親愛的上師您好：
感恩您持續為弟子們宣講毘缽舍那與廣海明月。
今日首次承擔文教的廣供，與同行們一起探討老師所要弟子們重視的孝道究竟與我們與他有情的生命苦樂有什麼緊密的關聯，因此再一次共學了這一講次。
其中提到上師您有說到：
「所以，有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣，厲害吧！那種鳥，令人敬畏。人都不如鳥了嗎？」有同行說，上師說的這一句話讓她想到這些動物因為過去有發菩提心，所以即使墮到畜生道還能這樣孝順父母。弟子不清楚這些有情有否發了菩提心，同時會納悶發了菩提心還是會墮落畜生道的意思是嗎？
弟子想到的是自我警惕是，揣摩上師是如廣論中所說策勵弟子們：「不應自退怯，謂不證菩提，如來諦語者，作此諦實說。所有蚊虻蜂，如是諸蟲蛆，彼發精進力，證無上菩提。」我們如果認為孝道這些太麻煩太難不需要去做了，那對比這些動物呢？動物都可以那為何身為人的我們會做不到？我們豈非連畜生都不如？先不要說要發菩提心，下一生還能當人嗎？如同上師說的，受到教育後我必須具備當人類的特徵。
感恩師父上師的慈悲與智慧，為我們指出腳下那該走的次第是什麼，否則在這條艱難的成佛路上，弟子何去何從？
以上受用供養師長三寶
祈願上師法體安康，長久住世，常轉法輪。
正法久住，聖教廣弘。
上師宣講廣論講毘缽舍那與廣海明月的順緣具足，弟子眾學習違緣障礙消除。
願能所做一切都能令師歡喜。
弟子雁霖合十
感恩您持續為弟子們宣講毘缽舍那與廣海明月。
今日首次承擔文教的廣供，與同行們一起探討老師所要弟子們重視的孝道究竟與我們與他有情的生命苦樂有什麼緊密的關聯，因此再一次共學了這一講次。
其中提到上師您有說到：
「所以，有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣，厲害吧！那種鳥，令人敬畏。人都不如鳥了嗎？」有同行說，上師說的這一句話讓她想到這些動物因為過去有發菩提心，所以即使墮到畜生道還能這樣孝順父母。弟子不清楚這些有情有否發了菩提心，同時會納悶發了菩提心還是會墮落畜生道的意思是嗎？
弟子想到的是自我警惕是，揣摩上師是如廣論中所說策勵弟子們：「不應自退怯，謂不證菩提，如來諦語者，作此諦實說。所有蚊虻蜂，如是諸蟲蛆，彼發精進力，證無上菩提。」我們如果認為孝道這些太麻煩太難不需要去做了，那對比這些動物呢？動物都可以那為何身為人的我們會做不到？我們豈非連畜生都不如？先不要說要發菩提心，下一生還能當人嗎？如同上師說的，受到教育後我必須具備當人類的特徵。
感恩師父上師的慈悲與智慧，為我們指出腳下那該走的次第是什麼，否則在這條艱難的成佛路上，弟子何去何從？
以上受用供養師長三寶
祈願上師法體安康，長久住世，常轉法輪。
正法久住，聖教廣弘。
上師宣講廣論講毘缽舍那與廣海明月的順緣具足，弟子眾學習違緣障礙消除。
願能所做一切都能令師歡喜。
弟子雁霖合十
敬呈老師：弟子在10/21憶師恩法會早上聽了這講，之前聽不太知道為什麼突然講到孝順？後來接續前幾篇，在揣摩因為提到大乘道是共道，世界運行的方法一定也不會離開這個規則，所以要想快樂、世界要和平的話，還是要有菩提心，基礎就是七因果教授的知母念恩報恩。世間運行的規則若脫離佛法的道，不可能達到快樂。一個小孩孝順父母就會有福報。這件事讓我突然覺得我的父母，外相上雖然總是不喜歡我學佛，好像他們是我學佛的障礙，但其實我之所以能遇到佛法，能有福報，還能學上去，都是因為從小父母教我孝順、他們都是孝順之人、也給我機會實踐孝順。所以我的父母是我學佛的助緣～跟我原本想的是相反的！想到的時候真的很高興，心結放下了，也想更努力學習回報我的父母！以此供養老師！
頂禮大寶恩師：
您一開始提到次第，比喻像做一個傳統家具一樣。比如說沒有釘子、榫卯的；弟子也不禁想起自己偶爾組裝家具的經歷就是如此，運氣好的一個順序錯，回到前一兩個動作即可，若是更繁瑣的配件，甚至整組拆掉重來，還有更慘要破壞掉的；深深體會到您以做傳統家具引喻的善巧。
您接下來悲憫心的提到，許多擴散在世界各地的危機，大至全世界，小到人與人之間，由此闡述孝悌的內涵；弟子也因孩子在園區，想到 師父以儒家文化為根基的理念，直覺到想到《大學》這一段--「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」至誠頂禮 師長和 古聖先賢的智慧，一語道破世間的顛倒和真相。
聽您在生動的敘述其它有情的孝悌親情，除了歡欣和著 上師愉悅溫暖的笑意外，也體會到您心續中饒益一切有情的那份悲心。有聽其他善知識開示過，大乘行者對於有情的心性，是能輕易就察覺的；在這邊弟子看到您善巧的示現，至誠頂禮 上師。
您最後收攝用一個別開生面的老齡社會，打破許多國家和社會對老人化的擔憂，弟子很感動；您說是「另一種繁華出現」，「是要傳遞互愛互敬的精神。」很期待弟子成為 師長千手千眼，推動這樣的幸福大同世界。
弟子生生世世跟隨 師長發願：
在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！
也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！
您一開始提到次第，比喻像做一個傳統家具一樣。比如說沒有釘子、榫卯的；弟子也不禁想起自己偶爾組裝家具的經歷就是如此，運氣好的一個順序錯，回到前一兩個動作即可，若是更繁瑣的配件，甚至整組拆掉重來，還有更慘要破壞掉的；深深體會到您以做傳統家具引喻的善巧。
您接下來悲憫心的提到，許多擴散在世界各地的危機，大至全世界，小到人與人之間，由此闡述孝悌的內涵；弟子也因孩子在園區，想到 師父以儒家文化為根基的理念，直覺到想到《大學》這一段--「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」至誠頂禮 師長和 古聖先賢的智慧，一語道破世間的顛倒和真相。
聽您在生動的敘述其它有情的孝悌親情，除了歡欣和著 上師愉悅溫暖的笑意外，也體會到您心續中饒益一切有情的那份悲心。有聽其他善知識開示過，大乘行者對於有情的心性，是能輕易就察覺的；在這邊弟子看到您善巧的示現，至誠頂禮 上師。
您最後收攝用一個別開生面的老齡社會，打破許多國家和社會對老人化的擔憂，弟子很感動；您說是「另一種繁華出現」，「是要傳遞互愛互敬的精神。」很期待弟子成為 師長千手千眼，推動這樣的幸福大同世界。
弟子生生世世跟隨 師長發願：
在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！
也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！
感恩頂禮老師：
在這一講老師開示提到「道次第」，以木工師傅的例子，再次說明次第嚴謹的重要。 「佛就是這樣成功的」，佛來人間一大事因緣，就是教導眾生人人都可成佛。「你們也要這樣照著來」， 偏偏凡夫在無明中，跳不開生死輪迴！ 師父常提醒不要繞遠路！真的聽懂，學會了嗎？
老師說，孝悌也是一個次第。教育一個人成為一個人、一個人類的特徵，這是第一鎚打到心中！小烏鴉、小貓咪的例子，對父母諂媚討好，對父母的情感很深，多溫馨畫面啊！這是第二槌打下來了！以前對媽媽總是頂嘴，找理由，產生爭執，認為媽媽嘮叨、老舊思想，認為自己是對的！總想著為什麼媽媽不能「順」著我的意呢？ 事後內心矛盾又不斷告訴自己，「又被自己的惡習打敗了！去認錯吧！為何要逞強一時嘴快？ 下次改吧！」孝順父母是具力業門，是大福田，「百善孝為先」，孔夫子說，「孝敬父母最難的事情是『色難』」。 為什麼做不到讓媽媽歡喜，「順」媽媽的意呢？
直到學習親近善知識，華嚴九心，感受媽媽就如是善知識，父母是一輩子的老師，而且養育教育我，不厭其煩的指正我的問題，就要用「孝子心」來調伏自己，跨出這一步，改變了心態，頂嘴爭執減少了，學會聽懂媽媽的好意。 媽媽在一月時腸胃不適，心情不好，YouTube藥師佛聖號及藥師咒影片，我請媽媽在家跟著唸誦，媽媽馬上接受了！我心裡好歡喜！每天跟著唸，有藥師佛在媽媽身邊，媽媽的煩憂的心安住了，腸胃不適也改善了。
深深感恩師父、老師恩德，一步一步指引，讓弟子有信心朝向光明和正道前行。
「北區儲訓班15組徐希佳 祈請老師指導儲訓班」
在這一講老師開示提到「道次第」，以木工師傅的例子，再次說明次第嚴謹的重要。 「佛就是這樣成功的」，佛來人間一大事因緣，就是教導眾生人人都可成佛。「你們也要這樣照著來」， 偏偏凡夫在無明中，跳不開生死輪迴！ 師父常提醒不要繞遠路！真的聽懂，學會了嗎？
老師說，孝悌也是一個次第。教育一個人成為一個人、一個人類的特徵，這是第一鎚打到心中！小烏鴉、小貓咪的例子，對父母諂媚討好，對父母的情感很深，多溫馨畫面啊！這是第二槌打下來了！以前對媽媽總是頂嘴，找理由，產生爭執，認為媽媽嘮叨、老舊思想，認為自己是對的！總想著為什麼媽媽不能「順」著我的意呢？ 事後內心矛盾又不斷告訴自己，「又被自己的惡習打敗了！去認錯吧！為何要逞強一時嘴快？ 下次改吧！」孝順父母是具力業門，是大福田，「百善孝為先」，孔夫子說，「孝敬父母最難的事情是『色難』」。 為什麼做不到讓媽媽歡喜，「順」媽媽的意呢？
直到學習親近善知識，華嚴九心，感受媽媽就如是善知識，父母是一輩子的老師，而且養育教育我，不厭其煩的指正我的問題，就要用「孝子心」來調伏自己，跨出這一步，改變了心態，頂嘴爭執減少了，學會聽懂媽媽的好意。 媽媽在一月時腸胃不適，心情不好，YouTube藥師佛聖號及藥師咒影片，我請媽媽在家跟著唸誦，媽媽馬上接受了！我心裡好歡喜！每天跟著唸，有藥師佛在媽媽身邊，媽媽的煩憂的心安住了，腸胃不適也改善了。
深深感恩師父、老師恩德，一步一步指引，讓弟子有信心朝向光明和正道前行。
「北區儲訓班15組徐希佳 祈請老師指導儲訓班」
"人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？你們認為呢？接下來的世界，能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機……，我們要怎樣在這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬？這是我們生在這個世界的責任！"
守護家園是我們生在地球上一份子的責任,沒有安身立命之所,又怎能安居樂業呢?如果一直處在顛沛流離的環境,我想"速成佛"完全是不可能的任務的,所以師父在手抄稿一直倡導要叫我們看<了凡示訓>這本書,希望我們能從此書告訴我們應該對待身邊的人事物,善行對我們來說是何等的重要,因為它會造就我們未來的增上果.等流果.異熟果.而現在所呈現的戰爭.瘟疫.通膨等等不就是我們貪嗔癡癲狂的果報嗎!!這是我們的共業阿~所以能做的就是從自己做起,最基本的孝悌做起,長養慈悲心長養孝悌,老師細微觀察烏鴉及貓咪的孝悌行為,在在也告訴我們要我們思惟,連畜生道的有情都能做到的事,身為人道的我們如果還做不到是否就太浪費自己的人身了,畢竟因為無明無始劫以來流轉到人身猶如盲龜遇浮木般的難能珍貴,豈能如此就白白浪費,每天只是周旋在無謂的顛倒痴狂的三業上造作罪業,佛陀的教法其實就是教育,教育我們認識正確正知見,教育我們要如此行持,所以我們一定要讓正法久住,也祈願老師法體安康,長久住世,常轉法輪,利益一切眾生走向光明幸福大道.
守護家園是我們生在地球上一份子的責任,沒有安身立命之所,又怎能安居樂業呢?如果一直處在顛沛流離的環境,我想"速成佛"完全是不可能的任務的,所以師父在手抄稿一直倡導要叫我們看<了凡示訓>這本書,希望我們能從此書告訴我們應該對待身邊的人事物,善行對我們來說是何等的重要,因為它會造就我們未來的增上果.等流果.異熟果.而現在所呈現的戰爭.瘟疫.通膨等等不就是我們貪嗔癡癲狂的果報嗎!!這是我們的共業阿~所以能做的就是從自己做起,最基本的孝悌做起,長養慈悲心長養孝悌,老師細微觀察烏鴉及貓咪的孝悌行為,在在也告訴我們要我們思惟,連畜生道的有情都能做到的事,身為人道的我們如果還做不到是否就太浪費自己的人身了,畢竟因為無明無始劫以來流轉到人身猶如盲龜遇浮木般的難能珍貴,豈能如此就白白浪費,每天只是周旋在無謂的顛倒痴狂的三業上造作罪業,佛陀的教法其實就是教育,教育我們認識正確正知見,教育我們要如此行持,所以我們一定要讓正法久住,也祈願老師法體安康,長久住世,常轉法輪,利益一切眾生走向光明幸福大道.
