林〇〇 2024-03-11 10:24:45 (a*****5@b*******t.***)
頂禮具恩根本上師:
一聽到精進就覺得一定得懸樑刺骨,起早貪黑反正就是很累很嚇人。可聽到上師說的精進是那種全部歡喜踴躍、內心躍躍欲試充滿能量的樣子!弟子心中不太明白;是自己對精進有什麼誤解嗎?可是聽完之後又覺得~好有道理無法反駁,但為什麼自己拜懺就是能拖到最後一秒就不想早點拜,日誌得一天過完才能寫,反正所有的善行都拖到睡前……日子久了就掉這掉那,最常做的事就是經過一段期間,聽到上師開示然後再拾起往昔定課,無法不會懈怠推延!沒敢想像那種輕輕呼一口氣心力就提起的感覺!
弟子想打敗自己懶惰的習氣、推托懈怠的性格但一直是惡習的手下敗將,抬不起頭來到底哪裡想錯了?祈求師父上師加持~弟子不想如此,弟子怕自己墮惡趣,怕來世遇不到師長想要改變生命,祈請師長悲攝護。弟子唯一還守住的只剩背書攝類學自宗共背第1章~第7章和背書平台,這是弟子的誓言上師開示的經典都想背下來!
每每想靜下心的時候就背書,一章一章背直到心不再被週遭影響、呼吸平順才停下來,怕僅剩的這一點都被打敗,祈求師長加持。弟子想跟上您的腳步。
弟子慧玲至誠頂禮
一聽到精進就覺得一定得懸樑刺骨,起早貪黑反正就是很累很嚇人。可聽到上師說的精進是那種全部歡喜踴躍、內心躍躍欲試充滿能量的樣子!弟子心中不太明白;是自己對精進有什麼誤解嗎?可是聽完之後又覺得~好有道理無法反駁,但為什麼自己拜懺就是能拖到最後一秒就不想早點拜,日誌得一天過完才能寫,反正所有的善行都拖到睡前……日子久了就掉這掉那,最常做的事就是經過一段期間,聽到上師開示然後再拾起往昔定課,無法不會懈怠推延!沒敢想像那種輕輕呼一口氣心力就提起的感覺!
弟子想打敗自己懶惰的習氣、推托懈怠的性格但一直是惡習的手下敗將,抬不起頭來到底哪裡想錯了?祈求師父上師加持~弟子不想如此,弟子怕自己墮惡趣,怕來世遇不到師長想要改變生命,祈請師長悲攝護。弟子唯一還守住的只剩背書攝類學自宗共背第1章~第7章和背書平台,這是弟子的誓言上師開示的經典都想背下來!
每每想靜下心的時候就背書,一章一章背直到心不再被週遭影響、呼吸平順才停下來,怕僅剩的這一點都被打敗,祈求師長加持。弟子想跟上您的腳步。
弟子慧玲至誠頂禮
張〇〇 2024-02-26 03:03:58 (j*************6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩老師帶著弟子再次認識精進度與靜慮度,提起弟子內心的善法欲,好想要認真學習,好想要得到這些殊勝的利益。
其中,弟子對於精進度,令善法在相續中非常熟練,非常輕的一個策勵就能夠出來,或者是不用策勵就一直都在。對於如此的心境內很嚮往。尤其是輕輕呼一口氣,心力就提起來了!更是覺得驚訝!覺得難以想像。就像希望新生所提到【念念皆善自無憂】每日行一善、十善,到最後熟練了就隨手都是善、念念都是善。如果眼神看出去都是善、嘴邊說出去都是善,那還愁來生嗎?來生肯定在善趣!因為念念全變成善的,怎麼可能它的果報會在惡趣呢?
也聯想到,老師在464講提到祈願我們大家能夠廣造善業,在自己的相續中遍滿潔白的善,然後用這樣的潔白的善供養上師與佛菩薩。弟子要努力練習,從每日一善到十善,練習到念念都是善,成為一種"熟練"。祈請師長加持!
而在靜慮度中,弟子也特別嚮往遮止內心的散亂,令心聽話。因為有觀察到自己的心特別散亂,常常在做一件事情,心會一直跑到好多事項上,像猿猴一般上躥下跳的。期許自己要更努力依著道次第學習,才能成為為自心作主的君王。弟子想到目前可行的下腳處,就是從每天的練習專注聽聞對治散亂開始。每天每天的練,每天每天的對治,定能進步!祈請師長加持!
感謝老師殷殷的教誨,弟子學得歡喜也覺得充滿希望。感恩師長們的用心!
感恩老師帶著弟子再次認識精進度與靜慮度,提起弟子內心的善法欲,好想要認真學習,好想要得到這些殊勝的利益。
其中,弟子對於精進度,令善法在相續中非常熟練,非常輕的一個策勵就能夠出來,或者是不用策勵就一直都在。對於如此的心境內很嚮往。尤其是輕輕呼一口氣,心力就提起來了!更是覺得驚訝!覺得難以想像。就像希望新生所提到【念念皆善自無憂】每日行一善、十善,到最後熟練了就隨手都是善、念念都是善。如果眼神看出去都是善、嘴邊說出去都是善,那還愁來生嗎?來生肯定在善趣!因為念念全變成善的,怎麼可能它的果報會在惡趣呢?
也聯想到,老師在464講提到祈願我們大家能夠廣造善業,在自己的相續中遍滿潔白的善,然後用這樣的潔白的善供養上師與佛菩薩。弟子要努力練習,從每日一善到十善,練習到念念都是善,成為一種"熟練"。祈請師長加持!
而在靜慮度中,弟子也特別嚮往遮止內心的散亂,令心聽話。因為有觀察到自己的心特別散亂,常常在做一件事情,心會一直跑到好多事項上,像猿猴一般上躥下跳的。期許自己要更努力依著道次第學習,才能成為為自心作主的君王。弟子想到目前可行的下腳處,就是從每天的練習專注聽聞對治散亂開始。每天每天的練,每天每天的對治,定能進步!祈請師長加持!
