田〇〇 2025-04-30 03:45:39 (m******1@h*****l.***)
頂禮上師師父三寶:
感謝老師提策我們觀察自心
<看一下自己的心──它會對自己暴力嗎?會對自己暴力,會對別人暴力嗎?當我們失去耐心的時候,我們會選擇什麼?至少選擇不和談,對吧?自己待著。>
選擇智慧回應風暴
感謝老師提策我們觀察自心
<看一下自己的心──它會對自己暴力嗎?會對自己暴力,會對別人暴力嗎?當我們失去耐心的時候,我們會選擇什麼?至少選擇不和談,對吧?自己待著。>
選擇智慧回應風暴
黃〇〇 2024-03-30 01:12:15 (p****1@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
感恩我最大的恩人,就是師父老師。
當年第一次感受到苦逼,而且不斷的加劇,深深害怕、顫抖、恐懼,是班長告訴我:「要認真學《廣論》才可以救得了你。」從此《廣論》變成離不開的如意寶珠、生命指引大全;凡遇到不順心,就翻開《廣論》尋找正確的方向與方法,屢試不爽,都讓我一一過關。
第二次大考驗是媽媽失智,這是我想都想不到會遇到的境界,也因老師的《廣海明月》、《讚頌》適時在我生命中出現,露出了生命希望的曙光,而且開拓了整個生命格局,讓我從自我家庭,跨出藩籬,走向關心他人、幫助他人、幫助眾生。
雖然目前又面臨另一個更艱難的考驗,原生家庭與夫家背景不同,遇到的苦更是不同於前,但大雄大力尊,愛我如獨子,大悲的引導我一步一步慢慢向前跨。
雖然我看不到師父老師,但透過這次的居佛九課程,讓我深刻領受到您的大悲恆時的眷顧我、陪伴我,原來~我不孤單。
因此,漸漸融化凝固,迷霧中見到燦燦佛光、看到正確方向,見到無限希望,進而歡喜發願持續造善,希望能效學佛陀師父老師~願將我「未來爬出痛苦深淵的經驗」,藉由感同身受,來給他人最直接、最有力的援助!讓眾生也如同我升起「獨一愛子被呵護、被拔苦予樂」的歡愉,一起朝向增上生,大步邁向得究竟樂的美妙山崗前進。
弟子妙美恭敬頂禮
感恩我最大的恩人,就是師父老師。
當年第一次感受到苦逼,而且不斷的加劇,深深害怕、顫抖、恐懼,是班長告訴我:「要認真學《廣論》才可以救得了你。」從此《廣論》變成離不開的如意寶珠、生命指引大全;凡遇到不順心,就翻開《廣論》尋找正確的方向與方法,屢試不爽,都讓我一一過關。
第二次大考驗是媽媽失智,這是我想都想不到會遇到的境界,也因老師的《廣海明月》、《讚頌》適時在我生命中出現,露出了生命希望的曙光,而且開拓了整個生命格局,讓我從自我家庭,跨出藩籬,走向關心他人、幫助他人、幫助眾生。
雖然目前又面臨另一個更艱難的考驗,原生家庭與夫家背景不同,遇到的苦更是不同於前,但大雄大力尊,愛我如獨子,大悲的引導我一步一步慢慢向前跨。
雖然我看不到師父老師,但透過這次的居佛九課程,讓我深刻領受到您的大悲恆時的眷顧我、陪伴我,原來~我不孤單。
因此,漸漸融化凝固,迷霧中見到燦燦佛光、看到正確方向,見到無限希望,進而歡喜發願持續造善,希望能效學佛陀師父老師~願將我「未來爬出痛苦深淵的經驗」,藉由感同身受,來給他人最直接、最有力的援助!讓眾生也如同我升起「獨一愛子被呵護、被拔苦予樂」的歡愉,一起朝向增上生,大步邁向得究竟樂的美妙山崗前進。
弟子妙美恭敬頂禮
陳〇〇 2023-05-16 06:11:48 (d******n@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
再度串習437-439講的內容,感恩 老師用「柔軟」來形容 師父這一段開示的深意。
從 師父開示的段落中,由字義上實在難以體會「柔軟」之意;但透過 老師用菩提心、淨化、和平談判等概念來引導,逐漸體會到用「利他心念」來面對所有境界時,原本被煩惱所束縛而出現暴力,衝突的相狀,似乎頓然消失,那份潛存於心中的柔軟似乎從中現起。
沒有 老師引導,難以體會「利他心念」的柔軟性!真實利他心,是連給予任何有情有一絲絲的危難都不會,不論是眼前當下的對境處置、或是造業感果的思惟,必然都是如此。柔軟的心,就是如此,由最真實發心所引動的利他作為,只要能夠幫助到對方,就一定會全力以赴。溫柔的心,不受我執作祟、受煩惱束縛。因而,面對任何不順境界現前,種種粗惡念頭不會生起。
法理如此, 師父、老師不知宣講多少回,但是真正行持卻未必能如法;因為煩惱習氣太過強猛、如法思路遇境則倒,現起的就是那一份瞋恚、貪欲所主導的思路與作為。顯然對業果道理不夠信忍、也未能真實發心利他。不過,依著 師父、老師的教誨,一次次的對境就是一次次的修為,遇境會倒、但也能夠再度站起來,持續努力調整心力。
「柔軟」,透過 老師解析這段 師父開示的內容,逐漸體會在任何對境時,唯有真實利他,用真實能饒益對方的心念做出最合宜的對境反應。真實發心,是持續努力的目標,目前做不到,但是心柔軟了,至少對境之時不要激發負面思緒的對立、甚或暴力相向,轉而逐漸的多一分利他的思緒與修為,持續練習而漸漸地趨近任運發心利他。
柔軟的心,是溫暖的、清淨的,也是清涼的。好好努力!
感恩 老師,並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪!並持續為弟子宣講「廣海明月」!
再度串習437-439講的內容,感恩 老師用「柔軟」來形容 師父這一段開示的深意。
從 師父開示的段落中,由字義上實在難以體會「柔軟」之意;但透過 老師用菩提心、淨化、和平談判等概念來引導,逐漸體會到用「利他心念」來面對所有境界時,原本被煩惱所束縛而出現暴力,衝突的相狀,似乎頓然消失,那份潛存於心中的柔軟似乎從中現起。
沒有 老師引導,難以體會「利他心念」的柔軟性!真實利他心,是連給予任何有情有一絲絲的危難都不會,不論是眼前當下的對境處置、或是造業感果的思惟,必然都是如此。柔軟的心,就是如此,由最真實發心所引動的利他作為,只要能夠幫助到對方,就一定會全力以赴。溫柔的心,不受我執作祟、受煩惱束縛。因而,面對任何不順境界現前,種種粗惡念頭不會生起。
法理如此, 師父、老師不知宣講多少回,但是真正行持卻未必能如法;因為煩惱習氣太過強猛、如法思路遇境則倒,現起的就是那一份瞋恚、貪欲所主導的思路與作為。顯然對業果道理不夠信忍、也未能真實發心利他。不過,依著 師父、老師的教誨,一次次的對境就是一次次的修為,遇境會倒、但也能夠再度站起來,持續努力調整心力。
「柔軟」,透過 老師解析這段 師父開示的內容,逐漸體會在任何對境時,唯有真實利他,用真實能饒益對方的心念做出最合宜的對境反應。真實發心,是持續努力的目標,目前做不到,但是心柔軟了,至少對境之時不要激發負面思緒的對立、甚或暴力相向,轉而逐漸的多一分利他的思緒與修為,持續練習而漸漸地趨近任運發心利他。
柔軟的心,是溫暖的、清淨的,也是清涼的。好好努力!
感恩 老師,並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪!並持續為弟子宣講「廣海明月」!
王〇 2023-05-12 09:43:19 (a******3@y***o.***.**)
老師好, 弟子想要回饋第439講, 感謝老師引領弟子體會師父話中的柔軟與清涼. 如果沒有這次的再次複習, 之前匆匆的聽過去, 並沒有領會到老師引導要觀察尖銳鋒利的現行, 以及煩惱熱惱的過患, 要注意到,體會了原來障礙現起正是發菩提心的好機會, 因為翻轉來了, 我不想要未來還有這樣的障礙違緣不可愛境, 因為這樣的境界,果, 給我的是身心逼惱. 到此為止吧, 還可以重新思惟到, 之前造這樣的因的時候跟我有相關的那些人, 其實沒有一個人是樂的。如何翻轉?就是靠發心. 這才是能夠淨化自心, 是最好的解決方案. 弟子頓時領納了師父柔軟的心,想要饒益我, 想要轉變我的鋒利, 對立, 對自他都沒有好處的惡因.
頂禮老師! 弟子千言萬語無法表達感謝之意, 不想讓老師再傷害眼力, 祈請老師法體安康常轉法輪! 弟子王菡叩首
頂禮老師! 弟子千言萬語無法表達感謝之意, 不想讓老師再傷害眼力, 祈請老師法體安康常轉法輪! 弟子王菡叩首
徐〇〇 2022-11-03 22:24:59 (k*********6@g***l.***)
敬呈老師:弟子想回饋432-439講,希求老師指導。
「若未獲得如是知解,於一種法獲得一分相似決定,便謗諸餘。」師父說這個非常麻煩,修行之後有一點點味道了,就覺得其他都不對,這就是相似決定。自己覺得我這個對,毀謗別的。現在我們大部分人就害在這個上頭。師父非常擔心,因為謗法罪重的不得了。要從因上斷除。
透過老師開演,了解之所以有這種行為,是因為(1)沒有跟善知識學、沒有依據經典。善知識說對的才是對的,因為善知識會依據經典。我們拿自己的寶物去獻給師父,師父會說這不是寶物這是垃圾,所以要常常請問。依據經典找自己修行到哪了。(2)獨學無友,沒有跟同行討論。(3)驕傲的心態、慢心。慢心是要降伏的,要小心防範拿自己的覺受去比別人的短處。三摩地有成千上萬種,自己學會一種了嗎?自己很得意的部分善知識有承許嗎?佛法在恭敬中求,慢心變高代表學錯了。(4)忘恩了,忘了!誹謗佛法是不念佛陀的恩。佛法的目的性和來源,我了解嗎?我有這個本事嗎?了解眾生的苦要敷什麼藥、這些藥又是多長的時間捨生命換來的,了解這個就萬萬不敢開口啊。
謗法罪很重,要從因上斷除。除了對治上述煩惱之外,師父說菩提心,可以把所有壞的反轉成為好的。真的好神奇。菩提心為什麼可以做到?很想知道。
弟子對於念佛恩這個部分,怎麼聽都沒有感覺,所以決定反覆聽434-435講,希望能與師父老師一樣憶念佛恩,皈依學處可以做到像師父老師仁波切那樣珍惜三寶的赤子之心。不過聽一聽沒感覺時,弟子聽憶師恩版聖母度母讚(二),隨著管弦樂團氣勢磅礴,很容易對佛菩薩勇悍走進弟子生命救拔惡趣苦產生感動、在內心裡目不轉睛。唱著讚頌、學著廣論,希望得到老師最甚深直接的加持,能轉變內心成為老師希望我成為的,永遠得您攝受。
「若未獲得如是知解,於一種法獲得一分相似決定,便謗諸餘。」師父說這個非常麻煩,修行之後有一點點味道了,就覺得其他都不對,這就是相似決定。自己覺得我這個對,毀謗別的。現在我們大部分人就害在這個上頭。師父非常擔心,因為謗法罪重的不得了。要從因上斷除。
透過老師開演,了解之所以有這種行為,是因為(1)沒有跟善知識學、沒有依據經典。善知識說對的才是對的,因為善知識會依據經典。我們拿自己的寶物去獻給師父,師父會說這不是寶物這是垃圾,所以要常常請問。依據經典找自己修行到哪了。(2)獨學無友,沒有跟同行討論。(3)驕傲的心態、慢心。慢心是要降伏的,要小心防範拿自己的覺受去比別人的短處。三摩地有成千上萬種,自己學會一種了嗎?自己很得意的部分善知識有承許嗎?佛法在恭敬中求,慢心變高代表學錯了。(4)忘恩了,忘了!誹謗佛法是不念佛陀的恩。佛法的目的性和來源,我了解嗎?我有這個本事嗎?了解眾生的苦要敷什麼藥、這些藥又是多長的時間捨生命換來的,了解這個就萬萬不敢開口啊。
謗法罪很重,要從因上斷除。除了對治上述煩惱之外,師父說菩提心,可以把所有壞的反轉成為好的。真的好神奇。菩提心為什麼可以做到?很想知道。
弟子對於念佛恩這個部分,怎麼聽都沒有感覺,所以決定反覆聽434-435講,希望能與師父老師一樣憶念佛恩,皈依學處可以做到像師父老師仁波切那樣珍惜三寶的赤子之心。不過聽一聽沒感覺時,弟子聽憶師恩版聖母度母讚(二),隨著管弦樂團氣勢磅礴,很容易對佛菩薩勇悍走進弟子生命救拔惡趣苦產生感動、在內心裡目不轉睛。唱著讚頌、學著廣論,希望得到老師最甚深直接的加持,能轉變內心成為老師希望我成為的,永遠得您攝受。
李〇〇 2022-09-28 06:40:20 (l********n@g***l.***)
2022-06/22第439講
來到生命裡的橫逆,謂之遭逢。堅持熬著熬著, 一旦在時空裡超越了,總覺得步步進逼後鬆一口氣是合該如此。就沒體認出,一定得面對的困境,正是讓人從經驗中累積智識 ,具備更明確快速的抉擇力。向後面對遭逢同樣困境的生命,才給的出格外熨貼的援助,依於同理心。
荒誕的過去,不羈的糜爛,是許多人曾經擁有的年少荒唐。少不更事,理應懺悔,可悔後也不歸零,凡走過必留下痕跡,業在哪裡就在哪裡弭平,沒有寬縱,實事求是。雖說人事變遷,恍然如夢 。 撥亂反正,仍需在理。
菩提心是解決矛盾最好的途徑, 在在處處以和為貴,都說要無限利他,豈容暴力?有了菩提心,什麼路都能走的順順當當,不應有煙硝味。心都柔軟了,何事不辦?
頂禮恩師!
