2025-03-27 11:01:43 (k*********6@g***l.***)
敬呈老師：弟子聽完七遍了，每次都會在第七遍共學時覺得特別歡喜、特別覺得很好聽、很受用！
1. 這一講引《修信大乘經》：「盡其所有大乘信解、大乘出生，皆是無散亂心正思法義之所出生」，來說明修習止觀的勝利：大小二乘世出世間一切功德皆止觀之果。
2. 透過老師說明，才發現原來學習十幾年的成長，都是源於專注於法義、思惟法義而有的改變。體會到聞思的重要，也發現原來學習好像沒有想像中那麼複雜，就是反覆在進行這兩件事，正確的做一定會增長功德。
3. 因為最近都在聽毗缽舍那，內心自然而然會偏重毗缽舍那，但透過複習止觀初探最前面的內容，再再提醒了「非唯止修或唯觀修一分而成」。如果沒有師法友的環境，弟子的學習一下就會走上岔路。感恩老師，祈請老師加持我們學習止觀，能早日成就三主要道。弟子品君頂禮
1. 這一講引《修信大乘經》：「盡其所有大乘信解、大乘出生，皆是無散亂心正思法義之所出生」，來說明修習止觀的勝利：大小二乘世出世間一切功德皆止觀之果。
2. 透過老師說明，才發現原來學習十幾年的成長，都是源於專注於法義、思惟法義而有的改變。體會到聞思的重要，也發現原來學習好像沒有想像中那麼複雜，就是反覆在進行這兩件事，正確的做一定會增長功德。
3. 因為最近都在聽毗缽舍那，內心自然而然會偏重毗缽舍那，但透過複習止觀初探最前面的內容，再再提醒了「非唯止修或唯觀修一分而成」。如果沒有師法友的環境，弟子的學習一下就會走上岔路。感恩老師，祈請老師加持我們學習止觀，能早日成就三主要道。弟子品君頂禮
2024-01-17 02:05:29 (s*************0@g***l.***)
頂禮師父老師
弟子試著做一點學習總結。真的再次覆聽止觀有再學習到多一點內涵與體會～老師反覆地強調大乘、小乘的功德——即使想要自己了脫生死，乃至菩薩發起菩提心、行菩薩行——所有的功德都是從無散亂心正確地思惟正法與它的意涵所出生的。
我們平常都說思維「法、義」，是否就如同名相與性相的關係？而這不是單單看得懂文字、能夠背得出來就結束了，是要對法義反覆觀察、推敲抉擇，慢慢地改變內心！師父常常說法相之美啊！是我們還沒有體會到，師長都是示法性諦令我們解脫，要能夠見到法的內涵，必須像前面宗大師的示現——由師恩德得見時，我意於今獲安息。弟子唯有透過祈求上師本尊無二無別的加持，才能獲得道次第的證德。
在修習軌理大師特別先破斥了只需止修不要觀修的邪執，再度與班上同學學習，弟子深深感恩能夠有這樣的學習機會，也感受到大師的悲心，只有止修或觀修是無法成辦大小乘的功德的！所以在我們現在的緣起點上，不斷地練習專注屬耳、思惟觀察，才能符順止觀的修持，祈願資糧順緣具足，真的能夠在老師的帶領下閉關。
澳洲弟子 慈瑋頂禮
弟子試著做一點學習總結。真的再次覆聽止觀有再學習到多一點內涵與體會～老師反覆地強調大乘、小乘的功德——即使想要自己了脫生死，乃至菩薩發起菩提心、行菩薩行——所有的功德都是從無散亂心正確地思惟正法與它的意涵所出生的。
我們平常都說思維「法、義」，是否就如同名相與性相的關係？而這不是單單看得懂文字、能夠背得出來就結束了，是要對法義反覆觀察、推敲抉擇，慢慢地改變內心！師父常常說法相之美啊！是我們還沒有體會到，師長都是示法性諦令我們解脫，要能夠見到法的內涵，必須像前面宗大師的示現——由師恩德得見時，我意於今獲安息。弟子唯有透過祈求上師本尊無二無別的加持，才能獲得道次第的證德。
在修習軌理大師特別先破斥了只需止修不要觀修的邪執，再度與班上同學學習，弟子深深感恩能夠有這樣的學習機會，也感受到大師的悲心，只有止修或觀修是無法成辦大小乘的功德的！所以在我們現在的緣起點上，不斷地練習專注屬耳、思惟觀察，才能符順止觀的修持，祈願資糧順緣具足，真的能夠在老師的帶領下閉關。
澳洲弟子 慈瑋頂禮
2023-12-14 22:07:37 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
「諸菩薩盡其所有大乘信解，大乘出生，應知皆是無散亂心正思法(名字)義(内涵)之所出生。」
何謂「大乘信解」?即對大乘的信心。在皈依中，可分共通皈依和不共的大乘皈依。前者是由於怖畏惡趣的痛苦，深信三寶能救，而後者是由於怖畏所知障而皈依的，是最圓滿的，所以「大乘信解」就是意樂圓滿。那麼「大乘出生」解釋為加行圓滿，即依大悲心.菩提心而行六度萬行，利樂一切有情，為令有情解脫成佛，所以是加行圓滿。
所有一切都是由無散亂心正確思惟正法與它的意涵而出生。這是一個反覆觀察.推敲.抉擇，慢慢改變内心的過程。我们現存的内心是怎樣的?是以自我為中心的,對他有情漠視，他人苦樂不關己。要增長廣大自己的格局，對境練習生起利他心，遇到挫折退心時，再想-想，再鼓起勇氣，要挫越勇，學習常敗將軍的精神，要戰勝身己怯懦的心，老師說讓利他的這種感受一點一點-絲一絲的增長強烈.持續。這-切都是修習止觀才能成辦的。
感謝老師的教導!過去弟子總覺得自己很遲頓，連打理好自己的一切都離離落落，別人嫌我都不夠了，我如何助人?自從P 島回來,感受到整個營隊義工發揮的大乘發心.真的很受啓發,弟子一定會加油的,為努力成為菩提蕯埵而加油!
以此聞思功德回向師長壽堅固，潔淨事業遍十方，弟子眾聞思修倍倍增上。
弟子妙微誠敬稽首禮2023/12/15
「諸菩薩盡其所有大乘信解，大乘出生，應知皆是無散亂心正思法(名字)義(内涵)之所出生。」
何謂「大乘信解」?即對大乘的信心。在皈依中，可分共通皈依和不共的大乘皈依。前者是由於怖畏惡趣的痛苦，深信三寶能救，而後者是由於怖畏所知障而皈依的，是最圓滿的，所以「大乘信解」就是意樂圓滿。那麼「大乘出生」解釋為加行圓滿，即依大悲心.菩提心而行六度萬行，利樂一切有情，為令有情解脫成佛，所以是加行圓滿。
所有一切都是由無散亂心正確思惟正法與它的意涵而出生。這是一個反覆觀察.推敲.抉擇，慢慢改變内心的過程。我们現存的内心是怎樣的?是以自我為中心的,對他有情漠視，他人苦樂不關己。要增長廣大自己的格局，對境練習生起利他心，遇到挫折退心時，再想-想，再鼓起勇氣，要挫越勇，學習常敗將軍的精神，要戰勝身己怯懦的心，老師說讓利他的這種感受一點一點-絲一絲的增長強烈.持續。這-切都是修習止觀才能成辦的。
感謝老師的教導!過去弟子總覺得自己很遲頓，連打理好自己的一切都離離落落，別人嫌我都不夠了，我如何助人?自從P 島回來,感受到整個營隊義工發揮的大乘發心.真的很受啓發,弟子一定會加油的,為努力成為菩提蕯埵而加油!
以此聞思功德回向師長壽堅固，潔淨事業遍十方，弟子眾聞思修倍倍增上。
弟子妙微誠敬稽首禮2023/12/15
2023-11-22 22:35:39 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
「諸菩薩盡其所有大乘信解，大乘出生，應知皆是無散亂心正思法(名字)義(内涵)之所出生。」
何謂「大乘信解」?即對大乘的信心。在皈依中，可分共通皈依和不共的大乘皈依。前者是由於怖畏惡趣的痛苦，深信三寶能救，而後者是由於怖畏所知障而皈依的，是最圓滿的，所以「大乘信解」就是意樂圓滿。那麼「大乘出生」解釋為加行圓滿，即依大悲心.菩提心而行六度萬行，利樂一切有情，為令有情解脫成佛，所以是加行圓滿。
所有一切都是由無散亂心正確思惟正法與它的意涵而出生,這是一個反覆觀察.推敲、抉擇，慢慢改變内心的過程。老師說我们現在的内心是以自我為中心的,對他有情十分漠視，他人苦樂不關己。老師鼓勵我們要增長闊大自己的格局，對境練習生起利他心，遇到挫折退心時，再想一想，再鼓起勇氣，要越挫越勇，學習常敗將軍的精神，要戰勝身己怯懦的心，老師說讓利他的這種感受一點一點一絲一絲的增長強烈並持續它。老師說這一切都是修習止觀才能成辦的。
感謝老師的教導!弟子很遲頓的，有時連打理好自己的一切都不圓滿,忙自己都離離落落，別人嫌我都不夠了，我如何助人?真的要加油!
以此聞思功德回向至尊師長壽堅固，潔淨事業遍十方，弟子聞思修資糧倍倍增上。
弟子妙微虔誠頂禮.
「諸菩薩盡其所有大乘信解，大乘出生，應知皆是無散亂心正思法(名字)義(内涵)之所出生。」
何謂「大乘信解」?即對大乘的信心。在皈依中，可分共通皈依和不共的大乘皈依。前者是由於怖畏惡趣的痛苦，深信三寶能救，而後者是由於怖畏所知障而皈依的，是最圓滿的，所以「大乘信解」就是意樂圓滿。那麼「大乘出生」解釋為加行圓滿，即依大悲心.菩提心而行六度萬行，利樂一切有情，為令有情解脫成佛，所以是加行圓滿。
所有一切都是由無散亂心正確思惟正法與它的意涵而出生,這是一個反覆觀察.推敲、抉擇，慢慢改變内心的過程。老師說我们現在的内心是以自我為中心的,對他有情十分漠視，他人苦樂不關己。老師鼓勵我們要增長闊大自己的格局，對境練習生起利他心，遇到挫折退心時，再想一想，再鼓起勇氣，要越挫越勇，學習常敗將軍的精神，要戰勝身己怯懦的心，老師說讓利他的這種感受一點一點一絲一絲的增長強烈並持續它。老師說這一切都是修習止觀才能成辦的。
感謝老師的教導!弟子很遲頓的，有時連打理好自己的一切都不圓滿,忙自己都離離落落，別人嫌我都不夠了，我如何助人?真的要加油!
以此聞思功德回向至尊師長壽堅固，潔淨事業遍十方，弟子聞思修資糧倍倍增上。
弟子妙微虔誠頂禮.
