田〇〇 2025-04-24 23:03:20 (m******1@h*****l.***)
頂禮上師師父三寶:
現實生活中常常會非理作意感謝善知識提醒,相似勝姊也是相反的會落於謗法,不可不慎。<他看不到全部就會執局部可能為全部,執局部為全部的時候,當別人修行了跟他不一樣的部分的時候,他就說:「你那部分是不該有的,我這個就是全的了。」>
現實生活中常常會非理作意感謝善知識提醒,相似勝姊也是相反的會落於謗法,不可不慎。<他看不到全部就會執局部可能為全部,執局部為全部的時候,當別人修行了跟他不一樣的部分的時候,他就說:「你那部分是不該有的,我這個就是全的了。」>
李〇〇 2023-01-06 10:48:07 (l********n@g***l.***)
第 445 講(2022-07-11 ~ 07-13)
<似> 的字義是:很像,很接近,但不是。
不遵循差不多的概念,蒙混過關即等同冒充,向後還能發展成謗佛,置自身於萬劫不復的險地。為避免似是而非,親近善知識,廣博聽聞,深度思考,累積福德智慧資糧, 才是正辦。
惟願加持,從不恭敬善知識起,乃至執著二種我相,所有一切顛倒分別,速當滅除。從敬知識,乃至通達無我真實,所有一切無顛倒心,速當發起。及其內外一切障緣,悉當寂滅。為什麼三事求加?字字讀來,寓意甚深。
頂禮恩師!
<似> 的字義是:很像,很接近,但不是。
不遵循差不多的概念,蒙混過關即等同冒充,向後還能發展成謗佛,置自身於萬劫不復的險地。為避免似是而非,親近善知識,廣博聽聞,深度思考,累積福德智慧資糧, 才是正辦。
惟願加持,從不恭敬善知識起,乃至執著二種我相,所有一切顛倒分別,速當滅除。從敬知識,乃至通達無我真實,所有一切無顛倒心,速當發起。及其內外一切障緣,悉當寂滅。為什麼三事求加?字字讀來,寓意甚深。
頂禮恩師!
林〇〇 2022-07-27 12:52:28 (b*********5@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
透過此講: 由似勝解導致毀謗佛法。老師進一步說明了「似勝解」所造成的過患,並且會持續層層遞進,最終導致謗法的極大惡業。以及說明何謂「似勝解」,因為「似勝解」加上不正確的佐證,以及沒有值遇善知識,最後產生跟「定解」完全相反的「似勝解」。並須透過「是故應當依善依怙」,依止善知識,把握住修學的整個大綱、整體次第、步驟,夠佛法產生正確的看法與「定解」。
一、「似勝解」之演化與造成謗法過患
1.把似勝解,當成尺,衡量真正的佛法、真正的修行人。把法看成非法、非法看成法,對法產生破壞性與謗法。
2.於修學佛法中,未把握住修學的大綱、次第和步驟的整體,將局部執為全部
3.加上如外面種種不正確的佐證與沒有跟善知識討論、依據教典行持,導致層層遞進、掉進深坑裡,回不了頭。
二、何謂「似勝解」
1.「似」對比真,為相反。例:真錢與假鈔、一無所有與百萬富翁、生與死、退燒藥、為對立與相反之義。
2.因為對立與相反之義,導致造成嚴重之謗佛法罪。對於菩提心、證果都為否定,不接受。
三、令起定解以破除「似勝解」
1.「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」:對佛所說的一切正言,皆是讓有情成佛之支緣(緣起法)。
2.我們必須依止善知識,重而對佛法與整體之次第與步驟產生定解。
弟子當下需持續反覆聽聞,依止上師,透過研討班之機制與規畫,依循正確之次第、步驟,持續學習,將現在的「似勝解」停止層層遞進,並建立正確的理解與鞏固為定解。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
透過此講: 由似勝解導致毀謗佛法。老師進一步說明了「似勝解」所造成的過患,並且會持續層層遞進,最終導致謗法的極大惡業。以及說明何謂「似勝解」,因為「似勝解」加上不正確的佐證,以及沒有值遇善知識,最後產生跟「定解」完全相反的「似勝解」。並須透過「是故應當依善依怙」,依止善知識,把握住修學的整個大綱、整體次第、步驟,夠佛法產生正確的看法與「定解」。
一、「似勝解」之演化與造成謗法過患
1.把似勝解,當成尺,衡量真正的佛法、真正的修行人。把法看成非法、非法看成法,對法產生破壞性與謗法。
2.於修學佛法中,未把握住修學的大綱、次第和步驟的整體,將局部執為全部
3.加上如外面種種不正確的佐證與沒有跟善知識討論、依據教典行持,導致層層遞進、掉進深坑裡,回不了頭。
二、何謂「似勝解」
1.「似」對比真,為相反。例:真錢與假鈔、一無所有與百萬富翁、生與死、退燒藥、為對立與相反之義。
2.因為對立與相反之義,導致造成嚴重之謗佛法罪。對於菩提心、證果都為否定,不接受。
三、令起定解以破除「似勝解」
1.「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」:對佛所說的一切正言,皆是讓有情成佛之支緣(緣起法)。
2.我們必須依止善知識,重而對佛法與整體之次第與步驟產生定解。
弟子當下需持續反覆聽聞,依止上師,透過研討班之機制與規畫,依循正確之次第、步驟,持續學習,將現在的「似勝解」停止層層遞進,並建立正確的理解與鞏固為定解。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
蕭〇〇 2022-07-23 21:26:13 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
感恩您在此講將弟子無始來非常嚴重偏差的邪執,漸次漸次導正過來,就是如您所說,我也是屬於把似勝解的「似」想成差不多、沒有差很遠、應該也算很接近了,以上這般持續用自己的見解試圖窺探佛法全貌,被愚癡不斷障蔽還不自知,還未得謂得。
您用一些關鍵語句加深加重,如「產生破壞性了」、「執局部為全部」、「產生恐懼」「完全反的」,讓弟子的內心對「似」這個字,由原來的輕忽,轉成生起畏懼和警策,而這樣周而復始,還能得人身修學佛法時,就會遇到「外面的種種的不正確的佐證」,弟子覺得這也是自己曠劫來一直種沒有依據教典,依靠善知識和善友的因,錯誤習氣等流不斷串習,感得如此果報。
當聽完您開示這些正確理路,再去對比內心中存在根深蒂固錯誤的現行,就對於這段原文「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」建立深一層的領悟,了解要去將這個「似勝解」徹底淨除,只有一個下腳處,別無他方。
感恩您在此講將弟子無始來非常嚴重偏差的邪執,漸次漸次導正過來,就是如您所說,我也是屬於把似勝解的「似」想成差不多、沒有差很遠、應該也算很接近了,以上這般持續用自己的見解試圖窺探佛法全貌,被愚癡不斷障蔽還不自知,還未得謂得。
您用一些關鍵語句加深加重,如「產生破壞性了」、「執局部為全部」、「產生恐懼」「完全反的」,讓弟子的內心對「似」這個字,由原來的輕忽,轉成生起畏懼和警策,而這樣周而復始,還能得人身修學佛法時,就會遇到「外面的種種的不正確的佐證」,弟子覺得這也是自己曠劫來一直種沒有依據教典,依靠善知識和善友的因,錯誤習氣等流不斷串習,感得如此果報。
當聽完您開示這些正確理路,再去對比內心中存在根深蒂固錯誤的現行,就對於這段原文「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」建立深一層的領悟,了解要去將這個「似勝解」徹底淨除,只有一個下腳處,別無他方。
孫〇〇 2022-07-17 11:35:46 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:把似勝解當尺子衡量佛法會把法看成非法、非法看成法
卡點:沒有把握修學大綱、次第、步驟,不認為自己沒把握到
1.一定是能夠把握住修學大綱、次第、步驟的眼睛、才能看到沒有把握到的
2.沒有把握修學大綱會看不到全部執為全部,執局部為全部
3.似勝解有種層層遞進掉進深坑感覺很可怕
宗:外面種種不正確的佐證,要依據經典、善知識或善友,看出自己的偏差
卡點:
1.兩個犯一樣錯的人在一起
2.別人讚美,就覺得神奇不得了
因1.全都在推波助瀾很可怕
因2.相似離正確的是完全反的
喻:真錢和假鈔、生和死、一無所有和百萬富翁、退燒藥
卡點:認為相似就是差不多
因3.產生相似性學佛法,結果是反的,會由恭敬便誹謗
因4.是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。
卡點:沒有依善依怙,把握不住大綱
因5.要依止善知識,才能對大綱產生正確看法
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
宗:把似勝解當尺子衡量佛法會把法看成非法、非法看成法
卡點:沒有把握修學大綱、次第、步驟,不認為自己沒把握到
1.一定是能夠把握住修學大綱、次第、步驟的眼睛、才能看到沒有把握到的
2.沒有把握修學大綱會看不到全部執為全部,執局部為全部
3.似勝解有種層層遞進掉進深坑感覺很可怕
宗:外面種種不正確的佐證,要依據經典、善知識或善友,看出自己的偏差
卡點:
1.兩個犯一樣錯的人在一起
2.別人讚美,就覺得神奇不得了
因1.全都在推波助瀾很可怕
因2.相似離正確的是完全反的
喻:真錢和假鈔、生和死、一無所有和百萬富翁、退燒藥
卡點:認為相似就是差不多
因3.產生相似性學佛法,結果是反的,會由恭敬便誹謗
因4.是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。
卡點:沒有依善依怙,把握不住大綱
因5.要依止善知識,才能對大綱產生正確看法
感恩老師
弟子孫維政恭敬虔十
陳〇〇 2022-07-17 07:44:13 (b******r@g***l.***)
修行全部要靠善知識是阿難尊者幫我們請問佛陀,身體不好是障礙,但有時自己也不知道,要運動卻運動量不足,親近善知識是要座上思維,工作狀況不明,修行全部靠善知識的深意是什麼?家人情形,有時我會覺得這些自己的事好像也要依靠善知識,有看華嚴經,看到善知識這些不可思議的功德,雖然自己所知甚少,遇到如此功德的善知識很難得。
陳〇〇 2022-07-16 19:38:39 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師:
為什麼我會跑到沒把握住整個修學的大綱、次第、步驟呢?讓自己以為學到了局部為全部,我一定是沒把握整體大綱了嗎?沒有整體就會產生似勝解嗎?那我該如何學,若已經這樣了,可以如何調整過來呢?
