徐〇〇 2025-04-24 11:13:19 (k*********6@g***l.***)
敬呈老師:弟子聽完7遍了。
1.這一講聽的時候一直卡在心王與心所的概念,雖然還不是完全懂,但是瞭解了心識包含了心王與心所,此處並非指51種心所中的作意心所,而是泛指心識的活動。
2.此句話包含了奢摩他的體性和界限。十分清楚。
在聽老師講心王與心所的時候,前幾次聽老師講到有哪些經典中提及心王心所時,腦袋都會放空,但是聽第6、7遍的時候,體會到這是許多聽過的大經論中提及的內涵,代表是有傳承而且被祖師們廣泛認定的概念。如果不是老師我不可能學到這個概念。覺得有點感動,我學的是這麼有根據的佛法,我也在聽聞過程中離佛菩薩祖師的智慧又更近了一步。希望我們的聽聞能供養老師,令老師非常歡喜!弟子品君頂禮
1.這一講聽的時候一直卡在心王與心所的概念,雖然還不是完全懂,但是瞭解了心識包含了心王與心所,此處並非指51種心所中的作意心所,而是泛指心識的活動。
2.此句話包含了奢摩他的體性和界限。十分清楚。
在聽老師講心王與心所的時候,前幾次聽老師講到有哪些經典中提及心王心所時,腦袋都會放空,但是聽第6、7遍的時候,體會到這是許多聽過的大經論中提及的內涵,代表是有傳承而且被祖師們廣泛認定的概念。如果不是老師我不可能學到這個概念。覺得有點感動,我學的是這麼有根據的佛法,我也在聽聞過程中離佛菩薩祖師的智慧又更近了一步。希望我們的聽聞能供養老師,令老師非常歡喜!弟子品君頂禮
廖〇〇 2023-12-21 04:58:13 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
已經到了科判三,即是止觀自性.首先,先介紹奢摩他的自性.
如【解深密經】云:即於如是善思惟法,獨處空間,內正安住,作意思惟;
是說修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內、向內正確地安住,對於那些善思惟的法進行作意、作意。這樣能作意的心不受沉和掉的影響,透過向內持續地作意、作意,如此趣入,並且多次地安住,到什麼程度呢?當生起身輕安與心輕安的時候,那個三摩地就是奢摩他。這也就是「菩薩遍尋奢摩他」。
這其中,正安住就是不受沉和掉的影響.讓內心平等.不向外散亂,也不向內昏沉.心弦調得正好,可以作意思惟先前所聽聞的那些法的義理. 此處的「作意」是指心識的活動,包括安住、思考、回憶,還有觀察抉擇等等。最終能生起身輕安還有心輕安的這個等持,就是奢摩他了。這就是菩薩周遍尋求的奢摩他。
僻靜的地方是怎樣的條件呢?鐘擺的滴答聲,流水聲,風聲,電器的運轉聲,這些都要讓它們安靜嗎? 那這環境的要求就很高了.聽說「聲音是等持之刺」,看來還是要止住所有的聲響.是嗎?不要被它們拉走.散掉.
以此精勤聞思的功德,回向:至尊師長壽堅固,潔淨事業遍十方.弟子眾聞思修資糧倍倍增上,一切有情速成佛道.
弟子妙微虔誠稽首禮.2023/12/21
已經到了科判三,即是止觀自性.首先,先介紹奢摩他的自性.
如【解深密經】云:即於如是善思惟法,獨處空間,內正安住,作意思惟;
是說修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內、向內正確地安住,對於那些善思惟的法進行作意、作意。這樣能作意的心不受沉和掉的影響,透過向內持續地作意、作意,如此趣入,並且多次地安住,到什麼程度呢?當生起身輕安與心輕安的時候,那個三摩地就是奢摩他。這也就是「菩薩遍尋奢摩他」。
這其中,正安住就是不受沉和掉的影響.讓內心平等.不向外散亂,也不向內昏沉.心弦調得正好,可以作意思惟先前所聽聞的那些法的義理. 此處的「作意」是指心識的活動,包括安住、思考、回憶,還有觀察抉擇等等。最終能生起身輕安還有心輕安的這個等持,就是奢摩他了。這就是菩薩周遍尋求的奢摩他。
僻靜的地方是怎樣的條件呢?鐘擺的滴答聲,流水聲,風聲,電器的運轉聲,這些都要讓它們安靜嗎? 那這環境的要求就很高了.聽說「聲音是等持之刺」,看來還是要止住所有的聲響.是嗎?不要被它們拉走.散掉.
以此精勤聞思的功德,回向:至尊師長壽堅固,潔淨事業遍十方.弟子眾聞思修資糧倍倍增上,一切有情速成佛道.
弟子妙微虔誠稽首禮.2023/12/21
呂〇〇 2022-12-29 10:48:19 (n******1@g***l.***)
頂禮至尊無上大寶恩師:
感恩宗大師和老師詳細解說奢摩他的體性,令弟子更了解要如何修習奢摩他,而且修習奢摩他可以得到身輕安和心輕安。
祈願老師加持我等弟子能早日修習奢摩他,得到身心輕安。
感恩宗大師和老師詳細解說奢摩他的體性,令弟子更了解要如何修習奢摩他,而且修習奢摩他可以得到身輕安和心輕安。
祈願老師加持我等弟子能早日修習奢摩他,得到身心輕安。
林〇〇 2022-10-25 23:59:17 (b******9@g***l.***)
顶礼老师!
奢摩他的定义不容易懂,感恩老师对这段文义总体消文并各别讲解!弟子多听几遍后,有一些粗粗的了解。当提到要「在独自处在僻静处,令心安住之后,要善思惟先前所听闻的那些义理」,对于能够善思惟前的听闻,要听的正确,也有感受到它的重要性。
在这段经文裡出现了四次「思惟」,也是不好懂的。感恩老师帮弟子区分了这裡的「作意」和《赛仓摄类学》是不同的。
很嚮往得到奢摩他之后的快乐。
祈求上师能加持我们,心中能够快速地生起止观双运的道!
感恩老师!
弟子林翠平恭敬顶礼2022.10.25.
奢摩他的定义不容易懂,感恩老师对这段文义总体消文并各别讲解!弟子多听几遍后,有一些粗粗的了解。当提到要「在独自处在僻静处,令心安住之后,要善思惟先前所听闻的那些义理」,对于能够善思惟前的听闻,要听的正确,也有感受到它的重要性。
在这段经文裡出现了四次「思惟」,也是不好懂的。感恩老师帮弟子区分了这裡的「作意」和《赛仓摄类学》是不同的。
很嚮往得到奢摩他之后的快乐。
祈求上师能加持我们,心中能够快速地生起止观双运的道!
感恩老师!
弟子林翠平恭敬顶礼2022.10.25.
陳〇〇 2021-12-11 08:51:51 (c********2@g***l.***)
頂禮老師
想要修持奢摩他的人,要獨處在僻靜的地方,這時內心要平等的安住,就是沒有沈沒跟掉舉的這樣一個高低起伏、晃動不安的狀態。安住之後要做什麼呢?要善思惟法,思惟先前所聽聞的那些義理,緣著那些義理而作意思惟。並且讓內心相續不斷地再作意思惟。這裏的「作意」是指心識的活動,包括安住、思考、回憶、還有觀察抉擇等等。如此地安住,並且多次地安住這樣的作意中,最終能生起身輕安、還有心輕安的這個等持,就是奢摩他了,這就是菩薩周遍尋求的奢摩他了。
弟子 陳澄瑩 恭敬合十
想要修持奢摩他的人,要獨處在僻靜的地方,這時內心要平等的安住,就是沒有沈沒跟掉舉的這樣一個高低起伏、晃動不安的狀態。安住之後要做什麼呢?要善思惟法,思惟先前所聽聞的那些義理,緣著那些義理而作意思惟。並且讓內心相續不斷地再作意思惟。這裏的「作意」是指心識的活動,包括安住、思考、回憶、還有觀察抉擇等等。如此地安住,並且多次地安住這樣的作意中,最終能生起身輕安、還有心輕安的這個等持,就是奢摩他了,這就是菩薩周遍尋求的奢摩他了。
弟子 陳澄瑩 恭敬合十
王******** 2021-10-05 07:45:44 (2*******8@q*q.***)
顶礼老师!弟子今日复习,对老师解释奢摩他的体性,关于什么是正确的安住?令内心不要向外散,令心平等,不受沉掉的影响,没有沉掉这样一个高低起伏、晃动不安的状态而趣入对境,所以就称为“正安住”,这一段开示深有感触。作为一介凡夫弟子总感到内心整天不是沉就是掉,很难专注。但一心专注的体验,弟子曾短暂地拥有过的,儿时的我是一个安静的孩子,总喜欢在角落里看很久的书,上幼儿园故事看过一遍就能讲出来,学习上也是靠自学快速、轻松地完成,这些都成为了难忘的回忆;再者弟子记得在《佛陀传》里佛陀曾对一起吃橘子的孩子们说:“你的心思没有思念着昨天或明天,只是全神贯注地投入这一刻。看着橘子,一个修习专注的人能看到宇宙间的奥秘和万事万物的相互关系。”弟子观看后曾有几天体验过活在当下的平静与专注,但很快就被拉回现实。本讲老师在讲到“作意思维”这一段讲解了心王与心所,这让弟子明白之所以不能专注,正是因为对这两者的复杂运作未曾清楚地认知,导致自心散乱并不停地造作不善业。佛法是观心之法,而止观正是契入的路径,弟子虚度半生终能踏上佛陀教导的观照自心洞见真理的伟大旅程!真是何其有幸!这一切只因值遇善知识,虔诚感恩!广州王越敬呈
沈〇〇 2021-06-10 00:01:18 (a******9@g***l.***)
上師,弟子對於此講次的理解如下:所謂奢摩他自性,是在一僻靜之處,思惟先前所聽聞法,內心正確、平等安住,不外散,讓心王(六識)與五心所相應,相續不斷的以思考、觀察、回憶、安住、抉擇等作意心識活動,直至獲得身輕安與心輕安。弟子初淺了解奢摩他不只有心安住而已,而是有很多層次心識的作用,需要深細的辨別和取捨。
饒〇〇 2021-05-08 10:39:08 (h******j@y***o.***.**)
老師好:
弟子每天串習止觀,從頭背起,前陣子背到奢摩他自性,覺得好像繞口令,不知在唸什麼,停了好一段時間,沒有新進度。
剛才聽這段開示,好像有點懂,再看經文就比較能背了。
謝謝您一直提醒弟子要多聽,踏上這條學習止觀之路,愈來愈親切,弟子很歡喜有您的指引😊
弟子每天串習止觀,從頭背起,前陣子背到奢摩他自性,覺得好像繞口令,不知在唸什麼,停了好一段時間,沒有新進度。
剛才聽這段開示,好像有點懂,再看經文就比較能背了。
謝謝您一直提醒弟子要多聽,踏上這條學習止觀之路,愈來愈親切,弟子很歡喜有您的指引😊
張〇〇 2021-03-20 23:55:44 (h*****g@n*u.***.**)
20210321頂禮親愛的大悲師父上師,祈請加持
今天聽第10講前,弟子因為一些事項,內心很不舒服,弟子不想讓輕輕放過,不想用物質的方式讓自己好過,但是向內觀察卻是霧茫茫一片。於是就開始聽上師開示,當上師講到心識、心王、心所時,弟子發現原來我對我的心是如此陌生,所以當想要定睛看時,才會霧茫茫一片。在沒有正確理解心識及其作用情況下,所起的念頭,所說的話,所做的事,想必有諸多弊端,也離我所希冀的幸福越來越遠。因此,很感恩上師不辭辛勞為弟子開示,讓弟子能有機會正確認識自己的內心,造善淨之業,真實翻轉自己生命,也能夠幫助他人。以上心得供養上師,祈請上師指導
今天聽第10講前,弟子因為一些事項,內心很不舒服,弟子不想讓輕輕放過,不想用物質的方式讓自己好過,但是向內觀察卻是霧茫茫一片。於是就開始聽上師開示,當上師講到心識、心王、心所時,弟子發現原來我對我的心是如此陌生,所以當想要定睛看時,才會霧茫茫一片。在沒有正確理解心識及其作用情況下,所起的念頭,所說的話,所做的事,想必有諸多弊端,也離我所希冀的幸福越來越遠。因此,很感恩上師不辭辛勞為弟子開示,讓弟子能有機會正確認識自己的內心,造善淨之業,真實翻轉自己生命,也能夠幫助他人。以上心得供養上師,祈請上師指導
邱〇〇 2021-03-15 10:47:58 (t***1@m**5.*****.***)
敬愛的老師:
身心輕安的境界,聽起來令人非常嚮往。祈請在老師的加持下,弟子能夠在正安住中、對善思惟的法不斷作意而速疾獲得。
感恩、隨喜老師及法師們對止觀宣講的所有付出,弟子這輩子有幸恭聞,一定要將此二波羅蜜多修成。
敬祝老師及所有善知識
法體康泰、長久住世、常轉法輪
弟子 淑芬頂禮
身心輕安的境界,聽起來令人非常嚮往。祈請在老師的加持下,弟子能夠在正安住中、對善思惟的法不斷作意而速疾獲得。
感恩、隨喜老師及法師們對止觀宣講的所有付出,弟子這輩子有幸恭聞,一定要將此二波羅蜜多修成。
敬祝老師及所有善知識
法體康泰、長久住世、常轉法輪
弟子 淑芬頂禮
A*** G**** 2021-03-05 12:23:40 (a*********4@y***o.**)
I have noticed that upon review of Mental Factors in "The Mind", vigilance (introspection) is not included in the categories of Omniscient, Determining or Virtuous Mental Factors. As introspection is considered an essential component of the training in single-pointed concentration, why isn't it included as a type of Mental Factor? After all it does serve a critical purpose.