2023-03-05 20:27:58 (l***********0@g***l.***)
頂禮老師，
老師好，今天共學時對此段原文有稍作消文，發現大師的理路一環扣一環。先立了宗，之後引解深密經來成立。後來有人提問（因不成），大師又說因成的理由（修信大乘經）來成立。然後老師您的開示，又針對修信大乘經的內容說明，來成立大師的回答是真實的。您整段的開示，教我們如何專一境性，正思法義，導引我要走大乘，要發心。心要安住在「利他」之上，對境要數數觀察抉擇，棄捨怖畏利他的難行苦行之心，要取發心的勝利，讓自己的心振奮起來，這樣眾善皆易成。而在行持的過程，要牢記師父「常敗將軍」的精神，以前弟子對常敗將軍並沒有直接跟利他掛在一起。今天有種很特別的感覺。為他人努力而敗，雖敗猶榮...
謝謝老師！！
今日有體會到「佛法無人說，雖智不能了」，沒有宗大師、沒有您，弟子是無法解佛密意的。無限感恩！深深禮敬諸傳承祖師＆師父、老師
祈願您法體安康 長久住世 常轉法輪
願您慈悲攝受，弟子能早日在您身旁學習，成為您的心子
老師好，今天共學時對此段原文有稍作消文，發現大師的理路一環扣一環。先立了宗，之後引解深密經來成立。後來有人提問（因不成），大師又說因成的理由（修信大乘經）來成立。然後老師您的開示，又針對修信大乘經的內容說明，來成立大師的回答是真實的。您整段的開示，教我們如何專一境性，正思法義，導引我要走大乘，要發心。心要安住在「利他」之上，對境要數數觀察抉擇，棄捨怖畏利他的難行苦行之心，要取發心的勝利，讓自己的心振奮起來，這樣眾善皆易成。而在行持的過程，要牢記師父「常敗將軍」的精神，以前弟子對常敗將軍並沒有直接跟利他掛在一起。今天有種很特別的感覺。為他人努力而敗，雖敗猶榮...
謝謝老師！！
今日有體會到「佛法無人說，雖智不能了」，沒有宗大師、沒有您，弟子是無法解佛密意的。無限感恩！深深禮敬諸傳承祖師＆師父、老師
祈願您法體安康 長久住世 常轉法輪
願您慈悲攝受，弟子能早日在您身旁學習，成為您的心子
2022-12-26 09:51:07 (n******1@g***l.***)
頂禮至尊無上大寶恩師：
感恩宗大師和老師教導弟子一定要有無散亂心和觀察慧二者兼具才能成就菩薩的意樂及加行圓滿。
祈願上師加持弟子能早日升起止觀雙運。
感恩宗大師和老師教導弟子一定要有無散亂心和觀察慧二者兼具才能成就菩薩的意樂及加行圓滿。
祈願上師加持弟子能早日升起止觀雙運。
2022-10-21 23:58:26 (b******9@g***l.***)
顶礼老师
感恩您引《四家合注》，让弟子明白「大乘信解」解释为意乐圆满，「大乘出生」解释为加行圆满。还说明了菩萨所有的意乐圆满与加行圆满，都是从没有散乱的心，以及观察慧所出生的。让弟子体会到无散乱心正思法义的重要性。
弟子学了菩提心的胜利后，就很想跟师父学习当大乘行者，希望改变自己以自我为中心的习性。弟子花了很多时间去做义工，感觉自己生命的格局渐渐扩大。但是最近几年受到挫折后，渐渐缩回来，今年甚至想待在家好好读经论，偶而再去当义工就好。
法师提策弟子不要以自我为中心，让自己受苦。没有退路，就是要跟着团体走上去。弟子把这叮咛放在心上，今年也去P岛当了半年义工。
听到您在这讲说，「我们一定要战胜怯懦的这种退的、反反覆覆的心，让利他的这种感受，由一点一点、一丝一丝的变成越来越强烈，乃至能够持续。所以这一切都是由修习止和修习观才能成办的。」让弟子生起了很大希望。
祈求上师能加持我们，心中能够快速地生起止观双运的道！
感恩老师！
弟子林翠平恭敬顶礼2022.10.21.
感恩您引《四家合注》，让弟子明白「大乘信解」解释为意乐圆满，「大乘出生」解释为加行圆满。还说明了菩萨所有的意乐圆满与加行圆满，都是从没有散乱的心，以及观察慧所出生的。让弟子体会到无散乱心正思法义的重要性。
弟子学了菩提心的胜利后，就很想跟师父学习当大乘行者，希望改变自己以自我为中心的习性。弟子花了很多时间去做义工，感觉自己生命的格局渐渐扩大。但是最近几年受到挫折后，渐渐缩回来，今年甚至想待在家好好读经论，偶而再去当义工就好。
法师提策弟子不要以自我为中心，让自己受苦。没有退路，就是要跟着团体走上去。弟子把这叮咛放在心上，今年也去P岛当了半年义工。
听到您在这讲说，「我们一定要战胜怯懦的这种退的、反反覆覆的心，让利他的这种感受，由一点一点、一丝一丝的变成越来越强烈，乃至能够持续。所以这一切都是由修习止和修习观才能成办的。」让弟子生起了很大希望。
祈求上师能加持我们，心中能够快速地生起止观双运的道！
感恩老师！
弟子林翠平恭敬顶礼2022.10.21.
2021-11-05 06:18:23 (c********2@g***l.***)
頂禮老師：
「大小二乘世出世間一切功德，皆止觀之果」。宗大師再引經證成，引「修信大乘經」說：善男子！透過這個角度，了知菩薩所有的一切，從對大乘的信心，到出生大乘，全來自於修習無散亂心、正思法義出來的。「大乘信解」就是對大乘的 信心，也就是「意樂圓滿」，比如在皈依當中，分共同皈依及不共的大乘皈依。共同皈依是怖畏惡趣苦，深信三寶能救，它是不圓滿的皈依，而大乘的皈依是怖畏所知障,發大悲心、菩提心，才是圓滿的皈依。所以發菩提心在這裡是指意樂圓滿。那麼什麼是「大乘出生」呢？大乘出生是「加行圓滿」，也就是菩薩行六度、四攝、受菩薩戒、乃至最後圓滿所有的菩薩行，令有情解脫成佛。這一切的一切都是從無散亂心、正思法義而來。透過反覆觀察、推敲、抉擇讓內心生命的格局慢慢地改變，不再以自我為中心，不再覺得他人的苦樂與自己無關，所以要常常對境練習，可是遇到挫折又縮回來，退心了！聽師父說要作常敗將軍，讓利他行善的心越來越強烈，戰勝怯弱。這火燒水洗的修煉，都要靠奢摩他品心一境性，以及毘缽舍那品觀慧思擇而修，不單單只有止住修，或單單只有觀察修能成辦的，所以必須止觀雙運才能成辦大小二乘的功德善法。弟子 陳澄瑩 恭敬合十。
「大小二乘世出世間一切功德，皆止觀之果」。宗大師再引經證成，引「修信大乘經」說：善男子！透過這個角度，了知菩薩所有的一切，從對大乘的信心，到出生大乘，全來自於修習無散亂心、正思法義出來的。「大乘信解」就是對大乘的 信心，也就是「意樂圓滿」，比如在皈依當中，分共同皈依及不共的大乘皈依。共同皈依是怖畏惡趣苦，深信三寶能救，它是不圓滿的皈依，而大乘的皈依是怖畏所知障,發大悲心、菩提心，才是圓滿的皈依。所以發菩提心在這裡是指意樂圓滿。那麼什麼是「大乘出生」呢？大乘出生是「加行圓滿」，也就是菩薩行六度、四攝、受菩薩戒、乃至最後圓滿所有的菩薩行，令有情解脫成佛。這一切的一切都是從無散亂心、正思法義而來。透過反覆觀察、推敲、抉擇讓內心生命的格局慢慢地改變，不再以自我為中心，不再覺得他人的苦樂與自己無關，所以要常常對境練習，可是遇到挫折又縮回來，退心了！聽師父說要作常敗將軍，讓利他行善的心越來越強烈，戰勝怯弱。這火燒水洗的修煉，都要靠奢摩他品心一境性，以及毘缽舍那品觀慧思擇而修，不單單只有止住修，或單單只有觀察修能成辦的，所以必須止觀雙運才能成辦大小二乘的功德善法。弟子 陳澄瑩 恭敬合十。
2021-10-23 21:51:30 (c*********g@g***l.***)
頂禮大寶恩師！這一陣子，北加幾位同學發起一起複習老師為我們開講的止觀。每個禮拜六一早一起共學一大段老師的音檔並討論、做心得分享。今天我們的共學在第六講。在同學的引導下，聽老師的音檔、同學引導文字上的討論，突然發現，它的內涵和最近在護持的企業四班的學習段落：皈依，以及最近幾講的《廣海明月》都串在一起了。內心非常的歡喜，所以，想要把這份歡喜和感恩供養老師。和同學們一起學習、討論的確有非常不一樣的能量。覺得自己能夠聽到自己自己一個人聽、讀時沒有連上的點和內容。今天是2021年的憶師恩法會。心裡想著 師父、想著老師！感恩 師父！感恩老師！感恩大寶僧團 ！弟子要認真的老老實實的跟隨師父老師一步一步的向前行！我知道我的學習目前還是沒有進入穩定的狀態，還是起起伏伏，但是，我知道，我已經發願要生生世世跟著師父老師學習宗大師清淨圓滿的教法。請師父老師生生世世攝授弟子！希望這一輩子就能夠跟上老師講的止觀和廣海明月！我會努力的！感恩三寶！感恩師父老師給我們這麼溫暖的學習環境！弟子覺得非常非常的幸福！也有把這份幸福和身邊親朋好友們、同事們的人分享。希望他們也得到這份幸福。
2021-10-02 09:12:22 (2*******8@q*q.***)
顶礼大宝恩师！弟子今日复习本讲终于可以给老师写回馈了，此前听了几遍却自觉认识较浅很惭愧无从下笔，经反复背诵过原文，特别是内心遇到了老师在开示中举例的境界，复习完就有了很大的受用。一是老师对《修信大乘经》中“无散乱心正思法、义”的解释，让弟子体会到跟随老师学习止观，背诵止观，就是在实践“无散乱心正思法、义”，尽管要做到“无散乱心”和“正思”还有很大的距离，但弟子坚信跟着老师学习下去，总有一天能降服自心的习气和所知障，获得一心专注，理解通达的闻思能力，弟子祈请上师、佛菩萨加持早日具足这样的闻思能力，为利自他精进学修教典；二是，感恩老师开示：“菩萨的大乘信解、大乘出生是透过对法、义涵的反复观察、推敲，慢慢地改变内心。改变什么呢？就是以自我为中心的这样一个态度。所以从内心到加行，我们想要利益别人的内心的感受，慢慢地增长广大，然后努力让自己的心安住在已经思维的这些内涵上，反复地思维，对镜练习。”这一段法义，将菩萨这么高远的目标变成简明、清晰的利他指导，让弟子等明白如何在日常去调伏自心，真正地利他，践行菩萨的意乐和加行。弟子学修到此处心结得到了开解！感恩老师！广州王越（原名：王家佳）敬呈
2021-06-08 03:25:04 (a******9@g***l.***)
大乘信解、大乘出生，大乘意樂及加行圓滿，皆是無散亂心、正思法義而生。故如要實證大乘功德，端賴此二法門在師長教導下，正確無誤的修學，大乘功德才能真實生起，可以說是一個修行大乘行者必備工具。
2021-04-18 20:14:01 (w****u@y***o.***.**)
敬禮具恩老師:弟子從小到大,一直被同樣的習氣控制著,非常的辛苦,很努力的要拔出來,但是很困難,每次遇到同樣的境界就起煩惱,等傷害別人,境過了之後又很後悔,心就會陷下去。有時候會懷疑,我真的可以拔出來嗎?我真的可以成佛嗎?但老師有說只要安住在善所緣上,不斷的正思法義,就會越挫越勇,就像師父說的：<我是常敗將軍>。弟子有時候會很懷疑我真的可以嗎?弟子一定有哪個地方滑落了,祈求老師加持,幫助弟子跨越每次都陷入的境界,弟子不想那樣,弟子想要跟祢一樣,沒有任何一絲絲的痛苦,弟子想要得到究竟的快樂。祈求老師加持！嘉義弟子許麗淑敬呈
