頂禮老師:感恩老師，547講正中弟子依止法實踐不力的紅心-連小事情要放掉自己的執著是何等的難;實踐依止法，除非你覺得你比老師有證量，否則一定是聽老師的放下自己的，可是弟子的習氣就是常常不經意就放不下自己的執 ，真是大難點。
每聽一次苛責自己ㄧ次，老師說可以試著一秒一秒的轉，聽到第六次 境界來了，坐鐵上，旁邊乘客廳音樂耳機聲音大，幾度想開口糾正，學習老師說的，讓正知力出來，他需要此音量、我可以移動到其他位置、專注練呼吸，竟然順利把執在對方耳機聲響的念頭轉掉。此一好的經驗，希望可以練習在與同事共事時，用此方式修心，合和共進共處，感恩老師的法恩。
每聽一次苛責自己ㄧ次，老師說可以試著一秒一秒的轉，聽到第六次 境界來了，坐鐵上，旁邊乘客廳音樂耳機聲音大，幾度想開口糾正，學習老師說的，讓正知力出來，他需要此音量、我可以移動到其他位置、專注練呼吸，竟然順利把執在對方耳機聲響的念頭轉掉。此一好的經驗，希望可以練習在與同事共事時，用此方式修心，合和共進共處，感恩老師的法恩。
老師好！
今天是聽廣海明月547講的第3天，第4遍。其實昨天是聽第3遍，也寫了回饋，但要寄出時發現要填次數，擔心聽太少遍就寫回饋會不會不好？就沒敢寄出。今天又聽了一遍，覺得我也是有認真聽、認真寫回饋，應該要如實啟白。不知道老師是怎麼想的呢？是會歡喜我又聽了一遍、認真寫回饋？還是呵責我聽太少遍？
今天聽完的總結就是：成佛有快速的路子和慢速的路子，快的就是要棄自自在捨於尊重令自在者；慢的就是照自己的，上師配合你。大家都想要快的，但是實際上要放掉自己的執著是很難的，必須慢下來仔細覺察、內省，但是只要下定決心就不難，因為這些東西雖然堅固，它是無自性的，緣多了，朝一個方向轉就可以轉了。
下面是昨天的回饋(聽第2天，第3遍)
老師好：
弟子昨天心得寫的很不好，情緒悲痛，腦袋一片混亂，感覺好丢臉！但是今天還是鼓起勇氣把這一講再聽一遍，雖然還是一片混亂，但是還是要勇敢面對自己的現狀，堅持學習、堅持聽法、堅持做各種淨罪集資、堅持寫回饋、堅持做總結、隨喜自己有做到的部分，這些都是老師歡喜的，我有在做，繼續努力就可以了！
當然，還是有很多「我」的習性要改，想到廣論裡的一句話：「我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。」所以，要繼續做師所喜、斷除不喜，繼續努力就可以了！祈請上師在一切時處普垂攝護我，為我做明燈、為我做依怙！願能如理事師求加持。
弟子嘉26善001班蕭苑竹頂禮
今天是聽廣海明月547講的第3天，第4遍。其實昨天是聽第3遍，也寫了回饋，但要寄出時發現要填次數，擔心聽太少遍就寫回饋會不會不好？就沒敢寄出。今天又聽了一遍，覺得我也是有認真聽、認真寫回饋，應該要如實啟白。不知道老師是怎麼想的呢？是會歡喜我又聽了一遍、認真寫回饋？還是呵責我聽太少遍？
今天聽完的總結就是：成佛有快速的路子和慢速的路子，快的就是要棄自自在捨於尊重令自在者；慢的就是照自己的，上師配合你。大家都想要快的，但是實際上要放掉自己的執著是很難的，必須慢下來仔細覺察、內省，但是只要下定決心就不難，因為這些東西雖然堅固，它是無自性的，緣多了，朝一個方向轉就可以轉了。
下面是昨天的回饋(聽第2天，第3遍)
老師好：
弟子昨天心得寫的很不好，情緒悲痛，腦袋一片混亂，感覺好丢臉！但是今天還是鼓起勇氣把這一講再聽一遍，雖然還是一片混亂，但是還是要勇敢面對自己的現狀，堅持學習、堅持聽法、堅持做各種淨罪集資、堅持寫回饋、堅持做總結、隨喜自己有做到的部分，這些都是老師歡喜的，我有在做，繼續努力就可以了！
當然，還是有很多「我」的習性要改，想到廣論裡的一句話：「我鄙惡行影，明見於法鏡，意極起痛惱，我當趣正法。」所以，要繼續做師所喜、斷除不喜，繼續努力就可以了！祈請上師在一切時處普垂攝護我，為我做明燈、為我做依怙！願能如理事師求加持。
弟子嘉26善001班蕭苑竹頂禮