師父、老師開示,對佛陀的一切正言有正確的理解學習,進而產生定解,就可以避免似勝解演變成似決定,定解如何進到自己內心?原來是依善依怙,聽聞正法,哇!也正是師父、老師從此至今,不斷不斷地提策弟子的叮嚀,
很感謝師父、老師,在弟子會遇到每個學習的叉路,總是不斷地提策,關懷,深怕弟子繞遠路,陷入錯誤太久無法自拔,或面對錯誤不自覺自知,
感謝師父、老師,建立學習環境和護持學習,令弟子有方方面面的學習改善,不斷思惟觀察、串習,弟子發現自己大多時候都不問或是不知如何問,讓師父、老師,您辛苦了!弟子想改變學習態度與方式,真真切切地跟隨師父、老師學習,祈求師父、老師加持弟子。
弟子 恭敬頂禮
為什麼我會跑到沒把握住整個修學的大綱、次第、步驟呢?讓自己以為學到了局部為全部,我一定是沒把握整體大綱了嗎?沒有整體就會產生似勝解嗎?那我該如何學,若已經這樣了,可以如何調整過來呢?
師父、老師開示,對佛陀的一切正言有正確的理解學習,進而產生定解,就可以避免似勝解演變成似決定,定解如何進到自己內心?原來是依善依怙,聽聞正法,哇!也正是師父、老師從此至今,不斷不斷地提策弟子的叮嚀,
很感謝師父、老師,在弟子會遇到每個學習的叉路,總是不斷地提策,關懷,深怕弟子繞遠路,陷入錯誤太久無法自拔,或面對錯誤不自覺自知,
感謝師父、老師,建立學習環境和護持學習,令弟子有方方面面的學習改善,不斷思惟觀察、串習,弟子發現自己大多時候都不問或是不知如何問,讓師父、老師,您辛苦了!弟子想改變學習態度與方式,真真切切地跟隨師父、老師學習,祈求師父、老師加持弟子。
弟子 恭敬頂禮
陳〇〇 2022-07-16 06:35:44 (c*********6@g***l.***)
禮敬老師!您總能看到師父透過一小段,抽絲撥繭為我們所做的分析。若不是您點破,弟子此段也不會發現”相似法“有一種層層遞進、層層遞進,好像這個人掉進一個深坑裡一樣是很可怕的。02:09
弟子是渾然無感的。
您亦提醒我們要多多思惟外境的種種不正確的佐證,其實應該還有特別特別多的可能性。
因此面對外境”全部都在推波助瀾,一步一步把我向更深的那個陷阱推進去,...”,那我該怎麼辦呢?
是凡事都啟白師長佛菩薩嗎?
可是往往啟白歸啟白,行持時,仍離不開習性,怎麼辦?
弟子是渾然無感的。
您亦提醒我們要多多思惟外境的種種不正確的佐證,其實應該還有特別特別多的可能性。
因此面對外境”全部都在推波助瀾,一步一步把我向更深的那個陷阱推進去,...”,那我該怎麼辦呢?
是凡事都啟白師長佛菩薩嗎?
可是往往啟白歸啟白,行持時,仍離不開習性,怎麼辦?
湯〇〇 2022-07-16 00:51:48 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子相似見解的行相、生起之因、過患、和出離的方法。願弟子能認清它在我身心上的現行,迅速根除由此謗法的惡業苦因,回到您傳予弟子的全圓道次第上,生起定解,得到如願的佛果。
我是不是陷入相似勝解困境的這個人? 已經產生了破壞性,跟正確性完全相反的謗法行為或心態? 見到佛陀說法,有人相應,得到成就,不高興、否定、毀謗? 我有這樣嗎?如果有,如何跳出來?
從似勝解層層遞進的因果推論、觀察,自己確實有毀謗佛法的罪業。
對於目前個人的修持重點不一樣,但究竟是同樣的這個概念,並沒有正確的認識。看到別人與自己相應的種種不同,往往會現起怎麼可以這樣的念頭。內心常在嘀咕,自言自語,和看不慣的某人爭論某事的對錯,有股想要去管教、數落別人的續流。有時甚至脫口而出不以為然的批評。
我有把握住修學的整個大綱、次第步驟嗎?對境常用自己在理論上、文字上認識的標準要求別人改變,或以自己修持獲得的經驗,輕慢比較別人的高低。如果有,至少也該接收到傳遞整體概念的人,他內心中能傳持教法的恭敬虔誠,不致於拿法向外看別人的過失。為什麼別人與我意見相佐,選擇不同,我會咄咄逼人,聽不進解釋,無法寬容、溝通? 總是氣憤難當,拋下最後一句決裂的言詞,然後走人? 即使沒有出口,心裡也朝拆夥、不相往來的念頭奔逐。
相似的見解,再加上外環境的見聞,有人附和我的看法、心情不好引發負面作意或經驗、被稍稍讚美隨喜幾句,對自己理論上和修持上的相似就越來越堅定不疑,更聽不進師友的勸說了。是不是聽了似乎很有道理,也願意去做,一會兒又回到原來的習氣,推翻新的概念,更相信自己的感受和想法?
除了這些現行,我不也得到了似勝解的過患? 自己一人走到我不想要看到的地方? 別人行善,我不高興,因為沒有尊重配合我。應該是很親密和諧的關係變成疏離怨懟的距離。本來可以輕易得到的機會,花費勤苦也沒有收穫。在我執著自己的所求和看法,動不動就謗捨師法友的造作時,也不得不領受獨自一人走到事與願違的境地,感到失去所有、莫名不解的恐慌和悲哀。
如果我再認為自己的概念感覺就是全部,是對的,還能怎麼出離這種等流和果報? 離解脫,想要的究竟安樂越來越遠。再用自己的方式去理解反應,絕對不會走到我想要走的地方。回想當時的行進過程,是從哪裡滑落的? 當我覺得自己對,別人都不對,乃至有負於我的時候。為什麼不相信上師三寶,信了自己眼見的事實? 我可以拿出學到的知見,過去的經驗來質疑反駁,但聽不進老師的指導和教誨。被相似的見解欺誑。只見到表面、眼前的局部,沒有用老師的觀點看到過去的因緣,現在的緣起,未來的希願。我只要我現在想要的,只相信我的經驗,順從了我的感受,以致無法聽到、見到修學的整個次第步驟。第一關,依止善知識,如理聽聞、恭敬信受就做不到。一開始就要發心為利有情願成佛的動機目標也無從建立。仍然用我在學我,越學越大。怎容得下老師所說的殊途同歸,別人不是走錯了嗎?
原來我一邊學法,一邊謗法。放進心裡許多似是而非的見解和高高在上的態度。已經偏離初心了。
感恩老師不斷提醒弟子什麼是謗法罪,它是怎麼出現的,我該怎麼防範淨除。趁我還有人身聽聞正法的時候,願弟子能努力懺除拿法向外觀過念怨的惡習,能養成皈依祈求,觀察自心,向內調伏的習慣,培養觀功念恩的等流,能有增上的基礎,真正受用到大師的教法,用來改變自己的生命,幫助有情一起走出輪迴,一起達到究竟離苦得樂的目標。
祈求老師加持弟子。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師教導弟子相似見解的行相、生起之因、過患、和出離的方法。願弟子能認清它在我身心上的現行,迅速根除由此謗法的惡業苦因,回到您傳予弟子的全圓道次第上,生起定解,得到如願的佛果。
我是不是陷入相似勝解困境的這個人? 已經產生了破壞性,跟正確性完全相反的謗法行為或心態? 見到佛陀說法,有人相應,得到成就,不高興、否定、毀謗? 我有這樣嗎?如果有,如何跳出來?
從似勝解層層遞進的因果推論、觀察,自己確實有毀謗佛法的罪業。
對於目前個人的修持重點不一樣,但究竟是同樣的這個概念,並沒有正確的認識。看到別人與自己相應的種種不同,往往會現起怎麼可以這樣的念頭。內心常在嘀咕,自言自語,和看不慣的某人爭論某事的對錯,有股想要去管教、數落別人的續流。有時甚至脫口而出不以為然的批評。
我有把握住修學的整個大綱、次第步驟嗎?對境常用自己在理論上、文字上認識的標準要求別人改變,或以自己修持獲得的經驗,輕慢比較別人的高低。如果有,至少也該接收到傳遞整體概念的人,他內心中能傳持教法的恭敬虔誠,不致於拿法向外看別人的過失。為什麼別人與我意見相佐,選擇不同,我會咄咄逼人,聽不進解釋,無法寬容、溝通? 總是氣憤難當,拋下最後一句決裂的言詞,然後走人? 即使沒有出口,心裡也朝拆夥、不相往來的念頭奔逐。
相似的見解,再加上外環境的見聞,有人附和我的看法、心情不好引發負面作意或經驗、被稍稍讚美隨喜幾句,對自己理論上和修持上的相似就越來越堅定不疑,更聽不進師友的勸說了。是不是聽了似乎很有道理,也願意去做,一會兒又回到原來的習氣,推翻新的概念,更相信自己的感受和想法?
