切障缘，悉当寂灭.
弟子(小字体)妙霞顶礼
祈愿老师法体康泰, 正法久住, 常转法轮, 世界瘟疫早息，战火平熄, 为利有情共成无上菩提。 维愿加持：
从不恭敬善知识起，乃至执着二种我相，所有一切颠倒分别，速当灭除. 从敬知识，乃至通达无我真实，所有一切无颠倒心，速当发起. 及其内外一切障缘，悉当寂灭.
弟子(小字体)妙霞顶礼
2022-07-22 23:38:52 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
大多數人最初會被掉舉 散亂所阻礙，努力去除粗顯的掉舉、散逸，就能夠稍微獲得一點住分，心稍微老實一點。這時還要防範沉沒，接著細掉舉又會出現，要努力截斷它。這時住分增強了，接著又會產生沉沒…，就這樣對治 觀察，對治 觀察……。總之，要將內心從流散 掉舉中收回，安住在善所緣上，尋求住分。明分力、住分此二輾轉修習。所以粗細的散亂、沉沒不間斷，對治也不間斷，以修持沒有過失的等持，慢慢訓練這顆心。
當心在善所緣上很老實，沒有到處跑，但停久了，會出現沉沒，這時要努力讓心呈現明分力，不能只求澄淨住分，而沒明分力。
座上修時，先出現粗分掉舉，用正念正知對治。它跑你抓，一直收攝，就會獲得少許的住分，可能是我沒經歷過的，它很美！但這時有可能產生沉沒，就對治，控制住了，又會再生微細掉舉，影響內心安住的力量，這時用正知去發現，用正念把它調回。不斷這樣來回對治，且要全力以赴對治，不間斷反覆地修習，不能待在剛修出來的安樂窩裡，因為還沒達到安全之地。
啊！這清晰的教授，若沒善知識的宣說，怎麼會知道？！感恩哪！座上修就有法可依了！
求您們生生世世的攝受，得學大師教法，直至成佛，用不退心！
弟子慧依頂禮
大多數人最初會被掉舉 散亂所阻礙，努力去除粗顯的掉舉、散逸，就能夠稍微獲得一點住分，心稍微老實一點。這時還要防範沉沒，接著細掉舉又會出現，要努力截斷它。這時住分增強了，接著又會產生沉沒…，就這樣對治 觀察，對治 觀察……。總之，要將內心從流散 掉舉中收回，安住在善所緣上，尋求住分。明分力、住分此二輾轉修習。所以粗細的散亂、沉沒不間斷，對治也不間斷，以修持沒有過失的等持，慢慢訓練這顆心。
當心在善所緣上很老實，沒有到處跑，但停久了，會出現沉沒，這時要努力讓心呈現明分力，不能只求澄淨住分，而沒明分力。
座上修時，先出現粗分掉舉，用正念正知對治。它跑你抓，一直收攝，就會獲得少許的住分，可能是我沒經歷過的，它很美！但這時有可能產生沉沒，就對治，控制住了，又會再生微細掉舉，影響內心安住的力量，這時用正知去發現，用正念把它調回。不斷這樣來回對治，且要全力以赴對治，不間斷反覆地修習，不能待在剛修出來的安樂窩裡，因為還沒達到安全之地。
啊！這清晰的教授，若沒善知識的宣說，怎麼會知道？！感恩哪！座上修就有法可依了！
求您們生生世世的攝受，得學大師教法，直至成佛，用不退心！
弟子慧依頂禮
2022-07-22 13:28:48 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮真如老師！
真如老師您還好嗎？最近有熱浪，祈請老師多保重法體，多喝水，有足夠的休息。報告老師，弟子最近的狀況不是很好，心力不斷的下滑，很難提起心力堅持聞法與做定課，特別是很難寫心得供養老師，覺得很對不起師父老師，非常的慚愧。
祈求師父老師加持弟子們，可以找到提不起心力感受背後的見解，加持弟子們可以有正知正念來對治內心的邪見，堅持每天真學習廣論，努力的完成每天的定課與業務，精進的淨罪集資，早日報答師父老師對弟子的深恩。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，非常的嚮往可以早日體會修定所帶來的前所未有的寂靜與快樂，早日生起善法欲，徹底斷除對世間的貪著，能夠一心捨世專修，依靠師父老師，聽聞清淨圓滿傳承的教授修行，早日圓滿依止法，實證三主要道，為利有情速疾成佛！
祈願迴向真如老師，善知識們，法師們，法體安康，長久住世，常轉法輪，般若住世，正法久住，眾生安樂，一切有情速成佛道！
感恩真如老師！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
真如老師您還好嗎？最近有熱浪，祈請老師多保重法體，多喝水，有足夠的休息。報告老師，弟子最近的狀況不是很好，心力不斷的下滑，很難提起心力堅持聞法與做定課，特別是很難寫心得供養老師，覺得很對不起師父老師，非常的慚愧。
祈求師父老師加持弟子們，可以找到提不起心力感受背後的見解，加持弟子們可以有正知正念來對治內心的邪見，堅持每天真學習廣論，努力的完成每天的定課與業務，精進的淨罪集資，早日報答師父老師對弟子的深恩。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，非常的嚮往可以早日體會修定所帶來的前所未有的寂靜與快樂，早日生起善法欲，徹底斷除對世間的貪著，能夠一心捨世專修，依靠師父老師，聽聞清淨圓滿傳承的教授修行，早日圓滿依止法，實證三主要道，為利有情速疾成佛！
祈願迴向真如老師，善知識們，法師們，法體安康，長久住世，常轉法輪，般若住世，正法久住，眾生安樂，一切有情速成佛道！
感恩真如老師！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
2022-07-22 04:44:20 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
這講很重要的闡明座上修時,內心的精進過程.
1首先是掉舉一定會障礙在前,得先用正念和正知對治,息滅粗分的掉舉.讓心逐漸的內攝.
2內攝內攝之後,逐漸有少分的住分,這少分的住分,老師形容是很美的感受,可能是前所未有的澄淨.澄淨的美感.但是要有極敏銳的正知力去抓到細分的掉舉,猶如冰下流動的水,不易察覺.要能覺察而加以有力的對治.
3當住分更多,而微細的沉没又悄悄出現,此時正知力很重要,要再再的提高警覺,再再勵勵的對治對治細分沉沒.
4這可是要好幾回合的內心戰鬥.雖然人坐在蒲團上安住不動.內心卻是有精神,有活力的在提策自己的正念要安注於善所緣(住分)和正知明察沉掉的出現,對治令發明晰勢力(明分).
5住分與明分二者輾轉修習,方是無過的勝三摩地.修行者不能唯於澄淨的注分而忽略了持力的俱行明分.
感謝老師說明得如此清楚和生動.祖師的經驗傳承,讓弟子很嚮往.有時,弟子也會稍稍應用這些方法在聞思和背經時,訓練自己的正知力,讓自己保持在清新有力的思惟下完成定課.
