2025-04-22 22:44:24 (m******1@h*****l.***)
頂禮師父上師三寶:
感謝師父苦口婆心勸說
師父說：「緊跟著，那麼依靠了這個善知識真正重要的是什麼呢？」要學什麼呀？就是「我們要把握得住」，把握住什麼？「整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。」接著就是「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
別心急找到善知識要學習依師
感謝師父苦口婆心勸說
師父說：「緊跟著，那麼依靠了這個善知識真正重要的是什麼呢？」要學什麼呀？就是「我們要把握得住」，把握住什麼？「整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。」接著就是「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
別心急找到善知識要學習依師
2023-09-27 10:18:15 (w**************w@g***l.***)
感恩老師開示，令弟子真心感受到師父是如何跟上宗大師的腳步。
是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
師父說: 最重要的、最重要的一個認識，以及修行的必須要的」，是應該怎麼辦啊？「要依靠一個善知識。」
那之後呢? 跟著善知識做什麼呢?
老師說: 對！對！對！我就是要了解佛法的整體、綱要和次第。
做對了, 於是問題會迎刃而解!
弟子恭敬頂禮上師三寶，深深感恩師父老師的念念攝受!
是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
師父說: 最重要的、最重要的一個認識，以及修行的必須要的」，是應該怎麼辦啊？「要依靠一個善知識。」
那之後呢? 跟著善知識做什麼呢?
老師說: 對！對！對！我就是要了解佛法的整體、綱要和次第。
做對了, 於是問題會迎刃而解!
弟子恭敬頂禮上師三寶，深深感恩師父老師的念念攝受!
2023-02-12 23:12:06 (m*****6@g***l.***)
禮敬師父.上師
有師父上師的教導，方知修學佛法要認識整個綱要次第；首先要依止一個善知識，聽祂的走上去省去許多冤枉路。感恩師父感恩上師！
有師父上師的教導，方知修學佛法要認識整個綱要次第；首先要依止一個善知識，聽祂的走上去省去許多冤枉路。感恩師父感恩上師！
2023-01-16 12:37:02 (l********n@g***l.***)
第447講(2022-07-18 ~ 07-20)
「母等眾生苦所逼，苦因苦果願盡離，縱有餘殃我代受，勤修悲心求加持。」
師長佛菩薩發大心，就是這樣陪著我們的。追隨善知識，透過教言能生領悟，又有標的可循，一切善的本源，讓學習得以迅速超越！
世間的聰明能解決一時半刻的淺層問題，而佛智能安渡障難無遠弗屆，真實解決當下、未來以及自他的苦受，徹底撫平了無量生的煩惱和痛苦。是誰？引領我們繞過三惡趣，不墮三惡道，安住吉祥？
凡夫俗子能力有限，於親中怨境眾苦逼迫的當下，甚至難以抉擇出正真無害的措施，是故，全面依止善知識，下圓滿因，因實果圓。
頂禮恩師！
「母等眾生苦所逼，苦因苦果願盡離，縱有餘殃我代受，勤修悲心求加持。」
師長佛菩薩發大心，就是這樣陪著我們的。追隨善知識，透過教言能生領悟，又有標的可循，一切善的本源，讓學習得以迅速超越！
世間的聰明能解決一時半刻的淺層問題，而佛智能安渡障難無遠弗屆，真實解決當下、未來以及自他的苦受，徹底撫平了無量生的煩惱和痛苦。是誰？引領我們繞過三惡趣，不墮三惡道，安住吉祥？
凡夫俗子能力有限，於親中怨境眾苦逼迫的當下，甚至難以抉擇出正真無害的措施，是故，全面依止善知識，下圓滿因，因實果圓。
頂禮恩師！
2022-08-26 05:17:01 (p********g@g***l.***)
顶礼老师!
弟子复习0447讲。 依师做对了，问题迎刃而解. 感恩师父和老师开示。
修学佛法的第一步，就是要有一个正知见——要依靠善知识 。
依靠了善知识真正重要的就是要把握得住整个的修学佛法的整体、纲要、次第。 “一切正言，皆是一数取趣成佛支缘，所有道理，令起定解。”
任何愿趣佛陀道的人，都应该依止善知识，对于善知识所传授的一切佛陀教言，都视为凡夫成佛的助缘，更要对所有的道理，生起坚定不移的信解。
它排在跟善知识学的一个很重要的位置，一开门就看到这个。
所以弟子一开门就提醒自己； “对！ 对！ 对！ 弟子就是要了解佛的整体、纲要和次第。 ”
在此生得遇师父和老师摄授怜愍，弟子一定要好好保握住了解学习清净圆满传承佛法的整体、纲要和次第。
祈愿老师法体康泰, 正法久住, 常转法轮, 世界瘟疫早息，战火平熄, 为利有情共成无上菩提。
弟子顶礼虔十
弟子复习0447讲。 依师做对了，问题迎刃而解. 感恩师父和老师开示。
修学佛法的第一步，就是要有一个正知见——要依靠善知识 。
依靠了善知识真正重要的就是要把握得住整个的修学佛法的整体、纲要、次第。 “一切正言，皆是一数取趣成佛支缘，所有道理，令起定解。”
任何愿趣佛陀道的人，都应该依止善知识，对于善知识所传授的一切佛陀教言，都视为凡夫成佛的助缘，更要对所有的道理，生起坚定不移的信解。
它排在跟善知识学的一个很重要的位置，一开门就看到这个。
所以弟子一开门就提醒自己； “对！ 对！ 对！ 弟子就是要了解佛的整体、纲要和次第。 ”
在此生得遇师父和老师摄授怜愍，弟子一定要好好保握住了解学习清净圆满传承佛法的整体、纲要和次第。
祈愿老师法体康泰, 正法久住, 常转法轮, 世界瘟疫早息，战火平熄, 为利有情共成无上菩提。
弟子顶礼虔十
2022-08-22 14:44:03 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
弟子對於知入處，及知深進的差別，區分，有些混淆。，之前善行班學到此時，弟子就沒搞太懂，多次聽聞師父開示，也沒太抓出差別。希求更理解。
但弟子會努力先自己聽聞，及聽法師開示後，再回來回饋學習總結。希望能更清楚
今再聽幾次師父音檔，應該再多聽到熟悉的，但實在忍不住想先聽老師開示。哈哈
弟子會繼續努力，到清楚文為止
弟子妙文恭敬合十
弟子對於知入處，及知深進的差別，區分，有些混淆。，之前善行班學到此時，弟子就沒搞太懂，多次聽聞師父開示，也沒太抓出差別。希求更理解。
但弟子會努力先自己聽聞，及聽法師開示後，再回來回饋學習總結。希望能更清楚
今再聽幾次師父音檔，應該再多聽到熟悉的，但實在忍不住想先聽老師開示。哈哈
弟子會繼續努力，到清楚文為止
弟子妙文恭敬合十
2022-08-10 22:58:31 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
感謝老師的教導。感謝性無法師帶領我們共學。要將了解佛法的整體、綱要、次第成為親近知識的目的。而要確立這個目的，實際上是要學的。因為自己原本沒有這個概念。如果學了很多，自以為很充實、很有收程，卻忽略了所收穫的和整體之間的連結，這樣的話，自己的所學、所作，可能跟親近善知識和成佛的這個方向根本沒有一致。會覺得這很可怕﹗因此很感謝老師您、感謝法師，在這一講作如此重要的提醒。弟子要更重視從師長處聽聞這件事，亦要練習總結、向善知識確認等，否則會因為概念目標不清晰，難免憑自己感覺作判斷，得到「一生善行，終成過失」的結果，跟自己每天祈禱的、口裡說著要追求的一直背道而馳不自知。
維願老師加持，「從不恭敬善知識起，乃至執著兩種我相所有一切顛倒分別，速當滅除。從敬知識，乃至通達無我真實，所有一切無顛倒心，速當發起。及其內外一切障緣，悉當寂滅。」
弟子頂禮
感謝老師的教導。感謝性無法師帶領我們共學。要將了解佛法的整體、綱要、次第成為親近知識的目的。而要確立這個目的，實際上是要學的。因為自己原本沒有這個概念。如果學了很多，自以為很充實、很有收程，卻忽略了所收穫的和整體之間的連結，這樣的話，自己的所學、所作，可能跟親近善知識和成佛的這個方向根本沒有一致。會覺得這很可怕﹗因此很感謝老師您、感謝法師，在這一講作如此重要的提醒。弟子要更重視從師長處聽聞這件事，亦要練習總結、向善知識確認等，否則會因為概念目標不清晰，難免憑自己感覺作判斷，得到「一生善行，終成過失」的結果，跟自己每天祈禱的、口裡說著要追求的一直背道而馳不自知。
維願老師加持，「從不恭敬善知識起，乃至執著兩種我相所有一切顛倒分別，速當滅除。從敬知識，乃至通達無我真實，所有一切無顛倒心，速當發起。及其內外一切障緣，悉當寂滅。」
弟子頂禮
2022-08-09 23:07:31 (l********6@g***l.***)
「迎刃而解」，自己聽的時候或是想的時候，可能就想說是眼前的問題解決，不會連結到現在的苦因跟未來的苦果，甚至是無量劫的方向、不要入三惡趣。
感受到自己的想法跟善知識的差距，所以要好好學習，讓心靠近善知識，甚至連如何讓心靠近善知識都要好好學習。
然後也很開心老師在全廣中跟我們說，之前不知道或沒想到，覺得視野被拉高一些，就算這次可能只是一晃而過，但也還是有一點點…然後繼續努力，希望能跟老師的心越來越近。
感受到自己的想法跟善知識的差距，所以要好好學習，讓心靠近善知識，甚至連如何讓心靠近善知識都要好好學習。
然後也很開心老師在全廣中跟我們說，之前不知道或沒想到，覺得視野被拉高一些，就算這次可能只是一晃而過，但也還是有一點點…然後繼續努力，希望能跟老師的心越來越近。
2022-08-07 07:02:05 (b*********5@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
透過此講: 依師做對了，問題迎刃而解。老師說明剛開始修學佛法最重要的認識以及必要的是要依靠善知識，修學佛法的整體、綱要、次第。理解所有佛陀的教言都是一個有情成佛的助緣，這個道理要發起定解。透過修學佛法，學習安立對要先了解佛法的全貌，再來才相應的一門深入，才不會繞遠路、甚至下三惡道，透過有次第的學習，所有的問題才能迎刃而解。
一、修佛之需先依止善知識
1.為修行的必須，最重要之認識
2.做對了，問題才能迎刃而解(當前苦因和未來苦果之問題，繞過三惡趣，不下三惡道)，
3.沒做到之過患:進入三惡道繞大圈子，且一入惡趣極難出離！(喻:沒眼睛的小孩)
4.為阿難尊者禪修之思考，修行全靠善知識
二、依止善知識之大饒益
1.遠超自己修行之巨大提升力、超越力，爆發自己潛能。
2.透過依止善知識，讓我們在修行上非常有力和輕鬆:迎刃而解，持續超越。
三、依靠善知識修學佛法整體、綱要、次第。及對一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
1邪見:掌握修學佛法大綱是很容易的事，所以就略過了，直接追求開悟就可以。
2.需發起定解:所有佛陀教言都是一個有情成佛的助緣。
3.學習安立正確之動機: [依靠善知識]、[了解佛的整體、綱要和次第]。
透過大目標:成佛、離苦得樂，於累生與當世需先安立正確之想法、方法(學習圓滿教法，來了解佛的整體、綱要和次第)以及具備弟子相、依止善知識(聞思修、累積資糧造善業)，將其落實於每日每周每月之定課與課程中。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足，指導儲訓班
透過此講: 依師做對了，問題迎刃而解。老師說明剛開始修學佛法最重要的認識以及必要的是要依靠善知識，修學佛法的整體、綱要、次第。理解所有佛陀的教言都是一個有情成佛的助緣，這個道理要發起定解。透過修學佛法，學習安立對要先了解佛法的全貌，再來才相應的一門深入，才不會繞遠路、甚至下三惡道，透過有次第的學習，所有的問題才能迎刃而解。
一、修佛之需先依止善知識
1.為修行的必須，最重要之認識
2.做對了，問題才能迎刃而解(當前苦因和未來苦果之問題，繞過三惡趣，不下三惡道)，
3.沒做到之過患:進入三惡道繞大圈子，且一入惡趣極難出離！(喻:沒眼睛的小孩)
4.為阿難尊者禪修之思考，修行全靠善知識
二、依止善知識之大饒益
1.遠超自己修行之巨大提升力、超越力，爆發自己潛能。
2.透過依止善知識，讓我們在修行上非常有力和輕鬆:迎刃而解，持續超越。
三、依靠善知識修學佛法整體、綱要、次第。及對一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
1邪見:掌握修學佛法大綱是很容易的事，所以就略過了，直接追求開悟就可以。
2.需發起定解:所有佛陀教言都是一個有情成佛的助緣。
3.學習安立正確之動機: [依靠善知識]、[了解佛的整體、綱要和次第]。
透過大目標:成佛、離苦得樂，於累生與當世需先安立正確之想法、方法(學習圓滿教法，來了解佛的整體、綱要和次第)以及具備弟子相、依止善知識(聞思修、累積資糧造善業)，將其落實於每日每周每月之定課與課程中。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足，指導儲訓班
2022-07-30 13:25:19 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
沒有您帶著弟子用遼闊無限生命的目光，「迎刃而解」這四個字想到的都只是解決眼前的苦樂問題，從未想過是要去穿越無量劫的痛苦，遠離惡趣， 師長的這段開示，除了您引沒有眼睛的小孩子譬喻外，弟子還想到驢子被繩子牽著蒙著眼睛，拉著石臼一直轉圈子的畫面，永遠脫離不了而且還一直在無明愚痴中。
中間 師父的開示，弟子反覆不斷地聽， 師父這句：「圓滿無上菩提你能有一樣東西不圓滿嗎？」用不同面向問了五個問句，祂殷重的悲心和擔憂，在語調語氣中表露無遺，弟子內心愈聽愈觸動，感受得到祂好希望將弟子這些無始來的邪執，能趕緊斬斷，將所有眾生救拔出來。
您說的現行第子都有，心續中一定有「對於整體道次的學習發生定解這件事，我們認為不重要，我們甚至完全沒有這樣的概念。」所以此世值遇佛法，而且是殊勝的 宗大師教法，依然沒能深刻的如理思惟，常常觸境即昏，聽聞時也常散亂昏沉。