至誠恭敬頂禮 真如老師！
真如老師您好！非常感恩師父老師的加持與陪伴，為弟子們開示廣論，一字一句的纖細解釋廣論深奧的內涵，很善巧的指出弟子當下的下腳處，讓弟子可以歡喜的學習廣論，每天都能受用宗大師清淨圓滿的教法，實在是太幸福了！
報告老師，弟子有在努力嘗試每一講的廣海明月與止觀初探都要每天反覆聞思，每一講都想要聽10遍以上，廣海明月第430講有聽了10遍了，希望透過反覆的聞思，可以更加理解師父老師所開示的內涵，真實的結合心續，運用在日常生活上，依教奉行，不能辜負師父老師對弟子的說法深恩。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的正因，為利有情速疾成佛！
當弟子剛開始學習這一講的時候有點疑惑，不曉得為何從上一講的道次第與傳統，會接到這一講的孝悌。很感恩因為有跟法師與同學們的教導，弟子在晨曦共學班上學習到原來孝順是一個幾千年的中國傳統文化，而且更讓弟子震撼的原來孝悌是弟子當下下腳處的第一個次第，是傳統但是絕對不是陳舊，不管用的，是這個時代更必不可少的，也是弟子非常需要努力實踐的。
老師提到「人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第」，弟子在想現在這個社會很多的問題都非常的複雜，牽涉道很多不同的人事物，但是根本的問題是因為沒有按照次第？那麼這個社會需要按照什麼樣的次第？孝悌是當下最基礎的次第？弟子發願一定要拉緊師父老師慈悲的手，盡全力的堅持認真學習廣論，把學習到的法義向內調伏，為這個世界奉獻出自己微薄的力量，傳遞希望與慈悲，祈求師父老師加持！
祈願迴向真如老師，善知識們，法師們，法體安康，長久住世，常轉法輪，般若住世，正法久住，眾生安樂，一切有情速成佛道！祈求師父老師加持弟子們，生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿顯密教法，直至菩提，永不退心！
感恩真如老師！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
真如老師您好！非常感恩師父老師的加持與陪伴，為弟子們開示廣論，一字一句的纖細解釋廣論深奧的內涵，很善巧的指出弟子當下的下腳處，讓弟子可以歡喜的學習廣論，每天都能受用宗大師清淨圓滿的教法，實在是太幸福了！
報告老師，弟子有在努力嘗試每一講的廣海明月與止觀初探都要每天反覆聞思，每一講都想要聽10遍以上，廣海明月第430講有聽了10遍了，希望透過反覆的聞思，可以更加理解師父老師所開示的內涵，真實的結合心續，運用在日常生活上，依教奉行，不能辜負師父老師對弟子的說法深恩。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的正因，為利有情速疾成佛！
當弟子剛開始學習這一講的時候有點疑惑，不曉得為何從上一講的道次第與傳統，會接到這一講的孝悌。很感恩因為有跟法師與同學們的教導，弟子在晨曦共學班上學習到原來孝順是一個幾千年的中國傳統文化，而且更讓弟子震撼的原來孝悌是弟子當下下腳處的第一個次第，是傳統但是絕對不是陳舊，不管用的，是這個時代更必不可少的，也是弟子非常需要努力實踐的。
老師提到「人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第」，弟子在想現在這個社會很多的問題都非常的複雜，牽涉道很多不同的人事物，但是根本的問題是因為沒有按照次第？那麼這個社會需要按照什麼樣的次第？孝悌是當下最基礎的次第？弟子發願一定要拉緊師父老師慈悲的手，盡全力的堅持認真學習廣論，把學習到的法義向內調伏，為這個世界奉獻出自己微薄的力量，傳遞希望與慈悲，祈求師父老師加持！
祈願迴向真如老師，善知識們，法師們，法體安康，長久住世，常轉法輪，般若住世，正法久住，眾生安樂，一切有情速成佛道！祈求師父老師加持弟子們，生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿顯密教法，直至菩提，永不退心！
感恩真如老師！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
透過此講:孝順父母，做有福之人，讓弟子知道，成佛有成佛的次第，經由諸佛親證且無例外。世間各方面皆有其次第，包括木工、孝順等等皆是。透過累積的文化、智慧、經驗，而產生的省力、有效的次第。也因為現在諸多地球、人類的災難，都是來自於對目標的追求快速、有效等等的創新，而忽略的其中重要的執持著希望、慈悲、寬恕、信任。
一、次第之重要與嚴謹
1.道次第:親近善知識、出離心、菩提心、空性、密續，依其次第，定能成功。
2.木工次第:省力、照做，依其次第，定能成功
3.孝順:人力與諸多動物接依孝悌之次第，從小耳濡目染學習之，長大成為天佑之人。動物之烏鴉與貓...等皆是如此。
二、未依次第之過患
1.世界當下之過患來自於:未依照次第，執持著希望、慈悲、寬恕、信任，而產生之過患
三、建立具有菩提心之互敬互愛社會
1.建立孝順、敬愛之全年齡包容社會
2.成為互愛互敬之具有老人繁華的社會
斷邪見、修正見，在錯誤習氣展現處，調整以目標為導向之習氣心態，革新所有捨有所執，先從七因果前三之知恩、 念恩、報恩以及華嚴九心的孝子心為下手處。逐步往成為具有弟子相之目標前進。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞，祈請老師指導儲訓班
一、次第之重要與嚴謹
1.道次第:親近善知識、出離心、菩提心、空性、密續，依其次第，定能成功。
2.木工次第:省力、照做，依其次第，定能成功
3.孝順:人力與諸多動物接依孝悌之次第，從小耳濡目染學習之，長大成為天佑之人。動物之烏鴉與貓...等皆是如此。
二、未依次第之過患
1.世界當下之過患來自於:未依照次第，執持著希望、慈悲、寬恕、信任，而產生之過患
三、建立具有菩提心之互敬互愛社會
1.建立孝順、敬愛之全年齡包容社會
2.成為互愛互敬之具有老人繁華的社會
斷邪見、修正見，在錯誤習氣展現處，調整以目標為導向之習氣心態，革新所有捨有所執，先從七因果前三之知恩、 念恩、報恩以及華嚴九心的孝子心為下手處。逐步往成為具有弟子相之目標前進。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞，祈請老師指導儲訓班
恭敬頂禮具德上師：
感恩上師提醒弟子，成佛的次第，佛菩薩這麼走過，祖師大德也都這樣照著做，那我們何不如此呢？站在有經驗的人肩膀之上能讓弟子避免走錯路浪費暇滿人身。孝順父母，做個有福之人；廣論的次第首要是依師，而父母正式我們第一個老師，當我們懂得依著父母的教養，也才有平安健康長大的條件，當平安健康了，也才有後續開展出的人生。在修行的路上，若能秉持著孝道的精神來依止我們的師長，帶著感恩恭敬的心來學習，我們的法身慧命也才能持續的增長。感恩老師以孝道引導我們思考及學習，在老師的講解下淺顯易懂，但卻深刻雋永！ 弟子 婷君敬上
感恩上師提醒弟子，成佛的次第，佛菩薩這麼走過，祖師大德也都這樣照著做，那我們何不如此呢？站在有經驗的人肩膀之上能讓弟子避免走錯路浪費暇滿人身。孝順父母，做個有福之人；廣論的次第首要是依師，而父母正式我們第一個老師，當我們懂得依著父母的教養，也才有平安健康長大的條件，當平安健康了，也才有後續開展出的人生。在修行的路上，若能秉持著孝道的精神來依止我們的師長，帶著感恩恭敬的心來學習，我們的法身慧命也才能持續的增長。感恩老師以孝道引導我們思考及學習，在老師的講解下淺顯易懂，但卻深刻雋永！ 弟子 婷君敬上
恭敬頂禮大寶恩師：
弟子很認真的學習這一講，一直在反覆的思惟其中您所說的字句。尤其是老師說到：人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？弟子也反覆的思考。
弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。 我們也有學過，百善孝為先。七因果即知恩、 念恩、報恩、修慧、修悲、修增上意樂、 修菩提心。
若我們能從知恩、 念恩、報恩為首，那麼世界上[能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機...]，這些人禍會不會減少呢？
弟子也反思自己在生活上有沒有亂了次第？急求眼前的果報而忘了根本？對應到逆境時，會不會急著用感受來回應，而忘了三寶、忘了因果、忘了 師長所說的話。在面對教室中的學生有出乎意料的狀況時，我要想到師長三寶透過這個境想教會我什麼？思惟當下的這個對境，在無限生命裡我應真正所求的是什麼？那麼我應種下什麼因？
那麼對於這個種讓我意外連連的學生，我會知道師長希望我練習慈悲、智慧和精進行。並依著六度的行持來幫助自他成長。在無限生命中我與這個學生相遇的所求的就是讓他與師長結個善緣。那麼我要先讓他喜歡我，我才能把師長的法帶入他的心中。
感恩師長，幫助弟子思惟在做事情前，應先思考次第，分辨輕重緩急，而不是依著習性去做，才不會把現實生活越搞越慘。祈請師長加持，讓弟子在每一個對境中，都能在第一個念頭就想到師長，並努力的作師所喜！ 三寶弟子恭敬頂禮
弟子很認真的學習這一講，一直在反覆的思惟其中您所說的字句。尤其是老師說到：人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？弟子也反覆的思考。
弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，汎愛眾，而親仁，有餘力，則學文。 我們也有學過，百善孝為先。七因果即知恩、 念恩、報恩、修慧、修悲、修增上意樂、 修菩提心。
若我們能從知恩、 念恩、報恩為首，那麼世界上[能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機...]，這些人禍會不會減少呢？
弟子也反思自己在生活上有沒有亂了次第？急求眼前的果報而忘了根本？對應到逆境時，會不會急著用感受來回應，而忘了三寶、忘了因果、忘了 師長所說的話。在面對教室中的學生有出乎意料的狀況時，我要想到師長三寶透過這個境想教會我什麼？思惟當下的這個對境，在無限生命裡我應真正所求的是什麼？那麼我應種下什麼因？
那麼對於這個種讓我意外連連的學生，我會知道師長希望我練習慈悲、智慧和精進行。並依著六度的行持來幫助自他成長。在無限生命中我與這個學生相遇的所求的就是讓他與師長結個善緣。那麼我要先讓他喜歡我，我才能把師長的法帶入他的心中。
感恩師長，幫助弟子思惟在做事情前，應先思考次第，分辨輕重緩急，而不是依著習性去做，才不會把現實生活越搞越慘。祈請師長加持，讓弟子在每一個對境中，都能在第一個念頭就想到師長，並努力的作師所喜！ 三寶弟子恭敬頂禮
頂禮大寶恩師：
聽聞廣海明月第430講，上師引導弟子：佛陀依著次第如是修學，結果成功了，所以我們也要照著做，其實就是一個經驗。如同木工師傅教作桌子或傳統家具，傳承規矩就是這樣，我們就按這個方式就能做成了！所以它非常省力。道理看起來好像很容易理解，但上師反問：「人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？」弟子想起多年前發生因不按標準程序操作，省略了中間幾個步驟，導致氣爆，釀成好多人死亡的慘案。我們對事情熟悉之後很容易就輕忽，然後就想逾越次第，這樣的結果導致可能犧牲許多生命乃至整個世界能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機……，都由此產生，所以依著次第真的很重要！
上師引導弟子：如果我們要在這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬，承擔我們生在這個世界的責任，就不可逾越次第。舉出孝悌也是一個次第。弟子想到「百善孝為先」，論語中亦言：「「其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？」所以上師說：「這就是次第喔！教育一個人成為一個人、一個人類的特徵。」
廣論親近善士法類中，華嚴九心中第一個即為孝子心－謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。如是亦應觀善知識容顏而行。由此可知能行孝道，依止法亦應能如理行持。上師舉烏鴉及貓孝親的公案證成：「所以，有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣，厲害吧！」上士道修菩提心次第七因果教授中：知母、念恩、報恩….，原來發菩提心還是需要以孝悌為根本，我們真的要好好實踐孝道，否則不就人都不如鳥了嗎？願能依師教誡而行：人們要傳遞互愛互敬的這樣一種精神。並依著上師的引導如是發願：「在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！」弟子陳雪芳頂禮
聽聞廣海明月第430講，上師引導弟子：佛陀依著次第如是修學，結果成功了，所以我們也要照著做，其實就是一個經驗。如同木工師傅教作桌子或傳統家具，傳承規矩就是這樣，我們就按這個方式就能做成了！所以它非常省力。道理看起來好像很容易理解，但上師反問：「人們在現實生活中為什麼搞得那麼慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？」弟子想起多年前發生因不按標準程序操作，省略了中間幾個步驟，導致氣爆，釀成好多人死亡的慘案。我們對事情熟悉之後很容易就輕忽，然後就想逾越次第，這樣的結果導致可能犧牲許多生命乃至整個世界能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機……，都由此產生，所以依著次第真的很重要！
上師引導弟子：如果我們要在這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬，承擔我們生在這個世界的責任，就不可逾越次第。舉出孝悌也是一個次第。弟子想到「百善孝為先」，論語中亦言：「「其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？」所以上師說：「這就是次第喔！教育一個人成為一個人、一個人類的特徵。」
廣論親近善士法類中，華嚴九心中第一個即為孝子心－謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。如是亦應觀善知識容顏而行。由此可知能行孝道，依止法亦應能如理行持。上師舉烏鴉及貓孝親的公案證成：「所以，有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣，厲害吧！」上士道修菩提心次第七因果教授中：知母、念恩、報恩….，原來發菩提心還是需要以孝悌為根本，我們真的要好好實踐孝道，否則不就人都不如鳥了嗎？願能依師教誡而行：人們要傳遞互愛互敬的這樣一種精神。並依著上師的引導如是發願：「在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！」弟子陳雪芳頂禮
親愛的老師:
感謝您與三寶的加持與攝受，延續429講的共道，第430講顛覆弟子對於傳統的概念，更深入思維傳統與道次第的關係。
為什麼您會從道次第講到傳統木工與孝道呢?