2021-03-10 08:42:06 (t***1@m**5.*****.***)
敬愛的老師：
感恩及隨喜老師的講說，讓止觀二字鮮活在弟子心中，雖然不易理解及行持，但無散亂心、正思法義的境界，祈望恆常的在心緒中，直到證得空性。
祈願老師法體康泰、常轉法輪
弟子淑芬恭敬頂禮
感恩及隨喜老師的講說，讓止觀二字鮮活在弟子心中，雖然不易理解及行持，但無散亂心、正思法義的境界，祈望恆常的在心緒中，直到證得空性。
祈願老師法體康泰、常轉法輪
弟子淑芬恭敬頂禮
2021-02-23 11:07:54 (r*******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師：感恩老師不辭辛勞為我們宣講全廣及止觀，縱然末學聽力障礙且目前在治療思覺失調，但是末學相信只要跟老師學習止觀，相信佛菩薩能救渡，因為老師教我們要學習輕安專注~不善亂、不掉舉，令心安住在善所緣境上，能心一境性（觀慧）正思法義，以善法破所知障及煩惱障，因此末學相信只要緊跟著老師好好的學習止觀，所有輪迴生死~身心種種疑難雜症，都能穫救。因此無散亂心正思法義，真的是刻不容緩的法藥。末學倍感幸運，能值遇恩師！至誠頂禮感恩師長
2021-02-12 10:47:16 (a*********7@g***l.***)
頂禮大寶恩師
菩薩的大乘信解、大乘出生，也就是意樂圓滿和加行圓滿，是怎麼出生的呢？就是透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心。
比對自心，在學習廣論之前常常以自我為中心，只關心自己的小孩成績和工作上的表現，我不太去關注家人的感受，透由這幾年學習廣論，我開始慢慢改變了自心，慢慢的會關心兒子的心情，會關心媽媽、老婆的心情，慢慢的也學會關心同學，他們今天做了什麼善行，我會適時對他們鼓勵和肯定。
我很希望有一天，我也能像老師一樣透過對法、義內涵的反覆觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心，也能向老師一樣做一個發心的菩薩。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
菩薩的大乘信解、大乘出生，也就是意樂圓滿和加行圓滿，是怎麼出生的呢？就是透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心。
比對自心，在學習廣論之前常常以自我為中心，只關心自己的小孩成績和工作上的表現，我不太去關注家人的感受，透由這幾年學習廣論，我開始慢慢改變了自心，慢慢的會關心兒子的心情，會關心媽媽、老婆的心情，慢慢的也學會關心同學，他們今天做了什麼善行，我會適時對他們鼓勵和肯定。
我很希望有一天，我也能像老師一樣透過對法、義內涵的反覆觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心，也能向老師一樣做一個發心的菩薩。
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
2021-01-28 07:22:44 (l********n@g***l.***)
廣論止觀初探0006 讀後心得
起一個名字並且為他定義即是名言安立， 在一開始學習的時候，因為… 所以顯然很重要。因此，接受師長為我們楷定大乘目標的同時，我們即應歸納清楚從此至彼的方便和決心！
以無散亂心正思法義皈信大乘！是據《修信大乘經》所說菩薩信解大乘、大乘所生的內涵！
《四家合註》裡，將「大乘信解」解釋為意樂圓滿。說共通皈依是源於怖畏惡趣，深信三寶能救；而大乘的不共皈依，乃是由於怖畏所知障而皈依。可見對三寶產生一心皈仰的信心，就是意樂圓滿。
「大乘出生」則解釋為加行圓滿，具大悲心、菩提心，菩薩行六度萬行利樂有情，欲令無窮無盡的如母有情能夠解脫乃至成佛，是其內涵。
菩薩圓滿的大乘信解、大乘出生就是透過如上內涵，反覆觀察、推敲、抉擇，去改變以自我為中心的態度。不再漠視有情，也不再覺得他人的苦樂與己無關。想要利益別人的心，不斷增長廣大…
師父策勵我們要做常敗將軍，越挫越勇，戰勝怯懦，利他永不言退！令心專注於一個所緣兼具觀察慧，才能獲得菩薩意樂、加行圓滿的功德；非是止、觀單修其一所能成辦。
斂眉低頷首 攝心調相續
不爭勝雄辯 惻隱樊籬居
頂禮恩師
起一個名字並且為他定義即是名言安立， 在一開始學習的時候，因為… 所以顯然很重要。因此，接受師長為我們楷定大乘目標的同時，我們即應歸納清楚從此至彼的方便和決心！
以無散亂心正思法義皈信大乘！是據《修信大乘經》所說菩薩信解大乘、大乘所生的內涵！
《四家合註》裡，將「大乘信解」解釋為意樂圓滿。說共通皈依是源於怖畏惡趣，深信三寶能救；而大乘的不共皈依，乃是由於怖畏所知障而皈依。可見對三寶產生一心皈仰的信心，就是意樂圓滿。
「大乘出生」則解釋為加行圓滿，具大悲心、菩提心，菩薩行六度萬行利樂有情，欲令無窮無盡的如母有情能夠解脫乃至成佛，是其內涵。
菩薩圓滿的大乘信解、大乘出生就是透過如上內涵，反覆觀察、推敲、抉擇，去改變以自我為中心的態度。不再漠視有情，也不再覺得他人的苦樂與己無關。想要利益別人的心，不斷增長廣大…
師父策勵我們要做常敗將軍，越挫越勇，戰勝怯懦，利他永不言退！令心專注於一個所緣兼具觀察慧，才能獲得菩薩意樂、加行圓滿的功德；非是止、觀單修其一所能成辦。
斂眉低頷首 攝心調相續
不爭勝雄辯 惻隱樊籬居
頂禮恩師
2021-01-23 09:59:13 (h********1@g***l.***)
頂禮親愛的上師:弟子在第六講學到了"大乘信解"解釋為意樂圓滿,"大乘出生"解釋為加行圓滿.是怎麼出生的?透過對法義內涵的反覆地觀察,推敲,抉擇,慢慢地改變內心.弟子想到您時常開示地的:遇到困難時,問題不是出在境界的那一方,而是我們自己的內心,要如何突破?必須改變自己對境的認知的那顆心.從只關心自己,尊重體諒他人,到原諒他人,從內心到加行.其實原文的段落在中士道正明煩惱之後.八苦之前也有,當時一直想不通為什麼在這裡有這一段?在反覆聽聞這一講後,忽然發現:因為遇到境界給我苦受時,其實想一想,他和我一樣也是想離苦得樂.我現在有幸學到清境圓滿的教法,學到苦的真相,有朝一日也要幫助一切眾生得到最就境的離苦得樂,也因此我要發願成佛.以前多次學習中士道並沒有這麼光明的發現,因為您開示"止觀初探"讓弟子有了不同的體會,真的深深感謝您!願您法體康泰 長久住世 常轉法輪! 弟子 妙瑩 摯誠頂禮
2021-01-09 22:45:08 (c**********2@g***l.***)
頂禮敬愛的老師：
當聽聞到此處，特別感受到升起大乘信解和大乘岀生的意樂與加行的圓滿。 那在前提方面仍需透過奢摩他來所緣心的輕安專注，進而能進入毘缽舍那來觀慧思擇。
一步步的到此處，感受到最終要走向成佛之路，就必需要先修學止觀雙運。 若沒有師長、善知識的引領，在修學路上肯定要繞很多的彎路。 所以很感謝大善知識和老師的引領和加持，增加我們學法的信心。
弟子 伊瑩 虔誠頂禮
當聽聞到此處，特別感受到升起大乘信解和大乘岀生的意樂與加行的圓滿。 那在前提方面仍需透過奢摩他來所緣心的輕安專注，進而能進入毘缽舍那來觀慧思擇。
一步步的到此處，感受到最終要走向成佛之路，就必需要先修學止觀雙運。 若沒有師長、善知識的引領，在修學路上肯定要繞很多的彎路。 所以很感謝大善知識和老師的引領和加持，增加我們學法的信心。
弟子 伊瑩 虔誠頂禮
2021-01-05 10:16:46 (m**********g@p*******s.***)
頂禮大寶恩師！
感恩您為大家逐字逐字開示止觀殊勝法類，弟子聽了非常非常歡喜，雖然很多義涵不是很懂，弟子一定要數數多聽聞，直到深入心續中，慢慢實踐法義！聽到「菩薩所有的意樂圓滿與加行圓滿，都是從沒有散亂的心，以及觀察慧所出生的。意思就是如果沒有令心專注於一個所緣、沒有觀察慧的話，是無法獲得菩薩的意樂圓滿和加行圓滿這樣的功德的。」很嚮往靜寂輕安喜樂的菩薩境界！感恩您。弟子 乙涵恭敬頂禮
感恩您為大家逐字逐字開示止觀殊勝法類，弟子聽了非常非常歡喜，雖然很多義涵不是很懂，弟子一定要數數多聽聞，直到深入心續中，慢慢實踐法義！聽到「菩薩所有的意樂圓滿與加行圓滿，都是從沒有散亂的心，以及觀察慧所出生的。意思就是如果沒有令心專注於一個所緣、沒有觀察慧的話，是無法獲得菩薩的意樂圓滿和加行圓滿這樣的功德的。」很嚮往靜寂輕安喜樂的菩薩境界！感恩您。弟子 乙涵恭敬頂禮
2020-12-26 23:57:57 (h*****g@n*u.***.**)
20201226 頂禮親愛的大悲師父上師，祈請加持
今天聽聞上師講述修信大乘經中所說「諸菩薩盡其所有大乘信解大乘出生，應知皆是無散亂心，正思法義之所出生」弟子聽到上師無私無畏救度廣大有情的功德都是上師圓滿修持止觀之所出生，內心一方面為上師的圓滿意樂與圓滿加行所感動，一方面也期許自己能跟隨上師好好學習，從自己的緣起點上，透過上師慈悲的加持攝受，一點一點慢慢去除心中的無觀察識，跟隨上師的引導，令自心數數於善所緣，令心安住，將護修習所緣行相，慢慢改變以自我為中心的狀態，生起如上師不可思議的大乘信解與大乘出生。以上心得供養上師，祈請上師加持指導
今天聽聞上師講述修信大乘經中所說「諸菩薩盡其所有大乘信解大乘出生，應知皆是無散亂心，正思法義之所出生」弟子聽到上師無私無畏救度廣大有情的功德都是上師圓滿修持止觀之所出生，內心一方面為上師的圓滿意樂與圓滿加行所感動，一方面也期許自己能跟隨上師好好學習，從自己的緣起點上，透過上師慈悲的加持攝受，一點一點慢慢去除心中的無觀察識，跟隨上師的引導，令自心數數於善所緣，令心安住，將護修習所緣行相，慢慢改變以自我為中心的狀態，生起如上師不可思議的大乘信解與大乘出生。以上心得供養上師，祈請上師加持指導
2020-12-26 06:27:03 (h******3@g***l.***)
親愛的上師:
「三乘所有一切功德皆止、觀之果」「只有止住修或者只有觀察修，是無法成辦大乘及小乘的功德的。」「即使是小乘的行者想要自己了脫生死，如果沒有內心專注於善所緣及觀察慧思擇而修的話，也是無法脫離生死的呀！」
為什麼師父一直要策發我們大乘發心，為什麼上師要一直提醒我們要行善，要了脫生死的修行，絕對不是自己好就好的。修行這條路真是從所未經之地，豈能無師啊!
