2022-04-19 10:11:13 (c**********0@g***l.***)
敬愛的大寶恩師：
在這一講中，對「不了解依止正念的方法而修，會出現眾多過失」印象特別深刻，老師說，錯誤的修行，導致生命的悲劇與危險，像是刻意求生畜生道而修行，真是令人恐怖。沒想到在同一條陣線，最後的結局竟是如此差異啊。感恩老師引經據典的論述，更在細微處提點指正，免得弟子們誤入歧途。
弟子將修學佛法善根與所造善業，歡喜地供養三寶、師父、老師。並祈願老師、傳承諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。
弟子 淑芬恭敬頂禮
在這一講中，對「不了解依止正念的方法而修，會出現眾多過失」印象特別深刻，老師說，錯誤的修行，導致生命的悲劇與危險，像是刻意求生畜生道而修行，真是令人恐怖。沒想到在同一條陣線，最後的結局竟是如此差異啊。感恩老師引經據典的論述，更在細微處提點指正，免得弟子們誤入歧途。
弟子將修學佛法善根與所造善業，歡喜地供養三寶、師父、老師。並祈願老師、傳承諸大善知識、大寶僧團法師～法體安康、長久住世、常轉法輪。
弟子 淑芬恭敬頂禮
2022-04-18 03:31:08 (a*****5@b*******t.***)
頂禮具恩根本上師：
這一講聽得弟子頭皮發麻，怎麼過患這麼可怕！如果修越久忘念越重，擇法慧越鈍是往畜生道修，怎麼會有人願意努力修行就為了把自己送去畜生道！所以對所執取相需極顯極堅，修念之規極切要。
弟子一定要銘記於心，不要忘失教授。很怕學了後面忘了前面。祈求師長加持弟子對於修行這條路越來越有走鋼索的感覺，深怕一個踩不好就跌入萬丈深淵或是平衡沒拿捏好就摔出去了，小命一條也就罷了！可怕的是擇法慧日漸愚鈍。這可怎麼是好？
祈請師父安住弟子頂門安住弟子心間，弟子真不知如何是好.....
弟子 慧玲 至誠頂禮
這一講聽得弟子頭皮發麻，怎麼過患這麼可怕！如果修越久忘念越重，擇法慧越鈍是往畜生道修，怎麼會有人願意努力修行就為了把自己送去畜生道！所以對所執取相需極顯極堅，修念之規極切要。
弟子一定要銘記於心，不要忘失教授。很怕學了後面忘了前面。祈求師長加持弟子對於修行這條路越來越有走鋼索的感覺，深怕一個踩不好就跌入萬丈深淵或是平衡沒拿捏好就摔出去了，小命一條也就罷了！可怕的是擇法慧日漸愚鈍。這可怎麼是好？
祈請師父安住弟子頂門安住弟子心間，弟子真不知如何是好.....
弟子 慧玲 至誠頂禮
2022-02-12 02:31:40 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師:感謝您開示"止觀初探",引導弟子做正確的修行和觀想.以前曾經試著緣佛像希望獲得光明想來對治昏沉,但是總會出現很多奇怪的現象,所以想緣又不敢緣了,結果導致自己昏沉多年,越學越笨.一心想著何時才能學到正確的緣取方法呀?終於等到您的開示,也終於品嘗到緣著佛像對治昏沉的美妙,而且不會出現妄想,進而想到佛的法身遍一切處,讓弟子由時時壟罩在佛陀的法恩光輝下.這次的進度說到安住所緣之後應當觀察內心有沒有善為執持?雖然弟子還做不到,但是弟子相信只要跟著師長進續努力學下去,有一天一定可以做到.謝謝您!祈願您法體康泰 長久住世 常轉法輪! 弟子 妙瑩 至誠禮敬
2022-02-10 20:52:39 (s********e@g***l.***)
頂禮敬愛的老師
在這一講中老師清晰解釋修三摩地時內心執取相不但要清晰，還要堅固地抓得緊緊的，是要運用正知偵察和以正念去維持，如果不了解依止正念方法而修，會出現很多過失，修得越多，忘念越重，乃至愈愚笨，甚至像是刻意為求畜生道而修一樣。聽到時真是太震撼了，也很慶幸今生能得暇滿在 老師座下聽聞正確修法，以免未來走錯路。弟子每講聽七遍以上，愈發希求參加實修課程的欲求心，也很期待將來法師能重新帶弟子複習每一講。
很感恩老師悲憫弟子在生死輪迴中流轉受苦，不疲憊地宣講廣海明月和止觀初探，弟子會拉緊您的手，持續不間斷聽聞，接收您最深的加持。
祈請老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
在這一講中老師清晰解釋修三摩地時內心執取相不但要清晰，還要堅固地抓得緊緊的，是要運用正知偵察和以正念去維持，如果不了解依止正念方法而修，會出現很多過失，修得越多，忘念越重，乃至愈愚笨，甚至像是刻意為求畜生道而修一樣。聽到時真是太震撼了，也很慶幸今生能得暇滿在 老師座下聽聞正確修法，以免未來走錯路。弟子每講聽七遍以上，愈發希求參加實修課程的欲求心，也很期待將來法師能重新帶弟子複習每一講。
很感恩老師悲憫弟子在生死輪迴中流轉受苦，不疲憊地宣講廣海明月和止觀初探，弟子會拉緊您的手，持續不間斷聽聞，接收您最深的加持。
祈請老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
2022-02-06 20:31:45 (j*************6@g***l.***)
《掌中解脫》：「如果將微細沉沒誤認為正確的修行，連色界與無色界之果都成就不了；在現世中失念會轉趨嚴重，智慧也會變得愚鈍，所以就像是刻意為了求生畜生道而修一樣。」
感恩祖師們的提醒！原來沒有正知見的修行，看似認真精進，但卻是求往畜生道的修行。所以在教理上了解、在自己修定的時候辨識──是非常重要的！一定不可以粗心大意，要謹慎而行！
師長教導：「內心極其明晰地見到」，所以不僅是清晰就夠了，而且還要內心執取相有一個清晰和堅固。緊緊地抓住境，這是有力道的，不是鬆鬆地持，而是有力道地抓緊！那顆心的執取相清晰、有力、相續不斷地趣入。
在觀察自己的過程中，發現自己對境都忘失正念，被無明的情緒泡沫擋在眼前，內心模糊不清的狀況下讓妄心操控一切。對於自己因忘心而導致妄念覺得很氣餒。
感恩師長提醒，在內心安住於持續地憶念所緣的正念當中，在這個心的力量還沒有衰退之前，應時時觀察及時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法。
雖然弟子愚痴相重，動與妄會。但仍是可以跟著師長學習，從親近善士、聽聞正法一點一滴地被師長的正知見所薰習。更應告訴自己「困難不應退，皆由修力成」。只要有師長在，我不用怕！就再學、再練吧！感恩師長。
感恩祖師們的提醒！原來沒有正知見的修行，看似認真精進，但卻是求往畜生道的修行。所以在教理上了解、在自己修定的時候辨識──是非常重要的！一定不可以粗心大意，要謹慎而行！
師長教導：「內心極其明晰地見到」，所以不僅是清晰就夠了，而且還要內心執取相有一個清晰和堅固。緊緊地抓住境，這是有力道的，不是鬆鬆地持，而是有力道地抓緊！那顆心的執取相清晰、有力、相續不斷地趣入。
在觀察自己的過程中，發現自己對境都忘失正念，被無明的情緒泡沫擋在眼前，內心模糊不清的狀況下讓妄心操控一切。對於自己因忘心而導致妄念覺得很氣餒。
感恩師長提醒，在內心安住於持續地憶念所緣的正念當中，在這個心的力量還沒有衰退之前，應時時觀察及時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法。
雖然弟子愚痴相重，動與妄會。但仍是可以跟著師長學習，從親近善士、聽聞正法一點一滴地被師長的正知見所薰習。更應告訴自己「困難不應退，皆由修力成」。只要有師長在，我不用怕！就再學、再練吧！感恩師長。
2022-02-06 04:08:30 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師不辭辛勞為弟子們開示. 這講大師繼續解說及解說及破除, 修定的過失.
