田〇〇 2025-04-22 21:58:56 (m******1@h*****l.***)
頂禮師父上師三寶:
感謝善知識提醒親近善知識及聽聞道次第的殊勝,及沒有如法的過患<我們非常、非常急迫地修行,因為很著急地用功好像就速度很快。但是找不對路的話,那個著急上路的人,有的時候可能好幾天還沒到;而那個不著急先把地圖研究清楚的,找了一條最近的路,他可能很快就到了,當天就到了>
感謝善知識提醒親近善知識及聽聞道次第的殊勝,及沒有如法的過患<我們非常、非常急迫地修行,因為很著急地用功好像就速度很快。但是找不對路的話,那個著急上路的人,有的時候可能好幾天還沒到;而那個不著急先把地圖研究清楚的,找了一條最近的路,他可能很快就到了,當天就到了>
陳〇〇 2023-03-03 20:17:11 (s***********6@g***l.***)
親愛的老師
聽到【我們通常和善知識希求,但是善知識會給我們更寬廣的,廣論的見解和我們的知見是不同的】這句,內心有所感觸!學習至今確實常有這樣的思想的衝突。像是明明是對方先來對我做傷害,但卻要觀業忍受、舉辦營隊活動,會希望活動成功,但發心與動機才是最重要的、關心學生要多久?畢業後一年嗎?師長說要長久,一輩子甚至生生世世、沒有錢要怎麼辦?要布施啊! 這樣一點一點慢慢地改進。有一天,我會成為那美好的生命。
怡伶 合十
聽到【我們通常和善知識希求,但是善知識會給我們更寬廣的,廣論的見解和我們的知見是不同的】這句,內心有所感觸!學習至今確實常有這樣的思想的衝突。像是明明是對方先來對我做傷害,但卻要觀業忍受、舉辦營隊活動,會希望活動成功,但發心與動機才是最重要的、關心學生要多久?畢業後一年嗎?師長說要長久,一輩子甚至生生世世、沒有錢要怎麼辦?要布施啊! 這樣一點一點慢慢地改進。有一天,我會成為那美好的生命。
怡伶 合十
李〇〇 2023-01-23 18:02:18 (l********n@g***l.***)
第448講(2022-07-21 ~ 07-24)
佛陀所要成辦的事業範疇盡虛空遍法界!至於輪迴中無量如母有情的一切種待救護,更是難以想像,所以聽憑毫無修行經驗的自己,妄想無師自通,顯然,事倍功半繞遠路,甚至滿盤皆輸,是必然的結果。
道次第就像藏寶圖,入寶山不想空手而回,汲取前人的經驗是絕對必須的;工具、嚮導、天時、地利、人和... ,準備的越周全越有勝算。
依止善知識,聽聞正法,饒行十善,如理作意,建立正知見,服膺全圓道次第,規劃一條修行的大王路長驅直入,能建功曹。
急求善果是凡夫的通病,殊不知過程裡的基礎建設格外重要,脈絡分明有條有理,洞燭先機,知其所以然,得以防患未然,充分準備,發生定解,屆時,一經啟動, 頭頭是道!凡此種種,始於依師善學。
頂禮至尊恩師!
佛陀所要成辦的事業範疇盡虛空遍法界!至於輪迴中無量如母有情的一切種待救護,更是難以想像,所以聽憑毫無修行經驗的自己,妄想無師自通,顯然,事倍功半繞遠路,甚至滿盤皆輸,是必然的結果。
道次第就像藏寶圖,入寶山不想空手而回,汲取前人的經驗是絕對必須的;工具、嚮導、天時、地利、人和... ,準備的越周全越有勝算。
依止善知識,聽聞正法,饒行十善,如理作意,建立正知見,服膺全圓道次第,規劃一條修行的大王路長驅直入,能建功曹。
急求善果是凡夫的通病,殊不知過程裡的基礎建設格外重要,脈絡分明有條有理,洞燭先機,知其所以然,得以防患未然,充分準備,發生定解,屆時,一經啟動, 頭頭是道!凡此種種,始於依師善學。
頂禮至尊恩師!
黄〇〇 2022-08-27 05:26:27 (p********g@g***l.***)
顶礼老师!
感恩师父和老师开示 。
一定要亲近善知识! 亲近善知识后重要的是要听闻 。把佛法的整个纲要和次第全听明白, 他终会发菩提心,然后走向大乘; 一定会好好持戒,因为持戒才能遮蔽三恶趣的痛苦、才能破除三恶趣的苦和苦因。 这是对业果部分的熏习,教理上都会讲得很清楚:业果部分的信心也是趣入空性的一个强大的基础──集资粮! 所以这真的是一条直线的路──要知道那个扼要!
「是故应当依善依怙,于其一切正言,皆是一数取趣成佛支缘,所有道理,令起定解。」
完全是依靠善知识的教授,然后对整个的佛法的次第产生了定解。所以,原因是源于亲近善知识、听闻正法,然后开始跟着善知识学习。
弟子发愿生生世世依止师父老师学习清净圆满教法与建立正确的见解!
祈愿老师及诸持教大善知识法体安康,长久住世,常转法轮。
弟子顶礼虔十
感恩师父和老师开示 。
一定要亲近善知识! 亲近善知识后重要的是要听闻 。把佛法的整个纲要和次第全听明白, 他终会发菩提心,然后走向大乘; 一定会好好持戒,因为持戒才能遮蔽三恶趣的痛苦、才能破除三恶趣的苦和苦因。 这是对业果部分的熏习,教理上都会讲得很清楚:业果部分的信心也是趣入空性的一个强大的基础──集资粮! 所以这真的是一条直线的路──要知道那个扼要!
「是故应当依善依怙,于其一切正言,皆是一数取趣成佛支缘,所有道理,令起定解。」
完全是依靠善知识的教授,然后对整个的佛法的次第产生了定解。所以,原因是源于亲近善知识、听闻正法,然后开始跟着善知识学习。
弟子发愿生生世世依止师父老师学习清净圆满教法与建立正确的见解!
祈愿老师及诸持教大善知识法体安康,长久住世,常转法轮。
弟子顶礼虔十
吳高〇〇 2022-08-14 21:30:26 (s**********o@m*a.*****.***)
頂禮師父!頂禮上師!感恩上師開示「廣海明月」,讓我更能了解《廣論》的內涵。
學到448講,知道「學習佛法全貌」的重要。突然驚覺我對「條條大路通羅馬」這句話是斷章取義,是誤解的。
「條條大路通羅馬」的前提是「要先暸解整個地圖」,如果沒有先暸解整個地圖就上路,不管怎麼走,都會迷路,都到不了羅馬的。
感恩師父,上師對弟子的饒益!
學到448講,知道「學習佛法全貌」的重要。突然驚覺我對「條條大路通羅馬」這句話是斷章取義,是誤解的。
「條條大路通羅馬」的前提是「要先暸解整個地圖」,如果沒有先暸解整個地圖就上路,不管怎麼走,都會迷路,都到不了羅馬的。
感恩師父,上師對弟子的饒益!
劉〇〇 2022-08-12 18:11:15 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
很感謝老師把心意投進全廣,陪著弟子走每一步。如果不聽聞師父的開示,不聽聞老師的稀釋,弟子會以為生活中的不如意就是生命中最大的困境,眼光就只放在每天的營營役役。幸好有老師,幸好有您為弟子開示的廣海明月,慢慢慢慢意識到有遠超弟子想像的、關係到我和我所關心的人現前究竟苦樂的問題存在。而透徹了解,並懂得徹底解決它的人,就是師父、老師您。弟子很期待下一講的全廣,老師會告訴我什麼、會怎樣指引我。求老師您加持。求老師您攝受。
總結448講的學習如下,供養老師。
親近善知識是為了了解整個修學佛法的體系,並對它生定解,然後才能抉擇每一步怎麼走。「但是很多人都不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,這樣的概念其實是很奇特的!」感謝性無法師分享師長們的功德,本身已經是教法知識的寶庫,但學習、好樂、精益求精的等流還這麼強。對比出法師指出的自己很多的現行,明白到自己可以跨的步還很多。比如稍稍聽過就滿足,甚至嫌煩,不像善知識那樣會想反覆聽聞、思考、討論,唯恐自己的理解還有不完善的地方。又比如聽別人說話不會像老師那樣,自動轉換到學習、好樂的狀態,得不到聽法隨喜、隨轉的益處。又比如不像老師那麼反覆琢磨、耐心清晰地思擇,略過了向善知識確認,急求結果,沒有意識到去除自心雜質這關鍵。沒有善知識示現完美弟子相的風範,沒有師父、老師解說宗大師的說話、循循善誘,沒有法師一直以來帶領我們共學、分享對師長的修信念恩,沒有同學在共學中精彩、出色的提問,我是沒有機會的。感恩師長、法師和大家。怎麼才能真心接納宗大師的這番話,確立親近善知識就為了了解佛法的整體、綱要、次第﹖是否得從善知識處聽聞,依所聞對善知識修信念恩,同時對照出自己的不足,知道自己不聽是不會走路的,以此為動力,反覆親近、反覆確認﹖很感謝法師分享對您的修信念恩,聽時很隨喜、很羨慕。現在一點一滴的努力都回向有一天像法師這麼靠近您時,自己也能如法師般具雪亮的眼睛、純淨的心,如實地觀察到老師您很多很多的功德。
弟子頂禮
很感謝老師把心意投進全廣,陪著弟子走每一步。如果不聽聞師父的開示,不聽聞老師的稀釋,弟子會以為生活中的不如意就是生命中最大的困境,眼光就只放在每天的營營役役。幸好有老師,幸好有您為弟子開示的廣海明月,慢慢慢慢意識到有遠超弟子想像的、關係到我和我所關心的人現前究竟苦樂的問題存在。而透徹了解,並懂得徹底解決它的人,就是師父、老師您。弟子很期待下一講的全廣,老師會告訴我什麼、會怎樣指引我。求老師您加持。求老師您攝受。
總結448講的學習如下,供養老師。
親近善知識是為了了解整個修學佛法的體系,並對它生定解,然後才能抉擇每一步怎麼走。「但是很多人都不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,這樣的概念其實是很奇特的!」感謝性無法師分享師長們的功德,本身已經是教法知識的寶庫,但學習、好樂、精益求精的等流還這麼強。對比出法師指出的自己很多的現行,明白到自己可以跨的步還很多。比如稍稍聽過就滿足,甚至嫌煩,不像善知識那樣會想反覆聽聞、思考、討論,唯恐自己的理解還有不完善的地方。又比如聽別人說話不會像老師那樣,自動轉換到學習、好樂的狀態,得不到聽法隨喜、隨轉的益處。又比如不像老師那麼反覆琢磨、耐心清晰地思擇,略過了向善知識確認,急求結果,沒有意識到去除自心雜質這關鍵。沒有善知識示現完美弟子相的風範,沒有師父、老師解說宗大師的說話、循循善誘,沒有法師一直以來帶領我們共學、分享對師長的修信念恩,沒有同學在共學中精彩、出色的提問,我是沒有機會的。感恩師長、法師和大家。怎麼才能真心接納宗大師的這番話,確立親近善知識就為了了解佛法的整體、綱要、次第﹖是否得從善知識處聽聞,依所聞對善知識修信念恩,同時對照出自己的不足,知道自己不聽是不會走路的,以此為動力,反覆親近、反覆確認﹖很感謝法師分享對您的修信念恩,聽時很隨喜、很羨慕。現在一點一滴的努力都回向有一天像法師這麼靠近您時,自己也能如法師般具雪亮的眼睛、純淨的心,如實地觀察到老師您很多很多的功德。
弟子頂禮
李〇〇 2022-08-10 23:55:13 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
感恩善知識在弟子如此懵懂無知時,一遍又一遍教導弟子、指引弟子、為弟子辨析如何走上「最快、最近、最好」的一條路,不會吃冤枉苦頭、繞遠路。弟子常常會問自己、問別人:「怎麼修行?我的下腳處在哪裡?」每一個急迫解決問題的當下,每一次想尋得快速解決問題的方案,真的就快了嗎?師父老師帶弟子看到,這麼急迫地想修行,我是不是都在繞圈子?因為沒有全局概念,按照都是自己的習慣、自己支離破碎的了解,甚至尋求也是跟自己相應的方法,所求也只在當下,結果通常不是苦的正對治,橫衝直撞地能到哪裡去?如果沒有依靠善知識的眼界,弟子對自己對他人這種侷限的安立,困難終究無法終極地解決,乃至因為不了解全圓的法,而造下自己學法的違緣與障礙,甚至造下謗法罪。誰能帶我一直突破困難?誰能指引弟子修行的直路?誰能以無限生命的眼光,為弟子抉擇當下這一步該怎麼走?唯有依靠善知識。唯有依靠善知識,才能真正走到佛果。