林〇〇 2021-02-22 05:27:54 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
在此段落中,雖然對其中提到心王心所及如何做意思惟?內心能正確在正法的思惟做意當中,心能處在輕安之中。能聽到空行母的美音聲,不謹讓弟子想到孔子彈古琴,能彈出憂天下蒼生之情懷,然恩師得讚頌是不是也是一種空性呈現?如果能聽懂是不是也是一種止觀的訓練呢?
感恩恩師對我們所做的一切
弟子文玲恭敬頂禮110.2.22
在此段落中,雖然對其中提到心王心所及如何做意思惟?內心能正確在正法的思惟做意當中,心能處在輕安之中。能聽到空行母的美音聲,不謹讓弟子想到孔子彈古琴,能彈出憂天下蒼生之情懷,然恩師得讚頌是不是也是一種空性呈現?如果能聽懂是不是也是一種止觀的訓練呢?
感恩恩師對我們所做的一切
弟子文玲恭敬頂禮110.2.22
鄭〇〇 2021-01-29 07:12:45 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師:感謝您數數宣講止觀,弟子在第10講學到修奢摩他的人必須獨處在僻靜的地方,對於善思惟的法進行作意.要作意什麼?作意之前所聽聞的義理.因此第子想到<<廣論>>前面說的:什麼是思惟?要思惟什麼?我們成天胡思亂想,知見稠林,在我愛執中載浮載沉,今天再次聽到說要善思惟之前所聽聞的那些義理,忽然間想不起來自己聽聞過那些義理?但又好像聽了很多卻不知道要思惟哪條義理?這時又忽然告訴我心王和心所,要仔細地觀察自己的所對境,透過思惟和正安住,達到身輕安和心輕安的三摩地,這樣就是菩薩遍尋奢摩他.總而言之弟子的收穫就是學習止觀,要獲得奢摩他,絕對不是自己關起來打坐是學習止觀,要獲得奢摩他,絕對不是自己關起來打坐,而是必須跟著傳承師長,依著聞思修一步一步走上去.弟子希求得到奢摩他及毗缽舍那,院生生世世追隨師父 老師學弘宗大師顯密清淨圓滿教法 直至成佛 永不退轉.祈願 老師 法體康泰 常轉法輪. 弟子 妙瑩 至誠頂禮
楊〇〇 2021-01-23 06:44:54 (v**********g@g***l.***)
頂禮大寶恩師,
聽聞今天這一講,弟子印象很深刻的地方包括:
1.奢摩他的界限是:身輕安與心輕安。
2.身心輕安,是透過向內正安住,以不散亂心思惟作意善思惟法而生起的! (與以往模糊錯誤以為「不要想太多、沒有煩惱就好像是身心輕安」有很大差異)
3.而這樣的身心輕安,是菩薩遍尋的奢摩他。
弟子疑惑之處則為原文中說「如是是為菩薩遍尋奢摩他」,為什麼用「遍尋」呢? 菩薩周遍尋求之意,指的是在一切境界、一切時處中,都要安住奢摩他的意思嗎?而這樣的狀態,是可用比量證得的嗎? 還是必定為現量證得呢?
感恩老師為弟子宣說善思惟法,祈請老師永恆攝受加持,弟子希求您的引導,趣入湛藍空性法海!
聽聞今天這一講,弟子印象很深刻的地方包括:
1.奢摩他的界限是:身輕安與心輕安。
2.身心輕安,是透過向內正安住,以不散亂心思惟作意善思惟法而生起的! (與以往模糊錯誤以為「不要想太多、沒有煩惱就好像是身心輕安」有很大差異)
3.而這樣的身心輕安,是菩薩遍尋的奢摩他。
弟子疑惑之處則為原文中說「如是是為菩薩遍尋奢摩他」,為什麼用「遍尋」呢? 菩薩周遍尋求之意,指的是在一切境界、一切時處中,都要安住奢摩他的意思嗎?而這樣的狀態,是可用比量證得的嗎? 還是必定為現量證得呢?
感恩老師為弟子宣說善思惟法,祈請老師永恆攝受加持,弟子希求您的引導,趣入湛藍空性法海!
楊〇〇 2021-01-16 20:07:58 (y**********e@m*a.*****.***)
頂禮大寶恩師:吉祥如意!願 老師龍體安康.長久駐世.常轉法輪!
對思惟.作意.內安住.奢摩他生希求心.盼早日得到.祈求老師加持!
末學 志賢 頂禮
對思惟.作意.內安住.奢摩他生希求心.盼早日得到.祈求老師加持!
末學 志賢 頂禮
陳〇〇 2021-01-10 00:34:30 (c**********2@g***l.***)
頂禮敬愛的真如老師:
正安住需透過如理的思維和作意,方能達到身心輕安的境界。
雖然還不知道究竟那樣的狀態是什麼樣的狀態?但最近再聽聞廣論、全廣和老師開示的止觀後,沉靜下自己的心,或者在誦經拜佛的當下,似乎都可以感受到心安住的狀態。 很希求這樣的境界,越能一步步圓滿。
弟子伊瑩虔誠禮敬
正安住需透過如理的思維和作意,方能達到身心輕安的境界。
雖然還不知道究竟那樣的狀態是什麼樣的狀態?但最近再聽聞廣論、全廣和老師開示的止觀後,沉靜下自己的心,或者在誦經拜佛的當下,似乎都可以感受到心安住的狀態。 很希求這樣的境界,越能一步步圓滿。
弟子伊瑩虔誠禮敬
楊〇〇 2021-01-09 19:10:56 (f*******8@g***l.***)
頂禮親愛的老師:弟子今天聽聞第10講止觀,非常歡喜。對於老師宣說奢摩他--正確地安住,提到如月格西解釋說平等就是令內心不要向外散、令心平等,也就是沒有受沉的影響,也沒有受掉的影響,它沒有沉掉的這樣一個高低起伏、晃動不安的一個狀態而趣入對境,所以就稱之為「正安住」、「正安住」"內心非常激動,沒有老師宣說,實在很難了解,什麼是內心平等,看著老師的影像,手勢,似乎比較理解內心平等是什麼意思,深深感恩老師能用影像檔饒益大家,感恩老師,弟子能聽您說法,非常非常非常幸福,非常非常非常歡喜!!!
弟子 妙蘭合十頂禮2021.01.10
弟子 妙蘭合十頂禮2021.01.10
朱〇〇 2021-01-08 22:40:53 (m*****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
聽著您為我們慢慢地、反覆地講述奢摩他自性時,凝視著上師對我們關注凝視的眼神,感受到上師將生命全部的熱忱投入在每一個眼神裡傳遞出來,弟子內心被深深地打動!感恩上師用全部的生命要帶我們出苦海!弟子誓願一定要跟著上師學玩止觀,而且生生世世追隨您!
弟子朱穆鳳頂禮
聽著您為我們慢慢地、反覆地講述奢摩他自性時,凝視著上師對我們關注凝視的眼神,感受到上師將生命全部的熱忱投入在每一個眼神裡傳遞出來,弟子內心被深深地打動!感恩上師用全部的生命要帶我們出苦海!弟子誓願一定要跟著上師學玩止觀,而且生生世世追隨您!