所緣境不僅必須清晰還要堅固, 牢牢抓緊境. 才能去除細分的沉沒. 否則雖很用功修行, 會越修越笨!! 弟子聽到這教授時, 是又驚又喜!! 心想: 真有那麼嚴重!! 好危險!! 又很慶幸: 有老師引導, 才能步步遠離修定的陷阱!!
正知, 覺察力, 是非常重要!! 覺察所緣境是否清晰及堅固, 心是否飄到外面的境了!!
弟子聽了老師的開示, 開始在誦經, 拜佛 , 聽法時, 加強自己的警覺性, 想到: 越修越笨, 就很警醒自己, 應努力對治自己的沉掉 !!
感恩老師和師父 !!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師不辭辛勞為弟子們開示. 這講大師繼續解說及解說及破除, 修定的過失.
所緣境不僅必須清晰還要堅固, 牢牢抓緊境. 才能去除細分的沉沒. 否則雖很用功修行, 會越修越笨!! 弟子聽到這教授時, 是又驚又喜!! 心想: 真有那麼嚴重!! 好危險!! 又很慶幸: 有老師引導, 才能步步遠離修定的陷阱!!
正知, 覺察力, 是非常重要!! 覺察所緣境是否清晰及堅固, 心是否飄到外面的境了!!
弟子聽了老師的開示, 開始在誦經, 拜佛 , 聽法時, 加強自己的警覺性, 想到: 越修越笨, 就很警醒自己, 應努力對治自己的沉掉 !!
感恩老師和師父 !!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-02-04 23:08:35 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
感謝老師在農曆年間,一樣殷殷教導.弟子陪伴家人過年,家族久久相逢機會難得,尤其甚者是在疫情有升溫的趨勢下.群聚變得有些冒險!明日初五下午讚頌團也為了三月的國家音樂廳演出,要加課團練.在疫情的旋風下,我們冒險低空飛行.希望三寶加持,一切平安順利.
此講重點,自己收攝如下:
1內心的執取相境要堅固且明晰: 無著菩薩宣說九住心,前二心住心時，必須刻意提起心力來修.力勵運轉作意.必須心明見所緣境,亦要有力的抓取所緣境.
2理想狀態是:內心安住於持續地憶念所緣的正念,心力還沒有衰退之前，就要每分每秒以正知觀察:我開始沉掉掉了嗎？沉掉是將要生起了嗎？我的根本所緣還在嗎?這就是維繫正念的方法。
3產生沉掉的禍害是出現忘念，在忘念有兩種:遺忘所緣而產生沉掉，另一是沒有遺忘所緣，卻在正念的狀態下產生的沉掉。前者遺忘所緣而產生的沉掉，是正念失去很長的時間生起沉掉沒有覺察，覺察力太鈍,持心太過鬆散了！要用憶念根本所緣的作為對治品。
4修行的可怕過失是將細分的沉沒，當作三摩地在修持，若見忘念越來越重、分辨諸法的智慧日趨鈍劣,就是走錯修錯了。一定要謹慎而行！否則會像為求畜生道而修一樣.太可怕了.所以, 安住於所緣之後，應當觀察內心:有沒有善為執持所緣啊？是否開始沉沒？是否因外境導致散亂呢？」這個觀察太重要了.
聽法時,是否我也該如此觀察?我還有很專注聽法嗎?我有開始沉沒了嗎?我有被外境吸引而開始散亂嗎?我應該策舉我的心專注聽法.
台灣台中弟子妙微虔誠頂禮.
感謝老師在農曆年間,一樣殷殷教導.弟子陪伴家人過年,家族久久相逢機會難得,尤其甚者是在疫情有升溫的趨勢下.群聚變得有些冒險!明日初五下午讚頌團也為了三月的國家音樂廳演出,要加課團練.在疫情的旋風下,我們冒險低空飛行.希望三寶加持,一切平安順利.
此講重點,自己收攝如下:
1內心的執取相境要堅固且明晰: 無著菩薩宣說九住心,前二心住心時，必須刻意提起心力來修.力勵運轉作意.必須心明見所緣境,亦要有力的抓取所緣境.
2理想狀態是:內心安住於持續地憶念所緣的正念,心力還沒有衰退之前，就要每分每秒以正知觀察:我開始沉掉掉了嗎？沉掉是將要生起了嗎？我的根本所緣還在嗎?這就是維繫正念的方法。
3產生沉掉的禍害是出現忘念，在忘念有兩種:遺忘所緣而產生沉掉，另一是沒有遺忘所緣，卻在正念的狀態下產生的沉掉。前者遺忘所緣而產生的沉掉，是正念失去很長的時間生起沉掉沒有覺察，覺察力太鈍,持心太過鬆散了！要用憶念根本所緣的作為對治品。
4修行的可怕過失是將細分的沉沒，當作三摩地在修持，若見忘念越來越重、分辨諸法的智慧日趨鈍劣,就是走錯修錯了。一定要謹慎而行！否則會像為求畜生道而修一樣.太可怕了.所以, 安住於所緣之後，應當觀察內心:有沒有善為執持所緣啊？是否開始沉沒？是否因外境導致散亂呢？」這個觀察太重要了.
