廣海明月0322 殊勝弟子之功德(二)

接著我們可以介紹一下寶賢譯師」,是略略地介紹因為在阿底峽尊者傳》的時候我們再廣泛地講一下寶賢譯師是西藏的大譯師之一十三歲出家奉藏王的命令到喀什米爾依止七十五位班智達學習翻譯譯出了許多的經典回國後藏王供出一個地方為他建了寺院然後請這個善知識宣說顯密的教法

大家可以猜一下他多大年齡才遇到阿底峽尊者你們心中會猜幾歲呢他十三歲就出家了然後又去了喀什米爾依止到那麼多的班智達學習,又翻譯而且又講經算算這都多少年了他八十五歲才值遇了阿底峽尊者他把所譯出的經論請尊者校正並且翻譯出阿底峽尊者所著的這個誓言攝要》。又供養尊者黃金七兩等求受勝樂灌頂及生圓二次第教授並且依此教授專修後獲得成就八十五歲值遇上師值遇阿底峽尊者這是寶賢譯師

迦格瓦」,是阿底峽尊者的居士弟子他曾經到一個地方去迎請阿底峽尊者那個地方叫芒域吧然後經尊者的教導而通達了密法他向尊者求受歡喜金剛、勝樂金剛等法門所以現今才有阿底峽尊者在歡喜金剛勝樂金剛方面的著述有聽到吧這個很重要如果迦格瓦不去跟阿底峽尊者請求受這樣的一個法門的話阿底峽尊者在歡喜金剛和勝樂金剛方面的著述可能就不會流傳下來所以他對我們的恩是很深的

所以有的時候因為我們去求法了上師就會把這方面的寫出來,或者講出來了後世像我們這些弟子們就會讀到由於他去求法我們會得到這樣的深恩不然阿底峽尊者對於歡喜金剛和勝樂金剛方面的著述我們就是看不到的所以求法的人啊他也能夠利益後世很多、很多的有情頂禮這位善知識

還有廓枯巴天生」,他是阿底峽尊者的後藏弟子也在11世紀曾經去印度依止阿底峽尊者等七十二位上師這位善知識他主要聽受密集金剛的法門也是一個譯師翻譯很多經論並且校對《密集根本續及其釋論他去印度留學學完之後,回到西藏之後大弘密集法門後世的布敦大師,還有宗喀巴大師一系都遵從此師的宗規廣為弘傳至今不衰也是一個去印度求法的大譯師

接著就是卡巴勝位」,是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一也在約11世紀他依止阿底峽尊者五年聆聽了許多教授特別熟練對法──就是論在阿底峽尊者示寂之後他又繼續依止種敦巴尊者一生遵循阿底峽尊者的教誡做什麼呢捨世專修親見許多本尊獲得禪定但是他圓寂得非常早四十二歲在熱振寺圓寂

另外,「大瑜伽師」,是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一他的本名其實叫菩提寶也是年幼出家他在阿底峽尊者的座下聽法注意長時隨侍尊者一直跟著阿底峽尊者尊者示寂後又奉師教──奉阿底峽尊者的教誨──依止種敦巴大師常駐熱振寺種敦巴大師示寂之後這一位善知識住持在熱振寺十三年之久期間他就擴建寺院、培育僧才對佛教做了很大的貢獻

接著是智慧金剛」,也是阿底峽尊者座下的四大瑜伽師之一他依止阿底峽尊者三年聽受了很多教誨精通各派的宗義親見觀世音菩薩──看!阿底峽尊者的弟子都這麼精采──心中懷有真實的菩提心阿底峽尊者示寂之後他常駐在桑樸一心專修後來就示寂在這裡他的弟子就是慬哦瓦

接著是卡達敦巴」,也是阿底峽尊者的弟子在11世紀這位善知識通達尊者所傳的許多教授特別熟練的是波羅蜜多教授也是在阿底峽尊者示寂之後他就去依止種敦巴而博朵瓦、慬哦瓦和樸窮瓦三昆仲誰是他們的老師呢就是卡達敦巴以他為師後來也是大弘佛法

接著是「枯俄種三」,指枯敦俄善慧譯師和種敦巴三人種敦巴後面還會有專門介紹都是阿底峽尊者在前藏的主要的弟子像這個枯敦大師在《阿底峽尊者傳》有他很豐富的傳記我們這兒只是簡要地介紹他原來叫「精進堅固」,在依止阿底峽尊者之前有依止其他上師學後來長時依止阿底峽尊者聽受了許多教授特別精通波羅蜜多及閻摩敵的法門世壽六十五歲

接著是俄善慧譯師」──桑樸瓦約11世紀他是在智慧功德這個上師面前出家之後到了康區跟隨在覺窩色尊座前聽受經論的教義他也到芒域這個地方迎請阿底峽尊者並且依止阿底峽尊者很多年通達了許多法門尤為精通中觀正見看到這個心中就會有很大的喜悅想要讀一讀他留下來的關於中觀正見的著作他依照阿底峽尊者的授記在桑樸建寺弘法利生這位善知識是噶當寶典》的傳人桑樸瓦依止阿底峽尊者十年在我們的菩提道次第廣論四家合註白話校註集第155頁這裡邊寫桑樸瓦依止阿底峽尊者十九年之久」,這個「九」字是多的把它劃掉就可以了是十年

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