敬禮上師.非常感恩老師為我思惟引導第547講的內容.我聽聞之後內心非常的歡喜.也非常的震撼.其中印象深刻的就是修依止法的難點.在依止法實踐的時候.除非我覺得我比我的老師有證量.否則一定是聽老師的.放下自己的.但是我的習性恰恰是相反的.就是不習慣聽別人的.也不會放下自己.特別是我在跟人一起共識的時候.例如幹部共學或者是在家庭裡面的小孩.都會呈現出這個現象.所謂的習性就是我會的那一套.這個我也蠻震撼的.我做班長.肯定不是我會的.在學廣論之前我從來沒有做過班長.所以.只能老實實的依師長去做.那其他的部分呢?我可能就不會這樣了.這是我自己的一些結合相續的觀察.結論就是我要放掉這個執著.是何等的難?確實是如此.老師慢慢講.我覺得蠻好的.不會覺得很慢.聽快版的也不錯.慢板的也很好.我都很歡喜.我照單全收.下腳處首先一定要下定決心.轉方向.要走一條快路.一定是跟著善知識修行.這對我的學習以及研討班的經營有很大幫助的緣故.也增添一分我對師長的信心.希求老師再繼續為我做思惟引導.因為透過老師的修行體驗以及所分享師長功德鼓勵勉勵策勵關懷我.使我生起修學佛法的歡喜心欲求心.也使我易於對師長修信念恩.這個是我獨自聞思所得不到的效果.
頂禮老師：
祈求老師加持弟子能聽懂師父老師的引導垂示，及加持弟子能真正依師教修實踐「翻轉學我的老習慣」
師父為了讓我們體會放掉自己的見解這個執著是何等的難啊⋯⋯這一段教誡師父老師的用心！弟子很感動！ 給予弟子下手處，師父說必定要求從實際的行相上面去體驗這件事情！那麼世界間這麼一點小事情，何況現在成佛啊！ 所以這個裡邊真正的差別關𨫡就在這裡！
弟子揣摩要在實際心對境時，就如師父所說的眼前小事情就是放下自己的執著很難很難啊！ 想要走快速離苦得樂的直路：一定要一開頭下決心走快速路！ 依依止法能夠聽從善知識，放下自己的執著！以修信的堅定信念去依照善知識的路線走的話！師父說：「那是快速的路子！那是快速的路子！」這些想法想請老師斧正！
弟子想翻轉此頑強的學我習氣！ 內心弟子想起師父老師常帶領我們的發願：弟子為了淨化此習氣又想走直路！弟子堅定的發願：生生世世跟隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法！直到成佛永不退心！內心速速得到三主要道的証悟！想和師父老師一樣！ 去建立教法廣饒益如母有情！
雖然依師父，老師發現了自己學我的行相！現至心願跟隨師父老師的切要引導！不斷地繼續學習 至心祈求老師加持、教導、攝受
祈求老師加持弟子能聽懂師父老師的引導垂示，及加持弟子能真正依師教修實踐「翻轉學我的老習慣」
師父為了讓我們體會放掉自己的見解這個執著是何等的難啊⋯⋯這一段教誡師父老師的用心！弟子很感動！ 給予弟子下手處，師父說必定要求從實際的行相上面去體驗這件事情！那麼世界間這麼一點小事情，何況現在成佛啊！ 所以這個裡邊真正的差別關𨫡就在這裡！
弟子揣摩要在實際心對境時，就如師父所說的眼前小事情就是放下自己的執著很難很難啊！ 想要走快速離苦得樂的直路：一定要一開頭下決心走快速路！ 依依止法能夠聽從善知識，放下自己的執著！以修信的堅定信念去依照善知識的路線走的話！師父說：「那是快速的路子！那是快速的路子！」這些想法想請老師斧正！
弟子想翻轉此頑強的學我習氣！ 內心弟子想起師父老師常帶領我們的發願：弟子為了淨化此習氣又想走直路！弟子堅定的發願：生生世世跟隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法！直到成佛永不退心！內心速速得到三主要道的証悟！想和師父老師一樣！ 去建立教法廣饒益如母有情！
雖然依師父，老師發現了自己學我的行相！現至心願跟隨師父老師的切要引導！不斷地繼續學習 至心祈求老師加持、教導、攝受
頂禮大寶恩師
非常感恩老師辛苦的為弟子們開示. 弟子 邊聽邊反省自己平常在家執著的樣子. 早上一起床就挑剔家人. 偶爾順一下他人, 心裡真會嘀咕.
如果弟子都能按師父和老師的教誡去做, 多好呀! 就成佛快了!!
發願: 要下決心, 消弱我愛執. 因為是無自性," 緣多了" 就會轉? 請問老師: 這"緣"是"盡罪集資" 嗎?