聽法時,是否我也該如此觀察?我還有很專注聽法嗎?我有開始沉沒了嗎?我有被外境吸引而開始散亂嗎?我應該策舉我的心專注聽法.
台灣台中弟子妙微虔誠頂禮.
2022-02-04 21:39:47 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您止觀 68 講和我們分享「堅固有力的正念極為重要」之理. 其中包括, 我們觀察所緣境時, 非僅要澄明, 還要堅固, 有力的執取, 緊緊的抓住境! 此外, 可以從自己是否慧力變鈍, 來觀察是否有有修持錯誤, 忘失正念. 而心安住所緣時, 同時也「定須觀察」目前所持是否為善. 弟子聽完後深深感到, 有善知識的引導, 的確「極為重要」. 因為我們從自己有限的經驗試圖了解學習時, 很可能是用錯誤的方式去理解真實內涵的, 例如若只抓住「不可執著」的概念, 對所緣境就不會覺得需要「緊緊抓住」; 而若不知道怎樣觀察自己已修錯, 則可能越修越鈍而不自知; 而若僅認為修定時要一心不亂, 專注, 就不會注意了解到, 其實同時還要時時不斷自我觀察, 是否已偏離善持? 這些若非有過去經驗的善知識講述, 自己是不可能知道的! 很感謝您透過明顯易懂的方式, 讓弟子能對修行真正的過程, 有更深刻的認識和了解, 也能因此做好準備, 升起希求, 乃至步步增上, 圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您止觀 68 講和我們分享「堅固有力的正念極為重要」之理. 其中包括, 我們觀察所緣境時, 非僅要澄明, 還要堅固, 有力的執取, 緊緊的抓住境! 此外, 可以從自己是否慧力變鈍, 來觀察是否有有修持錯誤, 忘失正念. 而心安住所緣時, 同時也「定須觀察」目前所持是否為善. 弟子聽完後深深感到, 有善知識的引導, 的確「極為重要」. 因為我們從自己有限的經驗試圖了解學習時, 很可能是用錯誤的方式去理解真實內涵的, 例如若只抓住「不可執著」的概念, 對所緣境就不會覺得需要「緊緊抓住」; 而若不知道怎樣觀察自己已修錯, 則可能越修越鈍而不自知; 而若僅認為修定時要一心不亂, 專注, 就不會注意了解到, 其實同時還要時時不斷自我觀察, 是否已偏離善持? 這些若非有過去經驗的善知識講述, 自己是不可能知道的! 很感謝您透過明顯易懂的方式, 讓弟子能對修行真正的過程, 有更深刻的認識和了解, 也能因此做好準備, 升起希求, 乃至步步增上, 圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-02-04 20:49:13 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮真如老師！
真如老師您好！新年快樂，吉祥如意！
萬分感恩真如老師在新年期間繼續為弟子們開示廣海明月與止觀初探，特別是為弟子們恭誦了《佛說十號經》，給弟子最好最棒的新年禮物，讓弟子有機會提起心力，跟老師一起唸誦，認真的在大覺晨曦全廣共學班上跟法師們一起深入學習研討佛陀不可思議的殊勝功德，讓弟子發願一定要生生世世追求師父老師，一定要成就無上正等正覺的佛果！
無比感恩真如老師為弟子們深入的講解止觀68講，指出了修行非常關鍵的要點，讓弟子可以避免墮落到錯路，避免受更多的痛苦，有真如老師在修行的道路上，非常慈悲的一步一步的細緻引導弟子，真的是非常的幸福，非常的感恩！
以下是弟子所學習到的重點：
1. 內心不只是對所緣境清晰，看得清楚，心對所緣必須要有力量，有力道地抓緊
2. 「堅固地執持所緣」與「內心能清晰地見到」，就是依止正念的清淨方法
3. 必須要有正知來觀察正念，沉掉是不是將要生起了，時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法
4. 如果沒有認清楚細微的沉沒，會越修越笨，太可怕了
5. 下腳處：先要對教理的清晰了解，觀察自己修行的狀況，對比教理，才不會修錯
6. 必須觀察正念
7. 正知：有沒有善為執持所緣啊？是否沉沒？是否現起外在的境界而導致散亂呢？」
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，弟子非常希求能夠有止觀的複習課程，背書的課程，閉關實修道次第的禪修課程！希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子們的因！
祈求師父老師加持弟子們，可以堅持提起心力，盡全力的認真學習廣海明月與止觀，精進的完成每天的定課，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，常常去想，依教奉行，做師所喜，承擔師長建立教法的事業，荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔！弟子想要成為您的心子，弟子先要成為您！
感恩真如老師！
真如老師您好！新年快樂，吉祥如意！
萬分感恩真如老師在新年期間繼續為弟子們開示廣海明月與止觀初探，特別是為弟子們恭誦了《佛說十號經》，給弟子最好最棒的新年禮物，讓弟子有機會提起心力，跟老師一起唸誦，認真的在大覺晨曦全廣共學班上跟法師們一起深入學習研討佛陀不可思議的殊勝功德，讓弟子發願一定要生生世世追求師父老師，一定要成就無上正等正覺的佛果！
無比感恩真如老師為弟子們深入的講解止觀68講，指出了修行非常關鍵的要點，讓弟子可以避免墮落到錯路，避免受更多的痛苦，有真如老師在修行的道路上，非常慈悲的一步一步的細緻引導弟子，真的是非常的幸福，非常的感恩！
以下是弟子所學習到的重點：
1. 內心不只是對所緣境清晰，看得清楚，心對所緣必須要有力量，有力道地抓緊
2. 「堅固地執持所緣」與「內心能清晰地見到」，就是依止正念的清淨方法
3. 必須要有正知來觀察正念，沉掉是不是將要生起了，時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法
4. 如果沒有認清楚細微的沉沒，會越修越笨，太可怕了
5. 下腳處：先要對教理的清晰了解，觀察自己修行的狀況，對比教理，才不會修錯
6. 必須觀察正念
7. 正知：有沒有善為執持所緣啊？是否沉沒？是否現起外在的境界而導致散亂呢？」
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，弟子非常希求能夠有止觀的複習課程，背書的課程，閉關實修道次第的禪修課程！希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子們的因！
祈求師父老師加持弟子們，可以堅持提起心力，盡全力的認真學習廣海明月與止觀，精進的完成每天的定課，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，常常去想，依教奉行，做師所喜，承擔師長建立教法的事業，荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔！弟子想要成為您的心子，弟子先要成為您！
感恩真如老師！
2022-02-04 09:53:23 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師:
一、極為放緩的澄明內心的明分，是不夠的，那還需要什麼呢？
還需要執取相的這個策勵分、警策的部分。
無著菩薩：「在內住與等住當中，具有力勵運轉作意。」
《修次初篇》:「要去除沉沒，要堅固地執持所緣。」
《修次中篇》：「接著止息了沉沒，要使內心，極其明晰地見到所緣。」
「堅固地執持所緣」與「內心能清晰地見到所緣」就是二種維繫正念的方法。
二、不了解依止正念方法而修習，會出現那些相狀?