祈願老師法體康泰,世界瘟疫早息,戰火平熄,教法久住,有情共成無上菩提
弟子妙微至誠稽首禮
這講很重要的闡明座上修時,內心的精進過程.
1首先是掉舉一定會障礙在前,得先用正念和正知對治,息滅粗分的掉舉.讓心逐漸的內攝.
2內攝內攝之後,逐漸有少分的住分,這少分的住分,老師形容是很美的感受,可能是前所未有的澄淨.澄淨的美感.但是要有極敏銳的正知力去抓到細分的掉舉,猶如冰下流動的水,不易察覺.要能覺察而加以有力的對治.
3當住分更多,而微細的沉没又悄悄出現,此時正知力很重要,要再再的提高警覺,再再勵勵的對治對治細分沉沒.
4這可是要好幾回合的內心戰鬥.雖然人坐在蒲團上安住不動.內心卻是有精神,有活力的在提策自己的正念要安注於善所緣(住分)和正知明察沉掉的出現,對治令發明晰勢力(明分).
5住分與明分二者輾轉修習,方是無過的勝三摩地.修行者不能唯於澄淨的注分而忽略了持力的俱行明分.
感謝老師說明得如此清楚和生動.祖師的經驗傳承,讓弟子很嚮往.有時,弟子也會稍稍應用這些方法在聞思和背經時,訓練自己的正知力,讓自己保持在清新有力的思惟下完成定課.
祈願老師法體康泰,世界瘟疫早息,戰火平熄,教法久住,有情共成無上菩提
弟子妙微至誠稽首禮
2022-07-21 21:26:17 (s********e@g***l.***)
頂禮真如老師~
感恩老師詳細解說在修三摩他時會輪替出現粗細的沈掉，需好幾回合的對治、觀察、對治、觀察....，所以要打起全部精神去防護，交替修習住分和明分力，才能正確地修出無過失的三摩地。沈掉出現狀況的認識，及如何去防護的方式誠如 老師所說＂還好有善知識這樣提前在經典裡告訴我們＂弟子因師長三寶加持力得此福報能學習，未來上座修時就有法可依，不會盲修瞎練，深深感恩大師、師長及三寶，弟子會繼續努力學下去，學完、學滿的。
祈願敬愛的老師
法體康泰 長久住世 常轉法輪
感恩老師詳細解說在修三摩他時會輪替出現粗細的沈掉，需好幾回合的對治、觀察、對治、觀察....，所以要打起全部精神去防護，交替修習住分和明分力，才能正確地修出無過失的三摩地。沈掉出現狀況的認識，及如何去防護的方式誠如 老師所說＂還好有善知識這樣提前在經典裡告訴我們＂弟子因師長三寶加持力得此福報能學習，未來上座修時就有法可依，不會盲修瞎練，深深感恩大師、師長及三寶，弟子會繼續努力學下去，學完、學滿的。
祈願敬愛的老師
法體康泰 長久住世 常轉法輪
2022-07-20 06:21:06 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
聽聞第92講非常感恩宗大師清晰的教授正確修持三摩地的方法，感謝老師又為我們把這座上修的次第，標示出每個迷宮的岔路---1.首先出現是粗分的掉舉，要先用正念、正知對治。經過對治後，內心就獲得了少許的住分。這會是「很美的覺受」的叉路！2. 接著沉沒會出現，再用正知觀察、用正念對治它。3.當沉沒控制了，又會再次產生微細的掉舉，還是要用正知正念把它調回來。這是「冰下有水」的危路。4.要來回好幾輪，修學過程中，心要一直保持在非常有活力的、有精神的狀態，交替行進住分與明分力的修習，然後才能修成真正的奢摩他。
每次聆聽老師的開示，就收穫到修奢摩他是充滿希望的，因為有善知識的引領、還有法可依循，避免盲修瞎練的過失！謝謝老師弟子會好好努力！
弟子 林芳如 叩首 2022/7/20
聽聞第92講非常感恩宗大師清晰的教授正確修持三摩地的方法，感謝老師又為我們把這座上修的次第，標示出每個迷宮的岔路---1.首先出現是粗分的掉舉，要先用正念、正知對治。經過對治後，內心就獲得了少許的住分。這會是「很美的覺受」的叉路！2. 接著沉沒會出現，再用正知觀察、用正念對治它。3.當沉沒控制了，又會再次產生微細的掉舉，還是要用正知正念把它調回來。這是「冰下有水」的危路。4.要來回好幾輪，修學過程中，心要一直保持在非常有活力的、有精神的狀態，交替行進住分與明分力的修習，然後才能修成真正的奢摩他。
每次聆聽老師的開示，就收穫到修奢摩他是充滿希望的，因為有善知識的引領、還有法可依循，避免盲修瞎練的過失！謝謝老師弟子會好好努力！
弟子 林芳如 叩首 2022/7/20
2022-07-19 05:49:32 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子正確修習清淨三摩地的方法：交替修習住分及明分力，勵力滅除無間生起的沉掉。
弟子學到老師在廣海明月提策弟子的修行扼要。一開始修行的人一定要依靠一個善知識。依靠了，緊跟著要學習修學佛法的整體、大綱、次第步驟。在修習個別的法類如奢摩他的時候，也一樣要依止善知識在經典裡一再叮囑的傳承教授。先了解整個修習的全貌。必經過程會遇到的種種問題和解決方案，拿起作為一個如法的弟子應有的精神態度，全力以赴地修持，善知識沒告訴我到達安全之地前，都要再再起來戰鬥。
在座上修時，掉舉沉沒會輪番出現，稍獲住分時要勵防沉沒，防範沉沒時又要勵防微細的掉舉。擊退它時，又再出現沉沒，得在原有的住分之上，發起明分力。沉掉不斷，住分與明分力的輾轉修持也要交替不斷。
好像一直調不對，一直要練習下去，會厭煩嗎？跟著老師學習，一直被校對，一直要再訓練下去的時候，該怎麼想呢？ 我學不來，不適合學這個? 還是相信獲得了越來越多的修心經驗後，心會慢慢聽話、調伏。有老師教、有正確的方法、加上自己願意堅持學下去，保持耐心、恆心、毅力，就一定學得成。
關鍵是我要先跟著老師學習，聽進正確的方法。了解並懂得放掉自己內心潛在的錯誤認知和習氣。
我的願望通常是什麼? 僅僅希求住分。達到前所未有的穩定和舒適的感覺，超越了先前的高度，便自滿而停滯不前了。如果之前沒有聽過善知識講到微細沉沒的定義，此時也未跟他回報確認自己的覺受，會不會得少為足，嘎然而止? 沒有把握住修學佛法的整個大綱、次第步驟，又得到了沒有經歷過的美好狀態，有了一點修行的經驗，會不會詐現為知，背離傳承師長的修習軌理?
