頂禮大寶恩師：
感恩 老師非常清晰的引導學習 師父開示的教言。
維持多年的晨光共學，逢週日共學主題是預習 師父開示的內容，為迎請 老師宣講的「廣海明月」而做準備。最近則調整為複習過去的講次，期待更能深入理解 老師詮釋 師父開示的內義。今天就針對485講， 師父與老師開示的內容進行共學。
感恩 老師在485講當中更深細詮釋「增上生」的意涵，要感得增上生的果，就要如實地按照經論學習，也唯有依靠著 佛陀至言，才能引導從痛苦中解脫出來。雖然這個過程是漫長的，但是只要目標正確，持續努力，當下就能轉變生命方向，並且在無限生命的續流中，依著生生增上的引導，直至得到最後究竟果位。「眼前增上生、究竟決定勝」在這一講次當中，就是如此鮮活地詮釋：如何在每一剎那中，按照經論走增上生道，當下就可以如法的轉變對境心相，努力擺脫煩惱惑的糾纏。再增上生道上，是時時刻刻找尋超越自己的修為、建立正確提升的思路與做出正確的抉擇。無限生命的續流中，多生多劫看似很久，但是剎那剎那也就度過。如果不能珍惜暇滿、聞思正法，在輪迴中流轉，時間也是流逝。好好珍惜暇滿、親近善士、聽聞正法、如理思惟、法隨法行，時間也是流逝，不過卻生生增上、愈來愈接近佛地。所以，徹底理解增上生的意涵，充分掌握每一如法行持的機緣，就是跨越生命的開始。
學法，就是要求解脫；就是要按照經論，一點一點的對治煩惱惑業、淨治罪障。走增上生道，就是如同 師父、老師開示中指出的「只要目標向上」，按照經論、一步一步走，就能得到究竟的果地。所以，唯有把握當下，努力聞思、辨析教理、如法行持，多一份造善的力量，就多一份斷惡的能力，同時集資淨障，就是走增上生道的特徵。
透過同時聆聽 師父開示、與 老師在「廣海明月」的教授，更容易掌握到學法行持的要義，也深深感受到 老師擔心弟子無法掌握 師父開示要義的心思。悠遊在時間長河中，能夠值遇 師父、老師，引導學習 大師教法，這是何等難得的機緣。在蒙受 師父、老師無盡法恩的同時，透過一次次的串習，連結 師父、老師開示的要義，深深體會到持續學習、串習的必要。我們會持續努力下去，一次次的串習、複習、預習，就是期待老師能再度恢復宣講「廣海明月」，引導弟子更深入理解、體會 師父開示的要義。
感恩 老師，也祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！為弟子眾宣講「廣海明月」的順緣具足、違緣消除！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首

頂禮師長三寶:
學佛「不是朝夕之功，不是一生兩生，不是一劫兩劫」，在修學的過程中，師父讓我們用廣論理路讓我們「不斷地要提升自己，罪障減除、能力增強」。佛法學對了 ， 眼前就可以改善。感謝這個環境讓我們增上。

頂禮大寶恩師：
聽全廣485講，師父老師開示「做對了，眼前就在改善」，最近弟子有感受到，以此供養師長。
境：最近遇到一個令我討厭的人，他會成為令我討厭的人，是因為他不如我意，不照我想的那樣去做，而且我無法理解、無法接受他說的理由，認為不合理。
身：觀察自己身體想到這個人時，就不舒服、緊繃、胃痛。
心：心裡面害怕和他談話，路上遇到會想繞路。
轉念：這瞋心令弟子難受，想到師長教觀功念恩，很多人喜歡他、肯定他的付出，我觀察他的功德，非常投入工作，幫助很多老師和學生。也試著猜想他的觀點和思考角度。弟子試著觀察他的功德後，內心稍微好些。拜佛時會禮拜眾生，觀想禮拜他，因為他有佛性，他可以成佛。拜完後，心裡突然放下許多、輕鬆許多，太不可思議了。
感恩師長教我覺察內心、觀功念恩，讓我看到內心煩惱，吞下委屈，讓工作完成，內心也舒坦許多。

