2023-05-05 18:55:42 (b******9@g***l.***)
感恩老师的引导说明！弟子对《集论》所说的内涵真相大白了，对于止观次第又有了更深一层细緻的了解。弟子也学到了真的要对整体道次第了解，而不能只学到部分或片面，否则就容易产生错解。感恩老师！
2022-09-15 06:51:22 (c*******9@1*6.***)
頂禮上師！頂禮法師！
弟子先把這一講背起來，再聽聞一次，就非常的清楚明白。
感恩上師！感恩有同行善友大家一起背止觀弟子才有動力，以上收獲供養師長。
弟子恭敬頂禮虔十！
弟子先把這一講背起來，再聽聞一次，就非常的清楚明白。
感恩上師！感恩有同行善友大家一起背止觀弟子才有動力，以上收獲供養師長。
弟子恭敬頂禮虔十！
2021-06-27 07:00:36 (l**w@p*u.***.**)
感恩宗大師 感恩師父 感恩老師
1.弟子此時心中現起，「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力」。值遇了殊勝的法，沒有具傳承的老師教導弟子我的話，真的會踏入這樣的誤區。
2.初初開始學廣論時師父講「瞎子摸象」的比喻好生動，感恩師父提醒弟子學習佛法要心存恭敬，切記要常常保有善法欲希求善知識教導。
3.感恩老師循循善誘，字字清晰慢慢開導弟子未知的新的內容。像是您講到第一靜慮時，將"近分定"與"根本定"兩者之間的關係清楚揭示時，弟子心中有份喜悅~~好棒喔我聽到了，我不會像以前聽到新的法相時，有一種卡卡的覺得那太深奧了不是我能力所及的退卻感。這是一個進步，這是老師的加持，感恩老師! 供養給大寶恩師，願您法體安康常轉法輪。(弟子中15宗006麗玲虔十)
1.弟子此時心中現起，「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力」。值遇了殊勝的法，沒有具傳承的老師教導弟子我的話，真的會踏入這樣的誤區。
2.初初開始學廣論時師父講「瞎子摸象」的比喻好生動，感恩師父提醒弟子學習佛法要心存恭敬，切記要常常保有善法欲希求善知識教導。
3.感恩老師循循善誘，字字清晰慢慢開導弟子未知的新的內容。像是您講到第一靜慮時，將"近分定"與"根本定"兩者之間的關係清楚揭示時，弟子心中有份喜悅~~好棒喔我聽到了，我不會像以前聽到新的法相時，有一種卡卡的覺得那太深奧了不是我能力所及的退卻感。這是一個進步，這是老師的加持，感恩老師! 供養給大寶恩師，願您法體安康常轉法輪。(弟子中15宗006麗玲虔十)
2021-06-18 03:14:53 (c************2@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
無上感恩上師說法功德，在30講中止觀次第決定中將集論的問題，沿著 上師分段清晰非常非常細膩的開示中，第一靜慮近分定跟第一靜慮根本定的關係，漸漸走出迷惘釐清在第一靜慮的近分定當中，止觀雙運次第是決定了，之後
第一靜慮根本定的止觀次第是不決定
，第一次止觀雙運次第決定之後止觀次第是不決定，而先賢在未通達經論的誤解。
以上的種種都因為宗大師的撰寫廣論，與 上師用清淨傳承的經典祖師依據，讓弟子馬上就可以得到正確的理路，避免誤入錯路，真的具無與倫比的深恩。
無比感恩 上師的加持，讓弟子歡喜學止觀、認真學止觀，祈願依之而行
祈願 善慧教法廣弘
弟子培文頂禮
無上感恩上師說法功德，在30講中止觀次第決定中將集論的問題，沿著 上師分段清晰非常非常細膩的開示中，第一靜慮近分定跟第一靜慮根本定的關係，漸漸走出迷惘釐清在第一靜慮的近分定當中，止觀雙運次第是決定了，之後
第一靜慮根本定的止觀次第是不決定
，第一次止觀雙運次第決定之後止觀次第是不決定，而先賢在未通達經論的誤解。
以上的種種都因為宗大師的撰寫廣論，與 上師用清淨傳承的經典祖師依據，讓弟子馬上就可以得到正確的理路，避免誤入錯路，真的具無與倫比的深恩。
無比感恩 上師的加持，讓弟子歡喜學止觀、認真學止觀，祈願依之而行
祈願 善慧教法廣弘
弟子培文頂禮
2021-06-08 01:15:02 (m*********o@m******0.***.**)
感謝老師回答弟子的問題，如果已獲得止觀後則修奢摩他毗缽舍那次第無決定。集論說有先得勝觀而未得止，是指先得第一静慮根本定的前行第一近慮近分定所攝的寂止，依此而現證四諦得無我的勝觀，再依第一静慮近分定所攝的勝觀修第一静慮根本定所攝的寂止。故亦符合先得止再修觀次第。
2021-06-05 01:25:54 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師：時間過得真快，轉眼間弟子竟堆積了5講沒寫心得回饋。反省過往幾週，心都在散亂中，以致蹉跎歲月。第30講最大的收穫就是知道了「第一靜慮近分定所攝之止」和「第一靜慮根本定以上之止」，因為這也幫助弟子比較了解《廣論》彼集業之理中聖者所集之業為何我不是輪迴生死的業。而大乘的聖者與小乘的聖者他們的差異也在這一講中稍稍理解了。每重聽一遍，就有多一點點的收穫。感謝您慈悲開示！祈願您長久住世，常轉法輪。
弟子 妙瑩 至誠頂禮
弟子 妙瑩 至誠頂禮
2021-05-21 11:29:29 (t***1@m**5.*****.***)
敬愛的老師：
佛法如此深邃浩瀚，感恩宗大師著作《廣論》，眾生才能依著次第拾階而上。然而沒有師父、老師為弟子眾宣講，高高大法也只能遠觀而無緣親近，或者有機會親近，也沒有智慧融會貫通，那麼成就菩提也就遙遙無期。
無比感恩師長的說法恩，弟子定要圓滿依止法，建好穩固的地基，次第築起《廣論》的金字塔，獲得止觀雙運，成就一切智智並饒益有情，希願所有的有情亦如是。
隨喜僧團法師火熱地在背書、辯論，尤其是背了26萬字的法師，真是令人無比讚歎，看到法師們為正法昌弘而努力，真希望自己來生也能成為大寶僧團的一員，為教法久住盡一份心力。
弟子將近日恭誦的《金光明金最勝王經》卷三、四及善行供養師長，並祈願正法久住、般若住世；老師、尊者、大善知識、大寶僧團法師，法體康泰、長久住世、常轉法輪。
弟子 虔敬頂禮 110.5.21
佛法如此深邃浩瀚，感恩宗大師著作《廣論》，眾生才能依著次第拾階而上。然而沒有師父、老師為弟子眾宣講，高高大法也只能遠觀而無緣親近，或者有機會親近，也沒有智慧融會貫通，那麼成就菩提也就遙遙無期。
無比感恩師長的說法恩，弟子定要圓滿依止法，建好穩固的地基，次第築起《廣論》的金字塔，獲得止觀雙運，成就一切智智並饒益有情，希願所有的有情亦如是。
隨喜僧團法師火熱地在背書、辯論，尤其是背了26萬字的法師，真是令人無比讚歎，看到法師們為正法昌弘而努力，真希望自己來生也能成為大寶僧團的一員，為教法久住盡一份心力。
弟子將近日恭誦的《金光明金最勝王經》卷三、四及善行供養師長，並祈願正法久住、般若住世；老師、尊者、大善知識、大寶僧團法師，法體康泰、長久住世、常轉法輪。
弟子 虔敬頂禮 110.5.21
2021-05-19 22:17:28 (j********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師，感恩老師的開示。
這一講弟子試著自己去看廣論原文，完全不懂！
聽到第一靜慮近分定及根本定時，心中馬上生起不懂、很難的念頭！但是透由反覆聽聞，發現老師將很難的廣論原文，說的好清楚、好簡單，所以自己再反覆回去看廣論原文時，就可以理解了，真是不可思議！！
弟子想到師父在講廣論時，舉了台灣要到美國的例子，透由走路、開車、坐船及坐飛機的不同方式，學佛就像坐飛機一樣，可以快速到達離苦得樂的目的。
老師講解止觀，就如師父所說坐飛機的功效，讓很難的廣論變的好清楚，好簡單，讚嘆隨喜老師的不可思議功德！弟子體會到「成佛沒有上師的加持是不可能的」這句話的含意！無比感恩老師！
弟子揣摩本講的重點，先獲得第一靜慮近分定，即是獲得奢摩他，在初禪近分定的輕安基礎下，透由反覆思惟空性道理，獲得初禪近分定所攝的勝觀，即證得止觀，再透由此去修得第一靜慮的根本定。
學習止觀初探，因為有已成佛的老師幫我經過完整、圓滿的思擇，應我的根性，抉擇出最究竟的意涵，而不用我冒著風險自己去學習經典，而走岔路、走火入魔等，讚嘆隨喜老師對弟子的教導，弟子體會到老師無與倫比的加持，覺得非常幸福！感恩老師！
弟子林豐圃叩禮
這一講弟子試著自己去看廣論原文，完全不懂！
聽到第一靜慮近分定及根本定時，心中馬上生起不懂、很難的念頭！但是透由反覆聽聞，發現老師將很難的廣論原文，說的好清楚、好簡單，所以自己再反覆回去看廣論原文時，就可以理解了，真是不可思議！！
弟子想到師父在講廣論時，舉了台灣要到美國的例子，透由走路、開車、坐船及坐飛機的不同方式，學佛就像坐飛機一樣，可以快速到達離苦得樂的目的。
老師講解止觀，就如師父所說坐飛機的功效，讓很難的廣論變的好清楚，好簡單，讚嘆隨喜老師的不可思議功德！弟子體會到「成佛沒有上師的加持是不可能的」這句話的含意！無比感恩老師！
弟子揣摩本講的重點，先獲得第一靜慮近分定，即是獲得奢摩他，在初禪近分定的輕安基礎下，透由反覆思惟空性道理，獲得初禪近分定所攝的勝觀，即證得止觀，再透由此去修得第一靜慮的根本定。
學習止觀初探，因為有已成佛的老師幫我經過完整、圓滿的思擇，應我的根性，抉擇出最究竟的意涵，而不用我冒著風險自己去學習經典，而走岔路、走火入魔等，讚嘆隨喜老師對弟子的教導，弟子體會到老師無與倫比的加持，覺得非常幸福！感恩老師！
弟子林豐圃叩禮
2021-05-19 22:04:28 (j********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師，感恩老師的開示。
弟子深刻感受到有老師教導止觀，無比的幸福！除了可以走離苦得樂正確的道路外，也不會再因自己學我而受苦。
我認識一位師兄，他都自己看止觀，以前我覺得這樣很精進、很殊勝，因為他說他很想了解止觀，證得空性。
透由老師教導止觀初探後，弟子覺得師兄自己學習止觀的方式，誇張點說是自殺行為！會讓自己連佛法的門都沒有進入，卻以為自己已經在學習佛法！
況且沒等待老師教導就去學習止觀，顯然沒有修誓師如佛及依止法等道前基礎；再者，以此學習方式，就不可能會知道這一講「集論」所述的內容是：證得第一靜慮近分定所攝的勝觀後，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止！
沒有老師教導，自己看到驢年也不會了解的，只能自己猜想會不會止觀的次第是沒有確定的？然後就用自己的想法去學習，顛倒了次第後，即使修了無限世，也不會證得的，就像師父說的顛倒次第煮的食物無法食用，會拉肚子、會生病的！
謝謝尊者及宗大師建立這麼美的道次第，謝謝師父及老師的教導，讓弟子得以一步一步的走上去，無比慶幸，弟子發願認真學習，報答師父及老師的深恩。
師心佛心 吾願無悔
弟子林豐圃叩禮
弟子深刻感受到有老師教導止觀，無比的幸福！除了可以走離苦得樂正確的道路外，也不會再因自己學我而受苦。
