廣海明月0172 佛法極為單純的目的-離苦得樂

大家好!又到了我們研討《廣論》的時間了!這段時間不知道你們修行有沒有進步?無論怎樣,都必須從現在的緣起點上開始努力,那麼當下的緣起點就是聽聞的前行。佛法特別側重動機的修鍊,就是我們做一件事是為什麼做的,現在我們來研討《廣論》是為什麼的?如果只是為了自己能夠離開痛苦、得到快樂,當然也是可以的;但是同樣的時間,如果我們發一個相似菩提心那樣的心念,就是希望為了令所有的如母有情能夠離開痛苦、得到快樂,我必須去希求佛果,得到一切遍智的果位。哪怕我們在內心用一秒鐘的時間這樣作意一下,這都是有不可思議的力量,能夠攝持我們的善根,再去迴向的話,直到成佛都不乾涸。所以在每一次聽聞的時候,我都是希望大家和我——我們一起,要一遍一遍地策勵大乘的發心。

所以在每一次動機的策動,雖然你們可能全都會背我說那幾句話了,但是這件事到底在諸位的心中有沒有生根,有沒有成為自己的習慣這很重要!一旦成為習慣,不用策勵就自己出現了,在聽《廣論》之前就油然而生,會生起要發心這樣的一個作意。

在聽聞前是這樣作意,從聽聞前行開始擴大、擴大、擴大,課誦呀、善行啊、供養三寶,甚至一日幾餐都是為了進趣無上菩提,就好像原來是寸草不生的土地,現在就開始被青草、被生機勃勃的綠意一點點地覆蓋。希望我們的動機慢慢地由聽聞前行開始擴展、擴展、擴展,直到做什麼事情都不是為了一己之私,都是希望能夠令所有如母有情離苦得樂,我們去證得大覺佛位,為了這樣一個目標!

觀察一下自己:此時此刻能不能靜下心來,摒除其他的外緣、專心致志,在我們的心念上造就一個純淨的「為利有情願成佛」的動機?以這樣的動機來聽聞《菩提道次第廣論》,來思惟、研討,直到宗大師的教法能在我們的心續中真的生起如《廣論》上所說的那樣的證量。

好!我們就可以聽師父的《菩提道次第廣論》舊版的帶子。

佛法真正的目的是什麼?這個我們這地方要來找一找。平常我們說佛法,什麼是佛法?三藏十二部教典。一看哪,一看就頭痛,哇!這麼多的書。然後看起來是一竅不通,講起來是大小、性相、顯密,又教你莫衷一是,這是事實。但是如果說你能夠很深入、仔細地去探索它的目的,它的目的就是單純極了,什麼目的啊?兩個字:苦樂──去掉苦,圓滿得到樂,就是這樣。以這兩個標準來說,世間沒有一個人例外,所有的人他真正忙碌的目的無非為這個。不管他是理智的,啊,求什麼,你就他的最深入的這個中心,你去問,幹什麼?他還是找這個。或者有很多的感情的糊裡糊塗的,他雖然糊裡糊塗,可是他為什麼呀?如果說你仔細地讓他探索一下的話,還是這個。所以,普通世間所以得不到,因為並不了解苦樂的真正的真相,以及苦樂的原因。那個事情真正的真相都弄不清楚,所以呀怎麼弄就怎麼錯,而只是佛才把那個內涵說得清清楚楚、明明白白。

好!我提一個問題:師父最先提出的問題是什麼?說要我們找一找、討論一下的。對!佛法真正的目的。「佛法真正的目的是什麼?」師父接著說:「平常我們說佛法,什麼是佛法?」當我們捫心自問,或者我們研討的時候互相問說:「什麼是佛法?」大家心裡會有什麼樣的概念呢?師父舉了一個例子,說:「三藏十二部教典」就是佛法。三藏十二部的教典浩如煙海,非常地深邃、博大精深,但是「一看就頭痛」,這麼多的書一看呢看不懂,不懂到什麼程度呢?「是一竅不通。」我不知道大家看經典,會不會有人覺得自己看懂了?這是看喔!「講起來是大小、性相、顯密,又教你莫衷一是」,不知道怎麼樣貫通,甚至是大、小、性、相一個也不懂。接著師父說了幾個字:「這是事實。」說如果你感覺到這樣的話,那麼是事實。

當我們看不懂、也說不明白的時候會很苦惱。大家一開始遇到《廣論》的時候,都覺得《廣論》很難讀,很多學歷很好的人,他們都覺得《廣論》不是很好讀。那麼這是顯而易見的一個事實,但是有沒有什麼非常簡單的方式,可以說佛法的目的是什麼?因為做什麼事都要有一個目的,那麼「目的是什麼」這件事會不會非常簡單地就了解到呢?那用什麼方式了解呢?

師父接著說:雖然這樣是事實,「但是如果說你能夠很深入、仔細地去探索它的目的」,注意!這裡邊「能夠很深入、仔細地」,後面那兩個字叫「探索」。就是在佛陀的三藏十二部的教典裡,不要很慌亂地、仔細地,而且不要很膚淺地深入去探索它的目的的話,它的目的就是單純的。而且師父說:「單純極了!」是吧?是單純極了吧?很難想像三藏十二部的教典,那麼博大精深的教法,它的目的居然是「單純極了」這四個字。一開始聽到這裡的時候,應該大家和我一樣都是非常地驚訝、驚愕:這麼深邃的智慧,平常的狀態難以企及的這些教典,它的目的難道這麼單純?

那麼什麼目的呀?居然還有更簡單的,「兩個字──苦樂!」接著師父馬上說:「去掉苦、圓滿得到樂,就是這樣。」非常肯定!就這麼簡單——苦樂!去掉苦、圓滿得到樂。師父又講一遍,說:「就是這樣!」

當我們看到此處的時候,再回頭去想一下佛法的目的:單純極了,就兩個字——苦樂,苦是要被去除的,樂是要被我們得到的。就這麼簡單嗎?用了那麼多的教典,佛陀四十九年說法,祖師大德生生世世擎舉著正法的火炬;佛陀因地不惜捨頭目腦髓,歷代的祖師把它傳承、維繫下來,所受的那些艱辛、憂悲苦惱,就為了眾生能得到快樂、去掉痛苦。就這麼單純的、單純的、極為單純的目的——離苦得樂!

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