廣海明月0485_做對了，眼前就在改善
頂禮大寶恩師：
老師說：「誰喜歡一會兒苦、一會兒樂，再折磨你、再一會兒樂？當然喜歡永遠沒有苦。所以如果了解了這個道理，我覺得每一個有情都會變成是想求解脫的人。」正在苦受中的自己，聽到此處很有感！接著繼續聽～老師說：「注意喔！這個久遠的，通常我們是不希求的，因為只被眼前的苦樂死死地綁住，就是我們的現行，對吧！因為眼前被困住了，就沒法想久遠了；但恰恰是想到久遠了，眼前可能才不會困住。」太立體了，這就是弟子此刻的內心狀態，也會想問那如何想久遠？
老師說到我們的現行有：非理作意、觀過非常容易心情不好。所以必須透過聽聞正法，憶念暇滿、菩提心勝利、親近善知識的勝利，甚至想想聽聞空性的勝利可以決戰老死，心境就會大為改變！所以在每一個當下，我們都有一個是按照經論那樣的指標去把自己的心調到那樣的方向。而且老師很肯定的說：一定會改！
「總之能辦諸欲解脫，現時久遠一切利樂之方便者，是即唯有勝者至言」，它是最好的指標，也是唯一的指標。很感謝老師的說法恩！看到自己不應該把生命浪費在攪煩惱。
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄 頂禮 2024.04.19

敬愛的上師：
師父講到廣論原文：「總之能辦諸欲解脫，現時久遠一切利樂之方便者，是即唯有勝者至言。」解脫分為眼前的及久遠的，即增上生及決定勝，這二者的連結關係，上師細說師父的開示，如下：
1. 任何遠近的痛苦，沒有一個是眾生想要的，了解這個道理後，每個有情都想求解脫。
2. 久遠的快樂，通常不希求，因為只是眼前的苦就會被死死地綁住，這是大多數人的現行；因眼前被困，就沒法想久遠了，但恰恰是想到久遠了，眼前可能才不會困住，．．．這個觀察很超越。
3. 從眼前的苦樂不斷地提升,超越自己，走上增上生，不斷向上，就向靠近究竟快樂的地方－決定勝，但是，短時修持，有人很高（資優學生），有人長時間還學不好（後段班），是有一時的差異，但師父、上師點出：「修學佛法不是說一定到究竟時，你如果弄對了，眼前就在改善。」真的真知灼見！
4. 那麼，眼前的苦樂如何超越提升，上師說：每個當下，我們都有一個按照經論那樣的指標，去把自己的心調到那樣的方向。比如憤怒時，平談地接受憤怒→不要再擴大→覺察到瞋恨心就不會再長大→認知：我的心和我心中的一股憤怒不是一，此時提持正念：如果瞋心延續一秒，面對的境如何，會累積惡業；此時抉擇划不划算，並能憶念菩薩戒、依法調伏．．．。這部分真是上師教我們＂如何超越眼前的苦樂而能不斷向上，也因為看得到想到久遠，必須連結現前的改善。
5. 神奇的是：弄對了，每個苦當下能改善，每個樂的當下，也不會把快樂變成罪過的因與果，因為他會按照眼前最好的指標-經論，朝經論去轉心；就像第4點上師用經論教授我們轉化瞋心，有正確的方法可依循。
6. 久遠的快樂靠經論，但沒有眼前按照經論，也不會構成久遠的快樂，上師再次強化近遠之間的連結。
7. 承接上一講「進去的的時候，經論是眼前最好的指標」，因此，眼前的利樂方便要靠「聖者至言」，依此一直增上、每天增上．．．一定會趨近自己所修的那個殊勝果位，而離開痛苦、使心脫離輪迴，這個因為把握眼前而增上到決定勝位，是確立佛陀的至言是唯一指標。
上師的解說細細聽、仔細靜下聞思，我發現有其嚴謹的脈絡，依循上師推敲的脈絡，我總有驚喜的發現，並依此鬆動我停滯不前的死節，感恩上師引領。

