2025-05-06 00:39:56 (m******1@h*****l.***)
頂禮上師師父三寶:
感謝善知識在在提醒一條成佛的路
<「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。>
感謝善知識在在提醒一條成佛的路
<「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。>
2022-06-02 18:29:17 (w******s@g***l.***)
首先感恩老师从413讲到现在花了很多时间为我们重彩辨析显教密教之共与不共和道次第的重要性，并揪出弟子隐蔽的自己都不知道的邪宗给与直接破斥。弟子以前对这段原文听过就过去了，没有太深的印象，也以为密乘是一条神秘的平行路，单学显教也可以的，不一定要入密乘。现在跟随老师的详细深入的探讨，更清楚了解了密乘的核心和根本、不共，以及入密乘的正确动机。在本讲学习中，弟子对老师的用词背后的内涵有些心得体会，愿供养老师。老师说:“輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！” “我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！”“ 這個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西。你的心剎那去證得、剎那去證得的事情，”弟子体会这是说我们无始劫来在自己的一套想法中不停地循环，对到境界现起的是周而复始的习惯性想法，以及周而复始的苦受、坏苦受，不用说无始劫，回顾这一生就可以清晰地看见这样的轨迹，这就是轮回，是陈旧的、老旧的，轮回这个旧的传统，我们要通过学修佛法把它革新掉，跳出去。佛陀发现的真理是超越于我们世间思想的更高层次的认知，是人类未知的领域，它对我们来说永远是刹那、刹那、刹那都是新的，我们在学修佛陀圣言的经典的时候，我们的心就在闻思修中刹那去证得、刹那去证得我们不曾知道的、新的事情。比如我们对到一个境界，不用从前习惯的想法，做法反应，而是改用佛陀、师长教我们的符顺于空性智慧和慈悲心的理路，我们就跳出过去那个老旧的轮回，得以从过去那些循环的感受中解脱出来，心灵境界就上升一层，这样一层层上升直至成佛。在听闻和思惟老师的这几句话的时候，弟子也联想到师父在法人宗旨里说的“生生不断以佛法从断证中净化身心”，弟子体会是在我们每一念生起时以所学的佛法断其过，证新德，从而达到身心的净化。弟子对这样的新的体悟感到法喜充满。老师说：“佛陀也可以說在我的未來等我，他是沒有三世差別的。”可以理解为我的未来就是佛陀的果位吗？从心续续流来说，如果一念就是一生，没有三世差别是说佛陀的境界是没有念头生灭吗？不动念吗？祈请老师答疑解惑。
2022-05-28 03:29:19 (l********n@g***l.***)
2022-5/18 第429講
無論顯、密，過去、未來、現在，諸佛皆修六度，故謂之共。六度是修學佛道的棟樑，必須的！亦說不能捨棄。前人種樹後人乘涼，是經驗分的傳承，須當珍惜。
首應貫徹始終，從下下直到上上，成就道次支撐的圓竟之力！高飛展翅須整體考量，而非斷斷續續…
老師說我們所要成的佛是未來式，直覺這很犀利，是尚未證得故？在此之前，還真是一個陳舊、迂腐的輪迴！有著亟欲掙脫的不堪耐，是凡夫惡濁、苦澀的世界。我們期許盡未來際，心所追求的剎那、剎那，必是革新後智慧的反思，一路行一路究竟。向共道致敬！
頂禮恩師！
無論顯、密，過去、未來、現在，諸佛皆修六度，故謂之共。六度是修學佛道的棟樑，必須的！亦說不能捨棄。前人種樹後人乘涼，是經驗分的傳承，須當珍惜。
首應貫徹始終，從下下直到上上，成就道次支撐的圓竟之力！高飛展翅須整體考量，而非斷斷續續…
老師說我們所要成的佛是未來式，直覺這很犀利，是尚未證得故？在此之前，還真是一個陳舊、迂腐的輪迴！有著亟欲掙脫的不堪耐，是凡夫惡濁、苦澀的世界。我們期許盡未來際，心所追求的剎那、剎那，必是革新後智慧的反思，一路行一路究竟。向共道致敬！
頂禮恩師！
2022-05-28 00:36:34 (j******1@g***l.***)
頂禮大寶恩師:佛所的法式貫穿三世的,貫穿至我們的盡未來際,每一個剎那都是新的,何來陳舊之說,唯有盡心學習師長教誡,思維觀察自心相狀,一點一滴地修正,作師所喜,朝師長所指的方向努力前進,才是王道.
老師的教誡正是弟子今日所有行事的正能量,再度振奮起努力向學的心.
沒有師父與老師的指引,弟子如何前行?寸步難行啊!
老師的教誡正是弟子今日所有行事的正能量,再度振奮起努力向學的心.
沒有師父與老師的指引,弟子如何前行?寸步難行啊!
2022-05-27 23:30:36 (d****o@g***l.***)
至诚恭敬顶礼 真如老師！
在这部429让我思考了很久。要把「棟梁」和佛法合为一体来看，来说，来理解可真的是妙了。感恩老师的解释，让我能够慢慢的理解。
我一直在重复的听，重复的理解，可让我慢慢了解（棟梁）了。
如 “沒有下下道的功德，也是不能完成上上道的功德的”，这终于让我开了眼。我无理解前面的廣海明月，如何能上层楼呢。
一心感恩老师！
在这部429让我思考了很久。要把「棟梁」和佛法合为一体来看，来说，来理解可真的是妙了。感恩老师的解释，让我能够慢慢的理解。
我一直在重复的听，重复的理解，可让我慢慢了解（棟梁）了。
如 “沒有下下道的功德，也是不能完成上上道的功德的”，这终于让我开了眼。我无理解前面的廣海明月，如何能上层楼呢。
一心感恩老师！
2022-05-27 15:21:01 (r********3@g***l.***)
回饋：23/5/2022週一「429- 共道是此度非餘」
青國師每次都提策我們要以［修信念恩」聽全廣，令我等潛移默化在聽全廣時慢慢養成憶持師父老師对我們之說法恩。
青國師學廣論不久便能順利直入僧團出家學習並且即將往印度受大戒。
從法師身上彰顯出對善知識「修信念恩」就是自利利他最好之方法，弟子當下找不到有其他比「修信念恩」視師是佛較優勝的方法了。
現在剩下來之問題是自己如何學懂淨罪積資依教奉行，特别是【行】，隨行，行持....等等。
感恩青國師提示我們4：52是重要開示。
Q1討論到這裡，有人還想再走其他的路嗎？
Q2三世諸佛都是這麼走的，那你還要走其他的路嗎？
Q3如果覺得自己比三世諸佛聰明，那就可以走其他的路。如果比三世諸佛聰明，幹嘛還要皈依佛、還要跟隨佛學？
Q5自己教自己就可以了。所以這就是一個問題，佛已經是遍智了，如果你超越了佛的話，那你超越了什麼？
Q6 超越了遍智──一切都知道了，你比一切知道了還知道了一個什麼？
老師在這一講所發問的問題，正正破除潛藏在自己識田中不自知的疑惑及邪見，深入思維一一回答以上問題後，讓弟子更篤定要生生世世跟隨師父老師大寶僧團同行善友學弘大師教法才可快速自他究竟離苦得樂。
祈請上師法體康泰，長久住世，常轉法輪
青國師每次都提策我們要以［修信念恩」聽全廣，令我等潛移默化在聽全廣時慢慢養成憶持師父老師对我們之說法恩。
青國師學廣論不久便能順利直入僧團出家學習並且即將往印度受大戒。
從法師身上彰顯出對善知識「修信念恩」就是自利利他最好之方法，弟子當下找不到有其他比「修信念恩」視師是佛較優勝的方法了。
現在剩下來之問題是自己如何學懂淨罪積資依教奉行，特别是【行】，隨行，行持....等等。
感恩青國師提示我們4：52是重要開示。
Q1討論到這裡，有人還想再走其他的路嗎？
Q2三世諸佛都是這麼走的，那你還要走其他的路嗎？
Q3如果覺得自己比三世諸佛聰明，那就可以走其他的路。如果比三世諸佛聰明，幹嘛還要皈依佛、還要跟隨佛學？
Q5自己教自己就可以了。所以這就是一個問題，佛已經是遍智了，如果你超越了佛的話，那你超越了什麼？
Q6 超越了遍智──一切都知道了，你比一切知道了還知道了一個什麼？
老師在這一講所發問的問題，正正破除潛藏在自己識田中不自知的疑惑及邪見，深入思維一一回答以上問題後，讓弟子更篤定要生生世世跟隨師父老師大寶僧團同行善友學弘大師教法才可快速自他究竟離苦得樂。
祈請上師法體康泰，長久住世，常轉法輪
2022-05-23 05:52:13 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
此講不論是 原文和 師長的教誡，都讓弟子深感不可思議， 佛菩薩及大善知識為了將立宗，堅若磐石屹立不搖，一遍遍細而又細的引經證成，為的就是讓弟子們建立堅固的定解在心續中。經上說：「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」 師父說：「沒有一個例外，沒有一個例外」，語氣是何等的堅定難以撼動。
上師您對於「此度」「棟樑」用了很多關鍵字，它一定是從「地面開始」支到上面，它是「貫穿式」的，「主體牆」是不能動的，「一向連貫」的一個次第，是不應該棄捨的，「支撐力」是從地面一直到頂層。在這幾段您也是反覆數數的強調，「此度」是何等重要絕不能捨。
您最後總攝的闡述，深感觸動也策舉弟子的心力；「請問這個三世諸佛是傳統嗎？絕對的傳統！」您這段自設問答，直接斬釘截鐵地給答案，我們現在所學的就是世人眼中所謂的傳統，而您迅速斬斷我們這樣的邪見，真正傳統陳舊的是輪迴，才是弟子要去奮力革新掉的，佛法的真理才是需去修習證得的。
此講不論是 原文和 師長的教誡，都讓弟子深感不可思議， 佛菩薩及大善知識為了將立宗，堅若磐石屹立不搖，一遍遍細而又細的引經證成，為的就是讓弟子們建立堅固的定解在心續中。經上說：「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」 師父說：「沒有一個例外，沒有一個例外」，語氣是何等的堅定難以撼動。
上師您對於「此度」「棟樑」用了很多關鍵字，它一定是從「地面開始」支到上面，它是「貫穿式」的，「主體牆」是不能動的，「一向連貫」的一個次第，是不應該棄捨的，「支撐力」是從地面一直到頂層。在這幾段您也是反覆數數的強調，「此度」是何等重要絕不能捨。
您最後總攝的闡述，深感觸動也策舉弟子的心力；「請問這個三世諸佛是傳統嗎？絕對的傳統！」您這段自設問答，直接斬釘截鐵地給答案，我們現在所學的就是世人眼中所謂的傳統，而您迅速斬斷我們這樣的邪見，真正傳統陳舊的是輪迴，才是弟子要去奮力革新掉的，佛法的真理才是需去修習證得的。
2022-05-23 01:31:29 (a******************n@g***l.***)
恭敬頂禮至尊大寶恩師，
在香港星期一共學，跟全職及同學們分段聆聽《廣海》429講。感恩！
感恩 清覺法師、性彬法師和僧團法師們，又再能關懷並帶動弟子等學習 師父宗大師所說法，和上師換位代入弟子心中而為淺釋，為加深加廣所說的的《廣海》。
