廣海明月0091 事業廣,不一定與佛法脫節

為什麼會導致學這個、學那個有偏失呢?下面一段師父會講得很清楚,大家接著聽。

譬如說我們世間看很多事情,有很多人講那個事業的──佛法事業,講佛法事業,事業推展得很廣啊,但是他跟法慢慢地往往有點脫節現象。另外一種呢,他就講如法,講如法但是他那個事業慢慢地就慢慢地縮小,這我們就不大容易產生圓滿的這種答案。那麼假定自己修行來說,那個沒有關係,如果是你想把那教法的圓滿地傳開的話,這個就不足,這樣。所以在任何一個時候,總要把這兩樣東西能夠配合、調和得恰當,那麼這個教法才圓滿。

到這一段要觀察自心了。師父說:世間看很多事情,有很多人講佛法事業,比如說佛法事業推得很廣啊,然後往往就跟法慢慢有點脫節。這個不知道大家作何感想?佛法事業推得很廣,為什麼跟法有點脫節了呢?不是很如法才能很廣嗎?為什麼會脫節呢?你們的答案是什麼呢?另外一種就是講非常地如法,但他的事業就慢慢地縮小,師父說:假定你自己修行的話沒關係,如果想要把教法圓滿地傳開的話,有這兩種問題都是不行的。「所以在任何一個時候,總要把這兩樣東西能夠配合。」注意!師父講了:「調和得恰當。

現在我們來觀察一下,師父說第一種現象──「講佛法事業,事業推展得很廣啊,但是他跟法慢慢地往往有點脫節現象。」佛法事業推展得很廣,這句應該並不難理解,但是跟法慢慢有點脫節到底是什麼呢?首先要思考什麼是法?法的定義?法是具有救護和悲憫的功能。救護和悲憫什麼呢?我們這顆充滿煩惱和痛苦的心。所以談到法,一定是要拿這個法向內調伏我們的心、調伏我們心的煩惱。如果說向內調伏煩惱的話,拿什麼調伏呢?拿一個標準。什麼標準呢?比如說法律是標準,道德也是標準,還有佛說的戒律也是標準。戒律的核心就是不要傷害其他有情,止息我們這顆心向惡的那種力量,一定要扭轉它,讓它向善,在一切緣起點上都要向善,讓我們的心去造作善的意樂,身口也去造作善業。

如果事業推廣得很廣的時候,忽略了內心捨惡取善的功夫,慢慢地滋長了內心的慢心、名利心,我執越長越大,位置也越來越高了,常常會看別人的毛病。看久了之後,就會習慣看別人都不對。如果看別人都不對,生起了利他心還好;如果看別人都不對、都是對不起自己的,而且自己是最厲害的,恭敬三寶、孝順父母、恭敬眾生,這些最重要的原則如果沒有辦法精進地執持,甚至忙著、忙著,這些都慢慢模糊了,只剩下把事情做大、把事情做大、把人聚多、把人聚多,卻忽略了法的清涼的特質。如果一個事業體,各個部門之間不能配合、都想壯大自我,甚至產生惡性競爭,其實這樣在裡邊工作的人們就會越來越不快樂、越來越有壓力,因為宗旨模糊了,這樣跟法真的就會慢慢脫節了。

提到法,一定要有聽聞的時間、思惟的時間,而且對境一定要練習提正念,過正念的人生。我們的事業,就是造集善業,一群人在一起斷惡修善,扭轉惡習,培養善妙的習氣,一切境界上都要修鍊自己的心,所以我們應該對法要很熟練,一定要有學法的時間。所以現在大家天天都能夠學《廣論》、天天學法,真的非常地好!我們常常聽經典上佛菩薩的教言,我們就不會得到一種失心瘋──瘋到哪裡去了?瘋狂地迷戀事相,忽略了對內心的注視還有調整。所以隨喜大家能夠堅持這麼多年聽聞佛陀的教法,非常認真地聞思,而且基本上養成了一個聞思的習慣,我們會一直小心自己不要變成像師父說的這種跟法脫節的現象。

