金剛薩垛彩唐

金剛薩埵

文/釋性古

金剛薩埵,梵語Vajrasattva(嚩日囉薩埵);「嚩日囉」譯為金剛,有無堅不摧之意,「薩埵」譯為勇士、有情等。為淨化業障的本尊。

關於「金剛薩埵」一詞的意思,在奧珠達瑪巴札所著的《具德金剛薩埵誦修法——淨治甘露寶瓶》中提到:「為什麼命名為『金剛薩埵』?在此有二說:以與下部續共同的名義來說,安住於三種菩提之最勝與真實義無別的法身智慧,即是金剛;從此而生之色身,即是薩埵。以無上不共的名義來說:境空性即是金剛;有境大樂之智慧即是薩埵。這樣的境與有境二者無別,即是了義的金剛薩埵;空樂顯為形貌之相,即是不了義的金剛薩埵。」

在懺悔業障的眾多法門之中,以修持金剛薩埵最為殊勝,尤其透由念誦金剛薩埵百字明能淨化諸多重罪。在宋施護等譯的《佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》中提到:「由是心明故,設有違背如來、毀謗正法、造是五無間業及餘一切惡作之人,於一切如來密印欲成就者,於現身中亦得金剛薩埵堅固體性,隨其所樂,若最上成就,若金剛成就,若金剛薩埵成就,乃至一切如來勝上成就等,一切成就皆悉獲得。此即具德一切如來金剛薩埵作如是說。」

又在傑喜饒嘉措所著的《金剛薩埵修誦法之引導文——除心熱惱》中提到:「雖有多種淨化墮罪的法門,此為最殊勝。也說是遮止墮罪增長的方便,在宗大師的根本墮罪釋中說:『由善觀想一切諸佛唯一身,安住於蓮花月輪的中心,為金剛杵、鈴所嚴飾的金剛薩埵後,如百字明儀軌各誦二十一遍,以加持力不令墮罪增長,這是眾多成就者所說。所以於座間應修持,如果唸至十萬遍,則能轉化為清淨的體性。』」

在修學佛法的過程中,淨罪集資極為重要。修持金剛薩埵,則能得到如經所說勝利,許多祖師皆晨間修持上師瑜伽,晚上則修持金剛薩埵作為定課。透由金剛薩埵加被,能除去障礙,亦能成就今生來世學法的順緣。

  • 唐卡名稱:金剛薩垛彩唐
  • 畫派:勉唐
  • 主尊類別:寂靜本尊
  • 唐卡類別:彩唐
  • 作者:夏吾多杰
  • 尺寸:100cm x 130cm
  • 供養者:王瑞豐

【感謝檀越】

至心隨喜王瑞豐居士大德,於十一月四日施資迎請金剛薩垛彩唐,捐贈大慈恩譯經基金會供奉,令更多有緣法友得贍聖容,本會在此致上真摯的感謝。

金剛薩垛為密法本尊,諸多行者修習懺悔法時常依之為主尊,誦修唵班雜薩垛吽呸,或金剛薩垛百字明。金剛薩垛淨除業障的力量不可思議,藉由消除過去的業障,能夠突破修道的障礙,以及現世後世的種種災厄、不順。

願由此造像功德,迴向檀越永消諸障,善願悉成,一切眾生得蒙金剛薩垛攝受,早出輪迴,共成佛道。