《懺悔讚》簡介
月官論師 造論
真如老師 總監
如月格西 授義
如法法師 主譯
如密法師 主校
此文出自《丹珠爾》對勘本第1冊，經序51號，作者為月官論師，屬禮讚部。月官論師原著有四百三十種著作，今但存四十種，皆收於藏文《甘珠爾》。此讚藏文為九言偈頌，凡五十一偈。宗喀巴大師著《菩提道次第廣》時數引此讚，而法尊法師翻譯時譯作《悔讚》，或《懺悔讚》，若直譯之，應以《懺悔讚》更合原意。此讚雖名《懺悔讚》，若讀其文，實非讚歎懺悔，而是由懺悔的方式讚歎佛陀。全文以四十餘偈的篇幅自陳過失，特別廣述由於惡習深重，故每每修習一法類，便引生其他的過失。隨後讚佛教法：「意樂修持諸對治，隨眠界習罪惡因，意樂口訣若能修，彼未經久便寂滅。」後以四偈讚歎世尊：「救護遠離一切過，觀見諸法微妙義，尊汝宣說種種理，無餘滅除煩惱種。尊身妙相德熾盛，我於尊前見觀見，雙耳聞飲妙甘露，煩惱種子盡得摧。尊主具足無有上，法身日輪尤更勝，思之終非眾行境，摧過失翳甚希奇！任隨何種最勝意，安住任一奢摩他，盡息一切諸過失，敬禮於彼薄伽梵。」尤其最後一偈說道：「如是我於無上德，撰寫懺悔真實讚，積得皎如素月善，眾生願皆生極樂。」全文實未有一處讚歎懺悔，而是以己修行的困窘襯托世尊功德的偉大，以及特申唯世尊的教法能救，以此方式而讚世尊。文中廣說修行易落入的歧誤之處，因此雖為佛讚，然於修行之人誠為實修之經驗口訣，故為諸師所重。此論有印度論師佛寂所著註解，亦見《丹珠爾》，論義難解處，可參註文併讀之。
譯場檀越：李若玲闔家