我認識一位師兄，他都自己看止觀，以前我覺得這樣很精進、很殊勝，因為他說他很想了解止觀，證得空性。
透由老師教導止觀初探後，弟子覺得師兄自己學習止觀的方式，誇張點說是自殺行為！會讓自己連佛法的門都沒有進入，卻以為自己已經在學習佛法！
況且沒等待老師教導就去學習止觀，顯然沒有修誓師如佛及依止法等道前基礎；再者，以此學習方式，就不可能會知道這一講「集論」所述的內容是：證得第一靜慮近分定所攝的勝觀後，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止！
沒有老師教導，自己看到驢年也不會了解的，只能自己猜想會不會止觀的次第是沒有確定的？然後就用自己的想法去學習，顛倒了次第後，即使修了無限世，也不會證得的，就像師父說的顛倒次第煮的食物無法食用，會拉肚子、會生病的！
謝謝尊者及宗大師建立這麼美的道次第，謝謝師父及老師的教導，讓弟子得以一步一步的走上去，無比慶幸，弟子發願認真學習，報答師父及老師的深恩。
師心佛心 吾願無悔
弟子林豐圃叩禮
2021-05-16 08:32:31 (a******e@g***l.***)
頂禮上師，這一講次，弟子聽到幾個很重要的概念，一開始，上師您告訴我們仁波切的教誡，學習經論，要能前後文連貫的來看，而不是單點式的斷章取義，還要參考其他的論典，看看此段經文真正的涵義到底為何?才能夠對經典有比較正確的認識。弟子覺得，會養成單點式斷章取義的習慣，源自於樂簡畏繁，不想浪費時間以及沒有客觀的反思自己內心所下的定論，結果，宗大師如此絕頂聰明，尚且廣學多聞，精進思擇，對比自身，實是如太陽一般的典範。
此外，弟子有學到第一靜慮近分定及第一靜慮根本定。以止觀的次第來說，初次的止觀次第是決定的，但之後就不決定了。第一靜慮近分定就算是得到奢摩他了，集論上所說的"先得勝觀而未得止"是指先得第一靜慮近分定後所 修得的勝觀，但還未得到第一靜慮根本定。
上師您就像教幼稚園的小朋友一般，不斷的放慢速度，一次一次的教，令弟子很感動，感受您呵護弟子的心。
此外，弟子有學到第一靜慮近分定及第一靜慮根本定。以止觀的次第來說，初次的止觀次第是決定的，但之後就不決定了。第一靜慮近分定就算是得到奢摩他了，集論上所說的"先得勝觀而未得止"是指先得第一靜慮近分定後所 修得的勝觀，但還未得到第一靜慮根本定。
上師您就像教幼稚園的小朋友一般，不斷的放慢速度，一次一次的教，令弟子很感動，感受您呵護弟子的心。
2021-05-15 05:49:21 (k******2@y***o.***.**)
這一講，弟子一樣先讀誦廣論原文，然後再開始聽老師教授，聽到後面有點矇了，聽完後，再讀誦廣論原文，好像就有清楚一點，真的如老師教導，要數數串習，謝謝老師教導！
2021-05-15 00:57:27 (s*********8@h*****l.***)
恭敬顶礼至尊大宝恩师，
弟子陈奇涛在您足下至诚顶礼，至诚感恩老师的无量说法恩，多伦多弟子每周四次共学止观初探，刚才跟我们觉醒班的几位同学，一起共学止观初探的第30讲，先复习广论336的科判，复述原文，跟随老师的开示多听遍数，弟子感觉对第一静虑近分定、根本定，寂止、勝觀之间的关系，次第，有了进一步理解，从而深刻的体会到老师让弟子贴近原文、对照经典如理观察思维、了解全圆道次第的重要意义。
至诚顶礼感恩老师每周五最殊胜的【止观初探】开示，加持摄受弟子对法意有了更加深入的理解思维，在带新班、还有每天四轮的全广共学中，都比从前能深入理路思维，并认真用于行持实践，在此，至诚感恩老师的无量慈悲说法恩，加持弟子深刻理解体会到【調心次第為最勝故】【易于受持】的深刻内涵，体会理解：依止善士、听闻正法、如理思维，法随法行更深广的内涵。至诚顶礼感恩大宝恩师。
祈祝 真如老师 法体安康，长久住世，常转法轮！
弟子：陈奇涛至诚顶礼敬上
弟子陈奇涛在您足下至诚顶礼，至诚感恩老师的无量说法恩，多伦多弟子每周四次共学止观初探，刚才跟我们觉醒班的几位同学，一起共学止观初探的第30讲，先复习广论336的科判，复述原文，跟随老师的开示多听遍数，弟子感觉对第一静虑近分定、根本定，寂止、勝觀之间的关系，次第，有了进一步理解，从而深刻的体会到老师让弟子贴近原文、对照经典如理观察思维、了解全圆道次第的重要意义。
至诚顶礼感恩老师每周五最殊胜的【止观初探】开示，加持摄受弟子对法意有了更加深入的理解思维，在带新班、还有每天四轮的全广共学中，都比从前能深入理路思维，并认真用于行持实践，在此，至诚感恩老师的无量慈悲说法恩，加持弟子深刻理解体会到【調心次第為最勝故】【易于受持】的深刻内涵，体会理解：依止善士、听闻正法、如理思维，法随法行更深广的内涵。至诚顶礼感恩大宝恩师。
祈祝 真如老师 法体安康，长久住世，常转法轮！
弟子：陈奇涛至诚顶礼敬上
2021-05-14 23:54:18 (j********3@g***l.***)
感恩上師!
今早再次細細地研讀2018年祢在P島對弟子及知音讚頌團的開示，
體會祢無比的心意。
有了祢的叮囑，再復聽這一講，覺得好開心啊!
感受到祢的慈悲與辛苦，為駑鈍的弟子做如此明白的解釋，
讓駑鈍的弟子對止觀修學次第突然像是開啟了一扇向著日光的窗。
哇! 哇! 哇!
非常感恩上師!
弟子 温煥立於祢足下至誠頂禮
今早再次細細地研讀2018年祢在P島對弟子及知音讚頌團的開示，
體會祢無比的心意。
有了祢的叮囑，再復聽這一講，覺得好開心啊!
感受到祢的慈悲與辛苦，為駑鈍的弟子做如此明白的解釋，
讓駑鈍的弟子對止觀修學次第突然像是開啟了一扇向著日光的窗。
哇! 哇! 哇!
非常感恩上師!
弟子 温煥立於祢足下至誠頂禮
2021-05-14 21:00:12 (e*******y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師！
弟子這次有聽7遍以上，很開心！很感恩 老師的開示，原來修行止觀裡面還有不同的次第；透由這一講更明白了。對於前面 老師引仁波切的教授，也很受用。自己查資料、閱讀經論，真的很容易偏頗、走錯；所以也對自己有這樣的善根可以值遇師父、 老師學佛，真的很開心。也期許自己要更努力學習，也祈求善士生生世世慈悲攝護、加持。感恩 老師！
弟子這次有聽7遍以上，很開心！很感恩 老師的開示，原來修行止觀裡面還有不同的次第；透由這一講更明白了。對於前面 老師引仁波切的教授，也很受用。自己查資料、閱讀經論，真的很容易偏頗、走錯；所以也對自己有這樣的善根可以值遇師父、 老師學佛，真的很開心。也期許自己要更努力學習，也祈求善士生生世世慈悲攝護、加持。感恩 老師！
2021-05-14 20:03:08 (j*************6@g***l.***)
感恩老師帶著我們學習仁波切的叮嚀。
若無完整學習內義，只了解片面、部分的內容，是很危險的。應將經文前後對照，觀察其他經典怎麼說，並且融會貫通，才能對經論內涵有完整的認識，而宗大師就是我們學習的最佳典範。
因此我們所學的廣論，就是宗大師引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的這個思擇之後，為我們抉擇出了最究竟的意涵。對於佛法的傳承，給我們最完清淨、正確的學習內容，幫助我們次第學習上去。
今弟子有幸，能值遇此清淨圓滿的傳承教法，一定要以虔誠、謙虛、感恩的心，成為一個最具器、對師長最有信心的弟子，一步一步的跟著師長的安排往前進。
第一次聽30講時，聽到陌生的名詞時會覺得好像迷路，但有觀察到自己的內心不會慌張，因為相信只要認真多聽幾遍師長的引導，一定會慢慢熟悉。所以，在覆聽時練習一字一句細細聆聽，把它寫成繪製出筆記的圖表，就會更清楚近分定、根本定之間的關係。之後再對照著筆記重複的覆聽時，就會比較清楚止觀學習的次第。
感恩師長一直都在，幫弟子從陌生，到慢慢推敲，到漸漸熟悉的學習歷程，內心總是充滿期待、歡喜與信心。弟子發願要堅持學習及認真實踐，並將所學到的法去利益更多有情，以報師恩。
若無完整學習內義，只了解片面、部分的內容，是很危險的。應將經文前後對照，觀察其他經典怎麼說，並且融會貫通，才能對經論內涵有完整的認識，而宗大師就是我們學習的最佳典範。
因此我們所學的廣論，就是宗大師引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的這個思擇之後，為我們抉擇出了最究竟的意涵。對於佛法的傳承，給我們最完清淨、正確的學習內容，幫助我們次第學習上去。
今弟子有幸，能值遇此清淨圓滿的傳承教法，一定要以虔誠、謙虛、感恩的心，成為一個最具器、對師長最有信心的弟子，一步一步的跟著師長的安排往前進。
第一次聽30講時，聽到陌生的名詞時會覺得好像迷路，但有觀察到自己的內心不會慌張，因為相信只要認真多聽幾遍師長的引導，一定會慢慢熟悉。所以，在覆聽時練習一字一句細細聆聽，把它寫成繪製出筆記的圖表，就會更清楚近分定、根本定之間的關係。之後再對照著筆記重複的覆聽時，就會比較清楚止觀學習的次第。
感恩師長一直都在，幫弟子從陌生，到慢慢推敲，到漸漸熟悉的學習歷程，內心總是充滿期待、歡喜與信心。弟子發願要堅持學習及認真實踐，並將所學到的法去利益更多有情，以報師恩。
2021-05-14 10:34:31 (w************h@g***l.***)
真如老師您還好嗎？弟子這一周有聽了7遍的止觀初探第30講，希望弟子所作的一切能令師父老師歡喜，成為師父老師生生世世攝受弟子的因！祈請老師多保重，多注意保暖，不要太過操勞，弟子非常的想念您！
無比感恩宗大師非常慈悲為了要饒益後世的弟子們，造了菩提道次第廣論，引用了很多經論的扼要，把佛陀清淨圓滿的傳承傳到弟子們的內心裡！深深感恩隨喜師父與老師不厭其煩，拼勁了生命的一切，非常善巧的把廣論一字一句的纖細解釋，讓弟子能夠有機會學習到這麼殊勝圓滿的教法，找到究竟自他究竟離苦得樂的道路！
非常感恩真如老師在止觀第30講理，非常詳細的解釋第一靜慮近分定與根本定的次第與差別。原來《集論》是說要用近分定的觀，繼續的努力修持，才能得到根本定的止，所以每個靜慮的近分定與根本定都有不同止觀的“等級“。
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月與止觀初探，弟子發願一定要拉緊師父老師的手，盡全力的努力聞思，認真的把師父老師的教誡放到內心裡，常常去想，依教奉行，作師所喜！祈求師父老師加持弟子能夠早日回到您的身邊學習，親自得到您的歡喜教導，為利有情願速成佛！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
感恩真如老師！
無比感恩宗大師非常慈悲為了要饒益後世的弟子們，造了菩提道次第廣論，引用了很多經論的扼要，把佛陀清淨圓滿的傳承傳到弟子們的內心裡！深深感恩隨喜師父與老師不厭其煩，拼勁了生命的一切，非常善巧的把廣論一字一句的纖細解釋，讓弟子能夠有機會學習到這麼殊勝圓滿的教法，找到究竟自他究竟離苦得樂的道路！