感恩師父老師更進一步教導弟子,不是只有親近善知識就行了,自己也要做一個善學的弟子,首要要學習去調整自己的所求,破除自己對了解整體道次的無感。要得到修行的扼要,要踏出正確的一步,一定要親近善知識,求取對全圓次第的成佛次第的一個清晰的了解,才能走一條直線的路。這個見解對弟子是如此陌生,就像習慣處於暗室,善知識告訴我有滿天燦爛的星光——那絕對是在我經驗之外,但聽著師父老師殷切的語氣,弟子想學習相信,學習理解,學習向上邁一步,「達到善知識要教的清淨圓滿的見解」,不要再白受苦,令善知識、佛菩薩及所有關心我的人擔心。祈請善知識永恆地加持弟子、攝受弟子、憶念弟子、帶領弟子。
弟子 家瑜 頂禮
感恩善知識在弟子如此懵懂無知時,一遍又一遍教導弟子、指引弟子、為弟子辨析如何走上「最快、最近、最好」的一條路,不會吃冤枉苦頭、繞遠路。弟子常常會問自己、問別人:「怎麼修行?我的下腳處在哪裡?」每一個急迫解決問題的當下,每一次想尋得快速解決問題的方案,真的就快了嗎?師父老師帶弟子看到,這麼急迫地想修行,我是不是都在繞圈子?因為沒有全局概念,按照都是自己的習慣、自己支離破碎的了解,甚至尋求也是跟自己相應的方法,所求也只在當下,結果通常不是苦的正對治,橫衝直撞地能到哪裡去?如果沒有依靠善知識的眼界,弟子對自己對他人這種侷限的安立,困難終究無法終極地解決,乃至因為不了解全圓的法,而造下自己學法的違緣與障礙,甚至造下謗法罪。誰能帶我一直突破困難?誰能指引弟子修行的直路?誰能以無限生命的眼光,為弟子抉擇當下這一步該怎麼走?唯有依靠善知識。唯有依靠善知識,才能真正走到佛果。
感恩師父老師更進一步教導弟子,不是只有親近善知識就行了,自己也要做一個善學的弟子,首要要學習去調整自己的所求,破除自己對了解整體道次的無感。要得到修行的扼要,要踏出正確的一步,一定要親近善知識,求取對全圓次第的成佛次第的一個清晰的了解,才能走一條直線的路。這個見解對弟子是如此陌生,就像習慣處於暗室,善知識告訴我有滿天燦爛的星光——那絕對是在我經驗之外,但聽著師父老師殷切的語氣,弟子想學習相信,學習理解,學習向上邁一步,「達到善知識要教的清淨圓滿的見解」,不要再白受苦,令善知識、佛菩薩及所有關心我的人擔心。祈請善知識永恆地加持弟子、攝受弟子、憶念弟子、帶領弟子。
弟子 家瑜 頂禮
林〇〇 2022-08-09 06:04:17 (b*********5@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
透過此講: 先聽聞佛法全貌,走最近的路。佛陀、歷代祖師、老師都持續說明,要先透過依止善知識,持續的聞思修,透由了解佛法的全貌(出離心、菩提心、空性)等,並透過反覆辨析,來產生正知見,清楚地了解佛法修學的整體、綱要和次第,並產生定解,再進行走適合自己、相應的最近的道路。
一、須先了解佛法全貌
1.聽聞出離心、菩提心、空性,再反覆辨析,得正知見。
2.未作之過患:急著先入道、修行,依自己的錯誤習氣、見解,走了修行遠路,更可能導致得似勝解,因而謗法。
3.先了解佛法修學的整體、綱要和次第,才能正確辨別近、遠路。
二、如理抉擇走快速成佛之道
1.透過安立成佛之目標-->須走大乘-->依止善知識,了解修學佛法之清淨圓滿整體後,得知菩提心之重要與樞要位置。透過充分且智慧的抉擇,走一條快速成功、堅定不回頭的路。
2.因為善知識之圓滿清淨傳承。沿著傳承走,走所有傳承祖師抉擇的一條快速成佛康莊大道
3.透過完整的了解圓滿教理,與智慧抉擇,走快速相應之道,持戒、遮蔽三惡趣,定而發菩提心,去入大乘。-->需透過持續的集資糧
三、集資糧種道次第習氣
1.過去生無量劫來所集之業、感受力、見解,進行惡業對治與善業累積
2.透過依止善知識了解深遠廣闊之無限生命範疇之重要目標(成佛)與累積到次第習氣,持續聞思修,產生之正知見,走正確之路,了解圓滿教法,不謗法與入三餓道(最悲慘之遠路)。從當下開始到盡未來際,直至大徹大悟、大慈大悲的佛陀的境界
因為現世觀念與世俗養成之習氣,沒用無限生命角度去規劃學佛的歷程,因為完全不同也因為有很大的差距,需當好好如理思維,先安立依止善知識,學習清淨圓滿教法與建立正確的見解,經每日定課,持續累積學習佛法的習氣與次,持續的累積資量,才能找到最近的路。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
透過此講: 先聽聞佛法全貌,走最近的路。佛陀、歷代祖師、老師都持續說明,要先透過依止善知識,持續的聞思修,透由了解佛法的全貌(出離心、菩提心、空性)等,並透過反覆辨析,來產生正知見,清楚地了解佛法修學的整體、綱要和次第,並產生定解,再進行走適合自己、相應的最近的道路。
一、須先了解佛法全貌
1.聽聞出離心、菩提心、空性,再反覆辨析,得正知見。
2.未作之過患:急著先入道、修行,依自己的錯誤習氣、見解,走了修行遠路,更可能導致得似勝解,因而謗法。
3.先了解佛法修學的整體、綱要和次第,才能正確辨別近、遠路。
二、如理抉擇走快速成佛之道
1.透過安立成佛之目標-->須走大乘-->依止善知識,了解修學佛法之清淨圓滿整體後,得知菩提心之重要與樞要位置。透過充分且智慧的抉擇,走一條快速成功、堅定不回頭的路。
2.因為善知識之圓滿清淨傳承。沿著傳承走,走所有傳承祖師抉擇的一條快速成佛康莊大道
3.透過完整的了解圓滿教理,與智慧抉擇,走快速相應之道,持戒、遮蔽三惡趣,定而發菩提心,去入大乘。-->需透過持續的集資糧
三、集資糧種道次第習氣
1.過去生無量劫來所集之業、感受力、見解,進行惡業對治與善業累積
2.透過依止善知識了解深遠廣闊之無限生命範疇之重要目標(成佛)與累積到次第習氣,持續聞思修,產生之正知見,走正確之路,了解圓滿教法,不謗法與入三餓道(最悲慘之遠路)。從當下開始到盡未來際,直至大徹大悟、大慈大悲的佛陀的境界
因為現世觀念與世俗養成之習氣,沒用無限生命角度去規劃學佛的歷程,因為完全不同也因為有很大的差距,需當好好如理思維,先安立依止善知識,學習清淨圓滿教法與建立正確的見解,經每日定課,持續累積學習佛法的習氣與次,持續的累積資量,才能找到最近的路。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
蕭〇〇 2022-08-02 13:08:32 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
要了解佛法的全貌、所有的法類都一定要靠聽聞,還需要反覆的辨析,才能得到正知見;您極為有力地闡述聽聞的重要,以及破除弟子想要急著修行、入道,覺得這樣才較不會花費時間的錯謬非理現行。雖然當下聽到內心確實生起「這樣究竟要走多久」的非理作意,但透由反覆聽您堅定的開示,弟子也愈加堅信跟著 師長走的這條路,絕對是一條近路。
如同此講所說, 師長總是給弟子清晰的下腳處,所以只要能趣向 師長所引導的清淨圓滿的見解那一步,弟子的心就會如樹安穩住。
在此講中間的地方,您提到業果部分的信心是趣入空性的一個強大基礎,後面接著「集資糧」三個字,弟子反覆聽了多次,很想了解 上師突然用集資糧三個字結尾的心意。祈望弟子在堅持跟著聽聞學習中,找到正確的思惟理路。
要了解佛法的全貌、所有的法類都一定要靠聽聞,還需要反覆的辨析,才能得到正知見;您極為有力地闡述聽聞的重要,以及破除弟子想要急著修行、入道,覺得這樣才較不會花費時間的錯謬非理現行。雖然當下聽到內心確實生起「這樣究竟要走多久」的非理作意,但透由反覆聽您堅定的開示,弟子也愈加堅信跟著 師長走的這條路,絕對是一條近路。
如同此講所說, 師長總是給弟子清晰的下腳處,所以只要能趣向 師長所引導的清淨圓滿的見解那一步,弟子的心就會如樹安穩住。
在此講中間的地方,您提到業果部分的信心是趣入空性的一個強大基礎,後面接著「集資糧」三個字,弟子反覆聽了多次,很想了解 上師突然用集資糧三個字結尾的心意。祈望弟子在堅持跟著聽聞學習中,找到正確的思惟理路。
劉〇〇 2022-08-01 02:47:12 (m**********g@k**o.***)
頂禮 尊貴的老師
弟子未進入廣論班前我可能因前世有學習對佛法一直有興趣,但是拿起佛經看半天也看不懂(佛法無人說,雖智不能了),也不知道如何修,跟師父學習菩提道次第廣論後有了視師如佛的感受,牽引我一步步改進原有的惡習氣,經聽聞知道如何提起正知、正念,沒有經過聽聞與思惟對於道總次第是升不起來的,如老師說:沒有經過前前跟後後的因果關係後面是生不起來的,大多數人每個禮拜都在規劃下個假日要去玩什麼吃什麼,執現法久住之心,我曾經看過剛買的早餐都來不及去公司吃就中途交通事故往生了,確立念死無常道理,憂鬱的星期一就是樂相的一体兩面(星六.日很快樂),不究竟的樂是苦的,人生大部分時間都是苦的,聽聞.思惟後隨轉現行的行為,在做的過程中我得到的答案是:行一切善表面上看起來是幫忙別人,實際上在成就自己,這是上士道一直說的自利利他,未經聽聞、實做然後思惟是生不出來的,一切從依師聽聞起。
沒有聽聞正法又用什麼在後面的奢摩他攝心對付沉掉,沒有聽聞正法了解道總次第,又拿什麼來念佛成片,如何萬修萬人去,以上是我的供養。(南22善006班)
弟子未進入廣論班前我可能因前世有學習對佛法一直有興趣,但是拿起佛經看半天也看不懂(佛法無人說,雖智不能了),也不知道如何修,跟師父學習菩提道次第廣論後有了視師如佛的感受,牽引我一步步改進原有的惡習氣,經聽聞知道如何提起正知、正念,沒有經過聽聞與思惟對於道總次第是升不起來的,如老師說:沒有經過前前跟後後的因果關係後面是生不起來的,大多數人每個禮拜都在規劃下個假日要去玩什麼吃什麼,執現法久住之心,我曾經看過剛買的早餐都來不及去公司吃就中途交通事故往生了,確立念死無常道理,憂鬱的星期一就是樂相的一体兩面(星六.日很快樂),不究竟的樂是苦的,人生大部分時間都是苦的,聽聞.思惟後隨轉現行的行為,在做的過程中我得到的答案是:行一切善表面上看起來是幫忙別人,實際上在成就自己,這是上士道一直說的自利利他,未經聽聞、實做然後思惟是生不出來的,一切從依師聽聞起。
沒有聽聞正法又用什麼在後面的奢摩他攝心對付沉掉,沒有聽聞正法了解道總次第,又拿什麼來念佛成片,如何萬修萬人去,以上是我的供養。(南22善006班)
晁〇〇 2022-07-31 22:53:58 (c*****7@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
448講 先聽聞佛法全貌,走最近的路
我們都急著入道!急著修行!急著精進!聽聞會花費更多時間!不這樣做,了解是支離破碎然後吃很多冤枉苦頭。為什麼?都按照自己的習慣、狹隘的見解,走上了修行的遠路。必須了解整個修學佛法的體系知道哪裡是近路、哪裡是遠路。很多人不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,沒有老師引導,怎麼樣去走當前的一步?乃至走到彎路的時候怎麼轉!