感恩師父上師的說法恩
弟子 頂禮
「三乘所有一切功德皆止、觀之果」「只有止住修或者只有觀察修，是無法成辦大乘及小乘的功德的。」「即使是小乘的行者想要自己了脫生死，如果沒有內心專注於善所緣及觀察慧思擇而修的話，也是無法脫離生死的呀！」
為什麼師父一直要策發我們大乘發心，為什麼上師要一直提醒我們要行善，要了脫生死的修行，絕對不是自己好就好的。修行這條路真是從所未經之地，豈能無師啊!
感恩師父上師的說法恩
弟子 頂禮
2020-12-17 15:02:42 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師為弟子開示止觀，弟子真歡喜， 也很受用！
弟子對「 從以自我為中心的想法到 透過對法，義 內涵的的 反覆地觀察、推敲、抉擇， 慢慢地改變內心」很有感受。
弟子今年 9月 ， 和 一位師姐一起承擔一個 線上新班. 每一次上完課 ， 常常忘記隨喜自己， 常常黏在，外在的表現上， 例如，對自己課堂上說的話 ， 那些說錯，ppt 作的理想嗎？同學反應， 好嗎？ 有一次 下課後 ， 特挫敗。
於是對著 老師和師父 ， 祈求說： 請求老師幫助弟子提心力吧！ 之後. 弟子就慢慢現起， 師父「常敗將軍」， 自己的煩惱相： 八風 。歷事練心 。 生命格局改變。 要越挫越勇！弟子透過一個個思路，心力又提起來，著手備下一堂課！
感恩 師父 和老師的加持。也感恩 性信法師 每週日 為弟子們 上課。 現在上的師父「增上生道」確實幫助弟子突破，在護持遇到的困難！
「無散亂心正思法義」非常重要！弟子 一定要認真跟著老師學習止觀！
辛苦老師了！ 老師保重！
祈求 老師法體安康 常久住世 長轉法輪
弟子 倪秀琴 虔十頂禮
感恩老師為弟子開示止觀，弟子真歡喜， 也很受用！
弟子對「 從以自我為中心的想法到 透過對法，義 內涵的的 反覆地觀察、推敲、抉擇， 慢慢地改變內心」很有感受。
弟子今年 9月 ， 和 一位師姐一起承擔一個 線上新班. 每一次上完課 ， 常常忘記隨喜自己， 常常黏在，外在的表現上， 例如，對自己課堂上說的話 ， 那些說錯，ppt 作的理想嗎？同學反應， 好嗎？ 有一次 下課後 ， 特挫敗。
於是對著 老師和師父 ， 祈求說： 請求老師幫助弟子提心力吧！ 之後. 弟子就慢慢現起， 師父「常敗將軍」， 自己的煩惱相： 八風 。歷事練心 。 生命格局改變。 要越挫越勇！弟子透過一個個思路，心力又提起來，著手備下一堂課！
感恩 師父 和老師的加持。也感恩 性信法師 每週日 為弟子們 上課。 現在上的師父「增上生道」確實幫助弟子突破，在護持遇到的困難！
「無散亂心正思法義」非常重要！弟子 一定要認真跟著老師學習止觀！
辛苦老師了！ 老師保重！
祈求 老師法體安康 常久住世 長轉法輪
弟子 倪秀琴 虔十頂禮
2020-12-01 00:33:16 (l*********l@g***l.***)
頂禮具恩根本上師
首先感恩上師為弟子宣說止觀，雖然能聽懂的不是很多，如果能夠感得法師稀釋當然很更好，但目前反覆一次又一次的聽是弟子唯一能做的！非常開心聽到意樂圓滿和加行圓滿！
弟子也誓願對法、義要反覆觀察然後改變內心；賴床是現在弟子努力的一個習氣雖然還沒養成習慣，但想起上師叮嚀：不要再睡在輪迴的床，快起來修行做一件利他的事吧！弟子用晨起緣念不斷提醒自己，有能一日希望貪睡鬧鐘可以不用了！3：50打板即起。
祈請上師速來台，弟子需要您，請您快快來到漢地快來漢地！
弟子 慧玲 至誠頂禮
首先感恩上師為弟子宣說止觀，雖然能聽懂的不是很多，如果能夠感得法師稀釋當然很更好，但目前反覆一次又一次的聽是弟子唯一能做的！非常開心聽到意樂圓滿和加行圓滿！
弟子也誓願對法、義要反覆觀察然後改變內心；賴床是現在弟子努力的一個習氣雖然還沒養成習慣，但想起上師叮嚀：不要再睡在輪迴的床，快起來修行做一件利他的事吧！弟子用晨起緣念不斷提醒自己，有能一日希望貪睡鬧鐘可以不用了！3：50打板即起。
祈請上師速來台，弟子需要您，請您快快來到漢地快來漢地！
弟子 慧玲 至誠頂禮
2020-11-27 23:15:07 (y**********e@m*a.*****.***)
頂禮大寶恩師:吉祥如意!
無散亂心.正思法~義.加緊加油中!感恩 上師三寶.
末學 志賢 頂禮
無散亂心.正思法~義.加緊加油中!感恩 上師三寶.
末學 志賢 頂禮
2020-11-27 20:28:37 (w**********h@g***l.***)
回饋（一）
真如老師您好，無比感恩真如老師非常慈悲的費盡了所有的心血，特別為弟子精心準備開示止觀初探，非常細緻的一字一句解釋廣論的內涵，弟子感到非常的感動，非常的感恩！祈請真如老師有句夠的休息，多喝溫水，注意保暖，不要太過操勞。
祈求師父老師加持弟子能夠早日回到PEI護持與學習，早日回到師父與老師身邊學習，親自得到您的教導，承擔師長想要建立教法的事業，荷擔一起如母有情離苦得樂的重擔，快速的生起真實無偽的菩提心！
目前弟子幾乎每天都有重複的聽聞老師的止觀開示，祈求師父老師加持弟子可以更加努力學習，能夠提起心力把所有的空餘時間都拿來認真的反覆聞思止觀初探與廣海明月，能夠寫學習的心得回饋供養師父老師，希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜！
祈求師父老師加持與教導弟子們，能夠對治貪著現世安樂的心，徹底的破除以自我為中心，不管他人的苦樂的習氣，做任何事情都能生起真實無偽的菩提心，生起對一切如母有情的堅固不易的慈悲心！
祈請師父老師加持弟子們，內心能夠快速的生起真實止觀雙運的道，承辦大乘所有的功德，祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月，止觀初探，早日帶領弟子們學習阿底傳！
真如老師您好，無比感恩真如老師非常慈悲的費盡了所有的心血，特別為弟子精心準備開示止觀初探，非常細緻的一字一句解釋廣論的內涵，弟子感到非常的感動，非常的感恩！祈請真如老師有句夠的休息，多喝溫水，注意保暖，不要太過操勞。
祈求師父老師加持弟子能夠早日回到PEI護持與學習，早日回到師父與老師身邊學習，親自得到您的教導，承擔師長想要建立教法的事業，荷擔一起如母有情離苦得樂的重擔，快速的生起真實無偽的菩提心！
目前弟子幾乎每天都有重複的聽聞老師的止觀開示，祈求師父老師加持弟子可以更加努力學習，能夠提起心力把所有的空餘時間都拿來認真的反覆聞思止觀初探與廣海明月，能夠寫學習的心得回饋供養師父老師，希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜！
祈求師父老師加持與教導弟子們，能夠對治貪著現世安樂的心，徹底的破除以自我為中心，不管他人的苦樂的習氣，做任何事情都能生起真實無偽的菩提心，生起對一切如母有情的堅固不易的慈悲心！
祈請師父老師加持弟子們，內心能夠快速的生起真實止觀雙運的道，承辦大乘所有的功德，祈請真如老師繼續帶領弟子們學習廣海明月，止觀初探，早日帶領弟子們學習阿底傳！
2020-11-27 20:12:36 (f******5@g**i.***)
感恩老師開示，弟子很幸福，很感恩，弟子要好好學，將來，利一切有情。祈請老師早日來台灣。
2020-11-27 16:11:53 (l********1@g***l.***)
至诚顶礼亲爱的老师：
“石破天惊花落雨”！终于听到老师开示的《止观》了，弟子内心非常非常的激动！
经过10多年的反复学习《广论》，弟子明白学习止观是需要丰厚的资粮，以前曾经觉得自己现在还太差了，怎么可能能听懂止观。但是透过老师的开示，让弟子对于止观升起了无比的希求和向往，在这一生能够成为请法和听法的当机众而无比无比的激动！弟子知道，老师开示《止观》，绝对是这个法界的一个大事件，具有无比非凡无比非凡的意义！弟子无比无比的欢喜！
虽然空性如在凌霄一般对弟子来说高不可攀，可是弟子觉得，如果有对师长无比的信心，一定可以在弟子资粮还很少的时候，会得到不可思议的加持，谁敢说弟子这一生一定没有机会尝到《奢摩他》和《毗钵舍那》甘美的味 。
弟子目前是希望每一讲都能至少听7遍，因为听到老师的开示，大小乘一切功德都是止观之果，所以弟子现在在每一次听闻、诵经、拜忏的时候，就尽可能的练习专注，让自己的心能够安住在善所缘上。希望透过师父老师无上的加持，让弟子早一点能够体会到止观的甘露妙味。
弟子 李懿 顶礼
“石破天惊花落雨”！终于听到老师开示的《止观》了，弟子内心非常非常的激动！
经过10多年的反复学习《广论》，弟子明白学习止观是需要丰厚的资粮，以前曾经觉得自己现在还太差了，怎么可能能听懂止观。但是透过老师的开示，让弟子对于止观升起了无比的希求和向往，在这一生能够成为请法和听法的当机众而无比无比的激动！弟子知道，老师开示《止观》，绝对是这个法界的一个大事件，具有无比非凡无比非凡的意义！弟子无比无比的欢喜！
虽然空性如在凌霄一般对弟子来说高不可攀，可是弟子觉得，如果有对师长无比的信心，一定可以在弟子资粮还很少的时候，会得到不可思议的加持，谁敢说弟子这一生一定没有机会尝到《奢摩他》和《毗钵舍那》甘美的味 。
弟子目前是希望每一讲都能至少听7遍，因为听到老师的开示，大小乘一切功德都是止观之果，所以弟子现在在每一次听闻、诵经、拜忏的时候，就尽可能的练习专注，让自己的心能够安住在善所缘上。希望透过师父老师无上的加持，让弟子早一点能够体会到止观的甘露妙味。
弟子 李懿 顶礼
2020-11-27 09:06:14 (j************3@h*****l.***)
顶礼大宝恩师：
老师，那么如果要修菩萨行的初学者来说，在还没有用止观或者还没学止观，是不是就没办法生起任何的菩萨功德？那应该怎么办才能生起功德呢？
不慧弟子江鈺鈴顶礼
老师，那么如果要修菩萨行的初学者来说，在还没有用止观或者还没学止观，是不是就没办法生起任何的菩萨功德？那应该怎么办才能生起功德呢？
不慧弟子江鈺鈴顶礼
2020-11-27 05:13:25 (j*************6@g***l.***)
最近弟子陸續邀約學校同事參加寒假教師生命成長營。雖然每年這個時間點都會做相同的事，但弟子觀察，每年自己的”心路歷程”都好像，勉強跨出那一步又害怕受傷而退縮。正哀嘆~自己怎麼都沒有進步！