在此生得 師父和 上師攝受憐憫，一定要好好保握住了解學習清淨傳承佛法的整體、綱要和次第。
沒有您帶著弟子用遼闊無限生命的目光，「迎刃而解」這四個字想到的都只是解決眼前的苦樂問題，從未想過是要去穿越無量劫的痛苦，遠離惡趣， 師長的這段開示，除了您引沒有眼睛的小孩子譬喻外，弟子還想到驢子被繩子牽著蒙著眼睛，拉著石臼一直轉圈子的畫面，永遠脫離不了而且還一直在無明愚痴中。
中間 師父的開示，弟子反覆不斷地聽， 師父這句：「圓滿無上菩提你能有一樣東西不圓滿嗎？」用不同面向問了五個問句，祂殷重的悲心和擔憂，在語調語氣中表露無遺，弟子內心愈聽愈觸動，感受得到祂好希望將弟子這些無始來的邪執，能趕緊斬斷，將所有眾生救拔出來。
您說的現行第子都有，心續中一定有「對於整體道次的學習發生定解這件事，我們認為不重要，我們甚至完全沒有這樣的概念。」所以此世值遇佛法，而且是殊勝的 宗大師教法，依然沒能深刻的如理思惟，常常觸境即昏，聽聞時也常散亂昏沉。
在此生得 師父和 上師攝受憐憫，一定要好好保握住了解學習清淨傳承佛法的整體、綱要和次第。
2022-07-26 03:17:14 (e*************g@g***l.***)
敬禮具德大悲上師：
上師，三四個月前有一位大專班老師問我為什麼會來學習廣論，我很理直氣壯地回答：［生死事大呀!］，回答完以後，還沾沾自喜的，覺得這一個動機，應該很正確吧! 殊不知，這正是上師曾講過的相狀［有一點對的覺受，要趕快請問上師］，我不知道這一個覺受也是要請問上師的。直到今天聽廣海明月第447講：「是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解」，上師說，關於學佛的動機也是要學習的!我們來依止善知識，動機是求解決生死，求開悟，但弟子就從來沒有想過，來依止善知識是要對佛陀一切正言皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解，也就是說依止善知識是「為了要對學習佛法的綱要與次第起定解」，此點若是上師沒有說，弟子千生萬世也不會想明白，感謝上師照破弟子無名黑闇，弟子駑鈍，當要更具信心，跟著您學習
弟子又菁敬上
上師，三四個月前有一位大專班老師問我為什麼會來學習廣論，我很理直氣壯地回答：［生死事大呀!］，回答完以後，還沾沾自喜的，覺得這一個動機，應該很正確吧! 殊不知，這正是上師曾講過的相狀［有一點對的覺受，要趕快請問上師］，我不知道這一個覺受也是要請問上師的。直到今天聽廣海明月第447講：「是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解」，上師說，關於學佛的動機也是要學習的!我們來依止善知識，動機是求解決生死，求開悟，但弟子就從來沒有想過，來依止善知識是要對佛陀一切正言皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解，也就是說依止善知識是「為了要對學習佛法的綱要與次第起定解」，此點若是上師沒有說，弟子千生萬世也不會想明白，感謝上師照破弟子無名黑闇，弟子駑鈍，當要更具信心，跟著您學習
弟子又菁敬上
2022-07-25 23:36:18 (d****o@g***l.***)
老师吉祥，
感恩老师。弟子慢慢地理解为什么依靠善知识有那么重要。没有善知识的教法，我就没办法好好的理解佛法了。整體、綱要、次第。 这可让我想了好久，一直在思维它的重要性。
如无思维，日子可淡。了解佛法，新华开放。
感恩老师，每一次的广海明月让我整能够的开发我的意乐。
弟子 沛文 合十
感恩老师。弟子慢慢地理解为什么依靠善知识有那么重要。没有善知识的教法，我就没办法好好的理解佛法了。整體、綱要、次第。 这可让我想了好久，一直在思维它的重要性。
如无思维，日子可淡。了解佛法，新华开放。
感恩老师，每一次的广海明月让我整能够的开发我的意乐。
弟子 沛文 合十
2022-07-24 12:09:25 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 真如老師！
真如老師您好！弟子發願一定會努力的把師父所開示的，修行一定要依靠一個善知識，牢牢的記在內心裡，不斷的反覆提醒自己。
因為有師父老師無上的悲智力，今生再次的把弟子找回來，外在已經具足了許多學法的順願，直遇到了清淨圓滿宗大師的教法，也直遇到了具足清淨圓滿傳承的大乘善知識，每天為弟子們非常細緻的解釋廣論深奧的內涵，找到修行的下腳處。那麼現在缺的就是「自己能不能了解如何做一個修學佛法的佛弟子」，就是要靠自己是否有努力的依止善知識，自己是否具足弟子相。
弟子非常的想要問老師弟子目前這樣的用功學法，是否會墮落到三惡趣，是否可以生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法？
老師問：「掌握整個修學佛法的大綱是一件很容易的事吧！因為它很容易所以就可以略過了，我直接追求開悟就可以了。」弟子想到之前因為生活上發生了很多無法解決的痛苦事情，很想要找到可以解決痛苦的方法，才會想要來學習廣論，並不是說想要來了解整體的道次第才來學習佛法的。
另外弟子覺得因為如果要了解全部的佛法，要了解整個佛法的整體大綱，實在是太困難了，自己沒有這個能力與時間，所以覺得還是當下趕快找一個比較容易的方法來修行，非常急求果報，只是想要解決眼前苦樂的問題。雖然學習到了師父老師的教誡，但是目前內心還沒有辦法把這樣錯誤的見解轉過來，非常無比的慚愧。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，弟子發願一定要拉緊師父老師慈悲的手，盡全力的堅持每天學習廣海明月與止觀初探，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，常常去想。
希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的因，早日圓滿依止法，成為師父老師的千手千眼，荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔，為利有情速疾成佛！
感恩真如老師，祈請老師多保重！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
真如老師您好！弟子發願一定會努力的把師父所開示的，修行一定要依靠一個善知識，牢牢的記在內心裡，不斷的反覆提醒自己。
因為有師父老師無上的悲智力，今生再次的把弟子找回來，外在已經具足了許多學法的順願，直遇到了清淨圓滿宗大師的教法，也直遇到了具足清淨圓滿傳承的大乘善知識，每天為弟子們非常細緻的解釋廣論深奧的內涵，找到修行的下腳處。那麼現在缺的就是「自己能不能了解如何做一個修學佛法的佛弟子」，就是要靠自己是否有努力的依止善知識，自己是否具足弟子相。
弟子非常的想要問老師弟子目前這樣的用功學法，是否會墮落到三惡趣，是否可以生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨圓滿教法？
老師問：「掌握整個修學佛法的大綱是一件很容易的事吧！因為它很容易所以就可以略過了，我直接追求開悟就可以了。」弟子想到之前因為生活上發生了很多無法解決的痛苦事情，很想要找到可以解決痛苦的方法，才會想要來學習廣論，並不是說想要來了解整體的道次第才來學習佛法的。
另外弟子覺得因為如果要了解全部的佛法，要了解整個佛法的整體大綱，實在是太困難了，自己沒有這個能力與時間，所以覺得還是當下趕快找一個比較容易的方法來修行，非常急求果報，只是想要解決眼前苦樂的問題。雖然學習到了師父老師的教誡，但是目前內心還沒有辦法把這樣錯誤的見解轉過來，非常無比的慚愧。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，弟子發願一定要拉緊師父老師慈悲的手，盡全力的堅持每天學習廣海明月與止觀初探，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，常常去想。
希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的因，早日圓滿依止法，成為師父老師的千手千眼，荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔，為利有情速疾成佛！
感恩真如老師，祈請老師多保重！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
2022-07-24 11:36:50 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:最重要的認識，修行必須要依靠善知識
喻:像寶劍可以迎刃而解
卡點:不依善知識
1.不依會繞大圈子，會在三惡趣，時間非常長
2.沒有善知識就不知事情的扼要，沒有正確判斷，解決都不對，離樂得苦
3.善知識就好比眼目，會領我們走到安全地方，關鍵是要具弟子相，及找到相應善知識。
4.善知識能在我們心中產生提升的力量，會爆發自己的潛能。
5.善知識能讓修行走得非常有力和輕鬆。
宗:要把握修學整體、綱要、次第，一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
因:1.只相應參禪、念佛，沒有把握整體是繞遠路
卡點:心理彆扭，念佛的，對其他不相應
2.一開始要先把握住重點，找到該下手之處，最快、最近、最好
回扣立宗
1.要成佛啊，要成就一切智智，總要依靠善知識
2.要把握修學佛法的整體、綱要、次第。一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
卡點:所求不是要掌握次第和綱要，想直接開悟
1.所有佛陀教言都是有情成佛助緣，要發起定解
2.這個動機要學習，因為對於道次第學習發生定解，認為不重要或沒概念，或輕輕地就又不見了
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:最重要的認識，修行必須要依靠善知識
喻:像寶劍可以迎刃而解
卡點:不依善知識
1.不依會繞大圈子，會在三惡趣，時間非常長
2.沒有善知識就不知事情的扼要，沒有正確判斷，解決都不對，離樂得苦
3.善知識就好比眼目，會領我們走到安全地方，關鍵是要具弟子相，及找到相應善知識。
4.善知識能在我們心中產生提升的力量，會爆發自己的潛能。
5.善知識能讓修行走得非常有力和輕鬆。
宗:要把握修學整體、綱要、次第，一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
因:1.只相應參禪、念佛，沒有把握整體是繞遠路
卡點:心理彆扭，念佛的，對其他不相應
2.一開始要先把握住重點，找到該下手之處，最快、最近、最好
回扣立宗
1.要成佛啊，要成就一切智智，總要依靠善知識
2.要把握修學佛法的整體、綱要、次第。一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
卡點:所求不是要掌握次第和綱要，想直接開悟
1.所有佛陀教言都是有情成佛助緣，要發起定解
2.這個動機要學習，因為對於道次第學習發生定解，認為不重要或沒概念，或輕輕地就又不見了
感恩老師
弟子孫維政虔十
2022-07-23 00:35:00 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
弟子再次聽聞此講，在思考，自己很幸運，此生初學佛法，就得到宗大師圓滿教法，跟著師父老師學。所以沒有太多這一生前面留下的邪見解。
但是，也在跟著學習的過程中，看到必是宿生留下的習氣。這絕不是這一生留下的。如：不相應誦經念佛參禪……。很可怕的惡習！
同樣，老師最後問，我跟著善知識學，想學什麼？ 弟子思考，還真沒有概念，就是一個善法欲想學的心就來。求感應？求了脫生死？都沒有，因為都不懂。說好也是好，像白紙，但也可以說自己過去生學習的不夠，所以都不懂。所以，今生更要加強。
謝謝老師，讓弟子會更多加思惟許多事，從不同角度，看看自己的問題
以上心得供養恩師
弟子妙文恭敬合十
弟子再次聽聞此講，在思考，自己很幸運，此生初學佛法，就得到宗大師圓滿教法，跟著師父老師學。所以沒有太多這一生前面留下的邪見解。
但是，也在跟著學習的過程中，看到必是宿生留下的習氣。這絕不是這一生留下的。如：不相應誦經念佛參禪……。很可怕的惡習！
同樣，老師最後問，我跟著善知識學，想學什麼？ 弟子思考，還真沒有概念，就是一個善法欲想學的心就來。求感應？求了脫生死？都沒有，因為都不懂。說好也是好，像白紙，但也可以說自己過去生學習的不夠，所以都不懂。所以，今生更要加強。
謝謝老師，讓弟子會更多加思惟許多事，從不同角度，看看自己的問題
以上心得供養恩師
弟子妙文恭敬合十
2022-07-23 00:02:15 (y************7@g***l.***)
頂禮恩師：
班上持續用４５分鐘學習您開示的廣海明月，其中一位同學心得回饋供養老師您：
師父老師教導我們保留自己心續裡可以了解整體、綱要及道次第的空間及彈性，在學佛之路種下正確的因，並非以似勝解來判別甚至否定其他我們並不了解的部分，而錯失學習的機會，這是很重要讓我們走上去的資糧。
師父說如何依止善知識是我們學的人-佛弟子很關鍵的部分，做對了，問題迎刃而解，做不對了走大圈子，極大部分時間弄不好會在惡道中。師父也舉阿難尊者的公案，說明依止善知識是全部不是一大半。修行的全部要依止善知識。老師也提到廣論「應以猛利欲樂，多返祈禱」，祈禱善知識的加持。阿難尊者的示現，提醒我們依止善知識應有的正確知見及弟子們努力的目標。
老師說很多修行人為什麼選擇修行，就是希望很多難題能夠迎刃而解，不要再被那些難題難在當前的苦受下，如何解決就是要依止善知識，才能迎刃而解，感恩師父老師再再提策弟子們依止善知識應有的態度及高度。
願班上學習的共業回向生生世世得您攝受加持，祈願老師長轉法輪!