弟子朱穆鳳頂禮
林〇〇 2021-01-05 22:54:17 (j********8@g***l.***)
頂禮至尊具恩根本上師真如老師,感恩老師的開示,弟子學的很歡喜。
這一講一開始聽時,弟子覺得很難,所以弟子就只能不斷的聽,並且和可婷討論,所以今天聽到第9次了,弟子才寫心得,雖然有點慢,但還是希望供養的心得可以讓老師歡喜。
弟子有將解深密經的奢摩他體性這段文背起來,因為背起來的緣故,再透由老師的開示,就清楚很多,覺得沒有起初聽的時候這麼難了。
弟子很隨喜可婷的發心,她發心要讓台南17秋001班的學員可以學習並熟悉止觀,所以可婷有和大家一起研討止觀,透由大家的研討,弟子也更清楚,很感恩老師的加持。
老師這一講特別提到「心王」及「心所」,以前弟子總搞不懂這二個名詞的意思,這次聽老師講解後,對於文字相有更了解,弟子覺得很歡喜,也會將心及心所的定義背起來。
弟子雖然對於奢摩他體性的文字相有一點了解,對於其背後的行相完全不懂,祈願老師加持,弟子今生可以在老師身邊學習,跟老師一起打坐閉關,讓老師教導如何內正安住,作意思惟;復即於此能思惟心,內心相續作意思惟,起身、心輕安。
這一講弟子從覺得很難,到覺得不難,就是透由不斷聽老師的開示及和可婷研討,真的很感恩老師的教導。
師心佛心 弟子林豐圃叩禮
這一講一開始聽時,弟子覺得很難,所以弟子就只能不斷的聽,並且和可婷討論,所以今天聽到第9次了,弟子才寫心得,雖然有點慢,但還是希望供養的心得可以讓老師歡喜。
弟子有將解深密經的奢摩他體性這段文背起來,因為背起來的緣故,再透由老師的開示,就清楚很多,覺得沒有起初聽的時候這麼難了。
弟子很隨喜可婷的發心,她發心要讓台南17秋001班的學員可以學習並熟悉止觀,所以可婷有和大家一起研討止觀,透由大家的研討,弟子也更清楚,很感恩老師的加持。
老師這一講特別提到「心王」及「心所」,以前弟子總搞不懂這二個名詞的意思,這次聽老師講解後,對於文字相有更了解,弟子覺得很歡喜,也會將心及心所的定義背起來。
弟子雖然對於奢摩他體性的文字相有一點了解,對於其背後的行相完全不懂,祈願老師加持,弟子今生可以在老師身邊學習,跟老師一起打坐閉關,讓老師教導如何內正安住,作意思惟;復即於此能思惟心,內心相續作意思惟,起身、心輕安。
這一講弟子從覺得很難,到覺得不難,就是透由不斷聽老師的開示及和可婷研討,真的很感恩老師的教導。
師心佛心 弟子林豐圃叩禮
林〇〇 2021-01-02 18:52:24 (l*********l@g***l.***)
頂禮具恩根本上師:
能夠聽到奢摩他的自性和界限真的非常開心,看到上師用背的把51心所講完真是太了不起!上師如是修弟子亦應如是行,弟子有背止觀的科判,傳心年會時還有上台供養背書。
弟子有誓願要聽話要認真做一個讓師長省心的弟子,希望所有的善都能迴向來生年少童真得出家,早日回到僧團學習。讓師父不再為弟子受苦!祈請上師速來台,弟子非常需要您!
弟子 林慧玲至誠頂禮
能夠聽到奢摩他的自性和界限真的非常開心,看到上師用背的把51心所講完真是太了不起!上師如是修弟子亦應如是行,弟子有背止觀的科判,傳心年會時還有上台供養背書。
弟子有誓願要聽話要認真做一個讓師長省心的弟子,希望所有的善都能迴向來生年少童真得出家,早日回到僧團學習。讓師父不再為弟子受苦!祈請上師速來台,弟子非常需要您!
弟子 林慧玲至誠頂禮
林〇〇 2020-12-30 04:14:19 (k******t@g***l.***)
頂禮老師:
講到作意,弟子想到一個心理實驗很有趣,叫做隱藏的大猩猩,實驗影像是三個白衣人,三個黑衣人,白衣人跟黑衣人兩組會作傳球的動作,影片開始要大家注意白衣人傳球,好好計算他們傳了幾次球。一分半的時間過去,計算終止,影片立刻告訴我傳球的正確數字,但這不是影片的目的,影片說:你有看到傳球過程中闖入的大猩猩嗎?
弟子作這個影片的時候,完全沒有看到什麼大猩猩,所以看到影片這樣說的時候,我整個傻眼,接著他又撥放了一次影片,發現在傳球的過程中,一個穿著大猩猩頭套的人,就這樣慢慢走到舞台正中央,還停留了一下對著鏡頭哈哈哈,然後才緩緩離開。
這麼大個,我竟然完全沒有看到!!
所以弟子對"作意的力量"很有感觸,如果不作意,眼根就算對到了境,還是完全看不到的,因為我注意力完全只在白衣人的球上面,所以在我的世界裡,可以說那個猩猩不存在。正因為這樣,我處的世界和其他人處的世界,到底一樣還是不一樣,可以說是的,也可以完全不是的,很感謝學了廣論,很清楚的辨析了意識這個神奇的東西,讓弟子對於生命和這個世界,有了很不一樣的理解。
希望自己能夠訓練自己的心,好想看到佛國呀!
弟子 林可婷 虔十
講到作意,弟子想到一個心理實驗很有趣,叫做隱藏的大猩猩,實驗影像是三個白衣人,三個黑衣人,白衣人跟黑衣人兩組會作傳球的動作,影片開始要大家注意白衣人傳球,好好計算他們傳了幾次球。一分半的時間過去,計算終止,影片立刻告訴我傳球的正確數字,但這不是影片的目的,影片說:你有看到傳球過程中闖入的大猩猩嗎?
弟子作這個影片的時候,完全沒有看到什麼大猩猩,所以看到影片這樣說的時候,我整個傻眼,接著他又撥放了一次影片,發現在傳球的過程中,一個穿著大猩猩頭套的人,就這樣慢慢走到舞台正中央,還停留了一下對著鏡頭哈哈哈,然後才緩緩離開。
這麼大個,我竟然完全沒有看到!!
所以弟子對"作意的力量"很有感觸,如果不作意,眼根就算對到了境,還是完全看不到的,因為我注意力完全只在白衣人的球上面,所以在我的世界裡,可以說那個猩猩不存在。正因為這樣,我處的世界和其他人處的世界,到底一樣還是不一樣,可以說是的,也可以完全不是的,很感謝學了廣論,很清楚的辨析了意識這個神奇的東西,讓弟子對於生命和這個世界,有了很不一樣的理解。
希望自己能夠訓練自己的心,好想看到佛國呀!
弟子 林可婷 虔十
林〇〇 2020-12-30 04:04:48 (k******t@g***l.***)
頂禮老師:
第十講首播時,弟子是吃飯前跟大家一起線上聆聽的,餐廳有點吵,弟子沒有辦法非常專一,所以當下聽到心王跟心所,是挺慌亂的!覺得好深奧呀,都是心,怎麼分呢?
複習的時候,弟子先把原文好好稍微讀熟,背誦了幾遍,然後開始慢慢聽,發現這個境界其實也沒有這麼遙遠,弟子對於老師講法是特別相應的,狀況好的時候,就能夠很專心,很專心的聽完,很專心地做總結,確實不會受沉掉的影響,總結的就特別充實,心裡很高興,但也不會到特別興奮,就是會保持在寧靜的身心狀態,挺好的!雖然還沒有到達輕安的地步,但是專注思維善法,真的會忘卻塵勞,法喜充滿。
弟子鼓起勇氣查了一下51心所到底是什麼,感恩老師加持,弟子原本對名相是蠻有障礙的,查了才發現,一直以來,弟子自己倒是把51心所想得過分複雜了,以為是做意的程序,會有很多很玄妙微細的定義,我肯定看不懂。結果查了以後發現,都是我經歷過,感受過,也了解的,只是....我沒有觀察他們的習慣而已。
不知道51心所,是否對應到楞嚴經講的50陰魔呢?
感恩老師講解,弟子現在最歡喜的時光,就是聽止觀的時光了!
弟子 林可婷 虔十
第十講首播時,弟子是吃飯前跟大家一起線上聆聽的,餐廳有點吵,弟子沒有辦法非常專一,所以當下聽到心王跟心所,是挺慌亂的!覺得好深奧呀,都是心,怎麼分呢?
複習的時候,弟子先把原文好好稍微讀熟,背誦了幾遍,然後開始慢慢聽,發現這個境界其實也沒有這麼遙遠,弟子對於老師講法是特別相應的,狀況好的時候,就能夠很專心,很專心的聽完,很專心地做總結,確實不會受沉掉的影響,總結的就特別充實,心裡很高興,但也不會到特別興奮,就是會保持在寧靜的身心狀態,挺好的!雖然還沒有到達輕安的地步,但是專注思維善法,真的會忘卻塵勞,法喜充滿。
弟子鼓起勇氣查了一下51心所到底是什麼,感恩老師加持,弟子原本對名相是蠻有障礙的,查了才發現,一直以來,弟子自己倒是把51心所想得過分複雜了,以為是做意的程序,會有很多很玄妙微細的定義,我肯定看不懂。結果查了以後發現,都是我經歷過,感受過,也了解的,只是....我沒有觀察他們的習慣而已。
不知道51心所,是否對應到楞嚴經講的50陰魔呢?
感恩老師講解,弟子現在最歡喜的時光,就是聽止觀的時光了!
弟子 林可婷 虔十
李〇 2020-12-26 12:15:51 (l********1@g***l.***)
至诚顶礼大宝恩师:
今天第十讲今天听完了第六遍,弟子内心有很多的疑惑,虽然知道自己知之甚少,不过还是想提出来报告老师。
首先,对于奢摩他自性中提到的:“内心相续作意思惟”,弟子觉得这不应该是归属于毗钵舍那品吗?这里的“思维”有什么区别吗?
第二个,就是为什么“如是正行多安住故”,就会升起“身轻安及心轻安”呢?这因和果的关系是什么呢?是现法受,马上感果吗?
听到老师提到心王和心所,弟子非常的欢喜,因为弟子最近正好学习到《境与有境》这一章,居然就听到老师提到了,弟子因为自己能够听懂一点而无比的欢喜,对于学习五大论也升起了更强的信心和希求心。
当听到老师说:“得到奢摩他之后是非常快乐的,因为身也轻安、心也轻安”,从老师的眼神和表情中,弟子似乎能感受到这种快乐,也让弟子升起了无比的希求心。
最后,特别感恩老师举了一个弹琴的喻,让弟子能够比较容易趣入,更重要的是让弟子知道“必须要依靠善知识“的指导,因为这是弟子从来没有经验的事情,岂能无师,非常希求老师您的加持,弟子一定会努力的。
感恩顶礼大宝恩师。
弟子妙懿顶礼
2020年12月26日
今天第十讲今天听完了第六遍,弟子内心有很多的疑惑,虽然知道自己知之甚少,不过还是想提出来报告老师。
首先,对于奢摩他自性中提到的:“内心相续作意思惟”,弟子觉得这不应该是归属于毗钵舍那品吗?这里的“思维”有什么区别吗?
第二个,就是为什么“如是正行多安住故”,就会升起“身轻安及心轻安”呢?这因和果的关系是什么呢?是现法受,马上感果吗?
听到老师提到心王和心所,弟子非常的欢喜,因为弟子最近正好学习到《境与有境》这一章,居然就听到老师提到了,弟子因为自己能够听懂一点而无比的欢喜,对于学习五大论也升起了更强的信心和希求心。
当听到老师说:“得到奢摩他之后是非常快乐的,因为身也轻安、心也轻安”,从老师的眼神和表情中,弟子似乎能感受到这种快乐,也让弟子升起了无比的希求心。
最后,特别感恩老师举了一个弹琴的喻,让弟子能够比较容易趣入,更重要的是让弟子知道“必须要依靠善知识“的指导,因为这是弟子从来没有经验的事情,岂能无师,非常希求老师您的加持,弟子一定会努力的。
感恩顶礼大宝恩师。
弟子妙懿顶礼
2020年12月26日
何〇〇 2020-12-26 11:10:03 (c*********o@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
感恩老師一切的努力, 賜予弟子們四家合註白話校註集對廣論一字一句的講解, 以及對於止觀的一字一句的講解, 幫助弟子於善思維法, 內正安住, 作意思維。 心要有如彈琴一樣, 鬆緊適當, 恰到好處, 得到身輕安,心輕安。 啟發弟子對於菩薩遍尋奢摩他的渴求心。
老師, 辛苦您了。
弟子千鶴恭敬頂禮
感恩老師一切的努力, 賜予弟子們四家合註白話校註集對廣論一字一句的講解, 以及對於止觀的一字一句的講解, 幫助弟子於善思維法, 內正安住, 作意思維。 心要有如彈琴一樣, 鬆緊適當, 恰到好處, 得到身輕安,心輕安。 啟發弟子對於菩薩遍尋奢摩他的渴求心。
老師, 辛苦您了。
弟子千鶴恭敬頂禮
張〇〇 2020-12-25 20:07:41 (j*************6@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
原來「正安住」就是正確的將心安住,也就是令內心不要向外散、令心平等,沒有受沉、掉的影響,它沒有高低起伏、晃動不安的狀態而趣入對境。當遇到境界,如果內心能有此安住的狀態,而且多次能如此安住在善所緣上,就會達到身心輕安的效果。
反省自己眼睛張開就是忙著家庭、忙著工作、忙著學習,每分每秒都是忙碌的狀態。那,這樣的忙碌,有關顧到自己心的狀態嗎?若是心總處在晃動不安的狀態下,忙著把小孩打發上床睡覺,會是怎樣的互動?忙著把學校該教的進度教完時,能真正幫助到學生嗎?忙著把今天的定課唸完,內心到底緣著是什麼?這樣的忙碌,是有意義的嗎?忙到後來,心總撲向外境,被覺受擋在前面。喜歡就貪、不喜歡就瞋,內心上下起伏、喜樂不定,搖搖晃晃。會不會覺得身心俱疲呢?
