寶生百法之喀薩巴尼觀音五尊之善財童子、度母彩唐

綠度母

文/釋清善

「彎彎雙眉秋月臉,雙眸湧動悲無限。丹唇勝似紅梅豔,法音涓涓十方傳。」

據《度母密續源流》記載:往昔無始劫中,鼓聲佛所在的彩光世界,有一位公主名為慧月,她發菩提心,並立下誓言,要在輪迴未空之間,以女身饒益有情。之後改名為度母。鼓聲佛也為之授記:「乃至未成無上正等菩提之間,妳的名稱唯名度母。」

另有傳說,觀世音菩薩見無量眾生沉沒生死苦惱大海,在六道中受無量輪迴痛苦,迷而不悟、不知回頭,故悲從中來、雙淚俱下,右淚即變化為綠度母,左淚即化為白度母,來普度眾生。

在示現眾多形象的度母中,至尊綠度母是諸尊中的主尊。僧成大師所造《紫檀林度母讚》對度母的介紹中,讚嘆到她的色身瑩徹碧綠,嚴麗的宛若一座環繞五色彩虹的山王,卻也柔妙的現為純潔無染的天女之身,十六妙齡體態輕盈婀娜。

度母的身姿,彷彿舒展著瓊枝綠玉樹。她略微伸展的右足,表示「方便分」;踡收盤回的左足,顯現「智慧分」;右手結「勝施印」柔舉胸前,表徵著呼喚明瞭取捨處的智者,快來到成佛悉地的勝宴;左手結「施依印」輕垂足側,表徵著安慰遭逢輪迴怖畏的有情:不要害怕,我當速速救護。她的雙手拈著優波羅花為法器,是要警醒眾生,切勿貪著三有中虛妄的快樂,鞭策眾生奔向解脫的大城,此等殊勝的表徵,遍於她的尊身而作嚴飾。

在唐卡中,度母二冊為侍女。右方是現寂靜相、身色金黃的「無憂光明女」,左方是略顯憤怒、身色靛藍的「獨髺母」。

度母應化的事跡眾多,其中阿底峽尊者年幼時,度母即親現尊身,從此尊者以度母做為主要祈求的本尊之一,在一生弘揚聖教中,凡有疑惑,即於度母前設供祈求,每次皆得超越困境。

阿底峽尊者所創的噶當派中,也將度母奉為「噶當七寶」中事業的主尊,而尊者的心子種尊者也許諾:「諸佛長子觀世音,追隨你者我守護」。

  • 唐卡名稱:寶生百法之喀薩巴尼觀音五尊之善財童子、度母彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:寂靜本尊、菩薩
  • 唐卡類別:彩唐
  • 作者:才讓當知
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:釋聞舟、呂宥姍

【感謝檀越】

至心隨喜釋聞舟和呂宥姍大德,於2020年02月03日,施資迎請寶生百法之喀薩巴尼觀音五尊之善財童子、度母彩唐,捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容,共沾法益,本會在此致上誠摯的感謝。

在《寶生百法》儀軌中,善財與度母為至尊水月觀世音菩薩的眷屬,於大悲觀音前發大乘心,立深宏誓,偕同菩薩,為利眾生恆住三有。

故若遇障難逆緣,或欲求得智慧,應至心祈禱度母,誦度母心咒:「嗡達瑞度達瑞度瑞娑哈」,必能得其攝護,智慧開顯,且事業將增長廣大,此為眾多祖師共同之教授。 願由造善財童子與度母法相之功德,令大寶聖教增長廣大,具德上師壽住百劫,施主事業福壽增盛,願如善財童子常得善知識歡悅攝受。尤願生生世世追隨宗大師教法,直至成佛,永不退心。