頂禮恩師
做對了，眼前就一直在改善。這就是我的增上生啊。我要剎那剎那增上才是！加油
師父描繪的增上生的畫面，真美！我也要！
弟子妙文恭敬合十

敬呈老師：弟子聽「一切聖言現為教授」這三講，體會到廣論和師父的開示，沒有老師的解釋我是無法正確的理解的。以前一直沒辦法很好的理解什麼是「現為教授」，原來就是「當下遇到困難就可以依之抉擇、眼前照著去做就可以改善、就是增上生」。如獲至寶！我在不高興的時候怎麼增上，就是聽法、照著去做，我永遠有師長的法語作為依靠、作為指標。
祈請您法體安康、長久住世、常轉法輪。佛道上的每一步、經典的每一個字的學習，都需要有您的教導。弟子品君頂禮

頂禮老師
師父說修學佛法，不是一生二生,不是一劫二刼,會感覺好遙遠,好辛苦哦,我可以堅持怎麼久?思考此時,令弟子想到可永達堅持下去因,就是生生世世依止老師師父學,因老師師父會生生世世不斷的策勵弟子,感覺好些,感恩老師師父救拔弟子。
續著听,老師師父把我擔心問題也解決了---弄對了，眼前就在改善,下手處也清晰可見,好好聞思經典,依經典決擇自心,感恩老師師父教導。弟子頂禮

頂禮大寶恩師：
感恩 老師循著484講「按照經論」的思路，引導學習485講「做對了，眼前就在改善」，依著「勝者至言」的生生增上之理。眼前努力種正因，迎取未來增上生。此一思路揭示佛教非常不共的時間觀：無限生命、業果道理的連結：當下種正因，將來感善果；此刻努力改善，必能生生增上。
對境時，習慣與他人相比，很容易就覺察出自他勝劣差別；卻不習慣把勝劣導因納入思惟，進而生起羨慕、嫉妒、自怨自艾，而長養無盡的負面情緒。此種情緒之下，對於改善當下的勝劣，毫無幫助；卻又可能長養未來更大勝劣差異的因種。與其產生負面情緒，不如努力自我改善，尤其現在能學習正法，聽聞 老師、師父宣講「勝者至言」的內涵，為何不用在改善自我的生命上？為何不當下轉念、轉心、調整作為？他人比我更優秀，就好好隨喜、亟欲傚學，努力改善自己，當下就會有所改變！
生生增上，是依著勝者至言，引導自己生命漸次改善的努力過程。此一過程，有同行助伴或是策勵、或是引領，但絕不是在同伴間比較高下。把宿生努力算進來，曾有多少努力種正因，就感得多少善果報。不用懷疑！所以，眼前當下，依著勝者至言，調伏煩惱習氣，就能夠改變心情，從躁惱不安變為清涼，就是當下改善。持續當下改善，就會長養善妙習氣；而且，不再沈浸於沒有經典的暗黑習氣中。
感恩 老師提策按照經論，當下改善的教授。努力將經論內容植入心間，對境之時能夠如理如法做出抉擇，不再造惡業、種惡因；而是種正因，必然就能開始改善。當下一念，如法抉擇；念念相續、生生增上。要達到究竟果地，唯有持續積累資糧，也就是都從眼前當下開始努力，能一路直上必然就是生生增上之果；生生增上就是依著勝者至言，毫無懈怠的努力奉行。透過持續的集資淨障，必然能達到究竟果位。
感恩老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 恭敬叩首

