廣海明月0090 《雜寶藏經・棄老國緣》:恭敬長輩的好處

大家好!新年快樂!又到了我們一起學習《廣論》的時間了,這兩天過年了,不知道大家有沒有去給長輩拜年啊?都很開心吧!所以我決定在研討《廣論》的時間,給大家講一個佛經故事,這個是源自於《雜寶藏經》的故事,不知道你們覺得這樣好不好呢?我聽一聽──哦!大家覺得還不錯,那我就開始講囉!

《雜寶藏經.棄老國緣》──這個故事的名字。說佛陀在舍衛國,那個時候世尊說:「恭敬年長的長輩會有很大的利益──過去沒有聽過的事能夠聽聞並且了解,美名遠揚,被智者恭敬。」諸比丘說:「如來世尊常常讚歎恭敬父母及年長的長輩。」佛陀說:「不只是今天而已,我在過去無量劫中都恭敬父母及年長者。」比丘又請問佛陀說:「過去您恭敬的那些事蹟到底是怎樣的呢?」

佛陀開始講說:在過去久遠以前,有一個國家叫棄老國──丟棄的棄。在那個國家裡,老人就要被驅逐到遠遠的地方,不去管他們,就像拋棄了一樣。有一個大臣,他的父親年事已高,按照國法,是應該驅逐到很遠的地方不去管他。但是這個大臣很孝順,不忍心棄父親於不顧,於是想出了一個辦法,就在家裡深深地挖掘了一個地下的密室──挖掘了地下,然後把它建成一個密室──讓父親就住在裡面,隨時地孝敬和供養。當然這一定是祕密的,不能被別人發現的,為什麼呢?因為會犯國法的,如果養父親會犯國法的哦!聽聽這個國家的法令是多麼地殘忍。

後來,有一個天神,這個天神就抓了兩條蛇,來到了國王的宮殿上,就問國王說:「如果你能分辨出哪條蛇是雄蛇、哪條蛇是雌蛇,那你的國家就能安定;如果國王你分辨不出來,你和你的國家七天之後都將覆滅。」天神哦!縱然國王威震四野,也不敢惹。所以國王聽了之後,就非常地憂惱,立刻跟大臣商量該怎麼辦呢?然後每個大臣都應該是挖空心思地想也想不出來,所以就紛紛推讓,說他們沒法分辨。於是就懸賞全國──誰能分辨出來,一定會加官進爵,厚加賞賜。大臣回家之後,就去請問父親,父親回答兒子說:「這件事很容易!把蛇放在纖細柔軟的物品上,躁動不安的就是雄蛇,靜止不動的就是雌蛇。」照做之後,果然分出了雌雄。

這個天神好像不甘心,又繼續問:「誰與睡著的人相比是覺者?誰與覺者相比是睡著的人呢?」又來問國王了。國王答不出來,大臣也答不出來,於是又懸賞全國,也沒有人能回答。然後大臣又問父親說:「這句話是什麼意思呢?」父親說:「有學位的人,與凡夫相比,是覺者;與阿羅漢相比,就像睡著的人。」就這麼回答。有學位是指加行位到修道位之間的修行者,其中包含了凡夫及聖者,像加行位就是凡夫位,見道位、修道位就是聖者,他們為了斷除煩惱而修道所以就叫有學位。

這個問題就又答完了。然後天神可能還不甘心,又來問了第三個問題,天神又問說:「這頭白象有多少斤重呢?」很顯然可能有一頭大白象在那裡。然後可能那頭象太大了,所以大臣們討論了半天,也沒有人知道,太重了,怎麼量呢?又懸賞全國,都沒有人知道。然後大臣就問父親,父親又說了:「把大象牽到船上,看船在池水中下沈了多少,沿著水面畫一條線,然後把大象牽出來,再把石頭放在畫線的這個船上,直到船下沈到同一條線,就知道大象有多重了。」於是就回答了天神,可以用這個方法,所以第三個問題又過關了。

可是天神還是不滿足,又來問了第四個問題。天神又問說:「用一捧水比大海還多,誰知道這是怎麼辦到的呢?」群臣們又開始討論,討論了半天,還是不知道,問了所有的人都不知道。所以大臣又去問父親:「這句話是什麼意思啊?」然後父親說:「這句話很容易!如果有人懷著清淨的信心,用一捧水供養佛陀、僧眾、還有痛苦的病人,由於這樣的功德,在數千萬劫中受福無窮。海水雖然很多,但是存在的時間不過一劫而已。所以一捧之水,能比大海多過百千萬倍。」就這樣去回答天神。我解釋一下,為什麼大海存在這麼久?每個世界都會經歷成、住、壞、空的階段,壞劫出現的時候,這個世界的一切都會被破壞,即使是大海水,也會由於火劫、水劫、風劫而被破壞,所以說海水存在的時間不過一劫。大家可以看這一段,這個父親啊,他是深信因果、博學多聞,連成住壞空全部都了解,大家可以想想這個父親,到底是什麼人呢?