聽老師止觀6講提到// 像對境練習，我們會生起一點利他心，可是遇到挫折之後，就會縮回來，退了！然後想一想：這樣不對，還得要再鼓起勇氣。可是人事紛擾，利他談何容易？//感恩老師完全說中我的內心，有被老師的話安慰到。
但如何從談何容易，到越挫越勇呢？感謝老師告訴我們//這一切都是由修習止和修習觀才能成辦的//這就是我們的下腳處。
修習止觀也就是「無散亂心，謂奢摩他品心一境性；正思法義，謂毘缽舍那品妙觀察慧。」無散亂心正思法義---心專注在一個所緣上，正確地思惟正法與它的意涵。面對想要邀請老師，內心卻怯懦時，弟子練習將心專注緣在思惟”業果”，真心的希望大家生生世世都能有機會跟師長學習，所以我現在一定要先幫助身邊的人與師長結緣。不急求當下的果報，努力種正因就對了。
當以此角度練習思惟後，心有再勇敢一點。是否也正如老師所說的，就是要經過這樣反反覆覆的練習，才能從一點點、再變成一絲絲，最後越來越強烈？
聽老師止觀6講提到// 像對境練習，我們會生起一點利他心，可是遇到挫折之後，就會縮回來，退了！然後想一想：這樣不對，還得要再鼓起勇氣。可是人事紛擾，利他談何容易？//感恩老師完全說中我的內心，有被老師的話安慰到。
但如何從談何容易，到越挫越勇呢？感謝老師告訴我們//這一切都是由修習止和修習觀才能成辦的//這就是我們的下腳處。
修習止觀也就是「無散亂心，謂奢摩他品心一境性；正思法義，謂毘缽舍那品妙觀察慧。」無散亂心正思法義---心專注在一個所緣上，正確地思惟正法與它的意涵。面對想要邀請老師，內心卻怯懦時，弟子練習將心專注緣在思惟”業果”，真心的希望大家生生世世都能有機會跟師長學習，所以我現在一定要先幫助身邊的人與師長結緣。不急求當下的果報，努力種正因就對了。
當以此角度練習思惟後，心有再勇敢一點。是否也正如老師所說的，就是要經過這樣反反覆覆的練習，才能從一點點、再變成一絲絲，最後越來越強烈？
2020-11-26 19:14:46 (l*******8@g***l.***)
頂禮尊貴的老師：
在此講中體會到老師對廣論的熟悉，令弟子佩服。對於內涵解釋非常詳細，同時體會到您希望我們多緣別人多一點利他心，減少以自我為中心，因為大乘發心是學止觀的前行。
另外，對於人事紛擾而退心，是弟子深刻之處，因為很警惕自己別退心，故人與人之間的學習特別多，弟子會持續發心，練習如同常敗將軍般，雖是失敗，但仍是將軍。
弟子最近時間不夠用，請您加持指導，願能更善用時間，有心力早起，感謝您。
弟子台灣台南林建裕頂禮
弟子
在此講中體會到老師對廣論的熟悉，令弟子佩服。對於內涵解釋非常詳細，同時體會到您希望我們多緣別人多一點利他心，減少以自我為中心，因為大乘發心是學止觀的前行。
另外，對於人事紛擾而退心，是弟子深刻之處，因為很警惕自己別退心，故人與人之間的學習特別多，弟子會持續發心，練習如同常敗將軍般，雖是失敗，但仍是將軍。
弟子最近時間不夠用，請您加持指導，願能更善用時間，有心力早起，感謝您。
弟子台灣台南林建裕頂禮
弟子
2020-11-26 04:06:50 (q*****5@g***l.***)
大寶恩師吉祥:聽聞第6講中大乗不共皈依是佈畏所知障，第一次耳聞覺得非常歡喜，明繚心該有的狀態是甚麼，就可以觀察自己。弟子素美虔十
2020-11-25 22:05:32 (t******8@y***o.***.**)
非常的感恩老師為大家講述奢摩他和毗婆舍那,以非常白話淺顯易懂說明深邃的內容,讓弟子在學習的過程感動萬分,感謝大寶恩師!
2020-11-25 04:25:03 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
006講文字上理解：所有的大乘信解（意樂圓滿）、大乘所生（加行圓滿），一切都以無散亂心正思惟正法與它的意涵之所出生的。無論大乘、小乘都須以觀察思擇而修習，以及內心專注於所緣這二者才能夠成辦。 最接地氣的理解是：透過對法、義反覆觀察、推敲、抉擇，改變自我為中心的態度，對有情不再漠視，不在覺得他人苦樂與己無關，增長利益別人的感受與加行，最後時時讓心安住在這些思惟的內涵上，反覆反覆對境練習。遇到挫折，學習師父「常敗將軍」的精神，要戰勝怯懦、越挫越勇！希求得到定解，並且期待老師下一講。
北苑18善022班 林芳如 至誠叩首 2020/11/25
006講文字上理解：所有的大乘信解（意樂圓滿）、大乘所生（加行圓滿），一切都以無散亂心正思惟正法與它的意涵之所出生的。無論大乘、小乘都須以觀察思擇而修習，以及內心專注於所緣這二者才能夠成辦。 最接地氣的理解是：透過對法、義反覆觀察、推敲、抉擇，改變自我為中心的態度，對有情不再漠視，不在覺得他人苦樂與己無關，增長利益別人的感受與加行，最後時時讓心安住在這些思惟的內涵上，反覆反覆對境練習。遇到挫折，學習師父「常敗將軍」的精神，要戰勝怯懦、越挫越勇！希求得到定解，並且期待老師下一講。
北苑18善022班 林芳如 至誠叩首 2020/11/25
2020-11-25 00:26:35 (s*******k@g***l.***)
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子在此講十分敬仰及想效學菩薩「盡其所有」，是從無散亂心正確地思惟正法與它的意涵所出生的。上班前會先聞思最少4遍全廣II及1遍止觀初探的作為做法人全職的定課前行，祈求透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心 (凡事要向內看，調伏自心，不埋怨不講是非，效學師父老師的宗風)。弟子對學法前行，要學修好思惟聞法勝利，做好聽聞前行現下死功夫中，每次聽法前做好聽聞軌理，心便能撼動，渴求憶持正法改進自己生命的格局 (不斷改過圓滿一切教證二法功德，令佛教如日中天饒益有情之正因要一一修成。) 內心裝滿如母有情眾生與弟子一樣想離苦得樂，唯一要讓自他走上依師學法成佛令聖教廣弘才是純淨利他，而當遇到挫折及人事紛擾等逆緣而增長暴惡自心是最極可恨可怕，弟子要打死自己煩惱種子要越挫越勇，效學師父擁有常敗將軍精神，戰勝怯懦自私之人我執及法我執，現由勇喜留在有師法友的共業增上環境，每天串習即聞即思即修的0.01進步，一點一點、一絲一絲的變成越來越強烈，乃至能夠持續(養成心中愛他勝自的妙善等流習氣)...努力努力再努力歡喜共學及回饋。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子在此講十分敬仰及想效學菩薩「盡其所有」，是從無散亂心正確地思惟正法與它的意涵所出生的。上班前會先聞思最少4遍全廣II及1遍止觀初探的作為做法人全職的定課前行，祈求透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心 (凡事要向內看，調伏自心，不埋怨不講是非，效學師父老師的宗風)。弟子對學法前行，要學修好思惟聞法勝利，做好聽聞前行現下死功夫中，每次聽法前做好聽聞軌理，心便能撼動，渴求憶持正法改進自己生命的格局 (不斷改過圓滿一切教證二法功德，令佛教如日中天饒益有情之正因要一一修成。) 內心裝滿如母有情眾生與弟子一樣想離苦得樂，唯一要讓自他走上依師學法成佛令聖教廣弘才是純淨利他，而當遇到挫折及人事紛擾等逆緣而增長暴惡自心是最極可恨可怕，弟子要打死自己煩惱種子要越挫越勇，效學師父擁有常敗將軍精神，戰勝怯懦自私之人我執及法我執，現由勇喜留在有師法友的共業增上環境，每天串習即聞即思即修的0.01進步，一點一點、一絲一絲的變成越來越強烈，乃至能夠持續(養成心中愛他勝自的妙善等流習氣)...努力努力再努力歡喜共學及回饋。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
2020-11-24 22:47:50 (c**********5@g***l.***)
頂禮尊貴上師：感恩您為弟子宣說止觀之學！貼著宗大師的原文做詳盡的解釋，讓弟子易於受持，也放下了心中的忐忑。基於對廣論的串習，再加上攝類學的學修，似乎就能品嘗到理解止觀的甜美滋味！對境時能止觀雙運，讓意樂加行皆能圓滿真的是令人嚮往，但以弟子目前的學習真的需要許多的資糧，這時就想到身邊的眷屬好像都是來助我一臂之力的。弟子會努力實踐上師的教誨，練習數息讓心不散亂昏沉，拜懺淨罪集資，不捨離師法友，生生學弘宗大師清淨圓滿教法，直至成佛！祈請
上師法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子鄭家如頂禮
上師法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子鄭家如頂禮
2020-11-24 08:48:32 (a*********5@g***l.***)
感恩老師為我們開示止觀，弟子每個講次，都發願要恭聽十次以上，因為自己的思維最弱的，我一定要努力學習有效的聽聞才能深刻內心深處，無限感恩師長，僧團，善友們，我會堅持到底，直到成佛，永不退心。
2020-11-23 22:46:37 (t**********n@g***l.***)
禮敬珍貴的大寶上師：
要用大乘的不共皈依去行持六度萬行才是圓滿的菩薩行。大、小乘的一切功德，都是要 以無散亂心 於所緣 心一境性(止)，及 以觀慧 正思法、義 思擇而修(觀)，二(止&觀)所成辦，非唯止修或唯觀修一分而成。謝謝老師的指授！
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
要用大乘的不共皈依去行持六度萬行才是圓滿的菩薩行。大、小乘的一切功德，都是要 以無散亂心 於所緣 心一境性(止)，及 以觀慧 正思法、義 思擇而修(觀)，二(止&觀)所成辦，非唯止修或唯觀修一分而成。謝謝老師的指授！
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
2020-11-23 02:52:50 (j********u@g***l.***)
感謝老師的講解,非常明晰且精準,使弟子清楚知道且肯定大小乘一切功德皆要止觀兩者才能成辦!兩者無法偏廢一者.