感謝老師殷殷的教誨,弟子學得歡喜也覺得充滿希望。感恩師長們的用心!
劉〇〇 2024-02-18 06:01:58 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
精進就是對善法,心生踴躍歡喜。「勇於善」。所以修到精進度,應該是很開心的!但我聽到精進卻有苦澀的感覺!覺得要逆著習性,就有苦受感!
精進分擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。若披上不退的精進鎧甲的話,一切教證的功德都會像上弦月一樣增長!若對修善歡喜,就能防造惡。若具足精進,一切所行都具自他的義力,隨所作事如意成!透過精進,讓善法在相續中非常熟練,乃至輕呼一口氣,心力就起來了。很想要!
靜慮是指心能夠安住在一個善所緣上,能夠掌控心猿意馬的心。令心變成堪能、聽話,成辦我想要的善行。
修定就像心的君王一樣,可以為自己做主。不被沈沒、掉舉所動搖。當你出定時,也能輕易地趣向一切善所緣。透過修持靜慮,能夠淨化我內心的粗重,身心變得堪能,可得輕安大樂!而宗大師已為我們清晰抉擇出修定的方法,好好跟著學,避免走入錯誤的修定之路!
精進雖會有苦受,若數數串習,就會像上弦月般,功德漸漸增長,也會越來越習慣!
所以想快速離苦得樂,不走岔路,跟隨有傳承的師長學習是必要條件!
求師父老師生生的攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
精進就是對善法,心生踴躍歡喜。「勇於善」。所以修到精進度,應該是很開心的!但我聽到精進卻有苦澀的感覺!覺得要逆著習性,就有苦受感!
精進分擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。若披上不退的精進鎧甲的話,一切教證的功德都會像上弦月一樣增長!若對修善歡喜,就能防造惡。若具足精進,一切所行都具自他的義力,隨所作事如意成!透過精進,讓善法在相續中非常熟練,乃至輕呼一口氣,心力就起來了。很想要!
靜慮是指心能夠安住在一個善所緣上,能夠掌控心猿意馬的心。令心變成堪能、聽話,成辦我想要的善行。
修定就像心的君王一樣,可以為自己做主。不被沈沒、掉舉所動搖。當你出定時,也能輕易地趣向一切善所緣。透過修持靜慮,能夠淨化我內心的粗重,身心變得堪能,可得輕安大樂!而宗大師已為我們清晰抉擇出修定的方法,好好跟著學,避免走入錯誤的修定之路!
精進雖會有苦受,若數數串習,就會像上弦月般,功德漸漸增長,也會越來越習慣!
所以想快速離苦得樂,不走岔路,跟隨有傳承的師長學習是必要條件!
求師父老師生生的攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
陳〇〇 2024-02-17 23:23:49 (d******n@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
感恩 老師引導學習「道次第要義」之精進度與靜慮度的內涵。
「若擐精進不退鎧」,感恩 老師特別用「勇悍」詮釋「不退」之相,特別指出精進是極為歡欣的意樂所驅動,強調發自內心的歡喜、躍躍欲試於緣善修善,沒有任何被逼迫、不得已、帶有勉強的心情。「進謂勇於善」,強調不是只有勇猛的外相而已,還有內心無比歡欣的意樂,做到時時緣善所緣,且不被懈怠等違品滲入心續。「教證德增如初月」,時時精進,所有功德一直增長;且不生起任何一念造惡之想,自然就能夠成就自他利益,符合第三、四句話的內涵:「一切威儀具義利,隨所作事如意成」。
精進,是懈怠的正對治;修習精進,必然漸次遣除推延懈怠懶惰、自輕、退怯等不能面對各種障難考驗,直至徹底去除所有精進違品。「緣善所緣,勇悍為相」,是 大師所下的定義;勇悍到不讓任何一絲絲的退怯心、懈怠心存在心間,做到時刻緣善所緣。精進,是如此精確的引導修習緣善所緣,努力徹底對治懈怠等過失。所以,唯有努力勤修精進,才能確保修道路上,確實能夠步步增上。
「靜慮調心如輪王」直指靜慮度的功課,就是修煉這顆非常容易散佚的心,直至像輪王般,能任意的專注於任一善所緣上,非常自在而且不為外境所引奪。靜慮,修煉這顆心成就「止則不動如山嶽,放則遍趣善所緣」之狀態,將心任意、專注於所欲緣取的善所緣上,如同水流般,循著溝渠流動,時時緣善所緣。修定,就是修煉這顆心,能隨時專注緣善所緣;並在自己的欲求之下,隨時轉變所緣而不散佚。
一顆散逸、不能被支配的心,藉由修定而徹底調伏,隨時能夠隨自己的意志緣善所緣。修止,是修這顆心能自在、任運的緣善所緣。修煉這顆心能夠一心不亂,如同山王,時刻都能緣善所緣。達到此種境界,心不為任一外境牽引,就不被夙昔煩惱三毒引奪心念而造惡業。所以,透過八斷行、四作意、六力、九住心的練習,逐漸降伏內心的沈沒、掉舉等散亂相;安住於善所緣、調伏散亂心的三摩地,將是何等殊勝。所以,就要「摧散亂敵常修定」,而且要持續修練。
修靜慮,務必精進;要降伏心間的沉掉大敵,務必要緊緊跟著 老師學習奢摩他,透過實修漸次體會去除沈沒、掉舉的精妙感受,並能明晰、的專注於緣善所緣。修心,就是修成專注、遍於緣善所緣,為修止觀而鋪陳堅實的基礎。
感恩 老師在一講次同時講授精進、靜慮二課,逐一將六度詮釋清楚,提綱契領的引導修菩薩行。不論不失、持戒、忍辱等,都要精進;修定,也需精進行,才能漸次斷除沉掉所困、不能專注於緣善所緣的心。六度,都要精進行;唯有努力修煉,堅持不懈。