"要向內觀察, 把事情放慢, 心才會靜下來. " 弟子性很急, 祈求老師加持弟子, 從日常中練習放下"我執", 漸漸做到師長的教誡. 儘管行為做不好,也要想到正確的理路. 希望弟子生生世世皆能走向 快速成佛之道: 放下我執, 成就依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久注視 常轉法輪
非常感恩老師辛苦的為弟子們開示. 弟子 邊聽邊反省自己平常在家執著的樣子. 早上一起床就挑剔家人. 偶爾順一下他人, 心裡真會嘀咕.
如果弟子都能按師父和老師的教誡去做, 多好呀! 就成佛快了!!
發願: 要下決心, 消弱我愛執. 因為是無自性," 緣多了" 就會轉? 請問老師: 這"緣"是"盡罪集資" 嗎?
"要向內觀察, 把事情放慢, 心才會靜下來. " 弟子性很急, 祈求老師加持弟子, 從日常中練習放下"我執", 漸漸做到師長的教誡. 儘管行為做不好,也要想到正確的理路. 希望弟子生生世世皆能走向 快速成佛之道: 放下我執, 成就依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久注視 常轉法輪
恭敬顶礼真如上师，上师吉祥！
弟子觉得，在没有接触到《广论》，师父老师，福智僧团的时候，弟子确实不确定什么是对的，什么是错的。所以，弟子到了40多岁，还没有建立起固定的世界观和价值观。自己认知的那个圆一直在扩大，一直无法固定一个认知。直到遇见《广论》，弟子才发现这个就是真理！所以，弟子真的从心底愿意听从《广论》、师父老师，僧团的教导，重塑生命。
弟子接触《广论》已经5年有余了，之前听过净空法师，圣严法师的法鼓山僧团，星云大师的佛光山僧团的一些零零散散的佛法，那个叫做广学。而现在，弟子已经确定了一门深入的学习《广论》。
弟子深知"佛法无人教，虽智不能了”，"无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇“,哪怕是师父老师的一句话，如果不听师父老师以及僧团的解释，我们是无法了之其中真正的内涵的。所以，弟子把以前的一些认知打破，重新塑造自己。
祈求师父老师加持！
弟子觉得，在没有接触到《广论》，师父老师，福智僧团的时候，弟子确实不确定什么是对的，什么是错的。所以，弟子到了40多岁，还没有建立起固定的世界观和价值观。自己认知的那个圆一直在扩大，一直无法固定一个认知。直到遇见《广论》，弟子才发现这个就是真理！所以，弟子真的从心底愿意听从《广论》、师父老师，僧团的教导，重塑生命。
弟子接触《广论》已经5年有余了，之前听过净空法师，圣严法师的法鼓山僧团，星云大师的佛光山僧团的一些零零散散的佛法，那个叫做广学。而现在，弟子已经确定了一门深入的学习《广论》。
弟子深知"佛法无人教，虽智不能了”，"无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇“,哪怕是师父老师的一句话，如果不听师父老师以及僧团的解释，我们是无法了之其中真正的内涵的。所以，弟子把以前的一些认知打破，重新塑造自己。
祈求师父老师加持！
頂禮大寶恩師：
師父說我們來研討班幹什麼「是要學佛不是學我。」今天因有老師的開示，發現弟子的現行「學我」，如同老師説「但是我們的習性是不是就習慣聽別人的，放下自己的呢？習性恰恰是反的！所以這就是修依止法的難點。」感恩師父創立的研討班，讓我們一起共處、共學、互助增上建立正知見。老師更點出我們的下腳處「難的原因，開始應該是覺察和正知，因為不知道啊！知道了之後要每天修心。」
老師説「依止法要把這一切翻過來，要依師，不是依我，不是學我，是學佛，要依師！」
感恩師父老師大悲的功德，楷定我們來研討班真正的目的，依師希求一切智智成就無上菩提。
師父說我們來研討班幹什麼「是要學佛不是學我。」今天因有老師的開示，發現弟子的現行「學我」，如同老師説「但是我們的習性是不是就習慣聽別人的，放下自己的呢？習性恰恰是反的！所以這就是修依止法的難點。」感恩師父創立的研討班，讓我們一起共處、共學、互助增上建立正知見。老師更點出我們的下腳處「難的原因，開始應該是覺察和正知，因為不知道啊！知道了之後要每天修心。」
老師説「依止法要把這一切翻過來，要依師，不是依我，不是學我，是學佛，要依師！」