除了這些現行,我不也得到了似勝解的過患? 自己一人走到我不想要看到的地方? 別人行善,我不高興,因為沒有尊重配合我。應該是很親密和諧的關係變成疏離怨懟的距離。本來可以輕易得到的機會,花費勤苦也沒有收穫。在我執著自己的所求和看法,動不動就謗捨師法友的造作時,也不得不領受獨自一人走到事與願違的境地,感到失去所有、莫名不解的恐慌和悲哀。
如果我再認為自己的概念感覺就是全部,是對的,還能怎麼出離這種等流和果報? 離解脫,想要的究竟安樂越來越遠。再用自己的方式去理解反應,絕對不會走到我想要走的地方。回想當時的行進過程,是從哪裡滑落的? 當我覺得自己對,別人都不對,乃至有負於我的時候。為什麼不相信上師三寶,信了自己眼見的事實? 我可以拿出學到的知見,過去的經驗來質疑反駁,但聽不進老師的指導和教誨。被相似的見解欺誑。只見到表面、眼前的局部,沒有用老師的觀點看到過去的因緣,現在的緣起,未來的希願。我只要我現在想要的,只相信我的經驗,順從了我的感受,以致無法聽到、見到修學的整個次第步驟。第一關,依止善知識,如理聽聞、恭敬信受就做不到。一開始就要發心為利有情願成佛的動機目標也無從建立。仍然用我在學我,越學越大。怎容得下老師所說的殊途同歸,別人不是走錯了嗎?
原來我一邊學法,一邊謗法。放進心裡許多似是而非的見解和高高在上的態度。已經偏離初心了。
感恩老師不斷提醒弟子什麼是謗法罪,它是怎麼出現的,我該怎麼防範淨除。趁我還有人身聽聞正法的時候,願弟子能努力懺除拿法向外觀過念怨的惡習,能養成皈依祈求,觀察自心,向內調伏的習慣,培養觀功念恩的等流,能有增上的基礎,真正受用到大師的教法,用來改變自己的生命,幫助有情一起走出輪迴,一起達到究竟離苦得樂的目標。
祈求老師加持弟子。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
沈〇〇 2022-07-15 06:48:40 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 真如老師!
真如老師您好!特別感恩真如老師在這幾講的廣海明月讓弟子開始認識到自己其實是對佛法的整體道次第沒有完整的認識,加上看不到其實自己對佛法只有局部的見解,原來是相似的見解,反而認為是一切,更加可怕的是跟自己不一樣的人,還會去否定其他人的修行,批評他人,結果造下嚴重的謗法罪。
但是很困難的是,文字上覺得自己學會了,聽懂了,可以往往在日常生活上的行為卻是相反的。非常感恩如證和尚的引導,給弟子有一個方法來觀察到自己內心的現狀,如果自己覺得是很有道理的,他人是不對的,結果批評他人,對他人不恭敬,沒有謙卑的心,這個時候就很明顯自己其實已經是相似的見解了。
萬分感恩真如老師很慈悲的指出對治謗法罪,對治相似勝解的方法,關鍵就是一定要親近有經驗的善知識與善友,才不會陷入了相似勝解還自己不知道。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持,弟子發願一定要更加努力的對師父老師修信念恩,每天認真反覆聞思廣海明月與止觀初探,非常希望將來不久能夠生起對師父老師的淨信心,具足弟子相,圓滿依止法,早日回到師父老師身邊學法,生生世世親自得到您的慈悲歡喜攝受,為利有情速疾成佛!
感恩真如老師,祈請老師多保重法體!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
真如老師您好!特別感恩真如老師在這幾講的廣海明月讓弟子開始認識到自己其實是對佛法的整體道次第沒有完整的認識,加上看不到其實自己對佛法只有局部的見解,原來是相似的見解,反而認為是一切,更加可怕的是跟自己不一樣的人,還會去否定其他人的修行,批評他人,結果造下嚴重的謗法罪。
但是很困難的是,文字上覺得自己學會了,聽懂了,可以往往在日常生活上的行為卻是相反的。非常感恩如證和尚的引導,給弟子有一個方法來觀察到自己內心的現狀,如果自己覺得是很有道理的,他人是不對的,結果批評他人,對他人不恭敬,沒有謙卑的心,這個時候就很明顯自己其實已經是相似的見解了。
萬分感恩真如老師很慈悲的指出對治謗法罪,對治相似勝解的方法,關鍵就是一定要親近有經驗的善知識與善友,才不會陷入了相似勝解還自己不知道。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持,弟子發願一定要更加努力的對師父老師修信念恩,每天認真反覆聞思廣海明月與止觀初探,非常希望將來不久能夠生起對師父老師的淨信心,具足弟子相,圓滿依止法,早日回到師父老師身邊學法,生生世世親自得到您的慈悲歡喜攝受,為利有情速疾成佛!
感恩真如老師,祈請老師多保重法體!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
張〇〇 2022-07-14 20:43:02 (j*************6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩師長的慈悲,把法放在網路雲端,讓弟子可以反覆地聆聽受用。尤其對於鈍根的我而言,真的是有很大的幫助。記得剛開始聽了幾次,感受到都能聽得懂,但卻是停在很表層的文字,完全無法入心。那時內心很想吶喊,怎麼我又迷路了,覺得自己離師長好遠。只是,弟子會再試著隔一段時間,祈求後再聽、再聽。在反覆的串習法的過程中,就很像在黑暗中去抓師長給的繩子,把自己救出來。
在文中弟子對於---兩個犯一模一樣錯誤的人碰在一起互相取暖、增強彼此的似勝解。這樣的畫面很似警惕!就像自己的習性,喜歡在同溫層取暖,卻少有希求正確的指教的渴望,甚至於害怕聽到別人對我以不一樣的看法。所以,我的先生常說,真實的社會是很多元的豺狼虎豹都有,為什麼你只讓自己待在兔子的世界活動,甚至於幻想著或希望這世界都全變成兔子的世界呢?這點弟子有點迷惑了,師法友的環境很重要,待在同溫友善的環境對自己的學習是有保護性,但要怎麼與現實世界不脫節呢?祈請師長指導。
對於平常的自己有起病想,生病了要找藥醫治。而今我卻吃錯藥,它是吃了之後你會發燒或者會中毒的那種。哇~這份似勝解的藥,造成的結果也是不能承受的。這樣的狀況常發生在我的”執著”上或”情緒”上,所以我的先生就會回我說:[你的師父應該不是這樣教你的啊!]真的很慚愧,連旁人都知道我學錯了,我自己怎麼還不知道啊!
弟子要再努力,虔誠、認真地跟著師長學習。對於旁人的善意提醒,也要虛心的反省。不要讓自己只停留在”是顏色就只是白色”的情況之下做錯誤的堅持。祈請師長加持,讓弟子能好好地跟緊您,不再迷路!
感恩師長的慈悲,把法放在網路雲端,讓弟子可以反覆地聆聽受用。尤其對於鈍根的我而言,真的是有很大的幫助。記得剛開始聽了幾次,感受到都能聽得懂,但卻是停在很表層的文字,完全無法入心。那時內心很想吶喊,怎麼我又迷路了,覺得自己離師長好遠。只是,弟子會再試著隔一段時間,祈求後再聽、再聽。在反覆的串習法的過程中,就很像在黑暗中去抓師長給的繩子,把自己救出來。
在文中弟子對於---兩個犯一模一樣錯誤的人碰在一起互相取暖、增強彼此的似勝解。這樣的畫面很似警惕!就像自己的習性,喜歡在同溫層取暖,卻少有希求正確的指教的渴望,甚至於害怕聽到別人對我以不一樣的看法。所以,我的先生常說,真實的社會是很多元的豺狼虎豹都有,為什麼你只讓自己待在兔子的世界活動,甚至於幻想著或希望這世界都全變成兔子的世界呢?這點弟子有點迷惑了,師法友的環境很重要,待在同溫友善的環境對自己的學習是有保護性,但要怎麼與現實世界不脫節呢?祈請師長指導。
對於平常的自己有起病想,生病了要找藥醫治。而今我卻吃錯藥,它是吃了之後你會發燒或者會中毒的那種。哇~這份似勝解的藥,造成的結果也是不能承受的。這樣的狀況常發生在我的”執著”上或”情緒”上,所以我的先生就會回我說:[你的師父應該不是這樣教你的啊!]真的很慚愧,連旁人都知道我學錯了,我自己怎麼還不知道啊!
弟子要再努力,虔誠、認真地跟著師長學習。對於旁人的善意提醒,也要虛心的反省。不要讓自己只停留在”是顏色就只是白色”的情況之下做錯誤的堅持。祈請師長加持,讓弟子能好好地跟緊您,不再迷路!
易〇〇 2022-07-14 12:50:16 (y********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
親愛的老師,謝謝您再次提醒,似是反的,不是很像,畢竟用了這個詞,就是容易以為相似,但明明不是這一回事。
最後的結論導入到依善依怙,沒有別的方法可救了,唯一的方法,因為確信自己是沒有整體認識的,自己是不懂的,但如果覺得自己懂,還會想依靠嗎? 可能也不會,所以提醒自己是不懂的這件事,弟子覺得很重要。以前在讀這些段落,都不知道在講什麼,現在還是很難,但終究聽到老師講解了,好像這個事非常非常的大。很重要的。
感恩老師。
親愛的老師,謝謝您再次提醒,似是反的,不是很像,畢竟用了這個詞,就是容易以為相似,但明明不是這一回事。
最後的結論導入到依善依怙,沒有別的方法可救了,唯一的方法,因為確信自己是沒有整體認識的,自己是不懂的,但如果覺得自己懂,還會想依靠嗎? 可能也不會,所以提醒自己是不懂的這件事,弟子覺得很重要。以前在讀這些段落,都不知道在講什麼,現在還是很難,但終究聽到老師講解了,好像這個事非常非常的大。很重要的。
感恩老師。
許〇〇 2022-07-14 11:54:43 (a******7@g***l.***)
頂禮上師
就等於說這個人是回不了頭的,
這怎麼回頭?全部都在推波助瀾,一步一步把他向更深的那個陷阱推進去,所以這是很可怕的。
祈求上師加持告訴弟子要怎麼幫忙這樣的人呢?