感恩 老師,並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 陳振祥 恭敬叩首
感恩 老師引導學習「道次第要義」之精進度與靜慮度的內涵。
「若擐精進不退鎧」,感恩 老師特別用「勇悍」詮釋「不退」之相,特別指出精進是極為歡欣的意樂所驅動,強調發自內心的歡喜、躍躍欲試於緣善修善,沒有任何被逼迫、不得已、帶有勉強的心情。「進謂勇於善」,強調不是只有勇猛的外相而已,還有內心無比歡欣的意樂,做到時時緣善所緣,且不被懈怠等違品滲入心續。「教證德增如初月」,時時精進,所有功德一直增長;且不生起任何一念造惡之想,自然就能夠成就自他利益,符合第三、四句話的內涵:「一切威儀具義利,隨所作事如意成」。
精進,是懈怠的正對治;修習精進,必然漸次遣除推延懈怠懶惰、自輕、退怯等不能面對各種障難考驗,直至徹底去除所有精進違品。「緣善所緣,勇悍為相」,是 大師所下的定義;勇悍到不讓任何一絲絲的退怯心、懈怠心存在心間,做到時刻緣善所緣。精進,是如此精確的引導修習緣善所緣,努力徹底對治懈怠等過失。所以,唯有努力勤修精進,才能確保修道路上,確實能夠步步增上。
「靜慮調心如輪王」直指靜慮度的功課,就是修煉這顆非常容易散佚的心,直至像輪王般,能任意的專注於任一善所緣上,非常自在而且不為外境所引奪。靜慮,修煉這顆心成就「止則不動如山嶽,放則遍趣善所緣」之狀態,將心任意、專注於所欲緣取的善所緣上,如同水流般,循著溝渠流動,時時緣善所緣。修定,就是修煉這顆心,能隨時專注緣善所緣;並在自己的欲求之下,隨時轉變所緣而不散佚。
一顆散逸、不能被支配的心,藉由修定而徹底調伏,隨時能夠隨自己的意志緣善所緣。修止,是修這顆心能自在、任運的緣善所緣。修煉這顆心能夠一心不亂,如同山王,時刻都能緣善所緣。達到此種境界,心不為任一外境牽引,就不被夙昔煩惱三毒引奪心念而造惡業。所以,透過八斷行、四作意、六力、九住心的練習,逐漸降伏內心的沈沒、掉舉等散亂相;安住於善所緣、調伏散亂心的三摩地,將是何等殊勝。所以,就要「摧散亂敵常修定」,而且要持續修練。
修靜慮,務必精進;要降伏心間的沉掉大敵,務必要緊緊跟著 老師學習奢摩他,透過實修漸次體會去除沈沒、掉舉的精妙感受,並能明晰、的專注於緣善所緣。修心,就是修成專注、遍於緣善所緣,為修止觀而鋪陳堅實的基礎。
感恩 老師在一講次同時講授精進、靜慮二課,逐一將六度詮釋清楚,提綱契領的引導修菩薩行。不論不失、持戒、忍辱等,都要精進;修定,也需精進行,才能漸次斷除沉掉所困、不能專注於緣善所緣的心。六度,都要精進行;唯有努力修煉,堅持不懈。
感恩 老師,並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 陳振祥 恭敬叩首
沈〇〇 2024-02-17 02:27:34 (s**********3@g***l.***)
道次第略義淺釋15_精進度、靜慮度
頂禮大寶恩師:
入行論說:精進度是勇於善,老師您說對於善法及行善踴躍歡喜,聽到此處時非常非常的嚮往!自己目前的狀況是都懶懶的,怎麼辦呢?希望弟子也能如您說的…某一天後能恆常不變的說:弟子我特別喜歡精進度,因為學了真是太開心了。
心能安置在善所緣上,能夠不被沉沒與掉舉所動搖,就像山王一樣,說到靜慮的功德時,真的也好嚮往呀!老師問:剛上完奢摩他,大家應該還是有點印象吧?(弟子答:是的)以後再複習幾遍就更清晰了!謝謝老師的鼓勵。
祝師父 老師 法師們 新年快樂!謝謝您們的說法恩!祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2024.02.017
頂禮大寶恩師:
入行論說:精進度是勇於善,老師您說對於善法及行善踴躍歡喜,聽到此處時非常非常的嚮往!自己目前的狀況是都懶懶的,怎麼辦呢?希望弟子也能如您說的…某一天後能恆常不變的說:弟子我特別喜歡精進度,因為學了真是太開心了。
心能安置在善所緣上,能夠不被沉沒與掉舉所動搖,就像山王一樣,說到靜慮的功德時,真的也好嚮往呀!老師問:剛上完奢摩他,大家應該還是有點印象吧?(弟子答:是的)以後再複習幾遍就更清晰了!謝謝老師的鼓勵。
祝師父 老師 法師們 新年快樂!謝謝您們的說法恩!祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2024.02.017
Y****** C*** 2024-02-16 06:54:41 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
老師好,新年快樂。
老師開示過後,再背書,變得更容易理解內文,而更快就背起來耶!昨天今天背31 偈,覺得很歡喜。感覺有老師強大的加持。
善法能非常輕的策勵就能出來,是什麼感覺?輕輕呼一口氣,心力就提起來了?!好希求啊!
最近弟子又遇到不想拜懺的瓶頸,所以實在太希求太渴望了!請師長加持弟子,加油!
弟子妙文恭敬合十
老師好,新年快樂。
老師開示過後,再背書,變得更容易理解內文,而更快就背起來耶!昨天今天背31 偈,覺得很歡喜。感覺有老師強大的加持。
善法能非常輕的策勵就能出來,是什麼感覺?輕輕呼一口氣,心力就提起來了?!好希求啊!
最近弟子又遇到不想拜懺的瓶頸,所以實在太希求太渴望了!請師長加持弟子,加油!