若能把握每天聞法時刻,讓內心”獨自處在僻靜處”。思惟所聽聞的義理,緣著那些義理上相續作意。依著師長所教的方法,對境重複練習,將可以漸漸達到內心很寧靜、身心輕安,非常快樂的境界。就如同深海一樣,海面上波濤洶湧,但深深的海底,是寧靜的狀態!真的很令人嚮往奢摩他的學習。 弟子玉佳 虔十
原來「正安住」就是正確的將心安住,也就是令內心不要向外散、令心平等,沒有受沉、掉的影響,它沒有高低起伏、晃動不安的狀態而趣入對境。當遇到境界,如果內心能有此安住的狀態,而且多次能如此安住在善所緣上,就會達到身心輕安的效果。
反省自己眼睛張開就是忙著家庭、忙著工作、忙著學習,每分每秒都是忙碌的狀態。那,這樣的忙碌,有關顧到自己心的狀態嗎?若是心總處在晃動不安的狀態下,忙著把小孩打發上床睡覺,會是怎樣的互動?忙著把學校該教的進度教完時,能真正幫助到學生嗎?忙著把今天的定課唸完,內心到底緣著是什麼?這樣的忙碌,是有意義的嗎?忙到後來,心總撲向外境,被覺受擋在前面。喜歡就貪、不喜歡就瞋,內心上下起伏、喜樂不定,搖搖晃晃。會不會覺得身心俱疲呢?
若能把握每天聞法時刻,讓內心”獨自處在僻靜處”。思惟所聽聞的義理,緣著那些義理上相續作意。依著師長所教的方法,對境重複練習,將可以漸漸達到內心很寧靜、身心輕安,非常快樂的境界。就如同深海一樣,海面上波濤洶湧,但深深的海底,是寧靜的狀態!真的很令人嚮往奢摩他的學習。 弟子玉佳 虔十
沈〇〇 2020-12-25 13:54:38 (w************h@g***l.***)
回饋(二)
弟子想要把從文字上所理解一點點內涵供養老師,希望可以跟老師確認是否有什麼偏差:
1. 關於奢摩他的自性,首先需要在僻靜的地方修行,弟子揣摩是一個沒有什麼嘈雜聲音,沒有什麼外境的干擾,沒有什麼繁瑣的事情需要處理的安靜地方。
2. 把內心向內觀察,不能緣著外境,讓內心不被沉與掉的影響,內心不再散亂,很專注的狀態。真如老師提到很重要的一點,這個過程一定需要善知識的仔細引導才能達到正確平衡的狀態。弟子不是很清楚沉與掉是什麼意識,祈請老師慈悲為弟子們解說。
3. 有了適合的環境,內心也處在不散亂,專注的狀態後,接下來就要數數的思維,不斷的反复思維觀察所學聽聞過的善法。弟子不是很明白作意與思維的關係,聽起來好像是一樣,但是為何要把作意思維放在一起。弟子也是不是很明白,『內心相續作意而作意之』,為何要作意而作意?
4. 在不斷的反复正安住與善思維法後,能夠讓身輕按與心輕按後,這樣的三摩地就是奢摩他了。請問老師是會先生起身輕安才會有心輕安,是否有先後的次序,還是是同時一起生起輕安?弟子也是不是很清楚輕安是什麼狀態,但是非常的嚮往能夠早日證實的親自體會到,祈請老師加持!
弟子想要把從文字上所理解一點點內涵供養老師,希望可以跟老師確認是否有什麼偏差:
1. 關於奢摩他的自性,首先需要在僻靜的地方修行,弟子揣摩是一個沒有什麼嘈雜聲音,沒有什麼外境的干擾,沒有什麼繁瑣的事情需要處理的安靜地方。
2. 把內心向內觀察,不能緣著外境,讓內心不被沉與掉的影響,內心不再散亂,很專注的狀態。真如老師提到很重要的一點,這個過程一定需要善知識的仔細引導才能達到正確平衡的狀態。弟子不是很清楚沉與掉是什麼意識,祈請老師慈悲為弟子們解說。
3. 有了適合的環境,內心也處在不散亂,專注的狀態後,接下來就要數數的思維,不斷的反复思維觀察所學聽聞過的善法。弟子不是很明白作意與思維的關係,聽起來好像是一樣,但是為何要把作意思維放在一起。弟子也是不是很明白,『內心相續作意而作意之』,為何要作意而作意?
4. 在不斷的反复正安住與善思維法後,能夠讓身輕按與心輕按後,這樣的三摩地就是奢摩他了。請問老師是會先生起身輕安才會有心輕安,是否有先後的次序,還是是同時一起生起輕安?弟子也是不是很清楚輕安是什麼狀態,但是非常的嚮往能夠早日證實的親自體會到,祈請老師加持!
沈〇〇 2020-12-25 13:52:57 (w************h@g***l.***)
回饋(一)
至誠恭敬頂禮真如老師!
無比感恩真如老師的慈悲與善巧的教導,弟子是懷著非常歡喜的心學習廣論止觀,止觀初探第10講弟子有重複聽了七遍。雖然有些部分弟子聽的不是很明白,但是弟子發願一定要盡全力的堅持每天複習,祈請真如老師加持!
關於心王,心所,心識的定義與關係弟子不是很清楚,非常希望能夠有機會早日開始學習五大論,可以更加深入細緻的學習,祈求真如老師加持!
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月與止觀初探,早日帶領弟子們學習阿底峽尊者傳。
祈請真如老師有足夠的休息,多注意保暖,不要太過擔心弟子,弟子發願一定會盡全力的用功努力聞思修正法,串習大乘發心,希望弟子所作的一切能令師父老師歡喜,祈請真如老師生生世世的慈悲教導與加持!
感恩真如老師!
弟子慶豪合十頂禮
至誠恭敬頂禮真如老師!
無比感恩真如老師的慈悲與善巧的教導,弟子是懷著非常歡喜的心學習廣論止觀,止觀初探第10講弟子有重複聽了七遍。雖然有些部分弟子聽的不是很明白,但是弟子發願一定要盡全力的堅持每天複習,祈請真如老師加持!
關於心王,心所,心識的定義與關係弟子不是很清楚,非常希望能夠有機會早日開始學習五大論,可以更加深入細緻的學習,祈求真如老師加持!
祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月與止觀初探,早日帶領弟子們學習阿底峽尊者傳。
祈請真如老師有足夠的休息,多注意保暖,不要太過擔心弟子,弟子發願一定會盡全力的用功努力聞思修正法,串習大乘發心,希望弟子所作的一切能令師父老師歡喜,祈請真如老師生生世世的慈悲教導與加持!
感恩真如老師!
弟子慶豪合十頂禮
邱〇〇 2020-12-24 23:35:24 (c********w@g***l.***)
頂禮大寶恩師,
感恩您帶著弟子細細地學習止觀。從奢摩他的體性(一),弟子內心深深生起希求身輕安與心輕安的想望!現在雖然還離很遠,但知道要跟著善知識學+自己重覆地練習,必定可以慢慢走、快快到。感恩有您、感恩師父、感恩三寶!願師長法體康泰、長久住世!弟子發願生生世世跟著師長努力學習!弟子妙慧發願頂禮
感恩您帶著弟子細細地學習止觀。從奢摩他的體性(一),弟子內心深深生起希求身輕安與心輕安的想望!現在雖然還離很遠,但知道要跟著善知識學+自己重覆地練習,必定可以慢慢走、快快到。感恩有您、感恩師父、感恩三寶!願師長法體康泰、長久住世!弟子發願生生世世跟著師長努力學習!弟子妙慧發願頂禮
林〇〇 2020-12-24 23:24:12 (f******8@g***l.***)
頂禮恩師尊足下:
報告老師弟子原本於上周要參加佛七,結果行前幾天感冒咳嗽,初時祈求著能盡速康復,不想捨棄工作上難得排出的假期,直到前一天白天雖好但還有夜咳,才徹底承認自己資量不足,為尊重法亦不想影響別人求法故,決定放棄佛七,內心很難過,還好有師長的教導,當看到欣智師兄成行了,我就深深地隨喜他……這事讓我更深刻體會必須努力積集學法的資糧,所以周六我就特地到多媒體和師姐們一起聽聞老師的止觀10講,能得受您親臨線上的講說,也安撫了我的遺憾。對於奢摩他的第一個條件(獨處空間),老師在002講中說是個具足順緣的地方,這點弟子在現實環境無法有此空間的困難,很擔心是否這樣就無法修學奢摩他呢?在平時弟子的心也經常隨俗事高低起伏無法安住的困難,祈求跟著師長的教授將來能獲得身輕安.心輕安的快樂。感恩老師教導的辛勞
弟子 芳如 至誠叩首
報告老師弟子原本於上周要參加佛七,結果行前幾天感冒咳嗽,初時祈求著能盡速康復,不想捨棄工作上難得排出的假期,直到前一天白天雖好但還有夜咳,才徹底承認自己資量不足,為尊重法亦不想影響別人求法故,決定放棄佛七,內心很難過,還好有師長的教導,當看到欣智師兄成行了,我就深深地隨喜他……這事讓我更深刻體會必須努力積集學法的資糧,所以周六我就特地到多媒體和師姐們一起聽聞老師的止觀10講,能得受您親臨線上的講說,也安撫了我的遺憾。對於奢摩他的第一個條件(獨處空間),老師在002講中說是個具足順緣的地方,這點弟子在現實環境無法有此空間的困難,很擔心是否這樣就無法修學奢摩他呢?在平時弟子的心也經常隨俗事高低起伏無法安住的困難,祈求跟著師長的教授將來能獲得身輕安.心輕安的快樂。感恩老師教導的辛勞
弟子 芳如 至誠叩首
J** S** 2020-12-24 18:50:44 (h******3@g***l.***)
親愛的上師
感恩您一字一句仔細的解說,駑鈍的弟子在學習上似乎不那麼困難,能記能懂增添了幾分學 習的好樂。祈請上師珍重法體,祈願我們很快就能在新落成的華藏樓見面,一起迎請師父的到來。
弟子 頂禮
感恩您一字一句仔細的解說,駑鈍的弟子在學習上似乎不那麼困難,能記能懂增添了幾分學 習的好樂。祈請上師珍重法體,祈願我們很快就能在新落成的華藏樓見面,一起迎請師父的到來。
弟子 頂禮
倪〇〇 2020-12-24 15:22:01 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
老師您好 . 感恩 您辛苦為弟子們說法。 弟子 聽了 6 遍 , 開始很不懂, 但弟子 很努力記住 老師及廣論中的偈語, 很希望 能跟著老師,好好學. 有時 弟子 眼盯著銀幕 , 和老師回答。慢慢的也硬記了一些。目前弟子 印象中 奢摩他的自性: 心不沉掉 正安住 思惟 (要向內持續作意而作意)先前所聽聞的法 ,直到 生起身輕安與心輕安的三摩地, 就是 奢摩他。 弟子 很祈盼 能跟著老師學習 「正安住」的真實體會.
