頂禮大寶恩師：
再度複習78講，延續77講「師承」的教授，以紫柏大師、修般舟三眛的行者、與兩位紐約弟子的公案為例，引導認識得到師承的重要，與未得師長指導的後果。從紫柏大師的慨嘆，覺察到有師承是何等重要的事情，透過善知識的引導，給予修行方法、次第的指導，可以省去多少冤枉路。有善知識引導，更需要堅定的修行意志，強猛的意志力才能克服修行時所遇到的困難，修柏舟三昧行者的公案，彰顯了意志力是突破修行困境的關鍵。兩位紐約客的事例，說明了不想好好依著善知識，只是憑藉著自己的想法，就要展開修行，一定是徒勞無功。 師父直接引用三個公案，說明修行一定要有善知識的指導；在宣講《廣論》之初就如此慨嘆，顯然看到了世間對於依師不夠勤勉的病徵，也是策勉要修行之時，務必要先修依止法的教授。
修行，要身心都做到「謂令其意，成彼體分，或成彼事。」的境界，需要經過何等艱辛的磨練。這是世間所有學習的層次上，都未曾有過的經驗；尤其從小到大的教育體制，往往只是在「知曉」或「技能」的層次，學習某些知識學問。由於沒有藉由學習而調修身心的經驗，如果沒有善知識的引導，憑藉著一己之力，或者任遇而修，必然是非常艱辛、且不可能得到那種程度的成就。但是，為何沒有修習依止法之認知與修為？如同 宗大師在《緣起讚》提到「值遇無上大師聖教法，悉皆因由尊重深恩故。」沒有對聖教學習生起希求心，只是為了調修身心的某些勝妙功能，或許就可能如同兩位紐約客，急於修行某些所希求的境界，而不知依著善知識逐步漸進的修習聖教理。即使知曉聖教理，也可能不懂得尊重、不知道感恩，總自以為是的以為憑一己之力就能完成！
所以，這些錯謬的認知，務必要從心裡徹底排除；而且，從心深處生起善淨的感恩心、恭敬心，感恩所有師長傳持聖教；並從內心當中生起恭敬經典等。從內心生起知恩、念恩、感恩之心，時時恭敬描述傳播聖教的經典字句，念念種下感得師長直接指導學習的因種。
連結77,78講，更深切體會到「唯有依師、方得成就」之理。不可能靠自己盲修瞎煉，也不可能不付出所有心力，更要時時緣想著師長教言，步步踏實，才能跨越種種障難，得到成就。感恩 老師持續深入的引導詮釋，教導種種學修之正知，指導著用正確的理路來面對自己；唯有努力的削弱、淨除我執作祟與產生的種種邪見，遵照 師父、老師所引導的方向努力，方有機會跨越。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！再為弟子眾宣講「廣海明月」的機緣能速速成熟，再次感得一次次洗滌心靈的教授。
再度複習78講，延續77講「師承」的教授，以紫柏大師、修般舟三眛的行者、與兩位紐約弟子的公案為例，引導認識得到師承的重要，與未得師長指導的後果。從紫柏大師的慨嘆，覺察到有師承是何等重要的事情，透過善知識的引導，給予修行方法、次第的指導，可以省去多少冤枉路。有善知識引導，更需要堅定的修行意志，強猛的意志力才能克服修行時所遇到的困難，修柏舟三昧行者的公案，彰顯了意志力是突破修行困境的關鍵。兩位紐約客的事例，說明了不想好好依著善知識，只是憑藉著自己的想法，就要展開修行，一定是徒勞無功。 師父直接引用三個公案，說明修行一定要有善知識的指導；在宣講《廣論》之初就如此慨嘆，顯然看到了世間對於依師不夠勤勉的病徵，也是策勉要修行之時，務必要先修依止法的教授。
修行，要身心都做到「謂令其意，成彼體分，或成彼事。」的境界，需要經過何等艱辛的磨練。這是世間所有學習的層次上，都未曾有過的經驗；尤其從小到大的教育體制，往往只是在「知曉」或「技能」的層次，學習某些知識學問。由於沒有藉由學習而調修身心的經驗，如果沒有善知識的引導，憑藉著一己之力，或者任遇而修，必然是非常艱辛、且不可能得到那種程度的成就。但是，為何沒有修習依止法之認知與修為？如同 宗大師在《緣起讚》提到「值遇無上大師聖教法，悉皆因由尊重深恩故。」沒有對聖教學習生起希求心，只是為了調修身心的某些勝妙功能，或許就可能如同兩位紐約客，急於修行某些所希求的境界，而不知依著善知識逐步漸進的修習聖教理。即使知曉聖教理，也可能不懂得尊重、不知道感恩，總自以為是的以為憑一己之力就能完成！