宗大師引《般若經》佛說：「所有去來現在佛，共道是此道非餘」；師父重覆說「沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路」「棟樑」，用這面向來為弟子解釋。
上師問：「問題來了……(我)會想走到三世諸佛之外嗎？」清覺法師點名再問一次。
深刻的是曾經在另外穿線聽開示中，法師(性展法師)有展現出，用經論，和師長的說話來 剖析出自己的心思、現行，自問自答不留點點餘地，當時很驚訝！原來要這樣才有用，才叫用上，才有機會省察自知。此時，直到目前，甚至我的打算，我想走「之外」的道路嗎？原本佛走的是什麼道？我真正在走什麼路，又想走向什麼路？
諸佛走的是圓滿無違的道次第；發願發心是成佛幫一切人解決煩惱；依從的是依師軌理、從聽聞軌理開始。我就有想過，有什麼不用吃苦、不用改變習慣、仍舊做著自己、安樂不挑戰向前，那不是安心當個凡夫嗎…… 這樣的「諸佛以外！」同學回饋說：偷心！
也常常忘失依善知識、忘失了一切時處需要 師長善知識的加持，也有著師長的加持。《止觀初探》中，更說：知道了而不對治的過患，如油入麵。在聽聞時還是要被師長一再的提醒：依師。感恩師長不厭其煩一再提醒「住姓數取趣，應親善知識」。
師長舉「棟樑」為例，上師延伸加深，是「貫穿式的支撐」、是上下「貫穿的一個次第」不應棄捨！
還想走其他路？比三世諸佛更聰明嗎？還要皈依、隨佛學嗎？哈哈，自己教自己？！比一切知道了還知道了一個什麼？是對我說嗎？還是對一般還未接觸佛法和師長的人說的呢？
感恩針針見血！ 常不自覺把所聽所學，放人家身上想怎樣幫人，先是幫自己吧！護好自心，從基本做好自己、做好皈依、做好布施、做好忍辱，已經是一種幫助呢！願弟子如是學！
新而不欺狂的明了；用這篇去思惟這性相，好像從中得到一點線索。感恩上師來破弟子不自覺隱藏的思惟習慣！傳統不等於舊，不等於它就沒有用；貫穿過去現在未來的，不能視等同陳舊吧，是傳統但它包括將來，怎樣成立是舊？
是「完全貫徹到你(我)的盡未來際」、「永遠時剎那、剎那，是新的」，是我「需要知到」用來盡未來「剎那、剎那去證得的事情」。
革掉輪迴煩惱苦吧！不要甘願繼續當一個凡夫吧！感恩師長三寶！
恭敬頂禮師父上師三寶
弟子圓一 港19宗001
2022年 5月23(一) 曼谷
在香港星期一共學，跟全職及同學們分段聆聽《廣海》429講。感恩！
感恩 清覺法師、性彬法師和僧團法師們，又再能關懷並帶動弟子等學習 師父宗大師所說法，和上師換位代入弟子心中而為淺釋，為加深加廣所說的的《廣海》。
宗大師引《般若經》佛說：「所有去來現在佛，共道是此道非餘」；師父重覆說「沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路」「棟樑」，用這面向來為弟子解釋。
上師問：「問題來了……(我)會想走到三世諸佛之外嗎？」清覺法師點名再問一次。
深刻的是曾經在另外穿線聽開示中，法師(性展法師)有展現出，用經論，和師長的說話來 剖析出自己的心思、現行，自問自答不留點點餘地，當時很驚訝！原來要這樣才有用，才叫用上，才有機會省察自知。此時，直到目前，甚至我的打算，我想走「之外」的道路嗎？原本佛走的是什麼道？我真正在走什麼路，又想走向什麼路？
諸佛走的是圓滿無違的道次第；發願發心是成佛幫一切人解決煩惱；依從的是依師軌理、從聽聞軌理開始。我就有想過，有什麼不用吃苦、不用改變習慣、仍舊做著自己、安樂不挑戰向前，那不是安心當個凡夫嗎…… 這樣的「諸佛以外！」同學回饋說：偷心！
也常常忘失依善知識、忘失了一切時處需要 師長善知識的加持，也有著師長的加持。《止觀初探》中，更說：知道了而不對治的過患，如油入麵。在聽聞時還是要被師長一再的提醒：依師。感恩師長不厭其煩一再提醒「住姓數取趣，應親善知識」。
師長舉「棟樑」為例，上師延伸加深，是「貫穿式的支撐」、是上下「貫穿的一個次第」不應棄捨！
還想走其他路？比三世諸佛更聰明嗎？還要皈依、隨佛學嗎？哈哈，自己教自己？！比一切知道了還知道了一個什麼？是對我說嗎？還是對一般還未接觸佛法和師長的人說的呢？
感恩針針見血！ 常不自覺把所聽所學，放人家身上想怎樣幫人，先是幫自己吧！護好自心，從基本做好自己、做好皈依、做好布施、做好忍辱，已經是一種幫助呢！願弟子如是學！
新而不欺狂的明了；用這篇去思惟這性相，好像從中得到一點線索。感恩上師來破弟子不自覺隱藏的思惟習慣！傳統不等於舊，不等於它就沒有用；貫穿過去現在未來的，不能視等同陳舊吧，是傳統但它包括將來，怎樣成立是舊？
是「完全貫徹到你(我)的盡未來際」、「永遠時剎那、剎那，是新的」，是我「需要知到」用來盡未來「剎那、剎那去證得的事情」。
革掉輪迴煩惱苦吧！不要甘願繼續當一個凡夫吧！感恩師長三寶！
恭敬頂禮師父上師三寶
弟子圓一 港19宗001
2022年 5月23(一) 曼谷
2022-05-22 22:48:24 (s******n@s*****t.***.**)
顶礼上师，弟子想分享426-429讲的学习心得。我自己觉得很受用的是，看到上师为了帮助我们连接426讲和429讲所引用的两段广论原文，采用提问的方式来协助我们学习。在429讲一开始上师就先提问：【一定要完具下下乘功德種類嗎？所有人都要這樣嗎？這是誰規定的？】，然后回答说：【是佛说的，就是在般若经中说的，所有的佛成佛了都是这样走的，没有其他的路】。 接着上师继续提问：【那听法的你会想走到三世诸佛之外吗？那自己可以跳过六度去成佛吗？自己有这种可能性吗？】，这一连串三个问题，直接就把我们不坚定的疑惑都堵死了。然后上师接着说明“栋梁”的意涵，告诉我们这边讲“栋梁”，是为了要告诉我们 【它的主体，是贯穿式的，就是你要走上面一定要从下面，它是一向连贯的一个次第，是不应该弃舍的”，也就是说 “它是显示了一个次第】。栋梁居然是这样连接到道次第的意涵，没有上师的说明还真的连不起来。接着上师再说，【金刚乘的典籍也是这样说的】。这一连串的提问和回答，还来不及喘口气去消化，上师又紧接着问 【討論到這裡，有人還想再走其他的路嗎？三世諸佛都是這麼走的，那你還要走其他的路嗎？如果覺得自己比三世諸佛聰明，那就可以走其他的路。如果比三世諸佛聰明，幹嘛還要皈依佛、還要跟隨佛學？如果你超越了佛的話，那你超越了什麼？超越了遍智──一切都知道了，你比一切知道了還知道了一個什麼？】，我本来觉得应该总结了吧，可是上师的提问却没有结束，继续问：【請問這個三世諸佛是傳統嗎？請問你怎麼把它列為陳舊？你怎麼把它列為只是舊的傳統？他為什麼是舊的傳統？輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！對不對？】。开示到这里时上师先收摄一下，说到：【實際上我要成的佛是未來式。佛陀也可以說在我的未來等我，他是沒有三世差別的。而我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！不是菩薩所處的，那個是凡夫的一個惡濁的、苦澀的世界】，这边直接就把三世諸佛绝对不是老旧，轮回才是老旧，表达清楚。很感恩上师用这一种一波接着一波，汹涌的提问方式，来帮助我们学习广论原文以及师父的开示。因为透过这些提问以及提供我们去思惟的方向，试着去找答案，虽然答案不那么好找，可是对自己却是非常好的一种练习。这样练习下来，对学习全广会增添了许多的好乐心，也会比较认真一点。所以真的是非常感恩上师的慈悲和善巧。
2022-05-22 12:40:13 (j********9@g***l.***)
宗：所有去來現在佛，共道是此度非餘，是趣佛之棟樑故不應捨。
因1：「波羅蜜多道者，如《佛母》云。」沒有一個佛不延著這樣的路走上來。
因2：沒有下下道的功德，不能完成上上道的功德，有如房屋之棟樑。
喻：房子的主題牆不能動。
因3：貫穿式的支撐顯示的一個道次。
因4：「金剛乘中亦多說此，故是經續二所共道。」
反例：三世諸佛都是這麼走的，那你還要走其他的路嗎？
卡點：佛法好像對現在沒有用的感覺。
收攝：輪迴是一個陳舊的輪迴，凡夫是一個惡濁、苦澀的世界。
佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際都是了知的，不能列為陳舊的傳統。
弟子王季蘭恭敬虔十
因1：「波羅蜜多道者，如《佛母》云。」沒有一個佛不延著這樣的路走上來。
因2：沒有下下道的功德，不能完成上上道的功德，有如房屋之棟樑。
喻：房子的主題牆不能動。
因3：貫穿式的支撐顯示的一個道次。
因4：「金剛乘中亦多說此，故是經續二所共道。」
反例：三世諸佛都是這麼走的，那你還要走其他的路嗎？
卡點：佛法好像對現在沒有用的感覺。
收攝：輪迴是一個陳舊的輪迴，凡夫是一個惡濁、苦澀的世界。
佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際都是了知的，不能列為陳舊的傳統。
弟子王季蘭恭敬虔十
2022-05-22 11:33:40 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:如是唯除少分別緣開遮之外，諸正至言，極隨順故。若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道功德種類。
《般若》
「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。
<金剛乘>
亦多說此，故是經續二所共道。
卡點:可以跳過六度成佛嗎?
1.沒有一個例外，諸佛的成功經驗都是沿著六度成佛
六度=棟樑=沒有下下道功德，不能完成上上道功德
喻:1.房子棟樑，從地面往上的支柱，是貫穿式的，沒有棟樑，房子出現不了
2.沒有主體牆，房子就塌了
卡點:想走其他的路
1.覺得自己比三世諸佛聰明，想走其他的路
2.自覺比佛聰明，幹嘛要皈依佛跟隨佛學
卡點:我就是不想要傳統
1.佛陀發現的真理是貫穿三世，近未來際他都了知
2.這個傳統是完全貫徹你的盡未來際，對我們永遠是剎那、剎那是新的
3.你不知道的事情，佛陀都知道，輪迴才是舊傳統
我要成佛是未來式
輪迴是陳舊的傳統，凡夫的世界
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:如是唯除少分別緣開遮之外，諸正至言，極隨順故。若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道功德種類。
《般若》
「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。
<金剛乘>
亦多說此，故是經續二所共道。
卡點:可以跳過六度成佛嗎?
