陳〇〇 2024-02-25 09:53:40 (m*********o@m******0.***.**)
頂禮大寶恩師
感謝上師引《現觀辨析》和《大智度論》為我們解釋依住堪能性能成一切義的義,及五眼六神通,令弟子對佛度生的功德心生嚮往,及生起欲學現觀的好樂心。
感謝上師引《現觀辨析》和《大智度論》為我們解釋依住堪能性能成一切義的義,及五眼六神通,令弟子對佛度生的功德心生嚮往,及生起欲學現觀的好樂心。
Y****** C*** 2023-09-30 11:36:43 (s********y@g***l.***)
不要忘記是為了什麼而學五眼六神通。
老師提醒,能成一切義。修定目的,生慧,自他都能斷除生死。義不僅限於神通,勿忘。
弟子妙文恭敬合十
老師提醒,能成一切義。修定目的,生慧,自他都能斷除生死。義不僅限於神通,勿忘。
弟子妙文恭敬合十
鄭〇〇 2022-09-03 04:53:42 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師:第96講弟子從<<大智度論>>學到五眼和<<現觀辨析>>學到六神通.五眼有:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼,每一眼都是"現證"的功力,雖然弟子現在只有肉眼,但聽到一眼比一眼殊勝,弟子也要希求得到佛眼.六神通則有:神足通,天耳通,他心通,宿命通,天眼通,漏盡通.神通的內涵要依靠自己的心所依-靜慮等至,是以止觀雙運的心識來現證.菩薩引發神通是為了利樂有情,迅速累積成佛的資糧.這也讓弟子非常嚮往.感謝您的開示,聽了很歡喜,也讓弟子產生欲求心.祈願 聖教廣弘 生生世世得師攝受 一切有情圓成無上菩提. 弟子 妙瑩 至誠禮敬
Y****** C*** 2022-08-21 14:19:12 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
弟子聽不懂現觀辨析解釋,大智度論的解釋稍微理解一點。但是沒關係,老師說要種下學現觀的歡喜因。多聽幾次,以後再聽,只會越來越熟的
但弟子搭配般若經,有稍微清楚些。也明顯體會到其先後及難易度。
五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼
六神通:神足通,天耳通,他心通,宿命通,天眼通,漏盡通。
弟子學著學著也背起來了,很歡喜。
想到如俊法師說故事好像說過,師父有看得到他人前世因緣的能力,不知這是不是就是宿命通? 那弟子是想,師父老師一定因為利他,所以能具備五眼六神通。好隨喜我偉大的師父老師喔!
弟子妙文恭敬合十
弟子聽不懂現觀辨析解釋,大智度論的解釋稍微理解一點。但是沒關係,老師說要種下學現觀的歡喜因。多聽幾次,以後再聽,只會越來越熟的
但弟子搭配般若經,有稍微清楚些。也明顯體會到其先後及難易度。
五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼
六神通:神足通,天耳通,他心通,宿命通,天眼通,漏盡通。
弟子學著學著也背起來了,很歡喜。
想到如俊法師說故事好像說過,師父有看得到他人前世因緣的能力,不知這是不是就是宿命通? 那弟子是想,師父老師一定因為利他,所以能具備五眼六神通。好隨喜我偉大的師父老師喔!
弟子妙文恭敬合十
劉〇〇 2022-08-20 09:57:58 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
您引大智度論和現觀辨析,來說明五眼、六神通。
感覺上,大智度論比較能懂。肉眼有障礙,所以求天眼。天眼所見無礙,卻見不到空性,所以求慧眼。慧眼見空性,卻渡不了眾生,所以求法眼。法眼了知度眾生種種方便,卻無法了知一切方便。所以求佛眼。
現觀辨析,感覺上內容比較不容易懂,但有說出修行的內涵。
現觀辨析對六神通的部分,也說得很詳細。止觀雙運的心識,進行各種變化,叫神足通。以止觀雙運的心識,現證所對境一切粗細的聲音,即天耳通。以止觀雙運的心識,現證所對境有情的心,叫他心通。宿命通、漏盡通。
神足通令他人生信,天耳通能令自他行善法。宿命通與天眼通,是為得漏盡通,迅速圓滿智慧資糧。
修定不能只求神通,要令自他究竟成佛。菩薩引發神通,是為了利樂有情,迅速累積成佛資糧。
能成一切「義」,即是令他了脫生死,進而成佛!仔細記下五眼、六神通的內涵,讓自己生起歡喜、嚮往,種下一起學現觀莊嚴論的因!
感恩您的說法恩!
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
您引大智度論和現觀辨析,來說明五眼、六神通。
感覺上,大智度論比較能懂。肉眼有障礙,所以求天眼。天眼所見無礙,卻見不到空性,所以求慧眼。慧眼見空性,卻渡不了眾生,所以求法眼。法眼了知度眾生種種方便,卻無法了知一切方便。所以求佛眼。
現觀辨析,感覺上內容比較不容易懂,但有說出修行的內涵。
現觀辨析對六神通的部分,也說得很詳細。止觀雙運的心識,進行各種變化,叫神足通。以止觀雙運的心識,現證所對境一切粗細的聲音,即天耳通。以止觀雙運的心識,現證所對境有情的心,叫他心通。宿命通、漏盡通。
神足通令他人生信,天耳通能令自他行善法。宿命通與天眼通,是為得漏盡通,迅速圓滿智慧資糧。
修定不能只求神通,要令自他究竟成佛。菩薩引發神通,是為了利樂有情,迅速累積成佛資糧。
能成一切「義」,即是令他了脫生死,進而成佛!仔細記下五眼、六神通的內涵,讓自己生起歡喜、嚮往,種下一起學現觀莊嚴論的因!
感恩您的說法恩!
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
廖〇〇 2022-08-19 21:34:28 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲智力上師尊者足:
承上講,依住堪能性,能成一切義.即安住於發起正斷的精進,由於獲得了止觀雙運等持的的神足,就能圓滿五眼六神通等等的功德.
1五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼.六神通:神足通,天耳通,他心通,宿命通,天眼通,漏盡通.
2<大智度論>解釋五眼:肉眼有局限,天眼能見許多肉眼看不見的事物,但看不到諸法實相,看不到空性.慧眼能現證空性,但尚不能度眾生.法眼能了知度眾生的種種方便,但無法了知一切方便.佛眼現證一切法,沒有不了知,沒有看不見的,沒有能難住的,是徹底究竟最圓滿的.
3<現觀辨析>說明五眼:看見一百由旬的粗細色法的眼是天眼,能現證三界有情的死生的眼是天眼,能現證無我的眼是慧眼;能現證凡夫聖者根性次第的眼是法眼,同時無餘現證如所有性與盡所有性的究竟之眼,就是佛眼.
4<現觀辨析>說明六神通:能夠進行各種變化的心識是神足通.能現證所對境的一切聲音的心識是天耳通;能現證所對境有情的心的心識是他心通;回憶自己的所對境自他的宿命的心識是宿命通;能現見自己的對境十方隔不隔絶的色法是天眼通:現證自相續中的煩惱盡除的心識是漏盡通.以上都是依靠自己的心所依靜慮等至,止觀雙運的心識所現證的.
5六神通中:神足通能令人生信;天耳通能證得聲音所詮的內涵.令自他奉行善法;他心通能證得他人的心,令他人行善;宿命通與天眼通是為了獲得漏盡通.以斷除邊執的中觀道,迅速圓滿智慧資糧.
6修定的終極目的是為成就佛道,令自他解脫生死.修習五眼六神通亦是為了這個究竟目標.
感謝老師懂得弟子們對五眼六神通的嚮往,,除令弟子們心生歡喜之外,不忘提醒最終目的是為成佛利益眾生.弟子覺得有夢就有力.早日儲備好修定資糧.屆時定能水到渠成.
祈願老師:法體康泰,眾生安樂,全球疫情遠離,無災無難.
弟子妙微至誠稽首禮
承上講,依住堪能性,能成一切義.即安住於發起正斷的精進,由於獲得了止觀雙運等持的的神足,就能圓滿五眼六神通等等的功德.
1五眼:肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼.六神通:神足通,天耳通,他心通,宿命通,天眼通,漏盡通.
2<大智度論>解釋五眼:肉眼有局限,天眼能見許多肉眼看不見的事物,但看不到諸法實相,看不到空性.慧眼能現證空性,但尚不能度眾生.法眼能了知度眾生的種種方便,但無法了知一切方便.佛眼現證一切法,沒有不了知,沒有看不見的,沒有能難住的,是徹底究竟最圓滿的.
3<現觀辨析>說明五眼:看見一百由旬的粗細色法的眼是天眼,能現證三界有情的死生的眼是天眼,能現證無我的眼是慧眼;能現證凡夫聖者根性次第的眼是法眼,同時無餘現證如所有性與盡所有性的究竟之眼,就是佛眼.
