寶生百法之蔡師所傳嘎羅傳規四臂智慧怙主彩唐

蔡師所傳嘎羅傳規四臂智慧怙主

文/釋性起

藏名
མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པ་འཚལ་ལུགས།

種子字

心咒
嗡班雜給無瑪哈嘎拉吽吽呸

身之巍巍降三界 語之笑音伏八部 意之大悲召六道 讚大天尊黑光耀

嘎羅傳規之四臂怙主傳承,於七世觀音尊者之《四臂怙主法源》中記載:「最初有一具足十二頭陀行之比丘,於勝樂金剛之修持即將臻於究竟時,於夜間夢境中觀見一黑色之人向彼指示:「汝應莫再於此安住,宜向歐達之地前行,彼地有勝樂金剛之化身,將施予汝成就之悉地。」於是比丘醒來後即向歐達行進。

不料於途中遇見一信奉外道天神之惡王,由於比丘拒絕禮敬外道天神,惡王一怒之下對比丘施以挖眼之酷刑,後於以殺害。比丘死前憤而立誓:「以我持戒與密咒之行持,使我死後生為具足鴉面之兇暴夜叉,盡挖此王及彼從眾之眼目!」

因由比丘之修持與咒願之力,彼果然轉生為一具足鴉喙之夜叉,展開挖眼復仇之行。並進而塗炭生靈,大肆殺戮,最後方受勝樂金剛之調伏,立誓成為佛教之護法。此後於龍樹菩薩之祈請任命下,怙主立誓守護那爛陀寺,並曾為了守護那爛陀寺發動地震以驅逐入侵那爛陀寺的都魯嘎大軍。爾後,在怙主的授記下,龍樹菩薩往詣南方之無憂洲,從隱藏於山間的水晶佛塔中,發現了怙主法類的伏藏。

然而守護伏藏的空行母卻拒絕伏藏的開取,因此龍樹菩薩略施方便,從法衣中幻化出種種樂器,趁空行母眾受用歌舞時,將怙主伏藏迎請回寺,自此怙主法門正式開始廣傳於人間。

此傳承為龍樹菩薩親傳龍菩提尊者,爾後輾轉由嘎羅譯師圓滿授持而傳入藏地,故名。至今於下密院的傳規中,四臂怙主、六臂怙主、閻摩法王、多聞天子和吉祥天母並稱為「五法怙」,並因彼最初與龍樹菩薩之因緣,於格魯派中,咸稱此尊於學修中觀之行者特別守護加持。

主尊蔡師所傳四臂智慧怙主,身色深藍,三眼熾紅圓潤怒目睜視,張口顯露獠牙,金黃鬚眉怒髮如火熾燃,四手中右前手持金剛鉞刀,左前手盛滿鮮血之嘎巴啦捧於心前,右後手高舉熾燃寶劍,左手直立並天杖,五十人頭為頂嚴,五十淌血為瓔珞,珍寶頭飾、四種蛇及一切骨飾為莊嚴,著虎皮下裙,於智慧火聚熾燃之中、人皮交錯之墊上,以展右踡左之姿安住。

  • 唐卡名稱:寶生百法之蔡師所傳嘎羅傳規四臂智慧怙主彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:忿怒本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:王梓伊闔家

【感謝檀越】

至心隨喜王梓伊闔家諸大德,於2020年12月24日,施資奉迎寶生百法之蔡師所傳嘎羅傳規四臂智慧怙主彩唐,捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容,共沾法益,本會在此致上誠摯的感謝。

「身之巍巍降三界,語之笑音伏八部,意之大悲召六道,讚大天尊黑光耀。」如《寶生百法》儀軌所云,至尊四臂怙主大威勢主,以大悲神變力,化極忿怒色身,降伏一切魔撓障礙。此本尊之傳承於此世間中極其珍貴,故施主能有幸奉請本尊法相,定能承辦自他之殊勝善根,累積無量福聚。

願由造四臂怙主法相之殊勝善根,令大寶聖教增長廣大,具德上師壽住百劫,並願施主之事業福壽增盛,恆得四臂怙主之大悲攝護。