非常感恩真如老師在止觀第30講理，非常詳細的解釋第一靜慮近分定與根本定的次第與差別。原來《集論》是說要用近分定的觀，繼續的努力修持，才能得到根本定的止，所以每個靜慮的近分定與根本定都有不同止觀的“等級“。
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月與止觀初探，弟子發願一定要拉緊師父老師的手，盡全力的努力聞思，認真的把師父老師的教誡放到內心裡，常常去想，依教奉行，作師所喜！祈求師父老師加持弟子能夠早日回到您的身邊學習，親自得到您的歡喜教導，為利有情願速成佛！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
感恩真如老師！
2021-05-14 06:45:46 (r********3@g***l.***)
1. 弟子之問題是最不習慣前後文對照，因此融會貫通及完整認識有很多改善空間。
學到以下
2. 有上師詳細講解，弟子才能稍明白《集論》及宗大師在講什麽？
2.1靜慮分為四種，因為有第一至第四靜慮的緣故。
2.2. 定分二，因為有第一靜慮近分定所攝止及第一靜慮根本定以上之止的緣故。
2.3 近分定與根本定所修所證前後次不能亂及誤解，這點沒有上師詳細一点一滴前後反覆說明完全沒辦法明白在講什麽！
2.4 奢摩他的界限：修行人在最初獲得了奢摩他的時候，就獲得了第一靜慮近分定
2.5 沒有獲得奢摩他，沒有獲得殊勝輕安，就無法獲得第一靜慮近分定。
2.6 第一靜慮的近分定是第一靜慮根本定的加行，也可以說是初禪根本定的加行。
2.7有的修行者依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者了
2.8 獲得了第一靜慮近分定所攝的寂止，之後獲得了第一靜慮近分定所攝的勝觀。這個時候雖然已經獲得了止觀二者，但還沒有獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。真相大白
單就遇到上師這件幸事便能遮止餘生可能發生無量無邊不幸。
學到以下
2. 有上師詳細講解，弟子才能稍明白《集論》及宗大師在講什麽？
2.1靜慮分為四種，因為有第一至第四靜慮的緣故。
2.2. 定分二，因為有第一靜慮近分定所攝止及第一靜慮根本定以上之止的緣故。
2.3 近分定與根本定所修所證前後次不能亂及誤解，這點沒有上師詳細一点一滴前後反覆說明完全沒辦法明白在講什麽！
2.4 奢摩他的界限：修行人在最初獲得了奢摩他的時候，就獲得了第一靜慮近分定
2.5 沒有獲得奢摩他，沒有獲得殊勝輕安，就無法獲得第一靜慮近分定。
2.6 第一靜慮的近分定是第一靜慮根本定的加行，也可以說是初禪根本定的加行。
2.7有的修行者依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者了
2.8 獲得了第一靜慮近分定所攝的寂止，之後獲得了第一靜慮近分定所攝的勝觀。這個時候雖然已經獲得了止觀二者，但還沒有獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。真相大白
單就遇到上師這件幸事便能遮止餘生可能發生無量無邊不幸。
2021-05-14 03:17:22 (l********l@g***l.***)
恭敬顶礼老师
感谢老师的慈悲开示，为弟子宣说止观，并且一再叮咛着我们要发心、努力学习、重复听闻、保持欢喜心，还有准备好问题，因为法师的线上答疑大课快开始了！好期待！
1. 谢谢老师带着弟子忆念宗大师的恩德。原来在《广论》里看到的很多的经典，是宗大师经过完整、圆满的思择之后，为我们抉择出了最究竟的意涵，所以这是何等的幸事！ 感恩仁波切的教诫：只看片面几句经文，就认为经典的意思是这样的或者是那样的话，很容易造成错误的理解。反省自己，要避免这样的过失，不能以自己的理解来看经典。
2. 这一讲学习到：最初新生起止观的时候，止观的先后次第是决定的。可是获得了止观之后，次第就不决定，可以先修毗钵舍那，再修奢摩他。正在疑惑的时候，原来发现有第一静虑近分定所含摄的寂止，还有第一静虑近分定所含摄的胜观，接着是第一静虑的根本定，然后是第二、第三、第四静虑。也学习到欲界、色戒、无色界是如何区分。
3. 供养老师：弟子听了这一座法心生欢喜无比，因为有老师带着我们学习，再大的困难，一定可以度过，一定可以超越！
祈请老师和所有善知识，法体安康、长久住世、常转法轮。祈愿正法久住！
弟子 林美兰虔诚合十
感谢老师的慈悲开示，为弟子宣说止观，并且一再叮咛着我们要发心、努力学习、重复听闻、保持欢喜心，还有准备好问题，因为法师的线上答疑大课快开始了！好期待！
1. 谢谢老师带着弟子忆念宗大师的恩德。原来在《广论》里看到的很多的经典，是宗大师经过完整、圆满的思择之后，为我们抉择出了最究竟的意涵，所以这是何等的幸事！ 感恩仁波切的教诫：只看片面几句经文，就认为经典的意思是这样的或者是那样的话，很容易造成错误的理解。反省自己，要避免这样的过失，不能以自己的理解来看经典。
2. 这一讲学习到：最初新生起止观的时候，止观的先后次第是决定的。可是获得了止观之后，次第就不决定，可以先修毗钵舍那，再修奢摩他。正在疑惑的时候，原来发现有第一静虑近分定所含摄的寂止，还有第一静虑近分定所含摄的胜观，接着是第一静虑的根本定，然后是第二、第三、第四静虑。也学习到欲界、色戒、无色界是如何区分。
3. 供养老师：弟子听了这一座法心生欢喜无比，因为有老师带着我们学习，再大的困难，一定可以度过，一定可以超越！
祈请老师和所有善知识，法体安康、长久住世、常转法轮。祈愿正法久住！
弟子 林美兰虔诚合十
2021-05-14 00:21:43 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦為弟子們開示, 弟子很高興每週能和老師一 起學習止觀, 一點一點的學, 覺得很充實. 一直有進步的感覺.
以下是弟子的受用:
學習經論必需前文及後文加以對照 , 並觀察其他經典的內容, 要融會貫通, 這樣才能對經論的內涵有比較完整的認識. 若只讀片面, 就認為已經了解, 這是很危險的 . 感恩老師提醒,
宗大師示現努力研讀經論, 並幫後代弟子做抉擇, 這是弟子們的福報, 弟子要感恩, 珍惜, 認真學廣論,
獲得止觀的次第: 對初新生起止觀的次第是, 先獲寂止再獲得勝觀, 是決定的. 之後獲止觀次第是不決定.
宗大師澄清[集論]的論點 : 有人獲得勝觀, 確還沒獲得寂止?
弟子的體會是 : 此說的 勝觀是指 :有些修行者依靠最初 第一靜慮近分定的奢摩他(獲得殊勝輕安)現證四諦, 修成了現證無我的勝觀. 是聖者了. 此修行人獲得第一靜慮的寂止和勝觀, 但沒有獲得第一靜慮根本定的寂止.
懇請老師修正 !!
以此供養師父和老師 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦為弟子們開示, 弟子很高興每週能和老師一 起學習止觀, 一點一點的學, 覺得很充實. 一直有進步的感覺.
以下是弟子的受用:
學習經論必需前文及後文加以對照 , 並觀察其他經典的內容, 要融會貫通, 這樣才能對經論的內涵有比較完整的認識. 若只讀片面, 就認為已經了解, 這是很危險的 . 感恩老師提醒,
宗大師示現努力研讀經論, 並幫後代弟子做抉擇, 這是弟子們的福報, 弟子要感恩, 珍惜, 認真學廣論,
獲得止觀的次第: 對初新生起止觀的次第是, 先獲寂止再獲得勝觀, 是決定的. 之後獲止觀次第是不決定.
宗大師澄清[集論]的論點 : 有人獲得勝觀, 確還沒獲得寂止?
弟子的體會是 : 此說的 勝觀是指 :有些修行者依靠最初 第一靜慮近分定的奢摩他(獲得殊勝輕安)現證四諦, 修成了現證無我的勝觀. 是聖者了. 此修行人獲得第一靜慮的寂止和勝觀, 但沒有獲得第一靜慮根本定的寂止.
懇請老師修正 !!
以此供養師父和老師 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2021-05-13 07:15:33 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
在第30講止觀仁波切的話裡，知道學習經典絕不能斷章取義，必定要前後文融會貫通才行，宗大師引用許多經典破除邪執，也讓學者不會曲解走錯路，廣論的珍貴更加顯耀，今生能學習到要好好握住這份幸福，才能報答師長、祖師的深恩！ 這一講裡讀到了大般若經裡常常提到的四静慮，感覺特別親切，謝謝老師特別再說一遍，令弟子加重記憶依靠第一靜慮近分定，就可以成為現證四諦的聖者，而這時雖有止觀，卻還沒有獲得『根本定』，因此才會誤判經典，老師的善巧開示令經典的內意真相大白，供養老師學習心得，願老師歡喜！祈願老師法體康泰、長久住世、常轉法輪！ 弟子 林芳如 至誠叩首 2021/05/13
在第30講止觀仁波切的話裡，知道學習經典絕不能斷章取義，必定要前後文融會貫通才行，宗大師引用許多經典破除邪執，也讓學者不會曲解走錯路，廣論的珍貴更加顯耀，今生能學習到要好好握住這份幸福，才能報答師長、祖師的深恩！ 這一講裡讀到了大般若經裡常常提到的四静慮，感覺特別親切，謝謝老師特別再說一遍，令弟子加重記憶依靠第一靜慮近分定，就可以成為現證四諦的聖者，而這時雖有止觀，卻還沒有獲得『根本定』，因此才會誤判經典，老師的善巧開示令經典的內意真相大白，供養老師學習心得，願老師歡喜！祈願老師法體康泰、長久住世、常轉法輪！ 弟子 林芳如 至誠叩首 2021/05/13
2021-05-13 00:21:05 (L*********i@g***l.***)
頂禮具大恩真如老師:
感恩您宣講上士道奢摩他.一步一步的引領我們往上攀登.就這一講30,弟子的理解如下,向老師報告:
1首先,要感恩宗大師旁徵博引計多經教,為我們仔細思擇後,抉擇最究竟的意涵.讓我們讀到最清淨的教言.在此老師提醒我們不能斷章取義,不能只就片面和部分的自己的理解,自以為是.要學習宗大師做學問的態度.多閱覽相關經教論典.
2止觀修行的次第是先修寂止,再修妙觀.這是無誤的.也是新生之時.必須如是修的.但是,若已經修起止觀的修行者,這次第就可以變動.可以先修妙觀再修寂止.
3接著,提出一個疑惑,集論裡說:"有得勝觀而未得止.那他是依觀再勤修止嗎?"宗大師的回答是指已修成了第一靜慮的近分定,而得妙觀之後,再求第一靜慮的根本定的意思.此處的"未得止"是指未得初禪根本定.而其加行近分定已得.依此定所攝而証得四諦的妙觀.所以集論所言無誤.切莫誤解.
4色界和無色界的禪定,依其深度而有不同的等級.
5色界的定可分四級:第一靜慮,第二靜慮,第三靜慮和第四靜慮.其中第一靜慮又分加行是近分定和初禪根本定.獲得殊勝輕安即是得近分定.就是奢摩他.要再努力深入才能得第一靜慮根本定.
