寶生百法之釋迦能仁與十六上座之跋陀羅尊者彩唐

跋陀羅尊者

文/釋性古

藏名
བཟང་པོ།

頂禮亞母拿河洲 聖者長老跋陀羅 一千二百羅漢俱
手結說法等持印 上師法體壽久住 聖教廣大求加持

跋陀羅尊者(梵語Bhadra)。十六大阿羅漢第六尊。《法住記》中記載此師與其眷屬九百阿羅漢同住於耽沒羅洲。然據阿底峽尊者傳規則為與一千二百阿羅漢住於亞母拿河。

當時淨飯王有一大臣名極賢,久無子嗣。 便供佛發願,若得男孩則給佛為侍者。由此因緣得子,取名賢者。長大後,佛知時機成熟,便赴其家,接引賢者。他亦隨佛出家,成阿羅漢。而後他為父母現殊勝神通,父母亦起敬信出家,終成阿羅漢。時諸比丘請問釋迦牟尼佛,賢者全家以何因緣家族富貴,又皆出家成阿羅漢? 釋尊告曰:「往昔拘留遜佛涅槃時, 當時的國王為佛修塔,有一大臣之子便總理修塔事務,圓滿竣工已,他發願將來於佛的教法下出家,成阿羅漢。父母亦如子所發願。又在迦葉佛出世時,他們三人出家共同發願:將來於佛教法下同得解脫。 故今三人同得究竟涅槃的果位。」此公案亦可參見《百業經》。

修持供養尊者的功德,《彌勒授記經》中記載,尊者的手印表徵佛法不滅,恆說三藏利益有情。任何見聞憶念者,能生起通達大小二乘詞義之智慧,所願悉成,能獲神通,除去一切成佛障礙,遊諸佛剎,破煩惱敵,依法降伏一切諍論,成熟所化等有無量功德。

尊者著印度僧裝,現老比丘相,鬚髮皆白,頂有肉髻,右手結說法印,左手結禪定印,以跏趺坐姿坐於木座與葉墊上,背後有仙果樹,前方有非人供養,後方有二麋鹿。

  • 唐卡名稱:寶生百法之釋迦能仁與十六上座之跋陀羅尊者彩唐
  • 畫派:熱貢勉唐
  • 主尊類別:寂靜本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 尺寸:65cm x 90cm
  • 供養者:曹德華、黃湘婉、曹姿盈、曹哲瑜、曹嫰妹、王明恩、黃秀美、許蓮志、黃榮堂、林瑞琳、黃柔翡、北19秋111班