當您說「三世諸佛是絕對的傳統！」，弟子突然明白這是一種透由佛親自證得，每個剎那都是嶄新的心念，它可以貫穿過去、未來、現在甚至是盡未來際的傳統，和弟子所謂想像中「傳統的陳舊」、「對現在完全沒有幫助」，在佛法的傳統中，根本沒有這回事！
出世間的傳統基礎是共道，世間傳統的基礎是孝悌，然而，種種 因人類而起的紛爭、困難，是否忽略傳統與次第所致呢?
「心靈為主、物質為輔之」師父一生善以《廣論》作為生命的指導原則，以佛法貫穿儒家文化 、農業、教育等世間法，並使其內涵昇華到不可思議的高度，點亮眾生無限生命的心燈。如果能夠依循著佛法的傳統的規矩，一步一步踏實地做到位，依著佛法不可思議的傳統，相信可以幫助自己更快、更省力地走上去菩提大道。
老師，謝謝您~!
弟子 品潔 頂禮
感謝您與三寶的加持與攝受，延續429講的共道，第430講顛覆弟子對於傳統的概念，更深入思維傳統與道次第的關係。
為什麼您會從道次第講到傳統木工與孝道呢?
當您說「三世諸佛是絕對的傳統！」，弟子突然明白這是一種透由佛親自證得，每個剎那都是嶄新的心念，它可以貫穿過去、未來、現在甚至是盡未來際的傳統，和弟子所謂想像中「傳統的陳舊」、「對現在完全沒有幫助」，在佛法的傳統中，根本沒有這回事！
出世間的傳統基礎是共道，世間傳統的基礎是孝悌，然而，種種 因人類而起的紛爭、困難，是否忽略傳統與次第所致呢?
「心靈為主、物質為輔之」師父一生善以《廣論》作為生命的指導原則，以佛法貫穿儒家文化 、農業、教育等世間法，並使其內涵昇華到不可思議的高度，點亮眾生無限生命的心燈。如果能夠依循著佛法的傳統的規矩，一步一步踏實地做到位，依著佛法不可思議的傳統，相信可以幫助自己更快、更省力地走上去菩提大道。
老師，謝謝您~!
弟子 品潔 頂禮
頂禮老師，
對於這一篇全廣，孝順父母作為有福田之人，我的感觸最深，因為我每次思維母親的辛苦，眼淚就會在三秒鐘掉下眼淚來，她今年85歲，一生辛苦，勞心勞力，我不知道怎麼如何幫助媽媽離苦德樂，一心一意很想勸說媽媽回去長青班上課，但是每每都不成功，
我也祈求三寶師父加持，希望藉由每週手抄止觀每週老師的上課內容，每個星期在家手抄都要花四個小時的時間的功德，我希望祈請老師能夠加持我持續不間斷的抄寫止觀也能夠將此功德回向給我的母親讓她學習菩提道次第廣論違緣盡消除順緣皆聚足，能夠早日皈依成為佛弟子。
也希望回向老師來台灣攝授我們的順緣早日來臨，更回向師父早日乘顧再來帶領我們學習，以及目前末學習攝類學的智慧開啓，學習五部大論的違緣盡消除，順緣皆聚足，也祝福老師法體安康，長久住世，生生世世在老師的座下學習。
末學周茹右合十
對於這一篇全廣，孝順父母作為有福田之人，我的感觸最深，因為我每次思維母親的辛苦，眼淚就會在三秒鐘掉下眼淚來，她今年85歲，一生辛苦，勞心勞力，我不知道怎麼如何幫助媽媽離苦德樂，一心一意很想勸說媽媽回去長青班上課，但是每每都不成功，
我也祈求三寶師父加持，希望藉由每週手抄止觀每週老師的上課內容，每個星期在家手抄都要花四個小時的時間的功德，我希望祈請老師能夠加持我持續不間斷的抄寫止觀也能夠將此功德回向給我的母親讓她學習菩提道次第廣論違緣盡消除順緣皆聚足，能夠早日皈依成為佛弟子。
也希望回向老師來台灣攝授我們的順緣早日來臨，更回向師父早日乘顧再來帶領我們學習，以及目前末學習攝類學的智慧開啓，學習五部大論的違緣盡消除，順緣皆聚足，也祝福老師法體安康，長久住世，生生世世在老師的座下學習。
末學周茹右合十
顶礼敬爱的上师
弟子最初学习到这一讲时，内心非常纳闷~"咦!怎么会突然谈到孝悌?"反复听闻上师的开示多遍，再再思维揣摩上师的心意，弟子有一点粗浅的学习心得供养上师:
-无论做任何事情，'次第'非常重要，不可逾越次第。按照传承规矩定下的次第依教奉行，会很省力，而且一定会成功
-道次第的基础'亲近善士'就提到华严九心，而'孝子心'即是首要条件。唯有孝顺父母的人，才能在承事师长时'观父容颜，随父自在'等等;
-'知母，念恩'亦是修菩提心次第的根本;
-孝悌也是身为一个人的根本特征，学习做人的首要次第。
感恩上师的善巧引导，点出'孝悌'在世间及出世间的次第。当人类学会了'孝悌'这门传统的基本功课时，全人类互助互爱的大同社会指日可待。
祈请上师法体康泰，长久住世，常转法轮。
弟子恭敬顶礼
弟子最初学习到这一讲时，内心非常纳闷~"咦!怎么会突然谈到孝悌?"反复听闻上师的开示多遍，再再思维揣摩上师的心意，弟子有一点粗浅的学习心得供养上师:
-无论做任何事情，'次第'非常重要，不可逾越次第。按照传承规矩定下的次第依教奉行，会很省力，而且一定会成功
-道次第的基础'亲近善士'就提到华严九心，而'孝子心'即是首要条件。唯有孝顺父母的人，才能在承事师长时'观父容颜，随父自在'等等;
-'知母，念恩'亦是修菩提心次第的根本;
-孝悌也是身为一个人的根本特征，学习做人的首要次第。
感恩上师的善巧引导，点出'孝悌'在世间及出世间的次第。当人类学会了'孝悌'这门传统的基本功课时，全人类互助互爱的大同社会指日可待。
祈请上师法体康泰，长久住世，常转法轮。
弟子恭敬顶礼
頂禮大寶恩師！
佛就是依道次第修成功的，這傳承次第嚴謹，按這次第走會非常省力！能源危機、戰爭危機、信任危機、個人現實生活中搞的很慘⋯，這都是我忽略了次第，這要怎麼想？？能源、戰爭、疫情都是天大的事，怎麼是我忽略了次第？
是不是在每個念頭、造業中，未依著造善的次第，依著我無明相應的感覺，種了這些危機的因，看起來就是！所以我要造，讓世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的業！
孝悌是第一個次第。小烏鴉敬畏老烏鴉，諂媚討好地跟在後面。長大的小貓，被母貓打，都不敢叫一聲！畜生道都有孝悌！
跟婆婆的互動，有發心要改變，卻仍是節節敗退，導致現在面對婆婆仍是苦。
哪個環節出問題？知道婆婆希望我們陪在旁邊，但總是受不了她的責罵與冷言。知道不能回嘴，但內心很不舒服，就躲回房間。仍造了惡業！
要下定決心，就陪著她，身要在，慢慢心也要在，多想她的苦，她的恩！否則連畜生都不如！
求您和師父加持！
弟子慧依頂禮
佛就是依道次第修成功的，這傳承次第嚴謹，按這次第走會非常省力！能源危機、戰爭危機、信任危機、個人現實生活中搞的很慘⋯，這都是我忽略了次第，這要怎麼想？？能源、戰爭、疫情都是天大的事，怎麼是我忽略了次第？
是不是在每個念頭、造業中，未依著造善的次第，依著我無明相應的感覺，種了這些危機的因，看起來就是！所以我要造，讓世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的業！
孝悌是第一個次第。小烏鴉敬畏老烏鴉，諂媚討好地跟在後面。長大的小貓，被母貓打，都不敢叫一聲！畜生道都有孝悌！
跟婆婆的互動，有發心要改變，卻仍是節節敗退，導致現在面對婆婆仍是苦。
哪個環節出問題？知道婆婆希望我們陪在旁邊，但總是受不了她的責罵與冷言。知道不能回嘴，但內心很不舒服，就躲回房間。仍造了惡業！
要下定決心，就陪著她，身要在，慢慢心也要在，多想她的苦，她的恩！否則連畜生都不如！
求您和師父加持！
弟子慧依頂禮
隨喜感恩老師善巧說法恩！學了菩提到次第廣論，在日常生活中，對於做事的次第，如備課、背書、作家事，真的會去思惟、行持。但今天老師講了孝道，真的是讓弟子又開了一扇窗，尤其老師描述烏鴉、貓族的孝順行為，真的是讓弟子讚歎老師的敏銳觀察力，又引人入勝的說故事技巧，那活靈活現的家族幸福影像畫面，令人嚮往啊！孝道本是中國人的優良傳統，師父一直弘揚儒家文化，就是要將美好的傳統文化留下來。透由老師這一講，想到師父開示孝經，也是希望我們對「孝」有次第的認識，「始於事親，中於事君，終於立身。」，從天子至於庶人，詳細闡釋行孝之方。謝謝老師讓弟子對道次第再次現起–生活中道次第均在，就看我們如何去發掘了！
宗：理解佛說的次第，第一、清淨善知識，第二、第三出離心、菩提心、空性、乃至密續，這是次第謹嚴的一件事情。
因1：佛就是這樣成功的，我們也要這樣照著來，這就是一個經驗。
喻：木工師傅教你怎麼做一個家具一樣，照著師父的方式就能做成功。
因2：人們在現實生活中搞得這麼慘的緣故，是忽略了次第。
因3：孝悌也是一個次第。
喻：父母親如果孝順他的父母親，孩子就會孝順他，跟著學的。
喻：小烏鴉為老烏鴉用嘴梳毛，前後忙；貓族對父母的情感也是非常深的。
卡點1：老了怕對家庭社會有負擔。
卡點2：有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣令人敬畏，人不如鳥了嗎？
總結：發願在所有的世界，追隨此道、弘揚此道，令正法久住，祈願所有的善知識能夠久住。
弟子王季蘭虔十
因1：佛就是這樣成功的，我們也要這樣照著來，這就是一個經驗。
喻：木工師傅教你怎麼做一個家具一樣，照著師父的方式就能做成功。
因2：人們在現實生活中搞得這麼慘的緣故，是忽略了次第。
因3：孝悌也是一個次第。
喻：父母親如果孝順他的父母親，孩子就會孝順他，跟著學的。
喻：小烏鴉為老烏鴉用嘴梳毛，前後忙；貓族對父母的情感也是非常深的。
卡點1：老了怕對家庭社會有負擔。
卡點2：有情可以發菩提心，墮落畜生道還這樣令人敬畏，人不如鳥了嗎？
總結：發願在所有的世界，追隨此道、弘揚此道，令正法久住，祈願所有的善知識能夠久住。
弟子王季蘭虔十
至誠頂禮老師：
今天和媳婦及兩個孫子一起聽聞430講，媳婦聽聞後由感而發說:修行道次第最根本的就是孝道，只有遵循孝道才能增上修行，師父也倡導孝經，所以要從最根本的孝道著手，也才能修到菩提心！