修持得越多、越用功，忘念越重，還有分別簡擇智慧越來越遲鈍等等！
《廣論‧修習軌理》說：那可能就是修錯了！
《掌中解脫》說：「就像是刻意為了求生畜生道而修一樣。」
三、正念將心安住在所緣境的時候，可否同時生起正知，來觀察心是否安住在所緣境上？
宗大師說：「定須觀察。」觀察有沒有善為執持所緣或是生沉沒？
一、極為放緩的澄明內心的明分，是不夠的，那還需要什麼呢？
還需要執取相的這個策勵分、警策的部分。
無著菩薩：「在內住與等住當中，具有力勵運轉作意。」
《修次初篇》:「要去除沉沒，要堅固地執持所緣。」
《修次中篇》：「接著止息了沉沒，要使內心，極其明晰地見到所緣。」
「堅固地執持所緣」與「內心能清晰地見到所緣」就是二種維繫正念的方法。
二、不了解依止正念方法而修習，會出現那些相狀?
修持得越多、越用功，忘念越重，還有分別簡擇智慧越來越遲鈍等等！
《廣論‧修習軌理》說：那可能就是修錯了！
《掌中解脫》說：「就像是刻意為了求生畜生道而修一樣。」
三、正念將心安住在所緣境的時候，可否同時生起正知，來觀察心是否安住在所緣境上？
宗大師說：「定須觀察。」觀察有沒有善為執持所緣或是生沉沒？
2022-02-04 01:08:49 (c**********2@g***l.***)
敬愛的真如老師:
於農曆年間,老師仍持續的為大家開示傳正法,這是讓我們能夠持續學習和堅持學習很重要的因緣.感謝老師的堅持,讓我們可以有這樣的學習環境,持續和善知識學習.如同本講次當中提及正念需要堅固,找到那份清晰有力的力量,依止正念,讓那堅固的等持,持續擴大,抉擇的智慧需要更加清晰.揀擇的智慧應該是會愈來愈好的,若發現愈修愈鈍,肯定是走錯了方向,因此要常常的觀察和思維,用正確的方式來修習和觀察.
佛弟子 伊瑩 虔誠禮敬
於農曆年間,老師仍持續的為大家開示傳正法,這是讓我們能夠持續學習和堅持學習很重要的因緣.感謝老師的堅持,讓我們可以有這樣的學習環境,持續和善知識學習.如同本講次當中提及正念需要堅固,找到那份清晰有力的力量,依止正念,讓那堅固的等持,持續擴大,抉擇的智慧需要更加清晰.揀擇的智慧應該是會愈來愈好的,若發現愈修愈鈍,肯定是走錯了方向,因此要常常的觀察和思維,用正確的方式來修習和觀察.
佛弟子 伊瑩 虔誠禮敬
2022-02-04 01:03:37 (t********h@g***l.***)
頂禮尊貴的大寶恩師：
由無著菩薩及修次初篇修次中篇再告訴我們正念不僅是清晰一定要緊緊的抓住所緣，否則會產生將細分沈沒當成修定的悲劇，因此您特別提醒我們在教理上了解，對細分沈沒的了解及辨識是非常重要，一定不可以粗心大意要謹慎而行，感恩老師在這個修定的重要誤區提醒弟子避免走上岔路。
由無著菩薩及修次初篇修次中篇再告訴我們正念不僅是清晰一定要緊緊的抓住所緣，否則會產生將細分沈沒當成修定的悲劇，因此您特別提醒我們在教理上了解，對細分沈沒的了解及辨識是非常重要，一定不可以粗心大意要謹慎而行，感恩老師在這個修定的重要誤區提醒弟子避免走上岔路。
2022-02-03 13:24:55 (s********y@g***l.***)
親愛的老師好
弟子今日再次串習, 有些地方實在是沒有完全理解, 又會走神! 唉這顆狂奔的心馬啊。 弟子明天要再來串習才是!
先總結所聽到的: 感恩老師將廣論p.56之前所學與此處連結, 弟子對於之前所學有再更深一點點的體悟了。 修行一點都不能錯! 必定跟著傳承師長所教好好學, 不然走到為修畜生道而修, 那可得了!!! 太悲慘了。
對於心的行相, 探討的非常非常細緻, 要清晰、要有力量, 但不是掉舉的力量, 要堅固抓緊所緣, 要相續不斷趣入.., 多忙碌的一顆心啊! 但也很美。
弟子的心也很忙碌, 但常都是抓緊非善的所緣, 抓善的所緣時力量常不夠, 又抓不緊。
學廣論真的有趣, 會更認識自己的這顆心, 要多反觀自心, 多觀察他才行! 不然以後真的實修定時, 一定抓不準師長所說的, 因為跟他一點也不熟!
以上是弟子今日心得, 供養師長
感恩老師
弟子妙文合十
弟子今日再次串習, 有些地方實在是沒有完全理解, 又會走神! 唉這顆狂奔的心馬啊。 弟子明天要再來串習才是!
先總結所聽到的: 感恩老師將廣論p.56之前所學與此處連結, 弟子對於之前所學有再更深一點點的體悟了。 修行一點都不能錯! 必定跟著傳承師長所教好好學, 不然走到為修畜生道而修, 那可得了!!! 太悲慘了。
對於心的行相, 探討的非常非常細緻, 要清晰、要有力量, 但不是掉舉的力量, 要堅固抓緊所緣, 要相續不斷趣入.., 多忙碌的一顆心啊! 但也很美。
弟子的心也很忙碌, 但常都是抓緊非善的所緣, 抓善的所緣時力量常不夠, 又抓不緊。
學廣論真的有趣, 會更認識自己的這顆心, 要多反觀自心, 多觀察他才行! 不然以後真的實修定時, 一定抓不準師長所說的, 因為跟他一點也不熟!