1.沒有一個例外，諸佛的成功經驗都是沿著六度成佛
六度=棟樑=沒有下下道功德，不能完成上上道功德
喻:1.房子棟樑，從地面往上的支柱，是貫穿式的，沒有棟樑，房子出現不了
2.沒有主體牆，房子就塌了
卡點:想走其他的路
1.覺得自己比三世諸佛聰明，想走其他的路
2.自覺比佛聰明，幹嘛要皈依佛跟隨佛學
卡點:我就是不想要傳統
1.佛陀發現的真理是貫穿三世，近未來際他都了知
2.這個傳統是完全貫徹你的盡未來際，對我們永遠是剎那、剎那是新的
3.你不知道的事情，佛陀都知道，輪迴才是舊傳統
我要成佛是未來式
輪迴是陳舊的傳統，凡夫的世界
感恩老師
弟子孫維政虔十
2022-05-20 22:32:09 (j*************6@g***l.***)
親愛的老師：
弟子有體會到，當情緒卡住時，即使聽很多法，還是法水不入。原來不是我無法理解法的問題，而是我的情緒擋在前面而無法進入學習狀態。
在這一講裡，弟子學習到” 棟梁”、” 共道”、” 貫徹”、”主體牆”在佛法上就是—六度「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」。那弟子也再問自己，經營一個家庭的主體牆是什麼？當一個老師的主體牆又是什麼呢？
弟子揣摩「六度」這主體牆，是可以通世間的一切法。
若我在家庭裡能堅持布施我的時間、精神，持守著戒律斷惡修善，並且面對各種境能觀業忍受，並且持續精進的做到老師所指導的觀功念恩、代人著想，那會不會得到內心的安定感？並且從一次又一次的對境練習裡，更是驗證般若的智慧。
若我在學校時能堅持布施我的專業幫助學生，從守護學生的角度知道自己身語意該進、該止之處，若學生暫時還不能領情時，我可以以無限生命的角度來思惟，忍住自己的不耐煩繼續堅持的對他好。並且以正知、正念安住自己的心，從中將可領會到佛陀的智慧。
弟子會繼續努力練習，如何讓「六度」，貫徹我生命裡所面對的每一個境。祈請師長加持。
弟子有體會到，當情緒卡住時，即使聽很多法，還是法水不入。原來不是我無法理解法的問題，而是我的情緒擋在前面而無法進入學習狀態。
在這一講裡，弟子學習到” 棟梁”、” 共道”、” 貫徹”、”主體牆”在佛法上就是—六度「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」。那弟子也再問自己，經營一個家庭的主體牆是什麼？當一個老師的主體牆又是什麼呢？
弟子揣摩「六度」這主體牆，是可以通世間的一切法。
若我在家庭裡能堅持布施我的時間、精神，持守著戒律斷惡修善，並且面對各種境能觀業忍受，並且持續精進的做到老師所指導的觀功念恩、代人著想，那會不會得到內心的安定感？並且從一次又一次的對境練習裡，更是驗證般若的智慧。
若我在學校時能堅持布施我的專業幫助學生，從守護學生的角度知道自己身語意該進、該止之處，若學生暫時還不能領情時，我可以以無限生命的角度來思惟，忍住自己的不耐煩繼續堅持的對他好。並且以正知、正念安住自己的心，從中將可領會到佛陀的智慧。
弟子會繼續努力練習，如何讓「六度」，貫徹我生命裡所面對的每一個境。祈請師長加持。
2022-05-19 07:26:07 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 真如老師！
真如老師您好！弟子學習到廣海明月第429講的時候有點驚訝，沒有想到六度是成佛的棟梁，是成佛路上必不可少貫穿三世的道次第，是絕端重要的基礎，所有的佛陀都是走這條路才能成佛的。之前師父老師有教誡過，顯密的共道就是要發菩提心，行菩薩行，但是卻沒有連結到是要行六度，非常的感恩。
萬分感恩師父老師的細心教導，指出弟子內心裡的邪見，讓弟子發現到原來自己往往偷心不死，沒有想要認真聽佛菩薩，善知識的教誡去行持，而一直想要找其他的捷徑。聽到老師說弟子覺得自己比佛陀還要聰明，好像比佛陀還要厲害，聽到了真的是很顛倒，非常的慚愧。特別慚愧弟子對佛菩薩，善知識，的信心不強，需要更加努力的修信念恩，圓滿弟子相，弟子發願一定要努力的改過來。
之前弟子也是有想過，覺得佛陀的教誡為2600年前的眾生說的，現在可能有些教誡是不適合這個時代的，陳舊了。很感恩老師的引導，讓弟子觀察到弟子內心錯誤的見解，原來佛陀以一切遍智發現的真理，可以令一切有情究竟離苦得樂的宇宙真理，是傳統，但是絕對不是陳舊，問題是自己智慧不足，不了解佛陀的教誡，不曉得如何正確的修行，萬分的慚愧。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，拉緊師父老師慈悲的手，堅持每天聞思廣海明月與止觀處初探，認真的把師父老師的加持放在內心裡常常去想，依教奉行，盡全力的養成深刻的道次第習氣，為利有情速疾成佛！
感恩真如老師！弟子想要成為你的心子，弟子想要成為您！
真如老師您好！弟子學習到廣海明月第429講的時候有點驚訝，沒有想到六度是成佛的棟梁，是成佛路上必不可少貫穿三世的道次第，是絕端重要的基礎，所有的佛陀都是走這條路才能成佛的。之前師父老師有教誡過，顯密的共道就是要發菩提心，行菩薩行，但是卻沒有連結到是要行六度，非常的感恩。
萬分感恩師父老師的細心教導，指出弟子內心裡的邪見，讓弟子發現到原來自己往往偷心不死，沒有想要認真聽佛菩薩，善知識的教誡去行持，而一直想要找其他的捷徑。聽到老師說弟子覺得自己比佛陀還要聰明，好像比佛陀還要厲害，聽到了真的是很顛倒，非常的慚愧。特別慚愧弟子對佛菩薩，善知識，的信心不強，需要更加努力的修信念恩，圓滿弟子相，弟子發願一定要努力的改過來。
之前弟子也是有想過，覺得佛陀的教誡為2600年前的眾生說的，現在可能有些教誡是不適合這個時代的，陳舊了。很感恩老師的引導，讓弟子觀察到弟子內心錯誤的見解，原來佛陀以一切遍智發現的真理，可以令一切有情究竟離苦得樂的宇宙真理，是傳統，但是絕對不是陳舊，問題是自己智慧不足，不了解佛陀的教誡，不曉得如何正確的修行，萬分的慚愧。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，拉緊師父老師慈悲的手，堅持每天聞思廣海明月與止觀處初探，認真的把師父老師的加持放在內心裡常常去想，依教奉行，盡全力的養成深刻的道次第習氣，為利有情速疾成佛！
感恩真如老師！弟子想要成為你的心子，弟子想要成為您！
2022-05-19 04:32:15 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感恩您與三寶加持與攝受。弟子在429 講 更進一步了解原文。
若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道功德種類。波羅密多道者，如佛母中云﹕「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。
您常提醒要弟子一遍一遍地看原文，看看宗大師在原文引了那些經典？立了什麼宗？
假定要走上上士道，你必須從最下面開始，而且要圓滿具足下面各層的道，這就是道次第。這也正是宗大師《般若經》要證明宗大師的那個宗是嗎？
《大般若經》中說﹕「過去，未來、現在所有諸佛，都必須走上六度這條共道，不管是顯教、密教，沒有，沒有一個例外。」這條共道就像建築物的棟梁，絕對不能少，一定要穩。這是這一講的些許體會，供養您！
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
感恩您與三寶加持與攝受。弟子在429 講 更進一步了解原文。
若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道功德種類。波羅密多道者，如佛母中云﹕「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。
您常提醒要弟子一遍一遍地看原文，看看宗大師在原文引了那些經典？立了什麼宗？
假定要走上上士道，你必須從最下面開始，而且要圓滿具足下面各層的道，這就是道次第。這也正是宗大師《般若經》要證明宗大師的那個宗是嗎？
《大般若經》中說﹕「過去，未來、現在所有諸佛，都必須走上六度這條共道，不管是顯教、密教，沒有，沒有一個例外。」這條共道就像建築物的棟梁，絕對不能少，一定要穩。這是這一講的些許體會，供養您！
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
2022-05-19 03:01:16 (c***********7@g***l.***)
頂禮大寳恩師
感恩老師一再叮嚀我在修學佛法上不能急，不能輕易放棄，要一步步按道次第學上去，認識差異與共同，不偏廢任何一邊才能完具。
又説出弟子內心很多不被發現的邪宗，這樣子的觀察讓弟子可以更了解自己本身內心起心動念。
老師比喻「此度」度為棟樑，此棟梁的行相是從下而上一以貫之，絕端重要不是可有可無，再再堅固修學佛法的道次第。依尋佛陀的方法不論傳統是否陳舊，我們要的是跳脫生死輪迴，要證得最後成佛的果位。
感恩老師説法恩
世界各區儲訓班-台北-施惠清祈請老師指導儲訓班
感恩老師一再叮嚀我在修學佛法上不能急，不能輕易放棄，要一步步按道次第學上去，認識差異與共同，不偏廢任何一邊才能完具。
又説出弟子內心很多不被發現的邪宗，這樣子的觀察讓弟子可以更了解自己本身內心起心動念。
老師比喻「此度」度為棟樑，此棟梁的行相是從下而上一以貫之，絕端重要不是可有可無，再再堅固修學佛法的道次第。依尋佛陀的方法不論傳統是否陳舊，我們要的是跳脫生死輪迴，要證得最後成佛的果位。
感恩老師説法恩
世界各區儲訓班-台北-施惠清祈請老師指導儲訓班
2022-05-19 00:06:13 (b*********5@g***l.***)
透過此講:共道是此度非餘，讓弟子知道「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」，所有的佛皆是走六度之道，成為佛，皆無例外。趣佛陀道之棟梁，故不應捨，六度為其成佛之道的棟梁與深厚基礎乃至從下下乘乃至上上乘之頂端貫穿。
一、六度乃所有佛共道，此度非餘
1.行六度，完具下下乘道功德種類，而趣上上三乘五道
2.引經證成:佛所宣說之《般若》與金剛乘諸多典籍
二、破邪見-->立正知
1.跳脫六度而成佛-->所有佛皆無例外，佛為遍知遍智，遵循諸佛成功成佛之道。
2.無下下道功德，直上上上道之境-->需有下下道，才有達上上道之基礎與道路。
3.此棟樑可從上而下，不需貫穿-->需求下而上予以貫穿，為其主體，達深厚基礎與廣學一切廣行六度。
4.六度為陳舊的傳統-->六度為佛所發現與力行所積累的圓滿智慧，為破輪迴苦。
透過破除弟子的邪見，立下正確可執行的知見，從每次的當下行佈施善行、持戒身口意，透過持續的聞思修，打好下下道之基礎。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞，祈請老師指導儲訓班
一、六度乃所有佛共道，此度非餘
1.行六度，完具下下乘道功德種類，而趣上上三乘五道
2.引經證成:佛所宣說之《般若》與金剛乘諸多典籍
二、破邪見-->立正知
1.跳脫六度而成佛-->所有佛皆無例外，佛為遍知遍智，遵循諸佛成功成佛之道。
2.無下下道功德，直上上上道之境-->需有下下道，才有達上上道之基礎與道路。
3.此棟樑可從上而下，不需貫穿-->需求下而上予以貫穿，為其主體，達深厚基礎與廣學一切廣行六度。
4.六度為陳舊的傳統-->六度為佛所發現與力行所積累的圓滿智慧，為破輪迴苦。
透過破除弟子的邪見，立下正確可執行的知見，從每次的當下行佈施善行、持戒身口意，透過持續的聞思修，打好下下道之基礎。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞，祈請老師指導儲訓班
2022-05-18 22:47:16 (y********8@g***l.***)