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山4組輔導員晁玉枝虔十
448講 先聽聞佛法全貌,走最近的路
我們都急著入道!急著修行!急著精進!聽聞會花費更多時間!不這樣做,了解是支離破碎然後吃很多冤枉苦頭。為什麼?都按照自己的習慣、狹隘的見解,走上了修行的遠路。必須了解整個修學佛法的體系知道哪裡是近路、哪裡是遠路。很多人不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,沒有老師引導,怎麼樣去走當前的一步?乃至走到彎路的時候怎麼轉!
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山4組輔導員晁玉枝虔十
張〇〇 2022-07-28 20:59:02 (j*************6@g***l.***)
親愛的老師:
在這一講中,弟子看到了很多自己的問題,原來自己是急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。原來自己下腳處是包含過去生無量劫來所集的這些業、感受力,還有見解。所以走起來的每一步,不是那麼順暢。
太依靠自己的感覺,不去觀察自己的習性,即使跟師長學,但卻總按照自己的習慣、自己狹隘的見解,走上了修行的遠路。應努力觀察自己癡心怠慢的形相,拿出勇悍的精進力,對付自己的習性。期許自己就先從觀察開始練習吧!
其中老師您提到,種下道次第的習氣是我們常忽略的,那道次第的習氣到底是什麼呢?
428講//像這種道次第的習氣種植的深度,是希望生生世世相續的,不要到來生又開始好高騖遠;它已經在我們生生世世的修行中成為一個引業,你會深植於大乘的習氣、深植於道次第的習氣。這一生我們可以捫心自問:我們有沒有道次第的習氣?會不會發現自己道次第的習氣很弱?碰到什麼就沒有顧全體,見到別相,就總相是不顧的──就整個成佛的這條路的次第。//
448講//道次第的習氣要種下去,通常是我們會忽略的,我們都急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。//
449講//當修習到整個道次第的時候,把道次第串一遍、再串一遍,好像就學著這樣流水一般流過去、再流過去……,你就覺得:「為什麼要這樣一遍、一遍地串呢?我想在一個法類上深入下去。」但是很多上師都希望能串道次第的習氣。所以這一點,到上師的指導下來的時候,就要依師,去串。//
弟子的揣摩就是在跟著善知識學習的過程中,要耐下心來,把每個步驟都深入了解,一次又一次的串習,把這些正知見都深入到心裡。
若從這個角度切入,弟子目前最大的問題就是”急”,聽聞後覺得沒有觸到內心就會”急”,學習後覺得沒有改善目前的困境就會”急”,但深不知這是一遍又一遍,一次又一次,耐下心來的功夫!
祈請師長加持,讓弟子真實的揣摩到您所說的道次第的習性,也能耐下心來好好的種下道次第的習性。
在這一講中,弟子看到了很多自己的問題,原來自己是急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。原來自己下腳處是包含過去生無量劫來所集的這些業、感受力,還有見解。所以走起來的每一步,不是那麼順暢。
太依靠自己的感覺,不去觀察自己的習性,即使跟師長學,但卻總按照自己的習慣、自己狹隘的見解,走上了修行的遠路。應努力觀察自己癡心怠慢的形相,拿出勇悍的精進力,對付自己的習性。期許自己就先從觀察開始練習吧!
其中老師您提到,種下道次第的習氣是我們常忽略的,那道次第的習氣到底是什麼呢?
428講//像這種道次第的習氣種植的深度,是希望生生世世相續的,不要到來生又開始好高騖遠;它已經在我們生生世世的修行中成為一個引業,你會深植於大乘的習氣、深植於道次第的習氣。這一生我們可以捫心自問:我們有沒有道次第的習氣?會不會發現自己道次第的習氣很弱?碰到什麼就沒有顧全體,見到別相,就總相是不顧的──就整個成佛的這條路的次第。//
448講//道次第的習氣要種下去,通常是我們會忽略的,我們都急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。//
449講//當修習到整個道次第的時候,把道次第串一遍、再串一遍,好像就學著這樣流水一般流過去、再流過去……,你就覺得:「為什麼要這樣一遍、一遍地串呢?我想在一個法類上深入下去。」但是很多上師都希望能串道次第的習氣。所以這一點,到上師的指導下來的時候,就要依師,去串。//
弟子的揣摩就是在跟著善知識學習的過程中,要耐下心來,把每個步驟都深入了解,一次又一次的串習,把這些正知見都深入到心裡。
若從這個角度切入,弟子目前最大的問題就是”急”,聽聞後覺得沒有觸到內心就會”急”,學習後覺得沒有改善目前的困境就會”急”,但深不知這是一遍又一遍,一次又一次,耐下心來的功夫!
祈請師長加持,讓弟子真實的揣摩到您所說的道次第的習性,也能耐下心來好好的種下道次第的習性。
黃〇〇 2022-07-27 08:24:25 (p****1@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
記得2011年,剛到鹿野,因為從來沒下過田,但是又急於想要有個收成,所以考慮並觀察當地居民都種些什麼後,發現看起來應該種玉米最簡單,又好吃。
於是在初春就冒著寒風騎著機車,穿梭在關山鹿野間的玉米田中,像小偷般悄悄的仔細考察別人如何栽種,但因只看到一排排玉米聳立在田畦高處,於是,回去就依樣畫葫胡。
非常認真挖出一畦畦的土壟,並於畦中壟端挖一小洞,一顆顆玉米終於播完成種,老天爺也很賞臉,一棵棵玉米幾乎都高於我的頭,哇!看似完美啊!第一次當農夫竟如此成功!
誰知!當年颱風一來,橫掃整片躺平,就又發揮急著救火精神~趕緊每棵扶直,在旁插上一根根棍子當支柱,當然很多救不回乾枯了,即使救回來,長得也不好、又花很多額外的工,去照顧他們。
後來才知道,我們眼見不能為憑,因為看到它長在頂端,是果相!原來它是播種在一畦畦的深溝處,每隔一段時日除草施肥後就用旁邊的土覆蓋之,一次次就成了長高的玉米是長在田畦高處!因為根深於土中,不怕風,都不會倒啊!
如果當初,大膽請教有經驗的農夫「應該如何種玉米?」就不會多做許多冤枉工!以上是自己慘痛的經驗,提供給各位~
記得,世間的農作都要親近有經驗的人學習,最省時省力,更何況是成佛這條是我們都不曾走過的路!
所以廣海明月448講:【如果不做這樣的聽聞,了解是支離破碎的,然後吃了很多冤枉苦頭。為什麼?因為都按照自己的習慣、自己狹隘的見解,走上了修行的遠路。】、【這真的是一條直線的路,要走成直線──要知道那個扼要!知道扼要,一定要親近善知識!「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」】
祈請老師
法體安康 常轉法輪 速吉來台
講說 廣論止觀初探 廣海明月 五部大論等圓滿
弟子願生生世世跟隨師父老師 學弘宗大師清淨圓滿顯密教法 直至菩提
弟子 妙美 恭敬頂禮叩首
20220727
記得2011年,剛到鹿野,因為從來沒下過田,但是又急於想要有個收成,所以考慮並觀察當地居民都種些什麼後,發現看起來應該種玉米最簡單,又好吃。
於是在初春就冒著寒風騎著機車,穿梭在關山鹿野間的玉米田中,像小偷般悄悄的仔細考察別人如何栽種,但因只看到一排排玉米聳立在田畦高處,於是,回去就依樣畫葫胡。
非常認真挖出一畦畦的土壟,並於畦中壟端挖一小洞,一顆顆玉米終於播完成種,老天爺也很賞臉,一棵棵玉米幾乎都高於我的頭,哇!看似完美啊!第一次當農夫竟如此成功!
誰知!當年颱風一來,橫掃整片躺平,就又發揮急著救火精神~趕緊每棵扶直,在旁插上一根根棍子當支柱,當然很多救不回乾枯了,即使救回來,長得也不好、又花很多額外的工,去照顧他們。
後來才知道,我們眼見不能為憑,因為看到它長在頂端,是果相!原來它是播種在一畦畦的深溝處,每隔一段時日除草施肥後就用旁邊的土覆蓋之,一次次就成了長高的玉米是長在田畦高處!因為根深於土中,不怕風,都不會倒啊!
如果當初,大膽請教有經驗的農夫「應該如何種玉米?」就不會多做許多冤枉工!以上是自己慘痛的經驗,提供給各位~
記得,世間的農作都要親近有經驗的人學習,最省時省力,更何況是成佛這條是我們都不曾走過的路!
所以廣海明月448講:【如果不做這樣的聽聞,了解是支離破碎的,然後吃了很多冤枉苦頭。為什麼?因為都按照自己的習慣、自己狹隘的見解,走上了修行的遠路。】、【這真的是一條直線的路,要走成直線──要知道那個扼要!知道扼要,一定要親近善知識!「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」】
祈請老師
法體安康 常轉法輪 速吉來台
講說 廣論止觀初探 廣海明月 五部大論等圓滿
弟子願生生世世跟隨師父老師 學弘宗大師清淨圓滿顯密教法 直至菩提
弟子 妙美 恭敬頂禮叩首
20220727
Y****** C*** 2022-07-26 23:20:26 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
今天再次聽聞,喜歡老師說的一句話:“通常我們對善知識希求一件事,但是善知識會給我們更大的禮物,告訴我們如何去希求更廣闊的、更深遠的,從時間和空間來講都無限利益的那樣一件事情。”
所以跟著師長學道次第,能將自己視野拉更遼闊,從現在到盡未來際。
跟在善知識身邊真好,看到自己的心原來可以如此遼闊啊!也永遠不要看清自己的狹小,善知識會帶我看到自己可以成佛的!只要願意好好跟著善知識照做
弟子妙文恭敬合十
今天再次聽聞,喜歡老師說的一句話:“通常我們對善知識希求一件事,但是善知識會給我們更大的禮物,告訴我們如何去希求更廣闊的、更深遠的,從時間和空間來講都無限利益的那樣一件事情。”
所以跟著師長學道次第,能將自己視野拉更遼闊,從現在到盡未來際。
跟在善知識身邊真好,看到自己的心原來可以如此遼闊啊!也永遠不要看清自己的狹小,善知識會帶我看到自己可以成佛的!只要願意好好跟著善知識照做
弟子妙文恭敬合十
沈〇〇 2022-07-26 12:37:19 (w**********h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 真如老師!
真如老師您好!萬分感恩師父老師很不忍心見到弟子繞遠路,墮落到三惡趣受很多冤枉的劇烈痛苦,費盡生命的一切為弟子們說法,建立了學制,師法友的保護化境。特別是這幾講老師不厭其煩,苦口婆心的一再教導弟子修學佛法最最重要的根本,一定要依靠善知識,聽聞正法,把握整個佛法的完整大綱,道次第,步驟,這樣才能最快速的成就無上菩提。
往往師父老師所開示的方向都是跟自己的見解完全相反的,就是想要當下馬上找一個自己相應的方法來修行,不覺得聽聞是修行必不可少的一個次第,非常的急求果報,就是想要馬上可以離苦得樂。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持,一心一意皈投依靠師父老師,盡全力的每天堅持聞思廣海明月與止觀初探,認真的參加全廣共學班,把成佛的完整道次第建立到內心裡,早日圓滿依止法,實證三主要道,為利有情願速成佛!
祈請老師多保重法體,生生世世帶領弟子們學弘宗大師清淨圓滿教法,感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
真如老師您好!萬分感恩師父老師很不忍心見到弟子繞遠路,墮落到三惡趣受很多冤枉的劇烈痛苦,費盡生命的一切為弟子們說法,建立了學制,師法友的保護化境。特別是這幾講老師不厭其煩,苦口婆心的一再教導弟子修學佛法最最重要的根本,一定要依靠善知識,聽聞正法,把握整個佛法的完整大綱,道次第,步驟,這樣才能最快速的成就無上菩提。
往往師父老師所開示的方向都是跟自己的見解完全相反的,就是想要當下馬上找一個自己相應的方法來修行,不覺得聽聞是修行必不可少的一個次第,非常的急求果報,就是想要馬上可以離苦得樂。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持,一心一意皈投依靠師父老師,盡全力的每天堅持聞思廣海明月與止觀初探,認真的參加全廣共學班,把成佛的完整道次第建立到內心裡,早日圓滿依止法,實證三主要道,為利有情願速成佛!