弟子 南２１善００８ 班級供養
班上持續用４５分鐘學習您開示的廣海明月，其中一位同學心得回饋供養老師您：
師父老師教導我們保留自己心續裡可以了解整體、綱要及道次第的空間及彈性，在學佛之路種下正確的因，並非以似勝解來判別甚至否定其他我們並不了解的部分，而錯失學習的機會，這是很重要讓我們走上去的資糧。
師父說如何依止善知識是我們學的人-佛弟子很關鍵的部分，做對了，問題迎刃而解，做不對了走大圈子，極大部分時間弄不好會在惡道中。師父也舉阿難尊者的公案，說明依止善知識是全部不是一大半。修行的全部要依止善知識。老師也提到廣論「應以猛利欲樂，多返祈禱」，祈禱善知識的加持。阿難尊者的示現，提醒我們依止善知識應有的正確知見及弟子們努力的目標。
老師說很多修行人為什麼選擇修行，就是希望很多難題能夠迎刃而解，不要再被那些難題難在當前的苦受下，如何解決就是要依止善知識，才能迎刃而解，感恩師父老師再再提策弟子們依止善知識應有的態度及高度。
願班上學習的共業回向生生世世得您攝受加持，祈願老師長轉法輪!
弟子 南２１善００８ 班級供養
2022-07-22 22:03:35 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
把所有眼前 來生的問題解決，是大家想要的果。一開始最重要的是要依止善知識，否則就繞大圈，且多半在惡趣繞，死了再生，生了再死，想死都死不了。
觀待我當下解決每個問題，都以眼前的苦樂為主，都在繞圈子。而善知識好比我的眼目，把我引到安全之處。
迎刃而解和在惡道千生萬死的關鍵在依師，跟到善知識學習，我們會最大限度去爆發自己的潛能。因為只有善知識才知道怎麼讓我在修行路上，走得有力、輕鬆！
依靠善知識，要把握住修學佛法的整體、綱要、次第，對一切至言都是成佛支緣，要起定解。而自己想要的是開悟、超越生死！所以「依靠善知識，要把握住修學佛法的整體、綱要、次第，對一切至言都是成佛支緣，要起定解。」這動機是要紮實的學習。否則很輕易輕輕就不見，對境又依自己的狹隘的見解，習性面對，種了走遠路的因！
受無量的苦！
而這一切都需要您和師父的指引啊！
願我生生世世得您們攝受，得學大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
把所有眼前 來生的問題解決，是大家想要的果。一開始最重要的是要依止善知識，否則就繞大圈，且多半在惡趣繞，死了再生，生了再死，想死都死不了。
觀待我當下解決每個問題，都以眼前的苦樂為主，都在繞圈子。而善知識好比我的眼目，把我引到安全之處。
迎刃而解和在惡道千生萬死的關鍵在依師，跟到善知識學習，我們會最大限度去爆發自己的潛能。因為只有善知識才知道怎麼讓我在修行路上，走得有力、輕鬆！
依靠善知識，要把握住修學佛法的整體、綱要、次第，對一切至言都是成佛支緣，要起定解。而自己想要的是開悟、超越生死！所以「依靠善知識，要把握住修學佛法的整體、綱要、次第，對一切至言都是成佛支緣，要起定解。」這動機是要紮實的學習。否則很輕易輕輕就不見，對境又依自己的狹隘的見解，習性面對，種了走遠路的因！
受無量的苦！
而這一切都需要您和師父的指引啊！
願我生生世世得您們攝受，得學大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
2022-07-22 21:13:08 (j*************6@g***l.***)
447
恭敬頂禮大寶恩師：
感謝您帶著弟子去思惟，依止法做對了就會「迎刃而解」，若相反的將會在惡道裡邊千生萬死是完全兩極化的路。
弟子在教小孩游泳時，也同時發現到孩子用自己的方法來游，很吃力且無法游長距離，甚至於有點危險。當我教他手要如何擺、腳要如何踢，整個動作的順序及訣竅後。下一秒孩子還是依然用自己的方式在游泳。
從孩子的身上也看到了自己學法的影子。當我沒有打從心底的想要耐心的聽好師長的話，並努力將師長的話放在心裡當成定解時。很有可能下一秒又走回自己的老路。所以弟子學到了，一開始的時候不必忙著進去行持，應該要耐下心來好好地聽師長的話，聽、聽懂、聽對。之後才有機會做、做對、做好。
就如師長所教的，對於追隨善知識的動機要先安立正確。不是急著「求開悟！」「求感應！」「求了脫生死！」而是要安住自心認真地跟著師長學，把握得住這個整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。找到自己該下手之處，然後走的話，那同樣的結果、同樣的起步，但是這條路是最快、最近、最好！
就像小孩在學游泳，不要急著要馬上游，而是聽有經驗的人說明，記得動作的整體、次第。把這些要竅放在心裡再去游，邊游邊修正，這樣學才是省力、快速且正確。
弟子也反省到，自己常覺得怎麼學那麼久還是煩煩惱惱呢？甚至覺得辛苦呢？應認真的把依止法做好，聽話、照著做。善知識才知道怎麼讓我們在修行的路上走得非常地有力和輕鬆，甚至於幫助我們最大限度去爆發自己的潛能。
感恩師長！
恭敬頂禮大寶恩師：
感謝您帶著弟子去思惟，依止法做對了就會「迎刃而解」，若相反的將會在惡道裡邊千生萬死是完全兩極化的路。
弟子在教小孩游泳時，也同時發現到孩子用自己的方法來游，很吃力且無法游長距離，甚至於有點危險。當我教他手要如何擺、腳要如何踢，整個動作的順序及訣竅後。下一秒孩子還是依然用自己的方式在游泳。
從孩子的身上也看到了自己學法的影子。當我沒有打從心底的想要耐心的聽好師長的話，並努力將師長的話放在心裡當成定解時。很有可能下一秒又走回自己的老路。所以弟子學到了，一開始的時候不必忙著進去行持，應該要耐下心來好好地聽師長的話，聽、聽懂、聽對。之後才有機會做、做對、做好。
就如師長所教的，對於追隨善知識的動機要先安立正確。不是急著「求開悟！」「求感應！」「求了脫生死！」而是要安住自心認真地跟著師長學，把握得住這個整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。找到自己該下手之處，然後走的話，那同樣的結果、同樣的起步，但是這條路是最快、最近、最好！
就像小孩在學游泳，不要急著要馬上游，而是聽有經驗的人說明，記得動作的整體、次第。把這些要竅放在心裡再去游，邊游邊修正，這樣學才是省力、快速且正確。
弟子也反省到，自己常覺得怎麼學那麼久還是煩煩惱惱呢？甚至覺得辛苦呢？應認真的把依止法做好，聽話、照著做。善知識才知道怎麼讓我們在修行的路上走得非常地有力和輕鬆，甚至於幫助我們最大限度去爆發自己的潛能。
感恩師長！
2022-07-21 10:52:30 (c*****7@y***o.***.**)
447講 依師做對了，問題迎刃而解
師父說：當下怎麼穿越、來世怎麼穿越，乃至無量生我們是怎麼樣穿越痛苦的；一定要繞過三惡趣，不能下三惡道！依靠善知識。所有的問題迎刃而解！善知識就好比我們的眼目一樣，會領著我們走到安全的地方。一開始的時候不必忙著進去，而是先把握住，修學佛法的整體、綱要、次第。接著就是一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
以上供養師父 老師和佛菩薩
高22儲鳯山教室輔導員晁玉枝虔十
師父說：當下怎麼穿越、來世怎麼穿越，乃至無量生我們是怎麼樣穿越痛苦的；一定要繞過三惡趣，不能下三惡道！依靠善知識。所有的問題迎刃而解！善知識就好比我們的眼目一樣，會領著我們走到安全的地方。一開始的時候不必忙著進去，而是先把握住，修學佛法的整體、綱要、次第。接著就是一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。
以上供養師父 老師和佛菩薩
高22儲鳯山教室輔導員晁玉枝虔十
2022-07-21 10:34:01 (y********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
親愛的老師，是您講了這講，弟子才聽到依靠善知識最重要是把握得住整個的修學佛法的整體，綱要，次第。真的是太重要了，但是就體會不到。
弟子將師父曾說過的念佛淨土法門結合來看，也試著去思考學到的聲聞道，獨覺道的五道來看，借著這些例子，體會到我們前面跟著善知識聞思串習整體道次第的基礎越完整，能夠放下自己的想法跟著師長引導我們將來就能夠不走冤枉路繞圈子，我們才能真正快速走上大乘成佛的路。而對當下的聞思學習，也會倍感珍惜珍貴慶幸。非常感謝師父和老師一步一步的拉著我們，引導我們。祈求老師長久住世常轉法輪。速速來台攝受我們。
親愛的老師，是您講了這講，弟子才聽到依靠善知識最重要是把握得住整個的修學佛法的整體，綱要，次第。真的是太重要了，但是就體會不到。
弟子將師父曾說過的念佛淨土法門結合來看，也試著去思考學到的聲聞道，獨覺道的五道來看，借著這些例子，體會到我們前面跟著善知識聞思串習整體道次第的基礎越完整，能夠放下自己的想法跟著師長引導我們將來就能夠不走冤枉路繞圈子，我們才能真正快速走上大乘成佛的路。而對當下的聞思學習，也會倍感珍惜珍貴慶幸。非常感謝師父和老師一步一步的拉著我們，引導我們。祈求老師長久住世常轉法輪。速速來台攝受我們。
2022-07-21 06:37:15 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子剛開始修學佛法的人，要注意兩個重點。要依靠一個善知識，依靠了，要跟他學習把握住修學佛法的整體、綱要、次第。祈求老師加持弟子能學到您要傳遞給我的心要，重新審視自己依師的學習狀態，淨除宿生對上師三寶不敬不信、捨離捨棄的惡業苦因，培養能一直超越，走上最快、最近、最好的成佛之道的基礎。