弟子許燕珠恭敬虔求
就等於說這個人是回不了頭的,
這怎麼回頭?全部都在推波助瀾,一步一步把他向更深的那個陷阱推進去,所以這是很可怕的。
祈求上師加持告訴弟子要怎麼幫忙這樣的人呢?
弟子許燕珠恭敬虔求
Y****** C*** 2022-07-14 08:28:39 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
老師好,弟子多聽幾遍後,有幾個心得總結供養您
1 您提醒我們聽到相似,要有恐怖之感,不是與我無關,這講特別感受到,相似=相反,因為要思惟他的方向,真的完全是反的。最後看到相似,更要有所警惕
2 以前不懂攝類學為何會有是顏色遍是紅色這種不可思議的見解,現在發現,我就是有這種邪見之人,不是別人,就是我。懂一點佛法就自以為是,不能接受別人跟我不一樣!太可笑了!
3一句廣論原文,經由老師解釋,好美,好有次第邏輯,讓弟子更希求好好學習廣論,先把原文看懂,因果關係,為什麼? 什麼方法?為什麼?等問句,多問自己,就會發現廣論之美!
4惡友,小心。也小心自己不要是他人惡友
弟子妙文恭敬合十
老師好,弟子多聽幾遍後,有幾個心得總結供養您
1 您提醒我們聽到相似,要有恐怖之感,不是與我無關,這講特別感受到,相似=相反,因為要思惟他的方向,真的完全是反的。最後看到相似,更要有所警惕
2 以前不懂攝類學為何會有是顏色遍是紅色這種不可思議的見解,現在發現,我就是有這種邪見之人,不是別人,就是我。懂一點佛法就自以為是,不能接受別人跟我不一樣!太可笑了!
3一句廣論原文,經由老師解釋,好美,好有次第邏輯,讓弟子更希求好好學習廣論,先把原文看懂,因果關係,為什麼? 什麼方法?為什麼?等問句,多問自己,就會發現廣論之美!
4惡友,小心。也小心自己不要是他人惡友
弟子妙文恭敬合十
劉〇〇 2022-07-14 04:00:48 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
對自己的東西產生堅定的「似勝解」,他就會把它當成一個標準去衡量真正的佛法,真正的修行人。把法看成非法,把非法看成法,就開始就產生破壞性了,恐怖😱!
有了「似勝解」的人,會認為他了解的就是大綱、重點、全部,執局部為全部!當別人的修行跟他不一樣時,他就會說你的不對,我的對。
從不了解大綱、次第步驟,得相似見解,到外在不當的佐證,更堅固他的相似見解,變成「似勝解」,就開始觀過謗法。層層遞進,掉入謗法的深坑!
以前認為「似」是差不多,好像不怎麼嚴重,但假藥、假鈔的後果就不堪設想了。何況關係到我無限生命的苦樂!這裡的「似」是完全相反的!「似勝解」引出來的行為非常可怕,動不動就來了,這謗法罪的果報,是無法承受的!
陷入這種困境的因,是未好好依止善知識,未對一切至言令起定解!
這條成佛之路,我沒有經驗,若不好好依止善知識,怎麼有辦法呢?
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
對自己的東西產生堅定的「似勝解」,他就會把它當成一個標準去衡量真正的佛法,真正的修行人。把法看成非法,把非法看成法,就開始就產生破壞性了,恐怖😱!
有了「似勝解」的人,會認為他了解的就是大綱、重點、全部,執局部為全部!當別人的修行跟他不一樣時,他就會說你的不對,我的對。
從不了解大綱、次第步驟,得相似見解,到外在不當的佐證,更堅固他的相似見解,變成「似勝解」,就開始觀過謗法。層層遞進,掉入謗法的深坑!
以前認為「似」是差不多,好像不怎麼嚴重,但假藥、假鈔的後果就不堪設想了。何況關係到我無限生命的苦樂!這裡的「似」是完全相反的!「似勝解」引出來的行為非常可怕,動不動就來了,這謗法罪的果報,是無法承受的!
陷入這種困境的因,是未好好依止善知識,未對一切至言令起定解!
這條成佛之路,我沒有經驗,若不好好依止善知識,怎麼有辦法呢?
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
倪〇 2022-07-14 00:41:25 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦的開示. 這講弟子聽了很驚悚. 得到 "似勝解"的人, 會用自己的尺子去衡量真正的修行人及佛法. 會把非法當作正法, 正法看成非法. 因為沒有把握佛法大綱, 次第, 步驟, 又沒有與有正知見的善友及善知識討論, 在加上外面不正確的佐證, 例如找到相同"似勝解"的人, 互相承許, 或別人的讚美(以上兩點弟子要謹慎), 此舉是推波助瀾, 使這得到
"似勝解"的人, 陷得更深!!
弟子 一直以為 "似" 是差不多, 是相似的, 但此
"似勝解"是完全相反的錯誤見解, 如假鈔與真鈔. 真的很感恩老師的解說, 去除弟子心中的盲點. 以後看到 "似勝解"應是觸目驚心, 而不是毫無警覺. 更重要的是, 弟子要反省: 自己是"似勝解" 的人嗎? 弟子有跟著善知識認真學嗎?
要祈求師長加持弟子, 能把善知識所傳授佛法的大綱, 次第, 步驟, 好好領納在心, 並常向善知識啟白, 供養自己的學習!!
以此供養老師和師父, 成就弟子依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦的開示. 這講弟子聽了很驚悚. 得到 "似勝解"的人, 會用自己的尺子去衡量真正的修行人及佛法. 會把非法當作正法, 正法看成非法. 因為沒有把握佛法大綱, 次第, 步驟, 又沒有與有正知見的善友及善知識討論, 在加上外面不正確的佐證, 例如找到相同"似勝解"的人, 互相承許, 或別人的讚美(以上兩點弟子要謹慎), 此舉是推波助瀾, 使這得到
"似勝解"的人, 陷得更深!!
弟子 一直以為 "似" 是差不多, 是相似的, 但此
"似勝解"是完全相反的錯誤見解, 如假鈔與真鈔. 真的很感恩老師的解說, 去除弟子心中的盲點. 以後看到 "似勝解"應是觸目驚心, 而不是毫無警覺. 更重要的是, 弟子要反省: 自己是"似勝解" 的人嗎? 弟子有跟著善知識認真學嗎?
要祈求師長加持弟子, 能把善知識所傳授佛法的大綱, 次第, 步驟, 好好領納在心, 並常向善知識啟白, 供養自己的學習!!
以此供養老師和師父, 成就弟子依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
黃〇〇 2022-07-13 11:40:43 (t********7@g***l.***)
我對最近一講的體會是
對於“似”勝解的這個“似”,我沒有很害怕的感覺,因為我覺得“相似”至少就有“對一部份”的感覺。
但是老師跟我們說“似”勝解就是相反的,跟我原先的想法差距非常大。
對於“似”的結果,我會覺得好像就是差一點嘛,雖然沒有100%對,但是影響也不會太大。
可是老師又提醒我,這個“似”不僅會讓我目前得不到想要的結果,而且還會讓我用“相似的見解”去當成一個尺來去衡量別人,所以導致謗法的嚴重後果。
這也是跟我想像的“似”帶來的後果天差地遠。
真的是要體會到“似”的可怕,才會真的想要去追隨善知識得到正確的見解。
感謝老師的提醒!!
對於“似”勝解的這個“似”,我沒有很害怕的感覺,因為我覺得“相似”至少就有“對一部份”的感覺。
但是老師跟我們說“似”勝解就是相反的,跟我原先的想法差距非常大。
對於“似”的結果,我會覺得好像就是差一點嘛,雖然沒有100%對,但是影響也不會太大。
可是老師又提醒我,這個“似”不僅會讓我目前得不到想要的結果,而且還會讓我用“相似的見解”去當成一個尺來去衡量別人,所以導致謗法的嚴重後果。
這也是跟我想像的“似”帶來的後果天差地遠。
真的是要體會到“似”的可怕,才會真的想要去追隨善知識得到正確的見解。
感謝老師的提醒!!
潘〇〇 2022-07-13 10:55:55 (y************7@g***l.***)
頂禮恩師:
弟子之前在班上都會帶同學學習當天的廣海明月,上週開始一堂課改成加入上週下講次,意思是每堂課花了45分鐘和同學一起學習兩講次廣海明月,同學們多很開心,弟子想分享這位同學昨天的回饋:
這兩講老師親切叮嚀弟子似勝解之過患,在老師舉例說明當中最讓弟子驚愕的便是,一直以來對於「似」的解讀皆是差不多之意,心態上便放鬆隨意許多,然而透過老師的說明才驚覺原來不是「差不多」而是「完全相反」,果然讓人升起害怕的感覺,當我們將所學到的似勝解當成一把尺去衡量所學,便極易造作謗法罪,不得不慎。
在書田師兄的提問之下,同學們對於似勝解與謗法一事甚為重視與謹慎,興起相當熱烈之討論,除了班長循循善誘之外,亦感恩姿均師姐分享雲廣共學時法師教導,只要我們內心安立:明白自己還在學習歷程當中,不堅持我對你錯,即非謗法罪。
學佛路上有師法友同行,真是幸福啊!