祈請老師多保重法體,生生世世帶領弟子們學弘宗大師清淨圓滿教法,感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
邱〇〇 2022-07-26 09:37:57 (c*******1@g***l.***)
頂禮上師:
不該急求果報,一定要先親近善知識,聴聞、思維,了解所有的綱要和次第,了解佛法的全貌,法門之間──比如說念佛的、參禪的、學教的,因為終極目標就是要成佛。
不該急求果報,一定要先親近善知識,聴聞、思維,了解所有的綱要和次第,了解佛法的全貌,法門之間──比如說念佛的、參禪的、學教的,因為終極目標就是要成佛。
王〇〇 2022-07-26 00:06:10 (d****o@g***l.***)
敬愛的上師,
这讲可让我醒悟了。我一直都在急着修。可是修的是什么,好像没了解一样的。为了读儿读,但是不理解佛法的全貌。这让我太惭愧了。
听了以后,我也放心了,因为我已经慢慢的读,慢慢地了解部分的道理。也要考善知识的教法,不可毁谤,也不要走错路。现在也了解整體、綱要和次第的含义。一步一步的走到佛果。
感恩师父老师
沛文 合十
这讲可让我醒悟了。我一直都在急着修。可是修的是什么,好像没了解一样的。为了读儿读,但是不理解佛法的全貌。这让我太惭愧了。
听了以后,我也放心了,因为我已经慢慢的读,慢慢地了解部分的道理。也要考善知识的教法,不可毁谤,也不要走错路。现在也了解整體、綱要和次第的含义。一步一步的走到佛果。
感恩师父老师
沛文 合十
余〇〇 2022-07-25 22:30:59 (d******g@h*****l.***)
至誠頂禮師父、老師!
在448講,老師將我的問題點的清清楚楚:因為沒有認真地聽聞與學習,所以缺乏正知見,也就缺乏現前及長遠的規劃。碰到問題,只會執著眼前的苦樂,到處找尋出路,結果這一生就糾纏錯節,痛苦無量。
透過老師的闡釋,再再反省,莫將經典容易看,特別是師父、老師一再地從結合心緒的角度,讓我們不斷地修正、改善。珠機句語,苦口婆心,弟子似乎終於聽到一點點了。
祈願生生世世跟隨師父、老師學習,早日在內心建立全圓的道次,走上快速的康莊大道。
弟子 德宗頂禮
在448講,老師將我的問題點的清清楚楚:因為沒有認真地聽聞與學習,所以缺乏正知見,也就缺乏現前及長遠的規劃。碰到問題,只會執著眼前的苦樂,到處找尋出路,結果這一生就糾纏錯節,痛苦無量。
透過老師的闡釋,再再反省,莫將經典容易看,特別是師父、老師一再地從結合心緒的角度,讓我們不斷地修正、改善。珠機句語,苦口婆心,弟子似乎終於聽到一點點了。
祈願生生世世跟隨師父、老師學習,早日在內心建立全圓的道次,走上快速的康莊大道。
弟子 德宗頂禮
鍾〇〇 2022-07-24 23:44:44 (s******n@s*****t.***.**)
顶礼上师,弟子想供养学习心得。在446-448讲,引用广论第11页第7行:“是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。”。我去翻了一下当初我上母班时所准备的消文,我当初是这样消的: “我們真正要想修學佛法的,具善根的人,應該怎麼辦?要依靠一個善知識,那麼依靠了這個善知識真正重要的是什麼呢?就是我們要把握得住這個整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。所以說「一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」”。 听闻了上师这几讲以后,我发现我的消文以及对师父开示的理解,落差实在太大了。想分享几个这一次听上师开示我学习到的消文重点,以及上师如何善巧的让我学习到这些重点。首先,听上师在讲“依善依怙”时说到:“我会现起一个画面” 来描述师父讲的那一段阿难尊者请问佛陀的公案,听上师生动的描述,还真的蛮有感觉的,所以对于佛陀说:“不是一大半,全部要靠善知识”,很容易就能够吸收进去,并把“全部要靠善知识”跟“依善依怙”结合在一起。接着在讲到师父开示里面说的,“迎刃而解”这一段时,上师说:“我們可以看到這是我非常想要的一個果,這樣的一個果,一開始最重要的問題就是要依靠善知識。那反過來,如果在這個問題上做對了,問題會迎刃而解,如果這一點弄不對的話,繞的就是個大圈子。”,从离苦得乐的果来做思惟,很容易就相应到结论,也就是只有一个方法,依靠善知识。然后当上师说明“一切正言,令起定解” 这一段时,上师说“ 你看那個「定」(不是「似」),對什麼東西應該起定解呢?「一切正言」,佛陀所說的一切法,都是一個有情成佛的支緣,都是讓一個有情成佛的,佛是因為這個緣起下說法的,我們對所有的這個道理要產生定解。這個定解就是絕對不是似勝解,它是真正地要產生這樣的定解。所以你看!還是要對於整體的次第、步驟產生定解。”,上师说:“你看那個「定」(不是「似」”,单单这一句就很有说服力,让我记得“定解”绝对不是“似胜解”。接着上师再反推,说到:“再問大家一句:那麼這個定解是怎麼產生的?「是故應當依善依怙」,就是要依止善知識,才能夠對這個佛法的大綱產生正確的看法。所以也可以回過頭來說:為什麼他沒有把握住修學的整個大綱、整體次第、步驟呢?因為沒有依善依怙,所以走到了這樣的險處”。 这样的反推,很容易就可以把 “依善依怙” “定解” “把握住修学的整个大纲,整体次第,和步骤”,都结合在一起学习如何去串习他们。实在是非常感恩上师用那么善巧的带课方法,对我的学习上实在是帮助太大了。感恩上师。
易〇〇 2022-07-24 11:47:17 (y********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
親愛的老師, 原來生命的目標是成佛,弟子現在在學習了解整個佛法的體系,因為這樣才知道哪個是直線近路,原來是為了讓我有充份抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,而且我自己對此生安立的目標只局限在一點點,善知識是要給我更大的禮物,我真的覺得自己好渺小局限,像自己把自己關在井裡,然後怪善知識不給我出去,完全錯解師長佛菩薩的心意與慈悲智慧。真的覺得很對不起您們。但也同時覺得自己好幸運啊,能夠快速成佛不走冤枉路,是最幸運的人,能聽到了,有時間好好學習抉擇。
感恩老師,請老師加持弟子的善願。請老師長久住世,常轉法輪。
親愛的老師, 原來生命的目標是成佛,弟子現在在學習了解整個佛法的體系,因為這樣才知道哪個是直線近路,原來是為了讓我有充份抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,而且我自己對此生安立的目標只局限在一點點,善知識是要給我更大的禮物,我真的覺得自己好渺小局限,像自己把自己關在井裡,然後怪善知識不給我出去,完全錯解師長佛菩薩的心意與慈悲智慧。真的覺得很對不起您們。但也同時覺得自己好幸運啊,能夠快速成佛不走冤枉路,是最幸運的人,能聽到了,有時間好好學習抉擇。
感恩老師,請老師加持弟子的善願。請老師長久住世,常轉法輪。
孫〇〇 2022-07-24 11:33:13 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:要先聽聞了解佛法全貌,走直線之路
卡點:覺得浪費時間,不能馬上修行,急修行
因
1.要先聽聞,反覆辨析,得正知見
2.未能了解全貌,會支離破碎,吃冤枉苦頭
3.依自己的習慣見解會走遠路,了解整體、綱要、次第才是走近路
4.要親近善士、聽聞,把綱要和次第聽明白,才能抉擇怎麼走
卡點:不願花時間聽聞
5.要成佛,每一件都要學圓滿清淨教法及傳承,才是近路
6.親近善知識聽聞至關重要,要起定解,了解整體次第,心胸才開闊,發菩提心走大乘,持戒、集資糧
卡點:忽略種下道次第的習氣
7.不了解全圓道的法會謗法,是最悲慘的遠路
8.善知識會給我寬廣的路,看到此生到無限的未來,能走到大慈大悲佛陀境界,是一條直線之路,知道扼要,一定要善知識。
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:要先聽聞了解佛法全貌,走直線之路
卡點:覺得浪費時間,不能馬上修行,急修行
因
1.要先聽聞,反覆辨析,得正知見
2.未能了解全貌,會支離破碎,吃冤枉苦頭
3.依自己的習慣見解會走遠路,了解整體、綱要、次第才是走近路
4.要親近善士、聽聞,把綱要和次第聽明白,才能抉擇怎麼走
卡點:不願花時間聽聞
5.要成佛,每一件都要學圓滿清淨教法及傳承,才是近路
6.親近善知識聽聞至關重要,要起定解,了解整體次第,心胸才開闊,發菩提心走大乘,持戒、集資糧
卡點:忽略種下道次第的習氣
7.不了解全圓道的法會謗法,是最悲慘的遠路
8.善知識會給我寬廣的路,看到此生到無限的未來,能走到大慈大悲佛陀境界,是一條直線之路,知道扼要,一定要善知識。
感恩老師
弟子孫維政虔十
劉〇〇 2022-07-24 10:46:11 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
有檢查到自己,常常在很急的狀態當中。急著備課、急著吃飯、急著拜懺….
急著備課時,常常是囫圇吞棗,急著拜懺時,一尊一尊急著拜過去,心很緊,是一種苦受。有時會刻意放緩,就會起歡喜心。但不知不覺就會掉入著急。
學了廣論20幾年,對學習佛法的全貌 綱要 次第,應該有基本的認識。為何老是掉入著急的狀態?
應該是沒有老實的依著綱要、次第做。學習次第:前行 正行 結行(回向)
但一急,就把前行的聽聞軌理省去,直接聽聞、拜懺⋯⋯。導致正行時遇境界就用自己的想法去對,所以觀過不斷,造了無量無邊的謗法業而不自知!
現在強迫自己做前行,希望把前行做得紮實!
若不是您慈悲開示,即使看到自己的急,也不知道怎麼辦。看到問題又有下手處,怎麼那麼幸福?!求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!我要學好依止法!
弟子慧依頂禮
有檢查到自己,常常在很急的狀態當中。急著備課、急著吃飯、急著拜懺….
急著備課時,常常是囫圇吞棗,急著拜懺時,一尊一尊急著拜過去,心很緊,是一種苦受。有時會刻意放緩,就會起歡喜心。但不知不覺就會掉入著急。
學了廣論20幾年,對學習佛法的全貌 綱要 次第,應該有基本的認識。為何老是掉入著急的狀態?
應該是沒有老實的依著綱要、次第做。學習次第:前行 正行 結行(回向)
但一急,就把前行的聽聞軌理省去,直接聽聞、拜懺⋯⋯。導致正行時遇境界就用自己的想法去對,所以觀過不斷,造了無量無邊的謗法業而不自知!
現在強迫自己做前行,希望把前行做得紮實!
若不是您慈悲開示,即使看到自己的急,也不知道怎麼辦。看到問題又有下手處,怎麼那麼幸福?!求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!我要學好依止法!
弟子慧依頂禮
陳〇〇 2022-07-24 09:55:31 (a*****6@y***o.***.**)
頂禮尊貴的師父、老師 : 感謝您們給了弟子這生最大的禮物,也祈請您們生生世世攝受弟子們。
呂〇〇 2022-07-24 07:24:41 (l*********7@g***l.***)
至誠頂禮具恩上師:
今日已誦圓滿《華嚴經入法界品》之善財童子五十三參之三十九參至五十三參。並回向:
上師 法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子明日起要加誦:第五十參至五十三參三天,謹此啟白老師
弟子 呂嘉維拜
今日已誦圓滿《華嚴經入法界品》之善財童子五十三參之三十九參至五十三參。並回向:
上師 法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子明日起要加誦:第五十參至五十三參三天,謹此啟白老師
弟子 呂嘉維拜
林〇〇 2022-07-24 06:34:21 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下:
感謝老師448講殷殷勸說著不要著急上路,必須要了解整個地圖,才知道哪裡是近路、哪裡是遠路。沒有善知識教,光是要安立出要走大乘的這件事,就不會有趣向佛果的雄心,更不會認識菩提心的重要,在善知識的引導下打開弟子無限生命的眼界,才有機會選擇一條殊勝的近路。弟子會好好學習聽聞,把佛法的綱要和次第聽明白,珍惜清淨圓滿的教法,依師教誡種下道次第的習氣,建立正知見,走在傳承祖師指引的安穩之道,杜絕最悲慘的謗法惡業,踏實的踩出當前的每一步,祈願生生世世都蒙師長授受走一條直線的修行路!感謝師長的說法深恩!