來到生命裡的橫逆,謂之遭逢。堅持熬著熬著, 一旦在時空裡超越了,總覺得步步進逼後鬆一口氣是合該如此。就沒體認出,一定得面對的困境,正是讓人從經驗中累積智識 ,具備更明確快速的抉擇力。向後面對遭逢同樣困境的生命,才給的出格外熨貼的援助,依於同理心。
荒誕的過去,不羈的糜爛,是許多人曾經擁有的年少荒唐。少不更事,理應懺悔,可悔後也不歸零,凡走過必留下痕跡,業在哪裡就在哪裡弭平,沒有寬縱,實事求是。雖說人事變遷,恍然如夢 。 撥亂反正,仍需在理。
菩提心是解決矛盾最好的途徑, 在在處處以和為貴,都說要無限利他,豈容暴力?有了菩提心,什麼路都能走的順順當當,不應有煙硝味。心都柔軟了,何事不辦?
頂禮恩師!
陳〇〇 2022-07-04 19:31:46 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮 大寶恩師:
因為發了菩提心,縱使甚麼樣的障難,即使是大權示現的境界,都能因為發菩提心,將相關的人通通救渡出來,自己也被救渡了。
弟子很難想像菩提心是怎樣的心,且是把心放他人生死問題解決上,一次次地通過境界的考驗,一次次淨化內心,看起來好像菩提心能面對處理和放下一切;
因為自己曾經不只一次受憂鬱症之苦,當聽到師父、老師說發了菩提心,是去除憂慮的方式,特別感到安心與歡喜,因為弟子知道有方法可以去避免病症發作,
且是以法的學習角度來慢慢淨化內心,故弟子希求與師長、佛菩薩學習菩提心教授,能在眼前的學習一步步往上學,且不離開師長、佛菩薩的教導,弟子至誠希求。
感謝師父、老師的教言,讓弟子能對菩提心多一些些的認知,知道往後的日子可以如何過,慢慢地體會佛法真的可以運用在生活中;幫助自己與他人脫離生命中的苦難,得到究竟快樂。
弟子 恭敬頂禮
因為發了菩提心,縱使甚麼樣的障難,即使是大權示現的境界,都能因為發菩提心,將相關的人通通救渡出來,自己也被救渡了。
弟子很難想像菩提心是怎樣的心,且是把心放他人生死問題解決上,一次次地通過境界的考驗,一次次淨化內心,看起來好像菩提心能面對處理和放下一切;
因為自己曾經不只一次受憂鬱症之苦,當聽到師父、老師說發了菩提心,是去除憂慮的方式,特別感到安心與歡喜,因為弟子知道有方法可以去避免病症發作,
且是以法的學習角度來慢慢淨化內心,故弟子希求與師長、佛菩薩學習菩提心教授,能在眼前的學習一步步往上學,且不離開師長、佛菩薩的教導,弟子至誠希求。
感謝師父、老師的教言,讓弟子能對菩提心多一些些的認知,知道往後的日子可以如何過,慢慢地體會佛法真的可以運用在生活中;幫助自己與他人脫離生命中的苦難,得到究竟快樂。
弟子 恭敬頂禮
林〇〇 2022-07-03 13:03:03 (b*********5@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
透過此講:師父話中的柔軟與清涼。讓弟子了解大權示現跟菩提心的關係,透過菩提心的作用,救他而自救、自利利他,無論是當世的違緣與順緣。當發了菩提心,能夠用不暴力、強壓式的溝通、解決方式,來解決當下的矛盾與衝突,不增長惡緣更能淨化因地中未成熟的種子。
一、菩提心作用
1.大權示現為菩提心的作用
2.將自己的成功、失敗經驗轉為對有情直接、有利的援助
3.利用障礙,把相關的人救出來
4.發心救人,把私慾拋在後面,救他人時,同時也自救
5.以柔軟與清涼的方案,而非暴力、強壓式,來解決世界的問題。找到共同點,解決矛盾、隔閡與淨化因地未成長的種子。
收攝:需持續的聞思修、發心廣學不謗法,如同22儲課程 性再法師不斷提醒需反覆聽聞、閱讀、消化、欣賞,而讀千遍也不厭倦,進而會逐漸地發覺內心開始變得柔軟與調和,如同 師父與 上師陪伴在旁。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
透過此講:師父話中的柔軟與清涼。讓弟子了解大權示現跟菩提心的關係,透過菩提心的作用,救他而自救、自利利他,無論是當世的違緣與順緣。當發了菩提心,能夠用不暴力、強壓式的溝通、解決方式,來解決當下的矛盾與衝突,不增長惡緣更能淨化因地中未成熟的種子。
一、菩提心作用
1.大權示現為菩提心的作用
2.將自己的成功、失敗經驗轉為對有情直接、有利的援助
3.利用障礙,把相關的人救出來
4.發心救人,把私慾拋在後面,救他人時,同時也自救
5.以柔軟與清涼的方案,而非暴力、強壓式,來解決世界的問題。找到共同點,解決矛盾、隔閡與淨化因地未成長的種子。
收攝:需持續的聞思修、發心廣學不謗法,如同22儲課程 性再法師不斷提醒需反覆聽聞、閱讀、消化、欣賞,而讀千遍也不厭倦,進而會逐漸地發覺內心開始變得柔軟與調和,如同 師父與 上師陪伴在旁。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足,指導儲訓班
Y****** C*** 2022-07-01 07:42:26 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
老師,抱歉,弟子前兩周好少與老師啟白,供養弟子的學習。 今天一定要慢慢補回來
今天再次覆聽439,有些慚愧。弟子這兩天斷捨離了一個合作十多年但很不喜歡的其中一份工作,因為教育理念弟子一直不適,好官僚,弟子總是不習慣。思惟許久後,弟子決定不做了,整個心情好舒坦。
但聽完開示後,弟子慚愧沒有發心要救他們,而是想跑遠遠的自私的心,對此弟子感到慚愧。應該換種意樂:這一生弟子無法幫助他們,那弟子也要祝福他們,相信這一生結緣了,以後一定有辦法的!要不忘發心
弟子妙文恭敬合十
老師,抱歉,弟子前兩周好少與老師啟白,供養弟子的學習。 今天一定要慢慢補回來
今天再次覆聽439,有些慚愧。弟子這兩天斷捨離了一個合作十多年但很不喜歡的其中一份工作,因為教育理念弟子一直不適,好官僚,弟子總是不習慣。思惟許久後,弟子決定不做了,整個心情好舒坦。
但聽完開示後,弟子慚愧沒有發心要救他們,而是想跑遠遠的自私的心,對此弟子感到慚愧。應該換種意樂:這一生弟子無法幫助他們,那弟子也要祝福他們,相信這一生結緣了,以後一定有辦法的!要不忘發心
弟子妙文恭敬合十
張〇〇 2022-06-30 05:04:19 (j*************6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
在聽這一講時,想到性由法師為我們介紹傳燈寺建寺的故事。弟子想到師長無法順利到台灣來,看似違緣。「障礙來的時候,應該是被這個障礙撞個七零八落,好像該行的都不行了──可是卻把他救出來,利用這個障礙把他救出來。」好美的一個示現──菩提心,讓一切障礙都變成金色的!
感恩師長教導「我在透過這段話反思,因為我也在考慮我自己,在面對各種、各種人事的這種問題的時候,有沒有注意到再繼續淨化,用那種尊敬的、和談式的,用那種稍稍多維空間的方式去思考這個問題?」
在讀老師這段話時,弟子也現起自己與學生的互動。總是覺得我對、你錯,總是覺得他就是這樣遭。但,今天透過線上課程,學生開畫面為我介紹他的家裡。我看到他家裡的狀況,真覺得難為這個孩子了!
自己應學習淨化「自以為是」的認知,不再用暴力、強壓的方式要求孩子一定要聽我的。能夠再多維空間來認識這個孩子,再用我願意陪伴你的態度來與他互動。那麼是不是會讓彼此的相遇不留下遺憾呢?
如何把一天要完成的事情,都成為是修行的事,差別就是在發心。現在我的起步點無論在哪裡,無論我過不去哪個坎、哪個高峰,帶著我穿越過去的方法,就是發心!感恩師長教導,弟子會邊學、邊練發心!
在聽這一講時,想到性由法師為我們介紹傳燈寺建寺的故事。弟子想到師長無法順利到台灣來,看似違緣。「障礙來的時候,應該是被這個障礙撞個七零八落,好像該行的都不行了──可是卻把他救出來,利用這個障礙把他救出來。」好美的一個示現──菩提心,讓一切障礙都變成金色的!
感恩師長教導「我在透過這段話反思,因為我也在考慮我自己,在面對各種、各種人事的這種問題的時候,有沒有注意到再繼續淨化,用那種尊敬的、和談式的,用那種稍稍多維空間的方式去思考這個問題?」
在讀老師這段話時,弟子也現起自己與學生的互動。總是覺得我對、你錯,總是覺得他就是這樣遭。但,今天透過線上課程,學生開畫面為我介紹他的家裡。我看到他家裡的狀況,真覺得難為這個孩子了!
自己應學習淨化「自以為是」的認知,不再用暴力、強壓的方式要求孩子一定要聽我的。能夠再多維空間來認識這個孩子,再用我願意陪伴你的態度來與他互動。那麼是不是會讓彼此的相遇不留下遺憾呢?
如何把一天要完成的事情,都成為是修行的事,差別就是在發心。現在我的起步點無論在哪裡,無論我過不去哪個坎、哪個高峰,帶著我穿越過去的方法,就是發心!感恩師長教導,弟子會邊學、邊練發心!
王〇〇 2022-06-28 04:13:49 (j********9@g***l.***)
宗:特於上乘若得發起一似勝解如其次第遂謗放棄捨下乘法藏諸度彼岸,及於咒中亦當謗捨下三部,尤重異熟,毀謗正法深厚業障。
因1:似勝解似是而非的,然後在這種情況之下,覺得別人都不對,覺得他最好。
因2:不透過下乘法藏的修行,不能達到上乘法藏。
喻1:像吃了的7個餅,沒有前面的6個,你不可能飽的。
喻2:所謂的次第,必須從前面一點點走上去,不可能走到高處,回頭把你的梯子砍了,說是飛上來的
卡點:學習上上毀謗和棄捨下下。覺得有一點修行,似勝解,似是而非,開始覺得別人不對,覺得自己好。
感恩老師在這一講讓我看到自己好多的卡點。
弟子王季蘭頂禮
因1:似勝解似是而非的,然後在這種情況之下,覺得別人都不對,覺得他最好。
因2:不透過下乘法藏的修行,不能達到上乘法藏。
喻1:像吃了的7個餅,沒有前面的6個,你不可能飽的。
喻2:所謂的次第,必須從前面一點點走上去,不可能走到高處,回頭把你的梯子砍了,說是飛上來的
卡點:學習上上毀謗和棄捨下下。覺得有一點修行,似勝解,似是而非,開始覺得別人不對,覺得自己好。
感恩老師在這一講讓我看到自己好多的卡點。
弟子王季蘭頂禮
王〇〇 2022-06-28 04:09:21 (j********9@g***l.***)
宗:大權示現在因地理要淨化,是一個順種道次第,是一個菩提心的作用。
因1:發心讓我們有一種希望:無論起步點在哪裡、過不去哪個坎、哪個高峰、最終都會變成一種美好的回憶,成為最直接、最有力的援助。
因2:利用障礙把人救出來是真正的價值。
因3.當你想救人的時候完成了對自我拯救的一個最完美的自救。
因4.一邊學一邊發心造作久了,就成習慣油然而生。
喻:比如被摔傷的人,他要是知道跌倒有多痛,便不會看見跌倒的人突然大笑。
卡點:障礙來了,要救人嗎還是自救?
檢查承許:不承許:障礙來的時候自顧不暇,不會想到要救人。
地子王季欄前十
因1:發心讓我們有一種希望:無論起步點在哪裡、過不去哪個坎、哪個高峰、最終都會變成一種美好的回憶,成為最直接、最有力的援助。
因2:利用障礙把人救出來是真正的價值。
因3.當你想救人的時候完成了對自我拯救的一個最完美的自救。
因4.一邊學一邊發心造作久了,就成習慣油然而生。
喻:比如被摔傷的人,他要是知道跌倒有多痛,便不會看見跌倒的人突然大笑。
卡點:障礙來了,要救人嗎還是自救?
檢查承許:不承許:障礙來的時候自顧不暇,不會想到要救人。
地子王季欄前十
劉〇〇 2022-06-26 07:59:10 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師!
這兩講內涵很深,很難理解!初聽完這講時,完全無法體會師父話中的柔軟與清涼!很挫折,但您這樣的體會,我很想要。就不斷重聽重看,找同行切磋,傳心共學請教法師,早上再看時,發覺標點符號也幫助了我,弟子知道您的加持來了!
大權示現是條遠路,我要學師父,要像善財童子一生取辦,再回來度眾生。
順總道次第,是必然的一條路,但一定要跟著您和師父走才行!
菩提心更是必發,且要早發!因為它可以讓我無量劫來的惡種子,變成金色種子!發了菩提心後,惡種變成的障礙,變成救他的因緣!
所以師父說,發了菩提心就不用怕。以前做錯的,幫助眾生不要走錯;自己努力過的經驗,教眾生如何突破!
師父苦口婆心的告訴我,不要走小乘,要順總道次走大乘,就是怕我吃苦走遠路,發了菩提心自救救他,什麼都不怕!是師父對我柔軟的心!
真實這樣走了,無量劫造的惡業,因為發菩提心,就會把這些惡種子,變成金色自救救他的因緣,就不害怕,心就清涼了!
啊!我何德何能感得二位佛菩薩的攝受!求您們生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
這兩講內涵很深,很難理解!初聽完這講時,完全無法體會師父話中的柔軟與清涼!很挫折,但您這樣的體會,我很想要。就不斷重聽重看,找同行切磋,傳心共學請教法師,早上再看時,發覺標點符號也幫助了我,弟子知道您的加持來了!
大權示現是條遠路,我要學師父,要像善財童子一生取辦,再回來度眾生。
順總道次第,是必然的一條路,但一定要跟著您和師父走才行!
菩提心更是必發,且要早發!因為它可以讓我無量劫來的惡種子,變成金色種子!發了菩提心後,惡種變成的障礙,變成救他的因緣!
所以師父說,發了菩提心就不用怕。以前做錯的,幫助眾生不要走錯;自己努力過的經驗,教眾生如何突破!
師父苦口婆心的告訴我,不要走小乘,要順總道次走大乘,就是怕我吃苦走遠路,發了菩提心自救救他,什麼都不怕!是師父對我柔軟的心!
真實這樣走了,無量劫造的惡業,因為發菩提心,就會把這些惡種子,變成金色自救救他的因緣,就不害怕,心就清涼了!