四年級的大孫子官順聽到烏鴉的故事，立刻想到烏鴉還會反哺，他的回饋可多了，他對(不管在何時孝順敬重父母親的人就有福報的)這話很相應，而且自我反省說:我現在就會不懂事對爸爸頂嘴，希望自己改過向善以後成為孝順的人，這樣子一生會受到佛菩薩還有龍天護法的庇祐的人，所以我的感覺(懂得孝順)就是人類的特徵。而且我們必須要倡導敬老文化，要好好孝敬老人家，可以得到更多知識，更多經驗，因為老人說不定是老水手，也說不定是佛菩薩，他們讓我有機會造善業，是我增上生的因。
一年級的小孫子聽到貓咪的故事很感動，他很喜歡黏媽媽，所以對(小貓咪很想見媽媽，等到媽媽回來)的情節很有感受，好像很能體會看到母親的愉悅感，而且小小年紀的他就認為:墮落畜生道也可以這麼孝順，讓我知道，現在我當人的時候，也要這樣孝順父母，要不然就太不如動物了。
老師說故事時，傳遞了生動語氣，活潑的畫面，精彩的內容，令所有聽聞的老中小弟子們都收穫到無比殊勝的(孝道)禮物。也打開弟子對身處的能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機……都可能是因忽略次第所導致的局面，認識到生在這世界應擔負的責任就是執持著希望、慈悲、寬恕、信任的火炬！謝謝師長的賜予！
弟子 林芳如 叩首 2022/5/22
今天和媳婦及兩個孫子一起聽聞430講，媳婦聽聞後由感而發說:修行道次第最根本的就是孝道，只有遵循孝道才能增上修行，師父也倡導孝經，所以要從最根本的孝道著手，也才能修到菩提心！
四年級的大孫子官順聽到烏鴉的故事，立刻想到烏鴉還會反哺，他的回饋可多了，他對(不管在何時孝順敬重父母親的人就有福報的)這話很相應，而且自我反省說:我現在就會不懂事對爸爸頂嘴，希望自己改過向善以後成為孝順的人，這樣子一生會受到佛菩薩還有龍天護法的庇祐的人，所以我的感覺(懂得孝順)就是人類的特徵。而且我們必須要倡導敬老文化，要好好孝敬老人家，可以得到更多知識，更多經驗，因為老人說不定是老水手，也說不定是佛菩薩，他們讓我有機會造善業，是我增上生的因。
一年級的小孫子聽到貓咪的故事很感動，他很喜歡黏媽媽，所以對(小貓咪很想見媽媽，等到媽媽回來)的情節很有感受，好像很能體會看到母親的愉悅感，而且小小年紀的他就認為:墮落畜生道也可以這麼孝順，讓我知道，現在我當人的時候，也要這樣孝順父母，要不然就太不如動物了。
老師說故事時，傳遞了生動語氣，活潑的畫面，精彩的內容，令所有聽聞的老中小弟子們都收穫到無比殊勝的(孝道)禮物。也打開弟子對身處的能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機……都可能是因忽略次第所導致的局面，認識到生在這世界應擔負的責任就是執持著希望、慈悲、寬恕、信任的火炬！謝謝師長的賜予！
弟子 林芳如 叩首 2022/5/22
頂禮恩師：
謝謝老師開示與法師指導，弟子再次思惟，原來出世間學佛的有次第，從親近善知識起；世間學習也有次第，從孝悌孝順做起。想到師父開示說過，不然妄為人啊，比畜生還不如！ 師父在說弟子，我這樣做，對得起身為人嗎？！
謝謝老師，用許多生動比喻，讓弟子對於孝順更有畫面場景，覺受，令心動轉。
老師短短一段帶到，現實生活也不能忽略次第，因為我們變得只重視物質，不在乎心靈，不在乎利他，所以危機都一一出現。重視心靈，是我生在這個世界的責任，也要將從此溫暖傳遞給他人才是！
以上是弟子今日再串習後的心得。想供養老師
祈請老師指導儲訓班
北區儲訓班 弟子妙文 恭敬合十
謝謝老師開示與法師指導，弟子再次思惟，原來出世間學佛的有次第，從親近善知識起；世間學習也有次第，從孝悌孝順做起。想到師父開示說過，不然妄為人啊，比畜生還不如！ 師父在說弟子，我這樣做，對得起身為人嗎？！
謝謝老師，用許多生動比喻，讓弟子對於孝順更有畫面場景，覺受，令心動轉。
老師短短一段帶到，現實生活也不能忽略次第，因為我們變得只重視物質，不在乎心靈，不在乎利他，所以危機都一一出現。重視心靈，是我生在這個世界的責任，也要將從此溫暖傳遞給他人才是！
以上是弟子今日再串習後的心得。想供養老師
祈請老師指導儲訓班
北區儲訓班 弟子妙文 恭敬合十
大家好！
孝順父母，做有福之人。
真如老師說:【💫難題中的期許
在別人給我們的每個難題中，都可以埋藏著對自己的期待－在這個難題中，我會交出怎樣的答卷？我會有什麼新發現？在跟別人的心互動時，我會做出怎樣的超越？我們可以多看看經典上的智慧，當思路越來越多的時候，對一個問題的看法就像多切面的水晶一樣，會呈現很多不同的角度。最終，我們一定會找到令自己心神愉悅的答案。】
末學在想，當個孝子（女）到底是簡單還是難呢？末學會覺得無法盡心盡力，有時還會覺得無可奈何啊！當然是我的心力低下了，福德資糧不足了，那就補糧補心力，提心力就好了。透過聽聞全廣，浴佛禮佛拜懺誦經持咒等等，真的就有改善了，真是不可思議啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
孝順父母，做有福之人。
真如老師說:【💫難題中的期許
在別人給我們的每個難題中，都可以埋藏著對自己的期待－在這個難題中，我會交出怎樣的答卷？我會有什麼新發現？在跟別人的心互動時，我會做出怎樣的超越？我們可以多看看經典上的智慧，當思路越來越多的時候，對一個問題的看法就像多切面的水晶一樣，會呈現很多不同的角度。最終，我們一定會找到令自己心神愉悅的答案。】
末學在想，當個孝子（女）到底是簡單還是難呢？末學會覺得無法盡心盡力，有時還會覺得無可奈何啊！當然是我的心力低下了，福德資糧不足了，那就補糧補心力，提心力就好了。透過聽聞全廣，浴佛禮佛拜懺誦經持咒等等，真的就有改善了，真是不可思議啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
頂禮大寶恩師：
老師問：「對於道次來說，我們到底理不理解佛說的這個次第？」弟子答：如果不是師長教導，是完全不知道的；還有一種狀況是以為自己透過學習，已經知道了，但經過師長的指導才發現自己的現行是完全背道而馳，不是真正的知道。
老師問：「人們在現實生活中為什麽搞得那麽慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？你們認為呢？」弟子答：是的。老師説： 「我們要怎樣在這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬？這是我們生在這個世界的責任！」弟子答：如果沒有老師在旁提醒、教導，真的無法做到，每每碰到境界就倒，碰到對自己不友善的人時，真的很難生起對他們的慈悲心，很希求老師繼續教導弟子。
「孝順父母親、敬重父母親」很重要！弟子會繼續認真去實踐。
非常隨喜讚歎老師的觀察力，很想要效學上師，這是怎麼辦到的？原來小烏鴨、貓咪都是如次此孝順，弟子真的很慚愧，弟子一定要好好的學習全廣，追隨師父老師學習宗大師清淨圓滿教法至成佛！
謝謝師父老師的說法恩！祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.05.22
老師問：「對於道次來說，我們到底理不理解佛說的這個次第？」弟子答：如果不是師長教導，是完全不知道的；還有一種狀況是以為自己透過學習，已經知道了，但經過師長的指導才發現自己的現行是完全背道而馳，不是真正的知道。
老師問：「人們在現實生活中為什麽搞得那麽慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？你們認為呢？」弟子答：是的。老師説： 「我們要怎樣在這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬？這是我們生在這個世界的責任！」弟子答：如果沒有老師在旁提醒、教導，真的無法做到，每每碰到境界就倒，碰到對自己不友善的人時，真的很難生起對他們的慈悲心，很希求老師繼續教導弟子。
「孝順父母親、敬重父母親」很重要！弟子會繼續認真去實踐。
非常隨喜讚歎老師的觀察力，很想要效學上師，這是怎麼辦到的？原來小烏鴨、貓咪都是如次此孝順，弟子真的很慚愧，弟子一定要好好的學習全廣，追隨師父老師學習宗大師清淨圓滿教法至成佛！
謝謝師父老師的說法恩！祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.05.22
禮敬 老師:
弟子有位5歲孩子，其實內心有很多疑惑，充斥著學業, 才藝...看著每位父母都用心的培養孩子，我跟孩子比較常做的事是做義工，並沒有多餘時間可以學習才藝。我內心是很疑惑好幾年，我的抉擇該是什麼?? 能給孩子的是什麼??
很感恩老師提點出孝悌，也因為共學，大家討論了弟子規, 德育古艦,王善人的故事.....讓我們重新深入討論, 孝順和道次第的連結是什麼?? 發現自己的不知道,不明白次第是什麼，我要怎麼樣這樣的次第傳遞給孩子呢?? 從自我開始好好做起。
暑假即將開始，希望這兩個月和孩子一起學習弟子規，好好思惟老師和諸善知識給予的教誡。
弟子 鄭雅方 頂禮
弟子有位5歲孩子，其實內心有很多疑惑，充斥著學業, 才藝...看著每位父母都用心的培養孩子，我跟孩子比較常做的事是做義工，並沒有多餘時間可以學習才藝。我內心是很疑惑好幾年，我的抉擇該是什麼?? 能給孩子的是什麼??