很多用功一定要源於發現。發現內心的沉掉，立刻用正念正知勵力對治。住分轉增，還是要用正知去發現微細沉沒的蹤跡，繼續用正念調到清晰有力的執持狀態。住分與明分力兩者必須交替修習，以及能發現且精進對治的正念正知是如何生起和運用的，都必須依靠善知識在我開始訓練自心滅除沉掉的時候，事先給與指導，還要時時在旁提策，我所以為的終點，只是似是而非的中繼站。我不能待在自己所求的心境中，必須離開表面的安樂，起來戰鬥，直到安全之地。每一道向前的關卡，都在挑戰自心的貪著不捨、厭患眾苦或艱辛以致不能長時安忍或精進的心裡相狀。到了座上修的時候，還要面對散亂掉舉不能安住所緣、以及沉沒而不能有力執取所緣的調整。此時，若成功得到未曾經歷的安靜、穩定，還會繼續努力，義無反顧地向前嗎？一旦方法有錯，不可能得到真正的三摩地。放掉自我的經驗感受，也才能學到善知識教我的正確方法，自始至終，依著他對我的了解和指導，不間斷、反覆地來回練習和確認，如我所願地輕鬆有力，一直超越自己的現狀，達到最究竟的佛地。
願弟子能謹記老師的教誨，學到正確的修行方法，又能堅定不移地依教奉行。無論遇到困境還是順境，都能恆常依止上師佛菩薩，不斷穿越、淨化以自我為中心的相似見解和經驗，建立整體道次的學習概念，不被自己惑業所感的苦受、侷限的所求耽誤，得到最究竟圓滿的果位。
祈求老師加持弟子能一直修信念恩，拉緊您的手，隨您的意樂而轉。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師教導弟子正確修習清淨三摩地的方法：交替修習住分及明分力，勵力滅除無間生起的沉掉。
弟子學到老師在廣海明月提策弟子的修行扼要。一開始修行的人一定要依靠一個善知識。依靠了，緊跟著要學習修學佛法的整體、大綱、次第步驟。在修習個別的法類如奢摩他的時候，也一樣要依止善知識在經典裡一再叮囑的傳承教授。先了解整個修習的全貌。必經過程會遇到的種種問題和解決方案，拿起作為一個如法的弟子應有的精神態度，全力以赴地修持，善知識沒告訴我到達安全之地前，都要再再起來戰鬥。
在座上修時，掉舉沉沒會輪番出現，稍獲住分時要勵防沉沒，防範沉沒時又要勵防微細的掉舉。擊退它時，又再出現沉沒，得在原有的住分之上，發起明分力。沉掉不斷，住分與明分力的輾轉修持也要交替不斷。
好像一直調不對，一直要練習下去，會厭煩嗎？跟著老師學習，一直被校對，一直要再訓練下去的時候，該怎麼想呢？ 我學不來，不適合學這個? 還是相信獲得了越來越多的修心經驗後，心會慢慢聽話、調伏。有老師教、有正確的方法、加上自己願意堅持學下去，保持耐心、恆心、毅力，就一定學得成。
關鍵是我要先跟著老師學習，聽進正確的方法。了解並懂得放掉自己內心潛在的錯誤認知和習氣。
我的願望通常是什麼? 僅僅希求住分。達到前所未有的穩定和舒適的感覺，超越了先前的高度，便自滿而停滯不前了。如果之前沒有聽過善知識講到微細沉沒的定義，此時也未跟他回報確認自己的覺受，會不會得少為足，嘎然而止? 沒有把握住修學佛法的整個大綱、次第步驟，又得到了沒有經歷過的美好狀態，有了一點修行的經驗，會不會詐現為知，背離傳承師長的修習軌理?
很多用功一定要源於發現。發現內心的沉掉，立刻用正念正知勵力對治。住分轉增，還是要用正知去發現微細沉沒的蹤跡，繼續用正念調到清晰有力的執持狀態。住分與明分力兩者必須交替修習，以及能發現且精進對治的正念正知是如何生起和運用的，都必須依靠善知識在我開始訓練自心滅除沉掉的時候，事先給與指導，還要時時在旁提策，我所以為的終點，只是似是而非的中繼站。我不能待在自己所求的心境中，必須離開表面的安樂，起來戰鬥，直到安全之地。每一道向前的關卡，都在挑戰自心的貪著不捨、厭患眾苦或艱辛以致不能長時安忍或精進的心裡相狀。到了座上修的時候，還要面對散亂掉舉不能安住所緣、以及沉沒而不能有力執取所緣的調整。此時，若成功得到未曾經歷的安靜、穩定，還會繼續努力，義無反顧地向前嗎？一旦方法有錯，不可能得到真正的三摩地。放掉自我的經驗感受，也才能學到善知識教我的正確方法，自始至終，依著他對我的了解和指導，不間斷、反覆地來回練習和確認，如我所願地輕鬆有力，一直超越自己的現狀，達到最究竟的佛地。
願弟子能謹記老師的教誨，學到正確的修行方法，又能堅定不移地依教奉行。無論遇到困境還是順境，都能恆常依止上師佛菩薩，不斷穿越、淨化以自我為中心的相似見解和經驗，建立整體道次的學習概念，不被自己惑業所感的苦受、侷限的所求耽誤，得到最究竟圓滿的果位。
祈求老師加持弟子能一直修信念恩，拉緊您的手，隨您的意樂而轉。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
2022-07-18 10:47:36 (t******6@m*3.****.**.***.**)
頂禮老師:
一. 修持三摩地具足三要件:
1. 明分: 心能清楚地呈現所緣境，且具有力量來執持這個所緣境。
2. 住分: 一心專注於同一個所緣境。
3. 勵力: 很精進、打起全部的精神，正知觀察、正念對治掉舉、沉沒。
二. 錯誤修持三摩地:
只希求澄淨的住分，卻沒有執取明分的力量──就是力度不夠。
只有澄淨分而沒有明分力的三摩地。
三. 正確修持三摩地:
1. 明分、住分輾轉修習，對治散亂和昏沉
2. 遮除沉沒與掉舉操作步驟:
粗分掉舉散亂 --- <勵力> → 少許住分、出現沉沒 --- <勵力> →微細掉舉
--- <勵力> → 住分轉增、微細沉沒 --- <勵力> →明分、住分清晰有力
< 人安座蒲團、戰兢惕厲對治沉掉 >
四. 謝恩:
感謝走過這條路的慈悲老師，告訴我在這條路上會出現什麼狀況，要怎麼走才會到一
個安全的地方。
因此我要打起精神來，不能待在剛修出來的安樂窩，一定要再起來戰鬥，因為我還沒
有到達安全之地。
一. 修持三摩地具足三要件:
1. 明分: 心能清楚地呈現所緣境，且具有力量來執持這個所緣境。
2. 住分: 一心專注於同一個所緣境。
3. 勵力: 很精進、打起全部的精神，正知觀察、正念對治掉舉、沉沒。
二. 錯誤修持三摩地:
只希求澄淨的住分，卻沒有執取明分的力量──就是力度不夠。
只有澄淨分而沒有明分力的三摩地。
三. 正確修持三摩地:
1. 明分、住分輾轉修習，對治散亂和昏沉
2. 遮除沉沒與掉舉操作步驟:
粗分掉舉散亂 --- <勵力> → 少許住分、出現沉沒 --- <勵力> →微細掉舉
--- <勵力> → 住分轉增、微細沉沒 --- <勵力> →明分、住分清晰有力
< 人安座蒲團、戰兢惕厲對治沉掉 >
四. 謝恩:
感謝走過這條路的慈悲老師，告訴我在這條路上會出現什麼狀況，要怎麼走才會到一
個安全的地方。
因此我要打起精神來，不能待在剛修出來的安樂窩，一定要再起來戰鬥，因為我還沒
有到達安全之地。
2022-07-17 10:08:22 (c********w@g***l.***)
頂禮大寶恩師，
能得暇滿人身來聽聞，真的是百千萬劫難遭遇。感恩您為弟子的無限生命說正法。
生活中充滿著掉舉與昏沉，若不是聽聞奢摩他如此細說，弟子是不會覺察到的，還會用自己的方法去學習，真不知還要在錯誤等流習氣的輪迴中多久? 特別是拜懺或護持義工時，自以為是精進，其實著在輪數，還想著等會兒要這樣要那樣安排，以完成自己的功課，殊不知已沉溺在掉舉之中。想起來真是恐怖!