啊!我何德何能感得二位佛菩薩的攝受!求您們生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
劉〇〇 2022-06-25 12:28:36 (s************u@g***l.***)
尊敬親愛的老師︰
感謝 師父、老師循循善誘,幫助弟子體會菩提心的殊勝與美好,勸導弟子發菩提心。老師,我要生起菩提心﹗求您加持我、引導我。不論能力多微劣、障礙多粗重、煩惱多熾盛,求您幫助弟子能夠如您所教導般,「先發心救人,把私慾拋在後面,以後也會救自己。」,「一邊學、一邊發心」,「造作久了就成習慣,就會油然而生。」。比如在 師父給弟子護持的廣論班上,不比較自己與他人的能力,把名利、私慾都拋在後面,發心幫助他人。求 老師您加持、悲憫。
弟子 頂禮
感謝 師父、老師循循善誘,幫助弟子體會菩提心的殊勝與美好,勸導弟子發菩提心。老師,我要生起菩提心﹗求您加持我、引導我。不論能力多微劣、障礙多粗重、煩惱多熾盛,求您幫助弟子能夠如您所教導般,「先發心救人,把私慾拋在後面,以後也會救自己。」,「一邊學、一邊發心」,「造作久了就成習慣,就會油然而生。」。比如在 師父給弟子護持的廣論班上,不比較自己與他人的能力,把名利、私慾都拋在後面,發心幫助他人。求 老師您加持、悲憫。
弟子 頂禮
蕭〇〇 2022-06-25 04:27:46 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
有許多您在此講提到的現行,弟子過去的行相全部都有,無限生命中心續裡不停流轉;回頭想想這些是多麼粗鄙的相狀,不管是對家人、親友同事甚或陌生人,語言暴力、冷熱暴力、權威強壓式的解決,隔著、對立著;所以想想自己現在學法上有諸多的障礙,真真實實都是曾經種下的因種累積而來的。
一開始 上師您先再提一次「大權示現」,又跟著連結到順總道次第,最後是菩提心的作用;弟子雖還不能全然明白您闡述的內涵,但從其中更能體會「大權示現」蘊藏甚深密意,也想到您法語中的一則『正理之路』開頭的一段話,「一切佛語皆可現為當前一念的修行」,就像您前頭提到 師父會痛哭流涕的一件事,就是莫將佛法容易看啊!
「你誹謗過、你否定過,那個時候,那個障礙來的時候」 師父這段話,也讓弟子不斷反思,在無始劫中造了無數這樣的惡因,自己心續中潛藏著這些惡慧種子,常常聽到同行善友或不同宗派的人,提到一些自己不了解不熟悉的法類或修持,內心即刻的出現批評誹謗的聲音。而您提到「障礙來的時候,開始做什麼了?」弟子念頭第一個想的是自己,而不是如何救別人,很感恩您這一段的策發,將弟子從非常遙遠的地方瞬間拉回。
您最後說「我自己已經把我的心浸沉其中」這一段收攝,讓弟子能更清晰地看到 師父的一字一句,在您眼中心裡面等同稀世珍寶;也祈望自己在一直往上學習中,能漸漸生起這樣的量,用 師長的教誡持續淨化自己。
有許多您在此講提到的現行,弟子過去的行相全部都有,無限生命中心續裡不停流轉;回頭想想這些是多麼粗鄙的相狀,不管是對家人、親友同事甚或陌生人,語言暴力、冷熱暴力、權威強壓式的解決,隔著、對立著;所以想想自己現在學法上有諸多的障礙,真真實實都是曾經種下的因種累積而來的。
一開始 上師您先再提一次「大權示現」,又跟著連結到順總道次第,最後是菩提心的作用;弟子雖還不能全然明白您闡述的內涵,但從其中更能體會「大權示現」蘊藏甚深密意,也想到您法語中的一則『正理之路』開頭的一段話,「一切佛語皆可現為當前一念的修行」,就像您前頭提到 師父會痛哭流涕的一件事,就是莫將佛法容易看啊!
「你誹謗過、你否定過,那個時候,那個障礙來的時候」 師父這段話,也讓弟子不斷反思,在無始劫中造了無數這樣的惡因,自己心續中潛藏著這些惡慧種子,常常聽到同行善友或不同宗派的人,提到一些自己不了解不熟悉的法類或修持,內心即刻的出現批評誹謗的聲音。而您提到「障礙來的時候,開始做什麼了?」弟子念頭第一個想的是自己,而不是如何救別人,很感恩您這一段的策發,將弟子從非常遙遠的地方瞬間拉回。
您最後說「我自己已經把我的心浸沉其中」這一段收攝,讓弟子能更清晰地看到 師父的一字一句,在您眼中心裡面等同稀世珍寶;也祈望自己在一直往上學習中,能漸漸生起這樣的量,用 師長的教誡持續淨化自己。
陳〇〇 2022-06-24 21:41:56 (m******k@g***l.***)
頂禮尊敬的大悲上師:
以下弟子就近來廣海明月的思惟練習,祈師指導:
#436講 4:58後老師開示:「這節課需要掌握的點是非常清晰的,其中一點就是一定要知道以自己的經驗、自己的見解認為別人的都不對,遇到這種狀況的時候,趕快把師父的這一段話想一想:我是不是會誹謗什麼,造下最極重的惡業?這個有的時候是有一種想教別人的心,或者想指導別人,然後弄不弄就把別人說得一無是處。這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察,可是它的果報會非常酷烈。這以後我們再往後學。」
要知道:<老師>{師父原話}
1)心行相(現行):<以自己的經驗、自己的見解認為別人的都不對>{說我這個對,你這個不對 @ #433}<想教別人的心,或者想指導別人,然後弄不弄就把別人說得一無是處>2)認識此心行相即是「相似決定」之行相,乃謗法之因:<遇到這種狀況的時候,趕快把師父的這一段話想一想:我是不是會誹謗什麼,造下最極重的惡業?>
知道謗法之因深植在我的習慣跟成見中,此相似定解必導致造謗法罪;在 #437講 師父說{所以我們現在要了解了這一點,你因地上面那個種子,趁它還沒有成長之前,把它淨化。}認到了,如何淨化?老師在同一講收攝出師父所指出的方法<結論是什麼:你如何救自己?發菩提心!你如何救別人?發菩提心!>
老師在 #438講開首收攝了「菩提心」是對治謗法之因的解藥:<師父在「因」的這個問題上提出了菩提心,大家覺得為什麼?在因地上面的種子,要趁它沒長成,把它淨化的時候,這個時候說「大權示現」提到了菩提心,為什麼?最有力地淨化、最有力地翻轉,而且到那時候,師父的意思就是不用憂愁了,每一條憂愁的死胡同,最終你將會為菩提心拉出來!>{所以說你發了菩提心,你什麼都不要怕,你就有這個心,慢慢地會把你相關的那群人救得出來的。 #437}
下手處:1)要時刻思惟謗法之果之嚴重性,記起師父為我找出了造謗法之因,要時刻警察內心此謗法之因<這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察,可是它的果報會非常酷烈。> 2)知道能從因地解決此等困境是為發菩提心
思路能跟上來的,應該會很想發菩提心;在 #439講老師說<反覆地讀、反覆地讀,好像讀到一個解藥,好多憂慮的一個解藥──就發菩提心吧!
一邊學、一邊發心,是吧?你們心裡也發了吧!(造作的。)造作久了就成習慣,就會油然而生。> 想證得菩提心並獲得菩提心的重重勝利(包括止截謗法之因),就發心吧,從造作開始,造作久了就成習慣,就會油然而生。
如何造作發菩提心/ 要時刻警察內心此謗法之因<這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察>,老師接下來帶我們從日常生活對境當中去切入,<#439 02:59我們的解決方案淨化了嗎?>所破的現行是「暴力」<這叫暴力嗎?就是對這個世界的問題的一個解決方式。那麼對這個世界的問題的解決方式,也是對我們心裡的矛盾的解決方式──欸!看一下自己的心──它會對自己暴力嗎?會對自己暴力,會對別人暴力嗎?當我們失去耐心的時候,我們會選擇什麼?至少選擇不和談,對吧?自己待著。>所立對治所破的是「和平談判」<和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。>收攝<我們遇到矛盾的時候,解決方式變得不要那麼暴力,這就是把我們在因地上那個種子沒有成長之前淨化掉。>
如何和談?找出彼此共同點。如何找出彼此共同點?詳閱 #422 用共同目的來連結人心 #423用溝通打造美好世界;# 439講中老師指出<師父話中的柔軟與清涼>就是師父已淨化謗法因
以下弟子就近來廣海明月的思惟練習,祈師指導:
#436講 4:58後老師開示:「這節課需要掌握的點是非常清晰的,其中一點就是一定要知道以自己的經驗、自己的見解認為別人的都不對,遇到這種狀況的時候,趕快把師父的這一段話想一想:我是不是會誹謗什麼,造下最極重的惡業?這個有的時候是有一種想教別人的心,或者想指導別人,然後弄不弄就把別人說得一無是處。這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察,可是它的果報會非常酷烈。這以後我們再往後學。」
要知道:<老師>{師父原話}
1)心行相(現行):<以自己的經驗、自己的見解認為別人的都不對>{說我這個對,你這個不對 @ #433}<想教別人的心,或者想指導別人,然後弄不弄就把別人說得一無是處>2)認識此心行相即是「相似決定」之行相,乃謗法之因:<遇到這種狀況的時候,趕快把師父的這一段話想一想:我是不是會誹謗什麼,造下最極重的惡業?>
知道謗法之因深植在我的習慣跟成見中,此相似定解必導致造謗法罪;在 #437講 師父說{所以我們現在要了解了這一點,你因地上面那個種子,趁它還沒有成長之前,把它淨化。}認到了,如何淨化?老師在同一講收攝出師父所指出的方法<結論是什麼:你如何救自己?發菩提心!你如何救別人?發菩提心!>
老師在 #438講開首收攝了「菩提心」是對治謗法之因的解藥:<師父在「因」的這個問題上提出了菩提心,大家覺得為什麼?在因地上面的種子,要趁它沒長成,把它淨化的時候,這個時候說「大權示現」提到了菩提心,為什麼?最有力地淨化、最有力地翻轉,而且到那時候,師父的意思就是不用憂愁了,每一條憂愁的死胡同,最終你將會為菩提心拉出來!>{所以說你發了菩提心,你什麼都不要怕,你就有這個心,慢慢地會把你相關的那群人救得出來的。 #437}
下手處:1)要時刻思惟謗法之果之嚴重性,記起師父為我找出了造謗法之因,要時刻警察內心此謗法之因<這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察,可是它的果報會非常酷烈。> 2)知道能從因地解決此等困境是為發菩提心
思路能跟上來的,應該會很想發菩提心;在 #439講老師說<反覆地讀、反覆地讀,好像讀到一個解藥,好多憂慮的一個解藥──就發菩提心吧!
一邊學、一邊發心,是吧?你們心裡也發了吧!(造作的。)造作久了就成習慣,就會油然而生。> 想證得菩提心並獲得菩提心的重重勝利(包括止截謗法之因),就發心吧,從造作開始,造作久了就成習慣,就會油然而生。
如何造作發菩提心/ 要時刻警察內心此謗法之因<這個東西現起的時候,可能是非常非常微細的,不是那麼容易覺察>,老師接下來帶我們從日常生活對境當中去切入,<#439 02:59我們的解決方案淨化了嗎?>所破的現行是「暴力」<這叫暴力嗎?就是對這個世界的問題的一個解決方式。那麼對這個世界的問題的解決方式,也是對我們心裡的矛盾的解決方式──欸!看一下自己的心──它會對自己暴力嗎?會對自己暴力,會對別人暴力嗎?當我們失去耐心的時候,我們會選擇什麼?至少選擇不和談,對吧?自己待著。>所立對治所破的是「和平談判」<和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。>收攝<我們遇到矛盾的時候,解決方式變得不要那麼暴力,這就是把我們在因地上那個種子沒有成長之前淨化掉。>
如何和談?找出彼此共同點。如何找出彼此共同點?詳閱 #422 用共同目的來連結人心 #423用溝通打造美好世界;# 439講中老師指出<師父話中的柔軟與清涼>就是師父已淨化謗法因
易〇〇 2022-06-24 13:13:39 (y********8@g***l.***)
敬禮大寶恩師:
親愛的老師,您說先發心救人,把私慾拋在後面以後,也會救自己。真的很奇特。
對於世界的解決方案,自己以往對自己都是很暴力的,對別人也是很暴力,能夠慢慢學習多維空間的思考,能夠淨化自己,能夠和平,找到共同點,弟子覺得真是太幸福的學習了,我們真的走在發心的路上,這一切都是您們的身教。您就是這麼柔軟不鋒利,拿掉我們心中那些制式的痛苦。謝謝您。
請老師加持弟子有智慧和福報照顧家人。謝謝
親愛的老師,您說先發心救人,把私慾拋在後面以後,也會救自己。真的很奇特。
對於世界的解決方案,自己以往對自己都是很暴力的,對別人也是很暴力,能夠慢慢學習多維空間的思考,能夠淨化自己,能夠和平,找到共同點,弟子覺得真是太幸福的學習了,我們真的走在發心的路上,這一切都是您們的身教。您就是這麼柔軟不鋒利,拿掉我們心中那些制式的痛苦。謝謝您。
請老師加持弟子有智慧和福報照顧家人。謝謝
沈〇〇 2022-06-23 06:12:49 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 真如老師!
真如老師您好!老師在廣海明月第439講裡提到,「就是非常非常柔軟,感覺不到任何鋒利的東西,非常非常清涼吧」,很慚愧弟子有把廣海明月第437講到439講,反覆聽了十遍以上了,但是內心沒有感受到老師所提到的柔軟感覺。
很感恩法師帶領弟子們深入研討老師的開示,讓弟子有機會纖細的從原文里儘量的找出有什麼事對自己來說比較柔軟。「那個障礙來的時候,就跟你相關的那些人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來」,「所以說你發了菩提心,你什麼都不要怕,你就有這個心,慢慢地會把你相關的那群人救得出來的」
非常感恩同學們非常熱烈的研討,讓弟子有機會跟同學們一起學習,有多方面的角度來看待這一講的廣海明月。同學們說因為老師很有耐心的深細解釋師父的開示,不斷的給予弟子們希望與力量,遇到挫敗可以提起心力繼續爬起來,讓弟子們體會到師父老師說法的大悲心,當下被撫慰到了,感到內心的柔軟。
就如老師上提到的,有了菩提心,在生命裡遇到任何大大小小的事情都不會白過,所有失敗的經驗,超越困境的經驗,都能用來幫助到他人,讓弟子感覺到生命事充滿希望,甚至遇到任何的痛苦,都是可以用來幫助他人離苦得樂,太有價值了,非常的嚮往能夠早日生起真實無偉的菩提心,祈求師父老師加持!