弟子妙文恭敬合十
妙〇 2024-02-16 00:28:20 (m*********8@g***l.***)
至誠頂禮大寶恩師蓮足下!老師新年好!
至心感恩您春節時仍如期為弟子送來法筵大餐——新一講道次略義,激發弟子對精進度、靜慮度生起強烈的歡喜心、希求心,進而可以在菩提道上一路高歌,猶如大鵬展翅,飛越道次山岡,飛向燦燦佛地。
老師您的一句“我特別特別喜歡精進度,因為學了真是太開心了!”太有加持力了,弟子立刻感受到您想傳遞給我們對精進度的歡喜心。多年來,您總是叮囑弟子要學會常葆歡喜心,學會隨喜總結,學會給自己加油打氣,因為成佛之路山高水長、曲折悠遠,無比考驗修行人的心力耐力,如若沒有如童子遊戲、小象入蓮池般強烈的歡喜心,恐怕難以持久向上。您在大大小小的各类開示中,一直在精細、耐心、全面地引導弟子如何體會歡喜心的重要性、如何遣除推延懈怠心、如何在自己的緣起點上,突破習性,一路向上。想起來您賜予弟子們有關歡喜心的教授實在是太豐盛了,恭聽您的這講開示時,弟子在問自己:可有真正用心體會您的心意,領受您的加持,實踐您的教言?哪怕按照您的引導認認真真的做一條,都是可以體會到修行中的點滴進步所帶來的歡喜力的。
您在本講中所描述的那種行善法時從頭到腳都充盈力氣,走路都像一陣風一樣的踴躍歡喜,那種輕輕呼一口氣,心力就可以生起來的調心本領,那種披著鎧甲,在月光下銀光閃閃的勇士風範,讓弟子不由心生渴仰,這是依師教言不斷修持精進度所生出的美好證德啊!在精進度的基礎上,透過修持靜慮,又可以掌控心猿意馬的心,如轉輪王般為自己的心作主,讓自己的任緣何境,都能像水到渠成一般隨心所欲,這又是在歡喜心之上,訓練出一顆堪能的心,堅固的心,大力的心……多麼殊勝,多麼美妙,多麼令人嚮往啊!感恩老師牽著弟子的手,帶著弟子去遊歷這最美好的心世界,這是弟子在春節時收到的最最珍貴的禮物!
弟子 妙融 虔敬頂禮
至心感恩您春節時仍如期為弟子送來法筵大餐——新一講道次略義,激發弟子對精進度、靜慮度生起強烈的歡喜心、希求心,進而可以在菩提道上一路高歌,猶如大鵬展翅,飛越道次山岡,飛向燦燦佛地。
老師您的一句“我特別特別喜歡精進度,因為學了真是太開心了!”太有加持力了,弟子立刻感受到您想傳遞給我們對精進度的歡喜心。多年來,您總是叮囑弟子要學會常葆歡喜心,學會隨喜總結,學會給自己加油打氣,因為成佛之路山高水長、曲折悠遠,無比考驗修行人的心力耐力,如若沒有如童子遊戲、小象入蓮池般強烈的歡喜心,恐怕難以持久向上。您在大大小小的各类開示中,一直在精細、耐心、全面地引導弟子如何體會歡喜心的重要性、如何遣除推延懈怠心、如何在自己的緣起點上,突破習性,一路向上。想起來您賜予弟子們有關歡喜心的教授實在是太豐盛了,恭聽您的這講開示時,弟子在問自己:可有真正用心體會您的心意,領受您的加持,實踐您的教言?哪怕按照您的引導認認真真的做一條,都是可以體會到修行中的點滴進步所帶來的歡喜力的。
您在本講中所描述的那種行善法時從頭到腳都充盈力氣,走路都像一陣風一樣的踴躍歡喜,那種輕輕呼一口氣,心力就可以生起來的調心本領,那種披著鎧甲,在月光下銀光閃閃的勇士風範,讓弟子不由心生渴仰,這是依師教言不斷修持精進度所生出的美好證德啊!在精進度的基礎上,透過修持靜慮,又可以掌控心猿意馬的心,如轉輪王般為自己的心作主,讓自己的任緣何境,都能像水到渠成一般隨心所欲,這又是在歡喜心之上,訓練出一顆堪能的心,堅固的心,大力的心……多麼殊勝,多麼美妙,多麼令人嚮往啊!感恩老師牽著弟子的手,帶著弟子去遊歷這最美好的心世界,這是弟子在春節時收到的最最珍貴的禮物!