以上是弟子今日心得, 供養師長
感恩老師
弟子妙文合十
2022-02-03 10:52:09 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:內心執取相要清晰又堅固
因1:只有極為放緩的澄明內心的明分不夠，還需要執取相的這個策勵分、警策的部分。
因2:要去除沉沒，要堅固地執持所緣接著止息了沉沒，要盡可能地使內心極其明晰地見到所緣
宗:二種維繫正念的方法
1.觀察沉掉是否生起2.時時要憶念根本的所緣
因1:因為產生沉掉的時候就會出現忘念，要用第二種修法作為對治品，也就是要時時憶念根本的所緣
因2:第一種修法，就是在沒有忘失所緣的狀態下遮止沉掉的出生，是生起強而有力的正知之因所必需的
宗:依止正念方法極為重要
因1.不了解方法而修習，會出現修持得越多、越用功，忘念越重，還有分別簡擇的這個智慧越來越遲鈍等等，會出現非常多的過失
因2:不了解細微的沉沒，認為看得很清楚、內心也安住在所緣境上，就是在修習奢摩他，就會有修的時間越長他的忘念越重，而且分別簡擇的智慧也越來越遲鈍
因3:辨識細分沉沒在修定時辨識很重要，一定不可以粗心大意，要謹慎而行！
因4:引經證成立宗
宗:
所諍事:正念將心安住在所緣境時，是否觀察善為執持所緣
所立法:
1.定須觀察
因1:內心如此安住於所希欲的這個所緣上之後，內心應當持續地安住在這個所緣之上。安住於所緣之後，應當觀察內心有沒有善為執持所緣。
感恩老師，對於不了解依止正念的方法而修定的話，會出現越用功忘念越重等等的過失，所以很重要。
弟子孫維政虔十
宗:內心執取相要清晰又堅固
因1:只有極為放緩的澄明內心的明分不夠，還需要執取相的這個策勵分、警策的部分。
因2:要去除沉沒，要堅固地執持所緣接著止息了沉沒，要盡可能地使內心極其明晰地見到所緣
宗:二種維繫正念的方法
1.觀察沉掉是否生起2.時時要憶念根本的所緣
因1:因為產生沉掉的時候就會出現忘念，要用第二種修法作為對治品，也就是要時時憶念根本的所緣
因2:第一種修法，就是在沒有忘失所緣的狀態下遮止沉掉的出生，是生起強而有力的正知之因所必需的
宗:依止正念方法極為重要
因1.不了解方法而修習，會出現修持得越多、越用功，忘念越重，還有分別簡擇的這個智慧越來越遲鈍等等，會出現非常多的過失
因2:不了解細微的沉沒，認為看得很清楚、內心也安住在所緣境上，就是在修習奢摩他，就會有修的時間越長他的忘念越重，而且分別簡擇的智慧也越來越遲鈍
因3:辨識細分沉沒在修定時辨識很重要，一定不可以粗心大意，要謹慎而行！
因4:引經證成立宗
宗:
所諍事:正念將心安住在所緣境時，是否觀察善為執持所緣
所立法:
1.定須觀察
因1:內心如此安住於所希欲的這個所緣上之後，內心應當持續地安住在這個所緣之上。安住於所緣之後，應當觀察內心有沒有善為執持所緣。
感恩老師，對於不了解依止正念的方法而修定的話，會出現越用功忘念越重等等的過失，所以很重要。
弟子孫維政虔十
2022-02-03 02:30:53 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
感恩 上師叮嚀弟子不了解依止正念的方法而修，會出現眾多過失，
正念將心安住在所緣境時，也須觀察是否善為執持所緣，
感恩 上師提醒弟子「定須觀察。」觀察是非常重要的！
感恩 上師一片心，請您保重法體，弟子愛您，會努力發心、跟上您的腳步
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
感恩 上師叮嚀弟子不了解依止正念的方法而修，會出現眾多過失，
正念將心安住在所緣境時，也須觀察是否善為執持所緣，
感恩 上師提醒弟子「定須觀察。」觀察是非常重要的！
感恩 上師一片心，請您保重法體，弟子愛您，會努力發心、跟上您的腳步
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
2022-02-02 22:12:03 (t********5@g***l.***)
頂禮尊貴老師
弟子在憶持所觀察過的佛像時，佛像很像是在一有霧的海面上，看不太清楚和浮在水面上，這相狀是不是和止觀初探68講次的堅固和清晰相違的，要如何改善？
弟子在憶持所觀察過的佛像時，佛像很像是在一有霧的海面上，看不太清楚和浮在水面上，這相狀是不是和止觀初探68講次的堅固和清晰相違的，要如何改善？
2022-02-02 11:27:29 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師：
聽聞68講止觀內心依然充滿無限的感恩……感恩老師一句句(注意)提醒弟子心對所緣的力量要清晰、又要堅固，還要有力道地抓緊！(注意)心的力量沒有衰退之前，要率爾率爾要觀察沉掉是否生起或將要生起？還要時時憶念根本的所緣，這兩種維繫正念的方法。如果沒有老師悲心的教誡，弟子很可能就步入不了解依止正念的方法，而產生修行的悲劇。
也非常感恩大師非常清楚告訴所有的修行人正確的修行方向，弟子會聽老師的話常常憶念！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/2/2
聽聞68講止觀內心依然充滿無限的感恩……感恩老師一句句(注意)提醒弟子心對所緣的力量要清晰、又要堅固，還要有力道地抓緊！(注意)心的力量沒有衰退之前，要率爾率爾要觀察沉掉是否生起或將要生起？還要時時憶念根本的所緣，這兩種維繫正念的方法。如果沒有老師悲心的教誡，弟子很可能就步入不了解依止正念的方法，而產生修行的悲劇。
也非常感恩大師非常清楚告訴所有的修行人正確的修行方向，弟子會聽老師的話常常憶念！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/2/2
2022-02-02 04:22:40 (i*********0@g***l.***)
頂禮敬愛尊貴的大寶恩師，很感謝您在弟子有機會實修之前，先認識到辨識細昏沈和三摩地差別的重要性，三摩地必須清晰而堅固於所緣，如果不如此，反以為細昏沈是三摩地，那麼不但越修越笨，現世越修越愚痴，還有最震撼的一句話：好像是為了求畜生道而修行，弟子聽了真的極為震撼。祈求您的加持與攝受。