頂禮大寶恩師！
「總之能辦諸欲解脫，現時久遠一切利樂之方便者，是即唯有勝者至言」
依著佛法修行，就可以得到增上生與決定勝。
感覺自己想解脫的心不強，但我想離苦得樂，而解脫就是完全得到快樂，沒有一點痛苦，若是了解這個道理，沒有一個有情不想解脫！
久遠的決定勝，真實是沒有希求的，因為被眼前的痛苦困住了！而您卻說：想到久遠，眼前才有可能不被困住。
修學佛法是多生多劫的事，這過程中，如果可以不斷提升，不斷超越，就會不斷向究竟快樂靠近。很多祖師佛菩薩都出生高貴，長相美妙，又聰明；很早遇到佛法，碰到善知識，一下就證悟了。這就是不斷增上的結果。我們都很想要這些，不希望自己沒有布施，又窮又苦，又醜又笨，又生病，而學不了法。
所以說，依著至言，朝著經典的方向調心，要時時覺察自己的心，一旦覺察的憤怒，停下來看著我的心，當下就截斷往下的怒火，依法調伏一下，就安靜下來了。弟子正在努力學習看自己的心，希望當下就能斷惡，造增上的業！
您的教授，總能很貼弟子的心，讓弟子驚艷、折服，願意照著做。求您和師父生生攝受，得學大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮

恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長帶著弟子再次思惟”現時久遠一切利樂”。弟子有一個錯誤的邪執---眼前都過不去了，怎麼顧得了來生呢？感恩老師引導[恰恰是想到久遠了，眼前可能才不會困住。]對應到弟子眼前的生活：每天在學校的工作就這麼忙碌了，怎能顧得將來的增上呢？但如果認真學法，懂得辨別如何取捨，會不會讓忙碌的教學工作變得更有意義，更不會誤人子弟呢？每天回家都忙著家務，好好的陪伴家人，怎能有時間去母班學習上課呢？但如果我能認真學法，就會更清楚知道要如何才能真正的幫助到家人，也能調整忙家務時的意樂動機，那麼生活的品質會不會更為提升呢？
花時間來學習佛法，在別人看來就是浪費時間的在文字上琢磨而已。但實際上，自己內心應該要很清楚，懂得取捨善惡，讓每一步都對得起暇滿人身，這件事何不重要嗎？這件事可不需要好好的學習呢？學習佛法真的不只是為了來生，眼前就會得到好處的。
感恩師長提醒，[修學佛法不是說一定到究竟的時候，你如果弄對了，眼前就在改善。]若我覺得學法學得苦，覺得學法無味、沒有意義，應該要好好地反問自己，是不是哪裡弄錯了？感恩師長引導弟子，可以思惟了凡的故事，現生改命就是很好的策勵。更要思惟師長所說：[一直朝著經論去轉自己的心，一直轉、一直轉，那眼前一定會改善！] “一定會改善”，這句話，真的很迷人。期許自己的下手處就是：對境時現起業果見，練習從兩重因果觀察，不讓自己再走回老路，那麼生命就會慢慢地改善。祈請師長加持！

頂禮至尊大寶恩師：
親愛的老師，謝謝你說：不好好修布施，什麼都沒有，要看書也看不成，上學上不成又貧窮又沒有智慧，又長得醜陋，身體又有病，什麼都作不好，好熟悉的一段話，曾經聽過好多遍，應該是您一直在幫助我 加持我。我現在才能理解這些話。非常感恩您的攝護愛護。弟子無以為報。前幾天聽賴學長說：你們不要回向來生繼續照顧農場喔，要回向成佛。不要太沒出息了。我想到我以前真的是這麼回向之類的。
您說： 想到久遠了，眼前才不會困住。因為眼前被困住了，苦樂被眼前綁死，就沒法想久遠了。這真的是要策勵自己。畢竟看到很多例子。自己也是深深耽著在眼前的快樂。今天能想到來世，做些拉拔 都要感恩您的教誨。才能每天提醒自己，憶念無常暇滿，斷惡取善，持守律儀，突破自己，要努力發大乘心。
您提到憤怒，謝謝您給我們正確的知見，要發覺自己的瞋恨心，不要擴大它。因為過患是很大的。愚痴的自己，ㄧ瞋摧毀了自己的善業，將會受無量痛苦。ㄧ定要認真降伏自己的瞋心啊。
明天上居佛，期待等待見到您的影音檔。弟子今年的五大論課好多，謝謝您給的學習機會。我ㄧ定會珍惜努力。
弟子家人平順。謝謝老師。但願我能去見您。