感恩老師。以上南21善008同學供養
弟子之前在班上都會帶同學學習當天的廣海明月,上週開始一堂課改成加入上週下講次,意思是每堂課花了45分鐘和同學一起學習兩講次廣海明月,同學們多很開心,弟子想分享這位同學昨天的回饋:
這兩講老師親切叮嚀弟子似勝解之過患,在老師舉例說明當中最讓弟子驚愕的便是,一直以來對於「似」的解讀皆是差不多之意,心態上便放鬆隨意許多,然而透過老師的說明才驚覺原來不是「差不多」而是「完全相反」,果然讓人升起害怕的感覺,當我們將所學到的似勝解當成一把尺去衡量所學,便極易造作謗法罪,不得不慎。
在書田師兄的提問之下,同學們對於似勝解與謗法一事甚為重視與謹慎,興起相當熱烈之討論,除了班長循循善誘之外,亦感恩姿均師姐分享雲廣共學時法師教導,只要我們內心安立:明白自己還在學習歷程當中,不堅持我對你錯,即非謗法罪。
學佛路上有師法友同行,真是幸福啊!
感恩老師。以上南21善008同學供養
黃〇〇 2022-07-13 10:11:49 (w********3@y***o.***.**)
頂禮敬愛的師父老師:
以前弟子認為,相似見解至少也有少分的正確,應該沒那麼嚴重。但聽聞這幾講之後才知道,若沒有好好依止善知識學習全圓道次第,一定會犯下執少分為周遍的錯誤,不但自己得不到修行的成就、毀掉很多生,也很容易毀謗佛法或其他修行人,造下宇宙災難級的惡業。
上一講老師用很多例子引導弟子,對相似見解的「相似」應生起恐怖害怕的感覺,此講老師進一步分析,對此「相似」應有的正確認識,是完全相反,而不是差不多。對於佛法的一字一句,其背後真正的義涵為何,都不是憑自己的經驗所能理解,唯有善知識才能傳遞給我們正確的量則,所以一定要依靠善知識學習呀!
以上心得供養師父老師,感恩您們耐心地宣說教導。
以前弟子認為,相似見解至少也有少分的正確,應該沒那麼嚴重。但聽聞這幾講之後才知道,若沒有好好依止善知識學習全圓道次第,一定會犯下執少分為周遍的錯誤,不但自己得不到修行的成就、毀掉很多生,也很容易毀謗佛法或其他修行人,造下宇宙災難級的惡業。
上一講老師用很多例子引導弟子,對相似見解的「相似」應生起恐怖害怕的感覺,此講老師進一步分析,對此「相似」應有的正確認識,是完全相反,而不是差不多。對於佛法的一字一句,其背後真正的義涵為何,都不是憑自己的經驗所能理解,唯有善知識才能傳遞給我們正確的量則,所以一定要依靠善知識學習呀!
以上心得供養師父老師,感恩您們耐心地宣說教導。
冼〇〇 2022-07-13 01:31:44 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子知道自己未成佛前都未能有對佛法修學的整個大綱、次第和步驟可把握得主,故此是一定必須依靠已成佛的師長手拉手教導引領才可真正認識乃至定解是佛法全部而不是局部,因此弟子生命一切是必定要全部百分百依止善知識,故此念念祈求恭請師長三寶在一切時處安住在弟子心裡,當每天持續跟隨依止師長學習即聞即思即修廣海明月及止觀初探,在面對境界起心動念是善是惡問問自己每當下三業是師長三寶所歡喜嗎? 所以弟子一切止惡行善種種一切都是師長三寶功德恩德,無限感恩誓報師長三寶深恩。
特別感恩如俊法師在帶動此講共學當中,讓弟子學習實踐依止師長之質量標準是否方向正確? 親近善知識跟聞思教典是同一件事情,我知道嗎? 有持之而行嗎? 另外手抄稿第2冊第228頁最後一段,師父解釋三摩地王經內涵中有教導持戒與多聞也是同一件事情,我知道嗎? 又沒有持之而行? 弟子更歡喜更希求想學好依止法、聽聞軌理、皈依三寶及三主要道等顯密道次第全圓教授。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子知道自己未成佛前都未能有對佛法修學的整個大綱、次第和步驟可把握得主,故此是一定必須依靠已成佛的師長手拉手教導引領才可真正認識乃至定解是佛法全部而不是局部,因此弟子生命一切是必定要全部百分百依止善知識,故此念念祈求恭請師長三寶在一切時處安住在弟子心裡,當每天持續跟隨依止師長學習即聞即思即修廣海明月及止觀初探,在面對境界起心動念是善是惡問問自己每當下三業是師長三寶所歡喜嗎? 所以弟子一切止惡行善種種一切都是師長三寶功德恩德,無限感恩誓報師長三寶深恩。
特別感恩如俊法師在帶動此講共學當中,讓弟子學習實踐依止師長之質量標準是否方向正確? 親近善知識跟聞思教典是同一件事情,我知道嗎? 有持之而行嗎? 另外手抄稿第2冊第228頁最後一段,師父解釋三摩地王經內涵中有教導持戒與多聞也是同一件事情,我知道嗎? 又沒有持之而行? 弟子更歡喜更希求想學好依止法、聽聞軌理、皈依三寶及三主要道等顯密道次第全圓教授。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
陳〇〇 2022-07-12 21:41:33 (l*******9@g***l.***)
頂禮大悲老師:在反覆聞思後發現自己對因果次第未了解,感謝性再法師今早再次講晰從宗因喻層層推進真的有掉進深坑的害怕感覺生起.似勝解似經過老師舉真鈔假鈔喻等讓弟子了知去除疑惑.如師父說佛法沒有灰色地帶不是對就是錯.謗法是因沒有把握住整個大綱次第步驟 產生種種過患引 生出嚴重毀謗和痛苦 所以緊跟著善知識學習經典聽聞正法對整體的大綱 次第步驟生定解都要應當依怙一切至言精勤學下去感恩師父老師示法性諦令解脫真的好開心有善知識教導。以上學習供養老師 弟子陳麗芬合十
袁〇〇 2022-07-12 19:14:16 (h**********l@g***l.***)
禮敬 真如老師:
弟子 欣樂 整理445講的內容如下,懇請老師指導。
似勝解為什麼可怕?因為似勝解會產生破壞性,會導致毀謗佛法。
沒有把握住修學佛法的整個大綱、次第和步驟,學到一下見解或累積了一些修行經驗,以為這就是大綱、重點、甚至全部。(誰能告訴修行人有沒有把握到大綱、次第和步驟?唯有已經把握到的善依祜)
沒有把握到整個大綱就一定會出現這種事嗎?答案是肯定的。看不到全部,執局部為全部,看到跟自己不一樣的部分時,就認為那部分是不該有的,於是排斥、毀謗。
不正確的佐證是怎麼生起的?有正知見的道友?善知識?No. 是遇到跟自己犯同樣錯誤的,或自己的見解被別人稱許,不斷堅固了自己的錯誤(似勝解)。
“似”不一定與正確相近,不一定會得到相近的效果,更可能是完全顛倒的;假鈔,不相似就沒有人會受騙,很相似才有人相信,但這是假鈔,還是一無所有,散播更會觸犯法律。
這個「似勝解」引出來的行為是非常可怕的,造成的結果也是不能承受的。他對佛法的態度,也由恭敬變成了誹謗!「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」因為沒有依善依怙,所以走到了這樣的險處。
感恩師父、老師,在學佛路上作為弟子的明燈,指路人,弟子才有機會辨別正路和歧路。
弟子 欣樂 整理445講的內容如下,懇請老師指導。
似勝解為什麼可怕?因為似勝解會產生破壞性,會導致毀謗佛法。
沒有把握住修學佛法的整個大綱、次第和步驟,學到一下見解或累積了一些修行經驗,以為這就是大綱、重點、甚至全部。(誰能告訴修行人有沒有把握到大綱、次第和步驟?唯有已經把握到的善依祜)
沒有把握到整個大綱就一定會出現這種事嗎?答案是肯定的。看不到全部,執局部為全部,看到跟自己不一樣的部分時,就認為那部分是不該有的,於是排斥、毀謗。
不正確的佐證是怎麼生起的?有正知見的道友?善知識?No. 是遇到跟自己犯同樣錯誤的,或自己的見解被別人稱許,不斷堅固了自己的錯誤(似勝解)。
“似”不一定與正確相近,不一定會得到相近的效果,更可能是完全顛倒的;假鈔,不相似就沒有人會受騙,很相似才有人相信,但這是假鈔,還是一無所有,散播更會觸犯法律。
這個「似勝解」引出來的行為是非常可怕的,造成的結果也是不能承受的。他對佛法的態度,也由恭敬變成了誹謗!「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」因為沒有依善依怙,所以走到了這樣的險處。
感恩師父、老師,在學佛路上作為弟子的明燈,指路人,弟子才有機會辨別正路和歧路。
李〇〇 2022-07-12 10:42:02 (e*********6@g***l.***)
445講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨! 真能漸次煩惱變輕;對三寶的信心變深。乃至透由老師依止师父心志引導我們修学《廣海明月》,真是受用良多!比如教導我們認識是「似勝解」,明確指出這可不是差不多的意思,是反的意思、反過來的!並以似錢、假鈔為喻,欲令易解。感受到真是驚悚,因為在自己無始以來一直以為「似」就是差不多、一知半解,只是未能甚解而已,始終未曾想过是完全相反的,而產生诸多煩惱、造诸惡业,乃至導致毀謗佛法,真是害大了。
油然審思师父、老师殷切教示:「是故应当依善依怙令起定解!」這正是「似勝解」的正对治。而体会修学必須依止善知識,才能修学佛法的整体,它的次第步驟等等。所以深生心力遮止產生似勝解,乃至勵力作师所喜.依教奉行.以報师恩!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.13.