2022-02-02 01:35:05 (s***********1@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師：
今年是大年初二回娘家的日子，弟子小年夜回台北娘家陪伴母親過年，今天才返回花蓮自家，想到三寶也是弟子的「娘家」，趕緊上網補聽止觀68講。並向敬愛的老師、法師頂禮拜年，恭祝法體安康、新年快樂。
68講重點在於禪定時專注所緣，必須是執取相清晰且有力，無著菩薩宣說九住心時強調前兩個住心-「內住、等住」，都要用警策分而修，也就是刻意提起心力而修。宗大師並引《修次初篇》《修次中篇》再三強調，執取相必須「極顯極堅」，老師的緊緊抓取的手勢，讓弟子很有感，更能了解其意。
如果不能區分沉沒的相狀，可能會修成失念和愚痴，這一段讓弟子既驚懼、又慶幸，一方面驚訝若無清淨傳承與善知識教導，忙修瞎練，可能產生極為可怕的後果；再則實在慶幸能按部就班跟隨大師、老師學習，以後學習禪修才不至誤入歧途啊，真是「好家在」。
再次感謝老師說法深恩。一定會持續努力，好好學習！
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
今年是大年初二回娘家的日子，弟子小年夜回台北娘家陪伴母親過年，今天才返回花蓮自家，想到三寶也是弟子的「娘家」，趕緊上網補聽止觀68講。並向敬愛的老師、法師頂禮拜年，恭祝法體安康、新年快樂。
68講重點在於禪定時專注所緣，必須是執取相清晰且有力，無著菩薩宣說九住心時強調前兩個住心-「內住、等住」，都要用警策分而修，也就是刻意提起心力而修。宗大師並引《修次初篇》《修次中篇》再三強調，執取相必須「極顯極堅」，老師的緊緊抓取的手勢，讓弟子很有感，更能了解其意。
如果不能區分沉沒的相狀，可能會修成失念和愚痴，這一段讓弟子既驚懼、又慶幸，一方面驚訝若無清淨傳承與善知識教導，忙修瞎練，可能產生極為可怕的後果；再則實在慶幸能按部就班跟隨大師、老師學習，以後學習禪修才不至誤入歧途啊，真是「好家在」。
再次感謝老師說法深恩。一定會持續努力，好好學習！
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
2022-02-01 12:25:27 (s******9@g***l.***)
感恩老師帶我們學習止觀，弟子雖然不是聽得很懂，但是聽得很歡喜，尤其是在這一講次提到，如果我們沒有好好讀懂經論教授，有可能誤入修止的迷霧區，導致修越鈍，越修越笨，因此再再體會到修行路上依師的重要性。
2022-02-01 11:39:32 (a*********7@g***l.***)
感恩上師帶著我們一個字一個字的學習 並且慈悲的點出 走入岔路 的現象 擔心我們 發了心認真的修行，如果修到了畜牲道， 越修越笨是多麼可悲的事情 並教導我們 必須用正念讓我們心繫所緣 除此還要率爾率爾以正知力觀察 心有沒有跑掉 有沒有沉没？有沒有散亂？是否有力？ 光是境界明顯是不夠的，一定要有力的執持才行 再再看到修行這條路，沒有善知識的指引 陪伴守護 是多麼危險的事情啊 願生生世世跟隨師父老師學弘宗大師清淨顯密圓滿勝教，直至成佛永不退捨！
2022-01-31 05:54:32 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
在修習三摩地時，除了明分力外，還要有策勵分，無著菩薩在宣說九住心中說到的：前二心住心的時候，必須刻意提起心力來修！對於所緣境除了清晰外，還要有堅固的執取力，是有力道地抓緊！
如果沒有師長教，誤把細分的沉沒當作了真正的三摩地在修持，這是很恐怖的，因為忘念越來越重、分辨諸法的智慧日趨鈍劣，時間都花了確得到所不想要的果相。
必須用分別心、正知去觀察自心，要觀察什麼呢？上師帶弟子們學習《修次中篇》所説的，老師説：「有沒有善為執持所緣啊？是否沉沒？是否現起外在的境界而導致散亂呢？」
很感謝老師的說法恩！祝老師及法師們新年快樂！
祈請師長及法師們 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.01.31
在修習三摩地時，除了明分力外，還要有策勵分，無著菩薩在宣說九住心中說到的：前二心住心的時候，必須刻意提起心力來修！對於所緣境除了清晰外，還要有堅固的執取力，是有力道地抓緊！
如果沒有師長教，誤把細分的沉沒當作了真正的三摩地在修持，這是很恐怖的，因為忘念越來越重、分辨諸法的智慧日趨鈍劣，時間都花了確得到所不想要的果相。
必須用分別心、正知去觀察自心，要觀察什麼呢？上師帶弟子們學習《修次中篇》所説的，老師説：「有沒有善為執持所緣啊？是否沉沒？是否現起外在的境界而導致散亂呢？」
很感謝老師的說法恩！祝老師及法師們新年快樂！
祈請師長及法師們 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.01.31
2022-01-30 11:18:36 (9*********0@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
力勵運轉作意的「力勵」，就是警策的意思，「運轉」就是有趣入的意思，所以必須要有執取相的這個警策部分。
感恩上師在弟子實修前，開示清楚每一個細節，把正確的方法，巧妙的教授，引導弟子，提起心力。
祈願生生世世追隨師父上師學習。
弟子妙賢恭敬虔十
力勵運轉作意的「力勵」，就是警策的意思，「運轉」就是有趣入的意思，所以必須要有執取相的這個警策部分。
感恩上師在弟子實修前，開示清楚每一個細節，把正確的方法，巧妙的教授，引導弟子，提起心力。
祈願生生世世追隨師父上師學習。
弟子妙賢恭敬虔十
2022-01-30 07:06:55 (j********9@g***l.***)
禮敬大寶恩師 真如老師！
如果具有內心執取相極其堅固的明分的力量，或者有力的內心，就是依止正念的清淨方法，這麼修也能遮除沉沒。就是時時以正知觀察，觀察沈掉是否生起。以及時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法。”善安住已，即應於心如是觀察“，同時以正知善觀察而護正念，是大師強調的定須修持，對於希求修習的弟子，實在是救拔生死的珍貴心要教授。