很感恩老師提點出孝悌，也因為共學，大家討論了弟子規, 德育古艦,王善人的故事.....讓我們重新深入討論, 孝順和道次第的連結是什麼?? 發現自己的不知道,不明白次第是什麼，我要怎麼樣這樣的次第傳遞給孩子呢?? 從自我開始好好做起。
暑假即將開始，希望這兩個月和孩子一起學習弟子規，好好思惟老師和諸善知識給予的教誡。
弟子 鄭雅方 頂禮
恭敬頂禮大寶恩師
在學習此講次時，聽 老師生動地描述烏鴉和貓的例子時，弟子腦中邊在想像那樣的畫面，心想 老師是如何做到對周遭的動物有這麼細緻的觀察呢？弟子對於身旁的動物，從不曾有這樣仔細的觀察。進而想想，那對周圍的人呢？是否對於自己的父母、長輩有滿臉諂媚樣，用心的承侍及觀察他們所需呢？
感恩 老師的引導，讓弟子從烏鴉和貓的示現更加策勵自己要跟著師長學習，依著七因果教授的次第，從知母、念恩、報恩…依序去修起真實的菩提心。要好好的孝順父母，學習敬老的內涵。
祈請 老師法體安康！長久住世！常轉法輪！
祈請 老師指導儲訓班！
北區儲訓班 弟子 周中惠頂禮
在學習此講次時，聽 老師生動地描述烏鴉和貓的例子時，弟子腦中邊在想像那樣的畫面，心想 老師是如何做到對周遭的動物有這麼細緻的觀察呢？弟子對於身旁的動物，從不曾有這樣仔細的觀察。進而想想，那對周圍的人呢？是否對於自己的父母、長輩有滿臉諂媚樣，用心的承侍及觀察他們所需呢？
感恩 老師的引導，讓弟子從烏鴉和貓的示現更加策勵自己要跟著師長學習，依著七因果教授的次第，從知母、念恩、報恩…依序去修起真實的菩提心。要好好的孝順父母，學習敬老的內涵。
祈請 老師法體安康！長久住世！常轉法輪！
祈請 老師指導儲訓班！
北區儲訓班 弟子 周中惠頂禮
頂禮大寶恩師：
感恩老師開示全廣430講結合到日常生活，我們生活這麼慘是因為忽略次第，例如孝順。弟子是因為學了廣論才開始知道要孝順，摸索如何和父母相處時，自己不起瞋心，也不讓他們生氣、憂惱，這真是不容易的事！還好這幾年來有師父老師的法陪伴著我，引導我做不好的要懺悔、要修改，學習念恩、報恩、慈、悲等次第，常常憶念父母恩德，對他們觀功念恩，揣摩他們的心，才能調伏自心，對父母多一點恭敬心，少起煩惱。這十幾年來，弟子和父母相處越來越好，母親和我相處有許多笑聲，父親和我比較能聊天、多講許多話，弟子真實地感受到幸福。弟子目前想努力學習「觀父容顏、捨自自在」，觀察父母的需要，即時給予幫忙，以此供養師父、老師，也祈求加持弟子的父母身心安康，及累劫累世父母都能生生世世追隨師父老師學宏宗大師教法，早日成佛！
感恩老師開示全廣430講結合到日常生活，我們生活這麼慘是因為忽略次第，例如孝順。弟子是因為學了廣論才開始知道要孝順，摸索如何和父母相處時，自己不起瞋心，也不讓他們生氣、憂惱，這真是不容易的事！還好這幾年來有師父老師的法陪伴著我，引導我做不好的要懺悔、要修改，學習念恩、報恩、慈、悲等次第，常常憶念父母恩德，對他們觀功念恩，揣摩他們的心，才能調伏自心，對父母多一點恭敬心，少起煩惱。這十幾年來，弟子和父母相處越來越好，母親和我相處有許多笑聲，父親和我比較能聊天、多講許多話，弟子真實地感受到幸福。弟子目前想努力學習「觀父容顏、捨自自在」，觀察父母的需要，即時給予幫忙，以此供養師父、老師，也祈求加持弟子的父母身心安康，及累劫累世父母都能生生世世追隨師父老師學宏宗大師教法，早日成佛！
感恩頂禮親愛的真如老師
感恩老師為弟子的開示，讓弟子去反省我在現實當中為什麼會把自己搞的那麼的慘？弟子壓根的沒有理解佛所說的次第，一般我總是一眼看見為什麼我就變成了這樣，我真可憐或是不順利，原來是我一開始選擇走了我自己現在的路，
佛陀示現告訴弟子祂成就了，佛在告訴弟子，我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來，那弟子我是為什麼走成這樣的，我是跳著走，還是閉著眼睛就亂走，還是該走不走，該停不停，正在受傷流著血，卻一點都不知道事態嚴重了卻不知道應該從哪裡著手改進。感恩老師開示孝悌的實踐對自己命運改變的重要性，行走道次第時可以下腳的地方。讓弟子可以醒覺我自己的生命是可以為這個世界執持希望，我是可以為這個世界，為所有的有情發出我的一份光芒，貢獻自己，發願一定要做到去實踐對所有有情展現慈悲，寬恕和信任的火炬。
世界各界儲訓班2022 澳洲一輪儲
弟子萬華萍祈請老師加持儲訓班⋯⋯
感恩老師為弟子的開示，讓弟子去反省我在現實當中為什麼會把自己搞的那麼的慘？弟子壓根的沒有理解佛所說的次第，一般我總是一眼看見為什麼我就變成了這樣，我真可憐或是不順利，原來是我一開始選擇走了我自己現在的路，
佛陀示現告訴弟子祂成就了，佛在告訴弟子，我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來，那弟子我是為什麼走成這樣的，我是跳著走，還是閉著眼睛就亂走，還是該走不走，該停不停，正在受傷流著血，卻一點都不知道事態嚴重了卻不知道應該從哪裡著手改進。感恩老師開示孝悌的實踐對自己命運改變的重要性，行走道次第時可以下腳的地方。讓弟子可以醒覺我自己的生命是可以為這個世界執持希望，我是可以為這個世界，為所有的有情發出我的一份光芒，貢獻自己，發願一定要做到去實踐對所有有情展現慈悲，寬恕和信任的火炬。
世界各界儲訓班2022 澳洲一輪儲
弟子萬華萍祈請老師加持儲訓班⋯⋯
感恩老师的开示。 从这讲开示中，再次体会到次第的重要性。佛就是这样成功的，我也要这样照着来，按这个方式就能成了！听着老师的开示，真的觉得道次第非常省力，“你就一，二，三，四，这样就可以". 可是现实生活中，弟子还是容易在对境时逾越了次第，很少省力的经验。祈请师长加持，希望这一生再次遇见您及殊胜的道次第教法，真的能真实养成学修道次第的善习性。 也希望，在最基础的孝道中，真的要多加用心。不要逊于乌鸦及猫咪了。
弟子亦效学老师发愿：在所有的世界追随此道，弘扬此道，令正法久住！也祈愿师父老师及所有的善知识能够久住，让这个世界上光明和正道永远存在.
世界各区储训班-新加坡-陈雪妮 顶礼老师
祈请老师指导储训班
弟子亦效学老师发愿：在所有的世界追随此道，弘扬此道，令正法久住！也祈愿师父老师及所有的善知识能够久住，让这个世界上光明和正道永远存在.
世界各区储训班-新加坡-陈雪妮 顶礼老师
祈请老师指导储训班
頂禮老師
學習第430講, 自己最被觸動的是在 01:04 這一段.
您提醒我們要去思維: 當説到不能忽略次第, 可以觀察一下, 生活中是不是因為我們忽略了很多的次第, 結果造成現今這個世界上很多的危機? 現在要如何緩解這些危機, 則是我們每一個人的責任.
弟子揣摩您這一講的意思是, 我們的下手處可先從孝道入手. 因為我們要先能在家孝順父母, 跟著善知識學習的時候才能做好華嚴九心, 才能把善知識要教給我們如何成佛的道次第學好. 能夠做到這個, 才有可能令正法久住, 世界上的光明和正道才會存在！
這應該是我們眼前最起碼要做到的次第.
祈請老師指導
溫哥華22儲訓進修班-潘百師頂禮
祈請老師指導儲訓班
學習第430講, 自己最被觸動的是在 01:04 這一段.
您提醒我們要去思維: 當説到不能忽略次第, 可以觀察一下, 生活中是不是因為我們忽略了很多的次第, 結果造成現今這個世界上很多的危機? 現在要如何緩解這些危機, 則是我們每一個人的責任.
弟子揣摩您這一講的意思是, 我們的下手處可先從孝道入手. 因為我們要先能在家孝順父母, 跟著善知識學習的時候才能做好華嚴九心, 才能把善知識要教給我們如何成佛的道次第學好. 能夠做到這個, 才有可能令正法久住, 世界上的光明和正道才會存在！
這應該是我們眼前最起碼要做到的次第.
祈請老師指導
溫哥華22儲訓進修班-潘百師頂禮
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頂禮敬愛的真如老師~
感恩您對孝道所做開示，用怎樣的心思做真的很重要。
普賢十大願王—恆順眾生，眾生就是我無始劫來的父母，如何做到永遠孝順父母親、敬重父母親，老師舉了烏鴉跟貓族為例，教我可以滿臉諂媚，給老媽媽梳頭髮， 教我當媽媽「叭！」一下，打我頭時都不叫一聲，然後可以馬上低頭，教我跟在媽媽後面咿咿呀呀，讓媽媽感覺被需要，給媽媽信任和希望，對他們和顏悅色，這是一種無畏施、和顏悅色施，這樣傳遞互愛互敬，老齡社會的繁華於焉出現。
之所以會覺得負擔，就是因為自己把老人當成負債，所以做的不甘不願，就是一種討債還債的形象。
當我們可以把希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬視為自己的責任，視為莊嚴莫覺如擔時，人與人怎麼還會戰爭?怎麼還會不顧他人死活，過度使用能源?
感恩老師經常為弟子們開示，師長三寶如是行，弟子亦如是。
祈請您法體康泰 長久住世 常轉法輪
也祈請您可以為儲訓班開示
感恩您對孝道所做開示，用怎樣的心思做真的很重要。
普賢十大願王—恆順眾生，眾生就是我無始劫來的父母，如何做到永遠孝順父母親、敬重父母親，老師舉了烏鴉跟貓族為例，教我可以滿臉諂媚，給老媽媽梳頭髮， 教我當媽媽「叭！」一下，打我頭時都不叫一聲，然後可以馬上低頭，教我跟在媽媽後面咿咿呀呀，讓媽媽感覺被需要，給媽媽信任和希望，對他們和顏悅色，這是一種無畏施、和顏悅色施，這樣傳遞互愛互敬，老齡社會的繁華於焉出現。
之所以會覺得負擔，就是因為自己把老人當成負債，所以做的不甘不願，就是一種討債還債的形象。
當我們可以把希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬視為自己的責任，視為莊嚴莫覺如擔時，人與人怎麼還會戰爭?怎麼還會不顧他人死活，過度使用能源?
感恩老師經常為弟子們開示，師長三寶如是行，弟子亦如是。
祈請您法體康泰 長久住世 常轉法輪
也祈請您可以為儲訓班開示
頂禮老師：
老師問我，所有的諸佛都走這一條路，您想走到外面去嗎？我會走到外面去嗎？我不會阿！誰會那麼笨走出去！經過起捨法師的引導，我發現…會耶！我會走出去，而且常常走出去…，因為，我老是不用諸佛菩蕯的理路去思惟事情，老是愛用自己那一套，自以為聰明，很有點子。原來這樣的現形，就是走出去了！喔！這下我懂了…以後要記得走回來，不要放任自己常常走出去，才理解到，老師說在心中種下道次第的習氣是很難的。
老師說，生活中所有的慘事，是忽略次第？是嗎？有嗎？起捨法師，以承擔總護持為喻說明，弟子才恍然大悟，真的是次第的問題耶！我的現形是，承擔就是事相上的關顧，但不是這樣的，應把「別人的次第，放到自己的次第中去關顧」，這個理路令我震撼。當我在統籌時，別人的次第，也是我要關顧的？１個人？２個人？很多、很多、很多人？我那有那種心量？我自顧都不暇了！但不去關顧別人的次第，就會導致事相的不周全…，大乘種性、道次第習氣，好難喔！佛菩蕯來到世間，就是要告訴我，他可以，我也可以！所以，我要努力去做到，試著去練習，祈請老師、師父加持我！為利一切有情，我一定要成佛，所以我一定要奮鬥，加油！
感謝起捨法師帶領共學，感謝老師為我宣說法要，改變我無限生命！
弟子高區儲訓班江紫君，祈請老師指導儲訓班
老師問我，所有的諸佛都走這一條路，您想走到外面去嗎？我會走到外面去嗎？我不會阿！誰會那麼笨走出去！經過起捨法師的引導，我發現…會耶！我會走出去，而且常常走出去…，因為，我老是不用諸佛菩蕯的理路去思惟事情，老是愛用自己那一套，自以為聰明，很有點子。原來這樣的現形，就是走出去了！喔！這下我懂了…以後要記得走回來，不要放任自己常常走出去，才理解到，老師說在心中種下道次第的習氣是很難的。
老師說，生活中所有的慘事，是忽略次第？是嗎？有嗎？起捨法師，以承擔總護持為喻說明，弟子才恍然大悟，真的是次第的問題耶！我的現形是，承擔就是事相上的關顧，但不是這樣的，應把「別人的次第，放到自己的次第中去關顧」，這個理路令我震撼。當我在統籌時，別人的次第，也是我要關顧的？１個人？２個人？很多、很多、很多人？我那有那種心量？我自顧都不暇了！但不去關顧別人的次第，就會導致事相的不周全…，大乘種性、道次第習氣，好難喔！佛菩蕯來到世間，就是要告訴我，他可以，我也可以！所以，我要努力去做到，試著去練習，祈請老師、師父加持我！為利一切有情，我一定要成佛，所以我一定要奮鬥，加油！
感謝起捨法師帶領共學，感謝老師為我宣說法要，改變我無限生命！
弟子高區儲訓班江紫君，祈請老師指導儲訓班
大家好！
孝順父母，做有福之人。
真如老師說:【重新書寫記憶
記憶可以重新書寫嗎？當我們經歷了一段歲月，我們心中滿是苦楚，可否在這痛苦歷程中成長？找到一些希望和收穫，別讓痛苦白白折磨自己。成長，是生命的重要課題。】