以上,是我的學習
感恩您宣講上士道奢摩他.一步一步的引領我們往上攀登.就這一講30,弟子的理解如下,向老師報告:
1首先,要感恩宗大師旁徵博引計多經教,為我們仔細思擇後,抉擇最究竟的意涵.讓我們讀到最清淨的教言.在此老師提醒我們不能斷章取義,不能只就片面和部分的自己的理解,自以為是.要學習宗大師做學問的態度.多閱覽相關經教論典.
2止觀修行的次第是先修寂止,再修妙觀.這是無誤的.也是新生之時.必須如是修的.但是,若已經修起止觀的修行者,這次第就可以變動.可以先修妙觀再修寂止.
3接著,提出一個疑惑,集論裡說:"有得勝觀而未得止.那他是依觀再勤修止嗎?"宗大師的回答是指已修成了第一靜慮的近分定,而得妙觀之後,再求第一靜慮的根本定的意思.此處的"未得止"是指未得初禪根本定.而其加行近分定已得.依此定所攝而証得四諦的妙觀.所以集論所言無誤.切莫誤解.
4色界和無色界的禪定,依其深度而有不同的等級.
5色界的定可分四級:第一靜慮,第二靜慮,第三靜慮和第四靜慮.其中第一靜慮又分加行是近分定和初禪根本定.獲得殊勝輕安即是得近分定.就是奢摩他.要再努力深入才能得第一靜慮根本定.
以上,是我的學習
2021-05-12 23:39:19 (p******w@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
感恩老師語重心長告知我們學習不能只看片面幾句經文， 否則就會很容易造成各式各樣的錯誤理解， 是很危險
感恩因為有師父老師解說及宗大師引用很多經典， 我們才不會走錯路。就要警惕自己不要自以為是， 我們是很幸福。今天能學習者清淨圓滿教法， 都是師父老師恩賜!
在今講學識了新名相: 第一靜慮的近分定及 第一靜慮根本定。老師說慢慢我們就會熟悉， 感恩老師鼓勵!
原來近分定是根本定的前行， 所以最下限是要學到第一靜慮近分定才可以證得空性。想到這裏， 大家就很想去修 - 如何修上去? 如何知自己是得初生止觀? 進而修根本定所攝持的毘缽舍那， 又是如何才獲得?
一連串問題在心中，大家都很有一個欲求心， 很希望也就很開心跟著老師學習， 一步步走上去，想最後得到第四靜慮根本定。
很感恩老師開示， 很開心一起和同學共學覆聽， 多些熟悉老師理路!
弟子黃少碧頂禮
感恩老師語重心長告知我們學習不能只看片面幾句經文， 否則就會很容易造成各式各樣的錯誤理解， 是很危險
感恩因為有師父老師解說及宗大師引用很多經典， 我們才不會走錯路。就要警惕自己不要自以為是， 我們是很幸福。今天能學習者清淨圓滿教法， 都是師父老師恩賜!
在今講學識了新名相: 第一靜慮的近分定及 第一靜慮根本定。老師說慢慢我們就會熟悉， 感恩老師鼓勵!
原來近分定是根本定的前行， 所以最下限是要學到第一靜慮近分定才可以證得空性。想到這裏， 大家就很想去修 - 如何修上去? 如何知自己是得初生止觀? 進而修根本定所攝持的毘缽舍那， 又是如何才獲得?
一連串問題在心中，大家都很有一個欲求心， 很希望也就很開心跟著老師學習， 一步步走上去，想最後得到第四靜慮根本定。
很感恩老師開示， 很開心一起和同學共學覆聽， 多些熟悉老師理路!
弟子黃少碧頂禮
2021-05-12 10:32:01 (s********e@g***l.***)
心得供養
感恩老師在第一段依仁波切開示如何正確認識經典，如此廣博的三藏十二部經典若非具教證二量的宗大師示現指引，對後學學者肯定會困在一片迷茫之中，乃至陷入以偏概全或是完成錯解的窘境。
宗大師引《集論》的文來辨析，透由老師細緻講解，弟子有理解到原來禪定是有分界限的，色界的靜慮有分四種，證得的次第依次為近分定和根本定。而要獲得第一靜慮的近分定一定要依「先修止，再修觀」的次第，在獲得這部份的止觀之後，後面再進一步修根本定的止觀，把這部份弄懂了，就知道原來《集論》中說：「有人獲得了勝觀，還沒有獲得寂止，應依靠勝觀，勤修寂止。」指未得第一靜慮根本定以上之寂止，所以依已獲得的第一靜慮近分定所攝的勝觀，來修根本定寂止的意思，很感恩老師幫助弟子穿越迷霧，讓疑點豁然開朗，愈聽愈歡喜呢！
也要感恩編輯法師們用心地做直播前的前情提要，有時還會再將新一講的部份內容勾勒出來引人入勝，讓弟子生起迫不及待好樂想學的心，老師和法師的善巧無非都是想要幫助弟子更靠近師長和法，能有此優質的學習環境弟子真的很幸福。
祈請老師法體康泰 長久住世 常轉法輪，亦祈請老師加持台灣疫情及旱災能速平息，弟子們依師學法無障礙。
感恩老師在第一段依仁波切開示如何正確認識經典，如此廣博的三藏十二部經典若非具教證二量的宗大師示現指引，對後學學者肯定會困在一片迷茫之中，乃至陷入以偏概全或是完成錯解的窘境。
宗大師引《集論》的文來辨析，透由老師細緻講解，弟子有理解到原來禪定是有分界限的，色界的靜慮有分四種，證得的次第依次為近分定和根本定。而要獲得第一靜慮的近分定一定要依「先修止，再修觀」的次第，在獲得這部份的止觀之後，後面再進一步修根本定的止觀，把這部份弄懂了，就知道原來《集論》中說：「有人獲得了勝觀，還沒有獲得寂止，應依靠勝觀，勤修寂止。」指未得第一靜慮根本定以上之寂止，所以依已獲得的第一靜慮近分定所攝的勝觀，來修根本定寂止的意思，很感恩老師幫助弟子穿越迷霧，讓疑點豁然開朗，愈聽愈歡喜呢！
也要感恩編輯法師們用心地做直播前的前情提要，有時還會再將新一講的部份內容勾勒出來引人入勝，讓弟子生起迫不及待好樂想學的心，老師和法師的善巧無非都是想要幫助弟子更靠近師長和法，能有此優質的學習環境弟子真的很幸福。
祈請老師法體康泰 長久住世 常轉法輪，亦祈請老師加持台灣疫情及旱災能速平息，弟子們依師學法無障礙。
2021-05-12 06:06:58 (k******t@g***l.***)
親愛的大寶恩師：
原本首播時弟子覺得這一講好難，聽聞狀況不夠安住，所以還執著在修觀之前一定要先把止修好這件事上面，所以執意這個次第直至菩提都不可能有偏廢的。
但弟子省思一件事，道次第也是從聽聞軌理開始，但是圓滿的聽聞軌理得證空性才行，依止法也是，剛開始的依止法，跟學到業果法則以後回頭去理解依止法，跟學了菩提心以後回頭看依止法，也是全然不同的覺受。
所以再次復習就發現老師其實講得非常清楚明白，有先修得第一靜慮近分定，就可能進而現證四諦，再進一步修持第一靜慮以上的根本定所含攝的寂止，次第井然有序。
感恩老師詳盡的解說，弟子自己聽不清楚，思考迷糊才會覺得難，老師已經說得非常淺顯易懂了！感恩有這個平台讓弟子可以數數串習，這真的是很好的福報，弟子學習的很開心。
弟子 林可婷 虔十
原本首播時弟子覺得這一講好難，聽聞狀況不夠安住，所以還執著在修觀之前一定要先把止修好這件事上面，所以執意這個次第直至菩提都不可能有偏廢的。
但弟子省思一件事，道次第也是從聽聞軌理開始，但是圓滿的聽聞軌理得證空性才行，依止法也是，剛開始的依止法，跟學到業果法則以後回頭去理解依止法，跟學了菩提心以後回頭看依止法，也是全然不同的覺受。
所以再次復習就發現老師其實講得非常清楚明白，有先修得第一靜慮近分定，就可能進而現證四諦，再進一步修持第一靜慮以上的根本定所含攝的寂止，次第井然有序。
感恩老師詳盡的解說，弟子自己聽不清楚，思考迷糊才會覺得難，老師已經說得非常淺顯易懂了！感恩有這個平台讓弟子可以數數串習，這真的是很好的福報，弟子學習的很開心。
弟子 林可婷 虔十
2021-05-11 23:21:03 (l*********l@g***l.***)
頂禮具恩根本上師:
如同上師一開始的提策，不能斷章取義的修學經典，更不能用自己的見解來修行。聽到大師原文的修行覺得次第已經決定，突然大師的自問自答才發現一山還有一山高，出現了看似相違的修行狀況！再再提醒弟子善知識的重要！師長就能夠清楚明白的告訴弟子原因，其實就是自己學的太少;見聞念處太狹，聽完上師開示如獲至寶,省了很多自己撞破頭的時間。
上師在留言板上提醒:母親節時可以回報母親的方法，弟子都有照做，無論誦經,供養或是拜懺;希望不僅能迴向現世母親也能饒益累生累劫的一切母親，早日得師攝授。母親節當天無肉不歡的夫婿還訂了一家蔬食餐廳，饒益了所有用餐的家人！生命能有如此轉變皆因師長，弟子無以為報;誓願生生世世追隨師父上師學宏大師顯密圓滿正法直至菩提永不退心
弟子 慧玲至誠頂禮
如同上師一開始的提策，不能斷章取義的修學經典，更不能用自己的見解來修行。聽到大師原文的修行覺得次第已經決定，突然大師的自問自答才發現一山還有一山高，出現了看似相違的修行狀況！再再提醒弟子善知識的重要！師長就能夠清楚明白的告訴弟子原因，其實就是自己學的太少;見聞念處太狹，聽完上師開示如獲至寶,省了很多自己撞破頭的時間。
上師在留言板上提醒:母親節時可以回報母親的方法，弟子都有照做，無論誦經,供養或是拜懺;希望不僅能迴向現世母親也能饒益累生累劫的一切母親，早日得師攝授。母親節當天無肉不歡的夫婿還訂了一家蔬食餐廳，饒益了所有用餐的家人！生命能有如此轉變皆因師長，弟子無以為報;誓願生生世世追隨師父上師學宏大師顯密圓滿正法直至菩提永不退心
弟子 慧玲至誠頂禮
2021-05-11 21:38:20 (j**********2@g***l.***)
透由宗大師辨析《集論》中的問難例子，對老師一開始提到的仁波切的提醒：「只看片面幾句經文，就認為經典的意思是這樣的或者是那樣的話，很容易造成錯誤的理解。必須把經文前文和後文加以對照，然後看看經典是怎麼說的，並且觀察其他經典所說的內容，要融會貫通。」留下非常深刻的印象啊！若無通達經論的善知識引導，對於止觀修行次第的抉擇可能都無法確定，從這裡再再確認了一件事，「離師無法、離法無成」！
所學之法越深細，其抉擇處就要更加小心，此時善知識的重要性真的如道之命根啊！今天備課穿線內容時，聽到法師提到“風中的遺囑”突然心中有酸楚的感受，似乎感受到當善知識面對非當機眾說法時的惆悵，但也被其對眾生悲心所感動。希望不要讓老師此次說法有相同之遺憾！
所學之法越深細，其抉擇處就要更加小心，此時善知識的重要性真的如道之命根啊！今天備課穿線內容時，聽到法師提到“風中的遺囑”突然心中有酸楚的感受，似乎感受到當善知識面對非當機眾說法時的惆悵，但也被其對眾生悲心所感動。希望不要讓老師此次說法有相同之遺憾！
2021-05-11 12:13:05 (p*********4@g***l.***)
感恩大寶恩師：
這幾天再再複習止觀還有廣海明月，覺得很感恩師父老師還有宗大師，因為沒有道次第，而錯解佛經的意思，反而造成次第錯亂，沒有善知識這樣帶領，根本沒有機會了解。雖然止觀不是弟子當下修習的次第，但希望地子能將宗大師這種見解深刻烙印在內心，伴隨自己生生世世，不要走冤枉路。
弟子凱文 恭敬虔十
這幾天再再複習止觀還有廣海明月，覺得很感恩師父老師還有宗大師，因為沒有道次第，而錯解佛經的意思，反而造成次第錯亂，沒有善知識這樣帶領，根本沒有機會了解。雖然止觀不是弟子當下修習的次第，但希望地子能將宗大師這種見解深刻烙印在內心，伴隨自己生生世世，不要走冤枉路。
弟子凱文 恭敬虔十
2021-05-11 11:50:15 (p*******3@g***l.***)
頂禮老師🙏