4<現觀辨析>說明六神通:能夠進行各種變化的心識是神足通.能現證所對境的一切聲音的心識是天耳通;能現證所對境有情的心的心識是他心通;回憶自己的所對境自他的宿命的心識是宿命通;能現見自己的對境十方隔不隔絶的色法是天眼通:現證自相續中的煩惱盡除的心識是漏盡通.以上都是依靠自己的心所依靜慮等至,止觀雙運的心識所現證的.
5六神通中:神足通能令人生信;天耳通能證得聲音所詮的內涵.令自他奉行善法;他心通能證得他人的心,令他人行善;宿命通與天眼通是為了獲得漏盡通.以斷除邊執的中觀道,迅速圓滿智慧資糧.
6修定的終極目的是為成就佛道,令自他解脫生死.修習五眼六神通亦是為了這個究竟目標.
感謝老師懂得弟子們對五眼六神通的嚮往,,除令弟子們心生歡喜之外,不忘提醒最終目的是為成佛利益眾生.弟子覺得有夢就有力.早日儲備好修定資糧.屆時定能水到渠成.
祈願老師:法體康泰,眾生安樂,全球疫情遠離,無災無難.
弟子妙微至誠稽首禮
沈〇〇 2022-08-19 10:56:19 (s**********3@g***l.***)
廣論止觀初探0096_五眼與六神通的意涵
頂禮大寶恩師:
透過神足能夠成辦五眼與六神通。老師非常的了解弟子們,那什麽是五眼六神通呢?
聽的過程中 有種驚喜不斷的感覺,覺得神通已經是最厲害的,沒想到還有更強大的~也想發願一定要跟著師長依照道次第的學上去,要擁有最究竟的利他之佛眼。
六神通的內涵聽了很多次,還是不是很了解,但看到可以幫助他人的功德會讓弟子很想要。繼續學習下去非常感謝老師又提醒弟子不能忘失宗旨,是為了自他都要脫離輪迴的痛苦。
而這很想要的歡喜心,是上師您希望給大家種下以後能夠一起學習《現觀莊嚴論》這樣的一個歡喜因!非常感謝上師的用心與說法恩!
祈請上師法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2022.08.19
頂禮大寶恩師:
透過神足能夠成辦五眼與六神通。老師非常的了解弟子們,那什麽是五眼六神通呢?
聽的過程中 有種驚喜不斷的感覺,覺得神通已經是最厲害的,沒想到還有更強大的~也想發願一定要跟著師長依照道次第的學上去,要擁有最究竟的利他之佛眼。
六神通的內涵聽了很多次,還是不是很了解,但看到可以幫助他人的功德會讓弟子很想要。繼續學習下去非常感謝老師又提醒弟子不能忘失宗旨,是為了自他都要脫離輪迴的痛苦。
而這很想要的歡喜心,是上師您希望給大家種下以後能夠一起學習《現觀莊嚴論》這樣的一個歡喜因!非常感謝上師的用心與說法恩!
祈請上師法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2022.08.19
沈〇〇 2022-08-19 05:29:57 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 日常師父,真如老師!
真如老師您還好嗎?聽說尤其是這幾個月,因為老師陪伴法師們傳法,為法師們做課後的開示,加上還有為弟子們錄製廣海明月與止觀初探,所以老師是特別的辛苦。祈請老師多保重法體,有足夠的休息,不要太過操勞。
弟子最近遇到一些困境,所以情緒有點不穩定,無比感恩有師父老師的無上加持與陪伴,弟子反覆的聞思全廣後,煩惱有暫時的壓下來,內心有漸漸的找回一些平靜。希望弟子在受苦的過程中,都能提起正念,發願能夠代眾生受苦,堅持精進的每天反覆聞思廣海明月與止觀初探,對治貪著現世安樂的壞習氣,早日圓滿依止法,實證三主要道,荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔,為利有情速疾成佛!
報告老師,弟子有堅持每天反覆聞思廣海明月與止觀初探,參加晨曦全廣共學班,每一講都有寫心得回饋供養師父老師,加上努力的完成每天的背書,35佛懺,等等的定苦。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜,成為您生生世世歡喜攝受弟子的因!
學習到止觀第96講的時候,弟子內心有點歡喜,雖然目前沒有五眼與六神通,也有很多的部分聽不懂,但是弟子發願一定要繼續盡全力的修學佛法,拉緊師父老師慈悲的手,全心全意的依靠師父老師,對整個修學佛法的整體大綱,次第,有正確無誤的認識,早日能夠證得止觀雙運的道,有能力可以真實的饒益一切有情,讓自他能夠真實的究竟離苦得樂!
非常期待老師想要送給弟子的禮物,全廣的段落複習課程,止觀的複習課程,背書平台等等,弟子發願一定要盡全力的找時間來學習,不能辜負師父,老師與法師們饒益弟子們的付出,祈求師父老師加持。
祈請老師放心,弟子會盡全力的好好學習老師精心為弟子開示的法,很珍惜每一講老師的教誡,祈請老師可以繼續帶領弟子們深入學習廣論,學習師父的開示,一步一步的引導弟子們走向快速成佛的道路!祈求您永遠的憶念弟子們,加持弟子們,陪伴弟子們,引領弟子們,生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法,直至菩提,永不退心!
感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
真如老師您還好嗎?聽說尤其是這幾個月,因為老師陪伴法師們傳法,為法師們做課後的開示,加上還有為弟子們錄製廣海明月與止觀初探,所以老師是特別的辛苦。祈請老師多保重法體,有足夠的休息,不要太過操勞。
弟子最近遇到一些困境,所以情緒有點不穩定,無比感恩有師父老師的無上加持與陪伴,弟子反覆的聞思全廣後,煩惱有暫時的壓下來,內心有漸漸的找回一些平靜。希望弟子在受苦的過程中,都能提起正念,發願能夠代眾生受苦,堅持精進的每天反覆聞思廣海明月與止觀初探,對治貪著現世安樂的壞習氣,早日圓滿依止法,實證三主要道,荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔,為利有情速疾成佛!
報告老師,弟子有堅持每天反覆聞思廣海明月與止觀初探,參加晨曦全廣共學班,每一講都有寫心得回饋供養師父老師,加上努力的完成每天的背書,35佛懺,等等的定苦。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜,成為您生生世世歡喜攝受弟子的因!
學習到止觀第96講的時候,弟子內心有點歡喜,雖然目前沒有五眼與六神通,也有很多的部分聽不懂,但是弟子發願一定要繼續盡全力的修學佛法,拉緊師父老師慈悲的手,全心全意的依靠師父老師,對整個修學佛法的整體大綱,次第,有正確無誤的認識,早日能夠證得止觀雙運的道,有能力可以真實的饒益一切有情,讓自他能夠真實的究竟離苦得樂!
非常期待老師想要送給弟子的禮物,全廣的段落複習課程,止觀的複習課程,背書平台等等,弟子發願一定要盡全力的找時間來學習,不能辜負師父,老師與法師們饒益弟子們的付出,祈求師父老師加持。
祈請老師放心,弟子會盡全力的好好學習老師精心為弟子開示的法,很珍惜每一講老師的教誡,祈請老師可以繼續帶領弟子們深入學習廣論,學習師父的開示,一步一步的引導弟子們走向快速成佛的道路!祈求您永遠的憶念弟子們,加持弟子們,陪伴弟子們,引領弟子們,生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法,直至菩提,永不退心!
感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
鄭〇〇 2022-08-18 22:43:25 (c*********n@g***l.***)
感恩老師您在這講次中,很仔細的為我們解說五眼、六神通的功德,引發弟子內心對於如此殊勝功德的嚮往與追求!聽完之後也很渴望早日獲得這些不可思議的功德,並如同您對弟子的期待那般,一切所求都是為了成就無上菩提!感恩您引用現觀辨析的內容,期待早日通達現觀教授!
Y****** C*** 2022-08-18 15:25:56 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
老師,弟子學習此講學得很歡喜,因為之前誦般若經誦到五眼六神通時,是不懂的。但透過您開示,了解原來它各有其作用,有其一層層的次第,弟子開心的回頭再重新讀誦般若經,發現比之前懂多一點了。
般若經是介紹何謂五眼六神通,而您將它功德說出來,弟子有慢慢比對,覺得有趣!
佛法無人說,雖智不能了啊!! 好歡喜啊。
謝謝親愛的老師。弟子會繼續複聽,並多誦幾次般若經那段的經文,如認識老朋友般的慢慢與經文互動的
弟子妙文恭敬合十
老師,弟子學習此講學得很歡喜,因為之前誦般若經誦到五眼六神通時,是不懂的。但透過您開示,了解原來它各有其作用,有其一層層的次第,弟子開心的回頭再重新讀誦般若經,發現比之前懂多一點了。
般若經是介紹何謂五眼六神通,而您將它功德說出來,弟子有慢慢比對,覺得有趣!