其實，目前還是不能完全改正，修出正法安住於善所緣上，但今天的段落，在在提醒要<勵力修>，所以弟子願意照您的教誡，先把正確方法聽好聽對來!有師長的法，真美!!
能得暇滿人身來聽聞，真的是百千萬劫難遭遇。感恩您為弟子的無限生命說正法。
生活中充滿著掉舉與昏沉，若不是聽聞奢摩他如此細說，弟子是不會覺察到的，還會用自己的方法去學習，真不知還要在錯誤等流習氣的輪迴中多久? 特別是拜懺或護持義工時，自以為是精進，其實著在輪數，還想著等會兒要這樣要那樣安排，以完成自己的功課，殊不知已沉溺在掉舉之中。想起來真是恐怖!
其實，目前還是不能完全改正，修出正法安住於善所緣上，但今天的段落，在在提醒要<勵力修>，所以弟子願意照您的教誡，先把正確方法聽好聽對來!有師長的法，真美!!
2022-07-17 05:34:21 (s**********3@g***l.***)
廣論止觀初探0092_交替修習住分及明分力
頂禮大寶恩師：
早上上班在捷運上及走路中，共聽了兩遍，覺得很幸福！因為有師長教導，想著有比過去又多認識一點點所以很開心！但這是不是得少為足的相狀呢？
謝謝上師教導弟子，讓弟子學習到滅除沉沒、掉舉是要非常努力、精進的！老師問「此二」是哪兩個在輾轉？弟子答：沉沒、掉舉。老師真的太了解弟子了，而正確的是明分與住分交替的修習。
老師進一步教導弟子們修行很重要的關鍵，老師説：「大師教誡我們不應該希求這樣的住分，因為如果沒有具足執取相力量的明分的話，即使獲得了這種住分，還在什麼裡面？還在沉沒當中喔！即使覺得很舒適、非常地安靜、前所未有地安靜、沒有經歷過的安靜、沒有經歷過的穩定，但這不可能是真正的寂止，因為還在沉沒當中，所以一定要嚴防沉掉。」原來即使很舒適、安靜、穩定都是一種沉沒，必須還需要明分力。
哇！覺得沉沒、掉舉真的很強大，而能擊敗它們的是正知、正念，過程中要非常精進、努力的用住分及明分擊退它們。為什麼我們一定可以修成三摩地？因為我們有師父、上師的教導！弟子一定不能放棄，要跟緊師長、祈求師長的加持。
謝謝老師的説法恩！祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.07.17
頂禮大寶恩師：
早上上班在捷運上及走路中，共聽了兩遍，覺得很幸福！因為有師長教導，想著有比過去又多認識一點點所以很開心！但這是不是得少為足的相狀呢？
謝謝上師教導弟子，讓弟子學習到滅除沉沒、掉舉是要非常努力、精進的！老師問「此二」是哪兩個在輾轉？弟子答：沉沒、掉舉。老師真的太了解弟子了，而正確的是明分與住分交替的修習。
老師進一步教導弟子們修行很重要的關鍵，老師説：「大師教誡我們不應該希求這樣的住分，因為如果沒有具足執取相力量的明分的話，即使獲得了這種住分，還在什麼裡面？還在沉沒當中喔！即使覺得很舒適、非常地安靜、前所未有地安靜、沒有經歷過的安靜、沒有經歷過的穩定，但這不可能是真正的寂止，因為還在沉沒當中，所以一定要嚴防沉掉。」原來即使很舒適、安靜、穩定都是一種沉沒，必須還需要明分力。
哇！覺得沉沒、掉舉真的很強大，而能擊敗它們的是正知、正念，過程中要非常精進、努力的用住分及明分擊退它們。為什麼我們一定可以修成三摩地？因為我們有師父、上師的教導！弟子一定不能放棄，要跟緊師長、祈求師長的加持。
謝謝老師的説法恩！祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.07.17
2022-07-17 03:28:07 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:如是滅沈掉時，亦多先為掉舉、散亂所障，故須勵力斷彼。
次第
由此勵力便能止息粗顯掉、散，獲少住分，爾時應當勵防沈沒。
心中勵力防慎沈沒之時，又有較前微細掉舉障礙安住，為斷彼故，又應策勵。掉舉退時，住分轉增；爾時又有沈沒現起，故於斷沈又應勵力。
小結
總之當從散、掉錄心，內繫所緣而求住分。隨生住分，即當勵防沈沒，令發明晰勢力。此二輾轉修習無過勝三摩地，不應唯於澄淨住分全無持力俱行明分而起希求。
卡點:只希求澄淨住分，不希求明分
一定要對住分力與明分力輾轉修習無過失三摩地
次第
粗分掉舉-正知正念修對治獲得少住分
粗分沉沒-正知正念修對治獲明分力
微細掉舉-正知正念修對治獲得住分數增
微細沉沒-正知正念修對治獲明分力
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:如是滅沈掉時，亦多先為掉舉、散亂所障，故須勵力斷彼。
次第
由此勵力便能止息粗顯掉、散，獲少住分，爾時應當勵防沈沒。
心中勵力防慎沈沒之時，又有較前微細掉舉障礙安住，為斷彼故，又應策勵。掉舉退時，住分轉增；爾時又有沈沒現起，故於斷沈又應勵力。
小結
總之當從散、掉錄心，內繫所緣而求住分。隨生住分，即當勵防沈沒，令發明晰勢力。此二輾轉修習無過勝三摩地，不應唯於澄淨住分全無持力俱行明分而起希求。
卡點:只希求澄淨住分，不希求明分
一定要對住分力與明分力輾轉修習無過失三摩地
次第
粗分掉舉-正知正念修對治獲得少住分
粗分沉沒-正知正念修對治獲明分力
微細掉舉-正知正念修對治獲得住分數增
微細沉沒-正知正念修對治獲明分力
感恩老師
弟子孫維政虔十
2022-07-17 00:45:28 (p*******3@g***l.***)
至誠恭敬頂禮老師,老師吉祥！
多麼感恩！能在一日之晨與老師相會在止觀大講堂，聆聽老師傳授「廣論」中細緻精美的［奢摩他］實修教授，真是太幸福了！弟子覺得有如看到蓮花池中含苞待放的白蓮華,是弟子生命之嚮往與追尋。