2020-11-22 13:15:28 (m******5@g***l.***)
親愛的真如老師:
感恩老師再度帶領我們品嘗學習廣論的幸福時刻。
感恩老師帶領我們學習這一段，把大乘信解(意樂圓滿)和大乘出生(加行圓滿)講得很清楚。更叮嚀我們注意﹕觀察修(觀慧思擇而修)和止修(於所緣心一境性)二者都要才能順利成辦大小乘一切功德。
老師在開示中提到「人事紛擾，利他談何容易」直指我們的現行，也提出師父的常敗將軍，策勵我們遇難不退。
最近2021教師營開辦，弟子護持的職務不斷被動地變動，還好對於師長有強烈的皈依心，思維我們是要一起成辦師父的志業，也觀察自己內心感受的轉變，才能在境界中努力跨越煩惱，堅定自己一心就是要承事師長。跟著老師學習這一段，了解到似乎這也是一種止修、觀修功夫的練習，有被老師加持的感動。北國寒涼，可是老師卻為弟子們送來溫暖生命，照亮腳下的陽光。祈請老師保重身體，不要太累了。期盼老師回到台灣，來到天母教室與我們相聚的日子，快一點到來。
弟子 天母教室17增153班 蔡月美 頂禮合十
感恩老師再度帶領我們品嘗學習廣論的幸福時刻。
感恩老師帶領我們學習這一段，把大乘信解(意樂圓滿)和大乘出生(加行圓滿)講得很清楚。更叮嚀我們注意﹕觀察修(觀慧思擇而修)和止修(於所緣心一境性)二者都要才能順利成辦大小乘一切功德。
老師在開示中提到「人事紛擾，利他談何容易」直指我們的現行，也提出師父的常敗將軍，策勵我們遇難不退。
最近2021教師營開辦，弟子護持的職務不斷被動地變動，還好對於師長有強烈的皈依心，思維我們是要一起成辦師父的志業，也觀察自己內心感受的轉變，才能在境界中努力跨越煩惱，堅定自己一心就是要承事師長。跟著老師學習這一段，了解到似乎這也是一種止修、觀修功夫的練習，有被老師加持的感動。北國寒涼，可是老師卻為弟子們送來溫暖生命，照亮腳下的陽光。祈請老師保重身體，不要太累了。期盼老師回到台灣，來到天母教室與我們相聚的日子，快一點到來。
弟子 天母教室17增153班 蔡月美 頂禮合十
2020-11-22 13:13:07 (r********3@g***l.***)
自從學習止觀弟子每天都大大進步，主因乃弟子非常相應上師祢之教導方法，例如：
(1) 我們在YouTube上聽及看到上師真人現場之直播教學，兼且配有字幕，這！絕對不怕聽錯聽漏，上師祢翻廣論速度快而多，若下線後没有即時翻聽翻看文字檔，不能自我糾正器過失誤，將聽錯之訊息放在識田中成為道種就不知日後要花多少時間才能修正了。
(2) 各人都平等平等在YouTube上發表回饋請益問候祈請上師親臨自區指導，在P島或在其他地方便無法那麽自由暢所欲言了。
(3) YouTube直播開示，幫助弟子腦袋發出訊息給身体各各部份不得遲緩慢吞吞，這幫助弟子每天用手指頭寫訊息時練習要快而準，以及用腦袋去猜那些字會自動彈出來省却書寫時間。不知不覺弟子從聽止觀開示支體及意識等等反應，娈得比前靈活得多了。
弟子在這講學習到
(1) 異門之解释
(2) 名言之定義及意涵，這可幫助弟子多角度及較精準思維自己及別人在表達什麽、
(3) 共通皈依與大乘不共皈依之差別。
(4) 無散亂心指心一境性，心專注在一所緣上，然後正思法、義。也就是正確地思維正法與他的内涵，這個是毘缽舍那品的觀察
(1) 我們在YouTube上聽及看到上師真人現場之直播教學，兼且配有字幕，這！絕對不怕聽錯聽漏，上師祢翻廣論速度快而多，若下線後没有即時翻聽翻看文字檔，不能自我糾正器過失誤，將聽錯之訊息放在識田中成為道種就不知日後要花多少時間才能修正了。
(2) 各人都平等平等在YouTube上發表回饋請益問候祈請上師親臨自區指導，在P島或在其他地方便無法那麽自由暢所欲言了。
(3) YouTube直播開示，幫助弟子腦袋發出訊息給身体各各部份不得遲緩慢吞吞，這幫助弟子每天用手指頭寫訊息時練習要快而準，以及用腦袋去猜那些字會自動彈出來省却書寫時間。不知不覺弟子從聽止觀開示支體及意識等等反應，娈得比前靈活得多了。
弟子在這講學習到
(1) 異門之解释
(2) 名言之定義及意涵，這可幫助弟子多角度及較精準思維自己及別人在表達什麽、
(3) 共通皈依與大乘不共皈依之差別。
(4) 無散亂心指心一境性，心專注在一所緣上，然後正思法、義。也就是正確地思維正法與他的内涵，這個是毘缽舍那品的觀察
2020-11-22 10:23:53 (l*******r@g***l.***)
恭敬頂禮真如老師,
老師好，感恩老師為弟子們開示第六講有關「無散亂心正思法義」。老師在這講將「大乘信解」與「大乘出生」的「法、義」意涵都解釋得很清楚，還结合《四家合註》的解釋；原來大乘信解就是對大乘的信心。老師引皈依有2種，弟子對不共皈依的解釋不太了解，老師説大乘的不共皈依就是由於怖畏所知障而皈依的，請問「所知障」是什麼的狀態呢？懇請老師指導。
感恩老師開示，原來透由「無散亂心正思法義」慢慢能「改變內心」，就是改變「自我為中的這樣一個態度」，老師再稀釋就是「生命的格局」，由內心到加行，利益他人的心慢慢增長，然後「對境練習」。「對境練習」然後戰勝怯懦和反覆的心，讓利他的心一點點的加強。最後「這一切都是由修習止和修習觀才能成辦的。」
感恩老師，讓弟子了解止觀的勝利，弟子會努力學習的。
香港弟子
美霞頂禮
老師好，感恩老師為弟子們開示第六講有關「無散亂心正思法義」。老師在這講將「大乘信解」與「大乘出生」的「法、義」意涵都解釋得很清楚，還结合《四家合註》的解釋；原來大乘信解就是對大乘的信心。老師引皈依有2種，弟子對不共皈依的解釋不太了解，老師説大乘的不共皈依就是由於怖畏所知障而皈依的，請問「所知障」是什麼的狀態呢？懇請老師指導。
感恩老師開示，原來透由「無散亂心正思法義」慢慢能「改變內心」，就是改變「自我為中的這樣一個態度」，老師再稀釋就是「生命的格局」，由內心到加行，利益他人的心慢慢增長，然後「對境練習」。「對境練習」然後戰勝怯懦和反覆的心，讓利他的心一點點的加強。最後「這一切都是由修習止和修習觀才能成辦的。」
感恩老師，讓弟子了解止觀的勝利，弟子會努力學習的。
香港弟子
美霞頂禮
2020-11-22 03:09:03 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
一開始聽會跟不上，因為腦袋轉不過來，所以第二次聽時就每次只聽一小段，如聽到一名相就停下來，看著文字檔在慢慢讀與思惟，文字理解了在繼續聽下一句(段)，之後反覆聽就變得親切，而不會很陌生，不知道這樣的學習方式是否可以？
透過老師的開示後，廣論的原文好像不在是天書，比較能理解文字的意涵。
今天學習到《修信大乘經》說的：我們要走大乘，而大乘的意樂圓滿及加行圓滿(從初發心到行菩薩的一切行)，都是奢摩他及毘缽舍那而出生的，而奢摩他就是無散亂心、心安住在善所緣上；毘缽舍那就是正思惟法義、也就是觀察慧，二者都須具足。
老師問：「菩薩的大乘信解、大乘出生，也就是意樂圓滿和加行圓滿，是怎麼生的呢？就是透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心。」謝謝老師舉的例子，讓弟子(們)看到希望，更看到自己在團體的成長，曾經看到自己自私自利的相狀，以自我為中心的痛苦，所以才會想要改變，是因為您們的法讓弟子知道下手處，是全廣及所有大小的開示(包括法師們的上課)，才會知道對境時如何轉心，如何用師長的教言走出傷痛及種下正因。
謝謝師長們的說法恩！
祈請師長法體安康、長久住世、常轉法輪！
一開始聽會跟不上，因為腦袋轉不過來，所以第二次聽時就每次只聽一小段，如聽到一名相就停下來，看著文字檔在慢慢讀與思惟，文字理解了在繼續聽下一句(段)，之後反覆聽就變得親切，而不會很陌生，不知道這樣的學習方式是否可以？
透過老師的開示後，廣論的原文好像不在是天書，比較能理解文字的意涵。
今天學習到《修信大乘經》說的：我們要走大乘，而大乘的意樂圓滿及加行圓滿(從初發心到行菩薩的一切行)，都是奢摩他及毘缽舍那而出生的，而奢摩他就是無散亂心、心安住在善所緣上；毘缽舍那就是正思惟法義、也就是觀察慧，二者都須具足。
老師問：「菩薩的大乘信解、大乘出生，也就是意樂圓滿和加行圓滿，是怎麼生的呢？就是透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心。」謝謝老師舉的例子，讓弟子(們)看到希望，更看到自己在團體的成長，曾經看到自己自私自利的相狀，以自我為中心的痛苦，所以才會想要改變，是因為您們的法讓弟子知道下手處，是全廣及所有大小的開示(包括法師們的上課)，才會知道對境時如何轉心，如何用師長的教言走出傷痛及種下正因。
謝謝師長們的說法恩！
祈請師長法體安康、長久住世、常轉法輪！
2020-11-22 00:19:17 (L*********o@g***l.***)
親愛的上師您好，
弟子聽完這一講的心得: 學習大乘的功德, 從剛開始學習時一定要有正確的心態, 就是在任何情境中，心需要緣著善念, 專注在善上，數數串息培養出抉擇的智慧。這個過程是戒, 定, 慧中的後二者. 如同蓋101層高樓，地基要蓋得對蓋得深，還要按照一個專業安全的計劃蓋樓，才有可能一層一層蓋到頂端。想要修止觀的心是地基, ，修到大小乘是樓的高度.. 想要修止觀的心是因, ，修到大小乘是果.