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨! 真能漸次煩惱變輕;對三寶的信心變深。乃至透由老師依止师父心志引導我們修学《廣海明月》,真是受用良多!比如教導我們認識是「似勝解」,明確指出這可不是差不多的意思,是反的意思、反過來的!並以似錢、假鈔為喻,欲令易解。感受到真是驚悚,因為在自己無始以來一直以為「似」就是差不多、一知半解,只是未能甚解而已,始終未曾想过是完全相反的,而產生诸多煩惱、造诸惡业,乃至導致毀謗佛法,真是害大了。
油然審思师父、老师殷切教示:「是故应当依善依怙令起定解!」這正是「似勝解」的正对治。而体会修学必須依止善知識,才能修学佛法的整体,它的次第步驟等等。所以深生心力遮止產生似勝解,乃至勵力作师所喜.依教奉行.以報师恩!
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.07.13.
林〇〇 2022-07-12 07:33:40 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下:
從444講到445講理解產生「似勝解」接著把它當尺衡量別人,一步步走進謗法的坑洞,原來「相似」是這麼恐怖,它完全是相反的!很感恩老師十五分多鐘的教授,扭轉弟子的無限生命,弟子就如「瞎子摸象」般的走在學習之路,得要時時警惕自己是「不了解」的狀態,要拿法來檢視自己,不是去衡量別人,永遠保持謙虛、恭敬心來學習,依著師長的教導把整個大綱、整體次第、步驟,按部就班的學上去。感謝師長殷殷告誡著弟子避開謗法的惡業!
弟子 林芳如 叩首 2022/7/12
從444講到445講理解產生「似勝解」接著把它當尺衡量別人,一步步走進謗法的坑洞,原來「相似」是這麼恐怖,它完全是相反的!很感恩老師十五分多鐘的教授,扭轉弟子的無限生命,弟子就如「瞎子摸象」般的走在學習之路,得要時時警惕自己是「不了解」的狀態,要拿法來檢視自己,不是去衡量別人,永遠保持謙虛、恭敬心來學習,依著師長的教導把整個大綱、整體次第、步驟,按部就班的學上去。感謝師長殷殷告誡著弟子避開謗法的惡業!
弟子 林芳如 叩首 2022/7/12
葉〇〇 2022-07-12 05:05:08 (c******u@g***l.***)
祈請老師指導儲訓班
原來由似勝解導致毀謗佛法,是因為沒有把握住這個修學的整個大綱、次第和步驟,因此要依據教典,或者依靠真正有經驗的善知識或善友,才能夠協助看出自己的偏差。
定解絕對不是似勝解,定解是怎麼產生的?「是故應當依善依怙」,就是要依止善知識,才能夠對這個佛法的大綱、整體的次第、步驟產生正確的看法。
弟子明白殊勝教法不當以似勝解「未會先會」以為「知」,而是要反覆砌磋大綱、次第和步驟,正推、反推都應是確定性的。
再次感恩恩師指導!
原來由似勝解導致毀謗佛法,是因為沒有把握住這個修學的整個大綱、次第和步驟,因此要依據教典,或者依靠真正有經驗的善知識或善友,才能夠協助看出自己的偏差。
定解絕對不是似勝解,定解是怎麼產生的?「是故應當依善依怙」,就是要依止善知識,才能夠對這個佛法的大綱、整體的次第、步驟產生正確的看法。
弟子明白殊勝教法不當以似勝解「未會先會」以為「知」,而是要反覆砌磋大綱、次第和步驟,正推、反推都應是確定性的。
再次感恩恩師指導!
鄭〇〇 2022-07-12 04:03:16 (k********4@g***l.***)
頂禮上師!445 講:由似勝解導致毀謗佛法. 師父說:他對自己的東西產生了這種堅定的「似勝解」,關鍵是還會當成一個尺子,開始去衡量真正的佛法、真正的修行人。他會把法看成是非法、非法看成是法,引導有情的把這個正確的教法認為是沒有用的,或者是不殊勝的。這樣已經開始產生破壞性了,因為沒有把握住這個修學的整個大綱、次第和步驟,就會執局部可能為全部,當別人修行了跟他不一樣的部分的時候,他就說:「你那部分是不該有的,我這個就是全的了。」就怕出這個問題。世界上只有白色,透過這一小段,然後會發現有一種層層遞進、層層遞進,好像這個人掉進一個深坑裡一樣是很可怕的。還有一個問題就是:「譬如外面的種種的不正確的佐證」。當自己陷入了這個似勝解的時候,其實應該要依據教典,或者去依靠那種真正有經驗的善知識或善友,這個時候就會能夠看出來自己的偏差。可是偏偏又碰上了種種不正確的佐證。老師說因為我們對於「似」這個問題的理解就是「差不多」;這裡不是差不多,是完全地相反!這個「似勝解」引出來的行為是非常可怕的,造成的結果也是不能承受的。對佛法的態度,也由恭敬變成了誹謗!為什麼他會陷入這樣的困境?如果覺得我有可能陷入了,那我要怎麼樣跳出來?「是故應當依善依怙,於其一切正言,皆是一數取趣成佛支緣,所有道理,令起定解。」對什麼東西應該起定解呢?「一切正言」,佛陀所說的一切法,都是一個有情成佛的支緣,佛是因為這個緣起下說法的絕對不是似勝解,它是真正地要產生這樣的定解。還是要對於整體的次第、步驟產生定解。那麼這個定解是怎麼產生的?「是故應當依善依怙」,就是要依止善知識。感恩老師開示引導。
晁〇〇 2022-07-11 23:56:13 (c*****7@y***o.***.**)
445講 由似勝解導致毀謗佛法
對自己的東西產生了堅定的似勝解,把法看成是非法、非法看成是法,把引導有情的這個正確的教法認為是沒有用的,或者是不殊勝的。開始產生破壞性,沒有把握住修學的整個大綱、次第和步驟,當自己陷入了這個似勝解的時候,其實應該要依據教典,或者依靠真正有經驗的善知識或善友,就會能夠看出來自己的偏差。因為沒有依善依怙,所以走到了這樣的險處。
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山輔導員晁玉枝虔十
對自己的東西產生了堅定的似勝解,把法看成是非法、非法看成是法,把引導有情的這個正確的教法認為是沒有用的,或者是不殊勝的。開始產生破壞性,沒有把握住修學的整個大綱、次第和步驟,當自己陷入了這個似勝解的時候,其實應該要依據教典,或者依靠真正有經驗的善知識或善友,就會能夠看出來自己的偏差。因為沒有依善依怙,所以走到了這樣的險處。
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山輔導員晁玉枝虔十
陳〇〇 2022-07-11 21:43:53 (a*********7@g***l.***)
大家好!