佛法無人說,雖智不能了啊!! 好歡喜啊。
謝謝親愛的老師。弟子會繼續複聽,並多誦幾次般若經那段的經文,如認識老朋友般的慢慢與經文互動的
弟子妙文恭敬合十
陳〇〇 2022-08-17 23:34:02 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師:
感恩老師教授完正斷與神足後,為弟子講授五眼、六神通的定義與功德,以及一功德增上學習過程與功用,讓弟子也能很歡喜學習。但目前弟子的學習進程,聽聞思維是弟子可以修習的。對於依著廣論修止觀是弟子目前無法如實進止的,弟子願於何時能學會並如實修習呢?祈願加持弟子依法修習。
感恩老師為弟子講授廣海明月452講,讓弟子在遇到這種無法做到的時侯。能依著您的教言學習與總結,你就在弟子身邊教授著弟子,而弟子就依著您的教言學習,弟子對嗎?祈求師父老師加持弟子一切時處依著善知識修行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/8/18
感恩老師教授完正斷與神足後,為弟子講授五眼、六神通的定義與功德,以及一功德增上學習過程與功用,讓弟子也能很歡喜學習。但目前弟子的學習進程,聽聞思維是弟子可以修習的。對於依著廣論修止觀是弟子目前無法如實進止的,弟子願於何時能學會並如實修習呢?祈願加持弟子依法修習。
感恩老師為弟子講授廣海明月452講,讓弟子在遇到這種無法做到的時侯。能依著您的教言學習與總結,你就在弟子身邊教授著弟子,而弟子就依著您的教言學習,弟子對嗎?祈求師父老師加持弟子一切時處依著善知識修行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/8/18
黄〇〇 2022-08-17 09:35:55 (p********g@g***l.***)
非常感恩老师在0096讲中,引《大智度论》 与《现观辨析》中《现观》的解释,让弟子认识何谓五眼六神通,弟子越听越欢喜! 老师说希望给大家种下以后能够一起学习《现观庄严论》这样的一个欢喜因。 太感恩了! 弟子会努力集资净障,生起对般若的希求心,以得将来学习空性的顺缘。
祈愿老师及诸持教大善知识法体安康,长久住世,常转法轮。
弟子 妙霞 (小字体)顶礼虔十
祈愿老师及诸持教大善知识法体安康,长久住世,常转法轮。
弟子 妙霞 (小字体)顶礼虔十
林〇〇 2022-08-16 11:51:38 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下:
這次在聽聞96講止觀時,聽到老師對大家的問候關懷,弟子又想到老師為我們說法錄影的辛勞,很想跟老師說:老師謝謝您,辛苦您了!
感謝老師這一講詳細地說了五眼六神通的意涵,還有菩薩引發神通的意義,其中許多名相弟子還是不太理解,但我相信佛陀的遍智及師長的話,所以會以歡喜心來領會這些不可思議的神通。感謝老師的說法深恩! 弟子林芳如 至誠叩首 2022/8/16
這次在聽聞96講止觀時,聽到老師對大家的問候關懷,弟子又想到老師為我們說法錄影的辛勞,很想跟老師說:老師謝謝您,辛苦您了!
感謝老師這一講詳細地說了五眼六神通的意涵,還有菩薩引發神通的意義,其中許多名相弟子還是不太理解,但我相信佛陀的遍智及師長的話,所以會以歡喜心來領會這些不可思議的神通。感謝老師的說法深恩! 弟子林芳如 至誠叩首 2022/8/16
林〇〇 2022-08-16 11:11:09 (p*******3@g***l.***)
頂禮老師!老師吉祥!
非常感謝老師在此講中,引《大智度論》 與《現觀辨析》中《現觀》的解釋,讓弟子認識何謂五眼六神通,弟子越聽越歡喜!對於學習止觀能層層遞進所獲得的五眼六神通乃至究竟成佛的功德,透過老師生動的引導,讓弟子更容易想像其殊勝美好!
所以,應能如老師所想,在聽聞當下,老師也幫弟子種下了未來能一起歡喜學習《現觀莊嚴論》的因!太感恩了!
此外,此講中也聽聞到老師強調菩薩引發神通的意義,是為了成辦大乘廣度眾生之方便。五眼的功德,也讓弟子連想到能依憑著它,一次又一次飛越道次第美妙山崗,乃至證得那無事不見,現證一切法的佛眼功德,就能圓滿引導所有眾生趣向真實離苦得樂的願望。
聽聞這講,讓弟子又每每感受到老師您想支援弟子的心是這麼細緻、精美、充滿慈悲與智慧!弟子真覺得此刻是天下最幸福的人!非常感恩老師!
弟子佩錡頂禮虔十🙏
非常感謝老師在此講中,引《大智度論》 與《現觀辨析》中《現觀》的解釋,讓弟子認識何謂五眼六神通,弟子越聽越歡喜!對於學習止觀能層層遞進所獲得的五眼六神通乃至究竟成佛的功德,透過老師生動的引導,讓弟子更容易想像其殊勝美好!
所以,應能如老師所想,在聽聞當下,老師也幫弟子種下了未來能一起歡喜學習《現觀莊嚴論》的因!太感恩了!
此外,此講中也聽聞到老師強調菩薩引發神通的意義,是為了成辦大乘廣度眾生之方便。五眼的功德,也讓弟子連想到能依憑著它,一次又一次飛越道次第美妙山崗,乃至證得那無事不見,現證一切法的佛眼功德,就能圓滿引導所有眾生趣向真實離苦得樂的願望。
聽聞這講,讓弟子又每每感受到老師您想支援弟子的心是這麼細緻、精美、充滿慈悲與智慧!弟子真覺得此刻是天下最幸福的人!非常感恩老師!
弟子佩錡頂禮虔十🙏
陸〇〇 2022-08-16 05:08:42 (j*******s@y***o.***.**)
老師好:
在#96講老師說希望給大家種下以後能夠一起學習《現觀莊嚴論》這樣的一個歡喜因。感受到老師很期待弟子們能學習《現觀莊嚴論》。
如果沒有老師的願力,弟子是沒有希求學習《現觀莊嚴論》的。自從老師推出居佛的學習,弟子由攝類學開始學習,今年學到地道建立,明年便會學《現觀莊嚴論》。
到底在無限生命中,學習《現觀莊嚴論》對弟子的重要性是什麼?目前弟子還是不知道。但弟子知道,這樣的學習機會背後有著非凡的意義,感恩師父及老師為弟子安排的法宴。
弟子頂禮
在#96講老師說希望給大家種下以後能夠一起學習《現觀莊嚴論》這樣的一個歡喜因。感受到老師很期待弟子們能學習《現觀莊嚴論》。
如果沒有老師的願力,弟子是沒有希求學習《現觀莊嚴論》的。自從老師推出居佛的學習,弟子由攝類學開始學習,今年學到地道建立,明年便會學《現觀莊嚴論》。
到底在無限生命中,學習《現觀莊嚴論》對弟子的重要性是什麼?目前弟子還是不知道。但弟子知道,這樣的學習機會背後有著非凡的意義,感恩師父及老師為弟子安排的法宴。
弟子頂禮
張〇〇 2022-08-16 01:18:39 (y******g@m**l.****.***.**)
止觀成辦五種眼
隨續肉天慧法佛
各眼功能程度異
佛眼無礙了萬法
能持方便度眾生
止觀能達六神通
足耳心命眼漏盡
各通體悟層次別
證漏盡通入中觀
終獲無漏智慧果
隨續肉天慧法佛
各眼功能程度異
佛眼無礙了萬法
能持方便度眾生
止觀能達六神通
足耳心命眼漏盡
各通體悟層次別
證漏盡通入中觀
終獲無漏智慧果
林〇〇 2022-08-15 04:01:23 (l********l@g***l.***)
恭敬顶礼尊贵的上师
感恩师父和老师帮弟子楷定了以究竟成佛为宗旨目标,要令自他解脱生死,进而成佛。老师带领弟子众学习五眼六神通,引了妙音笑大师所写的《现观辨析》,是一份很深、很深的用心~希望给大家种下以后能够一起学习《现观庄严论》的一个欢喜因。很感念老师想带领我们趣入、希求、相应于般若的恩德,努力集资净障,生起对般若的希求心,以得将来学习空性的顺缘。
弟子 林美兰 顶礼合十
感恩师父和老师帮弟子楷定了以究竟成佛为宗旨目标,要令自他解脱生死,进而成佛。老师带领弟子众学习五眼六神通,引了妙音笑大师所写的《现观辨析》,是一份很深、很深的用心~希望给大家种下以后能够一起学习《现观庄严论》的一个欢喜因。很感念老师想带领我们趣入、希求、相应于般若的恩德,努力集资净障,生起对般若的希求心,以得将来学习空性的顺缘。
弟子 林美兰 顶礼合十
陳〇〇 2022-08-14 22:58:18 (c**********2@g***l.***)
敬愛的真如老師:
聽著現觀當中五眼和六神通的內涵,一方面心馳神往之,另一方面也期待未來有因緣學習現觀莊嚴論。
五眼當中的佛眼能夠究竟的遍知一切,我想這是之前特別提到的佛陀廣學一切並且也遍知一切, 那一種全然了知,真的是非常高度的智慧。
另外各種神通讓人聽了覺得很神奇,但重點不耽溺於只追求於此,而是發菩提心善用五眼六神通來幫助眾人。 謝謝老師總是在意樂上提策弟子們。
願老師法體安康 法輪常轉
佛弟子伊瑩虔誠禮敬
聽著現觀當中五眼和六神通的內涵,一方面心馳神往之,另一方面也期待未來有因緣學習現觀莊嚴論。
五眼當中的佛眼能夠究竟的遍知一切,我想這是之前特別提到的佛陀廣學一切並且也遍知一切, 那一種全然了知,真的是非常高度的智慧。
另外各種神通讓人聽了覺得很神奇,但重點不耽溺於只追求於此,而是發菩提心善用五眼六神通來幫助眾人。 謝謝老師總是在意樂上提策弟子們。
願老師法體安康 法輪常轉
佛弟子伊瑩虔誠禮敬
饒〇〇 2022-08-14 11:58:34 (h******j@y***o.***.**)
頂禮老師:
肉眼大家都有,為何還需證得呢?
