廣海明月0427 牢記上師叮囑的成佛次第

我也遇過很多大善知識遇到了之後都會傳《道次第──你會發現都喜歡傳《道次第》。為什麼傳個《道次第》?好像很快地偈頌就傳完了但是它在我們心中留下的那個種子的力量就是讓我們從一開始直接趣到成佛這個次第的習氣注意,習氣你會沿著你所種下的種子去走大乘道所以所有的善知識遇到我們之後都會給我們傳《道次第──至少我這一生遇到的都是很幸運大家也很幸運

所以這句話現在不要把所有的力量都忙著去了解資糧道、加行道這些是什麼內涵最重要的是把這句話的意思搞清楚在心裡打下一個清晰的、明確的、深刻的烙印我不知道大家願不願意做這些其實不是很複雜你只需要銘記上師的叮嚀:「你要從這個門進去經過幾道門轉彎怎麼怎麼走……。」指路的人就這樣告訴你非常簡單你靠記憶、沿著他的經驗往前走就可以了不需要自己想一些天花亂墜的東西那時候可能把自己想到死胡同去依教奉行就可以了

對於這種貌似平淡無奇的研討就是逐字、逐句地把它放在心裡邊就像撿寶貝一樣非常簡單一個動作──撿起來、揣進去、向前走再撿、再撿……。一個字、一個字的每個字、每個字的一字千鈞之力要去體會它

這一段建立的梯級感是很重要的因為就是若趣上上沒有完具下下是不可能的前面空的是不可能爬上去的這句話很重要沒有前面就沒有後面它是講一個道次第在抉擇整個道次第是順道還是不順道還是怎麼樣的它都是就一條路在分析

所以像這一段,「若趣上上三乘五道」,如果你想走向那五道──大乘的五道,對吧如果你想走在大乘五道的話下面四個字必須完具」!有沒有說:「可能完具」、「大概完具」、「也許完具」?都沒有這樣的詞是「必須完具下下乘道功德種類」!這一點傑仁波切是沒有任何含糊地交代

凡是碰到善知識沒有任何含糊地交代就是你必須做到這個你要去那裡就必須從這裡走碰到這樣的教誡就要牢牢地記在心裡邊這個時候不能分神去做別的交代特別重要的事情的時候你分神去聽別的去用自己的小功夫那重點就聽不到了而重點聽不到了之後下課有的人就記住自己的疑問還有的人記住自己腦海裡翻騰的那些東西而對宗大師在這一行、這一句話裡要給我們講的就是「若趣上上三乘五道必須完具下下乘道功德種類」,完全是沒有印象

對上一句如是唯除少分別緣開遮」,「開遮」這個詞要慢慢地去熟悉它就是什麼是可以的什麼是不可以的符順於戒律的或者慧力的一學佛法就要開始一直研究這個我們的慧力就會提升就會自律了

所以很顯然這句話是在講成佛之道的一條路的事情這條路是通向佛果的善知識就像慈母一樣會叮嚀我們說:「你想要走那條路的話一定要從這個、這個地方走過如果你不從這個地方你是永遠到達不了那裡。」假如你出門了慈母就特別、特別叮嚀你說:「必須、必須、必須、必須!你要必須、必須從這兒走才能走到那個地方絕對不能走岔路了!」

所以像出現必須完具」、「極這樣的一些詞的時候一定要學會把自己的注意力全部地收回來盯著這幾行字牢牢地把它記在心裡邊真的要放在心上反覆地琢磨琢磨什麼讓它成為自己的不然終歸是聽來的不放在心上過一會兒東忙西忙然後有點什麼事自己習氣又現起來又覺得我是否凌空不需要梯子就可以上很高那種好高騖遠的好大喜功的還有得到一點經驗、一點感應就覺得:啊!是不是成聖人了就這種東西──盲目膨脹等等不喜歡踏實地學習

所以對這種一個字、一個字都是工夫都是非常非常重要經驗的經典上的話千萬不要輕鬆放過要反覆地、靜靜地閱讀直到它完全地合於自己的心意就像從你心意裡長出來的那樣和你在一起才能夠明白佛菩薩在這句話裡那種深深地叮囑的意思

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