昨日去高雄橋頭的福智圓明寺浴佛，覺得在這個疫情嚴峻的時候，還能在佛前浴佛，真的很幸福啊！弟子戴著透明手套舀起香湯浴佛時，想起了師父說的，「舀起來，一瓢就好。」。弟子感謝師父教授教誡要待人著想，不要影響後面浴佛的人們，讓大家久待，大排長龍。可是，昨日浴佛的午后，當下只有我一人，在稱誦浴佛偈後，就舀了三瓢，表示願斷一切惡，願修一切善，願度一切眾生。也祈願大家能把握此難得的實體浴佛的機會，如是一切，皆是師長恩德啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
孝順父母，做有福之人。
真如老師說:【重新書寫記憶
記憶可以重新書寫嗎？當我們經歷了一段歲月，我們心中滿是苦楚，可否在這痛苦歷程中成長？找到一些希望和收穫，別讓痛苦白白折磨自己。成長，是生命的重要課題。】
昨日去高雄橋頭的福智圓明寺浴佛，覺得在這個疫情嚴峻的時候，還能在佛前浴佛，真的很幸福啊！弟子戴著透明手套舀起香湯浴佛時，想起了師父說的，「舀起來，一瓢就好。」。弟子感謝師父教授教誡要待人著想，不要影響後面浴佛的人們，讓大家久待，大排長龍。可是，昨日浴佛的午后，當下只有我一人，在稱誦浴佛偈後，就舀了三瓢，表示願斷一切惡，願修一切善，願度一切眾生。也祈願大家能把握此難得的實體浴佛的機會，如是一切，皆是師長恩德啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
恭敬頂禮大寶恩師：
第一次聽到這講 老師的開示，有點抓不到為何從道次講到孝道？又因為 老師開示中的喻說得很鮮明、生動，所以，重心就跑掉了。今早在與同修們共學時，透由研討發現自己的問題仍存在著。同修分享此講重點是在"次第"，弟子又生起一個疑惑：那傳統、現代與次第間的關係又是怎麼跑的？最後另外有位同修，分享昨天聽起捨法師的引導開示內容，弟子感覺有些清楚，試著梳理自己了解的理路，也祈請師長、三寶加持，讓弟子可以更清楚自心邪宗，進而破除，而更靠近師長。
傳統與現代看似相違，但是它們都有以次第去達成目標。要成佛，需要靠著親近善士聞法、思惟、修行的次第去達成，且以過去諸佛成佛為例，這個次第都是這樣一階階往上。現在我們面臨的種種問題(能源、戰爭、通膨...)等，大都因為貪快看到成果，而忽略傳統教我們的重要次第，漏了它們而造成的。所以， 老師開示了孝悌，這個傳統的美德，但也是維持社會秩序、成為一個人類的重要特徵，是不可欠缺的次第。想到這兒，理路又更清楚一些。所以，面對種種的問題，真的要依靠有經驗的善士來告訴弟子，到底哪些是為了達到目標，一定不能欠缺的次第！
感恩 老師為弟子們開示，祈請 老師法體安康&長久住世&常轉法輪
弟子 倖宜 恭敬頂禮
第一次聽到這講 老師的開示，有點抓不到為何從道次講到孝道？又因為 老師開示中的喻說得很鮮明、生動，所以，重心就跑掉了。今早在與同修們共學時，透由研討發現自己的問題仍存在著。同修分享此講重點是在"次第"，弟子又生起一個疑惑：那傳統、現代與次第間的關係又是怎麼跑的？最後另外有位同修，分享昨天聽起捨法師的引導開示內容，弟子感覺有些清楚，試著梳理自己了解的理路，也祈請師長、三寶加持，讓弟子可以更清楚自心邪宗，進而破除，而更靠近師長。
傳統與現代看似相違，但是它們都有以次第去達成目標。要成佛，需要靠著親近善士聞法、思惟、修行的次第去達成，且以過去諸佛成佛為例，這個次第都是這樣一階階往上。現在我們面臨的種種問題(能源、戰爭、通膨...)等，大都因為貪快看到成果，而忽略傳統教我們的重要次第，漏了它們而造成的。所以， 老師開示了孝悌，這個傳統的美德，但也是維持社會秩序、成為一個人類的重要特徵，是不可欠缺的次第。想到這兒，理路又更清楚一些。所以，面對種種的問題，真的要依靠有經驗的善士來告訴弟子，到底哪些是為了達到目標，一定不能欠缺的次第！
感恩 老師為弟子們開示，祈請 老師法體安康&長久住世&常轉法輪
弟子 倖宜 恭敬頂禮
恭敬顶礼大宝恩师，
感恩上师引导弟子观察和了解道次第，也非常的细致的教导弟子观察有情的心行相，弟子从中学习和了解到所有有生命的有情都可以发菩提心，体会到以菩提心的精神而行成的社会的文化，世界将是一个和乐的大同世界，因为大家执持着希望、慈悲、宽恕、信任的火炬。感恩上师让弟子成为世界上最有福报有智慧的人，感恩上师师长慈悲与智慧善巧引导。慢慢聆听上师开示菩提心的内涵，内心浮现非常的温馨的画面，最究竟的离苦得乐的日子，真的很美！弟子也跟随上师发愿：所有的世界追随此道、弘扬此道，令正法久住！也祈愿所有的善知识能够久住，这个世界上光明和正道才会存在！
弟子 梁柔美 恭敬顶礼
感恩上师引导弟子观察和了解道次第，也非常的细致的教导弟子观察有情的心行相，弟子从中学习和了解到所有有生命的有情都可以发菩提心，体会到以菩提心的精神而行成的社会的文化，世界将是一个和乐的大同世界，因为大家执持着希望、慈悲、宽恕、信任的火炬。感恩上师让弟子成为世界上最有福报有智慧的人，感恩上师师长慈悲与智慧善巧引导。慢慢聆听上师开示菩提心的内涵，内心浮现非常的温馨的画面，最究竟的离苦得乐的日子，真的很美！弟子也跟随上师发愿：所有的世界追随此道、弘扬此道，令正法久住！也祈愿所有的善知识能够久住，这个世界上光明和正道才会存在！
弟子 梁柔美 恭敬顶礼
敬愛的上師,
感謝您 430 講提醒弟子「孝道」也是「道次第」的重要一環, 而今早大覺晨曦共學, 也感謝法師引導弟子深入探究, 目前的能源, 戰爭, 信任等問題, 根源都和沒有服順「次第」有關. 弟子一直都以外在的一些成就, 標準來衡量自己的價值和成就, 也因此頗專注在世間可被看到/量化的種種成就, 也對如何能「加速」「增快」「有效」等方式很相應, 也花許多時間研究, 學習, 但也常被提醒「眼高手低」「一步登天」. 感謝您這幾講的說明, 讓弟子慢慢了解, 想要「更快更有效」本身並不是問題, 也的確有這些途徑 (如台北到高雄有火車汽車高鐵等選擇), 但每一種途徑中, 仍有其次第順序, 且有些步驟原理是共通的 (如收拾行李, 訂票, 準時搭上車等), 而在人的成長, 修行中, 「孝道」也是其中共同的, 基礎的. 感謝您對弟子的提醒! 讓弟子會想去重新檢視, 改善和父母間的溝通模式, 關係. 也讓弟子能幫父母, 也能種得師長攝受, 生生增上, 乃至究竟圓滿菩提之因! 也祈請上師的加持指導! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 430 講提醒弟子「孝道」也是「道次第」的重要一環, 而今早大覺晨曦共學, 也感謝法師引導弟子深入探究, 目前的能源, 戰爭, 信任等問題, 根源都和沒有服順「次第」有關. 弟子一直都以外在的一些成就, 標準來衡量自己的價值和成就, 也因此頗專注在世間可被看到/量化的種種成就, 也對如何能「加速」「增快」「有效」等方式很相應, 也花許多時間研究, 學習, 但也常被提醒「眼高手低」「一步登天」. 感謝您這幾講的說明, 讓弟子慢慢了解, 想要「更快更有效」本身並不是問題, 也的確有這些途徑 (如台北到高雄有火車汽車高鐵等選擇), 但每一種途徑中, 仍有其次第順序, 且有些步驟原理是共通的 (如收拾行李, 訂票, 準時搭上車等), 而在人的成長, 修行中, 「孝道」也是其中共同的, 基礎的. 感謝您對弟子的提醒! 讓弟子會想去重新檢視, 改善和父母間的溝通模式, 關係. 也讓弟子能幫父母, 也能種得師長攝受, 生生增上, 乃至究竟圓滿菩提之因! 也祈請上師的加持指導! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
老師說：人們在現實生活中為什麽搞得那麽慘的緣故，是不是他忽略了很多的次第？
不可以踰越了次第呀！
這樣的話對弟子來說是一個很深很深的警惕與提醒啊！
彷彿一道光又照進內心裡面的黑暗。
眼前現實生活當中無處不是需要道次第的建立啊！
人與人之間的聽聞與溝通相處，
似乎太能以“感受”來表述與實踐痛苦和快樂，觀念、行為、習慣產生這過程，跑出矛盾又詭異的拉扯。
只在意自己，而不在意他人。
所以總讓人不自知，而減少思考、覺察的空間，茫然空虛地度日。
沒有完全的在與人溝通的過程當中建立好聽聞軌理的道次第的準則與基礎，所以在我們在現實生活當中的與人相處才會這麼的「慘烈」。
想起如華法師在廣培課的話：「如果聽聞不隨轉，就會隨『卡』修不動，費力難脫生死城。」
我們想要企圖在與人溝通的過程當中，讓他人強破去接受我內心最強烈的感受與想法，你怎麼總是這樣子想？你的想法最對，别人就不對？持續陷入情緒的泥濘及不知所措的感受循環及迷惘中，難脫離生死城吧!
弟子 有容 頂禮
不可以踰越了次第呀！
這樣的話對弟子來說是一個很深很深的警惕與提醒啊！
彷彿一道光又照進內心裡面的黑暗。
眼前現實生活當中無處不是需要道次第的建立啊！
人與人之間的聽聞與溝通相處，
似乎太能以“感受”來表述與實踐痛苦和快樂，觀念、行為、習慣產生這過程，跑出矛盾又詭異的拉扯。
只在意自己，而不在意他人。
所以總讓人不自知，而減少思考、覺察的空間，茫然空虛地度日。
沒有完全的在與人溝通的過程當中建立好聽聞軌理的道次第的準則與基礎，所以在我們在現實生活當中的與人相處才會這麼的「慘烈」。
想起如華法師在廣培課的話：「如果聽聞不隨轉，就會隨『卡』修不動，費力難脫生死城。」
我們想要企圖在與人溝通的過程當中，讓他人強破去接受我內心最強烈的感受與想法，你怎麼總是這樣子想？你的想法最對，别人就不對？持續陷入情緒的泥濘及不知所措的感受循環及迷惘中，難脫離生死城吧!
弟子 有容 頂禮
至誠恭敬頂禮老師:
430講次
孝順父母，做有福之人.
心得回饋
1.學佛道次第:第一、親近善知識這個基礎部分；第二、第三，出離心、菩提心、空性，乃至密續，次第是謹嚴的一件事情。
2.生活中孝悌也是一個次第，孝道不可廢、老齡社會的出現，人都長壽了，人們要傳遞互愛互敬的這樣一種精神。有情可以發菩提心;烏鴨令人敬畏，師長倡導敬老文化、策勵發願弘揚教法、令正法久住，所有善知識也能夠久住，要我們執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬，承擔生在這個世界的責任。
感恩師長在這時局兵荒馬亂之際、策勵學佛的弟子們重視傳統的孝道、敬老尊賢、牢記在心。
祈請老師指導儲訓班
弟子眭國璽恭敬頂禮恩師
430講次
孝順父母，做有福之人.
心得回饋
1.學佛道次第:第一、親近善知識這個基礎部分；第二、第三，出離心、菩提心、空性，乃至密續，次第是謹嚴的一件事情。
2.生活中孝悌也是一個次第，孝道不可廢、老齡社會的出現，人都長壽了，人們要傳遞互愛互敬的這樣一種精神。有情可以發菩提心;烏鴨令人敬畏，師長倡導敬老文化、策勵發願弘揚教法、令正法久住，所有善知識也能夠久住，要我們執持著希望、慈悲、寬恕、信任的這個火炬，承擔生在這個世界的責任。
感恩師長在這時局兵荒馬亂之際、策勵學佛的弟子們重視傳統的孝道、敬老尊賢、牢記在心。
祈請老師指導儲訓班
弟子眭國璽恭敬頂禮恩師
顶礼老师
【菩提道次第广论】很清楚是讲明“次第”。次第是不可错乱。感恩师父、老师。
师父从【弟子规】、【论语】无非是培养弟子们孝顺父母。广论法类【亲近善知识】没有孝道的基础是无法成就“视师是佛”。
老师以乌鸦和猫咪生动描述它们的反哺让人“走心”。此时此刻的场景历历在目、活灵活现太有感觉了。
令弟子深思：教育一个人成为一个人？一个人类的特征是什么？是弟子学习的点。
虽“子欲养而亲不在”，天下父母何其多！何必局限在“自己”的父母。
这一讲学了菩提心。
感恩老师
【世界各区储训班-新加坡-黄文素顶礼
祈请老师指导储训班】
【菩提道次第广论】很清楚是讲明“次第”。次第是不可错乱。感恩师父、老师。
师父从【弟子规】、【论语】无非是培养弟子们孝顺父母。广论法类【亲近善知识】没有孝道的基础是无法成就“视师是佛”。
老师以乌鸦和猫咪生动描述它们的反哺让人“走心”。此时此刻的场景历历在目、活灵活现太有感觉了。
令弟子深思：教育一个人成为一个人？一个人类的特征是什么？是弟子学习的点。
虽“子欲养而亲不在”，天下父母何其多！何必局限在“自己”的父母。
这一讲学了菩提心。
感恩老师
【世界各区储训班-新加坡-黄文素顶礼
祈请老师指导储训班】
恭敬顶礼大宝恩师
具悲愍的傳承祖师把道次第的習气深深值入弟子们的心續. 非常感恩老师的教诫讓弟子深深体会道次第.
老师给的喻, 無論在那一个朝代, 比如傳统傢俱, 只要依据傳统规矩的步驟, 按造方式去做就行了, 非常省力. 对比道次第, 無論在什么年代, 依据這次第嚴謹的走上去是最省力了.
现今恶劣的社会是不是忽略了道次第？十善社会的形成離不开修身, 齊家, 冶国平天下, 這是人人对這世界的责任.