敬禮大寶恩師：
親愛的老師，您提到有人就是不要傳統，弟子以前也會有這種莫明其妙，感覺陳舊感覺好像要破除的感覺，為了反傳統，為了顯示創新而主張，卻沒有好好學習，用心體會佛是怎樣？ 佛的心可剎那剎那證得一切所知，而我是每分每秒都無明。我卻不想聽佛說的，要用自己的次第，自己的方法，所以我會一直失敗 痛苦。謝謝老師苦心引導，不棄捨弟子。感恩老師。謝謝老師為了我的離苦得樂付出的辛勞。弟子應如是報恩。
親愛的老師，您提到有人就是不要傳統，弟子以前也會有這種莫明其妙，感覺陳舊感覺好像要破除的感覺，為了反傳統，為了顯示創新而主張，卻沒有好好學習，用心體會佛是怎樣？ 佛的心可剎那剎那證得一切所知，而我是每分每秒都無明。我卻不想聽佛說的，要用自己的次第，自己的方法，所以我會一直失敗 痛苦。謝謝老師苦心引導，不棄捨弟子。感恩老師。謝謝老師為了我的離苦得樂付出的辛勞。弟子應如是報恩。
2022-05-18 22:02:42 (a****7@g***l.***)
至誠恭敬頂禮老師：
感恩老師破我的邪宗，引導我們走向生命更高的境界，就必須重視前面的道次地，拾級而上打穩前面的基礎，從下士道、中士道、走到上士道行六度萬行，六度是主體，是棟樑，是整棟大樓從底層開始層級貫穿支撐到頂層，就像主牆一樣，不能破壞、不能打掉，打掉就塌了，該破壞的是我老舊的輪迴無明習氣，金玉良言，敲醒夢中人，非常感謝老師的教誡！
弟子日本區儲訓班王素瑩
祈請指導儲訓班走出輪回。
感恩老師破我的邪宗，引導我們走向生命更高的境界，就必須重視前面的道次地，拾級而上打穩前面的基礎，從下士道、中士道、走到上士道行六度萬行，六度是主體，是棟樑，是整棟大樓從底層開始層級貫穿支撐到頂層，就像主牆一樣，不能破壞、不能打掉，打掉就塌了，該破壞的是我老舊的輪迴無明習氣，金玉良言，敲醒夢中人，非常感謝老師的教誡！
弟子日本區儲訓班王素瑩
祈請指導儲訓班走出輪回。
2022-05-18 21:49:50 (l**********g@y***o.***)
感恩师父老师用世间建筑物的架构让弟子去体会要趣上上，必须完具下下的宗。老师的比喻，让成佛的梯次能够建立在弟子的心续中。世界各区储训班-马来西亚-赖铭松祈请老师指导储训班
2022-05-18 14:54:22 (c*******8@g***l.***)
頂禮老師 感恩老師開示全廣
高區儲訓班劉欽仁，祈請老師指導儲訓班
感恩老師直指我的內心邪執–「我就是不想要傳統！自己可以跳過六度去成佛，自己有這種可能性，走在所有諸佛之外的成佛之路」，不知道我內心邪執是凡夫的一個惡濁的、苦澀的世界。
我應該依照老師的教誡，我要成的佛是未來式。佛陀也可以說在我的未來等我，他是沒有三世差別的。而我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！不是菩薩所處的。
高區儲訓班劉欽仁，祈請老師指導儲訓班
感恩老師直指我的內心邪執–「我就是不想要傳統！自己可以跳過六度去成佛，自己有這種可能性，走在所有諸佛之外的成佛之路」，不知道我內心邪執是凡夫的一個惡濁的、苦澀的世界。
我應該依照老師的教誡，我要成的佛是未來式。佛陀也可以說在我的未來等我，他是沒有三世差別的。而我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！不是菩薩所處的。
2022-05-18 13:40:23 (f*****1@g***l.***)
敬愛的老師
經過 您開示，更加體會 大師的大悲心。
廣論中處處可見，大師講了一個正知見之後，再再引經證成。
原來 大師明白弟子們的內心，還存在許多不確定的質疑。
「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
「沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這條路，就是六度。」
不能跳過，不可能跳過，要沿著六度這條路才能走到成佛。
這是諸佛的成功經驗分享，是《般若經》中佛金口宣說的。
無比感恩 師父 老師您們理解弟子資糧不足，較難領納大師的心意，透過您們一字一句再再叮嚀，弟子心中得以確立六度是成佛(大乘、密乘)必經道次。
此生得 恩師攝受，引導 發心成佛，又於法人事業中，令串習六度集聚 成佛資糧，深感幸運！祈師加持生生不捨離！
弟子 方玉珍 頂禮
經過 您開示，更加體會 大師的大悲心。
廣論中處處可見，大師講了一個正知見之後，再再引經證成。
原來 大師明白弟子們的內心，還存在許多不確定的質疑。
「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
「沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這條路，就是六度。」
不能跳過，不可能跳過，要沿著六度這條路才能走到成佛。
這是諸佛的成功經驗分享，是《般若經》中佛金口宣說的。
無比感恩 師父 老師您們理解弟子資糧不足，較難領納大師的心意，透過您們一字一句再再叮嚀，弟子心中得以確立六度是成佛(大乘、密乘)必經道次。
此生得 恩師攝受，引導 發心成佛，又於法人事業中，令串習六度集聚 成佛資糧，深感幸運！祈師加持生生不捨離！
弟子 方玉珍 頂禮
2022-05-18 12:26:28 (L*********4@i****d.***)
感恩老師宣說429講
弟子重複聽聞心得，顯教與密教共道應行六度，均必具下下乘道I功德種類。佛陀遍一切智，説六度是趣佛陀道之楝梁，故不應捨。金剛乘典藉也明晰多說此。
弟子思維求學、學鋼琴、學英文⋯等，均要基礎必打穩，再按次弟往上學習，才能貫穿。得知學道次弟的重要性！
弟子高區儲訓班黃瑞媛
祈請老師指導儲訓班
弟子重複聽聞心得，顯教與密教共道應行六度，均必具下下乘道I功德種類。佛陀遍一切智，説六度是趣佛陀道之楝梁，故不應捨。金剛乘典藉也明晰多說此。
弟子思維求學、學鋼琴、學英文⋯等，均要基礎必打穩，再按次弟往上學習，才能貫穿。得知學道次弟的重要性！
弟子高區儲訓班黃瑞媛
祈請老師指導儲訓班
2022-05-18 12:00:45 (t******6@m*3.****.**.***.**)
敬禮老師:
一.佛母:1.世尊的母親 2.般若經---空性智慧
佛父:1.世尊的父親 2.慈悲方便
二.這是誰規定，要趣上上乘的必須完具下下乘?
1.《般若經》說:「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
2. 金剛乘: 也如是說。
故行六度是經續二所共道。
三.所有的佛都是行六度成佛的，難道沒有其他的路嗎?
師父說: 《般若經》中佛金口宣說的。沒有一個例外，都要走這條路， 就是行六度。
四. 「此度是共道，非餘」， 「此度」是六度，也是屋子的棟梁、柱與主體牆，承擔了整
個屋子重量，不能動！三世諸佛都是這麼走的，我沒有比三世諸佛聰明，那就死心走
這條路。這條路不是迂腐陳舊，而是顛撲不破 的真理。生死才是真的陳舊、一個老舊
的輪迴！
五.由於 師長的殷殷教誨，打斷了苟且偷生念頭，依道次第如理修。
一.佛母:1.世尊的母親 2.般若經---空性智慧
佛父:1.世尊的父親 2.慈悲方便
二.這是誰規定，要趣上上乘的必須完具下下乘?
1.《般若經》說:「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」
2. 金剛乘: 也如是說。
故行六度是經續二所共道。
三.所有的佛都是行六度成佛的，難道沒有其他的路嗎?
師父說: 《般若經》中佛金口宣說的。沒有一個例外，都要走這條路， 就是行六度。
四. 「此度是共道，非餘」， 「此度」是六度，也是屋子的棟梁、柱與主體牆，承擔了整
個屋子重量，不能動！三世諸佛都是這麼走的，我沒有比三世諸佛聰明，那就死心走
這條路。這條路不是迂腐陳舊，而是顛撲不破 的真理。生死才是真的陳舊、一個老舊
的輪迴！
五.由於 師長的殷殷教誨，打斷了苟且偷生念頭，依道次第如理修。
2022-05-18 11:51:53 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師：
第429講裡老師所提出的「想」令愚笨的弟子瞠目咋舌，襯托出宗大師聽到後的心思，引《般若經》來證成所有的佛都是這樣走的。聽法的我也絕不想走到三世諸佛之外，而且深知必須對(沒有其他的路)堅固定解，在學習上時時不忘師父所說「此度是棟梁，絕不能少」，老師的開示棟梁是貫穿式的支撐，且顯示了一個道次，要依著道次從底下把基礎打好才是對的。
對(佛陀發現的真理是貫穿三世的)弟子開始有所體悟---以(當下)來說每個剎那都是新的，佛陀的智慧更是穿越時空，現代的科學無可比擬。老師說(輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！)這句話更是深深撼動我的心念！凡夫是(數取趣)一直在惡濁的、苦澀的世界裡輪迴這才是陳舊老舊的啊。感謝老師一句句金言的教誨！
弟子 林芳如 叩首 2022/5/18
第429講裡老師所提出的「想」令愚笨的弟子瞠目咋舌，襯托出宗大師聽到後的心思，引《般若經》來證成所有的佛都是這樣走的。聽法的我也絕不想走到三世諸佛之外，而且深知必須對(沒有其他的路)堅固定解，在學習上時時不忘師父所說「此度是棟梁，絕不能少」，老師的開示棟梁是貫穿式的支撐，且顯示了一個道次，要依著道次從底下把基礎打好才是對的。
對(佛陀發現的真理是貫穿三世的)弟子開始有所體悟---以(當下)來說每個剎那都是新的，佛陀的智慧更是穿越時空，現代的科學無可比擬。老師說(輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！)這句話更是深深撼動我的心念！凡夫是(數取趣)一直在惡濁的、苦澀的世界裡輪迴這才是陳舊老舊的啊。感謝老師一句句金言的教誨！
弟子 林芳如 叩首 2022/5/18
2022-05-18 11:45:56 (s*********2@g***l.***)
行六度是顯教及密乘的共道，謝謝老師帶我們脫離老舊輪迴。
弟子高儲林麗香祈請老師來臺灣指導儲訓班。🌻🌻🌻
弟子高儲林麗香祈請老師來臺灣指導儲訓班。🌻🌻🌻
2022-05-18 06:27:41 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 429 講和弟子重申「道次第」的重要, 及「六度」是一切過去未來現在佛都承許的修道「下下」基礎, 您也舉了蓋房子的「主體牆」為例, 說明這是從地面一直支持到上面, 貫穿支撐一切的基礎. 很感謝您如此善巧的讓我們了解此理, 也引導我們去重視, 正視要先具備六度, 修習基礎的「事實」. 弟子最近較困惑的是, 似乎不同的人基於其緣起, 都看到不同面向的「真相」, 如瞎子摸象, 似乎觀點不同的個人, 都能掌握真相的某個層面, 但因此觀點/作法卻可能完全不同, 乍看之下沒有一個共同的「事實」「真相」. 在這種情況下, 是否就是要透過「溝通」來達成對事物更深更全面的了解? 而「溝通」是否也是更深廣學習的「下下」基礎呢? 「溝通」和我們學習「六度」的關係又為何? 以上也希求上師釋疑, 讓我們在增上生的菩提道上, 能和同行們更為和合, 共同增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 429 講和弟子重申「道次第」的重要, 及「六度」是一切過去未來現在佛都承許的修道「下下」基礎, 您也舉了蓋房子的「主體牆」為例, 說明這是從地面一直支持到上面, 貫穿支撐一切的基礎. 很感謝您如此善巧的讓我們了解此理, 也引導我們去重視, 正視要先具備六度, 修習基礎的「事實」. 弟子最近較困惑的是, 似乎不同的人基於其緣起, 都看到不同面向的「真相」, 如瞎子摸象, 似乎觀點不同的個人, 都能掌握真相的某個層面, 但因此觀點/作法卻可能完全不同, 乍看之下沒有一個共同的「事實」「真相」. 在這種情況下, 是否就是要透過「溝通」來達成對事物更深更全面的了解? 而「溝通」是否也是更深廣學習的「下下」基礎呢? 「溝通」和我們學習「六度」的關係又為何? 以上也希求上師釋疑, 讓我們在增上生的菩提道上, 能和同行們更為和合, 共同增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-05-18 05:05:27 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