比對自己和阿難尊者對親近善知識這個主題的重視程度，可以顯而易見，自己常常輕忽，照著研討班的進度聽一聽，然後學習一下就放著。阿難已經如此親近佛陀，聽完佛陀講完善知識的重要，就會在座上專修善知識和我修行的關係，尚且示現修行一大半要靠善知識的覺受，以我這樣浮浮泛泛的態度，連想到要專修的念頭都沒有，真正步上修行的路，又會有幾分心思想依靠善知識? 幾乎都是老師來貼近我的心，好不容易生起覺受了，也沒有積極的回報確認，多半只想得到一個讚許，繼續我行我素，用自己的方式經營一個堪耐的舒適區就好。
當初就是為了解決眼前的困境而學廣論的。多年過去，問題的現象換了樣子，有沒有被根本解決? 所求的已經不只是不要再被難題難在當前的苦受下，懂得要發起生生世世穿越痛苦，不下三惡道的訴求。但觀待自己解決每一個問題的當下，仍有越繞越遠的憂惱。看不清真正的問題點、沒有對這件事的一個正確判斷，解決方案也不對。問題並未迎刃而解。許是自己沒有如理依師的結果。仍習慣歸咎外境，希望某人某事如我所願的改變。當上師教我要觀察自心，找到領受背後造作的見解和習氣，藉此淨除問題的根本因時，我會皈依還是抗拒或逃避，甚至串習非理作意，將所對境擴大到上師三寶? 上師希望我對整體道次的學習發生定解，凡有事發生，都回歸到歴事練心，反覆深化對道次第的熟悉度。我是否朝發心為利有情願成佛的方向造作? 師父會歡喜我怎麼取捨? 自己和他人現階段的修持重點是什麼? 我有先靜下心來祈求，認清心和境，按照廣論、上師教誡，謙恭地學習，給與尊重理解，表達慈悲寬容嗎？往往急於求成，尋找慰藉，想迅速離苦得樂，反而感受到矛盾衝突，過度解讀老師的觀感，或者計較現前的收穫，忽略上師要帶給我無限生命裡修習佛法整體、綱要、次第的習氣，又循著憍慢、自以為是的途徑，悄悄遁走，留下一個委屈不平的心結。
其實，每次回頭找上師，認真聞思老師的開示、回報供養心得體會，又會生起希求提升的欲樂。內心深處知道自己只想眼前的苦樂，忘了初心與誓願，而老師始終記得我要走大乘增上生道的發願，正在引導我培養相應道次第的基礎功夫。他在用長遠的、制高點的角度醒覺我的眼界和格局。於是再懺悔祈求，再努力振奮身心，對治想順從自我的業流。
進進退退好久了，就是自己沒真正了解如何做一個修學佛法的佛弟子，沒真正找到一個相應的善知識。老師都已出現在我生命裡，天天傳送來法音到我耳畔，為什麼不能死心塌地，只能略略親近，觸境即昏? 真得沒想過依靠善知識是為了對整體道次的學習發生定解。我沒有這樣的動機。然而當初親近老師想解決的難題，不正是因為欠缺對全圓道次的認識，以我的成見和習慣，排斥與我的相似見解不一樣的人事而導致的嗎？當上師要給我的與我想要的不一樣的時候，正念正知就不知不覺地流失。
反省自己的學習，要能堅定不移，一直超越，必須修信念恩、向內調伏、持續總結、供養。願弟子能從老師交代的功課下手，在佛前讀誦關於讚美善知識的功德，所有道次第都依善知識生起的經文，依此供養從佛輾轉傳來的所有祖師，並按供曼陀羅的祈願，數數祈求，能因此集聚資糧，突破依我修行的顛倒執著，領納到老師的心法，建立全圓道次第的概念，生生世世能更快、更有力輕鬆地跟上老師的引導，直趣佛地。
祈求老師加持弟子。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師教導弟子剛開始修學佛法的人，要注意兩個重點。要依靠一個善知識，依靠了，要跟他學習把握住修學佛法的整體、綱要、次第。祈求老師加持弟子能學到您要傳遞給我的心要，重新審視自己依師的學習狀態，淨除宿生對上師三寶不敬不信、捨離捨棄的惡業苦因，培養能一直超越，走上最快、最近、最好的成佛之道的基礎。
比對自己和阿難尊者對親近善知識這個主題的重視程度，可以顯而易見，自己常常輕忽，照著研討班的進度聽一聽，然後學習一下就放著。阿難已經如此親近佛陀，聽完佛陀講完善知識的重要，就會在座上專修善知識和我修行的關係，尚且示現修行一大半要靠善知識的覺受，以我這樣浮浮泛泛的態度，連想到要專修的念頭都沒有，真正步上修行的路，又會有幾分心思想依靠善知識? 幾乎都是老師來貼近我的心，好不容易生起覺受了，也沒有積極的回報確認，多半只想得到一個讚許，繼續我行我素，用自己的方式經營一個堪耐的舒適區就好。
當初就是為了解決眼前的困境而學廣論的。多年過去，問題的現象換了樣子，有沒有被根本解決? 所求的已經不只是不要再被難題難在當前的苦受下，懂得要發起生生世世穿越痛苦，不下三惡道的訴求。但觀待自己解決每一個問題的當下，仍有越繞越遠的憂惱。看不清真正的問題點、沒有對這件事的一個正確判斷，解決方案也不對。問題並未迎刃而解。許是自己沒有如理依師的結果。仍習慣歸咎外境，希望某人某事如我所願的改變。當上師教我要觀察自心，找到領受背後造作的見解和習氣，藉此淨除問題的根本因時，我會皈依還是抗拒或逃避，甚至串習非理作意，將所對境擴大到上師三寶? 上師希望我對整體道次的學習發生定解，凡有事發生，都回歸到歴事練心，反覆深化對道次第的熟悉度。我是否朝發心為利有情願成佛的方向造作? 師父會歡喜我怎麼取捨? 自己和他人現階段的修持重點是什麼? 我有先靜下心來祈求，認清心和境，按照廣論、上師教誡，謙恭地學習，給與尊重理解，表達慈悲寬容嗎？往往急於求成，尋找慰藉，想迅速離苦得樂，反而感受到矛盾衝突，過度解讀老師的觀感，或者計較現前的收穫，忽略上師要帶給我無限生命裡修習佛法整體、綱要、次第的習氣，又循著憍慢、自以為是的途徑，悄悄遁走，留下一個委屈不平的心結。
其實，每次回頭找上師，認真聞思老師的開示、回報供養心得體會，又會生起希求提升的欲樂。內心深處知道自己只想眼前的苦樂，忘了初心與誓願，而老師始終記得我要走大乘增上生道的發願，正在引導我培養相應道次第的基礎功夫。他在用長遠的、制高點的角度醒覺我的眼界和格局。於是再懺悔祈求，再努力振奮身心，對治想順從自我的業流。
進進退退好久了，就是自己沒真正了解如何做一個修學佛法的佛弟子，沒真正找到一個相應的善知識。老師都已出現在我生命裡，天天傳送來法音到我耳畔，為什麼不能死心塌地，只能略略親近，觸境即昏? 真得沒想過依靠善知識是為了對整體道次的學習發生定解。我沒有這樣的動機。然而當初親近老師想解決的難題，不正是因為欠缺對全圓道次的認識，以我的成見和習慣，排斥與我的相似見解不一樣的人事而導致的嗎？當上師要給我的與我想要的不一樣的時候，正念正知就不知不覺地流失。
反省自己的學習，要能堅定不移，一直超越，必須修信念恩、向內調伏、持續總結、供養。願弟子能從老師交代的功課下手，在佛前讀誦關於讚美善知識的功德，所有道次第都依善知識生起的經文，依此供養從佛輾轉傳來的所有祖師，並按供曼陀羅的祈願，數數祈求，能因此集聚資糧，突破依我修行的顛倒執著，領納到老師的心法，建立全圓道次第的概念，生生世世能更快、更有力輕鬆地跟上老師的引導，直趣佛地。
祈求老師加持弟子。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
2022-07-21 00:54:23 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
弟子目前正在準備班長儲訓的聞思課程之期中評量，在廣論原文的科判中，就有一句重要的理路-「道之根本親近知識軌理」，又聽聞到師父、上師的教誡，馬上讓弟子連結到「道」之根本的這個「道」字，是菩提道、是大乘道，也是道次第的意思？！
確信的是，一個想要修學佛法的人，定要依止具清淨傳承的善知識，對佛法的綱要、整體、次第，皆須有正確而圓滿的認識！
弟子 黃美綺 虔誠合十
弟子目前正在準備班長儲訓的聞思課程之期中評量，在廣論原文的科判中，就有一句重要的理路-「道之根本親近知識軌理」，又聽聞到師父、上師的教誡，馬上讓弟子連結到「道」之根本的這個「道」字，是菩提道、是大乘道，也是道次第的意思？！
確信的是，一個想要修學佛法的人，定要依止具清淨傳承的善知識，對佛法的綱要、整體、次第，皆須有正確而圓滿的認識！
弟子 黃美綺 虔誠合十
2022-07-20 22:44:45 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦地為弟子們說法. “依師做對了, 問題迎刃而解", 弟子覺得好有希望! 善知識會教弟子避開三
惡道, 教導弟子看到事情的扼要, 對事情有正確的看法.善知識會提升弟子們的力量, 在善知識前聽法, 會幫助自己爆發自己的潛能!! 善知識的恩德真的很大 !!
弟子的現行是, 遇到困難就擔擱, 或沉溺在染緣. 對事情沒有正確的判斷, 或不知事情的扼要. 往往用錯解決的方法 !!
有了善知識就像明燈引導弟子走向安全之道. 好感恩有善知識.
但也要如法的依止法,才能得到善知識的攝受吧!!
弟子經常在遇困難時, 卡在苦的感受中, 常常忘記向師長祈求, 自己繞來繞去, 想方法解決!!但往往越陷越深!! 若有憶念到師長的法語, 苦的感受會減弱些. 但對事情的解決力度, 還是仰賴師長的加持!! 自己沒力!!
弟子也困惑過, 也是別人的疑惑: 沒實際跟在師長身邊, 若只有祈求, 怎知後來腦中, 跳出的想法是對的呢? 或是師長的加持? 或是自己與煩惱的投影? 懇請老師解惑!!
跟著善知識學習, 是要學習, "整個佛法的次第及綱要". 有些人卻是急求解脫, 覺得佛法的綱要很容易!! 因此弟子要提策自己 : 與善知識學習是要, 學習佛法的綱要與次第, 要把此因種 放在心上 !!
以此供養老師和師父!! 成就弟子依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦地為弟子們說法. “依師做對了, 問題迎刃而解", 弟子覺得好有希望! 善知識會教弟子避開三
惡道, 教導弟子看到事情的扼要, 對事情有正確的看法.善知識會提升弟子們的力量, 在善知識前聽法, 會幫助自己爆發自己的潛能!! 善知識的恩德真的很大 !!
弟子的現行是, 遇到困難就擔擱, 或沉溺在染緣. 對事情沒有正確的判斷, 或不知事情的扼要. 往往用錯解決的方法 !!
有了善知識就像明燈引導弟子走向安全之道. 好感恩有善知識.
但也要如法的依止法,才能得到善知識的攝受吧!!