另外 弟子 感恩老師的加持, 每次弟子帶班時 ,心有慌張時,就憶念起老師 開示 如佛般的威儀和語功德。 弟子的慌亂的心(尤其是 電腦咔住時),就慢慢穩住!老師的威儀,有非常非常攝心的作用. 非常 非常 感恩老師!
祝老師
法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子 南加 倪秀琴 虔誠頂禮
老師您好 . 感恩 您辛苦為弟子們說法。 弟子 聽了 6 遍 , 開始很不懂, 但弟子 很努力記住 老師及廣論中的偈語, 很希望 能跟著老師,好好學. 有時 弟子 眼盯著銀幕 , 和老師回答。慢慢的也硬記了一些。目前弟子 印象中 奢摩他的自性: 心不沉掉 正安住 思惟 (要向內持續作意而作意)先前所聽聞的法 ,直到 生起身輕安與心輕安的三摩地, 就是 奢摩他。 弟子 很祈盼 能跟著老師學習 「正安住」的真實體會.
另外 弟子 感恩老師的加持, 每次弟子帶班時 ,心有慌張時,就憶念起老師 開示 如佛般的威儀和語功德。 弟子的慌亂的心(尤其是 電腦咔住時),就慢慢穩住!老師的威儀,有非常非常攝心的作用. 非常 非常 感恩老師!
祝老師
法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子 南加 倪秀琴 虔誠頂禮
李〇〇 2020-12-24 06:58:38 (i*********0@g***l.***)
感謝老師的提醒,讓弟子了解,修習奢摩他並不是坐在那裡什麼也不想,而是要善思惟方才修習到的法理,且過程中避免沉掉,由此不斷地串習,最後達到身輕安和心輕安,這就是奢摩他。感恩老師小段落地帶弟子深入,並以為古箏調音的例子,讓弟子可以練習揣想那快樂美妙的修行境界。
蔡〇〇 2020-12-24 01:54:09 (q*****5@g***l.***)
頂禮大寶恩師:請問修習奢摩他過程是身輕安先升起,還是心輕安或是同時呢?弟子素美合十
張〇〇 2020-12-23 04:58:26 (j*************6@g***l.***)
將我們歡喜共學止觀0010講的心得,虔誠供養給師長:
(分列如下,第二篇)
5葉美鴻:
感恩老師教我們止觀,體會到我是可以在我現在緣起上,隨份隨力努力的地方。 我自己的揣摩是如何讓自己的身心逹到平衡的狀態,當身心平衡時,在面對任何境界,內心會產生強大心的作用力,其功效是可以撼動整個宇宙的,在眼前所想的事情,都能夠很輕易的成辦它,而空性智慧就是不看外相的成與敗,是看內心如何真正的解脫、自在,所以認為心作用力起來時,也無所謂的分別心,內心當然自在快樂、喜悅。
6許慈莉:
很感恩老師一句一句解釋何為菩薩遍尋的奢摩他的自性,避免我們自己依文解義的錯誤,無上甚深微妙法,全賴善知識教導,殷切祈請老師教導弟子獲得身心輕安的法要~
7張玉佳:
弟子對於身心輕安很嚮往,也想到全廣284講所提到非常自如地操縱我們的心。生命中真的需要有老師為我們指出目標、願景,才能不盲目的隨業流轉,也才能真正的達到自利、利他,追求最究竟的離苦得樂。
(分列如下,第二篇)
5葉美鴻:
感恩老師教我們止觀,體會到我是可以在我現在緣起上,隨份隨力努力的地方。 我自己的揣摩是如何讓自己的身心逹到平衡的狀態,當身心平衡時,在面對任何境界,內心會產生強大心的作用力,其功效是可以撼動整個宇宙的,在眼前所想的事情,都能夠很輕易的成辦它,而空性智慧就是不看外相的成與敗,是看內心如何真正的解脫、自在,所以認為心作用力起來時,也無所謂的分別心,內心當然自在快樂、喜悅。
6許慈莉:
很感恩老師一句一句解釋何為菩薩遍尋的奢摩他的自性,避免我們自己依文解義的錯誤,無上甚深微妙法,全賴善知識教導,殷切祈請老師教導弟子獲得身心輕安的法要~
7張玉佳:
弟子對於身心輕安很嚮往,也想到全廣284講所提到非常自如地操縱我們的心。生命中真的需要有老師為我們指出目標、願景,才能不盲目的隨業流轉,也才能真正的達到自利、利他,追求最究竟的離苦得樂。
張〇〇 2020-12-23 04:56:05 (j*************6@g***l.***)
將我們歡喜共學止觀0010講的心得,虔誠供養給師長:
(分列如下,第一篇)
1黃靜霓:
感謝老師的教導,讓弟子能理解正安住的狀態。很多道理都是要透過善知識指導,讓我們學習到正確的方法,讓我們可以重複練習。感恩師長!
2胡幸宜:
感恩有善知識教導,弟子有觀察到,當有突發狀況發生時,弟子的內心馬上會有沉、掉,沒有辦法清明、智慧的抉擇。以前會認為這個情緒反應是正常的,沒有覺得錯誤或要改變。但透過止觀的學習,發現原來自己的習慣是有問題的(在突發狀況發生時,自己常會有混亂,抉擇常會有矛盾或做錯的情形)。感恩有善知識教導,弟子在往後對境時會想起善知識的提醒,要先調整心態,對境當下才能做出好的抉擇。
3詹倖宜:對於 老師開示心王與心所雖然還是聽不懂,而且一開始有"為什麼這麼複雜"的念頭,但是下一念想到佛陀的超高智慧,實在讚嘆。而有 老師解釋五遍行的"作意"與《解深密經》的這段文裡所說的「作意」不同,就很感恩有師長教,真的很幸福。
4楊政致:
感謝老師為我們說止觀的殊勝,更了解奢摩他的自性,讓我們往成佛的路更靠近。
(分列如下,第一篇)
1黃靜霓:
感謝老師的教導,讓弟子能理解正安住的狀態。很多道理都是要透過善知識指導,讓我們學習到正確的方法,讓我們可以重複練習。感恩師長!
2胡幸宜:
感恩有善知識教導,弟子有觀察到,當有突發狀況發生時,弟子的內心馬上會有沉、掉,沒有辦法清明、智慧的抉擇。以前會認為這個情緒反應是正常的,沒有覺得錯誤或要改變。但透過止觀的學習,發現原來自己的習慣是有問題的(在突發狀況發生時,自己常會有混亂,抉擇常會有矛盾或做錯的情形)。感恩有善知識教導,弟子在往後對境時會想起善知識的提醒,要先調整心態,對境當下才能做出好的抉擇。
3詹倖宜:對於 老師開示心王與心所雖然還是聽不懂,而且一開始有"為什麼這麼複雜"的念頭,但是下一念想到佛陀的超高智慧,實在讚嘆。而有 老師解釋五遍行的"作意"與《解深密經》的這段文裡所說的「作意」不同,就很感恩有師長教,真的很幸福。
4楊政致:
感謝老師為我們說止觀的殊勝,更了解奢摩他的自性,讓我們往成佛的路更靠近。
吳〇〇 2020-12-23 04:19:34 (j***********0@g***l.***)
頂禮大寶恩師:非常期待學習止觀,感恩老師一段一段為我們仔細講解,有時候覺得自己有一點懂了,但是別人問起來又說不出所以然,所以是沒有真正懂得。但是沒有關係,弟子把它列入每日定課,每天聽一遍,重複聽重複記憶理解,總有一天可以懂得。
最近世界各地都傳出了寒害,老師,您要保重身體,要長久住世長轉法輪,我們需要法乳持續進入內心,好快快長大,以報深恩。
弟子妙意恭敬頂禮109.12.23
最近世界各地都傳出了寒害,老師,您要保重身體,要長久住世長轉法輪,我們需要法乳持續進入內心,好快快長大,以報深恩。
弟子妙意恭敬頂禮109.12.23
王〇〇 2020-12-23 00:01:51 (b*****8@b*******t.***)
亲爱的老师:
感恩您的加持,刚开始听了三遍这一讲,都没法入心,一直想要反复听,听到有感觉,昨天呢弟子就有开始观察自已的呼吸,发现常常肩膀会很紧,不断的发现和调整,但没有办法进一步思惟法义。
弟子这样的串习是随顺的正安住吗?
身轻安心轻安弟子虽然很想要,又怕作意错误,祈求老师加持和指导。
祈愿正法久住!
弟子王志慧顶礼
感恩您的加持,刚开始听了三遍这一讲,都没法入心,一直想要反复听,听到有感觉,昨天呢弟子就有开始观察自已的呼吸,发现常常肩膀会很紧,不断的发现和调整,但没有办法进一步思惟法义。
弟子这样的串习是随顺的正安住吗?
身轻安心轻安弟子虽然很想要,又怕作意错误,祈求老师加持和指导。
祈愿正法久住!
弟子王志慧顶礼
黃〇〇 2020-12-22 23:17:09 (a*********7@g***l.***)
感恩大寶恩師
在百忙中教我們學習全廣二及止觀初探,雖然不是很懂,但我會繼續努力學習
從第10講開始聽聞的界面也有修正可以一邊看文一邊聽,可以方便自己做筆記~感恩隨喜!
弟子 黃家棋 合十
在百忙中教我們學習全廣二及止觀初探,雖然不是很懂,但我會繼續努力學習
從第10講開始聽聞的界面也有修正可以一邊看文一邊聽,可以方便自己做筆記~感恩隨喜!