老師有問「障礙來的時候是要救人嗎?還是要自救?有沒有發現菩提心非常地奇特?當你想救人的時候,完成了對自我拯救的一個最完美的自救,非常地奇特!」弟子嘗試了對比內心的狀態,發現到自己暫時無法做到這一點。通常遇到困境的時候,第一時間還是想要先解決自己的問題,把自己的痛苦解決之後,才能有能力去幫助他人,真的很難放掉我愛執,可以不顧一切的先去解救他人的痛苦,以愛他執為主。祈求師父老師加持,弟子會努力的練習,希望能夠早日做到這一點。
無比感恩真如老師的鼓勵「一邊學、一邊發心,是吧?你們心裡也發了吧!(造作的。)造作久了就成習慣,就會油然而生。」弟子發願一定要盡全力的每天反覆串習造作菩提心,忘了就再提起來,不斷的練習,希望能夠養成習慣,時時刻刻都能安住在菩提心上,祈求師父老師加持!
感恩真如老師,祈請老師多保重法體,弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
真如老師您好!老師在廣海明月第439講裡提到,「就是非常非常柔軟,感覺不到任何鋒利的東西,非常非常清涼吧」,很慚愧弟子有把廣海明月第437講到439講,反覆聽了十遍以上了,但是內心沒有感受到老師所提到的柔軟感覺。
很感恩法師帶領弟子們深入研討老師的開示,讓弟子有機會纖細的從原文里儘量的找出有什麼事對自己來說比較柔軟。「那個障礙來的時候,就跟你相關的那些人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來」,「所以說你發了菩提心,你什麼都不要怕,你就有這個心,慢慢地會把你相關的那群人救得出來的」
非常感恩同學們非常熱烈的研討,讓弟子有機會跟同學們一起學習,有多方面的角度來看待這一講的廣海明月。同學們說因為老師很有耐心的深細解釋師父的開示,不斷的給予弟子們希望與力量,遇到挫敗可以提起心力繼續爬起來,讓弟子們體會到師父老師說法的大悲心,當下被撫慰到了,感到內心的柔軟。
就如老師上提到的,有了菩提心,在生命裡遇到任何大大小小的事情都不會白過,所有失敗的經驗,超越困境的經驗,都能用來幫助到他人,讓弟子感覺到生命事充滿希望,甚至遇到任何的痛苦,都是可以用來幫助他人離苦得樂,太有價值了,非常的嚮往能夠早日生起真實無偉的菩提心,祈求師父老師加持!
老師有問「障礙來的時候是要救人嗎?還是要自救?有沒有發現菩提心非常地奇特?當你想救人的時候,完成了對自我拯救的一個最完美的自救,非常地奇特!」弟子嘗試了對比內心的狀態,發現到自己暫時無法做到這一點。通常遇到困境的時候,第一時間還是想要先解決自己的問題,把自己的痛苦解決之後,才能有能力去幫助他人,真的很難放掉我愛執,可以不顧一切的先去解救他人的痛苦,以愛他執為主。祈求師父老師加持,弟子會努力的練習,希望能夠早日做到這一點。
無比感恩真如老師的鼓勵「一邊學、一邊發心,是吧?你們心裡也發了吧!(造作的。)造作久了就成習慣,就會油然而生。」弟子發願一定要盡全力的每天反覆串習造作菩提心,忘了就再提起來,不斷的練習,希望能夠養成習慣,時時刻刻都能安住在菩提心上,祈求師父老師加持!
感恩真如老師,祈請老師多保重法體,弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
湯〇〇 2022-06-23 04:24:51 (t***********2@g***l.***)
全廣438-39
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子發菩提心的作用。師父話中的柔軟與清涼,可以化掉憂傷,解救別人,也是最完美自救的顯現。願弟子能捨卻自我的想法感受,聽進您的教誨,一邊學習,一邊發心,感受到與您的菩提心相應的作用。
老師教我從絕境中出離的辦法,是憶念發心,找到承受痛苦的價值。我可以在痛苦的時候,發心讓一切有情所有這樣的痛苦成熟在我的身心上。也可以感同身受,給這樣的人最直接有力的援助。發心終將使我在痛苦中學習成長,把跌落、爬過去的經驗,變成自救救人的美好回憶。
雖然我還沒有生起真實的菩提心,也沒有全然領會待在師父身邊的感覺,但弟子確實因為老師的教導與加持,往依師利他的方向,穿越許多原本過不去的坑檻,繼續努力奮戰惡業煩惱的襲擊。常常被打敗,想放棄頹廢的時候,您的法語就降臨了,一直在耳邊叮嚀皈依發心……。我不能再重蹈覆轍,放任自己抱怨、報復的暴力反應,被對立爭執、怯弱不前的現狀,越纏越緊。
當障礙來的時候,是別人不從我願,在障礙我嗎?還是我曾經誹謗、否定過,那股業力正在反噬我的念知力,蠱惑著我再去歸咎他人,妄下判斷,開始詆毀、對立? 並不是每次都順從感受,延續觀過念怨的續流。我也曾用發願取代抱怨,選擇調伏自己,幫助他人。尤其在感到痛苦難耐又困惑不解的時候,保持信心耐心,努力勝解作意,再去親近學習、再去行善利他。那個時候,我是處在離苦得樂的進程裡,即使還未到達終點,也能感受到老師的陪伴與關愛。意識到您要給我的不是眼前解決問題的短暫快樂,而是教我學會根本拔除苦因的調心次第。在遇到與人見解相左、或所求不順的時候,我有沒有注意到再繼續淨化三業? 不因此說話不客氣,動了拆夥的念頭? 能不能用那種尊敬的、和談式的方式,跳出自己的經驗範圍,設想他人的處境和需求? 觀察到自己常常以我的感覺安立對境,動不動就自導自演,處在求不得、怨憎錯怪的續流中? 好幾次,都被老師的法語醒覺,反思自己的暴力傾向,懺悔祈求後,選擇觀業忍受求加持。
弟子想將這些努力的拉拔供養老師。祈求您加持弟子能早日生起菩提心。在對境的時候,能效學老師的慈悲心、抉擇慧。障礙來臨時,我能皈依發心,憶念老師求法學法、為弟子說法付出的心血和期盼。您說造就久了就成習慣,會油然而生。與其在絕境中怪罪外境和自己的過錯,不如將它轉成策勵自己勇於承擔自他苦樂的發心因緣。願我能像老師一樣,浸沉在師父的教誡裡,感受到上師菩提心的撫慰。所有發生的事,您都知道,都能理解,也一直在幫助我振奮身心,如理而行。願弟子能珍惜感恩您陪伴我淨罪集資的學習,總結到師法友在我成長過程中的教導與幫助,能用佛菩薩的心法,重新審視眼前的問題。解決的方案,不再是強求外境的改變,而是修信念恩,向內調伏。有您在我的生命裡,我一定會追逐光明,去發起菩提心,化解所有的鋒利、憂傷,在心上留下與法相應,能解救他人與自己的希望種子。讓所有因我誹謗過、否定過,而受傷的有情,能一起離開痛苦,體會到發菩提心,成為佛菩薩的快樂。
感恩老師教我勸我發菩提心。
弟子慧琦頂禮。
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子發菩提心的作用。師父話中的柔軟與清涼,可以化掉憂傷,解救別人,也是最完美自救的顯現。願弟子能捨卻自我的想法感受,聽進您的教誨,一邊學習,一邊發心,感受到與您的菩提心相應的作用。
老師教我從絕境中出離的辦法,是憶念發心,找到承受痛苦的價值。我可以在痛苦的時候,發心讓一切有情所有這樣的痛苦成熟在我的身心上。也可以感同身受,給這樣的人最直接有力的援助。發心終將使我在痛苦中學習成長,把跌落、爬過去的經驗,變成自救救人的美好回憶。
雖然我還沒有生起真實的菩提心,也沒有全然領會待在師父身邊的感覺,但弟子確實因為老師的教導與加持,往依師利他的方向,穿越許多原本過不去的坑檻,繼續努力奮戰惡業煩惱的襲擊。常常被打敗,想放棄頹廢的時候,您的法語就降臨了,一直在耳邊叮嚀皈依發心……。我不能再重蹈覆轍,放任自己抱怨、報復的暴力反應,被對立爭執、怯弱不前的現狀,越纏越緊。
當障礙來的時候,是別人不從我願,在障礙我嗎?還是我曾經誹謗、否定過,那股業力正在反噬我的念知力,蠱惑著我再去歸咎他人,妄下判斷,開始詆毀、對立? 並不是每次都順從感受,延續觀過念怨的續流。我也曾用發願取代抱怨,選擇調伏自己,幫助他人。尤其在感到痛苦難耐又困惑不解的時候,保持信心耐心,努力勝解作意,再去親近學習、再去行善利他。那個時候,我是處在離苦得樂的進程裡,即使還未到達終點,也能感受到老師的陪伴與關愛。意識到您要給我的不是眼前解決問題的短暫快樂,而是教我學會根本拔除苦因的調心次第。在遇到與人見解相左、或所求不順的時候,我有沒有注意到再繼續淨化三業? 不因此說話不客氣,動了拆夥的念頭? 能不能用那種尊敬的、和談式的方式,跳出自己的經驗範圍,設想他人的處境和需求? 觀察到自己常常以我的感覺安立對境,動不動就自導自演,處在求不得、怨憎錯怪的續流中? 好幾次,都被老師的法語醒覺,反思自己的暴力傾向,懺悔祈求後,選擇觀業忍受求加持。
弟子想將這些努力的拉拔供養老師。祈求您加持弟子能早日生起菩提心。在對境的時候,能效學老師的慈悲心、抉擇慧。障礙來臨時,我能皈依發心,憶念老師求法學法、為弟子說法付出的心血和期盼。您說造就久了就成習慣,會油然而生。與其在絕境中怪罪外境和自己的過錯,不如將它轉成策勵自己勇於承擔自他苦樂的發心因緣。願我能像老師一樣,浸沉在師父的教誡裡,感受到上師菩提心的撫慰。所有發生的事,您都知道,都能理解,也一直在幫助我振奮身心,如理而行。願弟子能珍惜感恩您陪伴我淨罪集資的學習,總結到師法友在我成長過程中的教導與幫助,能用佛菩薩的心法,重新審視眼前的問題。解決的方案,不再是強求外境的改變,而是修信念恩,向內調伏。有您在我的生命裡,我一定會追逐光明,去發起菩提心,化解所有的鋒利、憂傷,在心上留下與法相應,能解救他人與自己的希望種子。讓所有因我誹謗過、否定過,而受傷的有情,能一起離開痛苦,體會到發菩提心,成為佛菩薩的快樂。
感恩老師教我勸我發菩提心。
弟子慧琦頂禮。
倪〇 2022-06-23 01:58:55 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦為弟子們開示. 大權顯示, 是菩提心的作用. 那些曾受過苦的人, 因為自己苦過, 就會幫助有同樣狀況的人, 站起來!!
師父的那段話, 大意是發了菩提心後, 和我們相關的人都能救出來. 是菩提心的真正的價值. 在自己有障礙時, 正是幫助別人的時候, 菩提心, 是不同世間法. 好偉大的菩薩行---菩提心. 弟子覺得好有希望. 目前弟子只能造作的, 但邊學邊發, 還是很有希望. 在沒成功的正式發心前, 要練習老師說的: 遇有糾紛, 好好談一談, 溝通很重要!! 不要暴力. 感恩老師的提醒!!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦為弟子們開示. 大權顯示, 是菩提心的作用. 那些曾受過苦的人, 因為自己苦過, 就會幫助有同樣狀況的人, 站起來!!
師父的那段話, 大意是發了菩提心後, 和我們相關的人都能救出來. 是菩提心的真正的價值. 在自己有障礙時, 正是幫助別人的時候, 菩提心, 是不同世間法. 好偉大的菩薩行---菩提心. 弟子覺得好有希望. 目前弟子只能造作的, 但邊學邊發, 還是很有希望. 在沒成功的正式發心前, 要練習老師說的: 遇有糾紛, 好好談一談, 溝通很重要!! 不要暴力. 感恩老師的提醒!!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
林〇〇 2022-06-23 01:19:06 (s*******4@g***l.***)
頂禮真如老師:
師父的話,讓真如老師有種柔軟、清涼的感覺,這樣的覺受,是否是感受到菩提心的攝受所感生的覺受?弟子感覺這樣真美好
師父的話,讓真如老師有種柔軟、清涼的感覺,這樣的覺受,是否是感受到菩提心的攝受所感生的覺受?弟子感覺這樣真美好
陳〇〇 2022-06-22 22:54:34 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師:
感恩老師一次又一次的開示,讓弟子學習於法法師發起承事的內涵與果相。就是很恭敬專心的聽,聽了用自己的生命來承事,就會接受到傳承教法的加持得到溫柔與清涼。在學習路上,歡喜學習與成長。學習的障礙,數量和類型或許很多而不同,但依法聽聞,卻就能自然消除聽法障礙。
感恩師父老師教授,祈求加持弟子依著道次第學習。
弟子恭敬頂禮 2022/6/23
感恩老師一次又一次的開示,讓弟子學習於法法師發起承事的內涵與果相。就是很恭敬專心的聽,聽了用自己的生命來承事,就會接受到傳承教法的加持得到溫柔與清涼。在學習路上,歡喜學習與成長。學習的障礙,數量和類型或許很多而不同,但依法聽聞,卻就能自然消除聽法障礙。
感恩師父老師教授,祈求加持弟子依著道次第學習。
弟子恭敬頂禮 2022/6/23
沈〇〇 2022-06-22 20:01:05 (s**********3@g***l.***)
廣海明月0439_師父話中的柔軟與清涼(第402篇)
頂禮大寶恩師:
弟子最近遇到一問題,11年上沒碰的基金確在今年一月開始被扣款,直到發現時金額已是我一整個月的薪水,對方説是我自己以前設定的、堅持有打電話跟我説明…,但拿不出任何證明,最信任的銀行讓我也無法信任了!過程中的不誠實且一直導向是客戶的問題,讓弟子無法接受,現在進入協商中,弟子一直無法理解如果是公司制度問題,為什麼會是眼前這位專員賠錢?要弟子去接受這樣的金錢損失,弟子心還是過不去!我可以繼續協商要回我的錢,但賠錢的人一定也很痛苦吧?!我在學廣論了,我是佛弟子,還説我要追隨師長走大乘,但眼前這個境還是過不去,還是想著如何能把錢拿回來?我拿回來對方痛苦,我不去爭取回我痛苦,不知道要如何處理,希求師長的加持,讓彼此都能種下未來成佛的正因!