弟子經常在遇困難時, 卡在苦的感受中, 常常忘記向師長祈求, 自己繞來繞去, 想方法解決!!但往往越陷越深!! 若有憶念到師長的法語, 苦的感受會減弱些. 但對事情的解決力度, 還是仰賴師長的加持!! 自己沒力!!
弟子也困惑過, 也是別人的疑惑: 沒實際跟在師長身邊, 若只有祈求, 怎知後來腦中, 跳出的想法是對的呢? 或是師長的加持? 或是自己與煩惱的投影? 懇請老師解惑!!
跟著善知識學習, 是要學習, "整個佛法的次第及綱要". 有些人卻是急求解脫, 覺得佛法的綱要很容易!! 因此弟子要提策自己 : 與善知識學習是要, 學習佛法的綱要與次第, 要把此因種 放在心上 !!
以此供養老師和師父!! 成就弟子依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-07-20 20:26:30 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩老師教授弟子看清楚自己學到甚麼、聽到甚麼，就急急忙忙趣入的行相。正確的態度是，此時要把完整的方法、綱要、次第都學清楚。所以，老師教授要好好聽聞，聽懂善知識要弟子學的是甚麼，學完整的方法、綱要、次第。這時，弟子要如何聽呢？記得師父有教授過，弟子自己要俱足聽聞的條件才能真正聽懂。老師也曾針對"懂了"教授弟子，該講次講到最後弟子都不敢說懂了。弟子理解自己這現行，就是弟子想急急忙忙聽的果報，因為根本沒有把聽聞條件準備好，所以就都只能聽懂一部分就想做，而且還不懂自己懂了哪裡與不懂哪裡？
感恩師父老師攝受弟子
祈求師父老師加持弟子依法具足聽法條件，聽懂所文法義、依法修行、行持。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/7/21
感恩老師教授弟子看清楚自己學到甚麼、聽到甚麼，就急急忙忙趣入的行相。正確的態度是，此時要把完整的方法、綱要、次第都學清楚。所以，老師教授要好好聽聞，聽懂善知識要弟子學的是甚麼，學完整的方法、綱要、次第。這時，弟子要如何聽呢？記得師父有教授過，弟子自己要俱足聽聞的條件才能真正聽懂。老師也曾針對"懂了"教授弟子，該講次講到最後弟子都不敢說懂了。弟子理解自己這現行，就是弟子想急急忙忙聽的果報，因為根本沒有把聽聞條件準備好，所以就都只能聽懂一部分就想做，而且還不懂自己懂了哪裡與不懂哪裡？
感恩師父老師攝受弟子
祈求師父老師加持弟子依法具足聽法條件，聽懂所文法義、依法修行、行持。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/7/21
2022-07-20 13:58:19 (g*********n@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 老師！
非常感恩如願法師！在帶領我們學習時，問我們有沒有迎刃而解的經驗？
藉由這個因緣，回憶起當初售屋的過程：
首先感恩師長三寶加持！那時候我正好在P島做義工，
當接到溫哥華傳來的訊息時，我執著在對方的出價太低，
感恩總幹事的引導→要把握當下的機會→稍縱即逝！
→即使等到之後漲價，但卻失去了累積功德的機會。
從中體會到 老師所說：因為不知道事情的扼要，沒有做正確的判斷。
當了解到事情的真相後，非常感恩 老師賜予弟子這個機會！
隨即放下自己的執著，決定依著總幹事的建議→此乃正確的抉擇。
更加體會到 老師所說：善知識就好比我們的眼目一樣，
會領著我們走到安全的地方。
祝福 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子
單文娟頂禮
非常感恩如願法師！在帶領我們學習時，問我們有沒有迎刃而解的經驗？
藉由這個因緣，回憶起當初售屋的過程：
首先感恩師長三寶加持！那時候我正好在P島做義工，
當接到溫哥華傳來的訊息時，我執著在對方的出價太低，
感恩總幹事的引導→要把握當下的機會→稍縱即逝！
→即使等到之後漲價，但卻失去了累積功德的機會。
從中體會到 老師所說：因為不知道事情的扼要，沒有做正確的判斷。
當了解到事情的真相後，非常感恩 老師賜予弟子這個機會！
隨即放下自己的執著，決定依著總幹事的建議→此乃正確的抉擇。
更加體會到 老師所說：善知識就好比我們的眼目一樣，
會領著我們走到安全的地方。
祝福 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子
單文娟頂禮
2022-07-20 13:27:40 (o*********e@g**i.***)
敬愛的老師：
弟子聽聞此講，想一想自己是否是初學仏法的人，是的，那師父老師教導弟子第一步是要依靠善知識。並且這一步做對了，面對難關便會「迎刃而解」。能夠迎刃而解給人很有希望又十分輕鬆的感覺，這一切只要能夠依靠善知識就能達成！被當前苦受難倒的苦有時已經很難以忍受了，但老師不僅告訴我們「當下」如何穿越痛苦，「來世」和「無量生」也一定不能下三惡道---必須徹底遠離墮落惡趣的痛苦！這種痛苦並不是當前弟子所能想到的，但因著善知識的眼目，我們才得以了知應該要避開這極大的苦。
弟子覺得光是現世的許多抉擇，自己就不知道該如何讓自己走在安全的路上。何況是來世不墮落這種問題，根本是不可能靠自己有可能了知的。而最重要的關鍵是「自己能不能了解如何做一個修學仏法的仏弟子、能不能找到相應的善知識」。我們都很幸運地已經值遇師父老師，因此重點在自己要能夠學習怎麼做修學仏法的仏弟子。
再來又發現下一個問題：依靠了善知識，接著要做什麼其實我是不清楚的。自己也完全不知道要把握整個修學仏法的整體、綱要、次第。學習廣論之後，會想要能了脫生死，但並不了解要如何依靠善知識走到這步。但師父也告訴弟子下一步是需先了解仏法的全貌，其實這個概念已不是第一次聽聞，但弟子也不知為何很難真正在心中建立起必須要這麼做。是否是未真正了解「修行全都要依靠善知識」，所以才會在聽聞之後仍然自己做自己的？
目前思惟至此，繼續努力學習，感恩老師為弟子說法！
弟子 園22備24班 鄭雅文 至誠頂禮
弟子聽聞此講，想一想自己是否是初學仏法的人，是的，那師父老師教導弟子第一步是要依靠善知識。並且這一步做對了，面對難關便會「迎刃而解」。能夠迎刃而解給人很有希望又十分輕鬆的感覺，這一切只要能夠依靠善知識就能達成！被當前苦受難倒的苦有時已經很難以忍受了，但老師不僅告訴我們「當下」如何穿越痛苦，「來世」和「無量生」也一定不能下三惡道---必須徹底遠離墮落惡趣的痛苦！這種痛苦並不是當前弟子所能想到的，但因著善知識的眼目，我們才得以了知應該要避開這極大的苦。
弟子覺得光是現世的許多抉擇，自己就不知道該如何讓自己走在安全的路上。何況是來世不墮落這種問題，根本是不可能靠自己有可能了知的。而最重要的關鍵是「自己能不能了解如何做一個修學仏法的仏弟子、能不能找到相應的善知識」。我們都很幸運地已經值遇師父老師，因此重點在自己要能夠學習怎麼做修學仏法的仏弟子。
再來又發現下一個問題：依靠了善知識，接著要做什麼其實我是不清楚的。自己也完全不知道要把握整個修學仏法的整體、綱要、次第。學習廣論之後，會想要能了脫生死，但並不了解要如何依靠善知識走到這步。但師父也告訴弟子下一步是需先了解仏法的全貌，其實這個概念已不是第一次聽聞，但弟子也不知為何很難真正在心中建立起必須要這麼做。是否是未真正了解「修行全都要依靠善知識」，所以才會在聽聞之後仍然自己做自己的？
目前思惟至此，繼續努力學習，感恩老師為弟子說法！
弟子 園22備24班 鄭雅文 至誠頂禮
2022-07-20 06:30:24 (w********o@g***l.***)
宗大師指出：「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」師父開示道：「你了解了，說原來整個的東西我們將來都要修學的，只是次第步驟以及本末差別。這個道理你要確定認識而且決定不移。」老師接著在全廣447講中要弟子想一想，是否對於當初依師學法的那個所求是不一樣的？
弟子在師長法音加持下，看到自己在學法過程中是不斷祈求能再靠近師長的心一點，真的只想求開悟、求脫離六道輪迴，不要自己白受苦，真的沒有想要認真地、好好地認識整體道次的學習並生定解。
真的非常感恩老師的說法恩，加持弟子看到學習道次第的殊勝與不容易，而弟子真的很幸福有師長的指導可以作學習調整，學法之路能更圓滿一些。
弟子在師長法音加持下，看到自己在學法過程中是不斷祈求能再靠近師長的心一點，真的只想求開悟、求脫離六道輪迴，不要自己白受苦，真的沒有想要認真地、好好地認識整體道次的學習並生定解。
真的非常感恩老師的說法恩，加持弟子看到學習道次第的殊勝與不容易，而弟子真的很幸福有師長的指導可以作學習調整，學法之路能更圓滿一些。
2022-07-20 02:35:34 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師
感謝您 447 講和弟子點出，我們開始學佛法要的通常是解決眼前的痛苦，問題。但真正的善知識想給我們的是究竟圓滿能解決自他一切苦樂的方法。其中最重要的第一步，是了解學佛，成佛的綱要，次第。弟子體會的一事是，我們想要的，和實際需要的，或許常常是不同的。乃至什麼真的對自己好，也是當下看不清楚的。但同樣遇到困境，問題，有人能很快走出來，有人還深陷許久，差別在哪呢？看來是是否願意請益，依靠，真正的善知識。了解師長的重要，我們做任何事，乃至解決任何問題，應該首要之務就是找一位適合的好老師，並用心認真的學習。不知弟子2這樣的理解正確否？也請您回饋，指導弟子！讓我們都能種下生生增上，究竟圓滿菩提的正因！感謝您！
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 447 講和弟子點出，我們開始學佛法要的通常是解決眼前的痛苦，問題。但真正的善知識想給我們的是究竟圓滿能解決自他一切苦樂的方法。其中最重要的第一步，是了解學佛，成佛的綱要，次第。弟子體會的一事是，我們想要的，和實際需要的，或許常常是不同的。乃至什麼真的對自己好，也是當下看不清楚的。但同樣遇到困境，問題，有人能很快走出來，有人還深陷許久，差別在哪呢？看來是是否願意請益，依靠，真正的善知識。了解師長的重要，我們做任何事，乃至解決任何問題，應該首要之務就是找一位適合的好老師，並用心認真的學習。不知弟子2這樣的理解正確否？也請您回饋，指導弟子！讓我們都能種下生生增上，究竟圓滿菩提的正因！感謝您！
弟子舜元恭敬頂禮
2022-07-19 22:31:38 (l*********7@g***l.***)
老師吉祥：至誠頂禮具恩上師。
今日已誦圓滿<華嚴經入法界品>
之善財童子五十三參之十九參至二十三參。並回向上師：
法體安康長久住世常轉法輪。
也回向所有業病障者：業病障消除，學法無障。
願：一切時處善而吉祥 善樂增長
弟子 呂嘉維 拜
今日已誦圓滿<華嚴經入法界品>
之善財童子五十三參之十九參至二十三參。並回向上師：
法體安康長久住世常轉法輪。
也回向所有業病障者：業病障消除，學法無障。
願：一切時處善而吉祥 善樂增長
弟子 呂嘉維 拜
2022-07-19 22:18:40 (o************7@h*****l.***)
感恩老师在这一讲的开示，解答了我这么多年的一个疑问。以前我认识一位念佛的居士，她念了很多年，但说话的语气，很多时候都不是很友善。直到今日听了老师的开示，才明白，没有善知识的引导，靠自己的修炼，是没法认得问题，从而改正。祈求我生生世世都能在师父老师身边学习直至成佛。
2022-07-19 20:25:30 (h**********w@y***o.***.**)
頂禮上師
弟子真的反覆思惟了依止師長的動機之後，發現完全就是想了脫生死.解決痛苦，完全都不知道依師的目的是要了解整個佛法的網要，修學的次第。
就如同您所說的.這個正確的動機是要學的.弟子覺得很幸運.竟然讓我知道了這件事.而且心裡也想學.修行一開始就走了最正確的路.選了正確的方向.真的很幸運.