所以，這些錯謬的認知，務必要從心裡徹底排除；而且，從心深處生起善淨的感恩心、恭敬心，感恩所有師長傳持聖教；並從內心當中生起恭敬經典等。從內心生起知恩、念恩、感恩之心，時時恭敬描述傳播聖教的經典字句，念念種下感得師長直接指導學習的因種。
連結77,78講，更深切體會到「唯有依師、方得成就」之理。不可能靠自己盲修瞎煉，也不可能不付出所有心力，更要時時緣想著師長教言，步步踏實，才能跨越種種障難，得到成就。感恩 老師持續深入的引導詮釋，教導種種學修之正知，指導著用正確的理路來面對自己；唯有努力的削弱、淨除我執作祟與產生的種種邪見，遵照 師父、老師所引導的方向努力，方有機會跨越。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！再為弟子眾宣講「廣海明月」的機緣能速速成熟，再次感得一次次洗滌心靈的教授。
頂禮大寶恩師！
今天 (03-01-2023)，在大覺晨曦共學下課後，腦子還一直在想著今天性端法師引導我們的幾個點。越回味，就越想再回去串一下。回去串一下，就發現，在第0078講的一開始，師父說：【所以談到這一點哪，我自己內心上面有一個感受…】那，【這一點】是哪一點？看到自己卡住了，於是就回到第0077講去找，究竟那一點是什麼？是哪一點？
於是，我就回去讀第0077講。在第0077講一開始，師父說：
【而這個雖然說得很圓滿，但是以我們凡夫、普通人去看的話我們不懂，我們不懂的！文字會懂，內容不懂，而且往往由於我們的偏見，我們往往會執著自以為懂了，結果害了，結果害了！所以《楞嚴》上面說的像「執指為月」──欸，有一個善知識指給你看月亮，結果你看不見月亮，拿他那個手指做月亮；就是沒有人深刻地說明的話，內涵我們不知道。所以這個殊勝的教授啊，要經過一些解釋；那個解釋的人，也必須要具足他相應的條件。那麼現在這兩位，能夠把這殊勝的教授造種種的解釋，把裡邊的深刻的、秘密的意趣，來教化我們這個眾生。因為得到了這個佛法的教化，然後呢這個世間才能夠轉染為淨，這個才是真的莊嚴，真的莊嚴！】
所以，【這一點】指的是：凡夫、普通人的我，在文字懂，內容不懂之下，有偏執。然後，就會依照著那個偏執做取捨。是不是？
前後對照一下、串一下，覺得，自己有新的收穫，內心非常的歡喜！就想要去感恩法師的引導和開示！於是開始動手，在編輯組的LINE群裡PO幾句當時內心的喜悅和感恩語。接著，想一想，是不是應該去Teams 上面PO？這樣法師才有可能看到。於是二話不說的，就去Teams開始陳述內心的喜悅和感恩。
(我在Teams上的PO文如下):
『非常感恩性端法師今天在第078講的引導和開示！在引導中法師的提問和討論、分析讓我回頭去讀第0077講時就更能夠體會到它的內涵。的確是【普通人去看的話我們不懂，我們不懂的！文字會懂，內容不懂。】 師長的百分之百，一直都在，而我去尋求、接受的卻是依自己的偏執而取。師承給我的是一條最快速、受最少苦的路，而我卻喜歡自討苦吃，還要叫苦連天。實在是太對不起善知識了。對師父老師懺悔！感恩 師父老師！感恩 法師的引導！弟子我要更認真的學習《廣論》，仔細的去體會、揣摩師父老師開示中文字背後想告訴我、教導我的意涵。 感恩 三寶！ 🙏』
完成之後，再繼續的去思惟，體會到：原來這個就是【有感而發】。因為，被觸動到了，就引發了接下來的動作！所以，是不是做任何事，一定要有【感】才能有機會去【發】？