#由似勝解導致毀謗佛法。
🍁《正念威武》
真如老師說:【百折不撓的修行之路
凡夫剛開始修行有沒有可能不做錯?念頭有沒有可能不錯?不可能!所以做錯之後,第一時間不要去哀嘆,內心正念的大軍就在眼前,能立刻召集的救援部隊就是「懺悔法」,趕快整頓,讓自己重新獲得鎧甲、重新獲得寶劍,開始還擊,把善法的城池搶回來,這就是百折不撓的修行之路!】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,讚歎無量。
#由似勝解導致毀謗佛法。
🍁《正念威武》
真如老師說:【百折不撓的修行之路
凡夫剛開始修行有沒有可能不做錯?念頭有沒有可能不錯?不可能!所以做錯之後,第一時間不要去哀嘆,內心正念的大軍就在眼前,能立刻召集的救援部隊就是「懺悔法」,趕快整頓,讓自己重新獲得鎧甲、重新獲得寶劍,開始還擊,把善法的城池搶回來,這就是百折不撓的修行之路!】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,讚歎無量。
李〇〇 2022-07-11 21:27:49 (d***********7@g***l.***)
感恩頂禮大寶恩師。我本來以為似勝解只是大概差不多的意思。沒想到差了10萬8千里。如果沒有上師跟同行善友一起學習提策,可能自己都不知道錯去那了
胡〇〇 2022-07-11 20:39:08 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 445 講和我們點出「相似解」的形象及這其實和正法是完全相反的, 而非只是「差不多」之理. 而之所以會陷入, 和缺乏真善知識的指導, 引導有關. 弟子感到很慶幸, 一開始學習佛法就是跟隨師長學到圓滿教法, 而過去弟子對是否接受宗教信仰, 一直保持很謹慎小心的態度. 不知是否是這樣的等流讓今生願意持續尋覓, 等待, 直到遇到圓滿教法? 弟子也在思考, 要怎樣才能確保生生世世都還是能值遇師長, 學習圓滿教法? 弟子目前揣摩是: 這也端看現在所造的種種業, 包括是否認真和師長學習, 修信念恩, 並接觸般若法脈. 若這些正因都有種下, 未來勢必還是朝此等流邁進. 另個自己可以培養的, 則是對「真理」的追尋, 因若真的對了解真相的心更甚於自己是否正確, 就有機會持續學習改善自己. 不知弟子這樣的揣摩是否正確? 也請您指導! 很感謝您都透過最實際且關鍵的教授, 教導弟子什麼是最重要的, 以能種下生生增上, 究竟圓滿速吉成佛的因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 445 講和我們點出「相似解」的形象及這其實和正法是完全相反的, 而非只是「差不多」之理. 而之所以會陷入, 和缺乏真善知識的指導, 引導有關. 弟子感到很慶幸, 一開始學習佛法就是跟隨師長學到圓滿教法, 而過去弟子對是否接受宗教信仰, 一直保持很謹慎小心的態度. 不知是否是這樣的等流讓今生願意持續尋覓, 等待, 直到遇到圓滿教法? 弟子也在思考, 要怎樣才能確保生生世世都還是能值遇師長, 學習圓滿教法? 弟子目前揣摩是: 這也端看現在所造的種種業, 包括是否認真和師長學習, 修信念恩, 並接觸般若法脈. 若這些正因都有種下, 未來勢必還是朝此等流邁進. 另個自己可以培養的, 則是對「真理」的追尋, 因若真的對了解真相的心更甚於自己是否正確, 就有機會持續學習改善自己. 不知弟子這樣的揣摩是否正確? 也請您指導! 很感謝您都透過最實際且關鍵的教授, 教導弟子什麼是最重要的, 以能種下生生增上, 究竟圓滿速吉成佛的因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
何〇〇 2022-07-11 12:59:57 (b***********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師說法恩!讓弟子知道弟子有諸多似勝解需要一一破除,目前在護持善培班的學習中,感恩您派來諸位法師:性向、性穫、性炳法師,協助弟子早日破除這毀滅性結果完全相反的相似見解!祈求您的加持讓弟子真正學會!進而走到您說的要帶我去的那個美妙的佛國淨土! 東勢弟子 妙粵 虔十
黃〇〇 2022-07-11 12:52:01 (w*****0@g***l.***)
今天反覆聽數遍廣海明月445講,
越聽越想聽……;
感恩老師慈悲不厭倦地帶領著弟子們學習師父的法,期許自己要認真依靠善知識,認真聽善知識的引導,放棄自己的老習氣,像小學生一樣聽老師的話。
越聽越想聽……;
感恩老師慈悲不厭倦地帶領著弟子們學習師父的法,期許自己要認真依靠善知識,認真聽善知識的引導,放棄自己的老習氣,像小學生一樣聽老師的話。
胡〇〇 2022-07-11 10:26:38 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 445 講提出個值得思考的問題: 我們怎樣會開始以自己有限的相似見解, 以為就是真理, 甚至因此排斥其他更正確完整的見解? 弟子發現其實這樣的問題還蠻容易犯的! 而關鍵之一來自我們對自己見解的信任和堅信. 弟子這邊也感到有個重要問題值得釐清: 法王表示佛陀鼓勵弟子們主動去思考觀察, 而非貿然接受, 即使是佛所說的. 但另方面, 限於有限的智慧經驗, 我們任何時刻的判斷可能也都有瑕疵或錯誤. 這樣我們該怎樣才能透過有意義的聞思, 才能更貼近真實而非遠離呢? 似乎我們對自己的判斷要有些信任, 但卻又不能完全 100% 的信任, 仍要保持開放態度, 願意接納不同觀點, 乃至自己可能是錯的的態度. 似乎這樣才能真正較接近真理. 以上思考供養上師, 也祈請您指導, 回饋, 該怎樣才能真正做出正確判斷? 感謝您協助我們做最細微的辨別, 以避免犯下嚴重的錯誤, 也才有機會替增上生, 決定勝種下正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 445 講提出個值得思考的問題: 我們怎樣會開始以自己有限的相似見解, 以為就是真理, 甚至因此排斥其他更正確完整的見解? 弟子發現其實這樣的問題還蠻容易犯的! 而關鍵之一來自我們對自己見解的信任和堅信. 弟子這邊也感到有個重要問題值得釐清: 法王表示佛陀鼓勵弟子們主動去思考觀察, 而非貿然接受, 即使是佛所說的. 但另方面, 限於有限的智慧經驗, 我們任何時刻的判斷可能也都有瑕疵或錯誤. 這樣我們該怎樣才能透過有意義的聞思, 才能更貼近真實而非遠離呢? 似乎我們對自己的判斷要有些信任, 但卻又不能完全 100% 的信任, 仍要保持開放態度, 願意接納不同觀點, 乃至自己可能是錯的的態度. 似乎這樣才能真正較接近真理. 以上思考供養上師, 也祈請您指導, 回饋, 該怎樣才能真正做出正確判斷? 感謝您協助我們做最細微的辨別, 以避免犯下嚴重的錯誤, 也才有機會替增上生, 決定勝種下正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
李〇〇 2022-07-11 09:27:23 (m****5@g***l.***)
頂禮老師:
在這一講對似勝解深廣的開示,提醒弟子們不要把自己得到的「似勝解」認為是正確無疑,進一步去評量真正的佛法跟真正的修行人,甚至引導有情跟著去學習跟修行,這個罪是很可怕的。因為,師父說過:「只要把錯誤的見解留在世間,如果一直還有人受害的話,那麼留下這個禍害的這個人,在地獄裡面就沒得出來。」進一步又說:「注意喔!就算出來了以後,將來還有種種的餘報。所以我們不要輕輕易易地隨便留下一句有毛病的話,很多東西留下來,它的影響是輾轉無窮,所以真的這個苦報是不得了地厲害。這個地方警惕我們,隨便我們的行持、說法等等啊,實在要小心啊!要小心!」
師父在廣論開示裡,再再地強調修學佛法,一定要先把握住整個修學的大綱、次第及步驟內容。老師也教說:廣論裡宗大師的所有見解,要真正地接納在心裡,成為自己的見解並去實踐。這些學習一定都要靠具德相合格的善知識才能得到,我們很幸運地值遇到宗大師清淨圓滿教法、師父跟老師,接下來就是要自己不斷地努力學習成為具相弟子。
非常感恩老師的開示指導。
22儲多倫多學員李明旭 合十
在這一講對似勝解深廣的開示,提醒弟子們不要把自己得到的「似勝解」認為是正確無疑,進一步去評量真正的佛法跟真正的修行人,甚至引導有情跟著去學習跟修行,這個罪是很可怕的。因為,師父說過:「只要把錯誤的見解留在世間,如果一直還有人受害的話,那麼留下這個禍害的這個人,在地獄裡面就沒得出來。」進一步又說:「注意喔!就算出來了以後,將來還有種種的餘報。所以我們不要輕輕易易地隨便留下一句有毛病的話,很多東西留下來,它的影響是輾轉無窮,所以真的這個苦報是不得了地厲害。這個地方警惕我們,隨便我們的行持、說法等等啊,實在要小心啊!要小心!」
師父在廣論開示裡,再再地強調修學佛法,一定要先把握住整個修學的大綱、次第及步驟內容。老師也教說:廣論裡宗大師的所有見解,要真正地接納在心裡,成為自己的見解並去實踐。這些學習一定都要靠具德相合格的善知識才能得到,我們很幸運地值遇到宗大師清淨圓滿教法、師父跟老師,接下來就是要自己不斷地努力學習成為具相弟子。
非常感恩老師的開示指導。
22儲多倫多學員李明旭 合十
邱〇〇 2022-07-11 08:38:05 (c*******1@g***l.***)
頂禮上師:
一定要跟師父的腳歩,才不會走太多 冤枉路...
一定要跟師父的腳歩,才不會走太多 冤枉路...
黃〇〇 2022-07-11 04:04:57 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
是的,依止善知識真的很重要!弟子目前也正在串習依師軌理,準備每日聽帶熟文,祈求能聽懂宗大師和師父的密義~今日藉由上師對「似」這個字的指導,才驚覺弟子常常都是沒有聽懂……所幸能得真如老師的引導、教誡,才有機會獲得「定解」。
弟子 黃美綺 虔誠合十
是的,依止善知識真的很重要!弟子目前也正在串習依師軌理,準備每日聽帶熟文,祈求能聽懂宗大師和師父的密義~今日藉由上師對「似」這個字的指導,才驚覺弟子常常都是沒有聽懂……所幸能得真如老師的引導、教誡,才有機會獲得「定解」。
弟子 黃美綺 虔誠合十
w〇〇 2022-07-11 01:50:42 (k*****q@g***l.***)
《他對自己的東西產生了這種堅定的「似勝解」》,弟子檢查自己一直不會覺得這種狀況會發生在自己身上。所以當師父講的時候,僅把它規範在沒有學習廣論的人身上。這就是徹底的「似勝解」。好可怕!