感恩師父老師大悲的功德，楷定我們來研討班真正的目的，依師希求一切智智成就無上菩提。
至誠頂禮老師，老師吉祥！
弟子聽完這講感到幸運與幸福，隨著師父老師的法音，帶領弟子結合心續，明確點出依止法修學的難點與障礙，有殷殷教誨的感覺！尤其是點出弟子對境無法自我覺察與被習性所障蔽，無法安住正念的現行！讓弟子體會到對善知識修信（-棄自自在，捨於尊重）對成就依止法有多重要。
學了廣論後，弟子其實也常告訴自己要建立「相信善知識勝過相信自己
」這個信念，也曾體會過放下自我的勝利,回想自己曾對某個很挑戰的境界時：一心思惟：這時是師長要教我什麼呢？師長會希望我怎麼作呢？然後這個角度去思惟，轉念、發心！雖然一開始是咬牙去面對，但最終能透由理路去正視非理作意的部份，發懺悔心與歡喜心！終能讓情緒慢慢消融，事後則非常感謝師長的教誨讓我在最短的時間內穿越低谷，體會飛翔在感受上的自由！
雖然直到今天，對境也往往還是不小心落入無觀察識或被我見、我思彌漫的心緒狀態！但弟子有信心透由跟隨老師聞思教理肯定能一點一滴淨化內心的染雜，然後得以更靠近師父老師的心！真的非常感謝師父老師賜與弟子無語倫比的恩德！希望繼續努力早日成就弟子相！永遠追隨師父老師學習大師圓滿教法！
弟子聽完這講感到幸運與幸福，隨著師父老師的法音，帶領弟子結合心續，明確點出依止法修學的難點與障礙，有殷殷教誨的感覺！尤其是點出弟子對境無法自我覺察與被習性所障蔽，無法安住正念的現行！讓弟子體會到對善知識修信（-棄自自在，捨於尊重）對成就依止法有多重要。
學了廣論後，弟子其實也常告訴自己要建立「相信善知識勝過相信自己
」這個信念，也曾體會過放下自我的勝利,回想自己曾對某個很挑戰的境界時：一心思惟：這時是師長要教我什麼呢？師長會希望我怎麼作呢？然後這個角度去思惟，轉念、發心！雖然一開始是咬牙去面對，但最終能透由理路去正視非理作意的部份，發懺悔心與歡喜心！終能讓情緒慢慢消融，事後則非常感謝師長的教誨讓我在最短的時間內穿越低谷，體會飛翔在感受上的自由！
雖然直到今天，對境也往往還是不小心落入無觀察識或被我見、我思彌漫的心緒狀態！但弟子有信心透由跟隨老師聞思教理肯定能一點一滴淨化內心的染雜，然後得以更靠近師父老師的心！真的非常感謝師父老師賜與弟子無語倫比的恩德！希望繼續努力早日成就弟子相！永遠追隨師父老師學習大師圓滿教法！
敬呈大寶恩師:
弟子學習此講時，反思自心那種學我的習氣，實在太可怕! 自己學我習氣太重，所以歡喜自己獨處狀況，人多地方可以不去就一定不去...實在太慚愧了! 幸好現在回來團體學習，才漸漸走進同行善友共學共業的圈子，雖然不習慣但想到要學佛成佛，心要裝滿有情努力對有情有予樂拔苦的責任，一定要打破自己舒適圈，努力一點一點改善，每當聞思到師長三寶為了我們所有有情而捨頭目腦髓的種種恩德功德，弟子內心會很震撼及感動，因為每想到每期生命都是得到師長三寶加持攝受救度，弟子一切利樂完全是師長三寶功德恩德及眾生善根，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
弟子學習此講時，反思自心那種學我的習氣，實在太可怕! 自己學我習氣太重，所以歡喜自己獨處狀況，人多地方可以不去就一定不去...實在太慚愧了! 幸好現在回來團體學習，才漸漸走進同行善友共學共業的圈子，雖然不習慣但想到要學佛成佛，心要裝滿有情努力對有情有予樂拔苦的責任，一定要打破自己舒適圈，努力一點一點改善，每當聞思到師長三寶為了我們所有有情而捨頭目腦髓的種種恩德功德，弟子內心會很震撼及感動，因為每想到每期生命都是得到師長三寶加持攝受救度，弟子一切利樂完全是師長三寶功德恩德及眾生善根，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
非常感恩、也非常高興老師特別為我們開示這一講，弟子原本就很相應"翻轉學我的老習慣"這方面的主題，但弟子內心在想，老師在跟我們講《廣論》的甲二乙四，為什麼提到了這樣的主題？先回想前面那幾講，原來在541、542這兩講對謗法業障的開示中就有在引導我們，花了好幾個小時學習547講，在師父師父的開示就有跟我們講，回想當年就這樣聽過去，其實是不懂師父開示的內涵。今天聽老師進一步的引導，才能夠稍微了解師父所說的；而且可作為541、542這兩講得下手處。