原來五眼有其次第,六神通是否也有次第呢?聽起來好像也是有的。
老師知道弟子聽了也不太懂內涵,但為弟子種希求學現觀的歡喜因,還是略講內容。
這是否就是像這講提到的法眼和佛眼,了知度眾生的方便?
真希望有天能像老師這樣,知一切度眾生的方便!
祈求老師加持!
肉眼大家都有,為何還需證得呢?
原來五眼有其次第,六神通是否也有次第呢?聽起來好像也是有的。
老師知道弟子聽了也不太懂內涵,但為弟子種希求學現觀的歡喜因,還是略講內容。
這是否就是像這講提到的法眼和佛眼,了知度眾生的方便?
真希望有天能像老師這樣,知一切度眾生的方便!
祈求老師加持!
徐〇〇 2022-08-14 05:13:27 (p********6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
親愛的老師,您好嗎?今天弟子再聽一遍【止觀初探第96講 五眼與六神通的意涵】還是很感動,感動於老師您帶弟子看到「菩薩之所以要引發神通,是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧---菩薩是為了利益有情而發通的」因此,當弟子聽著慧眼不夠要求法眼,法眼還不行求佛眼時,感受到佛菩薩很想幫助眾生及弟子的心意!
反省自己過去對「五眼六神通」的認知,除了只是經典中的「文字」(沒有感覺),甚至為了「端正」自己的學佛動機,聞思修的過程中從未希求能引發五眼六神通…。感恩老師引用《大智度論》及《現觀辨析》中《現觀》的解釋,弟子聽了很歡喜(好期待以後老師及法師們帶我們一起學習《現觀莊嚴論》啊!)感恩妙音笑大師仔細解釋五眼六神通並點出其功用、目的,讓弟子十分嚮往,感恩老師讓弟子有機會正確認識並發願要效學菩薩--為了利益眾生而引發神通!弟子恭敬的將止觀初探第96講內容整理變成表格,希望透過整理歸納及反覆聽帶能更深入意涵,祈求老師加持!
弟子徐培嘉至誠頂禮
2022/08/14
親愛的老師,您好嗎?今天弟子再聽一遍【止觀初探第96講 五眼與六神通的意涵】還是很感動,感動於老師您帶弟子看到「菩薩之所以要引發神通,是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧---菩薩是為了利益有情而發通的」因此,當弟子聽著慧眼不夠要求法眼,法眼還不行求佛眼時,感受到佛菩薩很想幫助眾生及弟子的心意!
反省自己過去對「五眼六神通」的認知,除了只是經典中的「文字」(沒有感覺),甚至為了「端正」自己的學佛動機,聞思修的過程中從未希求能引發五眼六神通…。感恩老師引用《大智度論》及《現觀辨析》中《現觀》的解釋,弟子聽了很歡喜(好期待以後老師及法師們帶我們一起學習《現觀莊嚴論》啊!)感恩妙音笑大師仔細解釋五眼六神通並點出其功用、目的,讓弟子十分嚮往,感恩老師讓弟子有機會正確認識並發願要效學菩薩--為了利益眾生而引發神通!弟子恭敬的將止觀初探第96講內容整理變成表格,希望透過整理歸納及反覆聽帶能更深入意涵,祈求老師加持!
弟子徐培嘉至誠頂禮
2022/08/14
孫〇〇 2022-08-14 03:48:24 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
1.五眼的意涵
肉眼,見近不見遠,見前不見後,見外不見內,見晝不見夜,見上不見下
以此礙故,求天眼。得是天眼,遠近皆見,前後、內外,晝夜、上下,悉皆無礙。
是天眼見和合因緣生假名之物,不見實相,所謂空、無相、無作、無生、無滅,如前,中、後亦爾
為實相故,求慧眼,得慧眼,不見眾生,盡滅一異相,捨離諸著,不受一切法,智慧自內滅,是名慧眼。但慧眼不能度眾生!所以者何?無所分別故,以是故求法眼。
法眼令是人行是法,得是道,知一切眾生各各方便門,令得道證。
法眼不能遍知度眾生方便道,以是故求佛眼。佛眼無事不知,覆障雖密,無不見知;於餘人極遠,於佛至近;於餘幽闇,於佛顯明;於餘為疑,於佛決定;於餘微細,於佛為麁;於餘甚深,於佛甚淺。是佛眼,無事不聞,無事不見,無事不知,無事為難,無所思惟;一切法中,佛眼常照。
看見一百由旬等的這些粗細色法的眼,就是「肉眼」。
依靠自己的增上緣──殊勝的天眼根,進而現證三界有情的死生的這個眼,就是「天眼」。
依靠自己的增上緣──止觀雙運三摩地,進而能夠現證無我的眼,就是「慧眼」。
依靠自己的增上緣──止觀雙運三摩地,進而現證凡夫、聖者根性次第的眼,「法眼」。
那同時無餘現證如所有性與盡所有性的究竟之眼,就是「佛眼」
2.六神通的意涵
依靠自己的心所依──靜慮等至,進而就能夠進行各種各樣的變化,這樣的止觀雙運或者定慧雙運的心識,就是「神足通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,等引地所攝的有色澄淨的耳根作為增上緣,現證自己所對境的一切粗細的聲音,這樣的止觀雙運的心識,就是「天耳通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,進而現證自己所對境有情的心,這樣的止觀雙運的心識,就是他心通。
依靠自己的心所依──靜慮等至,回憶自己的對境自他的宿命,這樣的心識,就是「宿命通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,以及增上緣修成的天眼根,進而現見自己的對境十方隔不隔絕的色法,這樣的止觀雙運的心識就是「天眼通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,現證自相續中的煩惱盡除,這樣的止觀雙運的心識,就是「漏盡通」。
3.菩薩引發神通的意義
在修定之後,我們要令自他解脫生死,乃至究竟成佛,這才是最重要的目的。所以我們在修定之後,就不能只希求於神通,結果忘記了修行的最主要的目的。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
1.五眼的意涵
肉眼,見近不見遠,見前不見後,見外不見內,見晝不見夜,見上不見下
以此礙故,求天眼。得是天眼,遠近皆見,前後、內外,晝夜、上下,悉皆無礙。
是天眼見和合因緣生假名之物,不見實相,所謂空、無相、無作、無生、無滅,如前,中、後亦爾
為實相故,求慧眼,得慧眼,不見眾生,盡滅一異相,捨離諸著,不受一切法,智慧自內滅,是名慧眼。但慧眼不能度眾生!所以者何?無所分別故,以是故求法眼。
法眼令是人行是法,得是道,知一切眾生各各方便門,令得道證。
法眼不能遍知度眾生方便道,以是故求佛眼。佛眼無事不知,覆障雖密,無不見知;於餘人極遠,於佛至近;於餘幽闇,於佛顯明;於餘為疑,於佛決定;於餘微細,於佛為麁;於餘甚深,於佛甚淺。是佛眼,無事不聞,無事不見,無事不知,無事為難,無所思惟;一切法中,佛眼常照。
看見一百由旬等的這些粗細色法的眼,就是「肉眼」。
依靠自己的增上緣──殊勝的天眼根,進而現證三界有情的死生的這個眼,就是「天眼」。
依靠自己的增上緣──止觀雙運三摩地,進而能夠現證無我的眼,就是「慧眼」。
依靠自己的增上緣──止觀雙運三摩地,進而現證凡夫、聖者根性次第的眼,「法眼」。
那同時無餘現證如所有性與盡所有性的究竟之眼,就是「佛眼」
2.六神通的意涵
依靠自己的心所依──靜慮等至,進而就能夠進行各種各樣的變化,這樣的止觀雙運或者定慧雙運的心識,就是「神足通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,等引地所攝的有色澄淨的耳根作為增上緣,現證自己所對境的一切粗細的聲音,這樣的止觀雙運的心識,就是「天耳通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,進而現證自己所對境有情的心,這樣的止觀雙運的心識,就是他心通。
依靠自己的心所依──靜慮等至,回憶自己的對境自他的宿命,這樣的心識,就是「宿命通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,以及增上緣修成的天眼根,進而現見自己的對境十方隔不隔絕的色法,這樣的止觀雙運的心識就是「天眼通」。
依靠自己的心所依──靜慮等至,現證自相續中的煩惱盡除,這樣的止觀雙運的心識,就是「漏盡通」。
3.菩薩引發神通的意義
在修定之後,我們要令自他解脫生死,乃至究竟成佛,這才是最重要的目的。所以我們在修定之後,就不能只希求於神通,結果忘記了修行的最主要的目的。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
尤〇〇 2022-08-14 00:42:03 (a*****3@b*******t.***)
頂禮上師三寶
感恩上師詳細為弟子解釋<五眼與六神通的意涵>,引導弟子要廣大發心為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。感覺能成辦五眼與六神通真是太殊勝了,弟子很 很 很生歡喜心,祈願上師加持,帶領弟子繼續學習直到證得。
感恩上師幫弟子種下以後學習《現觀莊嚴論》的歡喜因,弟子想跟您一起學習!發願生生世世追隨您!