《如果到這兒,他只是得不到他想得到的,關鍵是後面還會什麼?他會由於他的似勝解,當成一個尺子,開始去衡量真正的佛法、真正的修行人。他會把法看成是非法、非法看成是法,會把引導有情的這個正確的教法認為是沒有用的,或者是不殊勝的。》
其實聽聞的時候,是一直法鏡外照,很清楚的看到誰是這個樣子。如果不是硬著頭皮寫回饋,想要做師所喜。一開始寫,便意識到觀察自己的心續。感恩師長三寶的加持,這種「謗法罪」好容易生起⋯⋯弟子突然看到了。因為看到,才比較清楚老師接下來指出的行相-法看成非法、非法看成法,正確的教法認為是沒用的,或者不殊勝的。
我自己本身就是這個所破,讓弟子深深的懺悔,祈求老師加持,淨除弟子心續中所累積的謗法的惡業。
《如果到這兒,他只是得不到他想得到的,關鍵是後面還會什麼?他會由於他的似勝解,當成一個尺子,開始去衡量真正的佛法、真正的修行人。他會把法看成是非法、非法看成是法,會把引導有情的這個正確的教法認為是沒有用的,或者是不殊勝的。》
其實聽聞的時候,是一直法鏡外照,很清楚的看到誰是這個樣子。如果不是硬著頭皮寫回饋,想要做師所喜。一開始寫,便意識到觀察自己的心續。感恩師長三寶的加持,這種「謗法罪」好容易生起⋯⋯弟子突然看到了。因為看到,才比較清楚老師接下來指出的行相-法看成非法、非法看成法,正確的教法認為是沒用的,或者不殊勝的。
我自己本身就是這個所破,讓弟子深深的懺悔,祈求老師加持,淨除弟子心續中所累積的謗法的惡業。
秦〇〇 2022-07-10 23:38:39 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩師長慈悲教誨!引領弟子去思惟〈似勝解〉是ㄑ定解〉的相反,且其禍害是猶如辛苦工作卻賺到假錢般的令人害怕且嚴重。這樣的思惟角度讓弟子更深刻體會及警惕,不可不謹慎省思自己的學習及看法。感恩師長殷殷教誨。
弟子秦淑儀頂禮虔十
感恩師長慈悲教誨!引領弟子去思惟〈似勝解〉是ㄑ定解〉的相反,且其禍害是猶如辛苦工作卻賺到假錢般的令人害怕且嚴重。這樣的思惟角度讓弟子更深刻體會及警惕,不可不謹慎省思自己的學習及看法。感恩師長殷殷教誨。
弟子秦淑儀頂禮虔十
陳〇〇 2022-07-10 23:21:56 (g*****2@g***l.***)
頂禮師父、老師:
弟子恭聽今天的廣海明月,內心最震撼的是「似」,弟子一向認為是差不多,甚至是學有所進,從來就不會認為「完全相反」。經過老師的解析,弟子內心有驚悚之感。原來似勝解會執持為標準,衡量所見的一切,所以會對立、誹謗。難怪師父説:你認為自己對的時候,不曉得錯到哪裡去了。性大法師帶我們學心相,弟子回報心得,法師也一再叮嚀:不要以為就是這樣了。弟子內心很警惕,唯有不斷不斷跟緊善知識學習,有病想,一次又一次校正,未到佛地,絕不捨離。感恩師父、感恩老師,耐心引領弟子學習。
弟子。 慧清。頂禮
弟子恭聽今天的廣海明月,內心最震撼的是「似」,弟子一向認為是差不多,甚至是學有所進,從來就不會認為「完全相反」。經過老師的解析,弟子內心有驚悚之感。原來似勝解會執持為標準,衡量所見的一切,所以會對立、誹謗。難怪師父説:你認為自己對的時候,不曉得錯到哪裡去了。性大法師帶我們學心相,弟子回報心得,法師也一再叮嚀:不要以為就是這樣了。弟子內心很警惕,唯有不斷不斷跟緊善知識學習,有病想,一次又一次校正,未到佛地,絕不捨離。感恩師父、感恩老師,耐心引領弟子學習。
弟子。 慧清。頂禮
陳〇〇 2022-07-10 23:20:54 (j********e@g***l.***)
頂禮老師:
感恩老師教導弟子認識似勝解的過患。若有似勝解會執於自己所認知的見解,對佛法產生錯誤的理解,僅認為自己的見解為正確,其餘的見解為錯誤,因此似勝解恰恰與佛法的正知見相反。執持與佛法相反的見解毀謗佛法,將會導致自己不斷造惡,因此要避免自己產生似勝解。佛陀說法是為了幫助一切有情成佛,因此對於佛法皆應以恭敬的態度面對。為了避免自己產生似勝解,必須依靠善知識,把握佛法的大綱,方能掌握正確的修行方向。
感恩老師教導弟子認識似勝解的過患。若有似勝解會執於自己所認知的見解,對佛法產生錯誤的理解,僅認為自己的見解為正確,其餘的見解為錯誤,因此似勝解恰恰與佛法的正知見相反。執持與佛法相反的見解毀謗佛法,將會導致自己不斷造惡,因此要避免自己產生似勝解。佛陀說法是為了幫助一切有情成佛,因此對於佛法皆應以恭敬的態度面對。為了避免自己產生似勝解,必須依靠善知識,把握佛法的大綱,方能掌握正確的修行方向。
林〇〇 2022-07-10 22:46:12 (c*********n@t**f.***.**)
頂禮大寶恩師:
今天(7/11)的全廣,有提到要依善依怙,去把握住修學的整個大綱、整體次第、步驟。弟子前陣子一直有個疑問:「除了老師、法師之外,我要怎麼知道身旁誰是善知識呢?我可以去詢問誰呢?」
今天聽了全廣也一直在思考,我能確定哪一位可以給我完全無誤的答案嗎?
在研討時間的時候,突然驚醒!為什麼我都不會想到要祈求佛菩薩呢?!佛菩薩不就是最圓滿、最透知一切的人嗎?!為什麼自己依靠善知識、佛菩薩的習氣這麼弱呢?
又想到老師在2:09後面覺得奇怪,為什麼沒有一個有正知見的道友跟你討論一下,或者你的善知識跟你討論一下。就是因為我沒有去種下相對應的因。(目前想到的因是希求正知見,然後親近佛菩薩與三寶,希求老師與法師指導)
並且反思到自己是用凡夫的眼界去判斷誰是善知識,誰不是善知識,我(凡夫)的感受與判斷都是錯誤的,那判斷出來的善知識又會是正確的嗎?而且抱著這種心去應對每個人的話,心中的慢心只會不停的增長(最近有越來越發現慢心很重),並且不小心還會造下許多惡業。
弟子認為真的是佛菩薩的加持,弟子才能夠思考到這些,也認為是前陣子(7/2-7/6)參加了南海寺的生命探索營之後,那些正確的正知見延續到了現在。弟子真實的感恩師父一直沒有放棄我,善知識其實一直都在我身邊,就算弟子常常忘記善知識,但祂們的心一直不變,一直守護、加持著弟子,心中非常感恩。
以此心得供養師長、佛菩薩
弟子 佳樺 頂禮
今天(7/11)的全廣,有提到要依善依怙,去把握住修學的整個大綱、整體次第、步驟。弟子前陣子一直有個疑問:「除了老師、法師之外,我要怎麼知道身旁誰是善知識呢?我可以去詢問誰呢?」
今天聽了全廣也一直在思考,我能確定哪一位可以給我完全無誤的答案嗎?
在研討時間的時候,突然驚醒!為什麼我都不會想到要祈求佛菩薩呢?!佛菩薩不就是最圓滿、最透知一切的人嗎?!為什麼自己依靠善知識、佛菩薩的習氣這麼弱呢?
又想到老師在2:09後面覺得奇怪,為什麼沒有一個有正知見的道友跟你討論一下,或者你的善知識跟你討論一下。就是因為我沒有去種下相對應的因。(目前想到的因是希求正知見,然後親近佛菩薩與三寶,希求老師與法師指導)
並且反思到自己是用凡夫的眼界去判斷誰是善知識,誰不是善知識,我(凡夫)的感受與判斷都是錯誤的,那判斷出來的善知識又會是正確的嗎?而且抱著這種心去應對每個人的話,心中的慢心只會不停的增長(最近有越來越發現慢心很重),並且不小心還會造下許多惡業。
弟子認為真的是佛菩薩的加持,弟子才能夠思考到這些,也認為是前陣子(7/2-7/6)參加了南海寺的生命探索營之後,那些正確的正知見延續到了現在。弟子真實的感恩師父一直沒有放棄我,善知識其實一直都在我身邊,就算弟子常常忘記善知識,但祂們的心一直不變,一直守護、加持著弟子,心中非常感恩。
以此心得供養師長、佛菩薩
弟子 佳樺 頂禮
伍〇〇 2022-07-10 22:05:18 (m*******5@y***o.***.**)
禮敬上師:弟子今日才了解(似勝解)正確的內涵,感恩ㄧ路上有善知識的陪伴,讓弟子從現在起開始謹慎防護三門。
黃〇〇 2022-07-10 21:24:21 (j******8@g***l.***)
頂禮老師!感恩老師指出“似”勝解,是完全相反的理解此喀計,弟子對“似”勝解原會有一錯覺,就是已接近勝解、只差一步澄清就達到勝解,但師父、老師指出此錯誤:在學習過程中這尚未完全理解卻自以為對的心,足以毀掉我們這一生乃至很多生的辛苦所學;弟子學法不可不慎重以對。而為何此時沒有善友、善知識從旁指出錯誤,而有種種的不正確的佐證,讓我產生此相“似”勝解呢?感恩老師指導,此端視於學習者於過程中要時時不忘與善知識核對與請益。祈願謹記老師教導,時時與師長核對所學、希求隨時得到師長指導與校正。
吳高〇〇 2022-07-10 21:00:55 (s**********o@m*a.*****.***)
感恩上師在最近幾講一再引導我們對於「相似勝解」的暸解!
到了445講,上師說:「這個「相似」,「似」可不是差不多的意思,是反的意思,反過來的!」,我才驚覺原來,我根本沒有真正暸解「相似勝解」的內涵。
現在,當我生起煩惱時,我會回頭檢查自己。大部分時候會發現自己有「相似勝解」,因為這個「相似勝解」而生起煩惱。接著,我可以尋求對治的理路。透過這樣的練習,覺得煩惱比較少,也可以再再串習《廣論》的理路。
更確定了《廣論》是可以幫助我們「離苦得樂」的操作手冊。
感恩師父!感恩上師!
弟子 吳高淑鑾頂禮!
到了445講,上師說:「這個「相似」,「似」可不是差不多的意思,是反的意思,反過來的!」,我才驚覺原來,我根本沒有真正暸解「相似勝解」的內涵。
現在,當我生起煩惱時,我會回頭檢查自己。大部分時候會發現自己有「相似勝解」,因為這個「相似勝解」而生起煩惱。接著,我可以尋求對治的理路。透過這樣的練習,覺得煩惱比較少,也可以再再串習《廣論》的理路。
更確定了《廣論》是可以幫助我們「離苦得樂」的操作手冊。
感恩師父!感恩上師!
弟子 吳高淑鑾頂禮!
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