感恩老師引領弟子學習宗大師在廣閱經論，詳細抉擇後，辨析修學止觀不同層次所依循的正確修學次第。弟子學習到的概念是：修學者於未生起最初引發身心輕安的止觀前，止觀是次第決定，必先獲寂止後，乃能得勝觀。文中更說明這一層次，是指獲得色界初禪近分定所攝之止觀。自此後，即色界初禪根本定以上之止觀修學則非次第決定。而色界與無色界中各別含攝的四種層次的靜慮中，每一層次的根本定，都需有該層次之近分定作為其加行。此講讓弟子更清楚三界中修習靜慮的層次，以及現證空性與止觀學修相互關係。非常感恩老師。亦謝謝老師提策學習經論不能斷章取義，否則會錯解經義。弟子也連想到要努力學習聽聞軌理，避免一朝聽錯，一路走錯。感恩能值遇師長，帶領弟子學習成佛的操作手冊，圓滿殊勝教法！ 雖然弟子 資質欠佳，但願意努力！感恩老師！ 弟子頂禮虔十
感恩老師引領弟子學習宗大師在廣閱經論，詳細抉擇後，辨析修學止觀不同層次所依循的正確修學次第。弟子學習到的概念是：修學者於未生起最初引發身心輕安的止觀前，止觀是次第決定，必先獲寂止後，乃能得勝觀。文中更說明這一層次，是指獲得色界初禪近分定所攝之止觀。自此後，即色界初禪根本定以上之止觀修學則非次第決定。而色界與無色界中各別含攝的四種層次的靜慮中，每一層次的根本定，都需有該層次之近分定作為其加行。此講讓弟子更清楚三界中修習靜慮的層次，以及現證空性與止觀學修相互關係。非常感恩老師。亦謝謝老師提策學習經論不能斷章取義，否則會錯解經義。弟子也連想到要努力學習聽聞軌理，避免一朝聽錯，一路走錯。感恩能值遇師長，帶領弟子學習成佛的操作手冊，圓滿殊勝教法！ 雖然弟子 資質欠佳，但願意努力！感恩老師！ 弟子頂禮虔十
2021-05-11 11:12:35 (t*********e@g***l.***)
顶礼大宝恩师 :
《集论》说有人获得了胜观，却还没有获得寂止。现证空性是指还没有获得第一静虑根本定以上的寂止。 修行人先获得了第一静虑近分定所摄的寂止， 现证空性不一定要獲得第一靜慮根本定。之后获得了第一静虑近分定所摄的胜观。还没有获得第一静虑根本定所摄的寂止。 依靠第一静虑的近分定，通过修行、努力，然后才能更进一步地获得了第一静虑的根本定。
感恩老师的说法恩！
祈请师长 法体安康、长久住世、常转法轮！
弟子邓玉爱顶礼
《集论》说有人获得了胜观，却还没有获得寂止。现证空性是指还没有获得第一静虑根本定以上的寂止。 修行人先获得了第一静虑近分定所摄的寂止， 现证空性不一定要獲得第一靜慮根本定。之后获得了第一静虑近分定所摄的胜观。还没有获得第一静虑根本定所摄的寂止。 依靠第一静虑的近分定，通过修行、努力，然后才能更进一步地获得了第一静虑的根本定。
感恩老师的说法恩！
祈请师长 法体安康、长久住世、常转法轮！
弟子邓玉爱顶礼
2021-05-11 07:28:01 (f*******7@g***l.***)
敬禮大寶恩師：
止觀30講，恩師解釋了集論中所提之「有先得勝觀而未得止，彼應依觀而勤修止」之意。就如恩師所言，真是有真相大白之感，感謝恩師如此清楚的分析與解釋，真是令學者易於趣入。
每天都是幸福的日子，因為有了師長。母親節，這個充滿感恩的日子，弟子總是覺得自己真是太幸福了。
弟子 陳浮容 頂禮 2021.5.9
止觀30講，恩師解釋了集論中所提之「有先得勝觀而未得止，彼應依觀而勤修止」之意。就如恩師所言，真是有真相大白之感，感謝恩師如此清楚的分析與解釋，真是令學者易於趣入。
每天都是幸福的日子，因為有了師長。母親節，這個充滿感恩的日子，弟子總是覺得自己真是太幸福了。
弟子 陳浮容 頂禮 2021.5.9
2021-05-11 06:56:01 (y******g@m**l.****.***.**)
經論內含宏量義
眾生易起我執意
昔日先賢曲止觀
今朝我輩應為惕
今生何等有其幸
能值慈悲真如師
善巧引導識止觀
出離惡趣往佛道
先止後觀初學要
止觀雙運後能熟
如今聞知止力分
色界四階各二定
眾生易起我執意
昔日先賢曲止觀
今朝我輩應為惕
今生何等有其幸
能值慈悲真如師
善巧引導識止觀
出離惡趣往佛道
先止後觀初學要
止觀雙運後能熟
如今聞知止力分
色界四階各二定
2021-05-11 00:25:34 (t**********n@g***l.***)
禮敬珍貴的大寶上師：
宗喀巴大師在引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的這個思擇之後，為我們抉擇出了最究竟的意涵，所以我們依宗大師的思擇，就可以完整地理解經論的內涵。就止觀的次第而言，(1)在最初新生起的時候 止觀的先後次第是決定的，必須先獲得寂止，才能獲得勝觀。(2)獲得了止觀之後，止觀的先後次第是不決定的，也可以先修毗缽舍那，再修奢摩他，所以次第是不決定的。
為何《集論》中說：「有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？」宗大師回答：「此非指未獲第一靜慮近分定所攝之止，而是指未獲第一靜慮根本定以上之止。」修行人在最初獲得了奢摩他的時候，就獲得了第一靜慮近分定，這是一個得到奢摩他的界限。這樣的修行人先獲得了第一靜慮近分定所攝的寂止，之後獲得了第一靜慮近分定所攝的勝觀。如有的修行者依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者了。之後再依靠第一靜慮近分定所攝的勝觀，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止。是故原來《集論》裡邊說的，並不是說獲得了勝觀，卻沒有獲得任何的寂止，而是說獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。謝謝老師的指授。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
宗喀巴大師在引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的這個思擇之後，為我們抉擇出了最究竟的意涵，所以我們依宗大師的思擇，就可以完整地理解經論的內涵。就止觀的次第而言，(1)在最初新生起的時候 止觀的先後次第是決定的，必須先獲得寂止，才能獲得勝觀。(2)獲得了止觀之後，止觀的先後次第是不決定的，也可以先修毗缽舍那，再修奢摩他，所以次第是不決定的。
為何《集論》中說：「有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？」宗大師回答：「此非指未獲第一靜慮近分定所攝之止，而是指未獲第一靜慮根本定以上之止。」修行人在最初獲得了奢摩他的時候，就獲得了第一靜慮近分定，這是一個得到奢摩他的界限。這樣的修行人先獲得了第一靜慮近分定所攝的寂止，之後獲得了第一靜慮近分定所攝的勝觀。如有的修行者依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者了。之後再依靠第一靜慮近分定所攝的勝觀，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止。是故原來《集論》裡邊說的，並不是說獲得了勝觀，卻沒有獲得任何的寂止，而是說獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。謝謝老師的指授。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
2021-05-10 01:01:29 (y******3@g***l.***)
顶礼老师！感恩老师很清楚的一一为弟子们开示让我们理解止观的次第决定道理。经过半年这样不断的学习和复习，弟子发现当去阅读广论课本后面的道炬論和菩提道次第论的时候，就比较可以明白一点所谓修止观的部分。
这一讲，弟子的体会是必须理解前后的文，不能断章取义！还要参考其他的经纶对证，不然误解经义去修就会很危险！弟子觉得要透过这样深入的学习经纶非常不容易，要花上很大功夫和时间！对于末法五浊的愚痴众生如我，在没有生起出离心想要舍世专修，要深入经藏真的太困难了！在世间一样如果对事情的真相没有弄清楚前因后果的话，而只是看到眼前问题的一部分，这样问题是没有办法解决的，而且问题会越来越多，造成很危险的事故发生！弟子体会到修止和观的迫切重要性！祈愿老师为我们宣讲止观的顺缘增长，违缘净除！祈请老师以及所有大善知识法体安康，长久住世，长转法轮！愿正法久住，众生皆得师长三宝摄受加持可以离苦得乐！
弟子妙如合十
这一讲，弟子的体会是必须理解前后的文，不能断章取义！还要参考其他的经纶对证，不然误解经义去修就会很危险！弟子觉得要透过这样深入的学习经纶非常不容易，要花上很大功夫和时间！对于末法五浊的愚痴众生如我，在没有生起出离心想要舍世专修，要深入经藏真的太困难了！在世间一样如果对事情的真相没有弄清楚前因后果的话，而只是看到眼前问题的一部分，这样问题是没有办法解决的，而且问题会越来越多，造成很危险的事故发生！弟子体会到修止和观的迫切重要性！祈愿老师为我们宣讲止观的顺缘增长，违缘净除！祈请老师以及所有大善知识法体安康，长久住世，长转法轮！愿正法久住，众生皆得师长三宝摄受加持可以离苦得乐！
弟子妙如合十
2021-05-09 15:45:56 (h******8@y***o.***)
5/8/2021 止觀初探30回饋
頂禮老師，
感謝老師，讓弟子不要斷章取義，這樣子會很容易造成誤解。要前後對照，觀察其他經典，前後貫通。感謝有老師提醒，弟子就不敢掉以輕心，一想到一次毛骨悚然，誤解一丁點就完全錯誤，努力一輩子，不但得不到效果，有可能還會謗法，好可怕啊。
這一講後，也才知道原來如果已有過止觀雙運的經驗，無決定次第，可是一開始，還是要跟著次第來。
宗大師辨清一些人對集論的見解，感恩老師今天的指導出，弟子隨文也不會知道宗大師的用心。
後面老師解釋得很清楚，只是弟子聽不懂，弟子會再復聽。
非常感恩
以上
紐約福智青年-鄧顯津Tommy 虔十
頂禮老師，
感謝老師，讓弟子不要斷章取義，這樣子會很容易造成誤解。要前後對照，觀察其他經典，前後貫通。感謝有老師提醒，弟子就不敢掉以輕心，一想到一次毛骨悚然，誤解一丁點就完全錯誤，努力一輩子，不但得不到效果，有可能還會謗法，好可怕啊。
這一講後，也才知道原來如果已有過止觀雙運的經驗，無決定次第，可是一開始，還是要跟著次第來。
宗大師辨清一些人對集論的見解，感恩老師今天的指導出，弟子隨文也不會知道宗大師的用心。
後面老師解釋得很清楚，只是弟子聽不懂，弟子會再復聽。
非常感恩
以上
紐約福智青年-鄧顯津Tommy 虔十
2021-05-09 07:12:03 (d*******g@m*a.*****.***)
敬愛的老師：
反覆聽、反覆讀這講次，弟子有種豁然開朗的感覺。原來《集論》説有人獲得了勝觀卻沒有獲得寂止，真正的意思是説獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。而修行次第是先獲得第一靜慮近分定所攝的寂止，之後再獲得其所攝的勝觀，依此勝觀，進一步獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。這每一重天的修練是如此實在且拾級而上，看似陌生的名詞，一路理解下來，變得親切了！也令人嚮往。
同時弟子也再次被提醒--對經典的理解不能單獨看某一句，需要全面完整學習融會貫通，有善知識的指導，否則只靠自己認為的，太危險了！如同［觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力］前面學過支那堪布謗經、外道勝行修定，都是沒有完整認識經典的內涵所致。很幸運有宗大師幫我們分析抉擇經論，有老師諄諄開導，當這份傳承在我眼前展開，弟子一定盡力守護，努力跟上師父老師的腳步。