三寶弟子 叩首
感恩上師詳細為弟子解釋<五眼與六神通的意涵>,引導弟子要廣大發心為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。感覺能成辦五眼與六神通真是太殊勝了,弟子很 很 很生歡喜心,祈願上師加持,帶領弟子繼續學習直到證得。
感恩上師幫弟子種下以後學習《現觀莊嚴論》的歡喜因,弟子想跟您一起學習!發願生生世世追隨您!
三寶弟子 叩首
湯〇〇 2022-08-14 00:38:06 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師為弟子傳授五眼與六神通的意涵,為弟子種下歡喜因,日後能和一群善友,追隨上師學習現觀莊嚴論。原來弟子能學到佛菩薩無比殊勝的心法,是我的上師如此善巧用心,為我集的因。廣論上說:諸能受用大師所集無數資糧所有妙果,雖不必集彼一切因,然亦定須集其一分。弟子能學到今天,聽聞到廣論、大智度論、現觀辨析……這些飽含佛菩薩悲智力的證德,是因為依止上師,繼續在您座下聽法獲得的。
老師怎麼知道要幫我種什麼因? 如何種因,可以一直往解脫成佛的方向感果? 學到五眼六神通的時候,弟子不僅知道了大略的意涵,也親身感受到它們的功能作用。
因為肉眼有很多的侷限而往上求天眼。天眼雖然突破了既有的侷限,但不能見到空性,因此再往上希求。慧眼能現證空性,卻無法度眾生。法眼能知度眾生的方便,卻不足以了知一切,又再向上尋求佛眼。老師為弟子種歡喜因,安排學修的次第時,也是在看見我的根性次第的前提下,循序漸進引導我走向未來能究竟現證如所有性與盡所有性的佛眼基礎。如果不知道上上的法類,在下下獲得少分成就時,便以此為足;知道了上上,沒有下下的基礎,也不可能昇進。一個種因的醞釀,道出了老師放在心上,一直要引導我可以學修清淨圓滿道次第的用心。
對於看不見三世因果,不明白自己宿業因緣的我來說,能有上師指引腳下的每一步,基於自心所依,靜慮等至所攝的耳根、天眼根…現證所對境的聲音、心識、宿命…而給與的引導,會特別覺得安心可靠,因為上師走過了止觀雙運發起的一切功德,他走過這條登地成佛的路,也有能力知道我的一切,對我看得透透的,依照他的指引就能輕鬆有力的穿越修行的關卡,還需要固執己見,執著眼前的感受,走一條辛苦費力的遠路嗎?我會不自覺地因為習氣,又被肉眼所見的現實所轉,但老師總會一而再地看見我的緣起根性,拉我回到修學佛法的整體、綱要、次第中,再再提策我要發心走大乘道成佛,乃至用我感覺不費力的方式,讓我在聽聞的當下,同時生起信心,希求心、歡喜心、自然而然地發願:我要和大家跟老師一起學習現觀莊嚴論,一起體會證悟經論所示的內涵,得到五眼六神通的一切功德,而且,是為了利樂有情的目的。
願弟子能走上這條依師之路。盡力發展依師利他的心,去集能成一切義的歡喜因,可以從樂趣勝樂,一直輾轉增上,累積到更能學習深廣教法、更能自利利人的正因資糧。
感恩老師為弟子費心思量籌劃的增上次第、為我們創建的學制和僧俗二眾的事業。願弟子能生生世世護持它的存在,生生世世生在其中承擔和學習,成辦老師建立教法利益有情的心願。
祈請老師法體安康、長久住世、常轉法輪,能持續為我們開講廣海明月、止觀、五大論,帶我們一起學習所有清淨圓滿的道次第。感恩老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師為弟子傳授五眼與六神通的意涵,為弟子種下歡喜因,日後能和一群善友,追隨上師學習現觀莊嚴論。原來弟子能學到佛菩薩無比殊勝的心法,是我的上師如此善巧用心,為我集的因。廣論上說:諸能受用大師所集無數資糧所有妙果,雖不必集彼一切因,然亦定須集其一分。弟子能學到今天,聽聞到廣論、大智度論、現觀辨析……這些飽含佛菩薩悲智力的證德,是因為依止上師,繼續在您座下聽法獲得的。
老師怎麼知道要幫我種什麼因? 如何種因,可以一直往解脫成佛的方向感果? 學到五眼六神通的時候,弟子不僅知道了大略的意涵,也親身感受到它們的功能作用。
因為肉眼有很多的侷限而往上求天眼。天眼雖然突破了既有的侷限,但不能見到空性,因此再往上希求。慧眼能現證空性,卻無法度眾生。法眼能知度眾生的方便,卻不足以了知一切,又再向上尋求佛眼。老師為弟子種歡喜因,安排學修的次第時,也是在看見我的根性次第的前提下,循序漸進引導我走向未來能究竟現證如所有性與盡所有性的佛眼基礎。如果不知道上上的法類,在下下獲得少分成就時,便以此為足;知道了上上,沒有下下的基礎,也不可能昇進。一個種因的醞釀,道出了老師放在心上,一直要引導我可以學修清淨圓滿道次第的用心。
對於看不見三世因果,不明白自己宿業因緣的我來說,能有上師指引腳下的每一步,基於自心所依,靜慮等至所攝的耳根、天眼根…現證所對境的聲音、心識、宿命…而給與的引導,會特別覺得安心可靠,因為上師走過了止觀雙運發起的一切功德,他走過這條登地成佛的路,也有能力知道我的一切,對我看得透透的,依照他的指引就能輕鬆有力的穿越修行的關卡,還需要固執己見,執著眼前的感受,走一條辛苦費力的遠路嗎?我會不自覺地因為習氣,又被肉眼所見的現實所轉,但老師總會一而再地看見我的緣起根性,拉我回到修學佛法的整體、綱要、次第中,再再提策我要發心走大乘道成佛,乃至用我感覺不費力的方式,讓我在聽聞的當下,同時生起信心,希求心、歡喜心、自然而然地發願:我要和大家跟老師一起學習現觀莊嚴論,一起體會證悟經論所示的內涵,得到五眼六神通的一切功德,而且,是為了利樂有情的目的。
願弟子能走上這條依師之路。盡力發展依師利他的心,去集能成一切義的歡喜因,可以從樂趣勝樂,一直輾轉增上,累積到更能學習深廣教法、更能自利利人的正因資糧。
感恩老師為弟子費心思量籌劃的增上次第、為我們創建的學制和僧俗二眾的事業。願弟子能生生世世護持它的存在,生生世世生在其中承擔和學習,成辦老師建立教法利益有情的心願。
祈請老師法體安康、長久住世、常轉法輪,能持續為我們開講廣海明月、止觀、五大論,帶我們一起學習所有清淨圓滿的道次第。感恩老師。
弟子慧琦頂禮
胡〇〇 2022-08-13 20:33:50 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您止觀 96 講和我們闡述「五眼」及「六神通」的意涵及殊勝, 讓弟子心生歡喜和希求! 肉眼能見明顯, 卻無法看到一切; 天眼能見現象界的一切, 卻看不到空性; 慧眼能看到空性本質, 卻無法度脫; 法眼能看度眾生的方便, 卻不究竟; 佛眼則是究竟圓滿遍知遍見一切. 您也提到菩薩修神通不是為了自己, 而是為了度脫一切眾生. 弟子體會是: 我們生來的追求, 通常是短暫/眼前/個人的, 而善知識引導我們的, 則是改去努力長遠/真實/一切有情的, 兩者差異不可謂不大! 這也會構成我們努力上學時的挑戰: 改變自己本來的習慣及習氣, 而導引到真正能為自他究竟離苦得樂的. 很感謝您把眼前的路, 地圖先替我們說明, 除了更清楚日後的學習內容, 也對生起究竟圓滿果位的希求, 有更進一步的深入效果. 感謝您! 且祈請上師持續指導, 加持我們, 以種生生增上, 圓滿菩提的因!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您止觀 96 講和我們闡述「五眼」及「六神通」的意涵及殊勝, 讓弟子心生歡喜和希求! 肉眼能見明顯, 卻無法看到一切; 天眼能見現象界的一切, 卻看不到空性; 慧眼能看到空性本質, 卻無法度脫; 法眼能看度眾生的方便, 卻不究竟; 佛眼則是究竟圓滿遍知遍見一切. 您也提到菩薩修神通不是為了自己, 而是為了度脫一切眾生. 弟子體會是: 我們生來的追求, 通常是短暫/眼前/個人的, 而善知識引導我們的, 則是改去努力長遠/真實/一切有情的, 兩者差異不可謂不大! 這也會構成我們努力上學時的挑戰: 改變自己本來的習慣及習氣, 而導引到真正能為自他究竟離苦得樂的. 很感謝您把眼前的路, 地圖先替我們說明, 除了更清楚日後的學習內容, 也對生起究竟圓滿果位的希求, 有更進一步的深入效果. 感謝您! 且祈請上師持續指導, 加持我們, 以種生生增上, 圓滿菩提的因!
