問題敘述：
請問法師，八吉祥為什麼要選這八個圖案呢？正確的擺放順序是什麼？這樣排列有什麼含義？每一個圖案各有什麼含義？
解答法師：釋如法
寶傘、金魚、蓮花、右旋白螺、寶瓶、吉祥結、寶幢、寶輪等、合為八吉祥相。這八吉祥相的起源，來自於佛陀積聚三大阿僧祗劫的資糧，其所成就的相好當中的吉祥相徵或圖紋。由於緣起的力量，凡是有這些吉祥之相的地方，法爾如是地會表徵或出生善妙圓滿，所以稱之為八吉祥相。藏地的經典當中記載，佛陀結束苦行時，長者善生之女在煮乳糜準備供養佛陀時，自然出現八吉祥相。此外，佛陀成佛時、示大神變時，空中飛來了供養天女供養佛陀八吉祥，這是八吉祥的起源。
八吉祥中
- 佛陀的頭形如同寶傘一般寬圓，而且像寶傘一般具有頂珠，是為寶傘之相。表徵著依著佛陀所說的三乘道而修持，能夠去除煩惱的熱惱。
- 佛陀頸喉猶如寶瓶，是為寶瓶之相。即如寶瓶充滿著無死甘露，寶瓶表徵著佛陀的相續之中，也充滿著妙法而滿足所化機。
- 佛陀說法如法螺般美妙，臍紋以及所有的毛髮全數右旋，眉間白毫右旋而白淨，是為右旋白螺之相。法螺表著摧伏所有邪魔外道，無礙宣暢一切諸法。
- 佛眼圓淨，是為金魚之相。表徵著佛陀說法賜與所化智慧之眼，而行者修持證達無我智慧的慧眼，能淨除煩惱障、所知障二障及其習氣等俱，究竟證達一切相智的智眼。
- 佛舌柔薄能覆面輪，是為蓮花之相。蓮花生於汙泥而不著汙泥，表微著不染輪迴及涅槃的過失，生生世世不說妄語而感得舌如蓮花的相好。
- 佛身見之無不順心，為明晰圓滿的相好所莊嚴，又披著袈裟幢相，頂上具足頂珠，是為寶幢之相。寶幢為勝利的相徵，因此表徵著修習三學而制伏煩惱及我愛執，最終得到戰勝內外四魔的正等覺位。
- 胸間有吉祥結紋，是為吉祥結相。吉祥結表徵一切如來之意，無礙證達一切所知，智慧甚深難可估量。
- 足手掌中皆有千輻輪紋，是為寶輪相。就如同轉輪王的金輪能夠降伏一切怨敵，寶輪表徵著不為現前及究竟的的損害所傷，斷除煩惱罪惡之聚。修持佛陀所說的法輪，能夠獲得統攝一切的法王果位。
八吉祥相有不同的排置順序，有作
- 1寶傘、2金魚、3蓮花、4右旋白螺、5寶瓶、6吉祥結、7寶幢、8寶輪
- 1寶傘、2金魚、3寶瓶、4蓮花、5右旋白螺、6吉祥結、7寶幢、8寶輪
- 1寶輪、2寶傘、3寶幢、4吉祥結、5右旋白螺、6寶瓶、7蓮花、8金魚
以上寶傘、金魚、吉祥結、寶幢、寶輪的順序相對固定，其他幾者略有變化，以第一組的排列方式最常見。
由於八吉祥相表徵著這些吉祥的徵兆，因此在供養八吉祥的時候，可以祈願自他有情獲得相應的功德，結合緣起，能夠積聚成滿此等究竟希願處的廣大資糧。