感恩老師，廣引經論深入解析大師密義，引導弟子理解維繫正念的心行相。雖然從未學修九住心及奢摩他，但透由老師帶領數數聽聞老師開示，點點滴滴體會其中內涵，心中生起無比讚嘆及希求。歡喜心能策發信心和堅固力，給予弟子極大的鼓勵。根據祖師傳承的教授而修依止正念的方法，極其重要，若是自己忙修瞎練，越用功忘念越大，反而感得墮入畜生道的相狀，聽了真的是太警惕了。以上回饋供養老師，祈請 老師速速來台，帶領弟子禪修閉關及深入學習止觀。
北區天母19善007班
陳麗芳 頂禮合十
如果具有內心執取相極其堅固的明分的力量，或者有力的內心，就是依止正念的清淨方法，這麼修也能遮除沉沒。就是時時以正知觀察，觀察沈掉是否生起。以及時時要憶念根本的所緣，這兩種修法都是維繫正念的方法。”善安住已，即應於心如是觀察“，同時以正知善觀察而護正念，是大師強調的定須修持，對於希求修習的弟子，實在是救拔生死的珍貴心要教授。
感恩老師，廣引經論深入解析大師密義，引導弟子理解維繫正念的心行相。雖然從未學修九住心及奢摩他，但透由老師帶領數數聽聞老師開示，點點滴滴體會其中內涵，心中生起無比讚嘆及希求。歡喜心能策發信心和堅固力，給予弟子極大的鼓勵。根據祖師傳承的教授而修依止正念的方法，極其重要，若是自己忙修瞎練，越用功忘念越大，反而感得墮入畜生道的相狀，聽了真的是太警惕了。以上回饋供養老師，祈請 老師速速來台，帶領弟子禪修閉關及深入學習止觀。
北區天母19善007班
陳麗芳 頂禮合十
2022-01-30 00:07:58 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子堅固有力的正念行相和執持的方法，以及忘失正念的過患。願弟子能謹記在心，對境開始練習，讓斷惡修善的念知力能清晰、有力、相續不斷。
弟子學到大師破斥善緩即是善修的論點，在於他宗不能辨別沉及修的定義界限，又將昏及沉弄混，已進入細微的沉沒時，還以為正在修無過三摩地。俱離沉掉的三摩地究竟為何?什麼是會誤認為三摩地的沉?依據教理並在修定的時候，善加辨識極為重要。
僅有內心執取相的明分是不夠的。除了所緣境清晰顯現，看得很清楚外，還需令心有力地抓住所緣，才能遮除沉沒。
產生沉掉就會出現忘念。若是失去很長時間還無法覺察，就要訓練自心時時憶念根本的所緣。若要維繫所緣，遮止沉掉的出生，令心的執取相清晰有力、相續不斷，就要時時以正知觀察內心有無善執所緣?沉掉是否生起?將要生起?現起外在的境界而導致散亂?正念將心安住在所緣境的時候，定須以正知同時觀察。
安住所緣與觀察是否安住的基準及其有力正因，就是堅固有力的正念。只有放緩的澄明的明分是不夠的，也極易陷入細分的沉沒，被當做真正的三摩地來修，忘念日趨嚴重，分辨諸法的智慧也日趨鈍劣。這就是不了解依止正念的方法，可能出現的悲劇和危險。
妙三摩地的身心輕安，和依次所成的毘婆舍那及止觀雙運，是多麼令人嚮往，若一開始修定就誤入歧途，還自詡無過，不知會越修越笨，與畜生道相應，那是多麼悲哀可惜的事。
感恩老師教我實修前，先傳授我清淨傳承的正確修法。經過宗大師和老師引經據典的闡述，直接道破修習的難點和誤區，並為我總攝修持的扼要，有如獲得廣論教法的四殊勝，幫助弟子有機會善用珍貴又短促易失的暇滿，過上華美精緻的人生。
祈願老師法體安康，常轉法輪，加持弟子能身心健康，追隨您學習教證二法的因緣能具足，將為利有情願成佛的因種，學完學會，生生世世學到通達無礙。
感恩老師帶我成佛。
弟子慧琦頂禮
感恩老師教導弟子堅固有力的正念行相和執持的方法，以及忘失正念的過患。願弟子能謹記在心，對境開始練習，讓斷惡修善的念知力能清晰、有力、相續不斷。
弟子學到大師破斥善緩即是善修的論點，在於他宗不能辨別沉及修的定義界限，又將昏及沉弄混，已進入細微的沉沒時，還以為正在修無過三摩地。俱離沉掉的三摩地究竟為何?什麼是會誤認為三摩地的沉?依據教理並在修定的時候，善加辨識極為重要。
僅有內心執取相的明分是不夠的。除了所緣境清晰顯現，看得很清楚外，還需令心有力地抓住所緣，才能遮除沉沒。
產生沉掉就會出現忘念。若是失去很長時間還無法覺察，就要訓練自心時時憶念根本的所緣。若要維繫所緣，遮止沉掉的出生，令心的執取相清晰有力、相續不斷，就要時時以正知觀察內心有無善執所緣?沉掉是否生起?將要生起?現起外在的境界而導致散亂?正念將心安住在所緣境的時候，定須以正知同時觀察。
安住所緣與觀察是否安住的基準及其有力正因，就是堅固有力的正念。只有放緩的澄明的明分是不夠的，也極易陷入細分的沉沒，被當做真正的三摩地來修，忘念日趨嚴重，分辨諸法的智慧也日趨鈍劣。這就是不了解依止正念的方法，可能出現的悲劇和危險。
妙三摩地的身心輕安，和依次所成的毘婆舍那及止觀雙運，是多麼令人嚮往，若一開始修定就誤入歧途，還自詡無過，不知會越修越笨，與畜生道相應，那是多麼悲哀可惜的事。
感恩老師教我實修前，先傳授我清淨傳承的正確修法。經過宗大師和老師引經據典的闡述，直接道破修習的難點和誤區，並為我總攝修持的扼要，有如獲得廣論教法的四殊勝，幫助弟子有機會善用珍貴又短促易失的暇滿，過上華美精緻的人生。
祈願老師法體安康，常轉法輪，加持弟子能身心健康，追隨您學習教證二法的因緣能具足，將為利有情願成佛的因種，學完學會，生生世世學到通達無礙。
感恩老師帶我成佛。
弟子慧琦頂禮
2022-01-29 11:00:47 (9*********0@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
感恩上師的教導，弟子必須觀察，必須用正知觀察，必須提升正知能力，感恩上師教導正知見。
祈願生生世世追隨師父上師學習。
弟子妙賢恭敬虔十
感恩上師的教導，弟子必須觀察，必須用正知觀察，必須提升正知能力，感恩上師教導正知見。
祈願生生世世追隨師父上師學習。
弟子妙賢恭敬虔十
2022-01-29 10:09:11 (c*****3@y***o.***.**)
感恩老師賜予大乘甚深法義，開示中引《掌中解脫》：「如果將微細沉沒誤認為正確的修行，連色界與無色界之果都成就不了；在現世中失念會轉趨嚴重，智慧也會變得愚鈍，所以就像是刻意為了求生畜生道而修一樣。」這段話實在太驚悚了!!應該沒有人會刻意求畜生道而修，也不想越修越笨。籍由此更警醒弟子必須依教典及善知識教授而修，並時時保持正念知不可!