弟子 妙融 虔敬頂禮
曾〇〇 2024-02-16 00:05:44 (t**********n@g***l.***)
禮敬珍貴的大寶上師:
精進的自性就是緣善所緣,勇悍為相,讓我們的心緣善所緣,身口勇悍於善法事業,所以精進就是內心對於所行持的善法要心生踴躍歡喜、越來越高興。弟子祈求師長和佛陀事業的主尊綠度母的攝護加持,要遣除懈怠、串習善法,令善法在我們的相續中非常地熟練,非常地輕的一個策勵就能出來,甚至不用策勵它就一直在那裡。「一切威儀具義利,隨所作事如意成」,像我們所想像的那樣都能夠成。
靜慮像調御內心的轉輪王一樣。以為是要修得轉輪王位,其實是要修定。所以透過修持靜慮,我們在入定的時候能夠做到一心不亂,如同山王、如須彌山一般穩固不動。放掉了寂止的話,我們的心能趣入所有善所緣境,不會趣向無記與不善。就是出定的時候,能夠輕易地趣向一切善所緣;它在入定的時候穩固,出定的時候它又非常地靈巧,你讓它去哪它就去哪。藉由專注於善所緣的力量,能夠淨化我們內心的粗重,能夠引發身心堪能的輕安大樂。弟子要依師隨學宗大師的承許「在入定的狀態中,透過別別觀擇對境,引生別別觀察無我的智慧,更進一步修持空性,生起證得空性的毗缽舍那。」
謝謝師父老師的指授。以此法供養上師三寶。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
精進的自性就是緣善所緣,勇悍為相,讓我們的心緣善所緣,身口勇悍於善法事業,所以精進就是內心對於所行持的善法要心生踴躍歡喜、越來越高興。弟子祈求師長和佛陀事業的主尊綠度母的攝護加持,要遣除懈怠、串習善法,令善法在我們的相續中非常地熟練,非常地輕的一個策勵就能出來,甚至不用策勵它就一直在那裡。「一切威儀具義利,隨所作事如意成」,像我們所想像的那樣都能夠成。
靜慮像調御內心的轉輪王一樣。以為是要修得轉輪王位,其實是要修定。所以透過修持靜慮,我們在入定的時候能夠做到一心不亂,如同山王、如須彌山一般穩固不動。放掉了寂止的話,我們的心能趣入所有善所緣境,不會趣向無記與不善。就是出定的時候,能夠輕易地趣向一切善所緣;它在入定的時候穩固,出定的時候它又非常地靈巧,你讓它去哪它就去哪。藉由專注於善所緣的力量,能夠淨化我們內心的粗重,能夠引發身心堪能的輕安大樂。弟子要依師隨學宗大師的承許「在入定的狀態中,透過別別觀擇對境,引生別別觀察無我的智慧,更進一步修持空性,生起證得空性的毗缽舍那。」
謝謝師父老師的指授。以此法供養上師三寶。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
宋〇〇 2024-02-15 12:12:31 (0****9@g***l.***)
頂禮大寶恩師,新年快樂:
感恩老師於春節期間教導弟子精進與靜慮勝利,實在太美了,弟子願效學祖師佛普薩行誼,生起踴躍歡喜行善的心,披上那不退遣除懈怠精進之鎧甲,踏上那修定,掌控自心之路,生生世世追隨師父老師,學弘宗大師清淨圓滿教法。
祈願老師法體安康,常久住世,常轉法輪。
弟子 宋雲傑 恭敬頂禮
感恩老師於春節期間教導弟子精進與靜慮勝利,實在太美了,弟子願效學祖師佛普薩行誼,生起踴躍歡喜行善的心,披上那不退遣除懈怠精進之鎧甲,踏上那修定,掌控自心之路,生生世世追隨師父老師,學弘宗大師清淨圓滿教法。
祈願老師法體安康,常久住世,常轉法輪。
弟子 宋雲傑 恭敬頂禮
Y****** C*** 2024-02-14 11:42:09 (s********y@g***l.***)
頂禮大寶恩師
哇!要行善了,要如此歡喜。謝謝老師提醒。精進的程度要到如此程度
弟子妙文恭敬合十
哇!要行善了,要如此歡喜。謝謝老師提醒。精進的程度要到如此程度
弟子妙文恭敬合十
劉〇〇 2024-02-13 09:06:53 (s***********1@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師:
這幾天是春節年假,吃多喝多睡多,想到還沒有學習15講,趕緊來學習時,
發現身心極為粗重,不僅很難收心,而且思緒極為散亂,這才知道自己一點底氣都沒有,遑論「勇於善」與「專注善所緣」了,弟子在精進與靜慮的能力極為薄弱,也想不起廣論中教導的精進度和靜慮度的內容,弟子非常慚愧,也有極強的失落感。
弟子很怕放假,一放假就會整個鬆懈,實在是習性使然,不能怪放假,弟子今天在學習時,順便複習「五過失、八斷行、九住心、四種作意、與六力」,明明學的時候很努力,為什麼一下就忘了?學無止盡,不進則退,「資糧善中進第一」,弟子如果不具備這個基礎功,大概學什麼都不會成功的!
敬祝老師與所有法師新年快樂 法體安康
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
這幾天是春節年假,吃多喝多睡多,想到還沒有學習15講,趕緊來學習時,
發現身心極為粗重,不僅很難收心,而且思緒極為散亂,這才知道自己一點底氣都沒有,遑論「勇於善」與「專注善所緣」了,弟子在精進與靜慮的能力極為薄弱,也想不起廣論中教導的精進度和靜慮度的內容,弟子非常慚愧,也有極強的失落感。
弟子很怕放假,一放假就會整個鬆懈,實在是習性使然,不能怪放假,弟子今天在學習時,順便複習「五過失、八斷行、九住心、四種作意、與六力」,明明學的時候很努力,為什麼一下就忘了?學無止盡,不進則退,「資糧善中進第一」,弟子如果不具備這個基礎功,大概學什麼都不會成功的!
敬祝老師與所有法師新年快樂 法體安康
花蓮弟子敏娟頂禮虔十
林〇〇 2024-02-12 06:40:22 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師:
晨間研討精進度時,昇霖師兄讚歎老師層層的引導,從不是被人逼迫,或不得已才去做的;晉升到沒有一點點不情願的心行相,再到內心裡充滿躍躍欲試,有著強烈趕快要去做善事的興奮感。一次次的聽聞,有老師親切的加持,感覺「勇於善」的全然歡喜心是可以練成的。以前「人逢喜事精神爽」想的是世俗事,沒跟「行善」連結一起,仔細回想自己去做義工時,全身充滿歡喜,比在家裡打掃還用心,就是多了那份掃塵除垢的殊勝感呢。
希求能跟著老師學習遣除懈怠的種種方法,努力練就到在相續中熟練地輕輕呼一口氣,精進行善的心力就起來了,品嚐老師所說的那種精進開心的程度!