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/07/24
感謝老師448講殷殷勸說著不要著急上路,必須要了解整個地圖,才知道哪裡是近路、哪裡是遠路。沒有善知識教,光是要安立出要走大乘的這件事,就不會有趣向佛果的雄心,更不會認識菩提心的重要,在善知識的引導下打開弟子無限生命的眼界,才有機會選擇一條殊勝的近路。弟子會好好學習聽聞,把佛法的綱要和次第聽明白,珍惜清淨圓滿的教法,依師教誡種下道次第的習氣,建立正知見,走在傳承祖師指引的安穩之道,杜絕最悲慘的謗法惡業,踏實的踩出當前的每一步,祈願生生世世都蒙師長授受走一條直線的修行路!感謝師長的說法深恩!
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/07/24
蔡〇〇 2022-07-23 23:28:32 (m********0@g***l.***)
敬愛的大寶恩師:
448講的學習,對於不了解佛法全貌的原因,弟子的體會是認為很浪費時間,急著修行,急著精進,以至於花費更多時間;感謝老師點出弟子錯誤的現行,事實在生活中也時常出現欲速則不達的行為,感到苦惱萬分!
如果能夠先聽聞了解佛法的全貌,才能判斷丈量自己此處的下腳處和終極目標,走一條自己將來不會後悔的路;從親近善知識'聽聞正法,把佛法的綱要次第全聽明白 ,然後每一步再抉擇怎麼走,才不會繞遠路.
感恩傳承師長把圓滿教法流傳下來,感恩師父老師諄諄教誨,弟子眼前雖然沒有生起定解,但發願繼續努力學習,淨罪集資;祈求師長加持弟子能夠生生增上,早日達到善知識要教的清淨圓滿見解.
弟子妙麗恭敬頂禮
448講的學習,對於不了解佛法全貌的原因,弟子的體會是認為很浪費時間,急著修行,急著精進,以至於花費更多時間;感謝老師點出弟子錯誤的現行,事實在生活中也時常出現欲速則不達的行為,感到苦惱萬分!
如果能夠先聽聞了解佛法的全貌,才能判斷丈量自己此處的下腳處和終極目標,走一條自己將來不會後悔的路;從親近善知識'聽聞正法,把佛法的綱要次第全聽明白 ,然後每一步再抉擇怎麼走,才不會繞遠路.
感恩傳承師長把圓滿教法流傳下來,感恩師父老師諄諄教誨,弟子眼前雖然沒有生起定解,但發願繼續努力學習,淨罪集資;祈求師長加持弟子能夠生生增上,早日達到善知識要教的清淨圓滿見解.
弟子妙麗恭敬頂禮
林〇〇 2022-07-23 04:34:10 (c********3@y***o.***.**)
頂禮敬愛的具恩 師長!
感恩 師長總是數數幫弟子找到心中的邪執,讓弟子清楚看到自己和清淨經典、傳承師長的見解有巨大的差距。
弟子想走近路所以
1、「應當依善依怙」
因為 師長已經走過,善知可以少受很多苦,快速又不會走回頭的近路。又有圓滿的慈悲,誓願生生世世要帶我們走完這條成佛的路。教弟子一開始就要決定發菩提心行大乘道!
2、「於其一切正言,皆是
一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」抉擇了 善知識最重要的是認真聽聞,殊勝的大車軌教授,對圓滿 佛法的綱要次第得到定解。如此定能抉擇正確的終極目標—成 佛。就會發起必須廣學一切的希求,不會因為謗法在惡道千生萬死.難以出離。
「善男子,善知識者,
如慈母,出生佛種故;
如慈父,廣大利益故;
如乳母,守護不令作惡故;
如教師,示其菩薩所學故;
如善導,能示波羅蜜道故;
如良醫,能治煩惱諸病故;
如雪山,增長一切智藥故;
如勇將,殄除一切怖畏故;
如濟客,令出生死瀑流故;
如船師,令到智慧寶洲故。
善男子,常當如是正念思惟諸善知識」弟子以誦讀上文供養 師長 佛菩薩及祖師們!
祈願正法久住, 善知識法體康泰,永轉法輪,醒覺衆生
感恩 師長總是數數幫弟子找到心中的邪執,讓弟子清楚看到自己和清淨經典、傳承師長的見解有巨大的差距。
弟子想走近路所以
1、「應當依善依怙」
因為 師長已經走過,善知可以少受很多苦,快速又不會走回頭的近路。又有圓滿的慈悲,誓願生生世世要帶我們走完這條成佛的路。教弟子一開始就要決定發菩提心行大乘道!
2、「於其一切正言,皆是
一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」抉擇了 善知識最重要的是認真聽聞,殊勝的大車軌教授,對圓滿 佛法的綱要次第得到定解。如此定能抉擇正確的終極目標—成 佛。就會發起必須廣學一切的希求,不會因為謗法在惡道千生萬死.難以出離。
「善男子,善知識者,
如慈母,出生佛種故;
如慈父,廣大利益故;
如乳母,守護不令作惡故;
如教師,示其菩薩所學故;
如善導,能示波羅蜜道故;
如良醫,能治煩惱諸病故;
如雪山,增長一切智藥故;
如勇將,殄除一切怖畏故;
如濟客,令出生死瀑流故;
如船師,令到智慧寶洲故。
善男子,常當如是正念思惟諸善知識」弟子以誦讀上文供養 師長 佛菩薩及祖師們!
祈願正法久住, 善知識法體康泰,永轉法輪,醒覺衆生
呂〇〇 2022-07-22 23:52:49 (l*********7@g***l.***)
老師吉祥:
至誠頂禮具恩上師。
已誦圓滿<華嚴經入法界品>之善財童子五十三參之三十五參至三十八參。並回向
上師:法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子 呂嘉維 拜
至誠頂禮具恩上師。
已誦圓滿<華嚴經入法界品>之善財童子五十三參之三十五參至三十八參。並回向
上師:法體康泰 長久住世 常轉法輪
弟子 呂嘉維 拜
陳〇〇 2022-07-22 20:08:23 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師:
感謝師父、老師不斷地叮嚀提策,今天弟子有多聽到一些,原來是自己耽著眼前的苦,所以一聽到法,就會急著要開始調整.改善眼前苦,真的會忽略到底自己聽懂了嗎?知道為什麼要學法?知道為什麼要這樣做嗎?知道要如何做嗎?甚至最一開始,我知道要如何跟善知識學嗎?
因為現在已經值遇了師父、老師,是自己的這一方有沒有準備好學習的狀態,所以會習慣依著自己見解去聽去學去做,走成一條遠路了,
師父、老師教導弟子一開始依善士、聽聞正法,聽懂法的整體綱要次第,現在開始真的依著次第去學,聽聞、思惟、內心產生定解...,體會到依著師長的教導是一條快、近又好的路,通通指向成佛清淨寬廣之道。
現在把握住重點、找到自己下手處、按照地去學,內心懂得學清淨圓滿教法,須依著有清淨傳承的善知識學習,不在依著自己見解對法產生排斥、因地上有學法障礙,
原來師父、老師都在處處提點我,幫助我找到自己下手處,一步步沿著道次第修學,引導著弟子知道面對過去、現在需除掉苦,集資糧,未來學成清淨圓滿教法,那觀察自己還要侷限自己眼前苦,是否將成佛目標領納於心,再將自己下手處認認真真地跟隨師父、老師聽聞正法,思惟正法,了解佛法整體綱要次第,真正覺得這就是自己該學的,
祈求師父、老師,再再透過聽聞把握內心正確學法的態度方式,一次次串習於心,真實地修學道次第;祈求內心真實地依靠善知識,體會一切皆由善知識教導而懂得取捨,感受到這是一條快速的道路,
感謝師父、老師,將弟子一次次從遠路.近路交叉口徘迴的時候,把弟子拉回拉回再拉回,弟子定將跟隨師父、老師好好地.珍惜地修學廣論,以報師父、老師恩德!
弟子 恭敬頂禮
感謝師父、老師不斷地叮嚀提策,今天弟子有多聽到一些,原來是自己耽著眼前的苦,所以一聽到法,就會急著要開始調整.改善眼前苦,真的會忽略到底自己聽懂了嗎?知道為什麼要學法?知道為什麼要這樣做嗎?知道要如何做嗎?甚至最一開始,我知道要如何跟善知識學嗎?
因為現在已經值遇了師父、老師,是自己的這一方有沒有準備好學習的狀態,所以會習慣依著自己見解去聽去學去做,走成一條遠路了,
師父、老師教導弟子一開始依善士、聽聞正法,聽懂法的整體綱要次第,現在開始真的依著次第去學,聽聞、思惟、內心產生定解...,體會到依著師長的教導是一條快、近又好的路,通通指向成佛清淨寬廣之道。
現在把握住重點、找到自己下手處、按照地去學,內心懂得學清淨圓滿教法,須依著有清淨傳承的善知識學習,不在依著自己見解對法產生排斥、因地上有學法障礙,
原來師父、老師都在處處提點我,幫助我找到自己下手處,一步步沿著道次第修學,引導著弟子知道面對過去、現在需除掉苦,集資糧,未來學成清淨圓滿教法,那觀察自己還要侷限自己眼前苦,是否將成佛目標領納於心,再將自己下手處認認真真地跟隨師父、老師聽聞正法,思惟正法,了解佛法整體綱要次第,真正覺得這就是自己該學的,
祈求師父、老師,再再透過聽聞把握內心正確學法的態度方式,一次次串習於心,真實地修學道次第;祈求內心真實地依靠善知識,體會一切皆由善知識教導而懂得取捨,感受到這是一條快速的道路,
感謝師父、老師,將弟子一次次從遠路.近路交叉口徘迴的時候,把弟子拉回拉回再拉回,弟子定將跟隨師父、老師好好地.珍惜地修學廣論,以報師父、老師恩德!
弟子 恭敬頂禮
詹〇〇 2022-07-22 19:59:27 (e*******y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩 老師開示,讓弟子可以再覺察自己的邪宗與狀態。一開始時,總覺得很卡,因為自己最近的學習狀態跟 老師提到的急著修行兜不上;就是沒法結合身心相續。很感恩有一群善友們可以共學,在聆聽善友們的分享時,才憶起自己的習氣是很容易持一知見,覺得是好的、是對的,就悶頭勇往直前;不管不顧周圍的緣起、家人的狀況。總結到,自己可以一路走來,邊修正這樣的惡習,都是因為遇到師長、有一群友伴可以一起學習佛法而體會到自己的錯誤,慢慢地緩下腳步、修正偏失的方向。每想到這些,就很感恩、很感恩、很感恩師長,自己真的好幸運、好幸福喔!發願一定要好好地跟隨師父、 老師,繼續修學佛法,直至成就無上菩提!
弟子 倖宜 恭敬頂禮
感恩 老師開示,讓弟子可以再覺察自己的邪宗與狀態。一開始時,總覺得很卡,因為自己最近的學習狀態跟 老師提到的急著修行兜不上;就是沒法結合身心相續。很感恩有一群善友們可以共學,在聆聽善友們的分享時,才憶起自己的習氣是很容易持一知見,覺得是好的、是對的,就悶頭勇往直前;不管不顧周圍的緣起、家人的狀況。總結到,自己可以一路走來,邊修正這樣的惡習,都是因為遇到師長、有一群友伴可以一起學習佛法而體會到自己的錯誤,慢慢地緩下腳步、修正偏失的方向。每想到這些,就很感恩、很感恩、很感恩師長,自己真的好幸運、好幸福喔!發願一定要好好地跟隨師父、 老師,繼續修學佛法,直至成就無上菩提!