進一步弟子思惟為什麼這是最正確的路和方向呢?理由如下:
1。了脫生死出離輪迴.一定要完全依止師長
2。依止師長時對整體佛法沒有綱要和次第的認識是無法依止的.因為道之根本在依止善知識.而依止法前中後貫穿整個成佛（了脫生死出離輪迴.）的過程.
3。所以依止法和道次第就如同勝義諦和世俗諦.一體兩面.是一也是異.
4。在道次第的整體綱要中.以依止法貫穿式主軸式的學習.則不離道次.不墮惡趣.不論是禪教律密.總是在道次當中.總是在趨向離苦得樂.脫離輪迴的原始動機當中.
5。所以與初心不悖.但離開了依止法.（內含道次的綱要和認識.）則與初心所欲是愈走愈遠的錯路.
以上心得.供養上師.願師父上師心願早日成辦
弟子真的反覆思惟了依止師長的動機之後，發現完全就是想了脫生死.解決痛苦，完全都不知道依師的目的是要了解整個佛法的網要，修學的次第。
就如同您所說的.這個正確的動機是要學的.弟子覺得很幸運.竟然讓我知道了這件事.而且心裡也想學.修行一開始就走了最正確的路.選了正確的方向.真的很幸運.
進一步弟子思惟為什麼這是最正確的路和方向呢?理由如下:
1。了脫生死出離輪迴.一定要完全依止師長
2。依止師長時對整體佛法沒有綱要和次第的認識是無法依止的.因為道之根本在依止善知識.而依止法前中後貫穿整個成佛（了脫生死出離輪迴.）的過程.
3。所以依止法和道次第就如同勝義諦和世俗諦.一體兩面.是一也是異.
4。在道次第的整體綱要中.以依止法貫穿式主軸式的學習.則不離道次.不墮惡趣.不論是禪教律密.總是在道次當中.總是在趨向離苦得樂.脫離輪迴的原始動機當中.
5。所以與初心不悖.但離開了依止法.（內含道次的綱要和認識.）則與初心所欲是愈走愈遠的錯路.
以上心得.供養上師.願師父上師心願早日成辦
2022-07-19 20:12:56 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師：
做好依止善知識的學法者來跟隨善知識、聽聞正法，把握佛法整體綱要次第，這是關鍵，反之就是繞遠路，起初內心就是一種"恩！繞遠路"，頂多時間長一些，因為師父、老師開示，才知道那是長時間都在惡道，是自己無法想像苦的狀態，自己恍然大悟，啊！是這樣繞遠路，那...自己得考量考量。
在這般自己都不瞭解的狀態，就像小孩子，真的是需要善知識像是一盞明燈，領著我一步步走向正確的離苦得樂之道，所以我要準備好學的樣子，因為善知識已來到自己面前，故自己需再再將依止善知識放入內心，接著要聽善知識的話，學習佛法的整體綱要次第，內心要這樣確定不移。
感謝師父、老師不斷不斷地教導弟子，一定要體會到那關鍵點，把握住重點了，後面就會跟著來了，祈求弟子聽懂師父、老師的叮嚀與教導，並且按照去學去想去做，不斷地校正隨時都會繞遠路的內心，將心拉回緊緊跟隨善知識學習佛法。感謝師父、老師生生世世救拔地弟子脫離三惡趣苦，弟子定當珍惜學廣論，真切地學廣論，以報答師父、老師說法深恩。
弟子 恭敬頂禮
做好依止善知識的學法者來跟隨善知識、聽聞正法，把握佛法整體綱要次第，這是關鍵，反之就是繞遠路，起初內心就是一種"恩！繞遠路"，頂多時間長一些，因為師父、老師開示，才知道那是長時間都在惡道，是自己無法想像苦的狀態，自己恍然大悟，啊！是這樣繞遠路，那...自己得考量考量。
在這般自己都不瞭解的狀態，就像小孩子，真的是需要善知識像是一盞明燈，領著我一步步走向正確的離苦得樂之道，所以我要準備好學的樣子，因為善知識已來到自己面前，故自己需再再將依止善知識放入內心，接著要聽善知識的話，學習佛法的整體綱要次第，內心要這樣確定不移。
感謝師父、老師不斷不斷地教導弟子，一定要體會到那關鍵點，把握住重點了，後面就會跟著來了，祈求弟子聽懂師父、老師的叮嚀與教導，並且按照去學去想去做，不斷地校正隨時都會繞遠路的內心，將心拉回緊緊跟隨善知識學習佛法。感謝師父、老師生生世世救拔地弟子脫離三惡趣苦，弟子定當珍惜學廣論，真切地學廣論，以報答師父、老師說法深恩。
弟子 恭敬頂禮
2022-07-19 12:54:35 (n******g@l**e.***)
感恩老师引导弟子学习到了依靠善知识的重要。正确依靠善知识的话就能解决一切问题，超越无量生的痛苦。其实老师以辽阔，超越来形容的时候，弟子想到坐着大鹏鸟飞过生生世世无尽的苦海。如果妹正确依靠的话，在三恶趣绕，多么强烈的对比。弟子对老师的这句很有感触，特别相应，非常感动 - “就像一個沒有眼睛的小孩一樣，他不知道哪裡是險路、哪裡是安全的路，結果走到險路。善知識就好比我們的眼目一樣，會領著我們走到安全的地方。最重要的關鍵「自己能不能了解如何做一個修學佛法的佛弟子，以及能不能找到相應的善知識」。”感恩老师的引导。
2022-07-19 11:50:37 (k********4@g***l.***)
頂禮上師！447 講：依師做對了，問題迎刃而解。開始最重要的問題就是要依靠善知識。如果在這個問題上做對了問題會迎刃而解，如果這一點弄不對的話，繞的就是個大圈子。善知識就好比我們的眼目一樣，會領著我們走到安全的地方。最重要的關鍵「自己能不能了解如何做一個修學佛法的佛弟子，以及能不能找到相應的善知識」，所以才有了阿難尊者在禪修的那個思考。「迎刃而解」和在惡道裡邊千生萬死是完全兩極化的。因為善知識才知道怎麼讓我們能夠在修行的路上走得非常地有力和輕鬆，這完全是很多依止過善知識的人在體驗上可以體驗到的一件事情。所以才說「迎刃而解」，而不是碰到什麼困難就耽擱什麼困難，碰到什麼染緣就只能隨著染緣殞落，不是這樣的！是一直超越、一直超越！緊跟著，那麼依靠了這個善知識真正重要的是什麼呢？就是我們要把握得住，把握得住這個整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第。所以說「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」老師說很顯然的，這會挑戰到當初我們依靠善知識的那個原始的動機，我們沒有這樣的動機！所以這個動機是要學習的，因為對於整體道次的學習發生定解這件事，我們認為不重要，我們甚至完全沒有這樣的概念。報告老師弟子就是犯了這個毛病，當初學佛為求了脫生死，沒有動機要學整體綱要次第，現在明了要跟著老師好好學習，才是解脫之道，感恩上師點破迷津。
2022-07-19 11:40:29 (m********0@g***l.***)
敬愛的大寶恩師:
弟子第一次上網回饋心得,帶著慚愧的心情反問自己,我真的想要跟隨善知識學習圓滿教法嗎?如果有的話,為什麼老師一直叮嚀我們,每次聽聞前要思惟聞法動機,用一個大乘的意樂為利有情願速成佛的心來聽聞,而自己總是會忘記,常常是聽了一陣子後,才想到要做前行,於是才趕快做前行,真是糟糕透了!
師父教誡弟子,我們剛開始的人,要怎麼做呢?最重要的一個認識,以及修行的必須要的,是要依靠一個善知識,如果這件事做對了的話,所有的問題迎刃而解,如果這一點弄不對的話,繞的就是個大圈子
而依靠善知識真正重要的是要把握得住,整個修學佛法的整體,綱要,次第;
弟子想藉著回饋的勇氣,喚醒自己一定要真實的依止善知識教誨,提升自己的心力,否則多半會在三惡趣繞,極難出離!
感恩師父!感恩老師!
弟子妙麗頂禮
弟子第一次上網回饋心得,帶著慚愧的心情反問自己,我真的想要跟隨善知識學習圓滿教法嗎?如果有的話,為什麼老師一直叮嚀我們,每次聽聞前要思惟聞法動機,用一個大乘的意樂為利有情願速成佛的心來聽聞,而自己總是會忘記,常常是聽了一陣子後,才想到要做前行,於是才趕快做前行,真是糟糕透了!
師父教誡弟子,我們剛開始的人,要怎麼做呢?最重要的一個認識,以及修行的必須要的,是要依靠一個善知識,如果這件事做對了的話,所有的問題迎刃而解,如果這一點弄不對的話,繞的就是個大圈子
而依靠善知識真正重要的是要把握得住,整個修學佛法的整體,綱要,次第;
弟子想藉著回饋的勇氣,喚醒自己一定要真實的依止善知識教誨,提升自己的心力,否則多半會在三惡趣繞,極難出離!
感恩師父!感恩老師!
弟子妙麗頂禮
2022-07-19 11:20:07 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師，
依師能把問題迎刃而解，弟子真的感受到這點。
困在難題時，透過祈求，師父或上師的法語訊息，就從四方八面傳來，正念正知的加持力，改變了念就改變了業。
開會時的建議，就會出現“放下自我的執著”。
法師回饋評分，就會出現“常敗將軍，堅持不退”。
病痛出現苦時，就會出現“自他換的教授教誡”。
天氣下大雨時，就會出現“念大悲咒救護眾生”。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子黃淑賢恭敬虔十
依師能把問題迎刃而解，弟子真的感受到這點。
困在難題時，透過祈求，師父或上師的法語訊息，就從四方八面傳來，正念正知的加持力，改變了念就改變了業。
開會時的建議，就會出現“放下自我的執著”。
法師回饋評分，就會出現“常敗將軍，堅持不退”。
病痛出現苦時，就會出現“自他換的教授教誡”。
天氣下大雨時，就會出現“念大悲咒救護眾生”。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法得師父歡喜攝受直至成佛永不退心。
弟子黃淑賢恭敬虔十
2022-07-19 09:53:26 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
447聽老師的話，反覆地讀師父的這幾行字，越讀越感恩善知識如眼目般的領著，愚鈍的弟子不僅最初沒有過這樣的動機，而且還視而不見猶如盲人，回顧一輪、增上、善行乃至於現今的備覽課程中，都有著師父「要把握得住整個修學佛法的整體、綱要、次第」的教誡，這次經老師的開導，弟子要把這個概念牢記並對「所有的佛陀的教言，都是成佛的助緣」這道理串習到發起定解。今生能值遇到師父、老師，弟子很希求能好好學習依止法，讓善知識歡喜得善知識攝受，依著善知識的指引走在修行的路上，體驗完全依止過善知識的人才可以體驗到的事。 感恩師長的說法深恩！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/07/19
447聽老師的話，反覆地讀師父的這幾行字，越讀越感恩善知識如眼目般的領著，愚鈍的弟子不僅最初沒有過這樣的動機，而且還視而不見猶如盲人，回顧一輪、增上、善行乃至於現今的備覽課程中，都有著師父「要把握得住整個修學佛法的整體、綱要、次第」的教誡，這次經老師的開導，弟子要把這個概念牢記並對「所有的佛陀的教言，都是成佛的助緣」這道理串習到發起定解。今生能值遇到師父、老師，弟子很希求能好好學習依止法，讓善知識歡喜得善知識攝受，依著善知識的指引走在修行的路上，體驗完全依止過善知識的人才可以體驗到的事。 感恩師長的說法深恩！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/07/19
2022-07-19 06:39:16 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子在疫情期間有很多淨罪集資的機會，又因老師開講廣海明月及止觀初探，弟子才會在2021的農曆新年開始至今，每天跟師父音檔恭誦<三十八攝頌>，弟子非常渴求在生生世世生起及能把握得住整個修學佛法的整體、綱要、次第，由此生起學好修證得廣論之希求心更真實更歡喜，這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子在疫情期間有很多淨罪集資的機會，又因老師開講廣海明月及止觀初探，弟子才會在2021的農曆新年開始至今，每天跟師父音檔恭誦<三十八攝頌>，弟子非常渴求在生生世世生起及能把握得住整個修學佛法的整體、綱要、次第，由此生起學好修證得廣論之希求心更真實更歡喜，這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
2022-07-19 05:11:10 (e*********6@g***l.***)
447講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨！真的是越學越能感受到老師依止师父心志引導我們修学的用心,所以在第一時間就先為僧團宣講《廣論穿線》顯現依止法在我們修学的重要,真正是「依止法做到了,問題迎刃而解！」乃至待机緣再為居士宣說這麼珍貴的法。真是得加持,油然深生心力对治不喜書寫的毛病,七年來手抄了120讲,並诠记心得,乃至與同學分享。真是透由逐字手抄更能体會老师依止师父的行誼,以及所要告訴我們的義趣。真是受用良多！
審思老师引導我們理解：「我們剛開始的人最重要的、最重要的一個認识,以及修行的必須要的要依靠一個善知识。」這是我們修學佛法的第一步,就是要有一個正知見一一要依靠善知识。並明確指出依靠這個善知识,真正重要的是要把握得住整個的修學佛法的這個整体、綱要、次第。對所有的佛陀的教言都是一個有情成佛的助緣,這個道理要發起定解。感受到我們真是幸福值遇师父、老师真善知识教導,而不走遠路。真是感恩、也隨喜自己啊！
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.20.