這一講弟子學習到靜慮像調御內心的轉輪王,掌控心猿意馬的心遮止散亂,心會聽話後,能夠成辦想要做的任何的善行。弟子現在才了解轉輪王位,就是要修定。是成為自心的君王,可以為自己作主。而不是古時的一個遙不可及的豪華名稱啊。而成就無別分等持是「義為令心於善所緣,成就堪能任欲遣使」就如奢摩他25頁形容像水到渠成一樣能夠隨心所欲,一點都不費力氣!背誦奢摩他這段時,就非常仰慕身心堪能的輕安大樂,感謝宗大師仔細地為我們抉擇了沉掉的相狀及修定的方法,避免我們走入錯誤的修定之路,感恩老師為我們宣說了奢摩他,祈願今生有機會跟隨老師實修奢麼他!感謝老師不辭辛勞為我們講說四十五攝頌,以作為毗缽舍那的前行,弟子的願望越來越多,還希望今生有幸能聽聞學完毗缽舍那,所以每天都有想著要認真守戒,要累積學法的資糧,願令師長歡喜!祝 老師 新年快樂
三寶弟子 林芳如 至誠叩首 2024/2/12
晨間研討精進度時,昇霖師兄讚歎老師層層的引導,從不是被人逼迫,或不得已才去做的;晉升到沒有一點點不情願的心行相,再到內心裡充滿躍躍欲試,有著強烈趕快要去做善事的興奮感。一次次的聽聞,有老師親切的加持,感覺「勇於善」的全然歡喜心是可以練成的。以前「人逢喜事精神爽」想的是世俗事,沒跟「行善」連結一起,仔細回想自己去做義工時,全身充滿歡喜,比在家裡打掃還用心,就是多了那份掃塵除垢的殊勝感呢。
希求能跟著老師學習遣除懈怠的種種方法,努力練就到在相續中熟練地輕輕呼一口氣,精進行善的心力就起來了,品嚐老師所說的那種精進開心的程度!
這一講弟子學習到靜慮像調御內心的轉輪王,掌控心猿意馬的心遮止散亂,心會聽話後,能夠成辦想要做的任何的善行。弟子現在才了解轉輪王位,就是要修定。是成為自心的君王,可以為自己作主。而不是古時的一個遙不可及的豪華名稱啊。而成就無別分等持是「義為令心於善所緣,成就堪能任欲遣使」就如奢摩他25頁形容像水到渠成一樣能夠隨心所欲,一點都不費力氣!背誦奢摩他這段時,就非常仰慕身心堪能的輕安大樂,感謝宗大師仔細地為我們抉擇了沉掉的相狀及修定的方法,避免我們走入錯誤的修定之路,感恩老師為我們宣說了奢摩他,祈願今生有機會跟隨老師實修奢麼他!感謝老師不辭辛勞為我們講說四十五攝頌,以作為毗缽舍那的前行,弟子的願望越來越多,還希望今生有幸能聽聞學完毗缽舍那,所以每天都有想著要認真守戒,要累積學法的資糧,願令師長歡喜!祝 老師 新年快樂
三寶弟子 林芳如 至誠叩首 2024/2/12
吳〇〇 2024-02-11 22:13:48 (j*******5@g***l.***)
老師好,祝福老師新年快樂,吉祥如意!
在過年期間,感謝老師持續為我們講精進度與靜慮度。 幫助弟子能為後續持續學習毘缽舍那來累積資糧。 過年前工作比較忙,聽聞的進度有點落後。趁著過年的時候, 一方面把之前沒有聽到七遍的講次補足,一方面也持續跟上新的講次。
另外,也發願在過年要讀誦一遍起信津梁,目前學習到宗大師從出生到成為法王如何利益眾生。覺得自己今年讀的感覺跟去年比起來,又有比較能深入的感覺。特別是老師曾為我們講解的段落。感恩上師三寶的加持。
很高興能利用新年的時間聽聞造善業,透過老師的講解,也幫助了弟子把這四個偈頌背起來。 將聽聞道次第略論與背誦的善行供養師父老師,希望能令您歡喜,進而能淨化自己的業障,累積廣大的聞思修宗大師教法的資糧!透過上師三寶加持,能速證無上正等菩提!
在過年期間,感謝老師持續為我們講精進度與靜慮度。 幫助弟子能為後續持續學習毘缽舍那來累積資糧。 過年前工作比較忙,聽聞的進度有點落後。趁著過年的時候, 一方面把之前沒有聽到七遍的講次補足,一方面也持續跟上新的講次。
另外,也發願在過年要讀誦一遍起信津梁,目前學習到宗大師從出生到成為法王如何利益眾生。覺得自己今年讀的感覺跟去年比起來,又有比較能深入的感覺。特別是老師曾為我們講解的段落。感恩上師三寶的加持。
很高興能利用新年的時間聽聞造善業,透過老師的講解,也幫助了弟子把這四個偈頌背起來。 將聽聞道次第略論與背誦的善行供養師父老師,希望能令您歡喜,進而能淨化自己的業障,累積廣大的聞思修宗大師教法的資糧!透過上師三寶加持,能速證無上正等菩提!
李〇〇 2024-02-10 16:50:42 (m****5@g***l.***)
頂禮老師,祝老師新年快樂!