弟子真的只要練習發心嗎?就是此時在書桌前練習大乘發心嗎?即使我現在處在非常矛盾、不知道如何做才是最好的狀態下嗎?
老師説:『注意!什麼來了?風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來,是障礙來的時候,開始做什麼了?開始救人了!」但此時弟子要如何救他們?弟子摸摸鼻子自認倒霉嗎?因為是我過去的惡業感果破財消災嗎?好像這都是站在我自己的角度想。那如何幫助他們呢?這樣的錯誤不應該繼續發生在客戶上,如果因為這件事也讓整個有瑕疵的制度改善,幫助到往後的所有客戶及銀行制度的改善,如果是弟子錯在前也祈求師長加持要還給他們清白,弟子應該繼續去溝通協商,祈求師長的加持能帶著慈悲與智慧去處理此事。
老師説:『你先發心救人,把私慾拋在後面,以後也會救自己。』祈請師父老師您們在此境界的指導,讓弟子所作的一切能令師長歡喜!老師説:『一邊學、一邊發心』雖然現在還在進行式中,祈求弟子加持要繼續練習這造作的菩提心。
老師説:『和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。但是要如果不談的話,就是放著,作已增長業』所以弟子不應該用暴力的方式去溝通,老師説要『用那種尊敬的、和談式的,用那種稍稍多維空間的方式去思考這個問題?』祈求師長的加持陪著弟子去和談,祈願這些境界都要成為弟子利益眾生的資糧。
很感謝上師您法音的陪伴,此講是晨起5點時一小段一小斷重聽的過程,此時是在上班的路上,鬱結的內心有被鬆綁,非常的感謝您!祈請您的加持親自指導,在這境界中能作師所喜的去處理學習!
謝謝師長的說法恩!
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2022.06.23
頂禮大寶恩師:
弟子最近遇到一問題,11年上沒碰的基金確在今年一月開始被扣款,直到發現時金額已是我一整個月的薪水,對方説是我自己以前設定的、堅持有打電話跟我説明…,但拿不出任何證明,最信任的銀行讓我也無法信任了!過程中的不誠實且一直導向是客戶的問題,讓弟子無法接受,現在進入協商中,弟子一直無法理解如果是公司制度問題,為什麼會是眼前這位專員賠錢?要弟子去接受這樣的金錢損失,弟子心還是過不去!我可以繼續協商要回我的錢,但賠錢的人一定也很痛苦吧?!我在學廣論了,我是佛弟子,還説我要追隨師長走大乘,但眼前這個境還是過不去,還是想著如何能把錢拿回來?我拿回來對方痛苦,我不去爭取回我痛苦,不知道要如何處理,希求師長的加持,讓彼此都能種下未來成佛的正因!
弟子真的只要練習發心嗎?就是此時在書桌前練習大乘發心嗎?即使我現在處在非常矛盾、不知道如何做才是最好的狀態下嗎?
老師説:『注意!什麼來了?風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來,是障礙來的時候,開始做什麼了?開始救人了!」但此時弟子要如何救他們?弟子摸摸鼻子自認倒霉嗎?因為是我過去的惡業感果破財消災嗎?好像這都是站在我自己的角度想。那如何幫助他們呢?這樣的錯誤不應該繼續發生在客戶上,如果因為這件事也讓整個有瑕疵的制度改善,幫助到往後的所有客戶及銀行制度的改善,如果是弟子錯在前也祈求師長加持要還給他們清白,弟子應該繼續去溝通協商,祈求師長的加持能帶著慈悲與智慧去處理此事。
老師説:『你先發心救人,把私慾拋在後面,以後也會救自己。』祈請師父老師您們在此境界的指導,讓弟子所作的一切能令師長歡喜!老師説:『一邊學、一邊發心』雖然現在還在進行式中,祈求弟子加持要繼續練習這造作的菩提心。
老師説:『和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。但是要如果不談的話,就是放著,作已增長業』所以弟子不應該用暴力的方式去溝通,老師説要『用那種尊敬的、和談式的,用那種稍稍多維空間的方式去思考這個問題?』祈求師長的加持陪著弟子去和談,祈願這些境界都要成為弟子利益眾生的資糧。
很感謝上師您法音的陪伴,此講是晨起5點時一小段一小斷重聽的過程,此時是在上班的路上,鬱結的內心有被鬆綁,非常的感謝您!祈請您的加持親自指導,在這境界中能作師所喜的去處理學習!
謝謝師長的說法恩!
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪!
弟子 沈書甄頂禮 2022.06.23
吳高〇〇 2022-06-22 19:12:58 (s**********o@m*a.*****.***)
昨天下午,跟家中同修因為一點小事發生不愉快,今天聽了法師引導「廣海明月」第439講,突然看到自己的障礙。
事情發生經過:昨天下午,我到離家不遠處辦事,回家前電話通知家中同修我要回家了。他說要不要來接我,我說我可以自己搭公車回家。他還是說要開車來接我,我想也好。
我稍微晚了幾分鐘到達約定地點,一上車,他就抱怨。我心想「是你自己要來接的,就只晚個幾分鐘,何必那麼生氣?」他說「我是並排停車,會被開罰單的。」我心想「你人在車上,沒那麼嚴重。」就這樣兩個人一路不開心,生悶氣。回到家,他做了一些想要緩解的動作。但我還沒調適好,就口頭回了一句「是你自己要來接的。」終於,他爆炸了。
睡覺前,我有反省自己,想想「他是一番好意,只是他比較守規矩,不想違規。我應該心懷感恩,想到他是擔心我走路回家,太辛苦。搭公車,又有染疫的風險。實在沒什麼好生氣的。」但還是有些不服氣,一時也不知如何反應。所以,就是「懺悔」、「求師父、上師加持」。
今天一早就聽到439講裡上師說:「和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。但是要如果不談的話,就是放著,作已增長業──我看你不順眼、你看著我不順眼,這一生就這樣隔著。那個「隔」是隔閡的隔,「隔著」的意思就是對立著。我們遇到矛盾的時候,解決方式變得不要那麼暴力,這就是把我們在因地上那個種子沒有成長之前淨化掉。」讀到這一段,提策了我,接著聽了法師的引導,還有共學的師姐的分享。我的心就開解了。感恩師父、老師無時無刻都在關心弟子的法身慧命!我會繼續努力,在生活中實踐師長的教誡。無比的感恩!
事情發生經過:昨天下午,我到離家不遠處辦事,回家前電話通知家中同修我要回家了。他說要不要來接我,我說我可以自己搭公車回家。他還是說要開車來接我,我想也好。
我稍微晚了幾分鐘到達約定地點,一上車,他就抱怨。我心想「是你自己要來接的,就只晚個幾分鐘,何必那麼生氣?」他說「我是並排停車,會被開罰單的。」我心想「你人在車上,沒那麼嚴重。」就這樣兩個人一路不開心,生悶氣。回到家,他做了一些想要緩解的動作。但我還沒調適好,就口頭回了一句「是你自己要來接的。」終於,他爆炸了。
睡覺前,我有反省自己,想想「他是一番好意,只是他比較守規矩,不想違規。我應該心懷感恩,想到他是擔心我走路回家,太辛苦。搭公車,又有染疫的風險。實在沒什麼好生氣的。」但還是有些不服氣,一時也不知如何反應。所以,就是「懺悔」、「求師父、上師加持」。
今天一早就聽到439講裡上師說:「和平談判就是你的想法、我的想法,然後我們找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。但是要如果不談的話,就是放著,作已增長業──我看你不順眼、你看著我不順眼,這一生就這樣隔著。那個「隔」是隔閡的隔,「隔著」的意思就是對立著。我們遇到矛盾的時候,解決方式變得不要那麼暴力,這就是把我們在因地上那個種子沒有成長之前淨化掉。」讀到這一段,提策了我,接著聽了法師的引導,還有共學的師姐的分享。我的心就開解了。感恩師父、老師無時無刻都在關心弟子的法身慧命!我會繼續努力,在生活中實踐師長的教誡。無比的感恩!
陳〇〇 2022-06-22 12:37:39 (j********e@g***l.***)
頂禮老師:
感恩老師深入帶領弟子學習師父的法義,發心的作用可以讓人在自己的痛苦中提升,因為自身經歷過,所以面對他人也遭逢相當的痛苦時可以對他人感同身受,進而幫助他人離開痛苦。發起菩提心後,可以救拔與自己相關的人,使更人脫離痛苦。祈請老師能夠持續教導弟子發起菩提心,弟子亦期望自己能夠早日發起菩提心。
感恩老師深入帶領弟子學習師父的法義,發心的作用可以讓人在自己的痛苦中提升,因為自身經歷過,所以面對他人也遭逢相當的痛苦時可以對他人感同身受,進而幫助他人離開痛苦。發起菩提心後,可以救拔與自己相關的人,使更人脫離痛苦。祈請老師能夠持續教導弟子發起菩提心,弟子亦期望自己能夠早日發起菩提心。
林〇〇 2022-06-22 11:55:38 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下:
從437到439講弟子收穫到當眼睛看到別人的過錯時,要想到:「這是不是大權示現?」因為我完全不了解別人的本地風光,此時的我,一定不是局外人,要努力的是淨化自己的因果。師父提自己的公案開示「因如果拔不掉、就去不成」在因地發菩提心,是最有力的反轉,有了菩提心就不用憂愁。當「大權示現」的風暴來臨時,先發心救人,把私慾拋在後面,真正的價值在這裡。
研討時有人認為悔恨、憂鬱都是「對自己的暴力」,弟子想到「一直記住曾受的傷」也是對自己施暴。透過這段教言,省思到要讓受傷變得有意義,突然很感謝那人因為他讓我感了果,讓我現在有機會感激他。
師父、老師的話,每看一次都有新收穫,心會有個依靠,彷彿也體會到老師所說的柔軟,弟子祈求在這樣的溫馨陪伴下,踏上師父讚美的這條路順總道次第,一直學到金剛乘!感謝老師的說法深恩!
弟子 林芳如 叩首 2022/6/22
從437到439講弟子收穫到當眼睛看到別人的過錯時,要想到:「這是不是大權示現?」因為我完全不了解別人的本地風光,此時的我,一定不是局外人,要努力的是淨化自己的因果。師父提自己的公案開示「因如果拔不掉、就去不成」在因地發菩提心,是最有力的反轉,有了菩提心就不用憂愁。當「大權示現」的風暴來臨時,先發心救人,把私慾拋在後面,真正的價值在這裡。
研討時有人認為悔恨、憂鬱都是「對自己的暴力」,弟子想到「一直記住曾受的傷」也是對自己施暴。透過這段教言,省思到要讓受傷變得有意義,突然很感謝那人因為他讓我感了果,讓我現在有機會感激他。
師父、老師的話,每看一次都有新收穫,心會有個依靠,彷彿也體會到老師所說的柔軟,弟子祈求在這樣的溫馨陪伴下,踏上師父讚美的這條路順總道次第,一直學到金剛乘!感謝老師的說法深恩!
弟子 林芳如 叩首 2022/6/22
許〇〇 2022-06-22 08:57:24 (j*****i@g***l.***)
想請問老師在439講中為什麼從"一邊學、一邊發心"、"把一段話反覆地看",接著轉而談到面對矛盾的解決方案,是尊敬的、和談式的。
如果扣回到這段師父和宗大師的原文來試著理解的話,不知道,這種和平談判的態度,是不是可以視為一種幫助我們我們 對治和避免"獲得一分相似決定,便謗諸餘";避免 "說我這個對,你這個不對"的眼前下腳處呢?
弟子願意用很長的時間來探索這個問題,祈請老師指導
如果扣回到這段師父和宗大師的原文來試著理解的話,不知道,這種和平談判的態度,是不是可以視為一種幫助我們我們 對治和避免"獲得一分相似決定,便謗諸餘";避免 "說我這個對,你這個不對"的眼前下腳處呢?