弟子 倖宜 恭敬頂禮
袁〇〇 2022-07-22 19:57:50 (h**********l@g***l.***)
禮敬 真如老師,
弟子 學習448講,粗淺的心得如下,供養 老師,懇請 老師指導。
如果成佛是終極目標,要走直線的近路還是繞大圈子的遠路?繞遠路不僅是時間長,多半都在三惡趣受苦;如何才能抉擇出直線的近路?必須先聽聞佛法的全貌,反覆辨析得正知見。若非如此,對佛法的了解是支離破碎的,憑自己狹隘的見解,將會繞大圈子,會盡吃冤枉苦頭。
故一開始就要親近善知識 - 聽聞,讓「所有道理,令起定解」,把佛法綱要次第聽明白;使我們能夠有充分抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,一條直線的路。
我們都急著修行、急著對付煩惱,但最大的問題是沒有正知見,正知必須依止善知識聽聞而得。
弟子 學習448講,粗淺的心得如下,供養 老師,懇請 老師指導。
如果成佛是終極目標,要走直線的近路還是繞大圈子的遠路?繞遠路不僅是時間長,多半都在三惡趣受苦;如何才能抉擇出直線的近路?必須先聽聞佛法的全貌,反覆辨析得正知見。若非如此,對佛法的了解是支離破碎的,憑自己狹隘的見解,將會繞大圈子,會盡吃冤枉苦頭。
故一開始就要親近善知識 - 聽聞,讓「所有道理,令起定解」,把佛法綱要次第聽明白;使我們能夠有充分抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,一條直線的路。
我們都急著修行、急著對付煩惱,但最大的問題是沒有正知見,正知必須依止善知識聽聞而得。
胡〇〇 2022-07-22 19:13:07 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 448 講替我們講解為何先聽聞佛法的綱要, 次第, 對修行而言不僅不是浪費時間, 反而是最快的直路. 關鍵就在: 若我們的目標的確是究竟成佛, 那對了解成佛的整體方法 (綱要), 及順序 (次第), 先做了解, 就能根據目前腳下的緣起, 找出並踏上最快的路. 反止可能會摸索許久, 原地踏步, 乃至繞許多遠路. 您也提到我們希求的常是短暫狹隘的, 而善知識給我們的常是更高遠的視野, 見解, 高度. 因此跟隨善知識, 先了解整體的綱要次第, 其實是最好最理想的修行之道! 弟子今天感受較深的是, 也許這是我們面對各種學習, 成長, 都會有幫助的一種態度: 跟隨一位有經驗且願意分享, 也有能力的老師, 了解全部的綱要, 次第, 再根據目前的程度, 跨往上的下一步, 並根據老師的回饋做調整改善. 或許這是最快成就的方法. 非常感謝您的殷殷教誨, 讓我們都能透過建立正知見, 再了解下腳處跨上, 以讓我們在成佛的路上, 步步增上, 速速圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 448 講替我們講解為何先聽聞佛法的綱要, 次第, 對修行而言不僅不是浪費時間, 反而是最快的直路. 關鍵就在: 若我們的目標的確是究竟成佛, 那對了解成佛的整體方法 (綱要), 及順序 (次第), 先做了解, 就能根據目前腳下的緣起, 找出並踏上最快的路. 反止可能會摸索許久, 原地踏步, 乃至繞許多遠路. 您也提到我們希求的常是短暫狹隘的, 而善知識給我們的常是更高遠的視野, 見解, 高度. 因此跟隨善知識, 先了解整體的綱要次第, 其實是最好最理想的修行之道! 弟子今天感受較深的是, 也許這是我們面對各種學習, 成長, 都會有幫助的一種態度: 跟隨一位有經驗且願意分享, 也有能力的老師, 了解全部的綱要, 次第, 再根據目前的程度, 跨往上的下一步, 並根據老師的回饋做調整改善. 或許這是最快成就的方法. 非常感謝您的殷殷教誨, 讓我們都能透過建立正知見, 再了解下腳處跨上, 以讓我們在成佛的路上, 步步增上, 速速圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
Y****** C*** 2022-07-22 13:15:15 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
今日善行班學習到師父的語功德,聽聞手抄20冊從未去聽過的師父開示。真的特別感恩師父為我們的說法恩。也完全呼應最近老師您開示的段落,及廣論原文,定要先依止善知識,再跟著善知識聽聞佛法全貌,才能走最近的路!
喜歡老師問的問題,若下一生當我再次遇到善知識到眼前,我追求什麼?對全圓道次第清晰的了解。
是,觀察自己目前是還沒有定解,我用與廣論要給我的見解是有差距的。但正因為有差距,我可以向上邁一步的空間,達到善知識要教的清淨圓滿的見解!謝謝老師,永遠給弟子希望!要隨喜自己。
弟子妙文恭敬合十
今日善行班學習到師父的語功德,聽聞手抄20冊從未去聽過的師父開示。真的特別感恩師父為我們的說法恩。也完全呼應最近老師您開示的段落,及廣論原文,定要先依止善知識,再跟著善知識聽聞佛法全貌,才能走最近的路!
喜歡老師問的問題,若下一生當我再次遇到善知識到眼前,我追求什麼?對全圓道次第清晰的了解。
是,觀察自己目前是還沒有定解,我用與廣論要給我的見解是有差距的。但正因為有差距,我可以向上邁一步的空間,達到善知識要教的清淨圓滿的見解!謝謝老師,永遠給弟子希望!要隨喜自己。
弟子妙文恭敬合十
李〇〇 2022-07-22 09:44:55 (e*********6@g***l.***)
448講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨!感受到真是幸福值遇師父、老師真善知识以生命殷勤引導我們先了解佛法修學的整體、綱要、和次第,全听明白了,才抉擇怎麼走,這才是最快、最近、最好的路。乃至教示:聞多思廣修行深!才能了解佛法的全貌,希求菩提心。並以欲達趣方為喻,得先研地圖找一條最近的路 。
油然審思修学正知見須要靠善知识,才能走出正確的修行之路,以及警惕遮止谤法所引最悲慘的遠路。乃至就是世間生活中也須要善知识,除了上师善知识、也要同行善知识的教導。比如寫回饋時突然發生不能以「貼上」的方式書寫,自己又不善操作,那就得花更多的時間,也是靠周祖派班長這同行平時在課程指導,現在又及時解決。也由此体会祈求與正向意樂而得加持的義趣。乃至透由善知识教授無限生命的時間軸破除我們狹窄的、侷限在一生,認為老了学也無用的惡見邪執,而能深生心力讀誦經典,真正是善知识無比的深恩啊!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.23.
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨!感受到真是幸福值遇師父、老師真善知识以生命殷勤引導我們先了解佛法修學的整體、綱要、和次第,全听明白了,才抉擇怎麼走,這才是最快、最近、最好的路。乃至教示:聞多思廣修行深!才能了解佛法的全貌,希求菩提心。並以欲達趣方為喻,得先研地圖找一條最近的路 。
油然審思修学正知見須要靠善知识,才能走出正確的修行之路,以及警惕遮止谤法所引最悲慘的遠路。乃至就是世間生活中也須要善知识,除了上师善知识、也要同行善知识的教導。比如寫回饋時突然發生不能以「貼上」的方式書寫,自己又不善操作,那就得花更多的時間,也是靠周祖派班長這同行平時在課程指導,現在又及時解決。也由此体会祈求與正向意樂而得加持的義趣。乃至透由善知识教授無限生命的時間軸破除我們狹窄的、侷限在一生,認為老了学也無用的惡見邪執,而能深生心力讀誦經典,真正是善知识無比的深恩啊!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.23.
肖〇 2022-07-22 08:33:43 (l******6@g***l.***)
至尊無上大寶恩師:
無限感恩您和师父苦口婆心殷殷教誨我們一開始修行佛法一定要親近善知識,瞭解整體佛法的綱要和次第,這樣能讓我們能夠有充分抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,不會走回頭路。
但是因為自己著急的習性以及狹隘的見解,對於這樣善知識對於修行的至關重要的引導是不相應的。感恩師長再再教導我們按照我們這樣的習性和見解引導自己修行會導向哪裡?就是會走遠路,走到深淵,甚至可能會謗法而走上一條最悲慘的遠路。
所以自己對於修行的欲求都是不合理的,而善知識要給我們更大的禮物,是從時空來講都能夠無限利益自他,能夠最快速的成佛的一條直路。而且這條全圓道次第的路是有清淨傳承的,是所有的傳承祖師抉擇出來的一條成佛的很安穩的、很安全的康莊大道。
真的是非常感恩您们對我們無限的深恩,弟子一定要承接到您們給弟子無限生命的這樣一份的大禮,也祈求您们加持所有的有情都能夠順利無礙的接受到您們的這一份大禮,速即的究竟離苦得樂!
無限感恩您和师父苦口婆心殷殷教誨我們一開始修行佛法一定要親近善知識,瞭解整體佛法的綱要和次第,這樣能讓我們能夠有充分抉擇的眼界和時間,去走一條自己將來不會後悔的路,不會走回頭路。
但是因為自己著急的習性以及狹隘的見解,對於這樣善知識對於修行的至關重要的引導是不相應的。感恩師長再再教導我們按照我們這樣的習性和見解引導自己修行會導向哪裡?就是會走遠路,走到深淵,甚至可能會謗法而走上一條最悲慘的遠路。
所以自己對於修行的欲求都是不合理的,而善知識要給我們更大的禮物,是從時空來講都能夠無限利益自他,能夠最快速的成佛的一條直路。而且這條全圓道次第的路是有清淨傳承的,是所有的傳承祖師抉擇出來的一條成佛的很安穩的、很安全的康莊大道。
真的是非常感恩您们對我們無限的深恩,弟子一定要承接到您們給弟子無限生命的這樣一份的大禮,也祈求您们加持所有的有情都能夠順利無礙的接受到您們的這一份大禮,速即的究竟離苦得樂!
鄭〇〇 2022-07-22 06:12:42 (k********4@g***l.***)
頂禮上師!448 講:先聽聞佛法全貌,走最近的路。老師說如何才能不繞遠路?親近善知識!然後重要的是要聽聞,把佛法的這個綱要和次第全聽明白,然後你每一步才抉擇怎麼走。但是很多人都不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,這樣的概念其實是很奇特的!沒有老師引導著,我們怎麼樣去走當前的一步?乃至走到彎路的時候不知道怎麼轉!因為我們畢竟到最後要圓滿無上菩提」,然後師父說:「請問圓滿無上菩提你能有一樣東西不圓滿嗎?你能有一樣不圓滿嗎?你能通相宗不通性宗嗎?你能通大乘不通小乘嗎?這樣的話圓滿嗎?」為什麼要聽聞?要跟善知識聽聞這個道次第?了解了圓滿的清淨的教法之後,我們會有一個圓滿的清淨傳承。因為這是所有的傳承祖師抉擇出來的一條成佛的康莊大道,自己走上去就可以了,很安穩的、很安全的!所以這個聽聞,親近善知識聽聞,它是至關重要的──說:「所有道理,令起定解」了解了所有的綱要和次第之後,法門之間心裡的視野、心胸自然就開闊了,看到了他的終極目標就是要成佛。他從參禪入、從念佛入、從學教入……,經過圓滿的教理的抉擇,他終會發菩提心,然後走向大乘;一定會好好持戒,因為持戒才能遮蔽三惡趣的痛苦、才能破除三惡趣的苦和苦因。這是對業果部分的熏習,教理上都會講得很清楚:業果部分的信心也是趣入空性的一個強大的基礎-- 集資糧。所以這真的是一條直線的路,要走成直線──要知道那個扼要!一定要親近善知識!「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。感恩老師精闢的開示解說。
黃〇〇 2022-07-22 01:27:06 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
弟子想起以前的自己,就是那種自恃我執為對的人,所以也就認為不需要不斷請益善知識…如今想來,真是可怕的謬論…還好弟子沒有脫隊,持續緊跟著師父、上師來學習,方有機會破除邪執⋯⋯
至誠感恩師父與上師手把手的攝受!
弟子 黃美綺 虔誠合十
弟子想起以前的自己,就是那種自恃我執為對的人,所以也就認為不需要不斷請益善知識…如今想來,真是可怕的謬論…還好弟子沒有脫隊,持續緊跟著師父、上師來學習,方有機會破除邪執⋯⋯
至誠感恩師父與上師手把手的攝受!