弟子舜元恭敬頂禮
李〇〇 2022-08-13 14:14:23 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
弟子很開心能夠跟著您學習廣論止觀初探,老師引述了《大智度論》、妙音笑大師所寫的《現觀辨析》為弟子們解釋「能成一切義」的這個義,包含了五眼六神通。明明是陌生的概念,老師帶著微笑、為弟子解釋地如此清晰,弟子也聽得非常歡喜,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,不斷地向上希求,最終渴求證得佛眼,方能了知度眾生的一切方便,現證一切法。弟子似乎感受到您在開示佛眼時,特別歡喜,好似在教導弟子對佛眼生起歡喜、希求之心。
那麼六神通則為神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏盡通,證得這些神通不是為了彰顯自己的能力,老師解釋這些神通都是為了幫助他人生信、行善法、累積成佛的福智資糧,都是為了利益有情。雖是如此,但弟子也難保自己在修定時,不會迷惑於為了自利得到神通,多麼希望自己記得您的叮囑,也一直得到您的攝受,記得修行最主要的目的是令自他解脫生死,乃至究竟成佛。請您永遠地引導弟子們、攝受弟子們、憶念弟子們、加持弟子們,一直一直跟隨您直至成佛。
弟子 家瑜 頂禮
弟子很開心能夠跟著您學習廣論止觀初探,老師引述了《大智度論》、妙音笑大師所寫的《現觀辨析》為弟子們解釋「能成一切義」的這個義,包含了五眼六神通。明明是陌生的概念,老師帶著微笑、為弟子解釋地如此清晰,弟子也聽得非常歡喜,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,不斷地向上希求,最終渴求證得佛眼,方能了知度眾生的一切方便,現證一切法。弟子似乎感受到您在開示佛眼時,特別歡喜,好似在教導弟子對佛眼生起歡喜、希求之心。
那麼六神通則為神足通、天耳通、他心通、宿命通、天眼通、漏盡通,證得這些神通不是為了彰顯自己的能力,老師解釋這些神通都是為了幫助他人生信、行善法、累積成佛的福智資糧,都是為了利益有情。雖是如此,但弟子也難保自己在修定時,不會迷惑於為了自利得到神通,多麼希望自己記得您的叮囑,也一直得到您的攝受,記得修行最主要的目的是令自他解脫生死,乃至究竟成佛。請您永遠地引導弟子們、攝受弟子們、憶念弟子們、加持弟子們,一直一直跟隨您直至成佛。
弟子 家瑜 頂禮
黃〇〇 2022-08-13 13:22:09 (f************3@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
今日恭聽止觀初探96講,感恩上師以《現觀辨析》中《現觀》的解釋的段落,清楚為弟子們講述五眼與六神通的內涵,最受用之處,乃上師最後的提醒,菩薩引發神通的究竟目的,【是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。】弟子會在學習經典與實踐修行時,把這句話深深放在心上,為利一切有情,願當速疾成佛! 感恩上師用心為弟子種下未來能一起學習《現觀莊嚴論》的歡喜因,弟子滿心期待,祈請 老師生生世世的加持與攝受!
弟子 妙玲 恭敬頂禮
今日恭聽止觀初探96講,感恩上師以《現觀辨析》中《現觀》的解釋的段落,清楚為弟子們講述五眼與六神通的內涵,最受用之處,乃上師最後的提醒,菩薩引發神通的究竟目的,【是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。】弟子會在學習經典與實踐修行時,把這句話深深放在心上,為利一切有情,願當速疾成佛! 感恩上師用心為弟子種下未來能一起學習《現觀莊嚴論》的歡喜因,弟子滿心期待,祈請 老師生生世世的加持與攝受!
弟子 妙玲 恭敬頂禮
蘇〇〇 2022-08-13 10:43:13 (s*******8@g***l.***)
頂禮上師:
今天學到五眼跟六神通的意涵覺得很開心,因為老師您的開示帶著弟子一層層了解且策發弟子想要得到最圓滿的佛眼及漏盡通,很感恩老師您傳遞給弟子這麼圓滿清淨的法。晚上跟著傳燈寺法師在誦般若經時,看到六神通就覺得很歡喜,越頌就越開心,感恩老師您的教導與加持。
另弟子最近因椎間盤滑脫致右腳麻痛走或站身體痛到都快受不了,聽到您緣念南無大悲觀世音,心才慢慢的靜下來,聽到全廣438講您說胃痛時會想一切有情的苦都成熟在自己身上,這樣才不會白受這個苦。當弟子自己在面對這些痛時,都覺得每走一步都很不容易,那師父、老師、佛陀您們是什麼樣的心走過來的,真的覺得很不簡單,也很想效學您們,祈請您加持弟子及所有正在受苦的有情。
今天學到五眼跟六神通的意涵覺得很開心,因為老師您的開示帶著弟子一層層了解且策發弟子想要得到最圓滿的佛眼及漏盡通,很感恩老師您傳遞給弟子這麼圓滿清淨的法。晚上跟著傳燈寺法師在誦般若經時,看到六神通就覺得很歡喜,越頌就越開心,感恩老師您的教導與加持。
另弟子最近因椎間盤滑脫致右腳麻痛走或站身體痛到都快受不了,聽到您緣念南無大悲觀世音,心才慢慢的靜下來,聽到全廣438講您說胃痛時會想一切有情的苦都成熟在自己身上,這樣才不會白受這個苦。當弟子自己在面對這些痛時,都覺得每走一步都很不容易,那師父、老師、佛陀您們是什麼樣的心走過來的,真的覺得很不簡單,也很想效學您們,祈請您加持弟子及所有正在受苦的有情。
劉〇〇 2022-08-13 06:43:03 (s***********1@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師:
上週您為我們開示「依止勘能性、能成一切義」,安住正斷的精進,生起內心勘能止觀雙運等持的神足,能成辦五眼、六神通等殊勝功德。在96講中,老師依龍樹菩薩《大智度論》,以及妙音效大師《現觀辨析》,一一解說何謂五眼、六神通?弟子們誦《大般若經》中,常見五眼、六神通的名相,經中雖說其內涵,但老師今天引論再細加說明,能讓弟子更加理解!也感恩老師為我們種下未來學習《現觀莊嚴論》歡喜之因。
老師對「能成一切義」補充說明,原來菩薩成就五眼六神通目的不是為了自己,而是要利益一切眾生,令能了脫生死、進而成佛,法師也引《道炬論》說修定為發通,就是為了利益有情而修,所以一定要按次第,在修菩提心的基礎上進而才學五眼六神通。
如果沒有師長進一步點出其扼要,依弟子劣慧,真的無法理解深刻內涵,每一次上止觀課程,好像挖掘寶藏一般,以為自己已經拿到璀爛鑽石,原來還有更多更多金剛鑽石等著發掘呢!實在非常興奮又著迷。
再次感恩老師說法深恩,敬祝老師與所有法師法體安康,長久住世,常轉法輪。
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
上週您為我們開示「依止勘能性、能成一切義」,安住正斷的精進,生起內心勘能止觀雙運等持的神足,能成辦五眼、六神通等殊勝功德。在96講中,老師依龍樹菩薩《大智度論》,以及妙音效大師《現觀辨析》,一一解說何謂五眼、六神通?弟子們誦《大般若經》中,常見五眼、六神通的名相,經中雖說其內涵,但老師今天引論再細加說明,能讓弟子更加理解!也感恩老師為我們種下未來學習《現觀莊嚴論》歡喜之因。
老師對「能成一切義」補充說明,原來菩薩成就五眼六神通目的不是為了自己,而是要利益一切眾生,令能了脫生死、進而成佛,法師也引《道炬論》說修定為發通,就是為了利益有情而修,所以一定要按次第,在修菩提心的基礎上進而才學五眼六神通。