弟子 黃家棋 合十
何〇〇 2020-12-22 22:31:27 (r********3@g***l.***)
感恩上師您逐字逐句為弟子開示什麼是奢摩他自性,讓弟子初步了解修奢摩他的人在您所開示的範圍需要具備什麼條件以及正修時之狀況,弟子現將所理解的心得報告如下,懇請上師確認及指導:
1. 獨處在僻靜的地方。
2. 向內正確安住,即平等安住。就是令內心不要向外散,令心平等沒有受沉掉的影響沒有沉掉這樣一個高低起伏晃動不安的一個狀態而趣入對境,所以稱之為正安住。
3. 正安住以彈古箏為例,琴弦是不能太緊也不能太鬆,要恰到好處才最適合彈奏,一定要有一個會彈琴的老師教你調弘鬆緊度的音,也就是要善知識指導的正確方法,然後經過重複地練習。
4. 獨自處在僻靜處令心安住之後 ,善思維先前所聽聞的那些義理,一定是要先聽聞,然後思維所聽聞的義理緣著那些義理而作意,也就是作意之前所聽聞的那些義理,在作意的時候必須要注意到這夥心不受沉掉影響,然後內心相續作意在原來的那個聽聞的法上,相續作意而作意。
5. 多次地安住於這樣的作意中,最終能生起身輕安還有心輕安,生起了身輕安與心輕安這個等持,就是奢摩他了。
弟子很高興已背了科判及51個心所,這講又有0.1進步,進步全因為是上師您教導要重覆多去聽之原故。
““
1. 獨處在僻靜的地方。
2. 向內正確安住,即平等安住。就是令內心不要向外散,令心平等沒有受沉掉的影響沒有沉掉這樣一個高低起伏晃動不安的一個狀態而趣入對境,所以稱之為正安住。
3. 正安住以彈古箏為例,琴弦是不能太緊也不能太鬆,要恰到好處才最適合彈奏,一定要有一個會彈琴的老師教你調弘鬆緊度的音,也就是要善知識指導的正確方法,然後經過重複地練習。
4. 獨自處在僻靜處令心安住之後 ,善思維先前所聽聞的那些義理,一定是要先聽聞,然後思維所聽聞的義理緣著那些義理而作意,也就是作意之前所聽聞的那些義理,在作意的時候必須要注意到這夥心不受沉掉影響,然後內心相續作意在原來的那個聽聞的法上,相續作意而作意。
5. 多次地安住於這樣的作意中,最終能生起身輕安還有心輕安,生起了身輕安與心輕安這個等持,就是奢摩他了。
弟子很高興已背了科判及51個心所,這講又有0.1進步,進步全因為是上師您教導要重覆多去聽之原故。
““
黃〇〇 2020-12-22 05:33:17 (l***********1@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
弟子在這一講學到正安住的內涵,內心要正確地安住.也就是平等地安住.什麼是平等地安住呢?就是令內心不要向外散、令心平等,不受沉掉的影響.安住之後要做什麼呢?思惟所聽聞的法義.這段文對弟子非常重要,以前常想思惟法義,到底要用什麼方法來思惟呢?我的心要如何進入思惟呢?雖然也感受到要先令心不處在散亂中,但不處在散亂中的狀態又是如何呢?這裡提到令心不受沈掉的影響,這樣才能令心能專注在思惟法義上.
弟子秋萍合十頂禮
弟子在這一講學到正安住的內涵,內心要正確地安住.也就是平等地安住.什麼是平等地安住呢?就是令內心不要向外散、令心平等,不受沉掉的影響.安住之後要做什麼呢?思惟所聽聞的法義.這段文對弟子非常重要,以前常想思惟法義,到底要用什麼方法來思惟呢?我的心要如何進入思惟呢?雖然也感受到要先令心不處在散亂中,但不處在散亂中的狀態又是如何呢?這裡提到令心不受沈掉的影響,這樣才能令心能專注在思惟法義上.
弟子秋萍合十頂禮
曾〇〇 2020-12-21 22:46:24 (t**********n@g***l.***)
禮敬珍貴的大寶上師:
修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內、向內正確地安住(這要善知識的指導、指導正確的方法,然後我們經過重複地練習),對於那些善思惟的法--先前所聽聞的那些義理,一定是要先聽聞,然後思惟所聽聞的義理,「作意思惟」緣著那些義理而作意,就是對於那些善思惟的法進行作意、作意。這樣能作意的心不受沉和掉的影響,透過向內持續地作意而作意。此即於如是善思惟法作意,復即於此能作意心,內心相續作意在原來的那個聽聞的法上而作意之。作意包含作意心所與心識的動作兩者。如此趣入地安住,並且多次地安住於這樣的作意中,最終能生起身輕安還有心輕安,當生起了身輕安與心輕安的這個等持,這就是菩薩周遍尋求的奢摩他了。謝謝老師的指授!
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內、向內正確地安住(這要善知識的指導、指導正確的方法,然後我們經過重複地練習),對於那些善思惟的法--先前所聽聞的那些義理,一定是要先聽聞,然後思惟所聽聞的義理,「作意思惟」緣著那些義理而作意,就是對於那些善思惟的法進行作意、作意。這樣能作意的心不受沉和掉的影響,透過向內持續地作意而作意。此即於如是善思惟法作意,復即於此能作意心,內心相續作意在原來的那個聽聞的法上而作意之。作意包含作意心所與心識的動作兩者。如此趣入地安住,並且多次地安住於這樣的作意中,最終能生起身輕安還有心輕安,當生起了身輕安與心輕安的這個等持,這就是菩薩周遍尋求的奢摩他了。謝謝老師的指授!
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
郭〇〇 2020-12-21 09:56:48 (k***********7@g***l.***)
恭敬顶礼大宝恩师
无比感恩老师为我们讲止观!
想跟老师说:弟子有认真听,每天都会听,也有背科判,也有读熟原文。
弟子是很希求老师讲止观,老师讲止观对弟子帮助很大很大,因为弟子开始学:心慢慢缘善所缘,去对治平常容易非理作意的心。
非常非常的感恩老师!
祈願老师法体康安!长久住世!长转法轮!
弟子郭素治至誠顶礼
无比感恩老师为我们讲止观!
想跟老师说:弟子有认真听,每天都会听,也有背科判,也有读熟原文。
弟子是很希求老师讲止观,老师讲止观对弟子帮助很大很大,因为弟子开始学:心慢慢缘善所缘,去对治平常容易非理作意的心。
非常非常的感恩老师!
祈願老师法体康安!长久住世!长转法轮!
弟子郭素治至誠顶礼
沈〇〇 2020-12-21 04:41:33 (s**********3@g***l.***)
廣論止觀初探0010_奢摩他的體性(一)(第10篇)
頂禮大寶恩師:
這一講也是反覆聽聞了許多次,有些地方仍然聽不懂。但學習到的部份是得到奢摩他的體性步驟次第為
第一、環境:獨處僻靜的地方。
第二、善思惟法:包括聽聞及思惟,而善知識的引導非常重要。
第三、反覆串習:內心要安住,反覆的聽聞與思惟,更要遠離沉掉。
第四、生起身心的輕安:按照上面的次第步驟會生起身心的輕安的快樂。
謝謝老師的說法恩!
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2020.12.21
頂禮大寶恩師:
這一講也是反覆聽聞了許多次,有些地方仍然聽不懂。但學習到的部份是得到奢摩他的體性步驟次第為
第一、環境:獨處僻靜的地方。
第二、善思惟法:包括聽聞及思惟,而善知識的引導非常重要。
第三、反覆串習:內心要安住,反覆的聽聞與思惟,更要遠離沉掉。
第四、生起身心的輕安:按照上面的次第步驟會生起身心的輕安的快樂。
謝謝老師的說法恩!
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2020.12.21
湯〇〇 2020-12-20 23:55:37 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師 教導弟子奢摩他的體性和獲得的界線 弟子從而學到了作意思惟等心識活動 深廣的定義和交互的作用
期待能將五大論學到通透 修習止觀能更加得力
現在能認真學習老師教我的內涵 將作意導向聞思的止觀 練習不取行相隨好 避免沉掉虛度時日
祈求老師加持弟子 能速速遠離顛倒執著的現行 跟上您教導的正理
祈請老師 法體安康 能持續為我們開講全廣 止觀 和未來的尊者傳
我們都能與您的心法相應 品嚐到身心輕安 利樂有情的快樂
感恩老師
弟子慧琦頂禮
感恩老師 教導弟子奢摩他的體性和獲得的界線 弟子從而學到了作意思惟等心識活動 深廣的定義和交互的作用
期待能將五大論學到通透 修習止觀能更加得力
現在能認真學習老師教我的內涵 將作意導向聞思的止觀 練習不取行相隨好 避免沉掉虛度時日
祈求老師加持弟子 能速速遠離顛倒執著的現行 跟上您教導的正理
祈請老師 法體安康 能持續為我們開講全廣 止觀 和未來的尊者傳
我們都能與您的心法相應 品嚐到身心輕安 利樂有情的快樂
感恩老師
弟子慧琦頂禮
廖〇〇 2020-12-20 01:47:59 (b******2@g***l.***)
頂禮大寶恩師上師:
感恩您!即使弟子資糧未具,仍由於您悲心的攝持,今生得以聽聞到止觀教授,剛完成四年攝類學課程的學習,而至今日聽聞到心王心所段落感到親切,也有一點多朝未來能證得空性邁進一步的歡喜感,更感受到您對我無比的深恩以及團體學制的殊勝,祈願自己不辜負您的期待,反覆聽聞學習,希望能像您一樣,為教法做出最大的努力。
祈願您法體康泰,法輪常轉。 弟子國秀頂禮
感恩您!即使弟子資糧未具,仍由於您悲心的攝持,今生得以聽聞到止觀教授,剛完成四年攝類學課程的學習,而至今日聽聞到心王心所段落感到親切,也有一點多朝未來能證得空性邁進一步的歡喜感,更感受到您對我無比的深恩以及團體學制的殊勝,祈願自己不辜負您的期待,反覆聽聞學習,希望能像您一樣,為教法做出最大的努力。
祈願您法體康泰,法輪常轉。 弟子國秀頂禮
蔡〇〇 2020-12-20 00:27:23 (j*************0@g***l.***)
頂禮大寶恩師
老師好,每個星期都很期待的提早上線跟老師問好,看到好多同修也都早早就上線等著老師,等著聽聞佛法!弟子們真的是非常的幸福啊,老師親臨會場關懷我們,加持我們,在線上聽聞老師止觀大課外,也同時領受到老師和法師隨時在線上為弟子們提示法意,弟子非常感動!幸福滿滿!弟子ㄧ定要好好的學習,努力跟上腳步!
「獲得奢摩他的界限是 身輕安,心輕安。得到奢摩他之後是非常快樂的」令人心嚮往之,弟子雖現在聽不懂,定會按照老師的教授,認真學習,勤懇的重覆 重覆 重覆地學習。
祈願所有的有情都有善知識的教導,都能離苦得樂!
祈請老師法體安康,長久住世,常轉法輪!
弟子 妙珠恭敬頂禮
老師好,每個星期都很期待的提早上線跟老師問好,看到好多同修也都早早就上線等著老師,等著聽聞佛法!弟子們真的是非常的幸福啊,老師親臨會場關懷我們,加持我們,在線上聽聞老師止觀大課外,也同時領受到老師和法師隨時在線上為弟子們提示法意,弟子非常感動!幸福滿滿!弟子ㄧ定要好好的學習,努力跟上腳步!
「獲得奢摩他的界限是 身輕安,心輕安。得到奢摩他之後是非常快樂的」令人心嚮往之,弟子雖現在聽不懂,定會按照老師的教授,認真學習,勤懇的重覆 重覆 重覆地學習。
祈願所有的有情都有善知識的教導,都能離苦得樂!
祈請老師法體安康,長久住世,常轉法輪!
弟子 妙珠恭敬頂禮
符(高17春)〇〇 2020-12-19 11:26:17 (f*************5@g***l.***)
頂禮上師吉祥如意
弟子剛剛要完成一輪的広論課程
算是初生之犢,只因為想學!
今日學習心得
一,何謂僻靜處?為什麼要僻靜處所呢?
因為身根很容易被外境的影響關係!所以才要選擇此僻靜處。
例如耳根被聲等干擾而分心等!