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨！真的是越學越能感受到老師依止师父心志引導我們修学的用心,所以在第一時間就先為僧團宣講《廣論穿線》顯現依止法在我們修学的重要,真正是「依止法做到了,問題迎刃而解！」乃至待机緣再為居士宣說這麼珍貴的法。真是得加持,油然深生心力对治不喜書寫的毛病,七年來手抄了120讲,並诠记心得,乃至與同學分享。真是透由逐字手抄更能体會老师依止师父的行誼,以及所要告訴我們的義趣。真是受用良多！
審思老师引導我們理解：「我們剛開始的人最重要的、最重要的一個認识,以及修行的必須要的要依靠一個善知识。」這是我們修學佛法的第一步,就是要有一個正知見一一要依靠善知识。並明確指出依靠這個善知识,真正重要的是要把握得住整個的修學佛法的這個整体、綱要、次第。對所有的佛陀的教言都是一個有情成佛的助緣,這個道理要發起定解。感受到我們真是幸福值遇师父、老师真善知识教導,而不走遠路。真是感恩、也隨喜自己啊！
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.20.
2022-07-18 23:36:47 (t********5@g***l.***)
頂禮 師父 老師:學佛以來都依自己的感覺學習,我想要什麼的法,專挑自己喜歡的學,結果一直在門外空轉,如果學佛沒有善知識引導,永遠在盲修瞎練,佛法總體綱要次第,是極其重要,定要善知識引導才能正確的趣入.
2022-07-18 22:14:01 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩老師在此講詳細引導弟子思維觀察學習阿難尊者為何會在禪修時思維親近善知識的法類。
感恩老師在師父教授要學習圓滿到次第教法時，要觀察自己對到次第法的輕忽。這樣的見解在以前看祖師公案時也看到過祖師們的重視與恭敬。
祈求師父老師加持弟子能一點一滴的依教奉行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/7/19
感恩老師在此講詳細引導弟子思維觀察學習阿難尊者為何會在禪修時思維親近善知識的法類。
感恩老師在師父教授要學習圓滿到次第教法時，要觀察自己對到次第法的輕忽。這樣的見解在以前看祖師公案時也看到過祖師們的重視與恭敬。
祈求師父老師加持弟子能一點一滴的依教奉行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/7/19
2022-07-18 22:04:09 (l*********7@g***l.***)
老師吉祥：至誠頂禮上師。
437講<發了菩提心，什麼都不要怕>，447講<依師做對了，一切問題都迎刃而解>。這不就是成佛的
兩大超級法寶嗎？
感恩.頂禮老師。
今日已誦圓滿：
<華嚴經入法界品>善財童子五十三參
之十四參至十八參經文。並回向：
上師 法體安康長久住世常轉法輪
弟子 呂嘉維 拜
437講<發了菩提心，什麼都不要怕>，447講<依師做對了，一切問題都迎刃而解>。這不就是成佛的
兩大超級法寶嗎？
感恩.頂禮老師。
今日已誦圓滿：
<華嚴經入法界品>善財童子五十三參
之十四參至十八參經文。並回向：
上師 法體安康長久住世常轉法輪
弟子 呂嘉維 拜
2022-07-18 22:00:19 (s******2@g***l.***)
礼敬上师。
我愿成佛，我愿利益一切有情，其因是要圆满一切功德，其因是要遍学一切无有余，其因是要从眼前开始趣入包含一切佛法的学习，此唯善知识处能获得，所以必须依止善知识，从其闻思修，直至证得菩提，直至利乐一切有情。
感恩上师教诲，愿您法体康泰、长久住世、长转法轮。
我愿成佛，我愿利益一切有情，其因是要圆满一切功德，其因是要遍学一切无有余，其因是要从眼前开始趣入包含一切佛法的学习，此唯善知识处能获得，所以必须依止善知识，从其闻思修，直至证得菩提，直至利乐一切有情。
感恩上师教诲，愿您法体康泰、长久住世、长转法轮。
2022-07-18 21:44:20 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師：
感謝師父、老師開示，再次提醒弟子聽聞法，第一步依靠善知識，並且以修學法的人要認識如何依止善知識，接下來要跟隨善知識學習佛法整體、綱要、次第，弟子驚訝的是，老師點出弟子現行，弟子思考著自己是這樣想的嗎？自己是這樣希求的嗎？是來求開悟、了脫生死...，咦！原來這樣想是有問題的，第一步是該內心跟隨善知識，學習佛法之整體、綱要、次第，有這樣想和沒這樣想，會對修學有差別嗎？會繞遠路嗎？弟子想的是第一步和目的，自己有沒有搞混了？是否聽懂師父、老師要告訴我的？
祈求師父、老師，弟子讓再再將第一步建立至內心中實際去思惟去做，因為弟子不想繞遠路，也想知道甚麼是繞遠路，甚麼是不繞遠路，
感謝師父、老師提策弟子、叮嚀弟子，希望弟子從頭到尾都能正確修學佛法，要先懂得整體佛法綱要次第，並非急急忙忙開始修，看清楚自己的下手處，實實在在地跟善知識學習。
弟子 恭敬頂禮
感謝師父、老師開示，再次提醒弟子聽聞法，第一步依靠善知識，並且以修學法的人要認識如何依止善知識，接下來要跟隨善知識學習佛法整體、綱要、次第，弟子驚訝的是，老師點出弟子現行，弟子思考著自己是這樣想的嗎？自己是這樣希求的嗎？是來求開悟、了脫生死...，咦！原來這樣想是有問題的，第一步是該內心跟隨善知識，學習佛法之整體、綱要、次第，有這樣想和沒這樣想，會對修學有差別嗎？會繞遠路嗎？弟子想的是第一步和目的，自己有沒有搞混了？是否聽懂師父、老師要告訴我的？
祈求師父、老師，弟子讓再再將第一步建立至內心中實際去思惟去做，因為弟子不想繞遠路，也想知道甚麼是繞遠路，甚麼是不繞遠路，
感謝師父、老師提策弟子、叮嚀弟子，希望弟子從頭到尾都能正確修學佛法，要先懂得整體佛法綱要次第，並非急急忙忙開始修，看清楚自己的下手處，實實在在地跟善知識學習。
弟子 恭敬頂禮
2022-07-18 20:57:21 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 447 講闡述修行人希求的是對問題困難能夠持續尋求突破之法, 乃至對問題能「迎刃而解」. 而這通常和是否有從有經驗的善知識處學到, 一下就能事半功倍的方法和正確見解. 我們常會用錯誤方式來離苦得樂, 反而最終繞了遠路, 又多受許多苦. 很感謝您精闢的分析! 弟子也反思目前自己的種種面對的困難痛苦, 其實多少都和一些根源性問題自己多年來都有所逃避, 或試著用不盡正確的方式解決. 例如想要有「財務自由」, 不再為錢擔心困擾, 但因對自由的本質認識不清, 導致所採用的方式, 最終反帶來更多困擾及壓力. 我們常常最終要的是一種「心境」, 但卻會用種種「物質」的手段來實踐. 是否真的能「迎刃而解」可能還是要靠善知識的引導, 才能從本質的問題去做解決! 感謝您的提醒和啟發! 也祈請您持續的指導加持! 讓弟子們都能種生生增上, 究竟圓滿菩提之因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 447 講闡述修行人希求的是對問題困難能夠持續尋求突破之法, 乃至對問題能「迎刃而解」. 而這通常和是否有從有經驗的善知識處學到, 一下就能事半功倍的方法和正確見解. 我們常會用錯誤方式來離苦得樂, 反而最終繞了遠路, 又多受許多苦. 很感謝您精闢的分析! 弟子也反思目前自己的種種面對的困難痛苦, 其實多少都和一些根源性問題自己多年來都有所逃避, 或試著用不盡正確的方式解決. 例如想要有「財務自由」, 不再為錢擔心困擾, 但因對自由的本質認識不清, 導致所採用的方式, 最終反帶來更多困擾及壓力. 我們常常最終要的是一種「心境」, 但卻會用種種「物質」的手段來實踐. 是否真的能「迎刃而解」可能還是要靠善知識的引導, 才能從本質的問題去做解決! 感謝您的提醒和啟發! 也祈請您持續的指導加持! 讓弟子們都能種生生增上, 究竟圓滿菩提之因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-07-18 12:29:26 (t**********5@i****d.***)
頂禮上師
這裡弟子很慚愧。因為我們不應該只想仰賴善知識，去引領弟子自己開悟離開輪迴就好。而是更要積極發揮善法欲，去學好整體的道次第與各種法門要竅，好去累積資糧，做好承擔未來普渡眾生的志業準備。
弟子 林長潭 頂禮
這裡弟子很慚愧。因為我們不應該只想仰賴善知識，去引領弟子自己開悟離開輪迴就好。而是更要積極發揮善法欲，去學好整體的道次第與各種法門要竅，好去累積資糧，做好承擔未來普渡眾生的志業準備。
弟子 林長潭 頂禮
2022-07-18 12:05:17 (t******6@m*3.****.**.***.**)
頂禮老師:
一. 學佛要知二件事:
1. 依止善知識
2. 跟著善知識學法
二. 迎刃而解之方:
1.善知識如鋒利的智慧，帶領我們順利地穿越難關，穿越當下、來世，乃至無量生的痛
苦，並繞過三惡趣！
2.不善依止善知識就是在三惡趣繞大圈子，時間非常地長，因為一入惡趣很難出離！
3.觀待當下的我，都在繞大圈子:
不知苦的正對治──解決的方案也不對的，唯有借助善知識的眼目，才會領著我走到
安全的地方。
4.善知識能在我心中所產生的提升力量:
爆發自己最大的潛能，讓我在修行的路上走得非常有力和輕鬆
三. 跟著善知識最重要的學習:
1.修學佛法的整體、綱要、次第。
「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
2.目前教法支離破碎之因:
因地當中有了障礙---不知< 一切正言，皆是一數取趣成佛支緣 >
學經教、參禪、念佛、日連宗、淨土真宗等，只固守自宗，排斥他宗
3. 學佛遠程目標要成佛
要圓滿一切法門，要殊途同歸。對其他宗派不相應的心，全部要淨化。
4. 不必忙著進去修行，而是先把握住重點------整體、綱要、次第
「求開悟！」「求感應！」「求了脫生死！」都是不了解佛法的全貌。
一. 學佛要知二件事:
1. 依止善知識
2. 跟著善知識學法
二. 迎刃而解之方:
1.善知識如鋒利的智慧，帶領我們順利地穿越難關，穿越當下、來世，乃至無量生的痛
苦，並繞過三惡趣！
2.不善依止善知識就是在三惡趣繞大圈子，時間非常地長，因為一入惡趣很難出離！
3.觀待當下的我，都在繞大圈子:
不知苦的正對治──解決的方案也不對的，唯有借助善知識的眼目，才會領著我走到
安全的地方。
4.善知識能在我心中所產生的提升力量:
爆發自己最大的潛能，讓我在修行的路上走得非常有力和輕鬆
三. 跟著善知識最重要的學習:
1.修學佛法的整體、綱要、次第。
「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
2.目前教法支離破碎之因:
因地當中有了障礙---不知< 一切正言，皆是一數取趣成佛支緣 >
學經教、參禪、念佛、日連宗、淨土真宗等，只固守自宗，排斥他宗
3. 學佛遠程目標要成佛
要圓滿一切法門，要殊途同歸。對其他宗派不相應的心，全部要淨化。
4. 不必忙著進去修行，而是先把握住重點------整體、綱要、次第