老師說：我不知道我這樣給你們講，你們是不是還覺得很慢？
弟子個人覺得不慢，這樣能讓我慧力不足的漫漫了解憶持同時來觀察自己的心續來受用法。覺得這不僅僅可用在"防範謗法業障"，整個修心過程都需要用到。所以好像撿到寶一樣的欣喜。
再次非常感恩師父的開示以及老師為我們的引導，讓弟子也能堅固夠對甲二乙三地定解。
老師說：我不知道我這樣給你們講，你們是不是還覺得很慢？
弟子個人覺得不慢，這樣能讓我慧力不足的漫漫了解憶持同時來觀察自己的心續來受用法。覺得這不僅僅可用在"防範謗法業障"，整個修心過程都需要用到。所以好像撿到寶一樣的欣喜。
再次非常感恩師父的開示以及老師為我們的引導，讓弟子也能堅固夠對甲二乙三地定解。
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長為我們宣說翻轉學我的老習慣。幫助弟子學習到：
捨得放掉我見解
才能聞思修正見
翻轉學我老習慣
才能真正算學佛
我們現在眼前這麼小的小事情，你能捨得放掉你自己的見解跟別人嗎？做得到嗎？就算勉強，你做了以後，心裡面還在嘀咕半天，總覺得不來勁，「我總要想什麼辦法，要照我的意見去做才對。」是不是這樣？細細想一想。我這句話沒有一點點說笑話，或者指責大家的意思，沒有。如果指責大家，那就我錯了！你們聽成這樣，你們錯了！我無非是讓我們體會一下，我們要放掉這個執著是何等地難啊！不管這個道理現在聽的時候，聽得非常來勁，你聽完了以後，你心裡面還是這個。聽了覺得好，我要照他做；等到你跑到那個地方去啊，廚房裡的時候，一吃──哎呀！他燒得怎麼這麼不夠我的口味，最好要想辦法多加一點鹽。你到時候就嘀嘀咕咕，萬一不行：我來，我來！是不是？你必定要從實際的行相上面去體驗這件事情。那麼世間這麼一點小事情，何況現在成佛啊！就這樣。所以這個裡邊真正的差別關鍵就在這裡。01:19
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
感恩師長為我們宣說翻轉學我的老習慣。幫助弟子學習到：
捨得放掉我見解
才能聞思修正見
翻轉學我老習慣
才能真正算學佛
我們現在眼前這麼小的小事情，你能捨得放掉你自己的見解跟別人嗎？做得到嗎？就算勉強，你做了以後，心裡面還在嘀咕半天，總覺得不來勁，「我總要想什麼辦法，要照我的意見去做才對。」是不是這樣？細細想一想。我這句話沒有一點點說笑話，或者指責大家的意思，沒有。如果指責大家，那就我錯了！你們聽成這樣，你們錯了！我無非是讓我們體會一下，我們要放掉這個執著是何等地難啊！不管這個道理現在聽的時候，聽得非常來勁，你聽完了以後，你心裡面還是這個。聽了覺得好，我要照他做；等到你跑到那個地方去啊，廚房裡的時候，一吃──哎呀！他燒得怎麼這麼不夠我的口味，最好要想辦法多加一點鹽。你到時候就嘀嘀咕咕，萬一不行：我來，我來！是不是？你必定要從實際的行相上面去體驗這件事情。那麼世間這麼一點小事情，何況現在成佛啊！就這樣。所以這個裡邊真正的差別關鍵就在這裡。01:19
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
老師早，弟子今天聽了《廣海明月547講：翻轉學我的老習慣》。
聽到老師舉例小孩很倔這段，深有體會！弟子也深受其擾，以前總是很生氣，現在因為常聽法、淨罪集資、觀察自心、思惟法義，「一切境界都不是從自方成立的，都是我業力的呈現」(常聽月光共學 如俊法師說，聽到都背起來了，很好用！)。小孩不聽話，因為我也從小就不聽話！看到小孩不聽話而走了冤枉路，就想到不依師的過患；愈痛心生氣小孩，就想到自己不聽話，父母師長會有多心痛；為什父母師長自己總要小孩聽話？都是因為愛小孩，希望小孩好。所以身為小孩，我要修念恩；身為母親，我要跟上師學，首先就是小孩不聽話時不要生氣，才能不傷害彼此，做正確的處理，而這一點平常就要多串習老師的理路，對境才能現起、派上用場！
但是是不是什麼人、什麼話都要聽？不是的！上師的話一定要聽，但是也一定要依法，而且平常要多如法聽聞、體會老師真正的意思。上師也一定是依據教理決擇出來的，不能隨便一個人就授其鼻肉。抉擇了以後就一定要聽！