感恩老師在此講中有如拉著眼盲弟子的手，一層一層依教理結合心續，模擬正修時心對境的現場，沉掉二者生起次第與等級，如何打起精神，提正知“即時”覺察沉掉，以正念“勵力”對治沉掉。老師說到：很多用功一定源於發現。所以正修時，一定是用全部精神，全力以赴，依正知與正念，不間斷地反覆修習澄淨住分，與俱力明分二者，因為掉擧與沉沒亦是無間斷反覆出現。大師有特別強調不可以滿足於不俱明分的澄淨住分，才能修習無過三摩地。
非常感恩傳承師長的經驗教授。弟子想到大師的叮嚀，通常是學者容易掉落之修行難點。 而弟子回想最初在學習廣論道前基礎-修習軌理中,廣論原文：「所言修者。謂於數數於善所緣.令心安住.將護修習所緣行相。」
這一段文時，內心所現之義共相，在理解個“護”字時，幾乎只有安住，現不起“明分”這個意涵的影子！今天真的特別感恩能學到此講，能讓再次弟子發現學習盲點。想起祖師博朵瓦語錄中云：［總攝一切教授首，是不捨離善知識］。弟子很想將祂鑲鑽在心續中，永遠照耀。
弟子會努力淨罪集資，祈求能一直跟隨老師學習大師教法，祈求您永遠攝受弟子，陪伴弟子，引導弟子，從此時此刻，到生生世世，盡未來際，直至菩提都不捨離。弟子佩錡恭敬頂禮虔十
多麼感恩！能在一日之晨與老師相會在止觀大講堂，聆聽老師傳授「廣論」中細緻精美的［奢摩他］實修教授，真是太幸福了！弟子覺得有如看到蓮花池中含苞待放的白蓮華,是弟子生命之嚮往與追尋。
感恩老師在此講中有如拉著眼盲弟子的手，一層一層依教理結合心續，模擬正修時心對境的現場，沉掉二者生起次第與等級，如何打起精神，提正知“即時”覺察沉掉，以正念“勵力”對治沉掉。老師說到：很多用功一定源於發現。所以正修時，一定是用全部精神，全力以赴，依正知與正念，不間斷地反覆修習澄淨住分，與俱力明分二者，因為掉擧與沉沒亦是無間斷反覆出現。大師有特別強調不可以滿足於不俱明分的澄淨住分，才能修習無過三摩地。
非常感恩傳承師長的經驗教授。弟子想到大師的叮嚀，通常是學者容易掉落之修行難點。 而弟子回想最初在學習廣論道前基礎-修習軌理中,廣論原文：「所言修者。謂於數數於善所緣.令心安住.將護修習所緣行相。」
這一段文時，內心所現之義共相，在理解個“護”字時，幾乎只有安住，現不起“明分”這個意涵的影子！今天真的特別感恩能學到此講，能讓再次弟子發現學習盲點。想起祖師博朵瓦語錄中云：［總攝一切教授首，是不捨離善知識］。弟子很想將祂鑲鑽在心續中，永遠照耀。
弟子會努力淨罪集資，祈求能一直跟隨老師學習大師教法，祈求您永遠攝受弟子，陪伴弟子，引導弟子，從此時此刻，到生生世世，盡未來際，直至菩提都不捨離。弟子佩錡恭敬頂禮虔十
2022-07-16 21:44:51 (a*****3@y***o.***.**)
頂禮 老師：
感恩老師開示，一個正確的修行方法，在修學奢摩他的時候，沉、掉兩者當中
1.先出現粗分的掉舉，要先用正念、正知對治，然後內心就獲得了少許的住分了。
2.可是這個時候有可能產生沉沒，接著你要再用用正知觀察、用正念對治沉沒。3.接著又會再次地產生微細的掉舉，讓我們內心安住的這個力量受到影響了，這個時候還是要用正知去發現，然後正念就把它覺察調回來。
4.有微細的沉沒又出來了，這個時候還是以正念、正知勵力對治喔！
人是在蒲團上安住不動的，但是精神是全力不間斷地、反覆地修習以赴地在對付散亂、昏沉、粗細的這些問題。
弟子 高區22儲訓班 胡春福 頂禮
感恩老師開示，一個正確的修行方法，在修學奢摩他的時候，沉、掉兩者當中
1.先出現粗分的掉舉，要先用正念、正知對治，然後內心就獲得了少許的住分了。
2.可是這個時候有可能產生沉沒，接著你要再用用正知觀察、用正念對治沉沒。3.接著又會再次地產生微細的掉舉，讓我們內心安住的這個力量受到影響了，這個時候還是要用正知去發現，然後正念就把它覺察調回來。
4.有微細的沉沒又出來了，這個時候還是以正念、正知勵力對治喔！
人是在蒲團上安住不動的，但是精神是全力不間斷地、反覆地修習以赴地在對付散亂、昏沉、粗細的這些問題。
弟子 高區22儲訓班 胡春福 頂禮
2022-07-16 21:40:19 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您止觀 92 講和弟子闡述交替修習「住分」及「明分力」的重要及方法, 也提醒我們並非進入寂靜狀態即可, 還是要同時去辨別觀察, 自己是否有陷入沉掉, 在「止」的狀態時其實注意力是很專注而非放鬆發散的. 很感謝您對弟子的說明及提醒, 也讓弟子更體會到: 和有經驗傳承的上師學習的重要! 若我們僅用自己的想像或方法來修行, 勢必會遇到很多障礙和卡點, 但透過善知識的引導說明, 我們就能更快掌握修行的精要, 乃至順利在菩提道的修行上逐步前進! 感謝您! 也祈請您持續的指導加持! 讓我們能種生生增上, 究竟圓滿的正因!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您止觀 92 講和弟子闡述交替修習「住分」及「明分力」的重要及方法, 也提醒我們並非進入寂靜狀態即可, 還是要同時去辨別觀察, 自己是否有陷入沉掉, 在「止」的狀態時其實注意力是很專注而非放鬆發散的. 很感謝您對弟子的說明及提醒, 也讓弟子更體會到: 和有經驗傳承的上師學習的重要! 若我們僅用自己的想像或方法來修行, 勢必會遇到很多障礙和卡點, 但透過善知識的引導說明, 我們就能更快掌握修行的精要, 乃至順利在菩提道的修行上逐步前進! 感謝您! 也祈請您持續的指導加持! 讓我們能種生生增上, 究竟圓滿的正因!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-07-16 12:53:03 (a*********7@g***l.***)