頂禮老師
如果弄對了，眼前就在改善
想想自己學廣論多年了，知道對境要調伏內心，但是遇到不公平的事情時穰然會非理作意，不覺得如果弄對了眼前就在改善。
內心有著我有學經論但是眼前沒有改善
感恩老師提到
1.我們之所以不會調，就是沉在自己的習氣裡，習氣裡沒有經典的光明在照耀，就是一片黑的，不辨取捨。
2.一旦取捨了之後，誰不想要去美好的地方？我們一定會把不美好的、黑暗的、憂傷的、沮喪的，或者憤怒的，這些很負面的情緒改善，不想要在這個情緒裡邊
3.要察覺自己的憤怒，提正念對境起瞋心就會累積惡業，依法調伏一下就會冷靜下來。
弟子 維政虔十

至誠頂禮老師：
聽聞這一講師父解釋的增上生及描繪出增上生的畫面，再加上老師的解析是要成辦求解脫的人想要快樂的方便。弟子觀察自己之沒有著力希求解脫，往往遇困時覺得這是人生難免的，當解決問題後又滿足於小樂，就把這種一會兒苦、一會兒樂的日子習以為常地過。所以學了廣論十多年，還是沉淪在師父所說的(不了解苦的真相) ，沒有透過思惟的能力，讓生命處在不斷地向上走向「增上生」的路途。
這次居佛營老師說的「暇滿義大」句句撼動弟子的心，想到自己上廣論班有學到平時貪瞋癡的察覺，雖說常打敗仗，卻也止住許多惡業，真是意義非凡！「弄對了，眼前就在改善」師父把成佛的殊勝拉到眼前的受益，現在老師正引領著我聽聞正法，正是要依著經論多加思惟苦諦，對治悠悠晃晃習氣的時候了。
謝謝老師教導弟子區分心與憤怒，不是一。再以正念對境止惡，繼而憶念戒律，抉擇犯戒很不划算，這樣依法每一個當下都是朝著經論去轉心，然後很多的眼前串起來，就是成就每一天增上生的部分，感恩師長花了很多心血給為弟子講說，弟子也會持續努力靠佛陀的至言思惟轉業，令師歡喜。
三寶弟子 林芳如 至誠叩首 2024/3/27

聽起來生命裡還有另一種選擇，那就是依照經論增上，且不只是無限生命裡，每一天、每個時刻，每個下午又比每個上午更好。很嚮往那種不段增上，生命裡不適虛無的狀態！

0485講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師：
真是越學越能感受到師父. 老師饒益我們的用心.乃至隨念給我們超有力令易受用的教授！比如這讲明確指出我們的現行,明明理論是要希求久遠的,因為眼前被困住了.被眼前的苦樂死死地綁住。所以教示「恰恰是想到久遠了,眼前可能才不會困住!」乃至師父教導修学佛法的過程的時間概念「不是朝夕之功.不是一生兩生.不是一劫百劫」在修學的過程中「不斷地要提升自己,罪障減除.能力增強」。也隨喜自己對師父.老師的淨信而能堅持学了29年漸次依法調伏內心.鬥煩惱.除瞋心,真正是老師叮嚀「轉业先轉念!」眼前就在改善了。
油然審思這次GF9上課時透由性際法師善巧引導「希求後世同時解決現世苦樂」。就因為依法思惟因果要造善転业先転念,故須調伏內心得後世安樂因, 也因此對於眼前被困住的苦難.被眼前的苦樂死死地綁住的,就能漸次放下.不生瞋念而解決現世困惑。
感恩老師依止師父心志為我们宣說師父畫了這一個增上生图畫！我們就靠佛陀的至言就是經論,它是最好的指標,也是唯一的指標！真是眼前就在改善！真是感恩！真是欢喜啊！
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2024.03.26.