「求開悟！」「求感應！」「求了脫生死！」都是不了解佛法的全貌。
2022-07-18 09:21:55 (m****5@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師的提策，告訴我們修學佛法的第一步，就是要有一個正知見——依靠善知識，這一講弟子跟著老師去體會師父的心意，了解師父運用不同善的巧方便引導弟子在修學佛法的過程中，第一個重要的就是善知識，從他那裡聽聞，把整個修學的大綱、次第及方法了解後，領納在心成為自己的見解。千萬不能偷心，隨順自己的無明習氣盲修瞎練、毀謗正法，步入惡趣飽受長劫大苦。
弟子會努力用心去消化師長所說的話，把這些見解融入自己的心續，變成自己的正知見，像金銀一樣數數火燒，數數水洗地來洗淨內心的染污。也要努力地棄自自在，完全捨棄自己隨順輪迴的習氣，一步一腳印跟隨著善知識，走在一條正確的直路直到終點。祈求師長三寶的攝受加持，生生世世帶著弟子，矯正我的惡業習氣、洗淨我內心的煩惱，令我能生生增上直至成佛。
感恩老師的提策，告訴我們修學佛法的第一步，就是要有一個正知見——依靠善知識，這一講弟子跟著老師去體會師父的心意，了解師父運用不同善的巧方便引導弟子在修學佛法的過程中，第一個重要的就是善知識，從他那裡聽聞，把整個修學的大綱、次第及方法了解後，領納在心成為自己的見解。千萬不能偷心，隨順自己的無明習氣盲修瞎練、毀謗正法，步入惡趣飽受長劫大苦。
弟子會努力用心去消化師長所說的話，把這些見解融入自己的心續，變成自己的正知見，像金銀一樣數數火燒，數數水洗地來洗淨內心的染污。也要努力地棄自自在，完全捨棄自己隨順輪迴的習氣，一步一腳印跟隨著善知識，走在一條正確的直路直到終點。祈求師長三寶的攝受加持，生生世世帶著弟子，矯正我的惡業習氣、洗淨我內心的煩惱，令我能生生增上直至成佛。
2022-07-18 08:42:45 (c*******1@g***l.***)
頂禮上師:
要成佛一定要依靠善知識，依靠了善知識真正重要要把握得住整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第
要成佛一定要依靠善知識，依靠了善知識真正重要要把握得住整個的修學佛法的這個整體、綱要、次第
2022-07-18 03:07:31 (s********y@g***l.***)
老師老師好
今日用不看手抄的方式聽帶，做架構式筆記，好棒啊，會更專注，也會注意自己會忽略掉之處。
原文這句弟子要背起來！ 初修學佛法兩件事，同等重要 缺一不可
1 無限生命依止善知識，至成佛都不離開
2 跟著善知識學習，把握佛法整體綱要次第
老師的問題，設的真好，點醒自己要看看自己學佛的動機是否跟廣論符合？ 啊！答案不是，因為沒思考過這麼深遠。
從今以後，要加一個，提醒自己學佛動機，目的，跟著善知識學習全圓道次第。先種正確的因，後面才不會學得彆扭，讓佛法變得支離破碎
以上今日初聽聞的心得，先供養恩師
弟子妙文恭敬合十
今日用不看手抄的方式聽帶，做架構式筆記，好棒啊，會更專注，也會注意自己會忽略掉之處。
原文這句弟子要背起來！ 初修學佛法兩件事，同等重要 缺一不可
1 無限生命依止善知識，至成佛都不離開
2 跟著善知識學習，把握佛法整體綱要次第
老師的問題，設的真好，點醒自己要看看自己學佛的動機是否跟廣論符合？ 啊！答案不是，因為沒思考過這麼深遠。
從今以後，要加一個，提醒自己學佛動機，目的，跟著善知識學習全圓道次第。先種正確的因，後面才不會學得彆扭，讓佛法變得支離破碎
以上今日初聽聞的心得，先供養恩師
弟子妙文恭敬合十
2022-07-17 23:44:33 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
今天的447講提醒弟子學習成佛的一切真的是要完全依靠善知識才能有所成就。弟子若沒有學習佛法，真的會隨世俗流轉而活，誤以為世俗的名利，家庭和樂是我來到世間的目標。而今天的學習再次提醒弟子:只有善知識最了解弟子!只有善知識能幫助弟子走向圓滿成佛之路。能有上師殷切叮嚀弟子，弟子真的非常幸福!至誠頂禮大寶恩師說法恩。
弟子秦淑儀頂禮虔十
今天的447講提醒弟子學習成佛的一切真的是要完全依靠善知識才能有所成就。弟子若沒有學習佛法，真的會隨世俗流轉而活，誤以為世俗的名利，家庭和樂是我來到世間的目標。而今天的學習再次提醒弟子:只有善知識最了解弟子!只有善知識能幫助弟子走向圓滿成佛之路。能有上師殷切叮嚀弟子，弟子真的非常幸福!至誠頂禮大寶恩師說法恩。
弟子秦淑儀頂禮虔十
2022-07-17 23:28:11 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師教導弟子，修學佛法最重要者為依靠善知識，這件事如果做對了，所有的問題就能迎刃而解。若能如理依止善知識，便能透過甚深的智慧，超越許多眼前的困難，甚至免於在三惡趣輪轉。感恩老師提醒弟子，依靠善知識的動機要安立在把握佛法的整體大綱、次第。弟子非常感些老師一直以來的教導與幫助，祈請老師能夠持續帶領弟子學習，使弟子能有更高的智慧解決人生的所有問題，弟子必定緊隨師學。
感恩老師教導弟子，修學佛法最重要者為依靠善知識，這件事如果做對了，所有的問題就能迎刃而解。若能如理依止善知識，便能透過甚深的智慧，超越許多眼前的困難，甚至免於在三惡趣輪轉。感恩老師提醒弟子，依靠善知識的動機要安立在把握佛法的整體大綱、次第。弟子非常感些老師一直以來的教導與幫助，祈請老師能夠持續帶領弟子學習，使弟子能有更高的智慧解決人生的所有問題，弟子必定緊隨師學。
2022-07-17 22:54:35 (s********h@g***l.***)
頂禮師父，上師
當初學習廣論是為了解決現世苦，成為更好的人。後來學習過程師父、上師一直提策我們要把目標放在「成佛」，一切智智，做甚麼都要迴向無上菩提。剛開始是很震撼的，內心也是有怯懦跟不信的，但因為師長的深恩，所以持續策勵自己內心要朝無上菩提方向去走。
即便至今，在學習過程中，還是很容易的想要解決當下內心的苦受，但開始試著依著師長的教誨，以整個成佛之路決定作為。但似乎過程中仍沒有升起道次第的想法。不是以一個究竟的心去面對眼前的心識外境。
如果不是上師的提策，弟子很容易將這個部分認為師父要我們「廣學一切」，要對「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」而忽了跟善知識學習時「要把握的住這個整個修學佛法的這個整體、綱要、次第」
謝謝師父、上師一直在安立我們學習的重心，感覺又被提到一個不一樣的高度去了。
當初學習廣論是為了解決現世苦，成為更好的人。後來學習過程師父、上師一直提策我們要把目標放在「成佛」，一切智智，做甚麼都要迴向無上菩提。剛開始是很震撼的，內心也是有怯懦跟不信的，但因為師長的深恩，所以持續策勵自己內心要朝無上菩提方向去走。
即便至今，在學習過程中，還是很容易的想要解決當下內心的苦受，但開始試著依著師長的教誨，以整個成佛之路決定作為。但似乎過程中仍沒有升起道次第的想法。不是以一個究竟的心去面對眼前的心識外境。
如果不是上師的提策，弟子很容易將這個部分認為師父要我們「廣學一切」，要對「一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」而忽了跟善知識學習時「要把握的住這個整個修學佛法的這個整體、綱要、次第」
謝謝師父、上師一直在安立我們學習的重心，感覺又被提到一個不一樣的高度去了。
2022-07-17 22:12:29 (l*********7@g***l.***)
老師吉祥：至誠頂禮至尊上師。
今日已誦圓滿：華嚴經善財童子
五十三參第七至十三參經文。
並殷重回向老師：
法體安康長久住世常轉法輪。
弟子呂嘉維 拜
今日已誦圓滿：華嚴經善財童子
五十三參第七至十三參經文。
並殷重回向老師：
法體安康長久住世常轉法輪。
弟子呂嘉維 拜
2022-07-17 21:20:13 (a*********1@g***l.***)
昨天一早先生突然中風送醫,緊急動腦部手術,目前是七天的危險觀察期.家中遭逢遽變,因著師長三寶的加持,才能堅守住心,多祈求緣念造善做供養和迴向,願能在苦果現前,如理依師,造下正因.感恩上師三寶和同行善友們的關愛與守護!
2022-07-17 19:48:55 (a*********0@g***l.***)
與媽咪一起共學廣海明月（台語）。
感謝！ 恩師帶我們穿越生命的苦受！
感謝！ 恩師帶我們穿越生命的苦受！
2022-07-17 17:52:37 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 447 講和弟子闡述和善知識學習最重要的關鍵, 在先了解成佛修學整體的綱要及次第, 並了解各法門都是「成佛支緣」, 要對所有道理「令起定解」! 您也提醒, 這和我們多數人一開始學佛的動機不同, 可能多為「求開悟!」「求感應!」「求了脫生死!」弟子對此頗有感觸: 弟子當初開始學法, 單純是為了「報答太太支持創業」的感動, 動機僅是「回饋」. 但也的確有更深的, 自幼以來的好奇: 生命的目的, 意義, 價值為何? 怎樣才不虛度此生? 可能頂多是抱這樣的動機來研討班吧! 但很感恩師長的啟發! 讓弟子看到原來有一種生命意義叫做「成佛!」而這其實不論從任何角度來思維觀察, 都是一種「究竟圓滿」的生命意義! 也因此的確「動機」上後來有所改變, 學習的目的和方法也有了調整, 而這一切都要感謝師長的引導及教導! 所以的確! 弟子非常承許, 我們修行過程上的一切都是因為善知識才有可能, 才會發生, 也因此, 依止善知識, 是我們修學第一個, 也是最重要的功課! 感謝您給弟子這些根本知見的建立, 以能種下步步增上, 究竟圓滿菩提的正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 447 講和弟子闡述和善知識學習最重要的關鍵, 在先了解成佛修學整體的綱要及次第, 並了解各法門都是「成佛支緣」, 要對所有道理「令起定解」! 您也提醒, 這和我們多數人一開始學佛的動機不同, 可能多為「求開悟!」「求感應!」「求了脫生死!」弟子對此頗有感觸: 弟子當初開始學法, 單純是為了「報答太太支持創業」的感動, 動機僅是「回饋」. 但也的確有更深的, 自幼以來的好奇: 生命的目的, 意義, 價值為何? 怎樣才不虛度此生? 可能頂多是抱這樣的動機來研討班吧! 但很感恩師長的啟發! 讓弟子看到原來有一種生命意義叫做「成佛!」而這其實不論從任何角度來思維觀察, 都是一種「究竟圓滿」的生命意義! 也因此的確「動機」上後來有所改變, 學習的目的和方法也有了調整, 而這一切都要感謝師長的引導及教導! 所以的確! 弟子非常承許, 我們修行過程上的一切都是因為善知識才有可能, 才會發生, 也因此, 依止善知識, 是我們修學第一個, 也是最重要的功課! 感謝您給弟子這些根本知見的建立, 以能種下步步增上, 究竟圓滿菩提的正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
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