老师说孝道也是次第, 是最高起的智慧, 开出世間的人道. 劣子如不懂事但慢慢学会了孝道会有很大的福報. 畜牲道如烏鸦和小貓都很懂孝道, 他们都会知母, 念恩, 報恩修菩提心的次第, 我们何嘗不能啊！
长寿是很不容易的一件事啊！我们要對他们深深礼敬啊！如果人人都长寿了, 老齡社會有另一种繁华出现, 长寿村那真讓人欣喜.
非常感恩老师慈悲的开示.
弟子也跟着老师一起發願, 所有世界弘揚此道令正法久住！善知識常住世间！
22儲訓班馬来西亞 弟子刘月華恭敬顶礼 祈请老师加持攝受親臨指導儲訓班
具悲愍的傳承祖师把道次第的習气深深值入弟子们的心續. 非常感恩老师的教诫讓弟子深深体会道次第.
老师给的喻, 無論在那一个朝代, 比如傳统傢俱, 只要依据傳统规矩的步驟, 按造方式去做就行了, 非常省力. 对比道次第, 無論在什么年代, 依据這次第嚴謹的走上去是最省力了.
现今恶劣的社会是不是忽略了道次第？十善社会的形成離不开修身, 齊家, 冶国平天下, 這是人人对這世界的责任.
老师说孝道也是次第, 是最高起的智慧, 开出世間的人道. 劣子如不懂事但慢慢学会了孝道会有很大的福報. 畜牲道如烏鸦和小貓都很懂孝道, 他们都会知母, 念恩, 報恩修菩提心的次第, 我们何嘗不能啊！
长寿是很不容易的一件事啊！我们要對他们深深礼敬啊！如果人人都长寿了, 老齡社會有另一种繁华出现, 长寿村那真讓人欣喜.
非常感恩老师慈悲的开示.
弟子也跟着老师一起發願, 所有世界弘揚此道令正法久住！善知識常住世间！
22儲訓班馬来西亞 弟子刘月華恭敬顶礼 祈请老师加持攝受親臨指導儲訓班
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦地為弟子們開示.
"為了得到上上道法類的功德, 必先完具下下道的功德." 佛陀說: "我是這樣成功的, 你們也要這樣照著來" . 此句顯現學佛, 道次第的重要. 學佛之道次第: 親近善知識, 出離心, 菩提心, 空性, 乃至密教.道次第在凡夫的世界, 也是非常重要. 世界的不安, 災難皆緣自於人們忽視次第. 家庭內的孝悌, 是首要. 若人類努力落實孝悌於生活中, 天會護祐世界, 那麼, 天災, 疫情, 戰爭必會, 紓解.
弟子非常隨喜, 讚嘆老師述說烏鴉和貓族孝順的場景. 儘管貓媽媽及烏鴉媽媽的不屑, 她們的孩子還是服順媽媽. 猶如華嚴九心, “孝子心” 捨棄自在, 隨父容顏而轉. 畜生都能做到, 佛子要發菩提心是能做到的.
弟子反省自己, 對父母與公婆是不孝順, 經常是 做表相. 心中有腹誹. 弟子媽媽以前一發脾氣, 弟子就遠離她, 氣個幾天不和媽媽說話. 感恩老師和師父的教導, 醒覺弟子, 弟子要好好懺悔, 自己對父母與公婆的不孝. 感謝三寶, 爸爸和公公, 他們還在世, 弟子要學習, 考量他們的立場, 盡量服順他們的想法 . 媽媽與婆婆已往生, 要做功德迴向給她們.
感恩老師和師父生生世世, 對弟子的救護!!
以此供養老師和師父, 成就弟子們的依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦地為弟子們開示.
"為了得到上上道法類的功德, 必先完具下下道的功德." 佛陀說: "我是這樣成功的, 你們也要這樣照著來" . 此句顯現學佛, 道次第的重要. 學佛之道次第: 親近善知識, 出離心, 菩提心, 空性, 乃至密教.道次第在凡夫的世界, 也是非常重要. 世界的不安, 災難皆緣自於人們忽視次第. 家庭內的孝悌, 是首要. 若人類努力落實孝悌於生活中, 天會護祐世界, 那麼, 天災, 疫情, 戰爭必會, 紓解.
弟子非常隨喜, 讚嘆老師述說烏鴉和貓族孝順的場景. 儘管貓媽媽及烏鴉媽媽的不屑, 她們的孩子還是服順媽媽. 猶如華嚴九心, “孝子心” 捨棄自在, 隨父容顏而轉. 畜生都能做到, 佛子要發菩提心是能做到的.
弟子反省自己, 對父母與公婆是不孝順, 經常是 做表相. 心中有腹誹. 弟子媽媽以前一發脾氣, 弟子就遠離她, 氣個幾天不和媽媽說話. 感恩老師和師父的教導, 醒覺弟子, 弟子要好好懺悔, 自己對父母與公婆的不孝. 感謝三寶, 爸爸和公公, 他們還在世, 弟子要學習, 考量他們的立場, 盡量服順他們的想法 . 媽媽與婆婆已往生, 要做功德迴向給她們.
感恩老師和師父生生世世, 對弟子的救護!!
以此供養老師和師父, 成就弟子們的依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
親愛的老師
謝謝老師破弟子的邪宗-我是一個很有道次第的人呀, 老師不是說我。
從老師舉的例, 弟子看到自己不符順次第的事實在太多了, 所以生活有時是蠻慘的, 也不太順自己父母, 。 若不是學了廣論改變生命了, 改變一些思惟見解, 弟子整個就是在沒有次第的生活著。 善知識太重要了! 謝謝佛陀宗大師師父老師!
老師說故事既有畫面又動人, 令弟子想念逝世2周年的狗女兒了。 就是這麼的孝順媽媽我, 諂媚到極點。畜生都知道要孝要順, 怎人道的弟子反而不會?! 真慚愧
祈願善知識久住, 這個世界才有光明與正道! 還真要老師的深入穿透文字的帶領, 弟子才真的能運用在生活中呢!
祈請老師指導儲訓班
北儲 弟子妙文頂禮老師
謝謝老師破弟子的邪宗-我是一個很有道次第的人呀, 老師不是說我。
從老師舉的例, 弟子看到自己不符順次第的事實在太多了, 所以生活有時是蠻慘的, 也不太順自己父母, 。 若不是學了廣論改變生命了, 改變一些思惟見解, 弟子整個就是在沒有次第的生活著。 善知識太重要了! 謝謝佛陀宗大師師父老師!
老師說故事既有畫面又動人, 令弟子想念逝世2周年的狗女兒了。 就是這麼的孝順媽媽我, 諂媚到極點。畜生都知道要孝要順, 怎人道的弟子反而不會?! 真慚愧
祈願善知識久住, 這個世界才有光明與正道! 還真要老師的深入穿透文字的帶領, 弟子才真的能運用在生活中呢!
祈請老師指導儲訓班
北儲 弟子妙文頂禮老師
聖人不出萬古如長夜！感恩師父、上師慈悲加持攝受 在輪迴的黑暗中尋覓我、引導我、陪伴我 透由此講 不但告訴我 佛法全圓的道次 千萬不能踰越次第 。若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道 功德種類 ，並且還提醒我 一定要做孝子，實踐孝悌，這也是一個次第 孝順之人 才會有福 得到天佑 如果不是師父、上師的教導引導 弟子的確是一個很不孝順的孩子 不懂得念恩報恩 感恩有師父、上師的教導，弟子才有機會開始慢慢學習放下自己，陪伴父母、照顧父母、報答父母恩再再的跟自己的我愛執拉拔、對治！感恩上師告訴我 烏鴉和貓族 對父母的敬重 誇張到非常諂媚的神情 告訴弟子 作為一個孝子 就應當觀父容顏，棄自自在； 做一個弟子，就應該 捨棄自意，隨善知識意樂而轉！ 祈求上師加持，弟子願意努力學習、實踐孝悌，把孝悌的精神延續下去 也要好好跟隨師父上師學弘宗大師清淨顯密圓滿教法，讓正法久住 才能饒益代代有情 也就是累世的父母 ！祈願上師久住， 沒有上師就沒了光明、失去了引導、失去了方向！ 因此祈願上師長久住世，法體安康，常轉法輪
親愛的老師:
上一講您說: 輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西，真有道理!
這講老師又問一個問題:
我們到底理不理解佛說的這個次第? 我們以為自己有，但實際沒有。必須要如理聽聞才能理解佛說的次第。
您教我們觀察~現實生活中為什麽有那麽多慘的狀況?
比如:世界上能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機，都是因為忽略了次第而引起種種問題。
老師您就像有有智慧的大班長，接地氣的說明舉例並教我們辨析跟觀察。
您鼓勵我們做孝順的人，這樣能得大福，也才能學佛。
做父母的要孝順他的父母親，孩子就會孝順他，因為是跟著學的。
教育一個人成為一個人、一個人類的特徵，乃至佛法最高超的智慧，次第應該怎麼走，所以孝道絕對不可以偏廢!
弟子也好喜歡聽您對動物的形容:
孝順的年輕烏鴉，滿臉諂媚，給那老烏鴉梳毛...
小貓對貓媽媽，一直圍著牠媽，特別興奮!
真是有趣鮮明的畫面，令人印象深刻。這會讓不喜歡讀廣論的人，也有階梯趣入宗大師深廣的教理。隨喜老師的智慧與幽默!
深深感恩老師 祈請老師長久住世 常轉法輪
祈請老師您指導儲訓班
北區儲訓班學員 弟子吳雯瑛頂禮
上一講您說: 輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西，真有道理!
這講老師又問一個問題:
我們到底理不理解佛說的這個次第? 我們以為自己有，但實際沒有。必須要如理聽聞才能理解佛說的次第。
您教我們觀察~現實生活中為什麽有那麽多慘的狀況?
比如:世界上能源危機、戰爭危機、人與人間的信任危機，都是因為忽略了次第而引起種種問題。
老師您就像有有智慧的大班長，接地氣的說明舉例並教我們辨析跟觀察。
您鼓勵我們做孝順的人，這樣能得大福，也才能學佛。
做父母的要孝順他的父母親，孩子就會孝順他，因為是跟著學的。
教育一個人成為一個人、一個人類的特徵，乃至佛法最高超的智慧，次第應該怎麼走，所以孝道絕對不可以偏廢!
弟子也好喜歡聽您對動物的形容:
孝順的年輕烏鴉，滿臉諂媚，給那老烏鴉梳毛...
小貓對貓媽媽，一直圍著牠媽，特別興奮!
真是有趣鮮明的畫面，令人印象深刻。這會讓不喜歡讀廣論的人，也有階梯趣入宗大師深廣的教理。隨喜老師的智慧與幽默!