雖然我目前只有學到親近善士, 我正一步一步在學著戒, 在往定的方向前進, 在為真正的奢摩他鋪路, 為真正的毘缽舍那鋪路, 為自己成佛的路打地基. 所以不管廣論學了多少，只要我的心是對到對的方向，之後一定會收到成佛的果.
這樣的理解正確嗎？
弟子 蘭華頂禮
弟子聽完這一講的心得: 學習大乘的功德, 從剛開始學習時一定要有正確的心態, 就是在任何情境中，心需要緣著善念, 專注在善上，數數串息培養出抉擇的智慧。這個過程是戒, 定, 慧中的後二者. 如同蓋101層高樓，地基要蓋得對蓋得深，還要按照一個專業安全的計劃蓋樓，才有可能一層一層蓋到頂端。想要修止觀的心是地基, ，修到大小乘是樓的高度.. 想要修止觀的心是因, ，修到大小乘是果.
雖然我目前只有學到親近善士, 我正一步一步在學著戒, 在往定的方向前進, 在為真正的奢摩他鋪路, 為真正的毘缽舍那鋪路, 為自己成佛的路打地基. 所以不管廣論學了多少，只要我的心是對到對的方向，之後一定會收到成佛的果.
這樣的理解正確嗎？
弟子 蘭華頂禮
2020-11-21 22:34:09 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師持續為我們開講止觀
弟子學到大小乘所有一切功德 皆從無散亂心 正思法義而來
願我在對境時 能練習先穩住我的身心 不要妄加批評 能開始思惟您教我的法 依法調心 如理思擇 在當下可以皈依上師三寶 朝意樂圓滿 加行圓滿的方向努力 祈求老師孕蘊育我的心成為您
願弟子能得到您歡喜的加持與攝受 對止觀 全圓道次第生起定解和證德 成為向像您一樣的佛菩薩
祈請老師法體安康能為我們持續開示止觀
感恩老師
弟子慧琦頂禮
感恩老師持續為我們開講止觀
弟子學到大小乘所有一切功德 皆從無散亂心 正思法義而來
願我在對境時 能練習先穩住我的身心 不要妄加批評 能開始思惟您教我的法 依法調心 如理思擇 在當下可以皈依上師三寶 朝意樂圓滿 加行圓滿的方向努力 祈求老師孕蘊育我的心成為您
願弟子能得到您歡喜的加持與攝受 對止觀 全圓道次第生起定解和證德 成為向像您一樣的佛菩薩
祈請老師法體安康能為我們持續開示止觀
感恩老師
弟子慧琦頂禮
2020-11-21 22:18:34 (w*********7@g***l.***)
敬愛的真如上師好：感恩上師教導止觀，並由廣論課本逐字逐句講解宗大師的殊勝教授，讓弟子有依循的方向和預習複習的下手處。弟子重複聽聞上師您講解，感恩您提醒弟子，眼睛要看著原文，果然文字的意涵一一呈現。感恩您深入淺出的教導，直至目前弟子都有聽得明白。弟子在廣論班已讀到上士道菩提心次第，很開心真的能聽懂上師您所教授的奢摩他，內心非常喜悅。感恩上師您為饒益弟子們的增上生和決定勝，能不辭辛勞為我們教授止觀。祈請上師您說法不累，繼續以錄影方式來為我們解說，因為能看著您的眼睛和手勢，弟子覺得能得到上師您心力的加持，期待上師所教授的，都能深刻留在弟子的心續上而去行持。南海分院藏經閣義工王淑如禮敬大寶恩師
2020-11-21 12:32:41 (c*******e@g***l.***)
不散亂心+正思法義=ㄧ切功德
想到入行論這段，跟廣論這段有點關係：思已欲為時，莫更思他事，心志應專ㄧ，且先成辦彼。如是事皆成，否則俱不成。
想到入行論這段，跟廣論這段有點關係：思已欲為時，莫更思他事，心志應專ㄧ，且先成辦彼。如是事皆成，否則俱不成。
2020-11-21 12:00:08 (h*******n@g***l.***)
親愛的 老師，我們又能線上碰面了，相互問好，弟子好歡喜。謝謝 老師的影相錄製，對弟子而言，能看到 上師出現在弟子面前，說殊勝難得的高深法義，弟子能反覆凝視您的容顏，及流淌出來的絹絹法音，無疑是一大加持，一大鼓勵。自己的沒時間學習的障礙也好像不再那麼的大了。
弟子會把握時間，擠時間來復習，哪怕一天只有5分鐘，也要排入2－3分，小段落的反覆學習。
弟子也要感恩護持團隊，看到螢幕上顯示廣論頁數行數，好感動，因為有好幾次沒書在身旁，拿書時已錯過 老師說的頁／行數，跟不上。謝謝您們如此貼心的服務。打印手抄還留心到最後的一小行尊重法寶的提醒，這實在是太重要了。感恩 老師， 法師，及護持團隊為我們所做的這一切，保護我的法身慧命，影響我生生世世。
弟子會把握時間，擠時間來復習，哪怕一天只有5分鐘，也要排入2－3分，小段落的反覆學習。
弟子也要感恩護持團隊，看到螢幕上顯示廣論頁數行數，好感動，因為有好幾次沒書在身旁，拿書時已錯過 老師說的頁／行數，跟不上。謝謝您們如此貼心的服務。打印手抄還留心到最後的一小行尊重法寶的提醒，這實在是太重要了。感恩 老師， 法師，及護持團隊為我們所做的這一切，保護我的法身慧命，影響我生生世世。
2020-11-21 11:34:43 (i*********4@g***l.***)
尊敬的真如老師:
弟子非常高興能繼續聽老師開示止觀甚深法，希望能在老師座下學習發大乘皈依心。從老師引導 "菩薩功德皆是無散亂心正思法、義所出生"中思惟自己應如何透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心，改變以自我為中心的這樣一個態度。從老師引導"無散亂心正思法義的意涵"，省思自己當下可以怎樣學習隨順這方向 ? 開始思惟心的狀態。專注在善的所緣境上修大乘皈依，正思法義思擇修，當下觀照內心狀態，學習了解"無散亂心"的狀態是怎樣? 祈求老師加持，讓弟子能在您座下正確生起及學習止觀雙運深法，早日跳脫生死輪迥，究竟離苦得樂，真正利他幫助他人得安樂。
弟子
婷婷頂禮
弟子非常高興能繼續聽老師開示止觀甚深法，希望能在老師座下學習發大乘皈依心。從老師引導 "菩薩功德皆是無散亂心正思法、義所出生"中思惟自己應如何透過對法、義內涵的反覆地觀察、推敲、抉擇，慢慢地改變內心，改變以自我為中心的這樣一個態度。從老師引導"無散亂心正思法義的意涵"，省思自己當下可以怎樣學習隨順這方向 ? 開始思惟心的狀態。專注在善的所緣境上修大乘皈依，正思法義思擇修，當下觀照內心狀態，學習了解"無散亂心"的狀態是怎樣? 祈求老師加持，讓弟子能在您座下正確生起及學習止觀雙運深法，早日跳脫生死輪迥，究竟離苦得樂，真正利他幫助他人得安樂。
弟子
婷婷頂禮
2020-11-21 11:11:52 (p******w@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
敬呈港19進008班同學課後回饋(第二部份)
7.鄭月美： 感恩老師開示奢摩他，昆缽舍那第六講，其中止觀部份，弟子當下未達此量，但會努力學習，今天老師在義工方面之提策，弟子深感受用，感恩老師。
8.梁鳳群：感恩老師開示, 感謝各位班長及同學。
9.羅朝暉：感恩老師開示
10.盧美玲：隨喜老師、大家
11.陳寶琪：感恩老師開示，無散亂心正思惟法，增長利他心。隨喜大家
敬呈港19進008班同學課後回饋(第二部份)
7.鄭月美： 感恩老師開示奢摩他，昆缽舍那第六講，其中止觀部份，弟子當下未達此量，但會努力學習，今天老師在義工方面之提策，弟子深感受用，感恩老師。
8.梁鳳群：感恩老師開示, 感謝各位班長及同學。
9.羅朝暉：感恩老師開示
10.盧美玲：隨喜老師、大家
11.陳寶琪：感恩老師開示，無散亂心正思惟法，增長利他心。隨喜大家
2020-11-21 11:08:24 (p******w@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
感恩老師, 很開心今天可以見聖顏, 開講止觀第六講。
看著老師說法, 特別有加持力。明白<大乘信解>就是意樂圓滿, 因為只有大乘皈依才是最圓滿!
很想脫離生死, 就要跟著老師學習<止觀>, 內心專注善所緣及修觀察慧!
更要對境練習利他, 要做<常敗將軍> 屢敗屢戰!
弟子會聽老師的話! 和同學共學多聽多思惟。祈求老師加持!