感恩老師在除夕夜為我們宣講精進度及靜慮度的內容,這裡主要是講擐甲精進——對於善法生起歡喜達到勇於善的高度。披上堅固的精進鎧甲剷除懈怠,讓自己相續中的教證功德都能輾轉增加如上弦月一樣,漸漸增長至圓滿。如果具足精進的話,就會得「一切威儀具義利,隨所作事如意成」的功德。現在的我們就應該透過許多遣除懈怠的方法,漸漸修習發起宏偉的精進來串習善法於相續中成熟讓心力能任運生起。
感恩老師為我們宣講完《廣論‧奢摩他》,學習大師為我們所做的清晰引導,從修習的前行、所緣境及次第並清楚說明成與未成的界線,讓弟子們不會把心處於無分別——止住、安住所得的輕安誤認是證得空性而產生更大的罪過。感恩宗大師的恩德,讓後世學習的人有個正確教典依據。也感恩老師用淺顯易懂的文字引導學習,弟子也都有在複聽止觀初探熟悉內容,隨學過去的菩薩瑜伽王,勤修八斷行來斷除五過失、依六種力四種作意來成辦九住心,令心恆常安住於妙三摩地再進一步觀察空性到達究竟。以此心得回饋供養老師。
多倫多弟子 明旭 合十頂禮
感恩老師在除夕夜為我們宣講精進度及靜慮度的內容,這裡主要是講擐甲精進——對於善法生起歡喜達到勇於善的高度。披上堅固的精進鎧甲剷除懈怠,讓自己相續中的教證功德都能輾轉增加如上弦月一樣,漸漸增長至圓滿。如果具足精進的話,就會得「一切威儀具義利,隨所作事如意成」的功德。現在的我們就應該透過許多遣除懈怠的方法,漸漸修習發起宏偉的精進來串習善法於相續中成熟讓心力能任運生起。
感恩老師為我們宣講完《廣論‧奢摩他》,學習大師為我們所做的清晰引導,從修習的前行、所緣境及次第並清楚說明成與未成的界線,讓弟子們不會把心處於無分別——止住、安住所得的輕安誤認是證得空性而產生更大的罪過。感恩宗大師的恩德,讓後世學習的人有個正確教典依據。也感恩老師用淺顯易懂的文字引導學習,弟子也都有在複聽止觀初探熟悉內容,隨學過去的菩薩瑜伽王,勤修八斷行來斷除五過失、依六種力四種作意來成辦九住心,令心恆常安住於妙三摩地再進一步觀察空性到達究竟。以此心得回饋供養老師。
多倫多弟子 明旭 合十頂禮
陳〇〇 2024-02-10 13:18:55 (j********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師 真如老師! 龍年來到,祈願老師法體安康,帶領弟子們跨入龍騰虎躍的學習成長進程! 感恩老師大年初一, 賜予道次第精妙深邃珍貴的實修教授:精進度及靜慮度。老師說:”特別特別喜歡精進度,因爲學了真是太開心", 大家一定要好好學!“。感恩老師傳遞的歡心,身心若振奮,衆善皆易成,弟子聞法後得到很大的策勵,數數串習了4-5遍。願作師所喜,得師加持。
在年節期間,能聽聞老師宣説調心如輪王的靜慮度,體會大師於後二度詳講止觀的心意,再次串習修定的殊勝:”引發身心堪能的輕安大樂“,充滿感恩和歡喜。弟子還繼續重新串習老師宣講的止觀初探的前4講,希望成爲春假每日增加的定課,把易於放逸懈怠的心安住在聞法。
願以聞法的歡喜心及參訪唐卡展/擔任引導義工、禮拜供養瞻仰100多位本尊佛菩薩,以七支供養及服務參訪的資糧,至誠祈求回向 祈願上師法體安康、正法久住,衆生安樂。 願老師持續宣講毗缽舍那順緣具足,速速得師攝受加持!
北22備007班 弟子 陳麗芳 頂禮合十
在年節期間,能聽聞老師宣説調心如輪王的靜慮度,體會大師於後二度詳講止觀的心意,再次串習修定的殊勝:”引發身心堪能的輕安大樂“,充滿感恩和歡喜。弟子還繼續重新串習老師宣講的止觀初探的前4講,希望成爲春假每日增加的定課,把易於放逸懈怠的心安住在聞法。
願以聞法的歡喜心及參訪唐卡展/擔任引導義工、禮拜供養瞻仰100多位本尊佛菩薩,以七支供養及服務參訪的資糧,至誠祈求回向 祈願上師法體安康、正法久住,衆生安樂。 願老師持續宣講毗缽舍那順緣具足,速速得師攝受加持!
北22備007班 弟子 陳麗芳 頂禮合十
陳〇〇 2024-02-10 10:12:01 (i******4@g***l.***)
頂禮具恩大寶上師:
非常感恩您一路帶領學習,幫助弟子建立確切的道次第,並於戒學之後,續講奢摩他,也即將開啟毗婆舍那的開示,引領弟子趣向空性智慧,脫離輪迴苦痛。
今日的略義包含精進與禪定。經上師的巧便引導,精進的勇於善,以及禪定的專注於善所緣,透過精勤修習,都有機會成為任運而起的修行能力。
弟子相信這是上師您所證德的功德,所以弟子聞知能真實信受,而心生仰望,盼望自己能早日在您的引領中學習,獲得如此殊勝智慧。
祈求上師永恆攝受加持!
弟子願永恆追隨學習!
敬祈
法體康泰 長久住世 常轉法輪 正法久住 速吉來台 廣弘教法 廣化群迷
弟子 陳月文 敬呈
非常感恩您一路帶領學習,幫助弟子建立確切的道次第,並於戒學之後,續講奢摩他,也即將開啟毗婆舍那的開示,引領弟子趣向空性智慧,脫離輪迴苦痛。
今日的略義包含精進與禪定。經上師的巧便引導,精進的勇於善,以及禪定的專注於善所緣,透過精勤修習,都有機會成為任運而起的修行能力。
弟子相信這是上師您所證德的功德,所以弟子聞知能真實信受,而心生仰望,盼望自己能早日在您的引領中學習,獲得如此殊勝智慧。
祈求上師永恆攝受加持!
弟子願永恆追隨學習!
敬祈
法體康泰 長久住世 常轉法輪 正法久住 速吉來台 廣弘教法 廣化群迷
弟子 陳月文 敬呈
邱〇〇 2024-02-10 02:15:48 (j**********4@g***l.***)
敬禮上師.感恩老師精簡扼要慈悲開示精進度與靜律度.我聽聞之後.非常的歡喜.因為重點扼要都含攝在其中的緣故.老師對於行持精進度很開心.因為歡喜行善的緣故.我也因此沾染一些老師的法味.因為聞法很歡喜的緣故.進謂勇於善.另外靜慮的部分雖然我還沒有背到.但是之前有學習奢摩它.所以聽老師開示同時再複習一下很好.斷除過失.具作意.要得身心輕安.這是重點.這對我的學習以及研討班的經營有很大的幫助.也增添一分我對老師的信心.希求老師繼續引導我.因為透過老師的修行體驗以及所宣說的師長功德.勉勵鼓勵策勵我.要好好發願種下學習皮婆奢那的歡喜心與善法欲種子及易於對師長修信念恩的習氣.這是我獨自聞思所得不到的效果.