「依止法」是弟子需要努力學修的，「道次第」的重要更是不容置疑！感恩上師為弟子再再宣說，打下重要的基礎！
弟子 黃美綺 虔誠合十
「依止法」是弟子需要努力學修的，「道次第」的重要更是不容置疑！感恩上師為弟子再再宣說，打下重要的基礎！
弟子 黃美綺 虔誠合十
2022-05-18 04:59:12 (k********4@g***l.***)
頂禮上師！429 講：波羅蜜多道者，如《佛母》中云：「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」是趣佛陀道之棟梁，故不應捨。金剛乘中亦多說此，故是經續二所共道。所以這個是顯教、密教的共同的。
在說出了上述的觀點：唯有少數開遮之外，其他的都是極隨順，要趣上上的必須完具下下乘功德種類。就像大樓的主體就是棟梁一定是貫穿式的，就是你要走上面一定要從下面，它是一向連貫的一個次第，是不應該棄捨的。貫穿式的支撐，顯示了一個道次。而佛陀發現的真理也是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，這是個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，我的輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！老師的見解聞所未聞，而且是必須的。祈請老師帶領弟子穿越輪迴的傳統，阿彌陀佛！
北區儲訓班鄭錦祈請老師指導儲訓班
在說出了上述的觀點：唯有少數開遮之外，其他的都是極隨順，要趣上上的必須完具下下乘功德種類。就像大樓的主體就是棟梁一定是貫穿式的，就是你要走上面一定要從下面，它是一向連貫的一個次第，是不應該棄捨的。貫穿式的支撐，顯示了一個道次。而佛陀發現的真理也是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，這是個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，我的輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！老師的見解聞所未聞，而且是必須的。祈請老師帶領弟子穿越輪迴的傳統，阿彌陀佛！
北區儲訓班鄭錦祈請老師指導儲訓班
2022-05-18 03:41:27 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
「要趣上上三乘五道，必須完具下下乘功德種類」。乍聽之下對這觀點，好像沒疑問。但仔細想想，當身心俱疲時，就會想，一定要這麼辛苦地走嗎？不能輕鬆的走？難道沒有別的路了？…..內心就有想要跳過六度去成佛的想法！
而「所有去來現在佛，共道是此度非餘」，顯密經典都這麼說，若還想走自己的路，難道我比佛聰明？若是如此，我怎麼還在輪迴受苦？
您把此度（六度）說為棟樑，重度就不同了。是一種貫穿式的支撐，顯示了一個道次！
不想要傳統，覺得它老舊跟不上時代。真實卻是：這傳統完全貫穿到我的盡未來際！對我來說永遠是剎那剎那都是新的！是我不知道的事情！我不知道的，佛全都知道。它不是舊的傳統，而是我成佛的未來式！佛是沒有三世差別的。反而輪迴才是老舊、惡濁、苦澀的世界，必須要被革新掉的！
以上供養師父老師，求您們生生的攝受，得學大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
「要趣上上三乘五道，必須完具下下乘功德種類」。乍聽之下對這觀點，好像沒疑問。但仔細想想，當身心俱疲時，就會想，一定要這麼辛苦地走嗎？不能輕鬆的走？難道沒有別的路了？…..內心就有想要跳過六度去成佛的想法！
而「所有去來現在佛，共道是此度非餘」，顯密經典都這麼說，若還想走自己的路，難道我比佛聰明？若是如此，我怎麼還在輪迴受苦？
您把此度（六度）說為棟樑，重度就不同了。是一種貫穿式的支撐，顯示了一個道次！
不想要傳統，覺得它老舊跟不上時代。真實卻是：這傳統完全貫穿到我的盡未來際！對我來說永遠是剎那剎那都是新的！是我不知道的事情！我不知道的，佛全都知道。它不是舊的傳統，而是我成佛的未來式！佛是沒有三世差別的。反而輪迴才是老舊、惡濁、苦澀的世界，必須要被革新掉的！
以上供養師父老師，求您們生生的攝受，得學大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
2022-05-18 01:17:48 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子如何種下總體道次的習氣，將此違緣障礙淨除，能生生世世跟隨上師直接走上大乘成佛這條路的道次第。原來，通達聖教無違殊勝，也是宗大師和師父傳授弟子廣論，賜予弟子無限生命的第一個禮物。
捫心自問，我收到了嗎？我的心有沒有深植於大乘道次第的習氣? 顯然微乎其微。老師舉了掃雪的例子，讓我觀察自己做事，面對境界的現行，是不是這樣。碰到什麼就沒有顧全體，見到別相，就總相是不顧的。深植於心的反倒是不管整個成佛道次第的習氣。它遍佈我的思路和反應。有道次習氣的人，習慣用總體的概念觀照全局，先安立動機、目標、觀察次第步驟、找到自始至終最能有效達標的有利條件、不能忽視的重要因素。在輪迴的世界裡，我真正要忙的是什麼? 如何出走直達佛地? 趁著值遇上師傳授清境圓滿道次第的時候，順著宛如太陽的教言，正在曬軟雪下的冰塊，動員師法友的整體力量，努力聞思修，將融化的習氣趕快除掉，否則待暇滿用盡、太陽隕落，又回到老舊的輪迴習氣，重複性地複製增長知而不行的怠慢、甚至不知不覺的昏昧。一如掃雪時要觀察重視主力、目標、發心、安全、苦樂等總體、貫穿的因緣，修學大乘道次第，也一定要掌握道的總體次第與核心力量，絕不能離開依師利他的發心和行持，另謀他途，妄想超越所有成功走完成佛這條路的實際經驗。
隨順自己眼前的感受，只想完成自己在乎的事項；不管別人的苦樂，一味滿足自己熱衷的需要，將要面臨像挫冰一樣，費力使勁，還狼狽不堪的囧境。當我稍稍安適如意時，總想再貪求一點什麼，在這裡多釘一個東西；感到逆著習氣被壓迫時，又想破牆而出，自由自在。用感受主導我的言行時，可曾想過結果? 我可能貪圖自利，破壞施等六度的等流心體，釘破了水管，流失整個貫穿道次的大悲水? 發瞋不受師長調教，任意妄為，我可能也打掉了主題牆，從下到上整個貫穿式的支撐力? 成佛的大廈，由隨自意樂，增長廣大的串習力，就在我以為已經上到頗有感應，得心應手的階段，瞬間崩塌。
一定要從下下才能趣向上上嗎？非得依師持戒利他，在心地上下功夫，辛苦打磨憑恃自我中心的認知習氣，才能走得順遂安穩嗎？不想功虧一簣、直達頂峰，就要按照絕對傳統的教授，過去未來現在諸佛，走到的次第前進。
直面自己的想法感受，對著道次第的相違習氣，毫不留情的下手，很痛很苦。但這是真正能幫我不再深陷惡濁苦澀世界的唯一的路。其實，師法友都在，我也已經走在道次第中了，自己能不能善用時機，把握當下，恭敬信受上師言教，精進勇悍向上跨一步，才是致勝的關鍵。
願弟子能順著您的見解，放大格局心量，放掉我自己的想望，堅持學習體驗我不曾知道、領悟的境界。一路上，能有上師相伴，步步革除弟子自以為是、顛倒執著的習氣，去證悟佛陀心中的一切遍智。願以此努力，供養教導我、護持我的上師佛菩薩、父母師長，一切護法、眾生。
感恩老師賜予弟子培植大乘道次第習氣的教授、因緣。
謝謝老師
弟子慧琦頂禮。
感恩老師教導弟子如何種下總體道次的習氣，將此違緣障礙淨除，能生生世世跟隨上師直接走上大乘成佛這條路的道次第。原來，通達聖教無違殊勝，也是宗大師和師父傳授弟子廣論，賜予弟子無限生命的第一個禮物。
捫心自問，我收到了嗎？我的心有沒有深植於大乘道次第的習氣? 顯然微乎其微。老師舉了掃雪的例子，讓我觀察自己做事，面對境界的現行，是不是這樣。碰到什麼就沒有顧全體，見到別相，就總相是不顧的。深植於心的反倒是不管整個成佛道次第的習氣。它遍佈我的思路和反應。有道次習氣的人，習慣用總體的概念觀照全局，先安立動機、目標、觀察次第步驟、找到自始至終最能有效達標的有利條件、不能忽視的重要因素。在輪迴的世界裡，我真正要忙的是什麼? 如何出走直達佛地? 趁著值遇上師傳授清境圓滿道次第的時候，順著宛如太陽的教言，正在曬軟雪下的冰塊，動員師法友的整體力量，努力聞思修，將融化的習氣趕快除掉，否則待暇滿用盡、太陽隕落，又回到老舊的輪迴習氣，重複性地複製增長知而不行的怠慢、甚至不知不覺的昏昧。一如掃雪時要觀察重視主力、目標、發心、安全、苦樂等總體、貫穿的因緣，修學大乘道次第，也一定要掌握道的總體次第與核心力量，絕不能離開依師利他的發心和行持，另謀他途，妄想超越所有成功走完成佛這條路的實際經驗。
隨順自己眼前的感受，只想完成自己在乎的事項；不管別人的苦樂，一味滿足自己熱衷的需要，將要面臨像挫冰一樣，費力使勁，還狼狽不堪的囧境。當我稍稍安適如意時，總想再貪求一點什麼，在這裡多釘一個東西；感到逆著習氣被壓迫時，又想破牆而出，自由自在。用感受主導我的言行時，可曾想過結果? 我可能貪圖自利，破壞施等六度的等流心體，釘破了水管，流失整個貫穿道次的大悲水? 發瞋不受師長調教，任意妄為，我可能也打掉了主題牆，從下到上整個貫穿式的支撐力? 成佛的大廈，由隨自意樂，增長廣大的串習力，就在我以為已經上到頗有感應，得心應手的階段，瞬間崩塌。
一定要從下下才能趣向上上嗎？非得依師持戒利他，在心地上下功夫，辛苦打磨憑恃自我中心的認知習氣，才能走得順遂安穩嗎？不想功虧一簣、直達頂峰，就要按照絕對傳統的教授，過去未來現在諸佛，走到的次第前進。
直面自己的想法感受，對著道次第的相違習氣，毫不留情的下手，很痛很苦。但這是真正能幫我不再深陷惡濁苦澀世界的唯一的路。其實，師法友都在，我也已經走在道次第中了，自己能不能善用時機，把握當下，恭敬信受上師言教，精進勇悍向上跨一步，才是致勝的關鍵。
願弟子能順著您的見解，放大格局心量，放掉我自己的想望，堅持學習體驗我不曾知道、領悟的境界。一路上，能有上師相伴，步步革除弟子自以為是、顛倒執著的習氣，去證悟佛陀心中的一切遍智。願以此努力，供養教導我、護持我的上師佛菩薩、父母師長，一切護法、眾生。
感恩老師賜予弟子培植大乘道次第習氣的教授、因緣。
謝謝老師
弟子慧琦頂禮。
2022-05-17 23:52:47 (m*******w@g***l.***)
頂禮大寶恩師
菩提道次第廣論是宗喀巴大師造,法尊法師譯,感恩兩位上師.廣論沒有師父帶著學習解說根本看不懂,在廣海明月中真如老師延伸師父廣論內容再加以解釋,真如老師又把它說得更白話清楚,弟子也是要一次一次跟著看和聽,調內心貪嗔癡煩惱及懺悔.如果沒有師父.老師和法師一次一次帶著我們學習,我們都以為自己很好,感恩師長的教誨,弟子才知道自己錯在哪裡.
祈請老師指導北區儲訓班
弟子 紀秀美 頂禮
菩提道次第廣論是宗喀巴大師造,法尊法師譯,感恩兩位上師.廣論沒有師父帶著學習解說根本看不懂,在廣海明月中真如老師延伸師父廣論內容再加以解釋,真如老師又把它說得更白話清楚,弟子也是要一次一次跟著看和聽,調內心貪嗔癡煩惱及懺悔.如果沒有師父.老師和法師一次一次帶著我們學習,我們都以為自己很好,感恩師長的教誨,弟子才知道自己錯在哪裡.