一旦發現只重視表象、忽略內心的惡習出現的時候,就要趕快調整,這樣就不會脫節。脫節一定是從心念上先開始的,沒有及時發現,所以絕對不能夠忽略自己的心啊!這顆心從推展佛法事業的動機開始,就要安立好,絕對不能忽略發心!發心是非常容易忘記的一件事情。發心很重要!串習得不熟練,就容易忘記。所以無始劫來,我們是不是串習得最不熟的就是發心吧?不然為什麼那麼容易忘記呢?我們不認為發心對我們的生命有多重要。每節《廣論》課都要發心啊!如果我們聽了二十年了,那你就練了二十年了。隨喜自己吧!練了二十年發心喔!也隨喜很多同學!這個善行可不容易啊!發心就是一個方向,它不是為了名聞利養,而是為了淨化煩惱、對治我們的無明,徹底消滅痛苦。為了生起真實饒益一切有情的心,哪怕只有一個念頭,都會累積不可思議的資糧!

由皎潔的發心開始的佛法事業,一直在一個對自心的煩惱的對治中開展的事業,是否可以做到事業越大、煩惱調伏得越多、利益的人越多呢?而不是很多人一起跟佛法脫節了,自己浪費了生命,虛度了人生,在值遇佛法的時候,沒有好好地改變自我的生命,這是多麼大的損失啊!我們都自稱是學佛的,自己不可不慎啊!

無始劫來,我們習慣在外境上去找尋自己苦樂的原因,甚至是達到苦樂的方法,所以說:「眼睛長在臉上,就一直看著外面,耳朵也聽著外面。」我們會常常在外境上去尋覓自己離苦得樂的原因和那個結果,所以跟很多人在一起互動的時候,常常把自己痛苦的原因加諸在別人身上。但是佛陀告訴我們,修鍊自心的解藥是在我們自己手裡邊,我們這個痛苦的心,要吃什麼樣的藥才能夠快樂呢?就是要拿法來向內調伏。

在剛剛開始訓練的時候,我們會常常忘記用這味法藥;我們會常常還是按著原來的習慣,這條路走得太熟了,一走,就馬上眼睛去看別人、耳朵去聽別人,然後就覺得是外境上出了所有的問題,我的心沒有太大的問題!所以我們就在外境上錙銖必較,花很多時間去諍論、去對抗,卻沒有反思一下自己的思路、自己的習氣有什麼問題。

一開始把這個方向向內扭轉的時候,是不太習慣,甚至是看不到自己有什麼問題。但是在班裡邊多多地學習,然後再承擔一些事情,從承擔一點點,然後慢慢承擔越來越多,慢慢地讓自己的心裡面多放一些人、多放一些人,在不停地學習這些教理的過程之中,我們就會訓練向內觀察的這個習慣。

不知道諸位現在在各自的班裡訓練得怎麼樣了?在家裡訓練得怎麼樣了?現在你沒走神吧?你有在聽嗎?你有在聽嗎?不要走神喔!訓練得怎麼樣了?是小有成就呢?還是一塌糊塗呢?還是越訓練你會覺得失敗率越高呢?無論是怎麼樣的一個成績,現在的你就是在聽,在聽教理呀、在修學呀!所以要堅持下去,堅持就會練習會的,因為這個方法是正確的、是清淨的──傳承是清淨的,很多人依著這條路修行成功了!為什麼你、我不行呢?所以堅持練下去,我們就能夠讓我的心跟法緊緊地連結在一起,絕對不要脫節!而是慢慢地在很多事項之中,把法放到自己的心上去觀察,一邊忙事情、一邊去觀察內心,練久了之後就越來越熟了。

熟了之後就輕鬆了,因為費一點點力氣就可以好像進步很大;就不會費了很大的力氣,怎麼好像進步很小呢?其實對一個惡念的控制力的成功,也是很殊勝的。比如說你對別人笑不出來,你想跟他生氣。但是想想:「不行!要觀察內心,我要對別人觀功念恩、努力地微笑一下!」這個努力也是很值得稱讚的,因為畢竟是我們向調伏內心的修鍊功夫的一個進展,哪怕只有一吋、只有一分、只有一秒,都是非常值得恭喜的!如果你做了這樣的努力,那隨喜你喔!

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