胡〇〇 2024-02-09 22:56:53 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您道次第略義淺釋第 15 講闡述精進和靜慮度的內涵!其中精進不退能成就任何佛法事業,而靜慮是讓心能持續緣在善所緣,以掌握自心,成辦希願事。您也提到精進另個內涵就是修善有歡喜心且非常期待!弟子雖還無法完全達到這個量,卻歡喜希求有朝一日能升起這樣的證量!今早看初一朝禮法會影片,對裡面福幼班的小佛子,和家人一起禮佛背經,讚嘆不已!從這邊也能去看到並想像未來自己的增上生,增上環境,也希求您的持續指導加持,能讓弟子和眷屬,生生增上,究竟圓滿菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您道次第略義淺釋第 15 講闡述精進和靜慮度的內涵!其中精進不退能成就任何佛法事業,而靜慮是讓心能持續緣在善所緣,以掌握自心,成辦希願事。您也提到精進另個內涵就是修善有歡喜心且非常期待!弟子雖還無法完全達到這個量,卻歡喜希求有朝一日能升起這樣的證量!今早看初一朝禮法會影片,對裡面福幼班的小佛子,和家人一起禮佛背經,讚嘆不已!從這邊也能去看到並想像未來自己的增上生,增上環境,也希求您的持續指導加持,能讓弟子和眷屬,生生增上,究竟圓滿菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
冼〇〇 2024-02-09 21:27:35 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子在龍年正月初一,無限感恩師父老師、大善知識們、法師們、生生世世道友們、父母乃至如母有情眾生,才能得此隨順暇身學習佛法有為利眾生速成佛的宗旨,今日跟隨老師進入學習精進度及靜慮度,發願依師學修證圓滿六度四攝、止觀雙運、教證二法一切功德,生生世世皆能任運生起踴躍勇喜心不退轉地依師依道總建立內涵作世出間一切善,並且修成就趣入色界無色界的第九住等住心達至身心輕安堪能,入定專注善所緣境,出定能如流水趣入不同善所緣境廣行六度四攝萬行,祈願生生世世跟隨依止師父、老師學修證得毗缽舍那直至圓滿永不退轉,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根,虔誠願作一切善功德猛利迴向法王、師父老師、大善知識們、法師們~ 祈願您們法體康泰、長久住世、法輪常轉、正法般若住世久住恆光耀、聖教弘法利生諸希願皆廣弘速吉成辦 (特別猛利祈求發願迴向跟隨老師學習毗缽舍那順緣具足直至圓滿) 十法界如母有情眾生生生增上皆共成佛道,無限讚嘆、隨喜、感恩!
弟子妙恩頂禮
弟子在龍年正月初一,無限感恩師父老師、大善知識們、法師們、生生世世道友們、父母乃至如母有情眾生,才能得此隨順暇身學習佛法有為利眾生速成佛的宗旨,今日跟隨老師進入學習精進度及靜慮度,發願依師學修證圓滿六度四攝、止觀雙運、教證二法一切功德,生生世世皆能任運生起踴躍勇喜心不退轉地依師依道總建立內涵作世出間一切善,並且修成就趣入色界無色界的第九住等住心達至身心輕安堪能,入定專注善所緣境,出定能如流水趣入不同善所緣境廣行六度四攝萬行,祈願生生世世跟隨依止師父、老師學修證得毗缽舍那直至圓滿永不退轉,這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根,虔誠願作一切善功德猛利迴向法王、師父老師、大善知識們、法師們~ 祈願您們法體康泰、長久住世、法輪常轉、正法般若住世久住恆光耀、聖教弘法利生諸希願皆廣弘速吉成辦 (特別猛利祈求發願迴向跟隨老師學習毗缽舍那順緣具足直至圓滿) 十法界如母有情眾生生生增上皆共成佛道,無限讚嘆、隨喜、感恩!
弟子妙恩頂禮
方〇〇 2024-02-09 21:05:45 (t********y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩師長為我們宣說精進度、靜慮度。幫助弟子學習到:
踴躍歡喜勇於善
擐甲攝善益有情
靜慮調心止如山
九住心妙三摩地
《入行論》說:「進謂勇於善。」所以精進就是對善法心生踴躍歡喜。
那麼精進分為幾種呢?還記得嗎?分為三種,對吧!擐甲精進,還有什麼?攝善法精進、饒益有情精進。
靜慮調心如輪王
止則不動如山嶽
在了解這些道理之後,往昔的菩薩瑜伽王透過許多種方式,恆常地依止能夠摧伏內心散亂怨敵的三摩地。我們也應當隨學過去的菩薩瑜伽王,透過斷除五過失,還有什麼啊?依止八斷行與六種力,然後成辦具足四種作意的九住心,成辦具足四種作意的九住心,恆常安住於摧伏散亂仇敵的妙三摩地。
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
感恩師長為我們宣說精進度、靜慮度。幫助弟子學習到:
踴躍歡喜勇於善
擐甲攝善益有情
靜慮調心止如山
九住心妙三摩地
《入行論》說:「進謂勇於善。」所以精進就是對善法心生踴躍歡喜。
那麼精進分為幾種呢?還記得嗎?分為三種,對吧!擐甲精進,還有什麼?攝善法精進、饒益有情精進。
靜慮調心如輪王
止則不動如山嶽
在了解這些道理之後,往昔的菩薩瑜伽王透過許多種方式,恆常地依止能夠摧伏內心散亂怨敵的三摩地。我們也應當隨學過去的菩薩瑜伽王,透過斷除五過失,還有什麼啊?依止八斷行與六種力,然後成辦具足四種作意的九住心,成辦具足四種作意的九住心,恆常安住於摧伏散亂仇敵的妙三摩地。
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
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