弟子願意用很長的時間來探索這個問題,祈請老師指導
胡〇〇 2022-06-22 06:55:53 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 439 講和弟子闡述透過不斷聽師父開示, 聞法, 串習, 我們就有機會去柔軟我們的心之理. 您也提到這是一種「柔軟的凝視般的化解」, 讓弟子想到, 心理學中有個「同理的觀視者」(empatheic witness) 概念, 其實談的就是您提到的「凝視般的化解」. 當我們的苦痛, 我們感到只有自己一個人去面對時, 就會非常痛苦難以面對. 但當有「另個人」, 特別是具有很大的同理, 慈悲力量的人在旁一起看著我們, 陪伴我們時, 這種痛苦就會減輕, 化解了. 而師長的大悲心, 佛法的智慧, 其實都有這種功效. 很感謝您從多種角度, 和弟子闡釋「串習」佛法以得到師長的陪伴, 加持的重要和功效. 也讓我們能種下正確的因, 步步進步, 生生增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 439 講和弟子闡述透過不斷聽師父開示, 聞法, 串習, 我們就有機會去柔軟我們的心之理. 您也提到這是一種「柔軟的凝視般的化解」, 讓弟子想到, 心理學中有個「同理的觀視者」(empatheic witness) 概念, 其實談的就是您提到的「凝視般的化解」. 當我們的苦痛, 我們感到只有自己一個人去面對時, 就會非常痛苦難以面對. 但當有「另個人」, 特別是具有很大的同理, 慈悲力量的人在旁一起看著我們, 陪伴我們時, 這種痛苦就會減輕, 化解了. 而師長的大悲心, 佛法的智慧, 其實都有這種功效. 很感謝您從多種角度, 和弟子闡釋「串習」佛法以得到師長的陪伴, 加持的重要和功效. 也讓我們能種下正確的因, 步步進步, 生生增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
張〇〇 2022-06-22 01:21:07 (h*****g@n*u.***.**)
20220622 頂禮親愛的大悲師父上師,祈請加持
今天聽聞439講,弟子有很多不明白的地方。只能片段的理解上師的開示。對於這些片段的理解,祈請上師指導。上師說到,我們最終爬過去的經驗,會成為我一種美好的回憶,可以讓我對那種人感同身受,可以給我最有力最直接的援助。弟子理解的是,當我們走過挫敗並總結出成功經驗時,我們可以深刻體會同理還深陷其中的人的痛苦,讓他感受到被理解、接納與支持,而因為我自己走過,所以我們可以看到並指出他心裡正向的力量,讓他有力量可以穿越難關。這樣的理解對嗎? 下面「障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來」。障礙來的時候,自己都被撞得七零八落,如何有能力救人呢?最最下限是不是發一顆願所有的痛苦都集結在我的身心的心?而正因為我沒能力救人,所以我要好好學,當我學會了,眾人就得救了。所以我學的每一分都很有價值。可以這樣的理解嗎?再者,對許多矛盾的解決方案,說、說、說不清楚,失去耐性的時候,就會用暴力、強壓的方式對待自己、對待別人。弟子的理解是這看似張狂的表達方式,反映我們內心面對矛盾不知該如何解決的無力感,我們企圖用這樣的方式保護自我。我需要的是依附師長三寶,感受師長三寶對我無盡的包容與關愛,學習師長三寶多元廣闊的見解,面對解決看似無解的矛盾。這樣的理解對嗎? 以上心得供養上師,祈請上師指導
今天聽聞439講,弟子有很多不明白的地方。只能片段的理解上師的開示。對於這些片段的理解,祈請上師指導。上師說到,我們最終爬過去的經驗,會成為我一種美好的回憶,可以讓我對那種人感同身受,可以給我最有力最直接的援助。弟子理解的是,當我們走過挫敗並總結出成功經驗時,我們可以深刻體會同理還深陷其中的人的痛苦,讓他感受到被理解、接納與支持,而因為我自己走過,所以我們可以看到並指出他心裡正向的力量,讓他有力量可以穿越難關。這樣的理解對嗎? 下面「障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來」。障礙來的時候,自己都被撞得七零八落,如何有能力救人呢?最最下限是不是發一顆願所有的痛苦都集結在我的身心的心?而正因為我沒能力救人,所以我要好好學,當我學會了,眾人就得救了。所以我學的每一分都很有價值。可以這樣的理解嗎?再者,對許多矛盾的解決方案,說、說、說不清楚,失去耐性的時候,就會用暴力、強壓的方式對待自己、對待別人。弟子的理解是這看似張狂的表達方式,反映我們內心面對矛盾不知該如何解決的無力感,我們企圖用這樣的方式保護自我。我需要的是依附師長三寶,感受師長三寶對我無盡的包容與關愛,學習師長三寶多元廣闊的見解,面對解決看似無解的矛盾。這樣的理解對嗎? 以上心得供養上師,祈請上師指導
孫〇〇 2022-06-22 00:45:32 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:大權示現在因地理要淨化,還是在講順總道次第,講覺心的作用
因:會有一種希望,過不去的檻爬過去了,會變成美好的回憶,可以給別人最直接、最有力的援助。
卡點:風暴來了,障礙來了,被撞得七零八落
邪宗:沒有救人經驗被撞得七零八落很正常
因:發心可以利用這個障礙把他救出來
發心可以自救也可以救人
反覆地讀好像讀到解藥
一遍學、一邊發心造作久了就成習慣,就會油然而生
卡點:解決方案用暴力解決或是強壓式
邪宗:沒耐心,和談沒有用
1.和平談判應該是矛盾的處理方式
2.不談放著,會增加隔閡
3.遇到矛盾,在因地上要淨化,解決方式不要那麼暴力
4.考慮自己,面對各種人事問題,要再繼續淨化、用尊敬、和談式,多維空間方式思考問題
反覆地閱讀師父教誡很美,非常柔軟、非常清涼
好像一種柔軟的凝視般化解,化掉心中憂傷
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:大權示現在因地理要淨化,還是在講順總道次第,講覺心的作用
因:會有一種希望,過不去的檻爬過去了,會變成美好的回憶,可以給別人最直接、最有力的援助。
卡點:風暴來了,障礙來了,被撞得七零八落
邪宗:沒有救人經驗被撞得七零八落很正常
因:發心可以利用這個障礙把他救出來
發心可以自救也可以救人
反覆地讀好像讀到解藥
一遍學、一邊發心造作久了就成習慣,就會油然而生
卡點:解決方案用暴力解決或是強壓式
邪宗:沒耐心,和談沒有用
1.和平談判應該是矛盾的處理方式
2.不談放著,會增加隔閡
3.遇到矛盾,在因地上要淨化,解決方式不要那麼暴力
4.考慮自己,面對各種人事問題,要再繼續淨化、用尊敬、和談式,多維空間方式思考問題
反覆地閱讀師父教誡很美,非常柔軟、非常清涼
好像一種柔軟的凝視般化解,化掉心中憂傷
感恩老師
弟子孫維政虔十
冼〇〇 2022-06-22 00:35:56 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子對大權示現的菩薩真的非常讚嘆,在困地要用菩提心淨化與他相關的眾生困苦障難,而菩薩所用種種善功方便都是對不同所化機用順總道次第,弟子帶想這就是師父送給弟子們菩提道次第廣論,也是老師送給弟子們所有讚頌,還有很多很多有菩提心的作用而開展法人事業等等,弟子思惟到「覺心」是什麼? 師父和老師為我們僧俗二眾建立學制,教導我們學習教正法,同時因應我們弟子不同根器所開創法人事業有淨智、文教、廣福、讚頌等等,教導我們把教正法實踐成證正法,讓弟子們沉淪六道輪迴生命,得到改善提升讓我們眾生本具足的佛性覺醒,生命會燃起要依師學法要走大乘增上生道為利眾生速成佛的宗旨,因這「覺心」的作用會由當下每剎那乃至盡虛空無邊際會依師修行為廣弘聖教及饒益有情生生增上皆的決定勝而努力永不退轉永不疲厭依教奉行作正因。
師父、老師、大善知識們生生世世把這個「覺心」正能量傳遞給予我們,引發我們燃亮起本有「覺心」,無論自己現況多麼差劣難堪,當能藉遇我們法身慧命的師長,在親近善知識當下不斷如理如法即聞即思即修,在面對逆境障難,師長及其法雨甘露是唯一永恆能救脫我們所有受苦受難六道如母有情,故此在自身心有障難當前,要想起師長三寶永恆陪伴,弟子從不孤獨現時苦難不只是自己獨受,而想到在無始以來生死所有如母有情眾生都曾是自己的父母是大恩人,如母有情眾生在六道輪迴所受苦比自己更多更痛,因為他們忘記了及不懂得皈投依靠師長三寶所受苦難更多,在弟子現前障難中更要好好學法立誓為利眾生速成佛而作一切修師所喜的善去迴向救度如母有情生生增上皆共成佛道。
弟子生生世世跟隨、依止、親近師長三寶一直是一邊學、一邊發心,這個由無始以來造作的菩提心已很久了,在今生在藉遇師長三寶的善根因緣成熟下,我們所有弟子們的菩提心就會油然而生,故此所有同修們都是菩薩化現來救度眾生,只是因為自己心續未好好淨化,隨著自己未向內調伏煩惱障及所知障,因而做出沒有慈悲心的冷暴力,只要有冷暴力念頭不論對自他或一切外境,都是極致命尤其是損害法身慧命的根種是最極嚴重,對治自己冷暴力的惡習的最佳方法是每天歡喜用心去聞思修廣海明月及止觀初探,把師長教授放在心上,在面對境界尤其是惡意起,想想師父和老師的叮嚀教誡當刻要止惡,再想想輪迴六道尤其是在三塗如母有情眾生所要受苦難,當下生起慈悲心要作善去救度如母有情,由現在起開始對同修們乃至如母有情的溝通是可以充滿尊敬的、和談式的,並且會用業果、緣起、性空的法則存在增長自己朝向多維空間的方式去思考「佛佛道同」感恩眾生各自的習慣及成見都擁有其亮點,透由不斷歡喜緣著師父、老師、大善知識們的教誡反覆地看、反覆地閱讀,弟子會效學成就如同師長三寶一樣擁有調柔心去恆順一切如母有情,這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子對大權示現的菩薩真的非常讚嘆,在困地要用菩提心淨化與他相關的眾生困苦障難,而菩薩所用種種善功方便都是對不同所化機用順總道次第,弟子帶想這就是師父送給弟子們菩提道次第廣論,也是老師送給弟子們所有讚頌,還有很多很多有菩提心的作用而開展法人事業等等,弟子思惟到「覺心」是什麼? 師父和老師為我們僧俗二眾建立學制,教導我們學習教正法,同時因應我們弟子不同根器所開創法人事業有淨智、文教、廣福、讚頌等等,教導我們把教正法實踐成證正法,讓弟子們沉淪六道輪迴生命,得到改善提升讓我們眾生本具足的佛性覺醒,生命會燃起要依師學法要走大乘增上生道為利眾生速成佛的宗旨,因這「覺心」的作用會由當下每剎那乃至盡虛空無邊際會依師修行為廣弘聖教及饒益有情生生增上皆的決定勝而努力永不退轉永不疲厭依教奉行作正因。
師父、老師、大善知識們生生世世把這個「覺心」正能量傳遞給予我們,引發我們燃亮起本有「覺心」,無論自己現況多麼差劣難堪,當能藉遇我們法身慧命的師長,在親近善知識當下不斷如理如法即聞即思即修,在面對逆境障難,師長及其法雨甘露是唯一永恆能救脫我們所有受苦受難六道如母有情,故此在自身心有障難當前,要想起師長三寶永恆陪伴,弟子從不孤獨現時苦難不只是自己獨受,而想到在無始以來生死所有如母有情眾生都曾是自己的父母是大恩人,如母有情眾生在六道輪迴所受苦比自己更多更痛,因為他們忘記了及不懂得皈投依靠師長三寶所受苦難更多,在弟子現前障難中更要好好學法立誓為利眾生速成佛而作一切修師所喜的善去迴向救度如母有情生生增上皆共成佛道。
弟子生生世世跟隨、依止、親近師長三寶一直是一邊學、一邊發心,這個由無始以來造作的菩提心已很久了,在今生在藉遇師長三寶的善根因緣成熟下,我們所有弟子們的菩提心就會油然而生,故此所有同修們都是菩薩化現來救度眾生,只是因為自己心續未好好淨化,隨著自己未向內調伏煩惱障及所知障,因而做出沒有慈悲心的冷暴力,只要有冷暴力念頭不論對自他或一切外境,都是極致命尤其是損害法身慧命的根種是最極嚴重,對治自己冷暴力的惡習的最佳方法是每天歡喜用心去聞思修廣海明月及止觀初探,把師長教授放在心上,在面對境界尤其是惡意起,想想師父和老師的叮嚀教誡當刻要止惡,再想想輪迴六道尤其是在三塗如母有情眾生所要受苦難,當下生起慈悲心要作善去救度如母有情,由現在起開始對同修們乃至如母有情的溝通是可以充滿尊敬的、和談式的,並且會用業果、緣起、性空的法則存在增長自己朝向多維空間的方式去思考「佛佛道同」感恩眾生各自的習慣及成見都擁有其亮點,透由不斷歡喜緣著師父、老師、大善知識們的教誡反覆地看、反覆地閱讀,弟子會效學成就如同師長三寶一樣擁有調柔心去恆順一切如母有情,這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
胡〇〇 2022-06-22 00:23:38 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師
感謝您在 439 講告訴弟子,不斷回味師父一句話的重要。因為我們持續聽著,看著,就會產生一種陪伴的,親切的感受!很多時候,內心矛盾也因此就化掉了。感謝您的指導,讓弟子在遇到境界時,有個依靠的方向,乃至能種下步步增上,圓滿菩提的因!感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您在 439 講告訴弟子,不斷回味師父一句話的重要。因為我們持續聽著,看著,就會產生一種陪伴的,親切的感受!很多時候,內心矛盾也因此就化掉了。感謝您的指導,讓弟子在遇到境界時,有個依靠的方向,乃至能種下步步增上,圓滿菩提的因!感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
陳〇〇 2022-06-22 00:14:34 (a*********7@g***l.***)
大家好!
師父話中的柔軟與清涼 🍁《滅死勝甘露》
真如老師說:【發心與回饋
如果,我們供養的發心,像水晶一樣的清澈透明,折射利他的七彩慈光;那麼,將來的回饋也會是純淨光明的。純淨的回饋是什麼?就是只有「樂」,沒有苦痛與煩惱。】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。
#轉發福青2022《覓幽蘭》讚頌
#覺得開心
師父話中的柔軟與清涼 🍁《滅死勝甘露》
真如老師說:【發心與回饋
如果,我們供養的發心,像水晶一樣的清澈透明,折射利他的七彩慈光;那麼,將來的回饋也會是純淨光明的。純淨的回饋是什麼?就是只有「樂」,沒有苦痛與煩惱。】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。
#轉發福青2022《覓幽蘭》讚頌
#覺得開心
陳〇〇 2022-06-21 21:07:27 (p******1@g***l.***)
親愛的老師:
感謝您與三寶的加持攝受,跟法師、同行研討時,更深入體會佛菩薩「大權示現」真正的意義。在遇境當下,練習覺察與思維,並善用自己過去經驗,幫助需要的人。
弟子在本講也在思考什麼是發菩提心的多維空間方式?有能力發菩提心嗎?師父教我們「發了菩提心,什麼都不要害怕!」即使是造作的菩提心,邊學邊練習,久了就成習慣,遇境時就會油然而生。
在師父與您的教言中,像是擁有千鈞之力海浪,在對的時間、對的因緣,對的心理狀態,弟子突然感受到佛語的溫柔與清涼,原來千鈞之力力道來如理如法的聽聞狀態下,必須用心,謹慎,投入才能對上善知識傳遞佛陀溫暖的頻道.....
老師,謝謝您!
弟子 品潔頂禮
感謝您與三寶的加持攝受,跟法師、同行研討時,更深入體會佛菩薩「大權示現」真正的意義。在遇境當下,練習覺察與思維,並善用自己過去經驗,幫助需要的人。
弟子在本講也在思考什麼是發菩提心的多維空間方式?有能力發菩提心嗎?師父教我們「發了菩提心,什麼都不要害怕!」即使是造作的菩提心,邊學邊練習,久了就成習慣,遇境時就會油然而生。
在師父與您的教言中,像是擁有千鈞之力海浪,在對的時間、對的因緣,對的心理狀態,弟子突然感受到佛語的溫柔與清涼,原來千鈞之力力道來如理如法的聽聞狀態下,必須用心,謹慎,投入才能對上善知識傳遞佛陀溫暖的頻道.....
老師,謝謝您!
弟子 品潔頂禮
晁〇〇 2022-06-21 12:38:58 (c*****7@y***o.***.**)
439講 師父話中的柔軟與清涼
師父在這講發心,會有一種希望。無論在哪裡,我過不去哪個坎、哪個高峰,最終我爬過去的經驗,可以給最直接有力的援助這話有千鈞之力!師父說:真正的價值在這裡。菩提心非常地奇特?發心救人,以後也會救自己。反覆地讀,像讀到一個解藥,好多憂慮的解藥!一直讀想要在這字裡行間不要出來。它柔軟了你的心,像待在師父身邊的感覺,就是那種清涼!