二,上師在提策心王丶心所之關聯性中、說明在修止階段為識能表一切,透過在之前由善知識攝受的教法,由所獲得的正知,思惟所緣境,進行反覆串習思惟,以致最後達到不被散亂,沉掉所影響,引身丶心輕安!
弟子頂禮上師
弟子剛剛要完成一輪的広論課程
算是初生之犢,只因為想學!
今日學習心得
一,何謂僻靜處?為什麼要僻靜處所呢?
因為身根很容易被外境的影響關係!所以才要選擇此僻靜處。
例如耳根被聲等干擾而分心等!
二,上師在提策心王丶心所之關聯性中、說明在修止階段為識能表一切,透過在之前由善知識攝受的教法,由所獲得的正知,思惟所緣境,進行反覆串習思惟,以致最後達到不被散亂,沉掉所影響,引身丶心輕安!
弟子頂禮上師
翁〇〇 2020-12-19 09:31:12 (w*************2@g***l.***)
至诚顶礼上师、三宝尊!
您的每一讲开示,都能令弟子心里再再欢呼、并深深渴求早日成为您!
弟子梅玉敬上
2020.12.19
您的每一讲开示,都能令弟子心里再再欢呼、并深深渴求早日成为您!
弟子梅玉敬上
2020.12.19
周〇〇 2020-12-19 09:26:06 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩 上師,您辛苦了!弟子們在止觀的大課堂學得很開心,帶點兒緊張,怕跟不上,
每週首播看到您發來的好消息心中非常振奮,看到僧團法師如此的精進,
策勵弟子要努力造善業、拜佛、反覆學習止觀,希求 上師持續為弟子們開示止觀。
首播中學習到
1. 依據《解深密經》解釋奢摩他的體性
「正安住」、「遍尋」的意思。得到正安住需依靠善知識的指導
2. 作意包含作意心所與心識的動作兩者
「六識」、「五十一種心所」
「作意」就是其中的一個遍行心所
3. 獲得奢摩他的界限:身心輕安
非常感恩法師辛勤的在「大慈恩譯經基金會」整理了重點,和手抄稿,
,弟子每講印出來,對學習、反覆聽有非常大的幫助。
看到手抄稿、影像檔,體會到 上師 真的是一本活廣論,印證 師父說
佛菩薩不像人造衛心、不在天邊就在眼前,內心感受到歡喜、幸運、幸褔。
很多不懂的(如心王、心所..等)感恩 上師提策「反覆聽」弟子有了方向
感恩 上師 (作意在 上師足下頂禮
祈請 上師長久住世 常轉法輪
紐約福智 青年 弟子 周大雅 頂禮
感恩 上師,您辛苦了!弟子們在止觀的大課堂學得很開心,帶點兒緊張,怕跟不上,
每週首播看到您發來的好消息心中非常振奮,看到僧團法師如此的精進,
策勵弟子要努力造善業、拜佛、反覆學習止觀,希求 上師持續為弟子們開示止觀。
首播中學習到
1. 依據《解深密經》解釋奢摩他的體性
「正安住」、「遍尋」的意思。得到正安住需依靠善知識的指導
2. 作意包含作意心所與心識的動作兩者
「六識」、「五十一種心所」
「作意」就是其中的一個遍行心所
3. 獲得奢摩他的界限:身心輕安
非常感恩法師辛勤的在「大慈恩譯經基金會」整理了重點,和手抄稿,
,弟子每講印出來,對學習、反覆聽有非常大的幫助。
看到手抄稿、影像檔,體會到 上師 真的是一本活廣論,印證 師父說
佛菩薩不像人造衛心、不在天邊就在眼前,內心感受到歡喜、幸運、幸褔。
很多不懂的(如心王、心所..等)感恩 上師提策「反覆聽」弟子有了方向
感恩 上師 (作意在 上師足下頂禮
祈請 上師長久住世 常轉法輪
紐約福智 青年 弟子 周大雅 頂禮
WONG〇〇〇 2020-12-19 08:29:16 (p******w@y***o.***.**)
敬呈港19進008同學回饋老師開示止觀初探第十講,分列如下:
1.黃少碧:
頂禮老師:
弟子很想學習奢摩他,得身心輕安,得快樂。不再被沈掉所困,思惟法義。了解自己心王心所,心識作用。
2.利月媚:
頂禮大寶恩師
感恩老師今講宣說,奢摩他自性,仰望祈願能得如此殊勝的奢摩他,弟子要努力學習,頂禮老師
3.鄭月美:
恭敬頂禮老師
感恩老師給弟子開示止觀自性。
4.李愛卿:頂禮老師🙏
5.鄺淑儀:
感恩老師開示心作意,奢摩他的喜樂🙏
6.鄭麗如:
恭敬頂禮老師
感恩老師教導
心輕安,身輕安
就得到奢摩他
解除煩惱。要努力🌸🌹🌷
7.梁東成:
讚嘆禮敬老師🙇🏻♂️
本文所收的開示,在沒有沉掉的影響下,正安住中的身輕安、心輕安證法奢摩他,更善導佛弟子的思惟作意。
8.陳蓮珠:
頂禮老師:
感恩老師給弟子開示作意包含作意心所與心識的動作兩者即於如是「善思惟法,」「作意思惟;復即於此能思惟心,內心相續作意思惟」
9.鄭永欣:
感恩老師為我們開示奢摩他自性,獲得身心輕安,得到奢摩他之後的快樂。
1.黃少碧:
頂禮老師:
弟子很想學習奢摩他,得身心輕安,得快樂。不再被沈掉所困,思惟法義。了解自己心王心所,心識作用。
2.利月媚:
頂禮大寶恩師
感恩老師今講宣說,奢摩他自性,仰望祈願能得如此殊勝的奢摩他,弟子要努力學習,頂禮老師
3.鄭月美:
恭敬頂禮老師
感恩老師給弟子開示止觀自性。
4.李愛卿:頂禮老師🙏
5.鄺淑儀:
感恩老師開示心作意,奢摩他的喜樂🙏
6.鄭麗如:
恭敬頂禮老師
感恩老師教導
心輕安,身輕安
就得到奢摩他
解除煩惱。要努力🌸🌹🌷
7.梁東成:
讚嘆禮敬老師🙇🏻♂️
本文所收的開示,在沒有沉掉的影響下,正安住中的身輕安、心輕安證法奢摩他,更善導佛弟子的思惟作意。
8.陳蓮珠:
頂禮老師:
感恩老師給弟子開示作意包含作意心所與心識的動作兩者即於如是「善思惟法,」「作意思惟;復即於此能思惟心,內心相續作意思惟」
9.鄭永欣:
感恩老師為我們開示奢摩他自性,獲得身心輕安,得到奢摩他之後的快樂。
WONG〇〇〇 2020-12-19 08:24:20 (p******w@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
很開心和港10進008同學一起上老師大課, 重聽一遍及大家即時寫回饋, 雖是簡單但因當機種, 同學也愈來愈開心。
聽完直播後, 有同學說: <這麼短!>, 似意猶未足。
他們回家也有重覆聽, 起碼聽5次以上。弟子也堅持每天聽一遍, 如是要熟識坐對面的人, 也超過10遍以上。且心心念念<止觀>, 在夢時、在醒時都記掛住 。
今天學習<奢摩他自性>,菩薩周遍尋求的奢摩他!
指導弟子向內正確地安住, 作意不受沉和掉的影響, 能生起身輕安及心輕安, 能得大快樂!
感恩老師引了多部經論宣說心王與心所的內涵, 弟子要多聽才可以理解多些。因平時沒留意心的作用。
幸好有老師帶引認識五十一種心所, 而<作意>是其中一個心所, 這作意力量, 就是讓心王與其他心所能注意對境。弟子要認真, 開心跟隨學習!
弟子黃少碧頂禮
2020.12.19
很開心和港10進008同學一起上老師大課, 重聽一遍及大家即時寫回饋, 雖是簡單但因當機種, 同學也愈來愈開心。
聽完直播後, 有同學說: <這麼短!>, 似意猶未足。
他們回家也有重覆聽, 起碼聽5次以上。弟子也堅持每天聽一遍, 如是要熟識坐對面的人, 也超過10遍以上。且心心念念<止觀>, 在夢時、在醒時都記掛住 。
今天學習<奢摩他自性>,菩薩周遍尋求的奢摩他!
指導弟子向內正確地安住, 作意不受沉和掉的影響, 能生起身輕安及心輕安, 能得大快樂!
感恩老師引了多部經論宣說心王與心所的內涵, 弟子要多聽才可以理解多些。因平時沒留意心的作用。
幸好有老師帶引認識五十一種心所, 而<作意>是其中一個心所, 這作意力量, 就是讓心王與其他心所能注意對境。弟子要認真, 開心跟隨學習!
弟子黃少碧頂禮
2020.12.19
羅〇〇 2020-12-19 08:21:47 (m******5@g***l.***)
至誠頂禮上師尊足下:弟子曾經在禪宗道場學習,然法師所傳授給予的禪坐方式,是完全靜止空靈當中,什麼都不緣……
如今學習 宗大師的廣論奢摩他品,透由 上師您的開示講解,方知還是要緣在善所緣上,方才正確 ……
感恩 上師慈悲垂示,弟子伏稟
如今學習 宗大師的廣論奢摩他品,透由 上師您的開示講解,方知還是要緣在善所緣上,方才正確 ……
感恩 上師慈悲垂示,弟子伏稟
黃〇〇 2020-12-19 06:00:51 (i*********4@g***l.***)
尊敬的真如老師:
感恩今天聽您開示解釋奢摩他的體性,心法的教授。在想,平日應多反覆思惟老師的開示,作為前行準備。發心跟著善知識的指導、正確的方法,然後重複地練習。
今天聽到的理路是,修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內正確地安住,對於那些善思惟的法進行作意,就是善思惟先前所聽聞的那些義理,是要先聽聞,然後思惟所聽聞的義理,「作意思惟」,緣著那些義理而作意。心不受沉和掉的影響,內心不要向外散、令心平等,透過向內持續地作意而作意。如此趣入,並且多次地安住,生起身輕安與心輕安,就是奢摩他。作意的力量,是泛指心識的活動,包括安住、思考、回憶,還有觀察抉擇等,而不是特指作意這個心所。弟子很希望有一天能在老師座下修所學止觀,身心輕安,降伏煩惱,得究竟快樂。
弟子 婷婷頂禮
感恩今天聽您開示解釋奢摩他的體性,心法的教授。在想,平日應多反覆思惟老師的開示,作為前行準備。發心跟著善知識的指導、正確的方法,然後重複地練習。
今天聽到的理路是,修奢摩他的人,獨處在僻靜的地方,向內正確地安住,對於那些善思惟的法進行作意,就是善思惟先前所聽聞的那些義理,是要先聽聞,然後思惟所聽聞的義理,「作意思惟」,緣著那些義理而作意。心不受沉和掉的影響,內心不要向外散、令心平等,透過向內持續地作意而作意。如此趣入,並且多次地安住,生起身輕安與心輕安,就是奢摩他。作意的力量,是泛指心識的活動,包括安住、思考、回憶,還有觀察抉擇等,而不是特指作意這個心所。弟子很希望有一天能在老師座下修所學止觀,身心輕安,降伏煩惱,得究竟快樂。
弟子 婷婷頂禮
陳〇〇 2020-12-19 05:54:23 (f******0@g***l.***)
感恩老師,雖然感覺有些困難不懂,但有重複努力搞懂,發願一定要更努力學習、淨罪集資,一定要證得止觀、空性!感恩頂禮老師!請老師攝受加持!老師保重身體,常轉法輪!