如果沒有師長進一步點出其扼要,依弟子劣慧,真的無法理解深刻內涵,每一次上止觀課程,好像挖掘寶藏一般,以為自己已經拿到璀爛鑽石,原來還有更多更多金剛鑽石等著發掘呢!實在非常興奮又著迷。
再次感恩老師說法深恩,敬祝老師與所有法師法體安康,長久住世,常轉法輪。
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
蔡〇〇 2022-08-13 04:55:37 (t********h@g***l.***)
頂禮尊貴的大寶恩師:
以前跟經典很有距離,覺得用不上就沒耐性學習只是束諸高閣,這一講老師帶我們認識了大智度論.現觀辨析中五眼六神通的功德,乘著老師法音加持的風,細細地讀覺得越讀越有滋味越讀越歡喜,經典是修行中很親近的好朋友唷!感恩老師變改經典在弟子內心的感覺。
而當弟子對五眼六神通神往,內心著在發通的美妙境界時,理解弟子的您隨即擎舉矛戟指出正確意樂的高度,修定獲得神通是為了利樂有情自他解脫生死究竟成佛累積成佛資糧而修,這才是最重要的目的。感恩老師再再校正弟子要為利他發起菩提心的動機來修學,也感恩您為弟子種下將來學習現觀的歡喜因。
以前跟經典很有距離,覺得用不上就沒耐性學習只是束諸高閣,這一講老師帶我們認識了大智度論.現觀辨析中五眼六神通的功德,乘著老師法音加持的風,細細地讀覺得越讀越有滋味越讀越歡喜,經典是修行中很親近的好朋友唷!感恩老師變改經典在弟子內心的感覺。
而當弟子對五眼六神通神往,內心著在發通的美妙境界時,理解弟子的您隨即擎舉矛戟指出正確意樂的高度,修定獲得神通是為了利樂有情自他解脫生死究竟成佛累積成佛資糧而修,這才是最重要的目的。感恩老師再再校正弟子要為利他發起菩提心的動機來修學,也感恩您為弟子種下將來學習現觀的歡喜因。
胡〇〇 2022-08-13 01:11:56 (a*****3@y***o.***.**)
頂禮 老師:
感恩老師開示,《辨中邊論》中說,透過神足能夠成辦什麼?五眼與六神通。《大智度論》中的卷33:「何等五?肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。」獲得了佛眼之後,就能現證一切法──沒有不了知的、沒有看不見的、沒有能難住的,所以是徹底究竟最圓滿的。《辨中邊論》「能成一切義」的「義」不只是神通而已,後面還有等等,而是在修定之後,我們要令自他解脫生死,乃至究竟成佛,這才是最重要的目的。菩薩之所以要引發神通,他不是為了自利、為了很酷,是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。菩薩是為了利益有情而發通的,進而成佛,所以它的意義是盡未來際都非常地深遠,它的功德也會不可窮盡。
弟子 胡春福 頂禮
感恩老師開示,《辨中邊論》中說,透過神足能夠成辦什麼?五眼與六神通。《大智度論》中的卷33:「何等五?肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。」獲得了佛眼之後,就能現證一切法──沒有不了知的、沒有看不見的、沒有能難住的,所以是徹底究竟最圓滿的。《辨中邊論》「能成一切義」的「義」不只是神通而已,後面還有等等,而是在修定之後,我們要令自他解脫生死,乃至究竟成佛,這才是最重要的目的。菩薩之所以要引發神通,他不是為了自利、為了很酷,是為了利樂有情,迅速地累積成佛的資糧。菩薩是為了利益有情而發通的,進而成佛,所以它的意義是盡未來際都非常地深遠,它的功德也會不可窮盡。
弟子 胡春福 頂禮
李〇〇 2022-08-12 23:28:07 (g*****5@b*******t.***)
頂禮真如老師:
太感恩老師了,學習止觀初探之後,特別是這講老師引用現觀莊嚴論的現觀辨析,清晰地解釋何謂五眼六神通,弟子種下將來跟著老師學習現觀莊嚴論的成佛之因,也讓弟子透過學習地道建立及止觀初探更理般若經的內涵,為弟子種下成佛圓滿道次第之因種,弟子歡喜受用老師您的甘露法語,感恩隨喜老師
弟子李淑芬
恭敬頂禮
太感恩老師了,學習止觀初探之後,特別是這講老師引用現觀莊嚴論的現觀辨析,清晰地解釋何謂五眼六神通,弟子種下將來跟著老師學習現觀莊嚴論的成佛之因,也讓弟子透過學習地道建立及止觀初探更理般若經的內涵,為弟子種下成佛圓滿道次第之因種,弟子歡喜受用老師您的甘露法語,感恩隨喜老師
弟子李淑芬
恭敬頂禮
郑〇〇 2022-08-12 23:21:21 (a*************e@y***o.***.**)
至诚顶礼大宝恩师,
弟子妙艳今天学习止观初探第96讲, 就认识到五眼六神通以及前一讲所提到的正断与神足都是弟子现在还未能修的法。弟子有提醒自己要学习如师父老师所教导的 - 要发愿有一天能够修这些法。弟子也专注欢喜地学习老师所教导的五眼六神通的意涵。虽然所了解的只有一点,但是这已经是进步,所以弟子也很欢喜。比如,从老师指出的妙音笑大师所写的“现观辨析”,弟子明白说肉眼是比弟子凡夫的眼更加超胜很多,以及要得到慧眼,法眼和佛眼需要先达到止观双运三摩地。
弟子要努力贴紧师父老师的教授教诫,经典,来学习宗大师清净圆满教法,早日成佛,利益所有如母有情。
弟子以深深感恩师父老师之心,至诚顶礼师父老师。
弟子妙艳今天学习止观初探第96讲, 就认识到五眼六神通以及前一讲所提到的正断与神足都是弟子现在还未能修的法。弟子有提醒自己要学习如师父老师所教导的 - 要发愿有一天能够修这些法。弟子也专注欢喜地学习老师所教导的五眼六神通的意涵。虽然所了解的只有一点,但是这已经是进步,所以弟子也很欢喜。比如,从老师指出的妙音笑大师所写的“现观辨析”,弟子明白说肉眼是比弟子凡夫的眼更加超胜很多,以及要得到慧眼,法眼和佛眼需要先达到止观双运三摩地。
弟子要努力贴紧师父老师的教授教诫,经典,来学习宗大师清净圆满教法,早日成佛,利益所有如母有情。
弟子以深深感恩师父老师之心,至诚顶礼师父老师。
黃〇〇 2022-08-12 23:07:32 (c*********8@g***l.***)
頂禮老師:
以前五眼六神通怎麼也背不起來,經過聽老師講解後,馬上就記住背起來了,好歡喜!感恩老師。
祈願老師法體安康常、長久住世、常轉法輪,帶領弟子們實修道次第。
弟子 高15宗006黃見玉虔十
以前五眼六神通怎麼也背不起來,經過聽老師講解後,馬上就記住背起來了,好歡喜!感恩老師。
祈願老師法體安康常、長久住世、常轉法輪,帶領弟子們實修道次第。
弟子 高15宗006黃見玉虔十
陳〇〇 2022-08-12 22:25:49 (j********9@g***l.***)
頂禮真如老師! 感恩老師的説法恩,傳遞殊勝的五眼六神通及菩薩發通的意涵。 聽了老師引經論解說五眼、六通,心中非常歡喜希求。更珍貴的是老師的用心,用妙音笑大師的《現觀辨析》中《現觀》解釋這一段,讓弟子種下以後能夠一起學習《現觀莊嚴論》的歡喜因!感恩老師的心意,弟子深深領納,會珍惜這份能一起學習現觀莊嚴論的因,希求空性希求佛果,跟隨老師永不分離。 祈願老師法體安康,希求老師加持,弟子很快能與老師在P島共聚團圓! 弟子 陳麗芳 頂禮合十
陳〇〇 2022-08-12 22:12:48 (c*********5@g***l.***)
頂禮大寶老師 !