祈請老師指導北區儲訓班
弟子 紀秀美 頂禮
2022-05-17 23:46:42 (h**********n@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
聽聞廣海明月第429講，宗大師引般若經中說：所有的佛成佛，沒有一個例外， 他們的成功經驗就是全部沿著六度這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。而且不僅《般若經》中這樣說，金剛乘的典籍也這樣說。聽了這段話，理論上我們好像很容易就會認為：對！就是這樣。但是看看上師提的問題，問自己：這難道不是我們的問題嗎？循著再仔細想想，我們真的很堅定地認為這是唯一的路嗎？觀察現行，順境時好像修行沒有什麼問題，挺好的。但一遭遇困境時，信心開始動搖，如祖師的感慨：「吾等對於諸佛妙智，尚不計為準洽占卜。」或者生疑惑：學佛真要這麼辛苦嗎？有沒有更快、更輕鬆的路？如是去思惟時，稍稍體會宗大師及上師的心意，聖者多麼了解我們凡夫的心思！所以幫我們提出我們自己都觀察不到的問題，好感恩宗大師、師父、上師慈悲的引導，弟子要再再反覆聽聞，把理路建立在心中。
弟子陳雪芳頂禮
聽聞廣海明月第429講，宗大師引般若經中說：所有的佛成佛，沒有一個例外， 他們的成功經驗就是全部沿著六度這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。而且不僅《般若經》中這樣說，金剛乘的典籍也這樣說。聽了這段話，理論上我們好像很容易就會認為：對！就是這樣。但是看看上師提的問題，問自己：這難道不是我們的問題嗎？循著再仔細想想，我們真的很堅定地認為這是唯一的路嗎？觀察現行，順境時好像修行沒有什麼問題，挺好的。但一遭遇困境時，信心開始動搖，如祖師的感慨：「吾等對於諸佛妙智，尚不計為準洽占卜。」或者生疑惑：學佛真要這麼辛苦嗎？有沒有更快、更輕鬆的路？如是去思惟時，稍稍體會宗大師及上師的心意，聖者多麼了解我們凡夫的心思！所以幫我們提出我們自己都觀察不到的問題，好感恩宗大師、師父、上師慈悲的引導，弟子要再再反覆聽聞，把理路建立在心中。
弟子陳雪芳頂禮
2022-05-17 23:44:06 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
如果房子的棟樑倒了，那房子就跨了！宗大師引《般若經》及師父説：過去、現在、未來佛，沒有一個例外都要走這個路，就是六度。成佛之六度就如房子之棟樑一樣重要！
弟子也要追隨師父、老師、佛陀！所以下下乘道及六度的學處都一定要按照師長教導的方式去學習。
希求師長加持弟子們，一定要生生世世追隨師長學法直至成佛永不退心！
謝謝師長的説法恩！祈請師長 法師體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.05.17
如果房子的棟樑倒了，那房子就跨了！宗大師引《般若經》及師父説：過去、現在、未來佛，沒有一個例外都要走這個路，就是六度。成佛之六度就如房子之棟樑一樣重要！
弟子也要追隨師父、老師、佛陀！所以下下乘道及六度的學處都一定要按照師長教導的方式去學習。
希求師長加持弟子們，一定要生生世世追隨師長學法直至成佛永不退心！
謝謝師長的説法恩！祈請師長 法師體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2022.05.17
2022-05-17 21:52:27 (a*********7@g***l.***)
大家好！
共道是此度非餘
真如老師說:【傷害奪不走快樂
你雖然被傷害，但你依然擁有快樂的權利，那權利是屬於你自己的，沒有人可以奪走。】
為什麼我會笨到不想讓自己快樂呢！如坐在家中，聽到窗外一個「突然」響起的喇叭聲，我的感覺是什麼呢？因為覺得跟自己了不相干，所以，過去就過去了！那麼，凡事必有因，眼前因為右耳的助聽器故障，喇叭聲只有被戴著助聽器的左耳聽見嗎？那更久遠之前的因是什麼呢！不知道啊！聲音是能詮聲嗎？當對境時，根塵識三事合和，我在想什麼呢！我心有何物啊！感謝這個喇叭聲讓我【聽】到，想起親愛的寂天菩薩曾說，「遭遇任何事，莫擾歡喜心。若事尚可為，云何不歡喜，若已不濟事，憂惱有何益！」感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
共道是此度非餘
真如老師說:【傷害奪不走快樂
你雖然被傷害，但你依然擁有快樂的權利，那權利是屬於你自己的，沒有人可以奪走。】
為什麼我會笨到不想讓自己快樂呢！如坐在家中，聽到窗外一個「突然」響起的喇叭聲，我的感覺是什麼呢？因為覺得跟自己了不相干，所以，過去就過去了！那麼，凡事必有因，眼前因為右耳的助聽器故障，喇叭聲只有被戴著助聽器的左耳聽見嗎？那更久遠之前的因是什麼呢！不知道啊！聲音是能詮聲嗎？當對境時，根塵識三事合和，我在想什麼呢！我心有何物啊！感謝這個喇叭聲讓我【聽】到，想起親愛的寂天菩薩曾說，「遭遇任何事，莫擾歡喜心。若事尚可為，云何不歡喜，若已不濟事，憂惱有何益！」感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
2022-05-17 19:03:06 (e***********3@g***l.***)
頂禮真如老師，
您問弟子「聽法的你會想走到三世諸佛之外嗎？」, 進一步反問我們「可以跳過六度去成佛嗎？」。弟子反省自己在學習上士道六度內涵時，常常覺得這不是我做得到的。對於無法了解的內容，會自我安慰沒有關係。然而師父說「沒有一個例外，都要走這條路，就是六度」；您指出六度是支撐成佛之道的主體牆，是不可以棄捨的。感謝師父老師的説法恩，點醒弟子錯誤的觀念。接下來會第四次學習廣論六度的內容，弟子會依著師父及您所説的，加倍努力地學習「趣佛道之棟樑」- 六度🙏
弟子陳慧琦頂禮
您問弟子「聽法的你會想走到三世諸佛之外嗎？」, 進一步反問我們「可以跳過六度去成佛嗎？」。弟子反省自己在學習上士道六度內涵時，常常覺得這不是我做得到的。對於無法了解的內容，會自我安慰沒有關係。然而師父說「沒有一個例外，都要走這條路，就是六度」；您指出六度是支撐成佛之道的主體牆，是不可以棄捨的。感謝師父老師的説法恩，點醒弟子錯誤的觀念。接下來會第四次學習廣論六度的內容，弟子會依著師父及您所説的，加倍努力地學習「趣佛道之棟樑」- 六度🙏
弟子陳慧琦頂禮
2022-05-17 12:56:16 (c*****7@y***o.***.**)
敬愛的老師;
我是高區鳯柏教室22儲第4組輔導員晁玉枝,我護持19增17班,每周的廣論課班長會播廣海明月我要負責作Power Point 今天早上我完成了428 429講我會複聽週六 日輪如復法師 性再法師的全廣週三上日輪共學還有複聽淨智組的全廣共學之前是上晨曦現在是孟哲班長的全廣共學。
我有紙本手抄然後開始作PowerPoint 有共學講次會有比較深刻的理解才作得出來我的呈現。所以性再法師問我無上三珍寶譚我才答得出來因為我有手抄答案就在上面。
我從336講開始承擔護持班級全廣共學Power Point 製作剛開始時寫不出來很想放棄 入行論云困難不應退皆因修力成,我去請教師姐 祈求師父老師佛菩薩加持。現在已經變成我的定課每次都能提起最強的心力和歡喜心完成超開心!
老師會來指導22儲嗎?祈求您的加持!
我是高區鳯柏教室22儲第4組輔導員晁玉枝,我護持19增17班,每周的廣論課班長會播廣海明月我要負責作Power Point 今天早上我完成了428 429講我會複聽週六 日輪如復法師 性再法師的全廣週三上日輪共學還有複聽淨智組的全廣共學之前是上晨曦現在是孟哲班長的全廣共學。
我有紙本手抄然後開始作PowerPoint 有共學講次會有比較深刻的理解才作得出來我的呈現。所以性再法師問我無上三珍寶譚我才答得出來因為我有手抄答案就在上面。
我從336講開始承擔護持班級全廣共學Power Point 製作剛開始時寫不出來很想放棄 入行論云困難不應退皆因修力成,我去請教師姐 祈求師父老師佛菩薩加持。現在已經變成我的定課每次都能提起最強的心力和歡喜心完成超開心!
老師會來指導22儲嗎?祈求您的加持!
2022-05-17 08:48:06 (e*********6@g***l.***)
429講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨！ 聽到老師宣说：佛陀發現的真理是貫穿三世的。感受到每一講都是我們所希求的,對我們來說都是新的、都是我們不曾听过的、都是很有感觸的。油然深生心力堅持保持不漏每一講,這樣珍惜著,並能每講寫回饋表達感恩與受用。
比如在這一講教示：般若棟樑！並提醒我們師父說了兩次「沒有一個例外,沒有一個例外,」「都是走這個路,就是六度。」記得初學時师父就以蓋房子為喻說明道次；現在老師更以主體為喻,就更明了易解。乃至教示：三世諸佛都是這樣走的！ 你有比三世諸佛聰明嗎 ？所以學了快二十多年都能警惕著師父說的「我是來學佛,還是學我！」而今才能漸次體會老师破除我們听过的法是舊的、三世諸佛是傳統的惡見邪執；導正我們：輪迴才是舊的傳統、我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴,才是要被革新掉的東西。転立一個正確的宗：三世諸佛的傳統,对我們來说都是刹那、刹那、刹那都是新的,而且是你不知道的東西。
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2022.05.18.
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師諄諄教誨！ 聽到老師宣说：佛陀發現的真理是貫穿三世的。感受到每一講都是我們所希求的,對我們來說都是新的、都是我們不曾听过的、都是很有感觸的。油然深生心力堅持保持不漏每一講,這樣珍惜著,並能每講寫回饋表達感恩與受用。
比如在這一講教示：般若棟樑！並提醒我們師父說了兩次「沒有一個例外,沒有一個例外,」「都是走這個路,就是六度。」記得初學時师父就以蓋房子為喻說明道次；現在老師更以主體為喻,就更明了易解。乃至教示：三世諸佛都是這樣走的！ 你有比三世諸佛聰明嗎 ？所以學了快二十多年都能警惕著師父說的「我是來學佛,還是學我！」而今才能漸次體會老师破除我們听过的法是舊的、三世諸佛是傳統的惡見邪執；導正我們：輪迴才是舊的傳統、我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴,才是要被革新掉的東西。転立一個正確的宗：三世諸佛的傳統,对我們來说都是刹那、刹那、刹那都是新的,而且是你不知道的東西。
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2022.05.18.