親愛的老師：
不知您最近好嗎? 感恩老師錄製全廣音檔讓我們學習,學到這講時弟子的感觸很深,因為弟子現在在病難中,感受到死無定期,也體會到每一天的光陰對這個修行者來說都是很珍貴的,每一剎那都能增上生,所以增上生不是要到下一生去才算,一直在提升自己,眼前就在增上生了,藉由病難,剛好聽到達賴法王的影片說當苦難降臨時,願自己的苦能夠代替遍虛空一切眾生的苦難,這樣想時受苦就值了.我心想這也是老師的行誼,我怎麼忘了可以這樣效學!!!雖然我的心會不受控去緣到負面思路時,難過掉淚,但因為我有上廣論,我會去懺悔自己過去造的惡業,祈求上師三寶做依怙,當聽老師的讚頌後,再去聞法,心情又開闊起來,我是有進步的,也深刻的體會到老師說的誰喜歡一會兒苦、一會兒樂，再折磨你、再一會兒樂？當然喜歡永遠沒有苦,又聽到達賴法王的唸誦和解釋以下的影片檔：
汝是上師　汝是本尊
汝是空行護法尊
從今為始　乃至菩提
終不捨師求餘依
今生中有　乃至未來
願以悲鉤恆攝受
度二怖畏　賜諸悉地
作畢竟友護障礙
以此心得回饋供養老師,祈求老師法體安康長久住世、般若住世正法久住,祈請老師宣講毗缽舍那,希望自己此生能跟隨老師學習毗缽舍那.
弟子怡文
叩首 頂禮

老師好，您的身體好些了嗎？感謝您為弟子不斷的付出，為的是幫助弟子能夠學習清淨圓滿的教法，能快速實證三主要道，走一條眼前增上生究竟決定勝的道路。弟子也會持續的淨罪集資，希望自己資糧能夠足夠，好好的跟您一起學完毘缽舍那。
感恩老師帶著弟子學習師父的開示，幫助弟子能夠更了解師父要講的重點，並且能對於廣論原文能更加認識。透過您的引導，去了解師父希望我們對增上生能夠產生希欲，而且眼前做對就能改善，而這些都要依靠經論。而依靠經論去改善自己的內心，就是眼前能做對的一步。
老師就像師父開示中所提到條件夠了，短時間修持，比得上弟子不知道要摸索多少生。可是您卻是毫不吝惜的要教給弟子您所體會的一切要點，依著弟子的條件而宣說。這也是您多生多劫的修行而來，感謝您為弟子示現了一條增上生道。帶給弟子信心。自己的善知識是這樣做的，自己也有機會，可以走出這樣的增上生。
將聽聞廣海明月的善行，還有最近誦心經跟背書的善行，供養師父老師，希望能令您歡喜。祈願教法久住，善士久住！生生世世能得到師父老師歡喜攝受，速證無上正等菩提！ 老師也能速吉來台，加持弟子！

頂禮老師：
感恩師父的說法恩，在一開始宣講廣論時就教誡我們要走增上生道，因為佛道長遠不是朝夕之功。在修行學習的過程當中，要不斷地提升、淨罪集資增加自己修行的能力，在還沒有圓滿成就之前要一生比一生好、不斷地向上，而為了達到這樣的一個狀態就必須依靠善知識聽聞廣大經論，如理思惟建立正知見並如法行持。師父善巧地解釋什麼是增上生？描繪出增上生的畫面，就是要引起我們的嚮往產生好樂去追求。
想要成辦快樂跟解脫，可以從眼前的和久遠的兩種角度來思考。現法的苦樂都是往因感的果，因果是連續的，永遠連續下去，所以要改變這個不理想的狀況就要從因上去努力。正所謂『菩薩畏因，眾生畏果』，對境時要時時觀察自己的起心動念，用正知見取代與無明相應的煩惱習氣種下一個正因，眼前得到的受用就是內心得到安樂、安寧，把握暇身依照經論、戒律的內涵時時觀察內心調伏煩惱，時時增上、每天增上，如此行持一定會趨近於自己所訂的那個殊勝果位的目標——自他都能脫離輪迴得到究竟的快樂。
感恩老師的引導學習，以此心得回饋供養老師，祈求老師法體安康，宣講毘缽舍那的順緣具足違緣消除。
多倫多弟子 明旭 合十頂禮

