廣海明月0323 學尊者傳目的:由思功德而生信

接著就到了第二、最勝弟子」,最勝弟子就是阿底峽尊者的弟子當中最殊勝的。「是等之中能廣師尊所有法業大持承者厥為度母親授記莂種敦巴勝生是也」,在這些弟子中能廣弘覺窩傑阿底峽尊者的法業最主要承接傳承的弟子就是度母親自授記的種敦巴勝生

度母曾經授記阿底峽尊者:「覺窩,你到西藏的話會有一位優婆塞依止你他將對聖教和有情做極大的利益。」阿底峽尊者可能是和度母師生的關係好得不得了好像很多事情請問都有問有答所以阿底峽尊者後來是長時間住在聶塘寺──又稱是「度母殿」的那個寺院住在那兒長達九年之久他也就是帶著那個度母像一直對度母祈求

我們可以看到阿底峽尊者的弟子對於「種敦巴」特別列出另外還有「枯」、「俄」兩位都是對聖教做有極大貢獻的廣弘上師的事業

接著往下看。「造者殊勝略說如是廣則應知出廣傳文」〈造者殊勝〉簡單而言是這樣欲知詳情可以閱讀噶當父法》、《噶當子法》等尊者的廣傳這是結語

接著仁波切給我們做了總結!「為顯其法根源淨故開示造者殊勝這一個科判到現在為止已經結束了這個法源到底清不清淨是不是從佛陀一脈相承傳下來的這是必須要了解的了解之後在自相續中對學習《廣論》的欲求心會有很大的幫助

為顯其法根源淨故開示造者殊勝」,誰是造者阿底峽尊者他是怎樣的人物呢為了明白這點而開出前面造者殊勝〉第一個科判看到造者殊勝時要再再思惟意識到這也是我們要學習的對於尊者他如何奉獻聖教通達五明──五種明處守護自己的增上戒學利益佛陀的教法等等有許多該了解注意的地方要多思惟才能真正對造者生起清淨的信心一旦有清淨的信心加持很容易就會進來如果沒有信心不管怎麼學習都很難有加持的所以這對我們的行持幫助非常大對造者有極為清淨的信心也會對他所著的論典產生信心如果對論典有信心就有想學習的心同樣地也就會生起想修持的渴望這是很重要的目的這是仁波切這一段的結示特別地精采

這裡邊有一個非常重要的問題怎麼樣能夠生起信心呢看到〈造者殊勝〉的時候仁波切說要再再地思惟再再地思惟比如說:思惟阿底峽尊者有什麼地方是我們要學習的如何奉獻聖教通達五種明處守護自己的增上戒學利益佛陀的教法還有他常常祈禱本尊很多、很多事蹟師父又加一句:「要多思惟才能真正對造者生起清淨的信心。」所以這一段前面講了怎麼樣能生起清淨的信心呢就是要對這些功德多去思惟

平常我們對自己生活中的一些瑣事有的人常常習慣於反覆琢磨比如說我不知道現在是不是還對一餐飯吃什麼費盡腦汁穿什麼房子怎麼改或者一些瑣事跟別人的關係處理又絞盡腦汁但是有沒有絞盡腦汁地去思惟一下阿底峽尊者的功德因為這樣的話我們才會對他寫的論生起強大的信心

後一段仁波切就叮嚀我們說:「一旦有清淨的信心」──注意那個大家都期待的結果──加持力就會進來。注意加持力就會進來仁波切在這裡邊講了:「加持很容易就會進來。」我們都很想要得到上師、佛菩薩的加持力比如說想要得到阿底峽尊者的加持力那麼怎麼樣能夠得到他的加持力呢要有清淨的信心怎麼樣能夠生起清淨的信心呢就一定要多多地去再再地思惟這些功德如果沒有信心的話不管怎麼樣學習都很難有加持力的

然後師父說:「這對我們行持的幫助是非常大的。」如果對造者有極為清淨的信心也會對他的論典產生信心對論典產生信心就會想學論同樣地就會想要沿著論典所講述的這些修行的扼要去修持師父說:「這是很重要的目的!」我想問大家說:「這是很重要的目的」的「這」是指什麼是不是要修行佛法啊修行道次第修行《菩提道次第廣論》啊就是要實證三主要道這是我們學習《廣論》的目的

那麼如何能夠達成這樣的目的一定要再再地思惟造者殊勝──阿底峽尊者的功德是這樣吧數數地思惟之後會產生信心加持力就很容易進來加持力很容易進來之後我們就能夠對修行產生極大的信心那產生極大的信心精進地修行哪有不成的所以再次地強調了對於善知識修信的重要性

希望我們一定要把仁波切的這一段放在自己的心上千萬不要以為學《阿底峽尊者傳只是聽一聽故事好像聽一聽那個久遠的故事它跟現在的時代有一個好像很長時間的隔閡很多名字都沒聽過不是由於好奇而是要為了思惟阿底峽尊者的功德產生信心來聽的產生信心做什麼呢我們要沿著道次第修行枯竭老死的海能夠發起利益如母有情的這樣一個心去希求遍智的果位所以一定要把上師的叮嚀放在自己的心上 

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