寶玉頂禮
反覆聽、反覆讀這講次，弟子有種豁然開朗的感覺。原來《集論》説有人獲得了勝觀卻沒有獲得寂止，真正的意思是説獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。而修行次第是先獲得第一靜慮近分定所攝的寂止，之後再獲得其所攝的勝觀，依此勝觀，進一步獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。這每一重天的修練是如此實在且拾級而上，看似陌生的名詞，一路理解下來，變得親切了！也令人嚮往。
同時弟子也再次被提醒--對經典的理解不能單獨看某一句，需要全面完整學習融會貫通，有善知識的指導，否則只靠自己認為的，太危險了！如同［觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力］前面學過支那堪布謗經、外道勝行修定，都是沒有完整認識經典的內涵所致。很幸運有宗大師幫我們分析抉擇經論，有老師諄諄開導，當這份傳承在我眼前展開，弟子一定盡力守護，努力跟上師父老師的腳步。
寶玉頂禮
2021-05-09 02:06:33 (x*****c@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
今天是台灣的母親節，雖然和加拿大不一樣，但還是想祝您母親節快樂！弟子的父母親都已往生多年，而您就像慈母一般，時時關懷我們”這週好嗎？”，殷殷提醒弟子，大乘發心很重要;提醒我們要感恩師父及傳承祖師對我們的恩德等等，說法的恩德更是恩重如山，深深感恩！
今天這講，不知怎的，弟子聽了很開心呢！
新生止觀時，次第是決定的;在獲得止觀之後，止觀二者的次第是不決定的，也就是沒有固定次第。老師辨析著，有的人獲得第一靜慮近分定所攝的寂止，甚至已經透過它獲得勝觀，但還沒獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。老師問說，有沒有真相大白的感覺？有！而且覺得很興奮，很感恩！興奮的是，原來以前聽到禪修的幾重天，每一個都需要靠真實的修行才能跨越的！就好隨喜祖師佛菩薩的功德！！感恩的是，修行的每一步，都有老師您仔細的教導，帶領著我們走向正確的成佛之路！好幸運！！
在此佳節，也祈願老師法體安康 長久住世 說法順緣具足！
也祈求老師加持宿世父母，都能得師長加持，早日離苦得樂，圓滿菩提！！
弟子張雅雯 Jennifer虔誠供養
今天是台灣的母親節，雖然和加拿大不一樣，但還是想祝您母親節快樂！弟子的父母親都已往生多年，而您就像慈母一般，時時關懷我們”這週好嗎？”，殷殷提醒弟子，大乘發心很重要;提醒我們要感恩師父及傳承祖師對我們的恩德等等，說法的恩德更是恩重如山，深深感恩！
今天這講，不知怎的，弟子聽了很開心呢！
新生止觀時，次第是決定的;在獲得止觀之後，止觀二者的次第是不決定的，也就是沒有固定次第。老師辨析著，有的人獲得第一靜慮近分定所攝的寂止，甚至已經透過它獲得勝觀，但還沒獲得第一靜慮根本定所攝的寂止。老師問說，有沒有真相大白的感覺？有！而且覺得很興奮，很感恩！興奮的是，原來以前聽到禪修的幾重天，每一個都需要靠真實的修行才能跨越的！就好隨喜祖師佛菩薩的功德！！感恩的是，修行的每一步，都有老師您仔細的教導，帶領著我們走向正確的成佛之路！好幸運！！
在此佳節，也祈願老師法體安康 長久住世 說法順緣具足！
也祈求老師加持宿世父母，都能得師長加持，早日離苦得樂，圓滿菩提！！
弟子張雅雯 Jennifer虔誠供養
2021-05-09 01:47:34 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
感恩上師，在苦難的輪回中為弟子開示止觀，
和弟子分享今年法師第一名四天，背出26萬字，
鼓勵弟子在母親節為母親供養三寶、誦經，
提醒弟子要發心，生命中值遇上師感到希望無窮
今日學習供養
1.(遮）無論是哪一部經論，如果無法完整地學習內義的話，只了解了片面的、
部分的內容，就會產生各式各樣的理解。認為自己是對某一個經論很正確的理解
的話，那是很危險的！
(立）宗大師引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的思擇之後，為我們抉擇出了最究竟
的意涵，這是何等的幸事！
2.為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
原來《集論》裡邊說有人獲得勝觀，而沒有獲得寂止，並不是說獲得了勝觀，卻沒有獲
得任何的寂止，而是說獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。
3.修行人最初獲得奢摩他的時候，就獲得第一靜慮近分定，這是一個得到奢摩他的界限
感恩 上師說法深恩
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
感恩上師，在苦難的輪回中為弟子開示止觀，
和弟子分享今年法師第一名四天，背出26萬字，
鼓勵弟子在母親節為母親供養三寶、誦經，
提醒弟子要發心，生命中值遇上師感到希望無窮
今日學習供養
1.(遮）無論是哪一部經論，如果無法完整地學習內義的話，只了解了片面的、
部分的內容，就會產生各式各樣的理解。認為自己是對某一個經論很正確的理解
的話，那是很危險的！
(立）宗大師引用了很多經典，並且經過完整、圓滿的思擇之後，為我們抉擇出了最究竟
的意涵，這是何等的幸事！
2.為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
原來《集論》裡邊說有人獲得勝觀，而沒有獲得寂止，並不是說獲得了勝觀，卻沒有獲
得任何的寂止，而是說獲得了近分定的勝觀，但是還沒有獲得根本定的寂止。
3.修行人最初獲得奢摩他的時候，就獲得第一靜慮近分定，這是一個得到奢摩他的界限
感恩 上師說法深恩
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
2021-05-09 01:41:37 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
老師 母親節快樂
感恩您教導弟子新生起止觀的次第和獲得止觀之後的次第決定 兩者的差別 獲得之後 是可以先修毘缽舍那再修奢摩他的
集論說有人獲得勝觀卻未獲得寂止 是說未獲得第一靜慮根本定以上的寂止
如果沒有宗大師引用經典 經過完整圓滿的思擇 為弟子抉擇最究竟的內涵 我也會像有人說的那樣 認為經論彼此相違 或擷取自以為是的部分理解
大師能夠趣佛密意 來自對人殊勝法殊勝的修證 淨化了自我的惑業 依師學法 證得了極根本圓滿 具攝經咒樞要 調心次第的完整教法
願弟子在觀待人事物 尤其是依師修行的學習時 也能突破寡聞 不善修要 斷章取義的業力 以道次第的架構內涵 如理的思擇經論和上師的教誡 能調伏自己的三業 繼續累積幫助自他解脫成佛的資糧
感恩傳承師長傳授弟子最徹底圓滿悟證的思想經驗 一步步引導我修行向上
敬祝上師老師 母親節快樂 願能生生世世得您攝受 學弘大師清淨圓滿教法 報答師恩
弟子慧琦頂禮
老師 母親節快樂
感恩您教導弟子新生起止觀的次第和獲得止觀之後的次第決定 兩者的差別 獲得之後 是可以先修毘缽舍那再修奢摩他的
集論說有人獲得勝觀卻未獲得寂止 是說未獲得第一靜慮根本定以上的寂止
如果沒有宗大師引用經典 經過完整圓滿的思擇 為弟子抉擇最究竟的內涵 我也會像有人說的那樣 認為經論彼此相違 或擷取自以為是的部分理解
大師能夠趣佛密意 來自對人殊勝法殊勝的修證 淨化了自我的惑業 依師學法 證得了極根本圓滿 具攝經咒樞要 調心次第的完整教法
願弟子在觀待人事物 尤其是依師修行的學習時 也能突破寡聞 不善修要 斷章取義的業力 以道次第的架構內涵 如理的思擇經論和上師的教誡 能調伏自己的三業 繼續累積幫助自他解脫成佛的資糧
感恩傳承師長傳授弟子最徹底圓滿悟證的思想經驗 一步步引導我修行向上
敬祝上師老師 母親節快樂 願能生生世世得您攝受 學弘大師清淨圓滿教法 報答師恩
弟子慧琦頂禮
2021-05-09 00:40:39 (t********h@g***l.***)
頂禮尊貴的大寶恩師：
頂禮宗大師依傳承經論智言在廣論中宣說完整圓滿止觀次第，為後世修行者避掉對止觀次第錯誤的見解，差之毫米將失之千里，感謝宗大師對我們的深恩。如果沒有老師您為弟子精闢細緻的宣講廣論內義，嬰兒慧的我們又如何能對宗大師的心意了解一二，弟子詞窮無能言語表達對您這份深恩，願以不怕難歡喜心堅持學下去來報答!
頂禮宗大師依傳承經論智言在廣論中宣說完整圓滿止觀次第，為後世修行者避掉對止觀次第錯誤的見解，差之毫米將失之千里，感謝宗大師對我們的深恩。如果沒有老師您為弟子精闢細緻的宣講廣論內義，嬰兒慧的我們又如何能對宗大師的心意了解一二，弟子詞窮無能言語表達對您這份深恩，願以不怕難歡喜心堅持學下去來報答!
2021-05-09 00:28:43 (k**9@r*s.***.**)
頂禮大寶恩師
要依宗喀巴大師的思擇，完整地理解經論的內涵，否則未完整學習內義只了解片面、部分內容，是很危險的。
最初新生之時，先修止後修觀故次第決定，獲得止觀之後，亦可先修觀在修止，故無決定次第。
為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
宗大師說，此非說未得第一靜慮近分定所攝之止，是說未得第一靜慮根本定以上之止。
獲得了勝觀，卻還沒有獲得寂止，是指還沒有獲得第一靜慮根本定以上的寂止，第一靜慮根本定是指獲得初禪根本定，近分定是根本定的加行
所以宗大師最後抉擇出，先獲得奢摩他>第一靜慮近分定所攝的寂止>第一靜慮近分定所攝的勝觀>第一靜慮根本定所攝的寂止的先後次第。
非常感恩老師為我們細細講說獲得止觀之後，修行的次第
弟子孫維政恭敬虔十
要依宗喀巴大師的思擇，完整地理解經論的內涵，否則未完整學習內義只了解片面、部分內容，是很危險的。
最初新生之時，先修止後修觀故次第決定，獲得止觀之後，亦可先修觀在修止，故無決定次第。
為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
宗大師說，此非說未得第一靜慮近分定所攝之止，是說未得第一靜慮根本定以上之止。
獲得了勝觀，卻還沒有獲得寂止，是指還沒有獲得第一靜慮根本定以上的寂止，第一靜慮根本定是指獲得初禪根本定，近分定是根本定的加行
所以宗大師最後抉擇出，先獲得奢摩他>第一靜慮近分定所攝的寂止>第一靜慮近分定所攝的勝觀>第一靜慮根本定所攝的寂止的先後次第。
非常感恩老師為我們細細講說獲得止觀之後，修行的次第
弟子孫維政恭敬虔十
2021-05-08 23:39:16 (c**********2@g***l.***)
頂禮敬愛的真如老師:
本次對於第一靜慮的近分定和根本定之間的關係和次第,進行了完整的說明,在層次上一次次的辨析抉擇後,讓我慢慢感受這些其中的差異. 雖然還沒有修習到這樣的境界,但也希求未來一步步走上去時,能更明白裡頭的內涵.