2022-05-17 07:15:07 (k*********5@g***l.***)
恭敬頂禮老師:
心得回饋:0429 共道是此度非餘
總結:
1.六度是過去所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路。
2.師長以棟梁(支撐房屋的主體牆)為喻，是不能動的，支撐力是從地面一直到頂層，貫穿式的支撐，還顯示了一個道次。佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西。不是舊的傳統？輪迴才是舊的傳統。我們本追隨著師長一起走在所有諸佛之外的成佛之路。感恩師長三寶攝受！
祈請老師指導儲訓班
弟子高區儲訓班眭國璽頂禮
心得回饋:0429 共道是此度非餘
總結:
1.六度是過去所有過去、未來、現在的一切佛是共同的，沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路。
2.師長以棟梁(支撐房屋的主體牆)為喻，是不能動的，支撐力是從地面一直到頂層，貫穿式的支撐，還顯示了一個道次。佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西。不是舊的傳統？輪迴才是舊的傳統。我們本追隨著師長一起走在所有諸佛之外的成佛之路。感恩師長三寶攝受！
祈請老師指導儲訓班
弟子高區儲訓班眭國璽頂禮
2022-05-17 06:25:21 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子在今講學習，會特別想到宗大師原文要弟子深刻切記，諸佛一切聖言教授是極隨順，只有少數開遮的不同，而一定要完具下下乘道功德種類，才能趣入上上乘道之學習，而由我們學法是為了眾生速成佛生起大菩提心是為第一根本，生生世世有隨順希求修證道次第全圓教授之妙善等流，無上歡喜希求依師如法廣學一切，包含小乘、大乘、金剛乘一切經律論及戒定慧所有教典和密意教授，心心念念學好嚴持別解脫戒、菩薩戒、三昧耶戒等一切戒律為第二根本，而在順逆境界作任何事必須祈求、皈依、供養、啓白師長本尊三寶，分分斷過修善作所應作修善所喜及以人為本的六度四攝萬行為第三根本，立誓要學走諸佛言教所教導之離苦得樂的唯一捨自愛他之成佛大道，讓剎那、剎那不離業果、緣起、性空等法則之具有日新月異變化的萬事萬物中保留延續清淨傳承法脈傳統，才能讓我們所有受生、老、病、死等無窮苦困的如母有情眾生有打破真正沉淪六道輪迴之舊傳統，弟子要努力學法成佛一切完完全全是依靠師長三寶功德恩德，無限感恩!
弟子妙恩頂禮
弟子在今講學習，會特別想到宗大師原文要弟子深刻切記，諸佛一切聖言教授是極隨順，只有少數開遮的不同，而一定要完具下下乘道功德種類，才能趣入上上乘道之學習，而由我們學法是為了眾生速成佛生起大菩提心是為第一根本，生生世世有隨順希求修證道次第全圓教授之妙善等流，無上歡喜希求依師如法廣學一切，包含小乘、大乘、金剛乘一切經律論及戒定慧所有教典和密意教授，心心念念學好嚴持別解脫戒、菩薩戒、三昧耶戒等一切戒律為第二根本，而在順逆境界作任何事必須祈求、皈依、供養、啓白師長本尊三寶，分分斷過修善作所應作修善所喜及以人為本的六度四攝萬行為第三根本，立誓要學走諸佛言教所教導之離苦得樂的唯一捨自愛他之成佛大道，讓剎那、剎那不離業果、緣起、性空等法則之具有日新月異變化的萬事萬物中保留延續清淨傳承法脈傳統，才能讓我們所有受生、老、病、死等無窮苦困的如母有情眾生有打破真正沉淪六道輪迴之舊傳統，弟子要努力學法成佛一切完完全全是依靠師長三寶功德恩德，無限感恩!
弟子妙恩頂禮
2022-05-17 05:47:54 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩老師再再的要弟子思維是否要跟佛學，走佛走過的路。一次次讓弟子更堅定要依佛教授學習。
祈求加持弟子依佛教授而行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/5/17
感恩老師再再的要弟子思維是否要跟佛學，走佛走過的路。一次次讓弟子更堅定要依佛教授學習。
祈求加持弟子依佛教授而行。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/5/17
2022-05-17 04:59:26 (a******0@m**l.*****.***.**)
頂禮老師--
感恩佛陀師長功德。弟子願擁有老師金鑰匙，精進追逐師父理路之光。
也願乘著老師的一雙翅膀，翱翔於師父的萬里天芎，領受佛陀菩薩地加持！
感恩佛陀師長功德。弟子願擁有老師金鑰匙，精進追逐師父理路之光。
也願乘著老師的一雙翅膀，翱翔於師父的萬里天芎，領受佛陀菩薩地加持！
2022-05-16 23:54:27 (c********w@g***l.***)
頂禮大寶恩師，
若不是您細細宣說，弟子是讀不出宗大師的密意的。原來宗大師在此處提出「佛母中云」，是在破除弟子心中的邪宗。其實弟子必須承認自己的思惟力很弱，壓根沒這麼想，只在文字上滑了過去，以為就這樣罷了。不過現在聽到了，感覺被您拉回航道，很感恩。
感恩上師將弟子的心，帶向宗大師、帶向師父。經典裡的每一個字都這麼意義非凡嗎?!越來越覺得不能輕輕放過任何一個字，那都承載著諸佛的氣息。「棟樑」有著「貫穿式的次第」，貫穿到弟子的盡未來際，太令弟子震撼了!感恩您帶弟子這麼細細思惟佛功德，對諸佛更增淨信。無限生命中，弟子真的不能沒有您和師父。祈請您長久住世，常轉法輪。弟子會朝您教誡的方向努力學習，希望能速速為您分擔解憂!
弟子邱芳慧恭敬頂禮感恩上師尊
若不是您細細宣說，弟子是讀不出宗大師的密意的。原來宗大師在此處提出「佛母中云」，是在破除弟子心中的邪宗。其實弟子必須承認自己的思惟力很弱，壓根沒這麼想，只在文字上滑了過去，以為就這樣罷了。不過現在聽到了，感覺被您拉回航道，很感恩。
感恩上師將弟子的心，帶向宗大師、帶向師父。經典裡的每一個字都這麼意義非凡嗎?!越來越覺得不能輕輕放過任何一個字，那都承載著諸佛的氣息。「棟樑」有著「貫穿式的次第」，貫穿到弟子的盡未來際，太令弟子震撼了!感恩您帶弟子這麼細細思惟佛功德，對諸佛更增淨信。無限生命中，弟子真的不能沒有您和師父。祈請您長久住世，常轉法輪。弟子會朝您教誡的方向努力學習，希望能速速為您分擔解憂!
弟子邱芳慧恭敬頂禮感恩上師尊
2022-05-16 23:38:27 (C****R@H*****L.***)
传统，就是人们在生活中总结的经验。何谓经验？经验有对有错。
就像今天下班，发现车的油表亮黄灯了，可是油价2元多了，必须要加油，但油价又创历史新高。
于是老婆说，先加10块钱的，没准过两天油价就跌下来了。
我说，那万一过两天油价更高了，怎么办？
… … 于是我和老婆就陷入争执之中。
油价明天会怎样，下周会怎样，以后会怎样，我不知道。所谓的‘传统’，‘经验’，就加油这件事而言，都是建立在不确定的前提下。
有智慧的人该怎么做呢？我想，无论以后油价会如何变化，他应该会直接加满油箱吧。有智慧的人不会担心刹那的利益得失，也不会计较短期的起伏变化，一双充满智慧的眼睛应该着眼在远方的通往无限未来的路。
感恩老师。
就像今天下班，发现车的油表亮黄灯了，可是油价2元多了，必须要加油，但油价又创历史新高。
于是老婆说，先加10块钱的，没准过两天油价就跌下来了。
我说，那万一过两天油价更高了，怎么办？
… … 于是我和老婆就陷入争执之中。
油价明天会怎样，下周会怎样，以后会怎样，我不知道。所谓的‘传统’，‘经验’，就加油这件事而言，都是建立在不确定的前提下。
有智慧的人该怎么做呢？我想，无论以后油价会如何变化，他应该会直接加满油箱吧。有智慧的人不会担心刹那的利益得失，也不会计较短期的起伏变化，一双充满智慧的眼睛应该着眼在远方的通往无限未来的路。
感恩老师。
2022-05-16 23:16:15 (l***********3@g***l.***)
老師光明透亮的智慧 令學生高山仰止、景行依止
您以善巧的解析佛陀對於輪迴的法義
給弟子省思雖然學佛知道輪迴兩字是苦，卻不覺仍在輪迴陳舊且奸巧的支分中。
但還是對於時下的科技、自媒體的資訊深深耽著，總覺得有看更新才能與時俱進，不落伍，承許這是關心時事的管道，有共通的話題，而可以融入這個我們所處的世界。
但這樣的思惟仍無法邁開步伐，倒是習慣享受於滑手機，享受下一個新奇，身心眼睛都疲累才停下來，但心情仍在躁動，思考無法深入，種種跡象覺得像在吸毒難以自拔，回首已是百年身，但又想不到其他快樂的出路。
還好有上師三寶，不斷地喚醒弟子，祈求對您的信心越來越增盛，有力量拔出來，推己及人。^o^
您以善巧的解析佛陀對於輪迴的法義
給弟子省思雖然學佛知道輪迴兩字是苦，卻不覺仍在輪迴陳舊且奸巧的支分中。
但還是對於時下的科技、自媒體的資訊深深耽著，總覺得有看更新才能與時俱進，不落伍，承許這是關心時事的管道，有共通的話題，而可以融入這個我們所處的世界。
但這樣的思惟仍無法邁開步伐，倒是習慣享受於滑手機，享受下一個新奇，身心眼睛都疲累才停下來，但心情仍在躁動，思考無法深入，種種跡象覺得像在吸毒難以自拔，回首已是百年身，但又想不到其他快樂的出路。
還好有上師三寶，不斷地喚醒弟子，祈求對您的信心越來越增盛，有力量拔出來，推己及人。^o^
2022-05-16 23:01:40 (m********8@y***o.***.**)
老師好,
當您提到[這個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西],弟子內心有種震撼,祈求老師加持幫助眾生及弟子的心能夠理解此事,並能如理如法行持,令心能剎那去證得、剎那去證得所有弟子所有眾生不知道的事情
弟子 鄭美霞 恭敬頂禮
當您提到[這個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西],弟子內心有種震撼,祈求老師加持幫助眾生及弟子的心能夠理解此事,並能如理如法行持,令心能剎那去證得、剎那去證得所有弟子所有眾生不知道的事情
弟子 鄭美霞 恭敬頂禮
2022-05-16 22:49:44 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
您說「所謂陳舊，是它好像對現在沒有用的感覺，可是佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，請問你怎麼把它列為陳舊？你怎麼把它列為只是舊的傳統？這個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西。」
「而我的輪迴真的是一個陳舊的，老舊的輪迴，不是菩薩所處的，那個是一個惡濁，苦澀的世界」。是的，我們之所以痛苦，完全是自己錯誤的知見而來，習氣沾染，真正讓我們痛苦的因，在自己得˙輪迴明鏡中尋找。因果中尋，陳舊的老習氣，不改的壞毛病，一生一生在輪迴中，還願意這樣下去，是我們腐敗的習氣，還是佛陀陳舊的傳統?
為何陳舊的傳統卻能找回真正的快樂?謝謝老師指導，弟子會改。直到回到師長身邊
佛弟子文玲恭敬頂禮111.5.17
您說「所謂陳舊，是它好像對現在沒有用的感覺，可是佛陀發現的真理是貫穿三世的，盡未來際他都是了知的，請問你怎麼把它列為陳舊？你怎麼把它列為只是舊的傳統？這個傳統是完全貫徹到你的盡未來際，所以它對我們來說永遠是剎那、剎那、剎那，是新的，而且是你不知道的東西。」
「而我的輪迴真的是一個陳舊的，老舊的輪迴，不是菩薩所處的，那個是一個惡濁，苦澀的世界」。是的，我們之所以痛苦，完全是自己錯誤的知見而來，習氣沾染，真正讓我們痛苦的因，在自己得˙輪迴明鏡中尋找。因果中尋，陳舊的老習氣，不改的壞毛病，一生一生在輪迴中，還願意這樣下去，是我們腐敗的習氣，還是佛陀陳舊的傳統?