感恩傳承祖師及上師慈悲的 將自己 修行的經驗和盤托出 告訴我們正修無過勝三摩地的過程當中 依序會遇到什麼樣的問題、如何對治 如何交替進行對治沈掉 增長住分力及明分力 更不能因為修出 前所未有的住分的覺受即便滿足 要以敏銳的正知正念去覺察沈掉 是否生起 即便再細微的沈掉 都要提起 極大的心力 將它全部掉除，才能獲得無過的三摩地 能得到上師的指導，聽到這樣完整無誤的教授 真是太高興了 感恩上師
2022-07-16 08:26:40 (s***********1@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師：
今天學習92講，特別得打起精神才行，因為對治沉、掉的次第很微細，稍不專注就失去「所緣」，聽了第一遍後，頭腦真是一片模糊，既無住分，更談不上明分，所以稍事休息一會，提起心力再重聽，每每遇到不明瞭之處，再回到前面反覆聽聞，希望自己能把老師的說明講解記在心中，以後參加禪修營時，才能從資料庫中，很快找到正知正念方法，對治沉掉二障。
弟子歸納修定次第，1.正知正念斷粗分掉舉 2.內心獲少許住分 3. 正知正念對治沉沒、細微掉舉 4.住分有所增強 5.正知正念對治細微沉沒 6.將心保持在有活力有精神的狀態(住分、明分皆清晰有力)
從第一講學習止觀到現在，弟子感覺止觀教授非常殊勝，真正想和老師或法師學習奢摩他，除了每周認真聽聞外，也要花功夫反覆串習才行，溫故才能知新，等待老師開辦禪修營隊時，才能成為具器弟子，有效學習又快速增上。弟子一定會持續努力的！
敬祝老師與法師們法體安康 長久住世 常轉法輪
花蓮弟子敏娟虔十頂禮
今天學習92講，特別得打起精神才行，因為對治沉、掉的次第很微細，稍不專注就失去「所緣」，聽了第一遍後，頭腦真是一片模糊，既無住分，更談不上明分，所以稍事休息一會，提起心力再重聽，每每遇到不明瞭之處，再回到前面反覆聽聞，希望自己能把老師的說明講解記在心中，以後參加禪修營時，才能從資料庫中，很快找到正知正念方法，對治沉掉二障。
弟子歸納修定次第，1.正知正念斷粗分掉舉 2.內心獲少許住分 3. 正知正念對治沉沒、細微掉舉 4.住分有所增強 5.正知正念對治細微沉沒 6.將心保持在有活力有精神的狀態(住分、明分皆清晰有力)
從第一講學習止觀到現在，弟子感覺止觀教授非常殊勝，真正想和老師或法師學習奢摩他，除了每周認真聽聞外，也要花功夫反覆串習才行，溫故才能知新，等待老師開辦禪修營隊時，才能成為具器弟子，有效學習又快速增上。弟子一定會持續努力的！
敬祝老師與法師們法體安康 長久住世 常轉法輪
花蓮弟子敏娟虔十頂禮
2022-07-16 07:16:14 (t********h@g***l.***)
頂禮尊貴的大寶恩師：
學習止觀92講在聽聞的當下就有種快樂的感覺，跟隨老師的講說帶著我們像經歷一場場修定時內心的戰鬥，注入精神抖擻志氣高昂的戰鬥力，整場弟子嘴角笑著呢！
先要了解沉掉的行相，上座的時候從粗分掉舉接著粗分沈沒、細分掉舉、細分沈沒交替接著而來。必須打起精神以正知覺察發現沉掉，用正念勵力對治斷除，如此不間斷地來回掃蕩沉掉障品，來達到具足住分及明分力修三摩地的二殊勝。
這段總攝弟子學的非常歡喜，感恩老師為弟子量身定制的宣講，依著傳承清淨的教典、善知識的指導，不慧弟子彷彿有能舞動截斷生死空性寶劍的信心。
學習止觀92講在聽聞的當下就有種快樂的感覺，跟隨老師的講說帶著我們像經歷一場場修定時內心的戰鬥，注入精神抖擻志氣高昂的戰鬥力，整場弟子嘴角笑著呢！
先要了解沉掉的行相，上座的時候從粗分掉舉接著粗分沈沒、細分掉舉、細分沈沒交替接著而來。必須打起精神以正知覺察發現沉掉，用正念勵力對治斷除，如此不間斷地來回掃蕩沉掉障品，來達到具足住分及明分力修三摩地的二殊勝。
這段總攝弟子學的非常歡喜，感恩老師為弟子量身定制的宣講，依著傳承清淨的教典、善知識的指導，不慧弟子彷彿有能舞動截斷生死空性寶劍的信心。
2022-07-16 04:57:09 (d*********e@m*a.*****.***)
頂禮老師：
這一講談道沉默、掉舉、住分、明分展轉修持，而且要許多次（這講4次出現）有次第的從粗分、細分漸進斷除，弟子想了很久⋯，光一個粗分斷除的界限就很難清楚，更何況是細分。若不是老師有次第的引導走著，難以入心修持。我們常常會誤以為住分就是修成，未防沉默的情況。若沒有老師提醒正念、正知精進持續練習，難成習性細心觀察內心的修持，更何況是三摩地，頂禮老師。
弟子石榮鎮頂禮
這一講談道沉默、掉舉、住分、明分展轉修持，而且要許多次（這講4次出現）有次第的從粗分、細分漸進斷除，弟子想了很久⋯，光一個粗分斷除的界限就很難清楚，更何況是細分。若不是老師有次第的引導走著，難以入心修持。我們常常會誤以為住分就是修成，未防沉默的情況。若沒有老師提醒正念、正知精進持續練習，難成習性細心觀察內心的修持，更何況是三摩地，頂禮老師。
弟子石榮鎮頂禮
首播留言 2022-07-16 00:39:19
老師好！我有預習喔！延續上一講的「即時覺察、即時斷除」，這一講教我們對治的次第，是由掉舉斷起，再來才是沈沒；粗顯的先斷，其次才是細微的；且二者是輾轉修習的。今天也會把有沈掉時應如何修學完，我們總共學了二十一講，從認識什麼是沈掉開始；還要有有力正知、觀察修的重要，以及生沈掉之因，哇！完完全全跟修習軌理連結起來，讓我對修習軌理有更深刻的認識，這就是老師所說的全圓道次第。真的非常感恩老師帶我們學習止觀！
2022-07-15 23:31:06 (s********y@g***l.***)
親愛的老師好
昨天預習，其實不太懂，但看過合註解釋，能稍加理解。對於心上的忙碌，看到猛搖頭，佩服佩服這顆心。
透由老師今天開示，對於文字理解與想像畫面越來越清晰。老師提醒我們注意次第，就聽聞後弟子觀察，先要對治粗掉舉-> 對治粗昏沉 -> 對治細掉舉-> 對治細昏沉。要注意澄淨住分外，也要有力的明分