以上供養師父 老師和佛菩薩
祈請老師指導22儲還有6/25的21儲結訓典禮
高 22儲鳯山教室4組輔導員晁玉枝虔十
師父在這講發心,會有一種希望。無論在哪裡,我過不去哪個坎、哪個高峰,最終我爬過去的經驗,可以給最直接有力的援助這話有千鈞之力!師父說:真正的價值在這裡。菩提心非常地奇特?發心救人,以後也會救自己。反覆地讀,像讀到一個解藥,好多憂慮的解藥!一直讀想要在這字裡行間不要出來。它柔軟了你的心,像待在師父身邊的感覺,就是那種清涼!
以上供養師父 老師和佛菩薩
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高 22儲鳯山教室4組輔導員晁玉枝虔十
黃〇〇 2022-06-21 11:27:11 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師,
追隨您的順總道次第,經如華法師引導,大乘佛種,就是從發菩提心開始到終究成佛,都要的發心,更感恩引導上師提醒的公案就是察覺現在生活中的逆境轉機的希望,從自己的苦受經驗,到祖師的“大權示現”,都是在因地發菩提心開始。
弟子在病苦中加入廣論班及誦藥師經群組。
非常感恩師法友的增上生環境,非常感恩大寶僧團!
祈願生生世世追隨師父上師學習,速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
追隨您的順總道次第,經如華法師引導,大乘佛種,就是從發菩提心開始到終究成佛,都要的發心,更感恩引導上師提醒的公案就是察覺現在生活中的逆境轉機的希望,從自己的苦受經驗,到祖師的“大權示現”,都是在因地發菩提心開始。
弟子在病苦中加入廣論班及誦藥師經群組。
非常感恩師法友的增上生環境,非常感恩大寶僧團!
祈願生生世世追隨師父上師學習,速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
鄭〇〇 2022-06-21 11:03:21 (k********4@g***l.***)
頂禮上師!439 講:師父話中的柔軟與清涼。大權示現、在因地裡要淨化還是在講一個順總道次第,大權示現是菩提心的作用。老師覺得師父在這個位置上講了這個發心的作用,讓我們會有一種希望。就是現在我的起步點無論在哪裡,無論我過不去哪個坎、哪個高峰,最終我爬過去的時候,我爬過去這個經驗、跌落的經驗,它都會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過。師父說「你誹謗過、你否定過,那個時候,障礙來的時候」,風暴來了然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來,是障礙來的時候,開始救人了!障礙來的時候,應該是被這個障礙撞個七零八落,好像該行的都不行了──可是卻把他救出來,利用這個障礙把他救出來。師父說:「這是這個真正、真正的價值在這裡。」當你想救人的時候,完成了對自我拯救的一個最完美的自救,非常地奇特!你先發心救人,把私慾拋在後面,以後也會救自己。所以障礙來的時候,相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來。所以說你發了菩提心,你什麼都不要怕,你就有這個心,慢慢地會把你相關的那群人救得出來的。」反覆地讀、反覆地讀,好像讀到一個解藥,好多憂慮的一個解藥──就發菩提心吧。在這個部分的研討,老師自己已經把心浸沉其中,把這些師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀「哇,好美喔!」好像欣賞式的,再看一遍,「哇,好美喔!」再看一遍……,就是非常非常柔軟,感覺不到任何鋒利的東西,非常非常清涼吧!讀一遍、讀一遍,就覺得甚可愛樂,然後就想一直讀、一直讀。你讀一遍的時候你並不覺得你是讀一遍,就是你想要在這字裡行間不要出來了。它柔軟了你的心,沒說什麼,化掉你心中憂傷。師父在這段文字裡給予老師的感覺,像老師待在師父身邊的感覺,就是那種!弟子很讚嘆老師想待在師父的字裡行間憶念著師父,無論師父離開了多久,讓我們一起對師長修信念恩。
李〇〇 2022-06-21 10:41:13 (e*********6@g***l.***)
439講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨!感受
到每次聽法真的是受用良多。比如說聽到老師說發心的作用能讓我們會有一種希望!乃至勉慰我們一邊学、一邊發心,先是造作的,造作多了就成習慣,就會油然而生。
而憶當年初誦《般若經》就是刻意依教奉行作師所喜,但仍常間斷;直到後來感念老師為淨除我們修学的違緣障礙而現病相時,發心恭誦百部,為老師祈福法體安康後,就能每日持續不断了,至今13年已誦99部,真的就成習慣了。當初發心為老師,現在反而發現自己更增益。比如因為多誦就可易連貫,就能漸次理解《廣論》內涵;乃至現在學《地道建立》對大.小乘五道.十地果位的進程而互補增益;也常在寫回饋時就現起經文的語詞;乃至對治無始不喜讀誦、書寫的毛病,每講《廣海明月》寫回饋表達感恩與受用。
真正是師父、老師不可思議的加持力啊!
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.06.22.
至心敬礼大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨!感受
到每次聽法真的是受用良多。比如說聽到老師說發心的作用能讓我們會有一種希望!乃至勉慰我們一邊学、一邊發心,先是造作的,造作多了就成習慣,就會油然而生。
而憶當年初誦《般若經》就是刻意依教奉行作師所喜,但仍常間斷;直到後來感念老師為淨除我們修学的違緣障礙而現病相時,發心恭誦百部,為老師祈福法體安康後,就能每日持續不断了,至今13年已誦99部,真的就成習慣了。當初發心為老師,現在反而發現自己更增益。比如因為多誦就可易連貫,就能漸次理解《廣論》內涵;乃至現在學《地道建立》對大.小乘五道.十地果位的進程而互補增益;也常在寫回饋時就現起經文的語詞;乃至對治無始不喜讀誦、書寫的毛病,每講《廣海明月》寫回饋表達感恩與受用。
真正是師父、老師不可思議的加持力啊!
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.06.22.
眭〇〇 2022-06-21 10:17:29 (k*********5@g***l.***)
至誠恭敬頂禮恩師:
廣海明月439講 師父話中的柔軟與清涼
心得回饋
總結:
1、大權示現是菩提心的作用,是「覺心」的作用。
2、這個發心的作用,有一種希望。就是在我的起步點無論在哪裡,過不去哪個坎、哪個高
峰,最終過去的時候,這個經驗、跌落的經驗,會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過。
3、風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候,開始做什麼了?開始救人了!障礙來的時候,利用這個障礙把他救出來。師父說:「這是這個真正、真正的價值在這裡。」是先發心救人,把私慾拋在後面,後救自己。一邊學、一邊發心(菩提心),造作久了就成習慣,就會油然而生。
4、在面對各種、各種人事的這種問題的時候,要注意到再繼續淨化,用尊敬的、和談式的,多維空間的方式去思考這個問題;把我的心浸沉其中,把這些師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。「哇!」再看一遍,「哇,好美喔!」好像欣賞式的,再看一遍,「哇,好美喔!」再看一遍、再看一遍……,就是非常非常柔軟,感覺不到任何鋒利的東西,非常非常清涼。讀一遍、讀一遍,就覺得甚可愛樂,然後就想一直讀、一直讀。讀一遍的時候並不覺得是讀一遍,就是想要在這字裡行間不要出來了。它柔軟了心,讓心裡邊那些好像很制式化的東西──「這個問題應該怎麼解決?好像應該這樣、這樣。」那種東西就消失了!消失了!變成了一種非常柔軟的,那是什麼呢?好像一種柔軟的凝視般的化解,沒說什麼,化掉心中憂傷。感恩師長時時刻刻攝護著弟子。
祈請老師指導儲訓班
高區儲訓班弟子眭國璽頂禮
廣海明月439講 師父話中的柔軟與清涼
心得回饋
總結:
1、大權示現是菩提心的作用,是「覺心」的作用。
2、這個發心的作用,有一種希望。就是在我的起步點無論在哪裡,過不去哪個坎、哪個高
峰,最終過去的時候,這個經驗、跌落的經驗,會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過。
3、風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候,開始做什麼了?開始救人了!障礙來的時候,利用這個障礙把他救出來。師父說:「這是這個真正、真正的價值在這裡。」是先發心救人,把私慾拋在後面,後救自己。一邊學、一邊發心(菩提心),造作久了就成習慣,就會油然而生。
4、在面對各種、各種人事的這種問題的時候,要注意到再繼續淨化,用尊敬的、和談式的,多維空間的方式去思考這個問題;把我的心浸沉其中,把這些師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。「哇!」再看一遍,「哇,好美喔!」好像欣賞式的,再看一遍,「哇,好美喔!」再看一遍、再看一遍……,就是非常非常柔軟,感覺不到任何鋒利的東西,非常非常清涼。讀一遍、讀一遍,就覺得甚可愛樂,然後就想一直讀、一直讀。讀一遍的時候並不覺得是讀一遍,就是想要在這字裡行間不要出來了。它柔軟了心,讓心裡邊那些好像很制式化的東西──「這個問題應該怎麼解決?好像應該這樣、這樣。」那種東西就消失了!消失了!變成了一種非常柔軟的,那是什麼呢?好像一種柔軟的凝視般的化解,沒說什麼,化掉心中憂傷。感恩師長時時刻刻攝護著弟子。
祈請老師指導儲訓班
高區儲訓班弟子眭國璽頂禮
許〇〇 2022-06-21 01:04:19 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師:
師父話中的柔軟與清涼,就是 師父的語功德,從菩提心流淌出來。
一、大權示現:
大權: 是果,由順總道次第---三主要道修成。
示現:是菩提心的作用,也是「覺心」的作用。
二、<發心> 與 <希望>
當你發心要超越跨不過的坎,爬不上的高峰,而且成功後;就可以把這經驗 傳遞給後學者,而且不會笑那些在你身旁跌倒的人。
三、你誹謗過、否定過,那個時候,障礙出現了,如何處置?
1. 障礙: 冤親債主出現,把你撞得七零八落。
2. 世界的解決方案: 先談談、若說不清楚,那就暴力,比狠!消滅障礙!
3. 心裡的矛盾的解決方式: 自己的心也會對自己施暴力。當我們失去耐心的時候,我們會選擇不和談,自己待著進入冷戰。
4. 和平談判: 一起找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。
5. 師父的方式: 障礙來的時候,開始救人了!先發心救人,把私慾拋在後面,最後也救了自己。發了菩提心,什麼都不要怕,慢慢地會把與你相關的那群人救出來。
四、反思:
1.面對各種人事問題,要繼續淨化心續,用尊敬的、和談式的、多維空間的方式去思考這個問題。
2. 把師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。它柔軟了你的心,讓你心裡邊那些好像很制式化的東西消融了,像待在師父身邊的那種感覺!
師父話中的柔軟與清涼,就是 師父的語功德,從菩提心流淌出來。
一、大權示現:
大權: 是果,由順總道次第---三主要道修成。
示現:是菩提心的作用,也是「覺心」的作用。
二、<發心> 與 <希望>
當你發心要超越跨不過的坎,爬不上的高峰,而且成功後;就可以把這經驗 傳遞給後學者,而且不會笑那些在你身旁跌倒的人。
三、你誹謗過、否定過,那個時候,障礙出現了,如何處置?
1. 障礙: 冤親債主出現,把你撞得七零八落。
2. 世界的解決方案: 先談談、若說不清楚,那就暴力,比狠!消滅障礙!
3. 心裡的矛盾的解決方式: 自己的心也會對自己施暴力。當我們失去耐心的時候,我們會選擇不和談,自己待著進入冷戰。
4. 和平談判: 一起找一個共同點,這應該是矛盾的處理方式。
5. 師父的方式: 障礙來的時候,開始救人了!先發心救人,把私慾拋在後面,最後也救了自己。發了菩提心,什麼都不要怕,慢慢地會把與你相關的那群人救出來。
四、反思:
1.面對各種人事問題,要繼續淨化心續,用尊敬的、和談式的、多維空間的方式去思考這個問題。
2. 把師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。它柔軟了你的心,讓你心裡邊那些好像很制式化的東西消融了,像待在師父身邊的那種感覺!
陳〇〇 2022-06-20 22:15:54 (a*********7@g***l.***)
大家好!
師父話中的柔軟與清涼。🍁《修心八偈》
真如老師說:【放掉自我更幸福
若只關注、憐愛自己,覺得自己最重要,小小境界之刺,便會導致痛苦萬狀,那正是縱容我愛執的結果,真是苦難無窮;若移些目光,開始關注他人,注視到更廣闊的生命,試著開始看重別人的苦樂,幫忙需要幫助的人,也許境界並沒有變,但面對境界的那個自己就會好過多了。在每一次歷事練心中,我們終將見證自己的成長!】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量!上師啊!請傾聽!
師父話中的柔軟與清涼。🍁《修心八偈》
真如老師說:【放掉自我更幸福
若只關注、憐愛自己,覺得自己最重要,小小境界之刺,便會導致痛苦萬狀,那正是縱容我愛執的結果,真是苦難無窮;若移些目光,開始關注他人,注視到更廣闊的生命,試著開始看重別人的苦樂,幫忙需要幫助的人,也許境界並沒有變,但面對境界的那個自己就會好過多了。在每一次歷事練心中,我們終將見證自己的成長!】
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量!上師啊!請傾聽!