想到一個問題，我堅持學佛，但佛法的觀念很多都是跟世間人想的相反，所以我堅持學佛就會被認為不聽話、固執己見。那我堅持照上師的話做，到底是執著我的抉擇還是依師呢？因為我們現在還不是佛，還不完美，難免顧此失彼，有時我以為我在依師，人家卻說你學錯了！那如果我怎麼做都是錯，那我要怎麼辦？
想想自己的確很多時候都是固執己見，執著的事項中也並非都是依師依法，但有做到的部分還是要肯定住、堅持住！眾說紛云，我還是選擇聽、信佛說的、努力學習、依師而做、希求智慧，因為智慧能夠解決矛盾的問題！
在到底要怎麼做、堅持什麼？還是要用教理來檢擇，符順於教理的，就要堅持，不符順於教理的，就要改。而不是全盤肯定或全盤否定。想了很多，也不知道對不對，祈求老師加持我早日具足弟子相，能夠得到您的親自指導。現在努力淨罪集資、聽您的法，能做就做，不能做到的就發願。
以上供養，寫的不好，但我有努力學習，感恩師長從不嫌棄我們、放棄我們，希望弟子能夠生生世世拉緊您的手，永遠快快樂樂地追随您學弘宗大師顯密圓滿清淨正法，直至成佛永不退轉！
弟子嘉26善001班蕭苑竹頂禮
聽到老師舉例小孩很倔這段，深有體會！弟子也深受其擾，以前總是很生氣，現在因為常聽法、淨罪集資、觀察自心、思惟法義，「一切境界都不是從自方成立的，都是我業力的呈現」(常聽月光共學 如俊法師說，聽到都背起來了，很好用！)。小孩不聽話，因為我也從小就不聽話！看到小孩不聽話而走了冤枉路，就想到不依師的過患；愈痛心生氣小孩，就想到自己不聽話，父母師長會有多心痛；為什父母師長自己總要小孩聽話？都是因為愛小孩，希望小孩好。所以身為小孩，我要修念恩；身為母親，我要跟上師學，首先就是小孩不聽話時不要生氣，才能不傷害彼此，做正確的處理，而這一點平常就要多串習老師的理路，對境才能現起、派上用場！
但是是不是什麼人、什麼話都要聽？不是的！上師的話一定要聽，但是也一定要依法，而且平常要多如法聽聞、體會老師真正的意思。上師也一定是依據教理決擇出來的，不能隨便一個人就授其鼻肉。抉擇了以後就一定要聽！
想到一個問題，我堅持學佛，但佛法的觀念很多都是跟世間人想的相反，所以我堅持學佛就會被認為不聽話、固執己見。那我堅持照上師的話做，到底是執著我的抉擇還是依師呢？因為我們現在還不是佛，還不完美，難免顧此失彼，有時我以為我在依師，人家卻說你學錯了！那如果我怎麼做都是錯，那我要怎麼辦？
想想自己的確很多時候都是固執己見，執著的事項中也並非都是依師依法，但有做到的部分還是要肯定住、堅持住！眾說紛云，我還是選擇聽、信佛說的、努力學習、依師而做、希求智慧，因為智慧能夠解決矛盾的問題！
在到底要怎麼做、堅持什麼？還是要用教理來檢擇，符順於教理的，就要堅持，不符順於教理的，就要改。而不是全盤肯定或全盤否定。想了很多，也不知道對不對，祈求老師加持我早日具足弟子相，能夠得到您的親自指導。現在努力淨罪集資、聽您的法，能做就做，不能做到的就發願。
以上供養，寫的不好，但我有努力學習，感恩師長從不嫌棄我們、放棄我們，希望弟子能夠生生世世拉緊您的手，永遠快快樂樂地追随您學弘宗大師顯密圓滿清淨正法，直至成佛永不退轉！
弟子嘉26善001班蕭苑竹頂禮
頂禮師父、老師:
感恩師父放慢速度帶弟子觀察內心!感恩老師在此段師父開示中細緻的帶著我們觀察自心，覺得放下自己的執著及見解很難，要從覺察及正知下手，感恩老師教導，觀察的時候就要靜下來，把所有事情放慢，慢鏡頭可以讓我們自己看看(觀察內心)，也可以讓我們體會。弟子練習觀察昨日善行的起心動念: 上完廁所後衛生紙不小心丟到了垃圾桶後面，停了一秒，移開垃圾桶撿起衛生紙丟到垃圾桶裡；跟先生有些爭執，內心拉拔許久，願意承認錯誤及道歉…，感恩師父、老師教導，讓弟子能在起心動念間抉擇造善業。回首學習廣論20年，對於「幸虧那個時候我有聽師父的，不然我二十年就全虧了！」的感慨深有所感，當初善小不為惡小為之的惡習、常用塑膠袋對受傷甚至死亡的海洋生物麻木無感等等，還好，不!是何其幸運，能夠值遇宗大師教法，遇到師父及老師您，不然弟子20年都全虧了…回首並細數發現好多好多的取捨，當下都覺得自己是有道理，但其實不知錯到哪裡去，弟子深深懺悔啊!感恩師父、老師，弟子會努力放下自己的執著、見解，並依著經典及師長教導捨惡取善、正確取捨，走一條師父、老師指引的康莊大道!感恩師父、老師幫助弟子走一條快速成佛的路!