2022-01-29 02:49:40 (t************d@g***l.***)
親愛的上師您好：
弟子由於先前父親重病過去加上白天幾乎一人帶孩子，您的止觀最近才又開始追進度。目前還有5~6講左右還沒追上，但是今天決定直接先聽老師最新的止觀。
之前聽法師說過，上師此時此刻最想跟大家說的話，都會出現在各個最新的開示當中。
因此弟子想，補聽過去漏的內容當然重要，但是此刻先聽最新的講次，一定是師長現在最想跟我說的話。又想到，一切聖言現為教授，即使還沒補足前面進度，若能如理聽聞，我也一定能夠在最新講次收穫師長想要饒益我的內涵。
方才在7:00往下四段內容當中，聽到若修錯方法，會越修越笨，甚至是花心力在讓自己往畜生道的內容時，聽得是心跳加速，覺得這實在是驚心動魄。若沒有師長給予的清淨傳承，真的沒有想過，修錯何止是修不起來，修不起來還算好的，竟然最可怕的是可能加速將自己送進畜生道中。差之毫釐，失之千里。也再次反省自己，身為凡夫的我，看事情想事情都是差不多就好。學法快六年，雖然常聽師長開示，但從不認為自己可能會墮入三惡道。聽此講時，當下弟子在心中警惕自己，真的要跟緊師長學習，時時在內心觀察自己的三業是否如法，人道與畜生道或許真的就是一念之差。於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者。
方才在家對先生起了嗔心，在此以懺悔意樂供養師長三寶，頂禮大寶恩師、佛陀及所有的傳承祖師。祈求師長加持弟子，永不離師長的慈悲智慧攝受。
弟子由於先前父親重病過去加上白天幾乎一人帶孩子，您的止觀最近才又開始追進度。目前還有5~6講左右還沒追上，但是今天決定直接先聽老師最新的止觀。
之前聽法師說過，上師此時此刻最想跟大家說的話，都會出現在各個最新的開示當中。
因此弟子想，補聽過去漏的內容當然重要，但是此刻先聽最新的講次，一定是師長現在最想跟我說的話。又想到，一切聖言現為教授，即使還沒補足前面進度，若能如理聽聞，我也一定能夠在最新講次收穫師長想要饒益我的內涵。
方才在7:00往下四段內容當中，聽到若修錯方法，會越修越笨，甚至是花心力在讓自己往畜生道的內容時，聽得是心跳加速，覺得這實在是驚心動魄。若沒有師長給予的清淨傳承，真的沒有想過，修錯何止是修不起來，修不起來還算好的，竟然最可怕的是可能加速將自己送進畜生道中。差之毫釐，失之千里。也再次反省自己，身為凡夫的我，看事情想事情都是差不多就好。學法快六年，雖然常聽師長開示，但從不認為自己可能會墮入三惡道。聽此講時，當下弟子在心中警惕自己，真的要跟緊師長學習，時時在內心觀察自己的三業是否如法，人道與畜生道或許真的就是一念之差。於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者。
方才在家對先生起了嗔心，在此以懺悔意樂供養師長三寶，頂禮大寶恩師、佛陀及所有的傳承祖師。祈求師長加持弟子，永不離師長的慈悲智慧攝受。
2022-01-29 00:27:36 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足：
弟子對修成就正念正知極為渴仰，如不明白觀察自己是否具力執取所清晰的所緣境是持續趣入，是不會發現自己已生沉掉，繼續不懂調整修下去會越來越遲鈍及愚癡，這真是太可怕了! 無限感恩老師宣講諸佛菩薩及祖師大德們之成功教授，能令弟子知錯能改，乃至不犯錯不走遠路，弟子深深歡喜及感恩。
弟子妙恩頂禮
弟子對修成就正念正知極為渴仰，如不明白觀察自己是否具力執取所清晰的所緣境是持續趣入，是不會發現自己已生沉掉，繼續不懂調整修下去會越來越遲鈍及愚癡，這真是太可怕了! 無限感恩老師宣講諸佛菩薩及祖師大德們之成功教授，能令弟子知錯能改，乃至不犯錯不走遠路，弟子深深歡喜及感恩。
弟子妙恩頂禮
首播留言 2022-01-29 00:17:33
謝謝老師，一再地提醒明分力的力字的重要，而且也不是就安住不動，還要確認是安住在善所緣上才對。很開心我預習到老師所引用的修習軌理P56L3的理路。
首播留言 2022-01-29 00:16:16
感恩老師的提策！否則弟子一旦實修，極有可能會變成「刻意求生畜生道」而不自知！
首播留言 2022-01-29 00:03:27
頂禮老師吉祥：預祝老師新年快樂！吉祥如意。感恩老師這一年來，開講止觀、廣海明月 陪伴我們，讓我們雖在疫情下 ，卻不感覺恐懼、害怕，由於有您的法音潤澤，倍感希望、溫暖，謝謝老師為了我們，您辛苦了，弟子想念您！我愛您。 公婆年邁，要回疫區台北陪伴他們過年，實踐您的敬老教誡，希望依教奉行供養您 為令您歡喜攝受。
首播留言 2022-01-29 00:00:26
已經兩次沒上線與您相聚，今天能上線很歡喜、很感恩；弟子有複習66、67講，精勤⋯⋯掉，太緩.....退沒，平等而轉，實屬難得。要多多練習。感恩老師耐心引導，在每個可能出岔處一再提醒，謝謝老師。
首播留言 2022-01-28 23:58:39
頂禮老師 弟子發現複習前面的講次 似乎愈重複複習所費時間愈長 一來因為容易陷入昏沉所致 但另一個原因就有絲絲可喜 因為愈注意深入理解大師原文及趣入老師的解釋 就會自然而然時間流逝而不自知 故知預定複習的時間需拉長 若時間不夠長 寧可複習較少的講次 也不貪多務得 流於浮泛。祈請老師加持弟子 此願若正確 能恆常堅固。
首播留言 2022-01-28 23:58:12
頂禮師父/老師！「太急太緩難生無過三摩地」，但何謂太急？何謂太緩？沒有明眼人在一旁指導也無從校正。祈請師父／老師永恆無上加持攝受，幫助弟子老實修行，反覆練習，早日親自品嘗到東北大米──止觀雙運，悲智圓滿的美妙滋味！祈願善士久住，正法久住，一切有情速成佛道！
首播留言 2022-01-28 23:40:34
心得：頂禮敬愛的具恩 師長！在一年將盡之際，弟子深深感恩長久以來， 老師、法師們為了我們學習道次第，竭盡所能全不顧自己的付出和教導。祈願新的一年自己能更努力集資淨障、發廣大願，緊隨 老師學習菩薩道！祈願正法久住， 善知識法體康泰，永轉法輪醒覺衆生，速吉來台！
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