親愛的老師:
這一講我體會師法友怎麼幫助我，只想從眼前苦樂解脫，只想保有眼前安樂的習性覺察然後進步。
這次參加唐卡展導覽員的培訓，第一次試講我被刷下來，很意外，因為我認為我是可以的，互講練習的師姐告訴我「我像在背書」。因為法師在培訓時有說到「言詞要美妙高雅」，佛菩薩的功德巍巍難以契及，所以我想把法師對導覽員培訓的內容背下來準沒錯，但就是因為不熟悉、時間又緊迫。可是我還是想再試試，於是我做了調整接受第二次的試講，在第二次試講前我幾度想退，不是講說讓我害怕，是我不敢面對再次失敗，我到宗仰樓九樓佛堂向您祈求「讓我突破這個過不去的坎，面對自己沒把握、不能被肯定的未知時就想退的這個習性」，第二次試講我還是沒過，原因是我太嚴肅沒有笑容，「我明明是可以的，為什麼會這樣呢?」首先我觀過，一定是評審師姐的原因，她對我就是有意見；再想，為什麼二個不曾謀面的人會有喜好恩怨呢?一定是宿世的業，此生感果一定要轉，況且自己一定有缺失、有不對的地方，特別是在這麼殊勝的具力資糧田上，斷一分過、修一分德，所得果報無邊，我開始觀師姐的功，我接受她每一個建議，整個展出結束我總結出師姐的嚴苛與堅持是非常非常正確的，也是維繫整個展場流暢與肅穆莊嚴很重要的元素，是個具信具相的好弟子。我沒有因此受到打擊，也沒有因此灰心或不歡喜，什麼讓我一路歡喜集這分殊勝資糧的，是師父老師還有佛菩薩無時無刻的眷顧與安慰。
唐卡展第一次試走時，一進入展場看見諸佛菩薩我內心澎湃感動「我以至誠身語意一切遍禮盡無餘..，讚嘆無邊功德海..，一舌讚嘆一功德，佛德無邊尚難知….」千言萬語湧湧瀑流說不盡怎須背稿，當下歡喜激動。因為導覽員沒有被錄取我轉導覽服務員，不但可以在導覽服務員的領域學習，總召的師姐又給我可以導覽的機會，一次次領著參觀者一一禮敬瞻仰宣講佛菩薩的功德，感動越深、體會更多，觀功念恩、修信念恩更有覺受，自己可以很明確地看見自己的成長與進步，還有整個護持中的收穫。
回顧善行班時承擔班上紙箱人製作的窗口，也是由於好樂護持想集資糧，可是一承接下來就害怕不知該如何進行?該怎麼完成?班長告訴我全班100多位同學，每個人有不同的專長，一人做一些，沒問題的；讚頌班在草創時期人才缺缺，我也是勇悍地站出來承擔戲劇的編導，班長還擔心我行嗎?在讚頌班一起學習的母班同學說「她可以把班上紙箱人這麼困難複雜的事完成有她的能力的」，好大的鼓勵與肯定，結果是我做到了。
護持的研討班級要生增上班了，接下來要我從副班長變成班長，我會害怕學員越來越少、護持幹部的不和合，消文內容不理解無法帶動......，又是一連串的擔憂害怕，可是我不想失去這個學法及利他的機會，教室長出現了，他鼓勵我參加善行儲訓班，當時由於還在唐卡展的激勵波濤中，很想提升很想學習，於是再次戰勝另一個害怕的念頭，我答應了。就是這些身邊的善友，在我想安逸於眼前舒適中不想從小樂、短樂解脫出來的時候，出現來喚醒我、拉我一把。我被眼前安逸死死綁住不想突圍的時候，師父老師您不忍弟子受輪迴之苦，派風派雨來解救我，生命中誰是您安排在我身邊的貴人我不知道，但我要努力地不要離開您給我的蓮花池，在這裡我沉淪、我退卻、我絕望、我失去方向、…….我怎樣怎樣都一定會得救，一直朝著經論去轉自己的心，一直轉、一直轉，增上生就有希望，弄對了，眼前就在改善，生命的希望，想到這，五體投地、淚流滿面都無法報師恩、報佛恩。
弟子
叩首 頂禮