天神呢?第四個問題被答了,天神還是不甘心,又來問了。這次天神變成了一個飢餓的人,餓成什麼樣呢?瘦骨嶙峋、形銷骨立,就是非常非常地可憐,就問說:「在這個世間上還有人比我更加飢餓、更加貧窮、更加瘦弱、更加痛苦的嗎?」大臣們又開始左思右想,答不出來,這可能已經到達了一個頂點了。所以大臣又去問父親了,父親的答案是什麼呢?大家可以聽一聽,父親說:「世間上有人慳貪嫉妒、不信三寶、不能供養父母師長,將來之世會墮入餓鬼道中,百千萬年都聽不到水還有飲食的名字;身體像山一樣,腹部像山谷一樣,喉嚨像針孔一樣,頭髮就像錐刀一樣,而且纏住身體一直纏到腳,只要身體一行動,四肢的關節都會燃燒。這樣的人比你的飢苦百千萬倍還苦啊!」就用這一番話回答天神。

現在被問幾個問題了?上述這幾個問題,你們有沒有想啊?有沒有答上?有沒有答案?然後天神還不滿足,又開始第六個問題了,大家考慮考慮哦!這個天神又變化成一個人,這個人手腳都套上了枷鎖,連脖子上都掛著鎖鏈,而且全身冒火,舉體燒爛,又問說:「這個世界上,有人比我更痛苦嗎?」國王和大臣都沒有人回答,沒有人知道,也答不出來。你們想一下,你們會想什麼呢?這個時候,大臣又回去問父親了,父親回答說:「世間上有人不孝父母、忤逆傷害師長、背叛丈夫──這當然指妻子,然後誹謗三寶,來世就會墮入地獄,地獄裡有刀山、劍樹、火車、爐炭,身陷沸屎之河,還有刀道、火道──就是那個路上都是倒刺的刀、燃燒的火,受無量無邊的痛苦不可計數,他比你痛苦可是超越百千萬倍呀!」就這樣如此回答天神。

然後天神又變化成一個女人,相貌端嚴美好,超越世人,又問說:「這個世間上,有人像我長得如此莊嚴嗎?」國王及大臣都沈默了,答不出來,所以大臣又去問父親了。父親當時就回答說:「世間有人,信奉尊敬三寶、孝順父母、喜好布施、忍辱、精進、持戒,能夠投生天上,相貌端正,出眾又美好,超過你百千萬倍,與他相比,你就像瞎眼的獼猴一樣。」就用這番話回答天神。

這個問題答完,天神又來了,拿了一塊正方形的、真正的檀香木,然後就問說:「哪一邊是樹根的部分?」國王及大臣的智力有限,答不出來。這段在佛經上沒寫懸賞全國、有誰回答,多半都是沒有人回答。然後大臣就回去問他住在地下密室裡的父親,然後父親說:「這很容易了解,把檀木放在水裡邊,根的部分一定會下沈,然後尾部一定會上浮。」就用這句話回答天神。

後來,天神又牽來兩匹白馬,身、色都一模一樣,天神又問說:「哪一匹是母馬,哪一匹是小馬呢?」君臣都答不出來。然後大臣又去問父親了,父親回答說:「給牠們草料,讓牠們吃食,若是母馬,必定會把草推給小馬吃。」

國王回答了所有的問題,天神非常地歡喜,饋贈國王大批的奇珍異寶,跟國王說:「你現在的國土我當擁護,讓外敵不能侵害你的國家。」

國王聽了之後,龍心大悅,就問大臣說:「這是你自己知道的,還是有人教你的?因為你的才智,才得以保護國家的平安,我獲得了那麼多的珍寶,又被天神擁護,這都是因為你的力量。」於是大臣就回答國王說:「不是臣的智慧,希望國王施直言無憚的恩德,我才敢跟國王您一一稟告。」國王說:「即使你今天有萬死之罪,還尚且不問罪,何況是小的罪過?」於是大臣啟稟國王說:「我們這個國家有一個制度命令,不允許孝養老人。而臣有一個老父親,我不忍心遺棄他,所以冒犯了王法,把父親藏在地下密室裡面。臣之所以能回答那些問題,都是父親的智慧,而不是我的力量。只希望大王的國土之內,都能准許孝養老人。」

國王聽得非常地讚歎,心生喜悅,就奉侍大臣的父親,而且尊敬他,把他當成老師。然後國王說:「您救了全國上下所有人的性命,這樣的利益不是我所能了解的。」於是就宣布命令,昭告天下說:「從此以後,不允許棄養老人,要孝養老人。誰不孝順父母、不敬師長,當判為大罪!」

佛陀講完過去的因緣之後,佛陀說:「當時的父親,就是我;當時的大臣,就是舍利弗;當時的國王,就是阿闍世王;而當時的天神,就是阿難。」

故事講完了,大家在想什麼呢?像舍利弗,他在因地當中,在那麼艱難的狀態下,冒犯王法也要孝養自己的父親。可是在今天,如果我們不孝養父親的話,是可能會被王法制裁,也會被社會的道德人士所譴責。所以我們生在這樣的一個時代,孝養父母,是沒有人阻礙你的。可是在我們的生命中,看看自己和周圍的人,孝養父母、尊敬師長這件事,做得如何呢?

所以在過年的時候,多去感恩自己的父母,如果自己的父母已經不在了,就好好地念經,為他們做一些功德,迴向給他們。

聽了這樣的故事,大家可以想想,前面非常像腦筋急轉彎,也轉不過來吧!所以想一想釋迦佛在因地的時候,哇!不僅僅是博學多聞,真是智慧如海呀!所以,發願生生世世能夠皈依佛、皈依法、皈依僧,能夠在這個世界上自作教他,然後行十善法,好好地守持律儀。

在過年的時候,受持五戒的同學,尤其是受持了不飲酒戒的同學要注意哦!在大家親朋好友相聚的時候,你要特別清楚,你如果受了不飲酒的戒,不要忘記哦!另外不要殺生,多吃素對身體比較好。

再次地祝大家新年快樂、諸事大吉!

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