寫下本講次的心的回饋時,剛好是世間的母親節的日子,母親的意象對我而言是一種光輝與無私的愛的象徵,因此也想祝福您母親節快樂.
佛弟子 伊瑩虔誠禮敬
本次對於第一靜慮的近分定和根本定之間的關係和次第,進行了完整的說明,在層次上一次次的辨析抉擇後,讓我慢慢感受這些其中的差異. 雖然還沒有修習到這樣的境界,但也希求未來一步步走上去時,能更明白裡頭的內涵.
寫下本講次的心的回饋時,剛好是世間的母親節的日子,母親的意象對我而言是一種光輝與無私的愛的象徵,因此也想祝福您母親節快樂.
佛弟子 伊瑩虔誠禮敬
2021-05-08 23:05:00 (j********9@g***l.***)
非常感恩真如老師，開示伊始便以仁波切師長的提醒，囑咐弟子對於經文要前後對照融會貫通，完整理解經論內涵，老師以師長叮嚀，貫穿此講精要，字字句句深入解說初禪及色界四靜慮中，近分定與根本定二階段內涵及修習次第。 經過廣論原文的修改以及老師詳細解說 ，才令弟子豁然領悟，理解集論中所生疑惑及如何正確思維。雖然已獲得近分定勝觀，卻還未獲得根本定的寂止。
由於恩師解惑加持，對於宗大師歸敬頌中所述，修行人 “廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復發乏理辯教義力”，深深的體會及並引以為警惕。
聖人不出萬古如長夜，感恩 真如恩師慈悲智慧勇悍，帶領弟子趣入止觀勝妙的實修意趣。 特別祝願 恩師：母親節快樂，慈悲恩光遍澤大地，祈願老師法體安康，一切時處普攝護， 祈請 老師速速來台，與弟子們共聚於般若法會！
天母19善007班
弟子陳麗芳 頂禮合十
由於恩師解惑加持，對於宗大師歸敬頌中所述，修行人 “廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復發乏理辯教義力”，深深的體會及並引以為警惕。
聖人不出萬古如長夜，感恩 真如恩師慈悲智慧勇悍，帶領弟子趣入止觀勝妙的實修意趣。 特別祝願 恩師：母親節快樂，慈悲恩光遍澤大地，祈願老師法體安康，一切時處普攝護， 祈請 老師速速來台，與弟子們共聚於般若法會！
天母19善007班
弟子陳麗芳 頂禮合十
2021-05-08 22:45:00 (c*********o@g***l.***)
頂禮敬愛的上師:
今天是母親節。
世間的母親賜與弟子母乳， 救護弟子的身，佛法的上師賜與弟子法乳， 救護弟子的心。
令弟子成為會感恩的幸福的人。 這是多大的恩德啊!
弟子也要努力成為能報上師恩， 和報母恩的人。
祝福所有善知識與天下所有母親， 母親節快樂。
弟子恭敬頂禮。
今天是母親節。
世間的母親賜與弟子母乳， 救護弟子的身，佛法的上師賜與弟子法乳， 救護弟子的心。
令弟子成為會感恩的幸福的人。 這是多大的恩德啊!
弟子也要努力成為能報上師恩， 和報母恩的人。
祝福所有善知識與天下所有母親， 母親節快樂。
弟子恭敬頂禮。
2021-05-08 21:07:37 (l******3@g***l.***)
頂禮尊貴大寶恩師:您清晰而詳盡的開示總算幫弟子在滿天的疑雲中,擠出一道曙光,原來是這樣啊!他宗提出疑難時宗大師從各個角度辨析解說,弟子好像有一點知道,隨即又有疑惑,又變成不理解,這幾週就在其中四總有非懂的疑惑中反覆思維,卻總是沒答案,今天總算有剝去一層迷霧,感恩老師,弟子決定把次第決定的開示從新再串習仔細聽聞,祈求您的無上加持,讓弟子不但做到更要理解此中大師與您的密意,再一步步的去證得. 感恩您。弟子妙殊叩拜
2021-05-08 20:10:43 (r******8@g***l.***)
頂禮師長，今天是第二次復聽，當上師在提到各種定時，弟子內心升起，好想要獲得那些定喔！也弄明白，原來先獲得第一靜慮近分定，有可能就獲得了其所攝的勝觀，然後再依這個勝觀修行，獲得第一靜慮的根本定。那時後弟子就想，那樣的話，是不是勝觀也有很多種不一樣的勝觀 ? 果不其然，在看法師留言時，就看到法師有提到，"獲得止觀之後，會因其他的需求而再修其他所緣的止觀，以及現證的止觀。"願弟子能依靠上師三寶的加持，修得圓滿勝觀。
今天是母親節，弟子會聽從上師的話，好好誦經給母親，並回向願全天下的如母有情離苦得樂 !
弟子林蕊(誼蓁)頂禮
今天是母親節，弟子會聽從上師的話，好好誦經給母親，並回向願全天下的如母有情離苦得樂 !
弟子林蕊(誼蓁)頂禮
2021-05-08 11:10:13 (p******w@y***o.***.**)
頂禮老師:
很感恩老師告知我們看經典時是不可以只看片面幾句經文， 就很容易造成錯誤理解， 而必須是把經文前後文加以對照。 弟子也不懂經典， 只知道跟住老師學習友， 有善知識弟子就不會走錯路， 就不會自以為是。
就像今課<集論>所說， 在最初生起止觀次第是決定， 而是說獲得了近分定的勝觀， 但是還沒有獲得根本定的的寂止。
弟子雖然還不懂得什麼是近分定及根本定的分別 但是跟著老師學習就會慢慢了解到。感恩老師!
弟子黃少碧頂禮
很感恩老師告知我們看經典時是不可以只看片面幾句經文， 就很容易造成錯誤理解， 而必須是把經文前後文加以對照。 弟子也不懂經典， 只知道跟住老師學習友， 有善知識弟子就不會走錯路， 就不會自以為是。
就像今課<集論>所說， 在最初生起止觀次第是決定， 而是說獲得了近分定的勝觀， 但是還沒有獲得根本定的的寂止。
弟子雖然還不懂得什麼是近分定及根本定的分別 但是跟著老師學習就會慢慢了解到。感恩老師!
弟子黃少碧頂禮
2021-05-08 10:30:09 (a*********0@g***l.***)
1.感恩宗喀巴大師的思擇，完整地理解經論的內涵
破：只看片面幾句經文，錯誤的理解。
2.在獲得止觀之後，止觀二者沒有固定次第
3.為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
4.答：有獲得第一靜慮近分定勝觀，但沒有獲得第一靜慮根本定的寂止
5.欲求先奢摩他依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者
破：只看片面幾句經文，錯誤的理解。
2.在獲得止觀之後，止觀二者沒有固定次第
3.為何《集論》中說：有人獲得勝觀，卻仍未獲得寂止？
4.答：有獲得第一靜慮近分定勝觀，但沒有獲得第一靜慮根本定的寂止
5.欲求先奢摩他依靠第一靜慮近分定現證了四諦，修成了現證無我的勝觀，這個時候成為聖者
2021-05-08 08:04:36 (s**********3@g***l.***)
廣論止觀初探0030-集論所說依觀修止之義 (第30篇)
頂禮大寶恩師：
今天繼續學習「止觀次第決定之理」，覺得自己很幸福，因為遇到了上師為弟子們說止觀、遇到了宗大師、尊者所宣說的教法！雖然學習經論、攝類學是辛苦的事情，但因為值遇了師長，自己就像一張白紙、海綿，努力吸收善知識傳遞給弟子的法，在完全無能力辨別對錯時，確能遇到您們！弟子們只要像剛出生的嬰兒認真的吸取母乳，就能健康平安的滋養法身慧命，這一切都是師長的深恩！謝謝您們！
修習止觀的次第，一定是先獲得寂止，才能獲得勝觀！在《集論》中說到的：有先得勝觀而未得止，此處所指的"止"是第一靜慮根本定的寂止，而此處的"勝觀"是指第一靜慮的近分定的勝觀，很感謝老師的開示，弟子才能又多了解一些些。
祝老師 母親節快樂！
很謝謝老師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.05.08
頂禮大寶恩師：
今天繼續學習「止觀次第決定之理」，覺得自己很幸福，因為遇到了上師為弟子們說止觀、遇到了宗大師、尊者所宣說的教法！雖然學習經論、攝類學是辛苦的事情，但因為值遇了師長，自己就像一張白紙、海綿，努力吸收善知識傳遞給弟子的法，在完全無能力辨別對錯時，確能遇到您們！弟子們只要像剛出生的嬰兒認真的吸取母乳，就能健康平安的滋養法身慧命，這一切都是師長的深恩！謝謝您們！
修習止觀的次第，一定是先獲得寂止，才能獲得勝觀！在《集論》中說到的：有先得勝觀而未得止，此處所指的"止"是第一靜慮根本定的寂止，而此處的"勝觀"是指第一靜慮的近分定的勝觀，很感謝老師的開示，弟子才能又多了解一些些。
祝老師 母親節快樂！
很謝謝老師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.05.08
2021-05-08 03:54:50 (f***********6@g***l.***)
敬禮大寶恩師！
感恩您的加持！弟子至少知道集論這段的意思了，您說：【依靠第一靜慮近分定所攝的勝觀，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止】原來是這樣啊！眼前知道了，如果被反覆問難，可能還是不會。弟子會繼續努力，至心感恩上師！
弟子妙雪至誠頂禮
感恩您的加持！弟子至少知道集論這段的意思了，您說：【依靠第一靜慮近分定所攝的勝觀，更進一步獲得第一靜慮的根本定所攝的寂止】原來是這樣啊！眼前知道了，如果被反覆問難，可能還是不會。弟子會繼續努力，至心感恩上師！
弟子妙雪至誠頂禮
2021-05-08 03:52:39 (t***********a@g***l.***)
頂禮上師🙇🙏
弟子超開心的，今天這講終於有問題了！
現在每天最期待的就是上師的全廣，每週六最期待的就是止觀，學的比每週廣論課還認真(😅)
可是真的很神奇，不管再難的東西，只要透過上師講，就會很有畫面感覺，然後不懂可是也不會煩惱，只會覺得想要搞懂，或是繼續學以後一定會懂，有時候可能會多聽幾次就覺得好像有進入佳境，然後又撞牆，然後又再進入佳境。
希望弟子可以一直永遠繼續跟著師父上師學法，生生世世都要。
祈請上師一定要法體安康，弟子每天拜懺時，都會想起阿底峽尊者為藏地弟子捨壽20年，也想到師父，所以弟子更要好好拜懺，淨除對師長三寶的不信與不敬，才能好好跟著師長學法，以瓶注瓶的領受師長的法乳，希望盡未來際，也能成為像師長佛陀這樣的善知識🙇🙏
弟子超開心的，今天這講終於有問題了！
現在每天最期待的就是上師的全廣，每週六最期待的就是止觀，學的比每週廣論課還認真(😅)
可是真的很神奇，不管再難的東西，只要透過上師講，就會很有畫面感覺，然後不懂可是也不會煩惱，只會覺得想要搞懂，或是繼續學以後一定會懂，有時候可能會多聽幾次就覺得好像有進入佳境，然後又撞牆，然後又再進入佳境。
希望弟子可以一直永遠繼續跟著師父上師學法，生生世世都要。
祈請上師一定要法體安康，弟子每天拜懺時，都會想起阿底峽尊者為藏地弟子捨壽20年，也想到師父，所以弟子更要好好拜懺，淨除對師長三寶的不信與不敬，才能好好跟著師長學法，以瓶注瓶的領受師長的法乳，希望盡未來際，也能成為像師長佛陀這樣的善知識🙇🙏