尊貴的恩師:
早上帶著您的教言上戰場，沒想到下午就開戰了，後來我認真地對自己說，您不是今天有聽了恩師的教誡嗎?為何老毛病又犯了?回到家就立刻重新再聽一次，被眼前苦樂死死的綁住，被眼前的煩惱不斷地抓弄自己，唯有按著經論的指標，生命就會處在一個上升期，自己的習氣沒有光明照耀，唯有經論讓自己的憤怒不會再擴大，想要得到利樂方便要靠聖者至言，師父請您教我，希望有一天可以每一分每一秒都能想著您的教言。
老師，謝謝您，晚安喔。
佛弟子慧文恭敬頂禮113.3.22 22:57

尊貴的大寶恩師:
老師，弟子聽到您的教言，自己可以下手的地方。「弄對了，眼前就在改善。」
調伏煩惱:(1)心情好不好時去找:自己是不是非理作意?，是不是正在觀過？
如何對治?:憶念暇滿、憶念菩提心勝利、憶念親近善知識的勝利，甚至想想聽聞空性的勝利可以決戰老死，在每一個當下，都要按照經論去看自己，去反省。
弟子會不會努力做到。能在您身邊，真的好溫暖幸福。
佛弟子文玲恭敬頂禮113.3.22

敬呈大寶恩師:
弟子很希求依師學修好一切聖言現為教授殊勝的內涵，深深感恩師父和老師教授，讓弟子生起希求自他擁有增上生及究竟決勝，因而對現時每念每刻想學修任運生起憶念、祈求、皈依師長三寶和正皈依法的妙善等流習氣而努力，活在當下要依師生起大乘發心，勤修廣聞深思正法，並要努力反觀自照自己三業，要依師如法和合作令師歡喜的止惡行善，為饒益如母有情離苦得樂是為己任，這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根，無限讚嘆、隨喜、感恩!
弟子妙恩頂禮

敬禮上師.感恩老師慈悲開示廣海明月第485講.我的內心分長的歡喜.因為透過老師的教授.使我可以掌握師父所詮的重要扼要.這個辦這個字以及現前增上生的面貌還有究竟決定勝.還有佛陀的至言.就是經論.唯一透過經論.使我們可以走這一條增上生道.下手處就在眼前.透過我提心力正念正知對境調伏我內心的煩惱敵.馬上就獲得一分清涼.這對我的學習以及研討班的經營有很大幫助的緣故.也增添一分我對老師的信心.希求老師繼續再為我說法.因為透過老師的修行體驗以及所宣說師長功德.鼓勵策勵勉勵我.使我生起修學佛法的歡喜心與善法欲.也易於對師長修信念恩.這是我獨自聞思所得不到的效果.

恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長為我們宣說做對了，眼前就在改善。幫助弟子學習到：
不斷提升求精進
離苦得樂求解脫
成辦眼前增上生
心嚮究竟決定勝
在這裡邊師父先說了一個修學佛法的過程的時間概念，「不是朝夕之功，不是一生兩生，不是一劫兩劫」，在修學的過程中，這裡邊有個「不斷地要提升自己，罪障減除、能力增強」。這裡邊有一個「不斷地提升」，精不精進啊？是很精進的。
總之能辦諸欲解脫，現時久遠一切利樂之方便者，是即唯有勝者至言。
所以在沒有圓滿之前，他的生命處在一個上升期，一直在一個上升期，所以說不斷地向上、向上、向上，這叫「增上生」。向上、向上，上哪裡呢？就向靠近究竟快樂的地方，對不對？
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