弟子越想越開心，接著就想把我這一點點的收穫和感恩和老師分享！所以，就來到大慈恩的網站來和老師分享。萬善根本從師出！感恩 師父老師，弟子能有一絲絲的體會、理解，全部都是您的加持！祈請您繼續教導我、繼續加持我！弟子在此將我的感恩和小小的體會和喜悅供養 師父老師！願我生生世世都跟隨著 師父和老師您學弘宗大師清淨圓滿的教法，因為，【我根本不用經歷這個頭面俱腫的痛苦，只要被善知識棒喝就可以開悟了！師承，可以讓我們少受很多苦，不走彎路就能夠去證悟、能夠去開悟！】感恩 三寶 ！ 🙏
弟子 楊小萍 恭敬頂禮
今天 (03-01-2023)，在大覺晨曦共學下課後，腦子還一直在想著今天性端法師引導我們的幾個點。越回味，就越想再回去串一下。回去串一下，就發現，在第0078講的一開始，師父說：【所以談到這一點哪，我自己內心上面有一個感受…】那，【這一點】是哪一點？看到自己卡住了，於是就回到第0077講去找，究竟那一點是什麼？是哪一點？
於是，我就回去讀第0077講。在第0077講一開始，師父說：
【而這個雖然說得很圓滿，但是以我們凡夫、普通人去看的話我們不懂，我們不懂的！文字會懂，內容不懂，而且往往由於我們的偏見，我們往往會執著自以為懂了，結果害了，結果害了！所以《楞嚴》上面說的像「執指為月」──欸，有一個善知識指給你看月亮，結果你看不見月亮，拿他那個手指做月亮；就是沒有人深刻地說明的話，內涵我們不知道。所以這個殊勝的教授啊，要經過一些解釋；那個解釋的人，也必須要具足他相應的條件。那麼現在這兩位，能夠把這殊勝的教授造種種的解釋，把裡邊的深刻的、秘密的意趣，來教化我們這個眾生。因為得到了這個佛法的教化，然後呢這個世間才能夠轉染為淨，這個才是真的莊嚴，真的莊嚴！】
所以，【這一點】指的是：凡夫、普通人的我，在文字懂，內容不懂之下，有偏執。然後，就會依照著那個偏執做取捨。是不是？
前後對照一下、串一下，覺得，自己有新的收穫，內心非常的歡喜！就想要去感恩法師的引導和開示！於是開始動手，在編輯組的LINE群裡PO幾句當時內心的喜悅和感恩語。接著，想一想，是不是應該去Teams 上面PO？這樣法師才有可能看到。於是二話不說的，就去Teams開始陳述內心的喜悅和感恩。
(我在Teams上的PO文如下):
『非常感恩性端法師今天在第078講的引導和開示！在引導中法師的提問和討論、分析讓我回頭去讀第0077講時就更能夠體會到它的內涵。的確是【普通人去看的話我們不懂，我們不懂的！文字會懂，內容不懂。】 師長的百分之百，一直都在，而我去尋求、接受的卻是依自己的偏執而取。師承給我的是一條最快速、受最少苦的路，而我卻喜歡自討苦吃，還要叫苦連天。實在是太對不起善知識了。對師父老師懺悔！感恩 師父老師！感恩 法師的引導！弟子我要更認真的學習《廣論》，仔細的去體會、揣摩師父老師開示中文字背後想告訴我、教導我的意涵。 感恩 三寶！ 🙏』
完成之後，再繼續的去思惟，體會到：原來這個就是【有感而發】。因為，被觸動到了，就引發了接下來的動作！所以，是不是做任何事，一定要有【感】才能有機會去【發】？
弟子越想越開心，接著就想把我這一點點的收穫和感恩和老師分享！所以，就來到大慈恩的網站來和老師分享。萬善根本從師出！感恩 師父老師，弟子能有一絲絲的體會、理解，全部都是您的加持！祈請您繼續教導我、繼續加持我！弟子在此將我的感恩和小小的體會和喜悅供養 師父老師！願我生生世世都跟隨著 師父和老師您學弘宗大師清淨圓滿的教法，因為，【我根本不用經歷這個頭面俱腫的痛苦，只要被善知識棒喝就可以開悟了！師承，可以讓我們少受很多苦，不走彎路就能夠去證悟、能夠去開悟！】感恩 三寶 ！ 🙏
弟子 楊小萍 恭敬頂禮
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