孫〇〇 2020-12-19 05:54:09 (k**9@r*s.***.**)
頂禮大寶恩師
感恩老師提醒我們,要常常思維法,要作意思維,內心相續也要常常思維法意,如此才會得到身輕安和心輕安。
自己想想在平常忙碌的生活中,惟有在聽聞及思維法意時,內心才是最快樂和輕安的。
感恩老師的親自教授,弟子發願要跟您效學。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
感恩老師提醒我們,要常常思維法,要作意思維,內心相續也要常常思維法意,如此才會得到身輕安和心輕安。
自己想想在平常忙碌的生活中,惟有在聽聞及思維法意時,內心才是最快樂和輕安的。
感恩老師的親自教授,弟子發願要跟您效學。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
陳〇〇 2020-12-19 02:10:27 (a******n@m**6.*****.***)
之前在廣海明月晨曦共學時,曾聽如願和尚、性攝法師、性威法師說,老師和護持團隊在錄製【廣論止觀初探】的影像檔時是非常辛苦的,因為曾在零下8度錄製時,老師的小佛堂的暖氣設備會發出音響,影響錄製效果,所以是關掉暖氣在錄製, 而且有時因老師對錄製效果的要求,會再重錄,兩小時下來,老師身體不堪負荷,隔天還要再休息,令弟子非常感恩與不捨!
法師也說每集【廣論止觀初探】首播時,老師也上線看學員的即時回饋;想想,在台灣是中午12點首播,在加拿大應該是晚上11點了,老師還是心繫著我們的學習,這是老師對我們的深恩!
【廣論止觀初探】第10集中,老師等於幫我們18宗以上系列的學員略略複習攝類學第7章"境與有镜"中的"六心王"、"五十一心所的分類"、"五遍行"...,相信大家聽了會覺得更有印象;即便此講《解深密經》中所指的"作意"解釋不是五遍行中的"作意"心所,但也彷彿像是(弟子的作意:)種下一個老師為我們宣說五部大論的因緣,感恩!
期盼以後真的能聽到真如老師親自為我們開示五部大論!
祝 老師 法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子 陳淑美 (妙清) 虔十
法師也說每集【廣論止觀初探】首播時,老師也上線看學員的即時回饋;想想,在台灣是中午12點首播,在加拿大應該是晚上11點了,老師還是心繫著我們的學習,這是老師對我們的深恩!
【廣論止觀初探】第10集中,老師等於幫我們18宗以上系列的學員略略複習攝類學第7章"境與有镜"中的"六心王"、"五十一心所的分類"、"五遍行"...,相信大家聽了會覺得更有印象;即便此講《解深密經》中所指的"作意"解釋不是五遍行中的"作意"心所,但也彷彿像是(弟子的作意:)種下一個老師為我們宣說五部大論的因緣,感恩!
期盼以後真的能聽到真如老師親自為我們開示五部大論!
祝 老師 法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子 陳淑美 (妙清) 虔十
黄〇〇 2020-12-19 01:19:28 (y******3@g***l.***)
弟子顶礼大宝恩师!弟子非常期待每个星期六的中午可以和老师您在线上见面可以领纳老师的教诲,可以回馈老师弟子每一次的学习心得,希望可以透过这样的因缘间接地得到老师的摄受与加持!弟子可以隐隐的感受到老师有聆听到弟子内心的呼唤与心声!弟子觉得有被老师您安慰与鼓励。虽然老师没有直接回复弟子的心得回馈,但是透过全廣老师的开示以及止观的开示,可以感受到老师的心意与回馈。
这一讲,听到老师您很流畅的讲一遍摄类学的心王与心所,弟子心生随喜赞叹,非常期待老师您将来可以带弟子们学习摄类学!弟子之前学到摄类学境与有境的心识-心王与心所,当下真的很想把摄类学,因类学与心类学学好,以便了解我们每一个众生的心!弟子觉得我们的心很不简单,很复杂,很难搞懂,很难调伏!
每当师长一提到什么经纶,弟子都很好要要学习,但是因缘不具足,希望可以透过老师的引导,可以渐渐引导弟子学习深入这些经纶的微妙法!
弟子妙如虔十
这一讲,听到老师您很流畅的讲一遍摄类学的心王与心所,弟子心生随喜赞叹,非常期待老师您将来可以带弟子们学习摄类学!弟子之前学到摄类学境与有境的心识-心王与心所,当下真的很想把摄类学,因类学与心类学学好,以便了解我们每一个众生的心!弟子觉得我们的心很不简单,很复杂,很难搞懂,很难调伏!
每当师长一提到什么经纶,弟子都很好要要学习,但是因缘不具足,希望可以透过老师的引导,可以渐渐引导弟子学习深入这些经纶的微妙法!
弟子妙如虔十
鄭〇〇 2020-12-19 01:09:19 (j*****7@g***l.***)
1…感恩老師為弟子們宣講<奢摩他>,弟子很興奮的等著這個時段的到來。
2…祈求老師帶我們學習如何<正安住>?
3…影像與文字並列,有臨場感,謝謝護持團隊。
2…祈求老師帶我們學習如何<正安住>?
3…影像與文字並列,有臨場感,謝謝護持團隊。
羅〇〇 2020-12-19 00:47:35 (c***********9@g***l.***)
無比感恩老師以短小輕薄的方式為我們宣講止觀。老師的善巧講說讓我不害怕學習止觀,透過一點一滴慢慢學,有歡喜心,有期待心,就像小寶寶慢慢吃母親準備的豐富飲食,過程非常愉快充實。
也無比感大慈恩譯經院,每講附上老師講說的文稿,令我在學習上一點也不擔心聽不懂,或是還需分心抄筆記,可以專注於老師的講說、神情及老師的手勢。透過專注凝視老師的語言、神情和手勢幫助我理解何謂沈(老師手向下)、掉(老師手上揚)。
非常感恩老師以影像方式為我們開示止觀,能見老師容顏真是無比幸福,無比親近。雖然相隔萬里,但在空中的法宴上,緊緊跟著老師探索止觀伏藏的奧秘,是心與心一起探索真理的時光。
謝謝老師一直以法相贈,一直陪伴弟子。想念老師,發願要好好跟著老師深入體會止觀奧秘,要背科判,不辜負老師深深心意。
也無比感大慈恩譯經院,每講附上老師講說的文稿,令我在學習上一點也不擔心聽不懂,或是還需分心抄筆記,可以專注於老師的講說、神情及老師的手勢。透過專注凝視老師的語言、神情和手勢幫助我理解何謂沈(老師手向下)、掉(老師手上揚)。
非常感恩老師以影像方式為我們開示止觀,能見老師容顏真是無比幸福,無比親近。雖然相隔萬里,但在空中的法宴上,緊緊跟著老師探索止觀伏藏的奧秘,是心與心一起探索真理的時光。
謝謝老師一直以法相贈,一直陪伴弟子。想念老師,發願要好好跟著老師深入體會止觀奧秘,要背科判,不辜負老師深深心意。
冼〇〇 2020-12-19 00:39:02 (s*******k@g***l.***)
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子對奢摩他體性的內涵學到很多不懂記不住法義,內心仍然很感動很歡喜,非常感恩老師宣講,對<四家合註>的巴梭法王的開示有關奢摩他體性,深深感恩有無限響往要修成止,是要在秘密境中令心不掉舉不昏沉地思惟聽聞到法義不斷反覆串習會令身心皆輕安的三摩地,而當中心王及心所的內涵這部份是最難最不懂,但因為能由不懂而有第一次、第十次、第百次、第千次學習...達到一切時處勤修止觀...最終得到證得止觀雙運究竟成佛,內心滿滿法樂! 弟子第一次成功背誦: 此中分六: 一、修習止觀之勝利、二、顯示此二攝一切定、三、止觀自性、四、理須雙修、五、次第決定、六、各別學法,是背默出來,由今天開始每天供燈發願也最少背誦一次祈求學修成就證得止觀雙運為行眾生速成佛。
感恩
弟子妙恩頂禮
弟子對奢摩他體性的內涵學到很多不懂記不住法義,內心仍然很感動很歡喜,非常感恩老師宣講,對<四家合註>的巴梭法王的開示有關奢摩他體性,深深感恩有無限響往要修成止,是要在秘密境中令心不掉舉不昏沉地思惟聽聞到法義不斷反覆串習會令身心皆輕安的三摩地,而當中心王及心所的內涵這部份是最難最不懂,但因為能由不懂而有第一次、第十次、第百次、第千次學習...達到一切時處勤修止觀...最終得到證得止觀雙運究竟成佛,內心滿滿法樂! 弟子第一次成功背誦: 此中分六: 一、修習止觀之勝利、二、顯示此二攝一切定、三、止觀自性、四、理須雙修、五、次第決定、六、各別學法,是背默出來,由今天開始每天供燈發願也最少背誦一次祈求學修成就證得止觀雙運為行眾生速成佛。
感恩
弟子妙恩頂禮
郭〇〇 2020-12-19 00:28:30 (e**********h@g***l.***)
頂禮 上師
無法言喻內心的感覺
在無限茫忙盲的輪廻生命中
又得 師父及 上師的攝護
有機會聽聞
清淨圓滿傳承的止觀的教授
種下
得圓滿空性的正知見
給弟子無限的希望
迅速成佛的正因
雖然ㄧ次的聽聞沒記住多少
但是渴求能證悟止的功德
身心輕安
祈盼
能在 上師跟前、座下學習、修證
生生世世永不暫捨離
祈盼
與師心心相應
與師無二無別
懇請 上師悲攝護
如子憶母
剎那不捨離
懇請 上師 法體安康
心願速疾成辦
清淨圓滿的傳承教法
能遍處開花廣弘揚
眾生都能速安樂
無法言喻內心的感覺
在無限茫忙盲的輪廻生命中
又得 師父及 上師的攝護
有機會聽聞
清淨圓滿傳承的止觀的教授
種下
得圓滿空性的正知見
給弟子無限的希望
迅速成佛的正因
雖然ㄧ次的聽聞沒記住多少
但是渴求能證悟止的功德
身心輕安
祈盼
能在 上師跟前、座下學習、修證
生生世世永不暫捨離
祈盼
與師心心相應
與師無二無別
懇請 上師悲攝護
如子憶母
剎那不捨離
懇請 上師 法體安康
心願速疾成辦
清淨圓滿的傳承教法
能遍處開花廣弘揚
眾生都能速安樂
张〇〇 2020-12-19 00:24:52 (j********6@g***l.***)
非常感恩老师带着弟子们学习止观初探,辛苦老师了。
弟子的学习空间虽有待进步,但会努力跟着老师学习,愿最终能生起身轻安还有心轻安。
弟子的学习空间虽有待进步,但会努力跟着老师学习,愿最终能生起身轻安还有心轻安。
曾〇〇 2020-12-19 00:17:48 (i******6@c********e.***.**)
學習止觀課程又愛又害怕,覺得好難,但有老師您悲心教我們,重覆重覆再重覆,希望今生好好的讀下去,直到成佛哦!感謝您想您,長久住世常轉法輪!
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