弟子徐培嘉至誠頂禮
20260409
感恩師父放慢速度帶弟子觀察內心!感恩老師在此段師父開示中細緻的帶著我們觀察自心，覺得放下自己的執著及見解很難，要從覺察及正知下手，感恩老師教導，觀察的時候就要靜下來，把所有事情放慢，慢鏡頭可以讓我們自己看看(觀察內心)，也可以讓我們體會。弟子練習觀察昨日善行的起心動念: 上完廁所後衛生紙不小心丟到了垃圾桶後面，停了一秒，移開垃圾桶撿起衛生紙丟到垃圾桶裡；跟先生有些爭執，內心拉拔許久，願意承認錯誤及道歉…，感恩師父、老師教導，讓弟子能在起心動念間抉擇造善業。回首學習廣論20年，對於「幸虧那個時候我有聽師父的，不然我二十年就全虧了！」的感慨深有所感，當初善小不為惡小為之的惡習、常用塑膠袋對受傷甚至死亡的海洋生物麻木無感等等，還好，不!是何其幸運，能夠值遇宗大師教法，遇到師父及老師您，不然弟子20年都全虧了…回首並細數發現好多好多的取捨，當下都覺得自己是有道理，但其實不知錯到哪裡去，弟子深深懺悔啊!感恩師父、老師，弟子會努力放下自己的執著、見解，並依著經典及師長教導捨惡取善、正確取捨，走一條師父、老師指引的康莊大道!感恩師父、老師幫助弟子走一條快速成佛的路!
弟子徐培嘉至誠頂禮
20260409
頂禮文殊恩師：
感恩您引導弟子學習如何翻轉學我的老習慣，在回想自己平常面對各種大小事情時，您提醒我們檢查「能捨得放掉自己的見解嗎」。這點確實很不容易察覺，因此感恩您透由生活中一些例子，例如早晨起來看看自己、開會時觀察自己如何希望別人回應自己的看法，乃至於吃飯的口味等等，然後要想到在修依止法時，必須得聽從善知識的話，扭轉自己的習慣確實很不容易，這就是要不斷練習觀父容顏。您也提供一條很善巧的思路：善知識的歡喜心就是一個安樂的方向，善知識的不歡喜心就是我們受苦的方向。祈求在您的加持下，弟子能把這條珍貴的教授執持於內心，時時用來觀察自己。最後真的很感謝您教我們認識「我們要放掉這個執著是何等地難啊」，光是要把這個見解在心中確立，就要花很多時間心力思惟，感恩您在這裡引導我們對師父修信念恩，尤其對於師父二、三十年來建立僧俗事業的每一步，每個抉擇，剛開始可能都遇到很大困難，但事後證明師父的決策都是正確的。而如果沒有師父、善知識們在前面不畏險阻的披荊斬棘，弟子如今也無法受用正法甘露，因此真的特別、特別感恩您們的付出！
感恩您引導弟子學習如何翻轉學我的老習慣，在回想自己平常面對各種大小事情時，您提醒我們檢查「能捨得放掉自己的見解嗎」。這點確實很不容易察覺，因此感恩您透由生活中一些例子，例如早晨起來看看自己、開會時觀察自己如何希望別人回應自己的看法，乃至於吃飯的口味等等，然後要想到在修依止法時，必須得聽從善知識的話，扭轉自己的習慣確實很不容易，這就是要不斷練習觀父容顏。您也提供一條很善巧的思路：善知識的歡喜心就是一個安樂的方向，善知識的不歡喜心就是我們受苦的方向。祈求在您的加持下，弟子能把這條珍貴的教授執持於內心，時時用來觀察自己。最後真的很感謝您教我們認識「我們要放掉這個執著是何等地難啊」，光是要把這個見解在心中確立，就要花很多時間心力思惟，感恩您在這裡引導我們對師父修信念恩，尤其對於師父二、三十年來建立僧俗事業的每一步，每個抉擇，剛開始可能都遇到很大困難，但事後證明師父的決策都是正確的。而如果沒有師父、善知識們在前面不畏險阻的披荊斬棘，弟子如今也無法受用正法甘露，因此真的特別、特別感恩您們的付出！
老師早，弟子要供養老師弟子昨天一個小事件的收獲。
弟子帶的班升備覧了，有位同學75歲了，私下跟弟子表明不學了，也沒領書回家，弟子協同二位幹部趁此機會送書到家並做關懷。回程時同學跟我們說不要照地圖走，只要走哪裡哪裡接哪裡就到教室了。