弟子 黃美綺 虔誠合十
許〇〇 2022-07-22 00:50:00 (t******6@m*3.****.**.***.**)
頂禮老師:
一. 聽聞、了解整體vs 馬上修
1. 我: 生命短暫、急著速修
師: 要聽聞,反覆辨析、得正知見
2. 結論: 未聽聞,了解是支離破碎的,會吃了很多冤枉苦頭。
喻: 不看地圖急上路的人,不能快速到目標; 把地圖研究清楚的,找了一條最近的路。
先了解佛法的整體、綱要和次第,這才是最近的路
二. 了解整個的修學佛法的體系:
才能丈量此處的我下腳處和終極目標──不只求開悟、了脫生死,要成佛;
親近善知識才能不繞遠路,跟著聽聞佛法的綱要和次第。
三. 跟善知識聽聞道次第,了解圓滿清淨的教法:
易獲得傳承祖師抉擇的一條成佛的康莊大道
四.了解了所有的綱要和次第
心裡的視野、心胸自然就開闊了,各法門的修行者終會發菩提心,好好持戒,
深信業 果,殊途同歸。
五.檢查所求:
忽略道次第急著修行、對付煩惱,可是沒有正知見;
沒有正知見,走不上正確的修行之路,可能還會謗法
我們對生命安立的目標,是很狹窄的、侷限在一生,或侷限在幾十年內。
善知識引導從現在開始到盡未來際的路,走到大慈大悲的佛陀的境界。
「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,
令起定解。」這真的是一條直線的路,要走成直線。
一. 聽聞、了解整體vs 馬上修
1. 我: 生命短暫、急著速修
師: 要聽聞,反覆辨析、得正知見
2. 結論: 未聽聞,了解是支離破碎的,會吃了很多冤枉苦頭。
喻: 不看地圖急上路的人,不能快速到目標; 把地圖研究清楚的,找了一條最近的路。
先了解佛法的整體、綱要和次第,這才是最近的路
二. 了解整個的修學佛法的體系:
才能丈量此處的我下腳處和終極目標──不只求開悟、了脫生死,要成佛;
親近善知識才能不繞遠路,跟著聽聞佛法的綱要和次第。
三. 跟善知識聽聞道次第,了解圓滿清淨的教法:
易獲得傳承祖師抉擇的一條成佛的康莊大道
四.了解了所有的綱要和次第
心裡的視野、心胸自然就開闊了,各法門的修行者終會發菩提心,好好持戒,
深信業 果,殊途同歸。
五.檢查所求:
忽略道次第急著修行、對付煩惱,可是沒有正知見;
沒有正知見,走不上正確的修行之路,可能還會謗法
我們對生命安立的目標,是很狹窄的、侷限在一生,或侷限在幾十年內。
善知識引導從現在開始到盡未來際的路,走到大慈大悲的佛陀的境界。
「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,
令起定解。」這真的是一條直線的路,要走成直線。
黃〇〇 2022-07-22 00:42:14 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師,
從學廣論開始,師父一直教導弟子無限生命,直至成佛為目標。
從概念到一步一步的學習,現在雖然未能完整,弟子深信師父,只要一直追隨師父,便有可能,因為師父承諾陪伴弟子到金剛寶座。
感恩上師再度確認,數數宣說不同的方法,使弟子容易漸次拾級而上。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受速證菩提永不退心。
弟子妙賢恭敬虔十
從學廣論開始,師父一直教導弟子無限生命,直至成佛為目標。
從概念到一步一步的學習,現在雖然未能完整,弟子深信師父,只要一直追隨師父,便有可能,因為師父承諾陪伴弟子到金剛寶座。
感恩上師再度確認,數數宣說不同的方法,使弟子容易漸次拾級而上。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受速證菩提永不退心。
弟子妙賢恭敬虔十
呂〇〇 2022-07-21 23:21:38 (l*********7@g***l.***)
上師吉祥:
至誠頂禮具恩上師。
今日已誦圓滿:<華嚴經入法界品>之善財童子五十三參至三十四參。
並回向上師:
法體安康 長久住世 常轉法輪。
弟子 呂嘉維 拜
至誠頂禮具恩上師。
今日已誦圓滿:<華嚴經入法界品>之善財童子五十三參至三十四參。
並回向上師:
法體安康 長久住世 常轉法輪。
弟子 呂嘉維 拜
冼〇〇 2022-07-21 21:46:34 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子對老師這段開示有很大驚覺,原來弟子一直生死流轉,每一生未藉遇師長三寶都忘失正知見,不能趣入走正確的修行之路!當每一生很迷惑走不出正確的修行之路,內心一直就墮入深淵裡去,甚至有可能謗法...而因不了解全圓的法,就會執一個是助緣、執一個是違緣,這樣的話就會誹謗。弟子一誹謗佛法就墮入三惡趣,那是最悲慘的遠路了!
無限感恩師長三寶教導發現自作的謗法罪是至極可怕深深追悔求皈依求改過!
弟子妙恩頂禮
弟子對老師這段開示有很大驚覺,原來弟子一直生死流轉,每一生未藉遇師長三寶都忘失正知見,不能趣入走正確的修行之路!當每一生很迷惑走不出正確的修行之路,內心一直就墮入深淵裡去,甚至有可能謗法...而因不了解全圓的法,就會執一個是助緣、執一個是違緣,這樣的話就會誹謗。弟子一誹謗佛法就墮入三惡趣,那是最悲慘的遠路了!
無限感恩師長三寶教導發現自作的謗法罪是至極可怕深深追悔求皈依求改過!
弟子妙恩頂禮
陳〇〇 2022-07-21 21:06:15 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師:
從開始決定跟著師長學習佛法到成佛目標這過程,師父、老師指點出我會有的現行,自己所求的差別、慣用自己的見解去學去理解、不覺聽聞重要,
真正來說當自己下定決心跟隨善知識聽聞正法,將聽聞好好做,為的是理解佛法整體綱要次第,獲得正知見,方能理解內心取捨,避免更大的苦-謗法罪,
且善知識教導的是清淨圓滿教法,一直從佛菩薩多年傳承下來的,為的是讓我從不知道到清晰地了解佛法,並且告訴我這樣修學過程是一條快速的道路,
因為建立目標是成佛,絕對是過去.現在.未來整體都需跟隨善知識指導學習的,那自己準備好、調整好??就連眼前的準備,都需要師父、老師不斷不斷地叮嚀策勵,
感謝師父、老師用諸多的方式,讓弟子真的能從心體驗佛法之美,祈求透過聽聞學習能將內心現行一個個看清楚並且一個個調整過來,祈求師父、老師加持。
對依止善知識學習一切正言在內心發起定解,堅定地學習下去,感謝師父、老師,能讓弟子理解修學佛法的關鍵一步之重要性!
弟子 恭敬頂禮
從開始決定跟著師長學習佛法到成佛目標這過程,師父、老師指點出我會有的現行,自己所求的差別、慣用自己的見解去學去理解、不覺聽聞重要,
真正來說當自己下定決心跟隨善知識聽聞正法,將聽聞好好做,為的是理解佛法整體綱要次第,獲得正知見,方能理解內心取捨,避免更大的苦-謗法罪,
且善知識教導的是清淨圓滿教法,一直從佛菩薩多年傳承下來的,為的是讓我從不知道到清晰地了解佛法,並且告訴我這樣修學過程是一條快速的道路,
因為建立目標是成佛,絕對是過去.現在.未來整體都需跟隨善知識指導學習的,那自己準備好、調整好??就連眼前的準備,都需要師父、老師不斷不斷地叮嚀策勵,
感謝師父、老師用諸多的方式,讓弟子真的能從心體驗佛法之美,祈求透過聽聞學習能將內心現行一個個看清楚並且一個個調整過來,祈求師父、老師加持。
對依止善知識學習一切正言在內心發起定解,堅定地學習下去,感謝師父、老師,能讓弟子理解修學佛法的關鍵一步之重要性!
弟子 恭敬頂禮
秦〇〇 2022-07-21 19:56:51 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師;
感恩上師慈悲為弟子說法!若沒有師長教成佛的次第,弟子可能就盲修瞎練,從自己以為正確的方向去學習。「修行」這條路絕對是從「聽聞」成佛的次第,了解佛法的整體綱要,才能一步步正確無誤的向上走。
感恩師長殷殷叮嚀弟子,讓弟子能在每日的﹤廣海明月﹥中學習調整自己,並憶念師長恩德。至誠感恩師長教導。
弟子秦淑儀頂禮虔十
感恩上師慈悲為弟子說法!若沒有師長教成佛的次第,弟子可能就盲修瞎練,從自己以為正確的方向去學習。「修行」這條路絕對是從「聽聞」成佛的次第,了解佛法的整體綱要,才能一步步正確無誤的向上走。
感恩師長殷殷叮嚀弟子,讓弟子能在每日的﹤廣海明月﹥中學習調整自己,並憶念師長恩德。至誠感恩師長教導。
弟子秦淑儀頂禮虔十
陳〇〇 2022-07-21 19:55:40 (b******r@g***l.***)
先了解修學佛法的綱要是近路嗎?自己的習慣修行的見解是遠路,急著修行可是最大的問題是沒有正知見,沒有正知見怎麼可能走正確修行之路,親近善知識,聽聞,所有道理,令起定解,是非常重要的,善知識的指引讓我們看到無限的未來,看到大慈大悲的佛陀,依善知識聽全圓的道次第起定解。
胡〇〇 2022-07-21 17:58:17 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 448 講替弟子點出: 我們修學佛法一開始想要的, 和真正對學佛/成佛有幫助的, 對整體學佛的綱要, 次第的了解, 其實是有落差的! 也因此, 透過善知識的啟發, 我們才有機會真正進出修行的實路, 近路. 弟子印象較深刻的, 是您提到我們希求解決的眼前的問題, 煩惱, 乃至進一步的解脫生死輪迴, 其實就整體成佛次第來說, 仍不是究竟圓滿的, 因此仍是會「繞遠路」, 但真正我們對究竟圓滿的全圓道次第有認識了解後, 就有機會了解最快的途徑, 及眼前最好的下腳處為何. 很感謝您提醒弟子, 善知識, 綱要, 次第的重要, 而這其實不僅較明顯的佛學, 其實世間事也和不嘗如此? 若我們對此概念有所掌握, 應該也必無往不利! 感謝您對弟子的引導! 也祈請您對我們持續的引導, 加持, 以能對三主要道發起定解, 生生增上, 速吉圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 448 講替弟子點出: 我們修學佛法一開始想要的, 和真正對學佛/成佛有幫助的, 對整體學佛的綱要, 次第的了解, 其實是有落差的! 也因此, 透過善知識的啟發, 我們才有機會真正進出修行的實路, 近路. 弟子印象較深刻的, 是您提到我們希求解決的眼前的問題, 煩惱, 乃至進一步的解脫生死輪迴, 其實就整體成佛次第來說, 仍不是究竟圓滿的, 因此仍是會「繞遠路」, 但真正我們對究竟圓滿的全圓道次第有認識了解後, 就有機會了解最快的途徑, 及眼前最好的下腳處為何. 很感謝您提醒弟子, 善知識, 綱要, 次第的重要, 而這其實不僅較明顯的佛學, 其實世間事也和不嘗如此? 若我們對此概念有所掌握, 應該也必無往不利! 感謝您對弟子的引導! 也祈請您對我們持續的引導, 加持, 以能對三主要道發起定解, 生生增上, 速吉圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
晁〇〇 2022-07-21 10:48:37 (c*****7@y***o.***.**)
448講 先聽聞佛法全貌,走最近的路
我們都急著入道!急著修行!急著精進!聽聞會花費更多時間!不這樣做,了解是支離破碎然後吃很多冤枉苦頭。為什麼?都按照自己的習慣、狹隘的見解,走上了修行的遠路。必須了解整個修學佛法的體系知道哪裡是近路、哪裡是遠路。很多人不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,沒有老師引導,怎麼樣去走當前的一步?乃至走到彎路的時候怎麼轉!
以上供養師父 老師和佛菩薩
高22儲鳯山教室輔導員晁玉枝虔十
我們都急著入道!急著修行!急著精進!聽聞會花費更多時間!不這樣做,了解是支離破碎然後吃很多冤枉苦頭。為什麼?都按照自己的習慣、狹隘的見解,走上了修行的遠路。必須了解整個修學佛法的體系知道哪裡是近路、哪裡是遠路。很多人不願意在聽聞上花費時間,好像不聽自己就會走,沒有老師引導,怎麼樣去走當前的一步?乃至走到彎路的時候怎麼轉!