文字會說，實際操作? 是心上功夫了。期待自己有天能體會出其感受生歡喜感。
老師說，很多用功一定要源於發現。發現覺察很重要，正念正知離不開我們。
看了後面越能體會前面的文的重要。但前面的住分明分正念正知段落又忘了。弟子會抽時間往回聽的，以報答老師捨頭目腦髓為努力說法之恩
弟子妙文頂禮恩師足下
昨天預習，其實不太懂，但看過合註解釋，能稍加理解。對於心上的忙碌，看到猛搖頭，佩服佩服這顆心。
透由老師今天開示，對於文字理解與想像畫面越來越清晰。老師提醒我們注意次第，就聽聞後弟子觀察，先要對治粗掉舉-> 對治粗昏沉 -> 對治細掉舉-> 對治細昏沉。要注意澄淨住分外，也要有力的明分
文字會說，實際操作? 是心上功夫了。期待自己有天能體會出其感受生歡喜感。
老師說，很多用功一定要源於發現。發現覺察很重要，正念正知離不開我們。
看了後面越能體會前面的文的重要。但前面的住分明分正念正知段落又忘了。弟子會抽時間往回聽的，以報答老師捨頭目腦髓為努力說法之恩
弟子妙文頂禮恩師足下
2022-07-15 23:16:57 (c**********2@g***l.***)
敬愛的真如老師：
在學習這個講次時聽到了很嚴謹的修習次第、步驟和方法。 過程我們修習住分和明分力是需要交替反覆的修習的。並一次次的透過正知正念來觀察和修正。
不停的出現粗分進而是細分的掉舉和昏沉的狀態， 但也一次次的舉起智慧的寶劍來斬斷那些狀態，讓住分和明分力能步步的增上。
希求未來在學習的路上能夠記得佛陀和經典的引導，用正確的方式修習。
佛弟子伊瑩 虔誠禮敬
在學習這個講次時聽到了很嚴謹的修習次第、步驟和方法。 過程我們修習住分和明分力是需要交替反覆的修習的。並一次次的透過正知正念來觀察和修正。
不停的出現粗分進而是細分的掉舉和昏沉的狀態， 但也一次次的舉起智慧的寶劍來斬斷那些狀態，讓住分和明分力能步步的增上。
希求未來在學習的路上能夠記得佛陀和經典的引導，用正確的方式修習。
佛弟子伊瑩 虔誠禮敬
2022-07-15 23:02:41 (t*********0@h*****l.***)
對輾轉修習無過勝三摩地
相當有感。住分、明力分的交錯運用也有粗淺的認識；沒有善知識的引導，真的就是瞎子摸象；在黑暗中，不曉得何時才有機會見到光明；
感恩上師三寶。
相當有感。住分、明力分的交錯運用也有粗淺的認識；沒有善知識的引導，真的就是瞎子摸象；在黑暗中，不曉得何時才有機會見到光明；
感恩上師三寶。
2022-07-15 22:37:19 (h********8@g***l.***)
至心頂禮感謝老師、師父、宗大師! 這段實在太珍貴、精彩，有如修習奢摩他的總持! "人是在蒲團上安住不動的，但是精神是全力以赴地在對付散亂、昏沉、粗細的這些問題。而且是不間斷地、反覆地修習，是滿精進的、沒有虛度人生的。"，依據善知識教授才知道要住分、明分反覆觀察、覺知、對治，不落入安樂窩陷阱，充滿精神提升生命力，邁向光明快樂之果! 我們聽聞的過失與對治豈不也是如此，也是如此住分與明分的來回對治! 師父常說戰競惕勵的持戒，現在好像有比較懂一點了! 真是有幸聽到這段教授，不知少掉多少生命的浪費，雖尚未能實行，但心中已經是無比感激了! 弟子至誠頂禮老師
2022-07-15 22:32:01 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師，
前兩段原文共出現了四次“住分”，上師開示中又出現了五次的“住分”，當上師提問“此二輾轉”，弟子便只回答“住分”，感恩上師教導“明分力”的重要，更感恩上師用“唱戲”來比喻，非常貼地，令弟子容易理解及投入。
收攝，就像收雨傘，感恩上師用生活中的狀態做喻，讓弟子容易緊記，在看到別人或自己收傘時，記起上師說的收攝，晴天雨天都能記得“收攝”，時刻保持正知正念。
感恩宗大師、師父、上師這樣清晰的教授，有法可依，就不會自己盲修瞎練，會節約太多的時間了！所以要隨喜我們能一起學習《廣論》的〈奢摩他〉。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子黃淑賢恭敬虔十
前兩段原文共出現了四次“住分”，上師開示中又出現了五次的“住分”，當上師提問“此二輾轉”，弟子便只回答“住分”，感恩上師教導“明分力”的重要，更感恩上師用“唱戲”來比喻，非常貼地，令弟子容易理解及投入。
收攝，就像收雨傘，感恩上師用生活中的狀態做喻，讓弟子容易緊記，在看到別人或自己收傘時，記起上師說的收攝，晴天雨天都能記得“收攝”，時刻保持正知正念。
感恩宗大師、師父、上師這樣清晰的教授，有法可依，就不會自己盲修瞎練，會節約太多的時間了！所以要隨喜我們能一起學習《廣論》的〈奢摩他〉。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子黃淑賢恭敬虔十
2022-07-15 22:24:40 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子非常歡喜、深深隨喜、讚嘆、感恩老師一直帶領我們僧俗二眾所有弟子佛乃至有緣善男女子學習奢摩他。今講在學習修證無過三摩地的修行方法: 在座上修時，要用正念正知才發現自己的粗分掉舉，要立即對治收攝自己在善所緣當中，會生起少許住分力，接著有要用正念正知去觀察自己生起沉沒，也要立刻對治才生起明分力，後又用正念正知再觀察自己會發現會生起微細的掉舉，也要立刻對治修正連最微細的沉沒有再度發現更勵力對治，在修習時身打座不動，而心是非常精神及有活力，具足澄淨的住分及具有相執力量的明分，在修奢摩他時是交替修習貝足住分及明分力，才能修成就奢摩他，這完全是百分百要依靠師長三寶教導依教典才不會盲修瞎練能節約時間，真在太幸福太殊妙，無限感恩!