深深感恩老師 祈請老師長久住世 常轉法輪
祈請老師您指導儲訓班
北區儲訓班學員 弟子吳雯瑛頂禮
敬愛的上師,
感謝您 430 講提醒弟子孝順的重要! 弟子感到這段開示來的正是時候! 弟子從小成長過程中, 一直感到母親對自己有很深的期望, 似乎自己「永遠不夠好」, 且要「止於至善」似乎才可以。母親對弟子想要, 喜歡做的事也都不表支持, 贊同. 因此弟子一直以來都渴望能獨立自主, 有更多的自由能追求自己的理想. 等長大, 學習廣論後, 透過師長的教導, 才了解到父母是愛我們的, 要敬重的, 是福田門. 慢慢才開始轉變自己的態度, 行為. 這都要感謝師長! 目前弟子因投入創業, 及團體的學習, 也讓父母感到擔憂, 不諒解, 而家人間關係緊張, 弟子也感到母親想「控制、影響」弟子日增, 為此也感到困擾. 感謝您這段開示! 讓弟子體會, 其實自己一直都只關顧自己的感受和需求, 卻沒有去看到父母的感受和需求, 這才是問題真正的核心. 母親都是愛孩子關心孩子的, 也希望孩子好, 這些心, 弟子可能都忽略了, 只看到行為上看似造成的不便. 感謝您透過烏鴉和貓的比喻, 讓弟子能再去反省, 揣摩, 和母親的關係該如何改善, 調整. 也才有機會, 讓自己的學習, 能更上層樓, 種增上生, 決定勝的因. 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 430 講提醒弟子孝順的重要! 弟子感到這段開示來的正是時候! 弟子從小成長過程中, 一直感到母親對自己有很深的期望, 似乎自己「永遠不夠好」, 且要「止於至善」似乎才可以。母親對弟子想要, 喜歡做的事也都不表支持, 贊同. 因此弟子一直以來都渴望能獨立自主, 有更多的自由能追求自己的理想. 等長大, 學習廣論後, 透過師長的教導, 才了解到父母是愛我們的, 要敬重的, 是福田門. 慢慢才開始轉變自己的態度, 行為. 這都要感謝師長! 目前弟子因投入創業, 及團體的學習, 也讓父母感到擔憂, 不諒解, 而家人間關係緊張, 弟子也感到母親想「控制、影響」弟子日增, 為此也感到困擾. 感謝您這段開示! 讓弟子體會, 其實自己一直都只關顧自己的感受和需求, 卻沒有去看到父母的感受和需求, 這才是問題真正的核心. 母親都是愛孩子關心孩子的, 也希望孩子好, 這些心, 弟子可能都忽略了, 只看到行為上看似造成的不便. 感謝您透過烏鴉和貓的比喻, 讓弟子能再去反省, 揣摩, 和母親的關係該如何改善, 調整. 也才有機會, 讓自己的學習, 能更上層樓, 種增上生, 決定勝的因. 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
禮敬老師:
一. 道次第:
佛說:就是經驗；又說：我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來。
傳承木工師傅喻: 不用釘子，只用榫卯，依著傳承規矩都能做成桌子、椅子、
甚至房子。
修行者道次第:
從親近善知識、出離心、菩提心、空性，乃至密續，就是次第謹嚴的事。
在家者道次第:
孝悌，是一個不能逾越的次第。父母親如果能孝順他的父母親，孩子跟著學也就會孝
順他。學會孝順，就會獲很大的福報，這一生就會是一個天佑之人。
二. 人們在現實生活中搞得很慘，是因為他忽略了很多的次第。
我們生在這個世界的責任！就是接下未來世界的能源危機、戰爭危機、人與人間的信任
危機……，轉成對這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的火炬。
三. 少數的畜生也會孝順父母:
烏鴉喻:會反哺報恩，給那老烏鴉梳毛等
小貓喻: 貓族對父母的情感是非常深的，貓媽一巴掌下去，小貓就馬上低頭，絕不反抗！
四. 老師想要倡導傳遞互愛互敬的社會文化，就是不要嫌棄人老，老人能夠再增能，不會
造成社會負擔，創造繁華的高齡社會。
五. 發願：在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！
也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！
一. 道次第:
佛說:就是經驗；又說：我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來。
傳承木工師傅喻: 不用釘子，只用榫卯，依著傳承規矩都能做成桌子、椅子、
甚至房子。
修行者道次第:
從親近善知識、出離心、菩提心、空性，乃至密續，就是次第謹嚴的事。
在家者道次第:
孝悌，是一個不能逾越的次第。父母親如果能孝順他的父母親，孩子跟著學也就會孝
順他。學會孝順，就會獲很大的福報，這一生就會是一個天佑之人。
二. 人們在現實生活中搞得很慘，是因為他忽略了很多的次第。
我們生在這個世界的責任！就是接下未來世界的能源危機、戰爭危機、人與人間的信任
危機……，轉成對這個世界執持著希望、慈悲、寬恕、信任的火炬。
三. 少數的畜生也會孝順父母:
烏鴉喻:會反哺報恩，給那老烏鴉梳毛等
小貓喻: 貓族對父母的情感是非常深的，貓媽一巴掌下去，小貓就馬上低頭，絕不反抗！
四. 老師想要倡導傳遞互愛互敬的社會文化，就是不要嫌棄人老，老人能夠再增能，不會
造成社會負擔，創造繁華的高齡社會。
五. 發願：在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！
也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！
頂禮親愛的上師，
弟子身邊有幾位80歲上下的老人，其實都讓弟子滿害怕<老>的，因為他們都不快樂!
您說您想要倡導社會文化: 不要嫌棄人老，也不要怕人老了、老人太多了這個社會會有負擔。怎麼做到呢？可以這麼思惟：我們活到很老也很好。這是弟子從沒這樣想過的，您的一個理路就說服了弟子。
您還說:老齡社會會有另一種繁華出現，人們傳遞著互愛互敬的社會。真的嗎？和弟子想的截然不同，但是弟子很期待，因為弟子也想活老一點，爭取暇滿能跟著師長學習的時間。所以弟子的下手處: 傳遞互愛互敬，不要嫌棄人老，也不要怕人老了、社會會有負擔。
感恩上師帶著第子轉心，朝向光明的那一面。原來跟著善知識就走在正確的道上，就這麼簡單易作。弟子願如是作。祈願善知識長久住世、常轉法輪、正法久住。
弟子邱芳慧恭敬頂禮上師尊
弟子身邊有幾位80歲上下的老人，其實都讓弟子滿害怕<老>的，因為他們都不快樂!
您說您想要倡導社會文化: 不要嫌棄人老，也不要怕人老了、老人太多了這個社會會有負擔。怎麼做到呢？可以這麼思惟：我們活到很老也很好。這是弟子從沒這樣想過的，您的一個理路就說服了弟子。
您還說:老齡社會會有另一種繁華出現，人們傳遞著互愛互敬的社會。真的嗎？和弟子想的截然不同，但是弟子很期待，因為弟子也想活老一點，爭取暇滿能跟著師長學習的時間。所以弟子的下手處: 傳遞互愛互敬，不要嫌棄人老，也不要怕人老了、社會會有負擔。
感恩上師帶著第子轉心，朝向光明的那一面。原來跟著善知識就走在正確的道上，就這麼簡單易作。弟子願如是作。祈願善知識長久住世、常轉法輪、正法久住。
弟子邱芳慧恭敬頂禮上師尊
頂禮上師！430 講，孝順父母做有福之人。佛說的這個次第，他說：「我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來。」第一、親近善知識這個基礎部分；第二、第三，出離心、菩提心、空性，乃至密續，這個就是次第謹嚴的一件事情。 那我們現實生活中為什麽搞得那麽慘的緣故，是不是忽略了很多的次第，或踰越了次第！孝悌也是一個次第。父母親如果孝順他的父母親，孩子就會孝順他，跟著學的。從這個最高超的智慧，慢慢就知道世間人的道會怎麼開出來，他們那個次第應該怎麼走，所以孝道絕對不可以廢的。老師也舉兩例子：小烏鴉滿臉的諂媚給老烏鴉梳毛；年輕的貓緊跟著老貓媽媽不捨離。所以，有情是可以發菩提心的，墮落畜生道還能這樣，厲害！那種鳥，令人敬畏。所以老師想要倡導這種文化，就是不要嫌棄人老，也不要怕人老了、老人多這個社會會有負擔，我們老齡社會會有另一種繁華出現，就人都長壽了，人們要傳遞互愛互敬的這樣一種精神，也要隨時隨地在能量銀行存歡喜心。所以我們還是發願：在所有的世界追隨此道、弘揚此道，令正法久住！也祈願所有的善知識能夠久住，這個世界上光明和正道才會存在！感恩老師慈悲開示，感恩護持團隊隨喜大家！
北區儲訓班鄭錦惠祈請老師指導儲訓班。
北區儲訓班鄭錦惠祈請老師指導儲訓班。
頂禮大寶師父老師：
感恩老師一次次強調要依著次第學習。今天更提醒弟子孝悌是身為人，所要學習的第一個重要次第，且很多有情都能具孝順的功德，何況人類呢？更應該善用人身串習這重要的次第。
孝順的修行不在於說，而在於做，在於身教。感恩老師也把這孝悌的學習與修習次第教授弟子。依著這次第，再深入就能學習到依止善知識的方法， 透過修信念恩，得到重要的心續。
有情都能對父母報恩，身為人的弟子更要知恩報恩，依著這念恩教授老師說要發菩提心也是可以、也不難的。祈求師父老師加持弟子依著您們的教授次第老實修行，拾級而上。
感恩師父老師攝受教授弟子
弟子昭宏恭敬頂禮2022/5/19
感恩老師一次次強調要依著次第學習。今天更提醒弟子孝悌是身為人，所要學習的第一個重要次第，且很多有情都能具孝順的功德，何況人類呢？更應該善用人身串習這重要的次第。
孝順的修行不在於說，而在於做，在於身教。感恩老師也把這孝悌的學習與修習次第教授弟子。依著這次第，再深入就能學習到依止善知識的方法， 透過修信念恩，得到重要的心續。
有情都能對父母報恩，身為人的弟子更要知恩報恩，依著這念恩教授老師說要發菩提心也是可以、也不難的。祈求師父老師加持弟子依著您們的教授次第老實修行，拾級而上。
感恩師父老師攝受教授弟子
弟子昭宏恭敬頂禮2022/5/19
頂禮敬愛的真如老師：
老師好！弟子很想您，雖然沒見過老師本人，但從開始學習廣論聽到老師您的聲音，弟子就覺得好親切，也覺得在輪迴中老師救拔弟子不知多長時間了，對您滿是感恩～弟子最近聽聞性炳法師講說依止法感到很受用，也開始練習做事前先憶念師長，心中問問師長這樣做對嗎?該怎麼做比較好呢?對境時也常學習憶念您與師父，向您們求救，相信老師都有接受到我的訊號，弟子回想很多難關已經一關一關過了，有些自己還在突破的挑戰，弟子也會繼續憶念您們，祈請老師不忘弟子。
老師在PEI承擔著師長的志業辛苦了，雖然您比我們辛苦很多，但在聽您的開示時，可以感受到老師對眾生無比的慈悲心，想到的總是關心眾生，建立教法，為我們傳法，不曾從老師那邊聽到您的怨言，反而從您身上學習到很智慧的理路，讓弟子看待困境時也不像以前只有逃避一條路，現在也開始會祈求，以及從聽聞善知識的法理，慢慢累積心裡的力量去面對甚至克服，雖然弟子還有很多粗猛習氣，弟子觀察到了，也擺明的在那邊要弟子去改，但因為還沒有足夠力量突破，所以還在與它搏鬥中，但這讓我更懂得要憶念師長，在此也祈願可以生生世世追隨師長、老師您，永不放開您們的手。
另外老師我也開始在規劃要存錢，未來到PEI找老師，雖然全職領的薪水不多，但積少成多，相信會成功的，即使沒成功到PEI弟子也希望自己的發心，能讓老師速速來台攝受我們!
最後老師祈請您來參加我們21儲訓班的結業典禮!您的出現將帶給我們弟子學佛上很大的助力，感恩老師。 弟子頂禮合十
老師好！弟子很想您，雖然沒見過老師本人，但從開始學習廣論聽到老師您的聲音，弟子就覺得好親切，也覺得在輪迴中老師救拔弟子不知多長時間了，對您滿是感恩～弟子最近聽聞性炳法師講說依止法感到很受用，也開始練習做事前先憶念師長，心中問問師長這樣做對嗎?該怎麼做比較好呢?對境時也常學習憶念您與師父，向您們求救，相信老師都有接受到我的訊號，弟子回想很多難關已經一關一關過了，有些自己還在突破的挑戰，弟子也會繼續憶念您們，祈請老師不忘弟子。
老師在PEI承擔著師長的志業辛苦了，雖然您比我們辛苦很多，但在聽您的開示時，可以感受到老師對眾生無比的慈悲心，想到的總是關心眾生，建立教法，為我們傳法，不曾從老師那邊聽到您的怨言，反而從您身上學習到很智慧的理路，讓弟子看待困境時也不像以前只有逃避一條路，現在也開始會祈求，以及從聽聞善知識的法理，慢慢累積心裡的力量去面對甚至克服，雖然弟子還有很多粗猛習氣，弟子觀察到了，也擺明的在那邊要弟子去改，但因為還沒有足夠力量突破，所以還在與它搏鬥中，但這讓我更懂得要憶念師長，在此也祈願可以生生世世追隨師長、老師您，永不放開您們的手。
另外老師我也開始在規劃要存錢，未來到PEI找老師，雖然全職領的薪水不多，但積少成多，相信會成功的，即使沒成功到PEI弟子也希望自己的發心，能讓老師速速來台攝受我們!
最後老師祈請您來參加我們21儲訓班的結業典禮!您的出現將帶給我們弟子學佛上很大的助力，感恩老師。 弟子頂禮合十
大家好！
👨👩👧👦孝順父母，做有福之人
🌷真如老師說:【淨罪集資的真義
佛陀告訴我們斷惡修善的法，要照著去做！透過不斷地學習、實踐的過程，將以前錯誤的認知跟習慣逐漸地改過來，這個部分叫「淨罪」;從現在開始慢慢地了解如何行善，養成行善的習氣，叫做「集資」。如果我們現在就在淨罪集資的路上，即是正在離苦得樂的行進中！應該由衷地為自己感到高興，想一想，佛陀應該也會為此感到很歡喜吧！】
末學對失智的婆婆不孝，很慚愧啊！對於師長、父母等似尊不能盡心盡力服侍，尚未報父母恩要努力啊！感謝親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
👨👩👧👦孝順父母，做有福之人
🌷真如老師說:【淨罪集資的真義
佛陀告訴我們斷惡修善的法，要照著去做！透過不斷地學習、實踐的過程，將以前錯誤的認知跟習慣逐漸地改過來，這個部分叫「淨罪」;從現在開始慢慢地了解如何行善，養成行善的習氣，叫做「集資」。如果我們現在就在淨罪集資的路上，即是正在離苦得樂的行進中！應該由衷地為自己感到高興，想一想，佛陀應該也會為此感到很歡喜吧！】
末學對失智的婆婆不孝，很慚愧啊！對於師長、父母等似尊不能盡心盡力服侍，尚未報父母恩要努力啊！感謝親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
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