聽到五眼一層比一層高 ,内心第一時間現起 ,哇 !光要證得天眼就很難 ,後面還有慧眼等 ,太難了吧 !
但接下現起 ,不行 ,這種想法是老師要破斥的 ,我有無限生命的時間學 ,又有老師及僧團法師及同行善友一起學 ,一定可以依次第學上去 ,想到這就生起信心及歡喜心
感恩老師的引導
弟子玉蘭頂禮
聽到五眼一層比一層高 ,内心第一時間現起 ,哇 !光要證得天眼就很難 ,後面還有慧眼等 ,太難了吧 !
但接下現起 ,不行 ,這種想法是老師要破斥的 ,我有無限生命的時間學 ,又有老師及僧團法師及同行善友一起學 ,一定可以依次第學上去 ,想到這就生起信心及歡喜心
感恩老師的引導
弟子玉蘭頂禮
呂〇〇 2022-08-12 22:11:57 (n******1@g***l.***)
頂禮至尊無上大寶恩師:
感恩隨喜老師的開示,令弟子很歡喜又希求得五眼六通的能力,能究竟圓滿自利和利一切如母有情。
感恩隨喜老師的開示,令弟子很歡喜又希求得五眼六通的能力,能究竟圓滿自利和利一切如母有情。
冼〇〇 2022-08-12 22:07:26 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子深深感恩老師教導五眼及六神通內涵,更讚嘆、隨喜、感恩菩薩是為了饒益有情生生增上皆共成佛道才發通的真實義,太感動了!今日所學種下未來學好《現觀莊嚴論》的觀喜正因,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子深深感恩老師教導五眼及六神通內涵,更讚嘆、隨喜、感恩菩薩是為了饒益有情生生增上皆共成佛道才發通的真實義,太感動了!今日所學種下未來學好《現觀莊嚴論》的觀喜正因,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
李〇〇 2022-08-12 22:07:19 (l****6@g***l.***)
很開心,聽到老師開示五眼六神通,很渴望有一天可以具備這樣的功德,但是重要必須跟隨善知識學習,老師非常感恩您!
首播留言4** u** 2022-08-12 22:02:45
心得:今天聽了五眼,六神通再誦般若經經文更有感了,感恩老師的開示
首播留言C********* C********* 2022-08-12 22:02:09
心得:感恩上師开示,学习到五眼及六神通的涵义,心生欢喜。😊🙏
首播留言符〇〇 2022-08-12 22:01:36
謝謝老師,深深感受到,為什麼一切功德皆是止觀之果了...如果有五眼六神通...就可以幫老師承辦更多了...所以我們會更努力共學,努力練習,早點累積資糧...跟緊師長
首播留言C******** W*** 2022-08-12 21:59:38
心得: 此講令人真心嚮往,究竟是為了自他呀,因能成一切義啊!
首播留言D〇〇〇〇〇〇 2022-08-12 21:58:24
之前聽到他心通都覺得很可怕會被知道自己的內心,原來根本不是自己想像的,感謝老師那麼仔細的說明
首播留言林〇〇 2022-08-12 21:58:14
心得:原來五眼六神通都是在講深刻的觀察,是智慧所攝的呀
首播留言慧〇〇 2022-08-12 21:57:20
頂禮老師:上週六聽到您為了錄「止觀初探」課程,在加拿大的寒冬裡,沒有開暖氣,怕暖氣聲音大,會影響大家的學習;若穿了羽絨衣,又怕大家注意力會分散,忍著冷,為我們講止觀!錄完,都變成「冰棒」了,但心裡卻是很歡喜的!還有,一開始講止觀時,您的眼睛會痛,特別是錄時,有大燈照時,更是不舒服,但您為了大家的學習,忍著痛,堅持下來……!您說得雲淡風輕,但我聽著聽著,眼眶就紅了!
首播留言嘉〇〇〇〇〇 2022-08-12 21:55:07
心得:不會得少為足,向上希求,所以想要為利有情願成佛的發心非常重要!
首播留言C******* T*** 2022-08-12 21:53:45
哇!原來是這樣的:天眼看不到空性!慧眼不能度眾生!法眼不能遍知度眾生方便道!... 這也是一個道次第的深進 令生希求一切智智的渴望~
首播留言嘉〇〇〇〇〇 2022-08-12 21:52:22
心得:哇!原來五眼有其次第的,感恩老師教導!
首播留言陳〇〇 2022-08-12 21:51:37
頂禮上師:弟子在法師指導下很用心學習全廣.把每段認真思惟師父在傳遞什麼內涵.目標向老師學習理解能力.感恩老師您像明燈一樣指引我.收到大禮學制建立.所以秋季招生我們非常努力.目標實踐師父心願將圓滿教法留傳下來.祈求三寶.上師加持.
彭〇 2022-08-12 21:47:59 (c*******9@g***l.***)
頂禮老師!感恩老師將我們現在宗行班所學的內容,與誦般若經的內涵,融合在一講又一講的止觀初探、廣海明月的講次中,讓弟子更能體會經典內涵!
首播留言y*** j*** 2022-08-12 21:47:09
至誠恭敬頂禮頂禮老師!弟子想念您!祈願聖教廣弘,正法久住!師父老師諸持教大善知識法體安康,長轉法輪,六時恆吉祥!自他有請皆共成佛到!祈求您加持弟子學法的順緣和對法的深入理解如您所許。祈求您賜予弟子對您盡未來際的記憶,刻在弟子的心髓,永不忘記!祈求您加持弟子盡未來際童真出家,此生也要出家。祈求您加持弟子養成修信念恩的善妙習氣,速疾成就依止法,圓成菩提道,繞益有情!
首播留言徐〇〇 2022-08-12 21:43:31
弟子今早有再預習95講,並練習殷重的發心,願所聽聞皆能利益自他!願能成為具器弟子,領納所有老師您所說的法及法意!
首播留言楊〇〇 2022-08-12 21:42:03
頂禮老師 在複習95講中 弟子深深感覺到佛法無人說雖智不能了 何況愚鈍如我 對於智不是智慧之智 神足不是神足通而是一種定 如此見解 若無善知識 豈非錯解經意 因此心生警惕 日後若預習經論 不可以己揣摩為義 尤不可執己見為是 而否定乃至謗他 一者避免謗法 二者學習擴充心量 涵養趨向大乘道之習氣 感恩老師加持!
首播留言林〇〇 2022-08-12 21:40:57
頂禮老師 95講名相很多不懂聽起來很吃力 但能聽到這些內涵很開心 一入耳根永為道種 努力做好依師軌理 一定會的 祈求老師加持
首播留言李〇〇 2022-08-12 21:40:45
心得:老師好!感恩老師帶我們深學、廣學,上一講引了四家合註、瑜伽師地論及俱舍論來為我們說明什麼是正斷、神足及隨煩惱;最後還策勵我們不要因一開始的生疏就放棄了,要慢慢地把它學得熟悉,就會變得親切的像我們身邊的東西一樣。感恩老師的悲心與想饒益我們的心,其實在老師的悲智力加持之下,以往那些不太容易了解或是沒有進一步了解的,真的就變得比較容易親近了。期待今天老師要帶我們學習的五眼與六神通的意涵!
首播留言S***** L** 2022-08-12 21:35:10
心得:感恩上師為吾等弟子說法!祈請您法體康泰!長久住世!法輪常轉!帶領我們迎請師父再來!
首播留言P****** C*** 2022-08-12 21:04:05
親愛的老師扎西德勒: 頂禮老師,感恩老師每週送給我們如此殊勝的禮物~ 開示止觀, 聆聽止觀已是我週末的期待嘍。 也為了能盡量聽懂老師的開示, 弟子會提前預習老師事先提供的整理, 也會複習前幾週的進度大綱。 感謝老師邀請法師為我們作串連複習, 這對我們的學習一定有很大的幫助! 感恩老師! 很期待聆聽您的開示, 更期願老師您要保重自己的身體喔! 祝您法體安康, 長久住世, 常轉法輪!🌸🌸🌸🌸🌸🌸
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