弟子黃少碧頂禮
2020.11.21
敬呈港19進008班同學課後回饋
1.黃少碧：
感恩老師教導，弟子耍效學菩薩，盡其所有，大乘信解，耍學習無散亂心，正思法義。 會反覆聽及思惟
2.利月媚：
今天老師講止觀0006講
學到：菩薩的功德是，無散亂心正思惟法，義而出生的。感恩老師說法恩德
3.陳鏡溶：認知何謂圓滿歸依
4.李愛卿：感恩老師教導
感恩班長和各位師兄師姐
5.鄭麗如：要無散亂之心.对大乘有信心。
感恩老師開示, 反覆行持,隨喜大家
6.練彩芬： 感謝老師的開示，使我知道大乘的皈依才是圓滿，畏佈心的皈依是不圓滿。感恩
7.鄭月美： 感恩老師開示奢摩他，昆缽舍那第六講，其中止觀部份，弟子當下
感恩老師, 很開心今天可以見聖顏, 開講止觀第六講。
看著老師說法, 特別有加持力。明白<大乘信解>就是意樂圓滿, 因為只有大乘皈依才是最圓滿!
很想脫離生死, 就要跟著老師學習<止觀>, 內心專注善所緣及修觀察慧!
更要對境練習利他, 要做<常敗將軍> 屢敗屢戰!
弟子會聽老師的話! 和同學共學多聽多思惟。祈求老師加持!
弟子黃少碧頂禮
2020.11.21
敬呈港19進008班同學課後回饋
1.黃少碧：
感恩老師教導，弟子耍效學菩薩，盡其所有，大乘信解，耍學習無散亂心，正思法義。 會反覆聽及思惟
2.利月媚：
今天老師講止觀0006講
學到：菩薩的功德是，無散亂心正思惟法，義而出生的。感恩老師說法恩德
3.陳鏡溶：認知何謂圓滿歸依
4.李愛卿：感恩老師教導
感恩班長和各位師兄師姐
5.鄭麗如：要無散亂之心.对大乘有信心。
感恩老師開示, 反覆行持,隨喜大家
6.練彩芬： 感謝老師的開示，使我知道大乘的皈依才是圓滿，畏佈心的皈依是不圓滿。感恩
7.鄭月美： 感恩老師開示奢摩他，昆缽舍那第六講，其中止觀部份，弟子當下
2020-11-21 06:30:02 (h**********1@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
聽到上師說，大乘的意樂圓滿和加行圓滿，也是透由，安住善所緣和思擇法義得到的。
發現自己平時可能只有理性思考法義，但缺乏平穏的心續和安住的能力，所以只有其中一分，不能成辦其功德。
祈求我與眾生能依止善士，如法如理獲得師長想給予的功德！
聽到上師說，大乘的意樂圓滿和加行圓滿，也是透由，安住善所緣和思擇法義得到的。
發現自己平時可能只有理性思考法義，但缺乏平穏的心續和安住的能力，所以只有其中一分，不能成辦其功德。
祈求我與眾生能依止善士，如法如理獲得師長想給予的功德！
2020-11-21 03:47:21 (s*******k@g***l.***)
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子對此講《修信大乘經》學習，回想到0005講前一直在想宗大師不在中士道就教我們修止觀，而是要學修不共上士道(六道四攝)，所以弟子有隨順的大乘發心，對大乘信解_意樂圓滿先生起大乘不共皈依< 由於怖畏所知障而皈依_即意是想利他而自己沒有方法，有對不起所有眾生未能做到予樂拔苦的自責和恐懼，是嗎? > 因此深信三寶能夠救護我們脫離一切的怖畏，緣著三寶欲求的信心 (效學一切教證二法功德)，一心皈仰的信心 (生生世世要跟隨依止效學師長三寶一樣為利眾生速成佛)，這是菩薩要修成意樂圓滿。再進入大乘出生_加行圓滿，要從學修具大悲心、菩提心，而廣行六度萬行利樂有情，令無窮無盡的如母有情能夠解脫乃至成佛，誓學成為菩薩要修學內容更清楚明白。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子對此講《修信大乘經》學習，回想到0005講前一直在想宗大師不在中士道就教我們修止觀，而是要學修不共上士道(六道四攝)，所以弟子有隨順的大乘發心，對大乘信解_意樂圓滿先生起大乘不共皈依< 由於怖畏所知障而皈依_即意是想利他而自己沒有方法，有對不起所有眾生未能做到予樂拔苦的自責和恐懼，是嗎? > 因此深信三寶能夠救護我們脫離一切的怖畏，緣著三寶欲求的信心 (效學一切教證二法功德)，一心皈仰的信心 (生生世世要跟隨依止效學師長三寶一樣為利眾生速成佛)，這是菩薩要修成意樂圓滿。再進入大乘出生_加行圓滿，要從學修具大悲心、菩提心，而廣行六度萬行利樂有情，令無窮無盡的如母有情能夠解脫乃至成佛，誓學成為菩薩要修學內容更清楚明白。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
2020-11-21 03:38:46 (f*************5@g***l.***)
頂禮上師
用何角度去思惟
1，大乘信解:育樂圓滿→即對佛法產生無疑唯有佛法能救拔出離解脫生死輪迴之苦。所以又分為一、(一)共皈依處:透由思惟佈畏三悪‧趣受種種苦受，無法自主，只有皈依三寶才能救拔自己，不墮悪趣！
二、不共皈依處:佈畏所知障、要發菩提心丶才能斷除無明帶來的貪愛執。所以皈依三寶。
2，大乘所生:→加行圓滿
有了任運的菩提心行六度萬行、一切只為了利益有情、直至解脫、成佛而修。
老師重點提示;利益有情的方便行從自己身邊親朋等或是在當義工時練習起！難免會遇到挫折，但是只要不間斷的練習，一定可以成就大利益的。
重點:何謂法:佛所說的法是正確無誤的。從佛所說的聽聞到的法去思惟法的殊勝。即正念(因)
何謂義:從所聞到的法，去思惟法的真實內涵。了解了即正知(果)
無散亂心→一心專注於善所緣
(一心不亂所緣)
心安住生身輕安再從分別法遂一觀察法義。即昆鉢舍那觀察慧。
用何角度去思惟
1，大乘信解:育樂圓滿→即對佛法產生無疑唯有佛法能救拔出離解脫生死輪迴之苦。所以又分為一、(一)共皈依處:透由思惟佈畏三悪‧趣受種種苦受，無法自主，只有皈依三寶才能救拔自己，不墮悪趣！
二、不共皈依處:佈畏所知障、要發菩提心丶才能斷除無明帶來的貪愛執。所以皈依三寶。
2，大乘所生:→加行圓滿
有了任運的菩提心行六度萬行、一切只為了利益有情、直至解脫、成佛而修。
老師重點提示;利益有情的方便行從自己身邊親朋等或是在當義工時練習起！難免會遇到挫折，但是只要不間斷的練習，一定可以成就大利益的。
重點:何謂法:佛所說的法是正確無誤的。從佛所說的聽聞到的法去思惟法的殊勝。即正念(因)
何謂義:從所聞到的法，去思惟法的真實內涵。了解了即正知(果)
無散亂心→一心專注於善所緣
(一心不亂所緣)
心安住生身輕安再從分別法遂一觀察法義。即昆鉢舍那觀察慧。
2020-11-21 02:29:10 (t*******7@g***l.***)
恭敬顶礼大宝恩师：
上师辛苦了，感恩 师父 上师救拔弟子们究竟离苦得乐的深恩
感恩您辛劳的为弟子们录製止观初探，并即时上线关怀，
能看到见您的影像档很欢喜，天涯共此时，
看到您比的「善所缘」、「止息沉、止息掉掉」、「散乱的獠牙」、「求加持」、「鹅王双翼」、「向内心」、「内心的状态」、「诸位准备好了吗」的手势........
上师的加持，深深印在脑海中，来策励自己 🙏
今天听到第六讲「无散乱心正思法义」感触良多，
很感恩在福智大家庭多年来自己被 师父 上师改造，
从只管自己，到抉择利他。过程自己的怯弱心很受不了，
对治上没力，敌不过我爱执。
今天在 上师的开示中，听到了希望，
无散乱心正思法意（我们想要利益别人内心的感受，慢慢地增长广大，再努力地让自己的心安住在已经思惟的这些内涵上，反覆反覆地思惟，对境练习）就有机会对治行菩萨行中退怯的心。（弟子很期盼）
希求 上师继续会弟子们开示止观。
加持弟子能像 师父 上师发心遇难不退怯、做到捨自爱他
祈请 上师法体安康
长久住世 常转法论
纽约福智青年 弟子 周大雅 顶礼
上师辛苦了，感恩 师父 上师救拔弟子们究竟离苦得乐的深恩
感恩您辛劳的为弟子们录製止观初探，并即时上线关怀，
能看到见您的影像档很欢喜，天涯共此时，
看到您比的「善所缘」、「止息沉、止息掉掉」、「散乱的獠牙」、「求加持」、「鹅王双翼」、「向内心」、「内心的状态」、「诸位准备好了吗」的手势........
上师的加持，深深印在脑海中，来策励自己 🙏
今天听到第六讲「无散乱心正思法义」感触良多，
很感恩在福智大家庭多年来自己被 师父 上师改造，
从只管自己，到抉择利他。过程自己的怯弱心很受不了，
对治上没力，敌不过我爱执。
今天在 上师的开示中，听到了希望，
无散乱心正思法意（我们想要利益别人内心的感受，慢慢地增长广大，再努力地让自己的心安住在已经思惟的这些内涵上，反覆反覆地思惟，对境练习）就有机会对治行菩萨行中退怯的心。（弟子很期盼）
希求 上师继续会弟子们开示止观。
加持弟子能像 师父 上师发心遇难不退怯、做到捨自爱他
祈请 上师法体安康
长久住世 常转法论
纽约福智青年 弟子 周大雅 顶礼
2020-11-21 01:05:04 (y******3@g***l.***)
顶礼真如老师， 弟子很感恩老师您每个星期都为我们弟子宣讲广论止观， 让弟子可以在这个时候如何在家持守八关斋戒十日， 修出离心和菩提心。透过闻思老师第六讲的止观初探的开示， 弟子了解到要解脱生死， 必须修止观达到大乘信解和大乘出生的圆满。老师您说学了广论必须改变以往那种以自我为中心的状态， 要学习利他， 不要漠视他人的苦乐。当初弟子听到行菩萨道， 内心真的很撼动和仰望。但是实际要行动真的会很害怕失去自己的利益， 害怕会面临许多痛苦和烦恼。老师您说我们修行人要成为常败将军， 要越挫越勇， 所以弟子了解到学习奢摩他和毗婆舍那就显得很重要。透过止住修和不断思惟法义去对治自己的怯懦心。弟子祈请老师您加持弟子， 希望弟子可以每个月在家好好的持好八关斋戒十日， 可以修出离心和菩提心， 自他可以解脱生死轮回。
弟子妙如合十
弟子妙如合十
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