徐〇〇 2022-06-20 20:30:02 (h******3@g***l.***)
它柔軟了你的心,讓你心裡邊那些好像很制式化的東西──「這個問題應該怎麼解決?好像應該這樣、這樣。」那種東西就消失了!消失了!變成了一種非常柔軟的。
把我的心浸沉其中,把這些師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。「哇!」再看一遍,「哇,好美喔!」好像欣賞式的,再看一遍,「哇,好美喔!」再看一遍、再看一遍……。
這是您給我的下手處嗎?我一直在尋找我自己想要的下手處,我一直想要那樣的果,我一直忽略了您引導的過程,放過了每一分美一分微小進步帶給我的美好。
似乎有一點領悟,但很微弱很模糊,親愛的上師請您請一直一直牽引著弟子走下去。
把我的心浸沉其中,把這些師父的教誡反覆地看、反覆地閱讀。「哇!」再看一遍,「哇,好美喔!」好像欣賞式的,再看一遍,「哇,好美喔!」再看一遍、再看一遍……。
這是您給我的下手處嗎?我一直在尋找我自己想要的下手處,我一直想要那樣的果,我一直忽略了您引導的過程,放過了每一分美一分微小進步帶給我的美好。
似乎有一點領悟,但很微弱很模糊,親愛的上師請您請一直一直牽引著弟子走下去。
林〇〇 2022-06-20 18:13:42 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
您說:「風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來,是障礙來的時候,開始做什麼了?開始救人了!障礙來的時候,應該是被這個障礙撞個七零八落,好像該行的都不行了──可是卻把他救出來,利用這個障礙把他救出來。師父說:「這是這個真正、真正的價值在這裡。」
內心深刻體會這樣的感覺,面對疫情嚴重缺乏照服員的時候,原本以為自己撐不住了,接著下來的是,我到底如何讓這一群人在沒有足夠人力時,還能撐住?不要讓他們太累,想辦法用各式各樣的輔具來幫助她們不要辛苦工作還可以把人照顧好?因為此刻是他們最辛苦的時候。
也因為這樣看到了更多潛藏已久的照服問題,還能真正的幫助員工去完成這樣的困難,如果真的想要利益他人,就會在更種境界中去找到可以利益他人的方法。謝謝佛菩薩,謝謝老師的指導,體會過就會覺得教言的真實。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.6.21
您說:「風暴來了,障礙來了!然後就跟你相關的人都在你的圈子裡,那個時候你就把他救出來,是障礙來的時候,開始做什麼了?開始救人了!障礙來的時候,應該是被這個障礙撞個七零八落,好像該行的都不行了──可是卻把他救出來,利用這個障礙把他救出來。師父說:「這是這個真正、真正的價值在這裡。」
內心深刻體會這樣的感覺,面對疫情嚴重缺乏照服員的時候,原本以為自己撐不住了,接著下來的是,我到底如何讓這一群人在沒有足夠人力時,還能撐住?不要讓他們太累,想辦法用各式各樣的輔具來幫助她們不要辛苦工作還可以把人照顧好?因為此刻是他們最辛苦的時候。
也因為這樣看到了更多潛藏已久的照服問題,還能真正的幫助員工去完成這樣的困難,如果真的想要利益他人,就會在更種境界中去找到可以利益他人的方法。謝謝佛菩薩,謝謝老師的指導,體會過就會覺得教言的真實。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.6.21
楊〇〇 2022-06-20 11:48:39 (s******c@y***o.***.**)
敬愛的大寶恩師:老師帶領弟子學習師父的開示,裡面提到,障礙來的時候是救人的時候;這個理路,跟平常弟子的思路有太大的差異;障礙是弟子所不願意碰到的,但是師父卻把障礙說成是我們學習大乘的人救人的方便,太殊勝了!感恩老師的帶領,沒有老師的引導,弟子就把師父的開示輕輕的滑過了!師父這樣的理路,破除了弟子平時不喜歡障礙的我愛執概念!祈請老師加持弟子,下次碰到障礙時,能憶念起師父面對障礙的這個殊勝的理路!弟子要記住!
蔡〇〇 2022-06-20 11:34:00 (t******6@m**6.*****.***)
頂禮大寶恩師:
「反覆地讀、反覆地讀,好像讀到一個解藥,好多憂慮的一個解藥──就發菩提心吧!」弟子這次比較認真思惟:為什麼發菩提心是解藥?
在觀察自己遇到矛盾時,發現內心都是處於急著想讓別人配合自己的狀態。幾乎很少站在利益別人的角度去找解決方案。
非常感恩您的引導,弟子很想要探究如何正確地服用這帖良藥,祈求您的加持與攝受。
弟子 慧恩恭敬頂禮
「反覆地讀、反覆地讀,好像讀到一個解藥,好多憂慮的一個解藥──就發菩提心吧!」弟子這次比較認真思惟:為什麼發菩提心是解藥?
在觀察自己遇到矛盾時,發現內心都是處於急著想讓別人配合自己的狀態。幾乎很少站在利益別人的角度去找解決方案。
非常感恩您的引導,弟子很想要探究如何正確地服用這帖良藥,祈求您的加持與攝受。
弟子 慧恩恭敬頂禮
黃〇〇 2022-06-20 11:02:44 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師,
感恩提醒人與人之間的業,也會增長廣大,弟子與師姐的相處,沒有過多的互動,只有在事情上處理各自部份,弟子內心是避免與她衝突。
觀察自己對她及一切有情觀功念恩,發現不平等時,先祈求,再如法調整。
生起菩提心,祈願她與一切有情早日離苦得樂。
祈願生生世世追隨師父上師學習速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
感恩提醒人與人之間的業,也會增長廣大,弟子與師姐的相處,沒有過多的互動,只有在事情上處理各自部份,弟子內心是避免與她衝突。
觀察自己對她及一切有情觀功念恩,發現不平等時,先祈求,再如法調整。
生起菩提心,祈願她與一切有情早日離苦得樂。
祈願生生世世追隨師父上師學習速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
李〇〇 2022-06-20 08:22:37 (m****5@g***l.***)
頂禮老師:
『爬過去這個經驗、跌落的經驗都會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過』,非長感恩老師帶著弟子對師父修信念恩,想想在學習廣論的過程中,師父常常都把他的修行經驗分享給弟子們,心心念念就是要提醒弟子們不要犯下同樣的錯誤避免將來受苦。自己以前工作時,傾聽病人描述所經歷過的創傷跟痛苦時,如果自己經歷過的,的確比較能感同身受,也可以將成功解決的方法,分享提供對方參考。所以對這一講的內容,很有感受。
學習佛法、發菩提心的過程,現在想想面對事情、人與人之間的爭議與矛盾,在解決得時候的確是柔軟許多,不會亂發脾氣、口出惡言,感恩師長的說法恩,教弟子用法來淨化自己的煩惱、柔軟自己的心。而這些這就是把自己在因地上,那個種子沒有成長之前淨化掉的表現,這一點讓我驚訝!感恩老師的開示。
22儲多倫多學員李明旭合十
『爬過去這個經驗、跌落的經驗都會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過』,非長感恩老師帶著弟子對師父修信念恩,想想在學習廣論的過程中,師父常常都把他的修行經驗分享給弟子們,心心念念就是要提醒弟子們不要犯下同樣的錯誤避免將來受苦。自己以前工作時,傾聽病人描述所經歷過的創傷跟痛苦時,如果自己經歷過的,的確比較能感同身受,也可以將成功解決的方法,分享提供對方參考。所以對這一講的內容,很有感受。
學習佛法、發菩提心的過程,現在想想面對事情、人與人之間的爭議與矛盾,在解決得時候的確是柔軟許多,不會亂發脾氣、口出惡言,感恩師長的說法恩,教弟子用法來淨化自己的煩惱、柔軟自己的心。而這些這就是把自己在因地上,那個種子沒有成長之前淨化掉的表現,這一點讓我驚訝!感恩老師的開示。
22儲多倫多學員李明旭合十
吳〇〇 2022-06-20 02:48:17 (y****u@g***l.***)
每次自己生病或者親朋好友生病時,總是想說好難得有機會生病了,趕緊學習如何處理,學會了,下次有人生病,就可以幫上忙了。
這是跟師父學了道次第之後,才知道每次的對境,都是難得的學習機會。
這是跟師父學了道次第之後,才知道每次的對境,都是難得的學習機會。
柯〇〇 2022-06-20 00:16:40 (k********9@g***l.***)
感恩上師娓娓述說對師父法語的體會,弟子心嚮往之!雖無法像您一般的體會,但對問題、人我之間衝突時制式化、僵化的回應方式似乎鬆軟了一些!多維的思惟方式仍需有待繼續努力聞法才能慢慢建立,期望依著善知識的理路,開啟生命新的迴路,斷一分過增一分德,生命益加歡喜!
感恩上師!祈請您早日來台定居、弘法、攝受弟子!
感恩上師!祈請您早日來台定居、弘法、攝受弟子!
蔡〇〇 2022-06-19 23:58:33 (t********h@g***l.***)
頂禮尊貴的大寶恩師:
弟子在這講駐足了很久,因為找到問題的解藥了,因為是解藥,弟子細讀您說的一句一字,被您理解被您解救,然後心軟了軟化了。您說準了,行相就是自己待著,失去耐心不想談了,世間說時間會沖淡一切,就放著然後隔著,但是並沒有沖淡,原來仍是「作已增長業」。因為想做師所喜,因為想增上生決定勝,所以想改變一定得解決,努力著一次次全廣學習,一次次淨罪集資,一次次的祈求,讀到「作已增長業」很驚駭,就算隔著仍未停歇地增長苦因,感恩老師您的心靠著弟子這麼近,感恩您悲智攝受讓弟子知道要淨化,弟子要振作繼續努力,祈求您給力給加持,弟子一定要跟著您翱翔。
弟子在這講駐足了很久,因為找到問題的解藥了,因為是解藥,弟子細讀您說的一句一字,被您理解被您解救,然後心軟了軟化了。您說準了,行相就是自己待著,失去耐心不想談了,世間說時間會沖淡一切,就放著然後隔著,但是並沒有沖淡,原來仍是「作已增長業」。因為想做師所喜,因為想增上生決定勝,所以想改變一定得解決,努力著一次次全廣學習,一次次淨罪集資,一次次的祈求,讀到「作已增長業」很驚駭,就算隔著仍未停歇地增長苦因,感恩老師您的心靠著弟子這麼近,感恩您悲智攝受讓弟子知道要淨化,弟子要振作繼續努力,祈求您給力給加持,弟子一定要跟著您翱翔。
黃〇〇 2022-06-19 23:04:57 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
哇!好難以想像~~上師完全沉浸在師父的字裡行間,弟子只能透過上師的引導,想像站在巨人的肩膀看世界...
菩提心,是萬靈丹!不但救他,自己也能得利~弟子當然要時時謹記大乘發心!
弟子 黃美綺 虔誠合十
哇!好難以想像~~上師完全沉浸在師父的字裡行間,弟子只能透過上師的引導,想像站在巨人的肩膀看世界...
菩提心,是萬靈丹!不但救他,自己也能得利~弟子當然要時時謹記大乘發心!
弟子 黃美綺 虔誠合十
李〇〇 2022-06-19 22:37:34 (g*****5@b*******t.***)
頂禮老師
感恩您傳遞著師父柔軟,清淨,淨化的心,聆聽您的音聲,反複聆聽反複聆聽內心的風暴,漸漸地被您們的心淨化了,感恩師父老師廣海明月中永恒的陪伴
感恩您傳遞著師父柔軟,清淨,淨化的心,聆聽您的音聲,反複聆聽反複聆聽內心的風暴,漸漸地被您們的心淨化了,感恩師父老師廣海明月中永恒的陪伴
林〇〇 2022-06-19 20:29:06 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
聽恩師說:「我覺得師父在這個位置上講了這個發心的作用,讓我們會有一種希望。就是現在我的起步點無論在哪裡,無論我過不去哪個檻、哪個高峰,最終我爬過去的時候,我爬過去這個經驗、跌落的經驗,它都會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過。比如說跌倒的人、被摔傷的人,他要是知道跌倒有多痛,他在街上看到跌得很狼狽的人他就不會突然大笑。有的人跌倒了旁邊有人笑──他就是不知道跌倒有多痛。」
在長照這一塊感受最深,我們還沒老,我們現在感覺沒有身體的病痛,所以我們無法體會老病的苦,我們沒有跌落過,我們很難體會現在如果我們不努力將來的自己會如何?
人生不就是在準備死的那一刻可以含笑九泉嗎?我們能向師父在病中還能說換一件衣服再來而已的心情嗎?能對眾生還是一樣牽掛嗎?我們一直告訴自己為利有情為利有情,但台灣長者的照顧為何都交給不能和自己長輩溝通的人。
恩師聽師父說法越聽越柔軟喜悅,而我呢?哪一天可以柔軟到可以影響台灣人可以照護自己的長者?佛菩薩請加持我。
感謝恩師的教誡,會繼續努力,不管自己發心是真是假,但求借假修真。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.6.20
聽恩師說:「我覺得師父在這個位置上講了這個發心的作用,讓我們會有一種希望。就是現在我的起步點無論在哪裡,無論我過不去哪個檻、哪個高峰,最終我爬過去的時候,我爬過去這個經驗、跌落的經驗,它都會變成是一種美好的回憶,將來可以讓我對那種人感同身受,可以給他最直接的、最有力的援助,因為我在同等的境遇裡痛苦過。比如說跌倒的人、被摔傷的人,他要是知道跌倒有多痛,他在街上看到跌得很狼狽的人他就不會突然大笑。有的人跌倒了旁邊有人笑──他就是不知道跌倒有多痛。」
在長照這一塊感受最深,我們還沒老,我們現在感覺沒有身體的病痛,所以我們無法體會老病的苦,我們沒有跌落過,我們很難體會現在如果我們不努力將來的自己會如何?
人生不就是在準備死的那一刻可以含笑九泉嗎?我們能向師父在病中還能說換一件衣服再來而已的心情嗎?能對眾生還是一樣牽掛嗎?我們一直告訴自己為利有情為利有情,但台灣長者的照顧為何都交給不能和自己長輩溝通的人。
恩師聽師父說法越聽越柔軟喜悅,而我呢?哪一天可以柔軟到可以影響台灣人可以照護自己的長者?佛菩薩請加持我。
感謝恩師的教誡,會繼續努力,不管自己發心是真是假,但求借假修真。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.6.20
陳〇〇 2022-06-19 19:31:40 (a*********7@g***l.***)
大家好!
師父話中的柔軟與清涼。🍁《那是我的回憶》
真如老師說:【掃除心靈的霧霾
焦慮和憂鬱,是心靈的霧霾,負面思路就像污染的空氣一樣,是它的來源。開始正向思惟吧!看看我們的生命中,有多少美好是被忽略的?有多少他人的恩德是我們沒有念及的?找出心中令我們感恩和歡喜的,常常放在心上想,可以拿筆作記錄,一天紀錄十件美好,心靈的空氣就會日漸清新。】
🌻感謝讚歎親人們的陪伴學習,實踐「觀功念恩」、「代人著想」等等作師所喜,隨喜無量。
師父話中的柔軟與清涼。🍁《那是我的回憶》
真如老師說:【掃除心靈的霧霾
焦慮和憂鬱,是心靈的霧霾,負面思路就像污染的空氣一樣,是它的來源。開始正向思惟吧!看看我們的生命中,有多少美好是被忽略的?有多少他人的恩德是我們沒有念及的?找出心中令我們感恩和歡喜的,常常放在心上想,可以拿筆作記錄,一天紀錄十件美好,心靈的空氣就會日漸清新。】
🌻感謝讚歎親人們的陪伴學習,實踐「觀功念恩」、「代人著想」等等作師所喜,隨喜無量。
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