上路後，因路不熟，我們三位心中很沒安全感，開著開著，決定照地圖憑自己印象走，結果就繞了遠路。
我們三位弟子共同體會：〔對啊！有快速的路為什麼不走呢？〕為什麼我們沒聽師兄的話，又走了遠路呢？結論：修信為根本。就是信心不夠，我們還是在學我。
老師說：〔走快速聽起來是快，但上手，我們最大的反對就是自己自我的習氣，是自己障蔽住了自己，所以才要修信。〕
在和新幹部互動時，也發現我都在學我，維護我，我我我，應該怎樣才對。那個時候，沒有以法結合相續，沒有觀察自己，因為只想往前進趣，沒有靜下心來向內觀察。
弟子每天會晨起緣念老師的晨起發願文，老師說，所有師父歡喜的，就是一個安樂的方向，不歡喜的，就是我們受苦的方向。感恩老師再次提醒，弟子會再好好努力思惟。
弟子帶的班升備覧了，有位同學75歲了，私下跟弟子表明不學了，也沒領書回家，弟子協同二位幹部趁此機會送書到家並做關懷。回程時同學跟我們說不要照地圖走，只要走哪裡哪裡接哪裡就到教室了。
上路後，因路不熟，我們三位心中很沒安全感，開著開著，決定照地圖憑自己印象走，結果就繞了遠路。
我們三位弟子共同體會：〔對啊！有快速的路為什麼不走呢？〕為什麼我們沒聽師兄的話，又走了遠路呢？結論：修信為根本。就是信心不夠，我們還是在學我。
老師說：〔走快速聽起來是快，但上手，我們最大的反對就是自己自我的習氣，是自己障蔽住了自己，所以才要修信。〕
在和新幹部互動時，也發現我都在學我，維護我，我我我，應該怎樣才對。那個時候，沒有以法結合相續，沒有觀察自己，因為只想往前進趣，沒有靜下心來向內觀察。
弟子每天會晨起緣念老師的晨起發願文，老師說，所有師父歡喜的，就是一個安樂的方向，不歡喜的，就是我們受苦的方向。感恩老師再次提醒，弟子會再好好努力思惟。
恭敬頂禮具德大寶恩師：
感恩 上師將弟子在學習依止過程中的幽微心理相狀描述得如此精準！自己的等流是與善知識所歡喜的方向截然不同，卻又毫不自知！
上師說：「 我得從一秒鐘、一秒鐘這樣轉。這樣轉的時候，你原來的習氣會一直會冒出來，它會因為等流──就是它一直會出來，出來之後你要再把它轉過去」中．弟子被「一秒鐘」、「一秒鐘」的字眼觸動----原來，放下我執，修依止法是必須「靜下心來」，觀察自心與善知識歡喜方向的差距，一秒鐘、一秒鐘......如此細緻又細緻地逐步觀察、修正！
啊～原來弟子以前是如此粗糙地自以為是！修習依止法，必須要一秒鐘、一秒鐘乃至一個念頭、一個念頭發現我執，貼近師長的心！
感恩 上師醍醐灌頂的法語，深深被觸動！
祈求師長加持，能速速積聚資糧，得親炙師長指導禪修課程，能掌握「靜下心」要竅，朝善知識歡喜方向前進
弟子 中 18宗009 妙鈴 伏祈 加持
感恩 上師將弟子在學習依止過程中的幽微心理相狀描述得如此精準！自己的等流是與善知識所歡喜的方向截然不同，卻又毫不自知！
上師說：「 我得從一秒鐘、一秒鐘這樣轉。這樣轉的時候，你原來的習氣會一直會冒出來，它會因為等流──就是它一直會出來，出來之後你要再把它轉過去」中．弟子被「一秒鐘」、「一秒鐘」的字眼觸動----原來，放下我執，修依止法是必須「靜下心來」，觀察自心與善知識歡喜方向的差距，一秒鐘、一秒鐘......如此細緻又細緻地逐步觀察、修正！
啊～原來弟子以前是如此粗糙地自以為是！修習依止法，必須要一秒鐘、一秒鐘乃至一個念頭、一個念頭發現我執，貼近師長的心！
感恩 上師醍醐灌頂的法語，深深被觸動！
祈求師長加持，能速速積聚資糧，得親炙師長指導禪修課程，能掌握「靜下心」要竅，朝善知識歡喜方向前進
弟子 中 18宗009 妙鈴 伏祈 加持
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