問題敘述:
廣海明月第259講,大約1分20秒附近,「然後呢這個出世當中的話」,這裡戒定慧三學為什麼是出世的教正法?尤其是別解脫律儀不是更靠近世俗嗎?
解答法師:釋性華
從《廣論》原文來看,在如理修行獲證功德事理中宣說了三學,然而師父在舊版《廣論》帶中,結合知見廣博獲教功德事理,以及如理修行獲證功德事理兩個科判一起解釋。揣摩師父的意思並不是戒定慧三學是出世的教正法,而是要獲得證正法的戒定慧三學,必須先聞思三學相關的教正法,依著對圓滿教法的正確認識,而修出證正法的戒定慧三學。
宗大師在《律海心要》中說:「出離心為因。」受戒的人應該懷著出離心或出離心的隨順而求受別解脫戒,也就是為了出離生死而受別解脫戒,在別解脫戒的基礎之上,受持菩薩戒、金剛乘戒,所以師父才會說三乘律儀都是屬於出世的,老師在全廣中也開示:「別解脫戒、菩薩戒和金剛乘戒,都是讓我們從輪迴中解脫出來,以這個目的為根本的戒律。」