弟子妙恩頂禮
弟子非常歡喜、深深隨喜、讚嘆、感恩老師一直帶領我們僧俗二眾所有弟子佛乃至有緣善男女子學習奢摩他。今講在學習修證無過三摩地的修行方法: 在座上修時，要用正念正知才發現自己的粗分掉舉，要立即對治收攝自己在善所緣當中，會生起少許住分力，接著有要用正念正知去觀察自己生起沉沒，也要立刻對治才生起明分力，後又用正念正知再觀察自己會發現會生起微細的掉舉，也要立刻對治修正連最微細的沉沒有再度發現更勵力對治，在修習時身打座不動，而心是非常精神及有活力，具足澄淨的住分及具有相執力量的明分，在修奢摩他時是交替修習貝足住分及明分力，才能修成就奢摩他，這完全是百分百要依靠師長三寶教導依教典才不會盲修瞎練能節約時間，真在太幸福太殊妙，無限感恩!
弟子妙恩頂禮
2022-07-15 22:12:58 (n******1@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：
感恩宗大師和老師很清楚細緻的教導我們如何修出無過的勝三摩地，在這過程中掉舉散亂和沈没會重復的出現，這時要很努力的用住分及明分力去對治，不能懈怠。
感恩師長的慈悲和智慧，我們才能學習到這麼正確無誤的修習法。
感恩宗大師和老師很清楚細緻的教導我們如何修出無過的勝三摩地，在這過程中掉舉散亂和沈没會重復的出現，這時要很努力的用住分及明分力去對治，不能懈怠。
感恩師長的慈悲和智慧，我們才能學習到這麼正確無誤的修習法。
2022-07-15 22:05:14 (s********3@g***l.***)
謝謝老師精彩詳細的開示，讓弟子更了解修習無過的三摩地是要全力以赴、打起精神，不斷的觀察、不斷的清掃，來回無數回合，把所有努力用在內心去跟無始劫來的沉、掉煩惱奮鬥，更感覺到所有走過這條路的祖師、佛菩薩是多麽不容易完成了內心的修煉，祈請您帶著弟子走，感恩老師！
首播留言 2022-07-15 22:04:34
心得：感恩上師开示，随喜大家一起学习很美的止观教授，今天学习到心在住分状态还不够，会陷入细微的沉没，要有有力量的明分来控制。
首播留言 2022-07-15 22:04:24
好美....謝謝老師的引導與教授弟子領會正確的座上修,有著輾轉的歷程,修得一點就提醒不要待在安樂中,隨時精進.專注於自己的狀態!會複習,期待下周見....
首播留言 2022-07-15 22:04:22
心得:弟子今天也勵力地跟著老師的理路隨轉，感恩老師
首播留言 2022-07-15 22:04:12
頂禮大悲上師尊:感恩上師教導我們修習奢摩他時，要注意住分及明分兩個要交替修習，輾轉增上，不應只到其中一者就滿足了。弟子吳庭馨 恭書
首播留言 2022-07-15 22:04:12
心得：能聽聞老師講解如何交替對治沉掉，真歡喜。
首播留言 2022-07-15 22:03:09
感恩老師的教授教導。真心感謝傳承師長、師父與老師，為我們詳細指出修行的路、與路上可能出現的障礙，還教我們應該如何應對。隨喜自己能遇到宗大師教法，一定要好好跟隨師長學習！
首播留言 2022-07-15 22:01:44
心得:座上修是不浪費人身的修行
首播留言 2022-07-15 22:00:56
心得:修習無過失的三摩地真是不容易，祈請老師帶著我們修習。
首播留言 2022-07-15 22:00:40
心得：有老師教導 很幸福生命很美
首播留言 2022-07-15 21:56:10
心得：這種高度，沒有上師指導，好危險啊！
首播留言 2022-07-15 21:54:29
沉沒與掉擧若不勵力對治防範，真是無孔不入。要不停努力的練習修習住分與明分力。祈求老師加持，要專注聽聞，跟緊老師學習。
首播留言 2022-07-15 21:53:10
頂禮至尊上師：在台灣每個週六中午守著電腦螢幕等著止觀初探首播，感覺很幸福！到了P島，因為時差無法參加首播，但是看到老師在線上與同學們一起參加首播，有點愧疚！現在終於又可以聚在一起參加首播了！感恩老師的慈悲說法，弟子有複聽、有參加研討，弟子會更認真聽法的！祈請老師一定要法體康泰，長久住世，常轉法輪！眾生需要您啊！弟子丁阿麟頂禮
首播留言 2022-07-15 21:47:47
敬愛的上師：止觀更改首播時間，真是太好了，這樣您觀顧弟子的學習時，也不用熬夜了！感恩恩師悲心，讓四眾弟子都能受用殊勝的止觀教授，祈願您法體安康，為弟子長久住世，讓弟子生生世世都能在您座下聞法！ 
首播留言 2022-07-15 21:47:33
心得：頂禮老師：一大早就可以跟老師學習，開心耶！最近練習靜坐，發現沉掉實在不容易覺察，感恩老師一直不斷說明提醒。
首播留言 2022-07-15 21:44:07
頂禮老師:感恩老師的加持，弟子的病好多了。目前止觀初探抄到第70講，已經背到第63講了。感恩老師為我們開示止觀初探，弟子會很認真地學習。
首播留言 2022-07-15 21:41:53
親愛的老師：從細分掉舉的行相觀察現行，在專注聽法時心的一角常常處在有分別心湧動的狀態，由於老師的講說弟子才發現自認的專注離修定的標準實在遙遠，心念根本還在波濤洶湧中，您勸勵我們再仔細再專注的觀察力一定要修習，弟子要繼續努力為禪修營做準備，一定要把即時、敏捷、細緻、精美修出來。
首播留言 2022-07-15 21:40:57
今早弟子已預習新進度原文(3+1遍)並配合四家合註思維一下，希望今天的止觀大課能跟上老師您的腳步，如實領納宗大師及老師您想教導弟子的內涵，祈求老師加持!
首播留言 2022-07-15 21:40:46
很開心終於找到一個不讓老師熬夜、弟子能輕鬆上線的好時段，大家歡歡喜喜聽老師開示止觀甚深奧義，雖不是很懂但每次都累積下一次會更懂得因。感恩恩老師堅持授課、頂禮恩師 頂禮大寶僧團！
首播留言 2022-07-15 21:36:48
頂禮敬愛的真如老師吉祥:為了利益更多的學子 止觀大課直播 改在PEI 晚上(台灣是上午8:45) 母班多位長者非常開心 可以親臨領受老師的加持 幸福破百! 弟子持續背誦 奢摩他…雖進步些微 卻天天親近 依止善知識 學習背誦教典 非常歡喜 是修行! 且令師歡喜!勝利滿載喔! 期許自己 有一天 和法師們一樣 攀登高峰 看見希望! 感恩有師父 老師的陪伴 ! 感恩佛在心中!讀書會 弟子叔芬頂禮
總共 51 則心得回饋