2021-05-08 02:55:00 (j********6@g***l.***)
頂禮至尊恩師：
無比感恩上師帶領弟子欲枯竭自他生死苦海，而宣講止觀。得師加持，弟子重複聽聞，有種理解一點點堆疊、進遞之感。聽到宗大師說「獲得了止觀之後，止觀的先後次第是不決定的」，弟子感到疑惑——止觀不是次第決定，一定是先獲得寂止，進一步才能獲得勝觀嗎？還有區分最初新生之時，與獲得止觀之後嗎？後來重複聽聞老師解釋寂止有分近分定、根本定，弟子恍然有些明白：原來止觀似乎是一種輾轉增上的過程。也就是獲得了第一靜慮近分定的寂止，之後獲得第一靜慮近分定的勝觀，還要進一步去修第一靜慮根本定所攝的寂止，如此輾轉增上。思惟至此，弟子內心亦有層層向上延展的開闊之感。不知道弟子理解的是否正確呢？
感恩仁波切叮嚀弟子要前後對照經文內容、融會貫通，才能對內涵有較完整的認識，以及宗大師為弟子抉擇、宣說最完整的意涵，還有您如此清晰的善巧說，弟子很感動、也很慶幸能得師長大悲引領，不用因為錯誤、片段的理解而迷路，白受很多苦。在許多修行人迷惑之處，善知識輕輕撥開弟子內心的迷霧，指引一條修行無誤之道，真是太幸運了！祈請老師加持弟子，一直跟隨您獲得對經論最圓滿、完整的認識，並依此精勤修學、證悟，以報師恩、法恩、眾生恩。
無比感恩上師帶領弟子欲枯竭自他生死苦海，而宣講止觀。得師加持，弟子重複聽聞，有種理解一點點堆疊、進遞之感。聽到宗大師說「獲得了止觀之後，止觀的先後次第是不決定的」，弟子感到疑惑——止觀不是次第決定，一定是先獲得寂止，進一步才能獲得勝觀嗎？還有區分最初新生之時，與獲得止觀之後嗎？後來重複聽聞老師解釋寂止有分近分定、根本定，弟子恍然有些明白：原來止觀似乎是一種輾轉增上的過程。也就是獲得了第一靜慮近分定的寂止，之後獲得第一靜慮近分定的勝觀，還要進一步去修第一靜慮根本定所攝的寂止，如此輾轉增上。思惟至此，弟子內心亦有層層向上延展的開闊之感。不知道弟子理解的是否正確呢？
感恩仁波切叮嚀弟子要前後對照經文內容、融會貫通，才能對內涵有較完整的認識，以及宗大師為弟子抉擇、宣說最完整的意涵，還有您如此清晰的善巧說，弟子很感動、也很慶幸能得師長大悲引領，不用因為錯誤、片段的理解而迷路，白受很多苦。在許多修行人迷惑之處，善知識輕輕撥開弟子內心的迷霧，指引一條修行無誤之道，真是太幸運了！祈請老師加持弟子，一直跟隨您獲得對經論最圓滿、完整的認識，並依此精勤修學、證悟，以報師恩、法恩、眾生恩。
2021-05-08 02:35:12 (m*********o@m******0.***.**)
感謝上師，為我們開釋集論所說有先得勝觀而未得止是指得第一靜慮根本定後現證四諦得到無我的勝觀。如果不是依著祖師清淨傳承，片面解釋經義就會得出先得勝觀而未得止的結論，感恩上師不辭辛勞為弟子們宣說法義，祈求早日能参與直播聞法!
2021-05-08 01:45:15 (w*******1@g***l.***)
頂禮老師、師父三寳:學習了這一講的止觀次第的辨析，更加明白了止觀的內涵和次第，對於往後學習止觀，心中升起更大的歡喜心和信心！無限的感恩！祈願往後無限生命的學習皆能獲得老師、師父三寶的加持！弟子陳文華 頂禮。
2021-05-08 01:42:00 (s*******k@g***l.***)
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子對現況未能全面上文下理深入不同經論學好法理，故此自己的理解是片面是有錯，但現因有師父、老師及一切大善知識們願生生世世帶領我們教導我們學弘宗大師清淨傳承圓滿教證顯密教法，三生有幸籍遇學修《菩提道次第廣論》包含三藏十二部一切經論精髓，現由老師為我們宣講教授，弟子們是無比幸福生命價值不斷提升，每當重複聞思止觀初深課程，就是不斷種得證得空性之正因，最終一定能證得現證空性智慧解脱生死輪迴究竟成佛，這完全是師長三寶功德。弟子學習今講對最初新生之時修止觀次第決定之理是確定，第二輪之後的再深入學習時的次第決定就不同了，對集學論內涵真的很新鮮很有興趣多複聽祈求學明白，無限感恩有師法友增上環境共學共業從樂趣勝樂。
感恩
弟子妙恩頂禮
弟子對現況未能全面上文下理深入不同經論學好法理，故此自己的理解是片面是有錯，但現因有師父、老師及一切大善知識們願生生世世帶領我們教導我們學弘宗大師清淨傳承圓滿教證顯密教法，三生有幸籍遇學修《菩提道次第廣論》包含三藏十二部一切經論精髓，現由老師為我們宣講教授，弟子們是無比幸福生命價值不斷提升，每當重複聞思止觀初深課程，就是不斷種得證得空性之正因，最終一定能證得現證空性智慧解脱生死輪迴究竟成佛，這完全是師長三寶功德。弟子學習今講對最初新生之時修止觀次第決定之理是確定，第二輪之後的再深入學習時的次第決定就不同了，對集學論內涵真的很新鮮很有興趣多複聽祈求學明白，無限感恩有師法友增上環境共學共業從樂趣勝樂。
感恩
弟子妙恩頂禮
2021-05-08 01:36:06 (j********6@g***l.***)
顶礼老师，
弟子千万分的感激老师您，慈悲地引领弟子。
如没有老师您宣讲的全广，止观，弟子真的不知道该往何处去？
感恩所有的祖师大德和师父老师，弟子是坐享其成，所受用的一切是一 代又一代祖师大德和师父老师呕心沥血建立的。
弟子愿生生世世追随师父老师，学弘宗大师圆满显密教法，永不退心！
弟子
张郦缃恭敬顶礼
弟子千万分的感激老师您，慈悲地引领弟子。
如没有老师您宣讲的全广，止观，弟子真的不知道该往何处去？
感恩所有的祖师大德和师父老师，弟子是坐享其成，所受用的一切是一 代又一代祖师大德和师父老师呕心沥血建立的。
弟子愿生生世世追随师父老师，学弘宗大师圆满显密教法，永不退心！
弟子
张郦缃恭敬顶礼
2021-05-08 01:28:19 (j***********2@g***l.***)
剛聽完老師講解的止觀初探第30講，實在太開心了！因為弟子比還沒聽之前更懂得了宗大師在廣論原文345頁第10-11行的這個問難後宗大師的解答。原來是因為先有第一靜慮近分定的寂止和勝觀，然後再有第一靜慮根本定寂止的這樣的次第差別！老師用非常淺顯又能扼要理解的講說方式，讓弟子一步一步跟著老師的理路前進，然後就能聽懂了。真的真的太開心了，弟子又多學懂廣論裡止觀的內容，太開心了！謝謝老師、謝謝大家。
首播留言 2021-05-08 01:05:25
心得:若沒有全面了解經典,若沒有老師的引導,學者很容易陷入對經典的片面認識,產生錯誤置己為危險中,很感恩有老師帶我們細細學習
首播留言 2021-05-08 01:03:00
心得：🍁敬愛的上師： 弟子最近身心處於極度疲倦的情況，在自利與利他間不斷拉拔，常常感覺無法負荷，渴望多一些學習與私人時間....與此同時，總是會收到恩師派風派雨的安慰、教導、加持，令弟子再再思惟、憶念恩師，心中就有力量！弟子渴望跨越違緣、持續學習，得到身心輕安，追隨您走唯一正確的離苦得樂之道！謹記恩師叮嚀：祈求三寶加持、堅持造善，累積聞思止觀的資糧！弟子想您，想您，想您～🙏～💕💕
首播留言 2021-05-08 01:00:24
心得：上師，弟子背了科判，供養您！祝您母親節快樂，祈求您為弟子講止觀，講阿底峽尊者廣傳💖
首播留言 2021-05-08 00:58:57
心得: 顶礼老师，在学了止观初探后，觉得证得空性还是有希望的。弟子发愿会好好学。感恩老师，希望老师长久住世。
首播留言 2021-05-08 00:57:27
學習心得：至誠頂禮大寶恩師，感恩老師，有串習前面講次，慢慢有熟悉之感。也有預習新進度，熟文，但還是不解其意，所以更希求老師開示，期待一會聽的過程領納加持，打開任督二脈。祈請老師法體安康，常轉法輪，長久住世！
首播留言 2021-05-08 00:40:27
心得－頂禮大寶恩師！明天是台灣的母親節，感念您與師父及佛菩薩們，視弟子為獨一愛子般的呵護！於長夜中馳騁生死，尋覓我者...沈溺有海，拔濟我者..。30週以來，總是在深夜的此時，陪伴著我們學習，就是為了要我們遠離愚癡煩惱，遠離輪迴的苦難啊！深深頂禮您的深恩！！也願在菩提路上，得您歡喜攝受！加持弟子速疾生起利益一切有情的菩提心，如諸佛菩薩一般救拔一切如母有情，令得安樂！！🌹🌹🌹🌹🌹🌹❤❤❤
2021-05-07 12:31:05 (A*****3@b*******t.***)
🍁頂禮敬愛的大寶恩師
明天又是一周最期待的一天，和恩師相約線上～
最近的全廣和止觀提到祖師功德，想到恩師殷切叮嚀弟子要念恩，想到智稱論師，想到阿底峽尊者，如果沒有藏人翻譯，後世的弟子豈能學習到清淨的傳承，更感念師父與上師用弟子熟識的語言為弟子宣說法音，而且是無比珍貴的宗大師教法~~
後天就是母親節了，祝願恩師永遠快樂～
🌷🌷🌷觀想供養恩師🌹🌹🌹
ཨ་མ་དུས་ཆེན་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས།
非常想念恩師，感恩您餵養弟子法乳、成為弟子生生世世的法身父母，祈願恩師法體安康 長久住世 常轉法輪。
三寶弟子 恭敬虔十🙏
明天又是一周最期待的一天，和恩師相約線上～
最近的全廣和止觀提到祖師功德，想到恩師殷切叮嚀弟子要念恩，想到智稱論師，想到阿底峽尊者，如果沒有藏人翻譯，後世的弟子豈能學習到清淨的傳承，更感念師父與上師用弟子熟識的語言為弟子宣說法音，而且是無比珍貴的宗大師教法~~
後天就是母親節了，祝願恩師永遠快樂～
🌷🌷🌷觀想供養恩師🌹🌹🌹
ཨ་མ་དུས་ཆེན་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས།
非常想念恩師，感恩您餵養弟子法乳、成為弟子生生世世的法身父母，祈願恩師法體安康 長久住世 常轉法輪。
三寶弟子 恭敬虔十🙏
2021-05-07 11:34:50 (s********e@g***l.***)
很感恩法師每週六前出的止觀預告，還有精采內容搶先看，引動弟子迫不及待想上線聽老師開示的欲求心，弟子也因為有老師和法師們的用心，事先將改譯原文ＰＯ出，可以先做預習，做好直播時的前行。
祈願生生世世都能得到 老師教導和攝受
祈願老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
祈願生生世世都能得到 老師教導和攝受
祈願老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
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