以上供養師父 老師和佛菩薩
高22儲鳯山教室輔導員晁玉枝虔十
李〇〇 2022-07-21 09:05:07 (m****5@g***l.***)
頂禮老師:
感恩老師帶著弟子對師父修信念恩,師父在廣論開示裡面,數數提到學習佛法第一件事就是要依靠善知識,從善知識那裡去聽聞了解整體修學佛法的綱要、次第、方法,再去思惟觀察成為自己的正知見,最後找自己相應的法門去深入。相對於依著自己的見解,聽懂一點就急著去修行,以世間的角度來說,就是盲修瞎練事半功倍,是一條充滿危險的彎路不小心走錯或犯下謗法罪就會墮入惡趣,難出離。跟著善知識了解全圓道次第的內涵,有著太殊勝的好處要常常去思惟,感恩師父老師告訴我們如何去希求更廣闊的、更深遠的大禮,幫我們安立生命的目標,跟著善知識依照道次第一步一步拾級而上一定能走到大徹大悟的、大慈大悲的佛陀的境界。
22儲多倫多學員李明旭 合十
感恩老師帶著弟子對師父修信念恩,師父在廣論開示裡面,數數提到學習佛法第一件事就是要依靠善知識,從善知識那裡去聽聞了解整體修學佛法的綱要、次第、方法,再去思惟觀察成為自己的正知見,最後找自己相應的法門去深入。相對於依著自己的見解,聽懂一點就急著去修行,以世間的角度來說,就是盲修瞎練事半功倍,是一條充滿危險的彎路不小心走錯或犯下謗法罪就會墮入惡趣,難出離。跟著善知識了解全圓道次第的內涵,有著太殊勝的好處要常常去思惟,感恩師父老師告訴我們如何去希求更廣闊的、更深遠的大禮,幫我們安立生命的目標,跟著善知識依照道次第一步一步拾級而上一定能走到大徹大悟的、大慈大悲的佛陀的境界。
22儲多倫多學員李明旭 合十
葉〇〇 2022-07-21 02:36:23 (l***********3@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師
弟子與爸爸吵架後,心裡非常難受,一種莫名的怒火推趨弟子做遠離及讓爸爸傷心的事,做到了又生起自己傷心但不能妥協硬氣,這種糾結很辛苦。還好現起有任何憂悲苦腦的事就來聽聞。老師的法音一現起立刻使弟子能放聲哭出來,想起爸爸為家裡的辛苦,為孩子的忍讓及改變,使弟子悔到不能自已,有一種過去一天少一天的擔心。
原本想先冷靜個三天再回去跟爸爸吃飯,但情緒一釋放立刻就打給爸爸,並發心要用最短的時間解除,讓他為我擔憂沒有考上國考的狀態。
再聽一次老師的講說,對應到本講次的最快的路不是急急忙忙地去精進、修行而是要認識這條路的整體,弟子熱血上湧的心情方能平靜好好的思惟目前自己所處的階段,要去的方向及目標,好好地看清楚。
感恩有老師在我的心中
弟子與爸爸吵架後,心裡非常難受,一種莫名的怒火推趨弟子做遠離及讓爸爸傷心的事,做到了又生起自己傷心但不能妥協硬氣,這種糾結很辛苦。還好現起有任何憂悲苦腦的事就來聽聞。老師的法音一現起立刻使弟子能放聲哭出來,想起爸爸為家裡的辛苦,為孩子的忍讓及改變,使弟子悔到不能自已,有一種過去一天少一天的擔心。
原本想先冷靜個三天再回去跟爸爸吃飯,但情緒一釋放立刻就打給爸爸,並發心要用最短的時間解除,讓他為我擔憂沒有考上國考的狀態。
再聽一次老師的講說,對應到本講次的最快的路不是急急忙忙地去精進、修行而是要認識這條路的整體,弟子熱血上湧的心情方能平靜好好的思惟目前自己所處的階段,要去的方向及目標,好好地看清楚。
感恩有老師在我的心中
陳〇〇 2022-07-21 02:05:10 (j********e@g***l.***)
頂禮老師:
修行須先對整體有圓滿的認識,才能抉擇出最正確且快速的修行之路,而正確的理路必須跟隨善知識學習。聽聞善知識的教誡,方能對佛法有正確的理解。感恩老師教導弟子親近善知識,聽聞佛法的整體、綱要,才能使修行達到相應的成果,弟子必定會遵照老師的教誡,緊隨師學。弟子愚昧,所求有限,甚至經常落於求不得的苦受中,祈請老師加持,讓弟子可以有更清晰的抉擇理路,突破眼前的困境,獲得善知識的恩賜。
修行須先對整體有圓滿的認識,才能抉擇出最正確且快速的修行之路,而正確的理路必須跟隨善知識學習。聽聞善知識的教誡,方能對佛法有正確的理解。感恩老師教導弟子親近善知識,聽聞佛法的整體、綱要,才能使修行達到相應的成果,弟子必定會遵照老師的教誡,緊隨師學。弟子愚昧,所求有限,甚至經常落於求不得的苦受中,祈請老師加持,讓弟子可以有更清晰的抉擇理路,突破眼前的困境,獲得善知識的恩賜。
車〇〇 2022-07-21 01:01:32 (c***********4@g***l.***)
頂禮老師,老師好:
感恩老師指出弟子真實的相狀,以及無知的狀態,所幸一切都不晚,只要值遇了,就不晚。
沒遇到廣論前,真的就認為修行是修神通,修開悟,修禪定,對於有這些能力的力都奉為大師奉為神級別,略有接觸,但不相應,所以就沒下文,想來是佛菩薩慈悲,讓弟子在退休後可以全心學習廣論及護持,也很讚嘆廣論家庭出生的廣子們,他們可以有善根福報,在很小就可以碰到廣論。
有一次騎車到少去的地方,以為憑自己的經驗可以順利到達,沒做足功課,沒看地圖就出發,結果找路找了半天,繞來繞去,問來問去,才找到地方,對這一講有深深的體會,沒有全貌的認識,一定會繞遠路,要走近路,真的一定要靠善知識才行。
偏偏我們習性是那麼的無知又自己為是,才會蹉跎至今,祈願老師長久住世,長轉法輪,祈願弟子好好淨罪集資,能夠在師長身邊學習。
謝謝老師,頂禮老師!
感恩老師指出弟子真實的相狀,以及無知的狀態,所幸一切都不晚,只要值遇了,就不晚。
沒遇到廣論前,真的就認為修行是修神通,修開悟,修禪定,對於有這些能力的力都奉為大師奉為神級別,略有接觸,但不相應,所以就沒下文,想來是佛菩薩慈悲,讓弟子在退休後可以全心學習廣論及護持,也很讚嘆廣論家庭出生的廣子們,他們可以有善根福報,在很小就可以碰到廣論。
有一次騎車到少去的地方,以為憑自己的經驗可以順利到達,沒做足功課,沒看地圖就出發,結果找路找了半天,繞來繞去,問來問去,才找到地方,對這一講有深深的體會,沒有全貌的認識,一定會繞遠路,要走近路,真的一定要靠善知識才行。
偏偏我們習性是那麼的無知又自己為是,才會蹉跎至今,祈願老師長久住世,長轉法輪,祈願弟子好好淨罪集資,能夠在師長身邊學習。
謝謝老師,頂禮老師!
蔡〇〇 2022-07-21 00:38:35 (t********5@g***l.***)
頂禮 師父老師
修行如何才能不繞遠路?親近善知識!親近善知識後重要的是要聽聞,修行的綱要、內容、次第,都是我們不熟悉的,惟有放下自己的習性堅持善知識的指導才能真正改變自己的命運。
修行如何才能不繞遠路?親近善知識!親近善知識後重要的是要聽聞,修行的綱要、內容、次第,都是我們不熟悉的,惟有放下自己的習性堅持善知識的指導才能真正改變自己的命運。
呂〇〇 2022-07-20 22:28:27 (l*********7@g***l.***)
老師吉祥:
至誠頂禮具恩上師。
今日已誦圓滿<華嚴經入法界品)之善財童子五十三參之二十四參至三十一參經文。並殷重回向
上師:法體康泰 長久住世 常轉法輪。
弟子 呂嘉維 拜
至誠頂禮具恩上師。
今日已誦圓滿<華嚴經入法界品)之善財童子五十三參之二十四參至三十一參經文。並殷重回向
上師:法體康泰 長久住世 常轉法輪。
弟子 呂嘉維 拜
游〇〇 2022-07-20 21:56:02 (a*********1@g***l.***)
頂禮真如老師!
感恩老師慈悲說法,送弟子趣向近路而要確立認識佛法全貌之正知見的大禮,饒異弟子焦躁的心得以平靜,止息粗猛的不安感,再提起要希求菩提心.希求一切智智!
感恩老師慈悲說法,送弟子趣向近路而要確立認識佛法全貌之正知見的大禮,饒異弟子焦躁的心得以平靜,止息粗猛的不安感,再提起要希求菩提心.希求一切智智!
蔡〇〇 2022-07-20 21:41:14 (m*t@m**l.***.***.**)
弟子會有一個先做再說的習性,覺得先做才是最快的道路。但仔細思維後,會發現所謂的「先做」其實是:只依著自己的習慣與知見橫衝直撞,而自己的習慣與知見其實都是「煩惱」。可悲的是,這種想要橫衝直撞、盲修瞎練的習氣真的埋得很深;可喜的是,遇到了師父及上師,聽聞了宗大師的教法,才讓弟子能看到這個我一直以為是對,但其實是大錯特錯的習氣與知見。
祈求師父與上師的加持,讓弟子能用宗大師教法反轉自己盲修瞎練的習氣,轉為圓滿的依師心續,讓弟子能踏上成佛最近的道路,利益法界有情!
祈求師父與上師的加持,讓弟子能用宗大師教法反轉自己盲修瞎練的習氣,轉為圓滿的依師心續,讓弟子能踏上成佛最近的道路,利益法界有情!
陳〇〇 2022-07-20 20:34:54 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師:
自己被點出都會急著要修,要調,要這樣學這樣做...,因為總覺得聽到了,阿!就是這樣了趕快去修去調整,師父、老師教導弟子觀察是否內心想著都跟廣論上面所說,
皆是相反的概念,再者內心會有修行的人最終目標是要全部圓滿認識走圓滿的道次第,所以是全部都要學習,並非只是自己內心所想要了脫生死,要快樂!
以時間上來說,那不單單是眼前,且是過去、現在、未來都必須知道如何修行如何改善的,一種對於因果道理的修持,進一步才會想要出離心、菩提心、空性的證得,
感謝師父、老師引導出其中的差異,真的跟弟子內心所求差太多了,因為不懂得那種內涵以及層次,真的就懂得如何取捨和如何改善了嗎?原來當弟子踏上學習佛法的那一步開始,在更久遠之前,師父、老師已不知陪伴、指引弟子多久了,一直牽著弟子走在正確菩提道上,此刻能聽聞師父、老師對於弟子的叮嚀,弟子萬分感謝!
祈求師父、老師,弟子學習路上一定跟緊善知識,希望師父老師加持,弟子要學好如何依止善知識,聽聞好善知識所說之法,一步步按照道次第漸次漸次往前,直至成佛目標!
弟子 恭敬頂禮
自己被點出都會急著要修,要調,要這樣學這樣做...,因為總覺得聽到了,阿!就是這樣了趕快去修去調整,師父、老師教導弟子觀察是否內心想著都跟廣論上面所說,
皆是相反的概念,再者內心會有修行的人最終目標是要全部圓滿認識走圓滿的道次第,所以是全部都要學習,並非只是自己內心所想要了脫生死,要快樂!
以時間上來說,那不單單是眼前,且是過去、現在、未來都必須知道如何修行如何改善的,一種對於因果道理的修持,進一步才會想要出離心、菩提心、空性的證得,
感謝師父、老師引導出其中的差異,真的跟弟子內心所求差太多了,因為不懂得那種內涵以及層次,真的就懂得如何取捨和如何改善了嗎?原來當弟子踏上學習佛法的那一步開始,在更久遠之前,師父、老師已不知陪伴、指引弟子多久了,一直牽著弟子走在正確菩提道上,此刻能聽聞師父、老師對於弟子的叮嚀,弟子萬分感謝!
祈求師父、老師,弟子學習路上一定跟緊善知識,希望師父老師加持,弟子要學好如何依止善知識,聽聞好善知識所說之法,一步步按照道次第漸次漸次往前,直至成佛目標!
弟子 恭敬頂禮
黃〇〇 2022-07-20 14:03:55 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師,
弟子真的都急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。沒有正知見,怎麼可能走出正確的修行之路!
感恩上師直接點出弟子錯誤行相,然後指引正確方向。
弟子應“依善依怙,追求全圓道次第”,親近善知識,而不再排拒。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子妙賢恭敬虔十
弟子真的都急著修行、急著對付煩惱,可是最大的問題是沒有正知見。沒有正知見,怎麼可能走出正確的修行之路!
感恩上師直接點出弟子錯誤行相,然後指引正確方向。
弟子應“依善依怙,追求全圓道次第”,親近善知識,而不再排拒。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子妙賢恭敬虔十
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