為何陳舊的傳統卻能找回真正的快樂?謝謝老師指導，弟子會改。直到回到師長身邊
佛弟子文玲恭敬頂禮111.5.17
2022-05-16 21:56:07 (w*****5@g***l.***)
至誠頂禮大寶恩師：
弟子揣摩老師這講要破斥的2個邪宗：1、想走諸佛以外的路2、不願走所謂傳統的老路。
非常嘆服老師以正理破除，並提出問題另弟子深入思惟。1、三世諸佛都走的路沒有一個例外，佛金口宣說。還有其他的路嗎？除非超越ㄧ切佛，比佛聰明。
2、三世佛絕對傳統，貫穿三世，盡未來際，對我們來說永遠是新的，未知的。
是傳統但絕不陳舊。
供養老師祈請老師加持指導儲訓班。
弟子揣摩老師這講要破斥的2個邪宗：1、想走諸佛以外的路2、不願走所謂傳統的老路。
非常嘆服老師以正理破除，並提出問題另弟子深入思惟。1、三世諸佛都走的路沒有一個例外，佛金口宣說。還有其他的路嗎？除非超越ㄧ切佛，比佛聰明。
2、三世佛絕對傳統，貫穿三世，盡未來際，對我們來說永遠是新的，未知的。
是傳統但絕不陳舊。
供養老師祈請老師加持指導儲訓班。
2022-05-16 19:56:24 (b******r@g***l.***)
上師看房子看到道次第，棟梁是貫穿式的支撐，從地面到頂層，不應該棄捨，顯示了道次，佛陀了知貫穿三世，盡未來際皆了知，謝謝上師讓我跟隨佛學。
2022-05-16 19:43:23 (a*********7@g***l.***)
大家好！
共道是此度非餘
真如老師說:【🍎守護福慧行布施
只要有心，如果沒有很多資財就供清水，或者供燈什麼都可以，這也是在修布施。最重要的是，當自己在享有往昔布施的善果時，內心善妙的等流習氣不要斷掉，這樣才能生生世世都一直擁有財富、健康、容貌、慧力等等的資糧。】
弟子背書供養求加持，【出生萬善恩師永不離，諸法資財受用悉具備。地道一切功德圓滿已，持金剛位唯願穩速登。】
弟子恭聆《度母咒》的串起花鬘計畫已啟動求加持！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
共道是此度非餘
真如老師說:【🍎守護福慧行布施
只要有心，如果沒有很多資財就供清水，或者供燈什麼都可以，這也是在修布施。最重要的是，當自己在享有往昔布施的善果時，內心善妙的等流習氣不要斷掉，這樣才能生生世世都一直擁有財富、健康、容貌、慧力等等的資糧。】
弟子背書供養求加持，【出生萬善恩師永不離，諸法資財受用悉具備。地道一切功德圓滿已，持金剛位唯願穩速登。】
弟子恭聆《度母咒》的串起花鬘計畫已啟動求加持！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。
2022-05-16 14:55:37 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師：
花了些時間重新回顧廣論科判與原文，真是學了新的忘了舊的！ 天哪！
對於廣論一句句的連結，目前弟子還在咀嚼消化思考中，還有點糊。
好喜歡老師的提醒，“宗大師好像聽到了我們的疑問”，說完道次第-趣上上必須完具後，立刻接著指出波羅蜜多道，好像是在告訴我們：“就走這個，弟子們不要囉嗦就走這個諸佛走的路”！師父、老師特別懂宗大師，定是宗大師派來叮囑弟子的，謝謝您。
問自己：會想走別的路嗎？忘記師長、不聽聞時，還真會！ 走老路輪迴去！真是對師長抱歉。
感謝老師常丟問題讓弟子忙碌於思考，與自己心相、 現行對焦。
祈請老師指導儲訓班
弟子妙文恭敬合十
花了些時間重新回顧廣論科判與原文，真是學了新的忘了舊的！ 天哪！
對於廣論一句句的連結，目前弟子還在咀嚼消化思考中，還有點糊。
好喜歡老師的提醒，“宗大師好像聽到了我們的疑問”，說完道次第-趣上上必須完具後，立刻接著指出波羅蜜多道，好像是在告訴我們：“就走這個，弟子們不要囉嗦就走這個諸佛走的路”！師父、老師特別懂宗大師，定是宗大師派來叮囑弟子的，謝謝您。
問自己：會想走別的路嗎？忘記師長、不聽聞時，還真會！ 走老路輪迴去！真是對師長抱歉。
感謝老師常丟問題讓弟子忙碌於思考，與自己心相、 現行對焦。
祈請老師指導儲訓班
弟子妙文恭敬合十
2022-05-16 11:46:24 (w*****5@g***l.***)
至誠頂禮大寶恩師：
429講共道是此度非餘。再再揭示成佛非行六度不可。是佛金口宣說。
即使有人質疑非如此不可嗎？老師也以道次第貫穿的概念破斥。
甚至有人質疑傳統陳舊，老師對佛法盡未來際，無所謂陳舊。返而輪迴才是陳舊予以強烈駁斥。
聽完這講另弟子更深信「若趣上上三乘五道，必需完具下下乘道功德種類」。
至誠感恩大寶恩師破除邪執分別，顯揚正理。
高區儲訓班弟子伍玫娟祈請老師加持指導儲訓班
429講共道是此度非餘。再再揭示成佛非行六度不可。是佛金口宣說。
即使有人質疑非如此不可嗎？老師也以道次第貫穿的概念破斥。
甚至有人質疑傳統陳舊，老師對佛法盡未來際，無所謂陳舊。返而輪迴才是陳舊予以強烈駁斥。
聽完這講另弟子更深信「若趣上上三乘五道，必需完具下下乘道功德種類」。
至誠感恩大寶恩師破除邪執分別，顯揚正理。
高區儲訓班弟子伍玫娟祈請老師加持指導儲訓班
2022-05-16 11:22:08 (w********n@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師
聽到老師說「輪迴才是舊傳統，才是要被革新掉的東西」，給我很大的啟發。非常感謝老師提醒，弟子要努力學習改過向善，依教奉行，尤其是在這疫情災難困苦的日子，都是心存善念積極造善業的關鍵時刻，祈願早日解脫生死輪迴。
祈請老師指導儲訓班～
弟子高區22儲訓班吳佩真 頂禮合十
聽到老師說「輪迴才是舊傳統，才是要被革新掉的東西」，給我很大的啟發。非常感謝老師提醒，弟子要努力學習改過向善，依教奉行，尤其是在這疫情災難困苦的日子，都是心存善念積極造善業的關鍵時刻，祈願早日解脫生死輪迴。
祈請老師指導儲訓班～
弟子高區22儲訓班吳佩真 頂禮合十
2022-05-16 10:23:13 (l*********y@g***l.***)
💐感恩隨喜老師的開示💐
🙏祈願一切如母有情，速疾成佛🙏
💐感恩隨喜所有的佛菩薩💐
🙏祈願一切如母有情，速疾成佛🙏
💐感恩隨喜所有的佛菩薩💐
2022-05-16 10:22:45 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師
感謝您 429 講和我們探討, 成佛的共道是六度, 這件事是否可避免/超越, 乃至這個概念究竟是個「傳統」還是「盡未來不變的真理」? 這些都是非常好的問題, 也的確可透過理性探討去分析. 弟子這邊的理解是: 若我們已經接受「佛」是正遍知, 具一切智智, 則要超越就定義上, 只能和祂見解一樣, 而是無法超越的; 而我們習慣認為已經知道的, 過去存在的就是「傳統」, 而可能會跟不上時代, 或會隨著時代而演進. 人類的社會文化或許會, 但自然法則如物理定律基本上是不受時間影響的, 過去現在未來都如此, 因此若成佛之步驟就如物理定律一般, 那自然是沒有「過時」的問題. 關鍵現在就是: 我們是否同意承許佛是「正遍知」, 及佛說的六度就如「自然律」的地位依般, 是普世的真理. 這邊還是會牽涉到一個「第一因」的問題, 例如「業果」, 及佛是「正遍知」, 是否這些概念我們還是要先「信」而接受, 才能開展後續的所有討論, 抑或我們仍可透過推論而非信念而接受呢? 此疑惑也祈請上師指導, 回饋! 感謝您透過種種問答讓弟子們思考, 以簡擇出真正恆久不變的真理, 法則, 讓我們有所依循以生生增上, 究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 429 講和我們探討, 成佛的共道是六度, 這件事是否可避免/超越, 乃至這個概念究竟是個「傳統」還是「盡未來不變的真理」? 這些都是非常好的問題, 也的確可透過理性探討去分析. 弟子這邊的理解是: 若我們已經接受「佛」是正遍知, 具一切智智, 則要超越就定義上, 只能和祂見解一樣, 而是無法超越的; 而我們習慣認為已經知道的, 過去存在的就是「傳統」, 而可能會跟不上時代, 或會隨著時代而演進. 人類的社會文化或許會, 但自然法則如物理定律基本上是不受時間影響的, 過去現在未來都如此, 因此若成佛之步驟就如物理定律一般, 那自然是沒有「過時」的問題. 關鍵現在就是: 我們是否同意承許佛是「正遍知」, 及佛說的六度就如「自然律」的地位依般, 是普世的真理. 這邊還是會牽涉到一個「第一因」的問題, 例如「業果」, 及佛是「正遍知」, 是否這些概念我們還是要先「信」而接受, 才能開展後續的所有討論, 抑或我們仍可透過推論而非信念而接受呢? 此疑惑也祈請上師指導, 回饋! 感謝您透過種種問答讓弟子們思考, 以簡擇出真正恆久不變的真理, 法則, 讓我們有所依循以生生增上, 究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-05-16 09:48:31 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。感恩上師今天全廣開示，廣論中所詮的道次第，是一切諸佛成功的成佛經驗，所以想要成佛一定要依照道次第修學步步增上才可以。我是一個沒成佛經驗的人，怎能靠自己的想法另走一條修行的路呢？那一定不會成功。感恩上師的教導和叮嚀！今天下午突然聽到兩則往生的案例，內心覺得無常太迅速了，趕快幫忙助念和誦般若經迴向。我相信佛陀一定會救護他們的，感恩師長三寶！祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2022-05-16 09:08:40 (i*********0@g***l.***)
頂禮敬愛尊貴的大寶恩師，道次第就像貫穿房子的棟樑，極為重要，上師用主體牆的概念來讓我們了解其重要性，而這樣的道次是貫穿三世的，此外，這講中最震撼的概念就是：成佛是未來式的，是貫串三世的傳統，而非陳舊，真正陳舊的是輪迴，我們要破除陳舊，就應該破除輪迴！如雷貫耳的宣說，從未如此這樣想過，經上師講，才感受到佛陀是從過去通向未來的，佛陀的觀點其實很前衛，很新潮，很震撼，佛陀要挑戰的是至今未有人能穿越和挑戰的：死亡，生死，輪迴。很感謝上師的宣說。
2022-05-16 09:06:19 (a*********0@g***l.***)
早厭倦這種輪迴日子，很害怕聽到有人又怎麼，活著是一種提心吊膽苦受，原來佛陀他一直在我的未來等我，他是沒有三世差別的。
要去佛陀未來:注意！必須完具下下乘道功德種類!共道是此度非餘
「此度」=棟梁=貫穿式的支撐=一個道次=主體牆=共道=六度
感謝老師此講破除邪執: 所有人都要這樣嗎？沒有其他的路? 我就是不想要傳統?
讓我在六度深信不疑!
弟子銀珍 頂禮大寶恩師 祈請老師指導儲訓班學習
要去佛陀未來:注意！必須完具下下乘道功德種類!共道是此度非餘
「此度」=棟梁=貫穿式的支撐=一個道次=主體牆=共道=六度
感謝老師此講破除邪執: 所有人都要這樣嗎？沒有其他的路? 我就是不想要傳統?
讓我在六度深信不疑!
弟子銀珍 頂禮大寶恩師 祈請老師指導儲訓班學習
2022-05-16 05:41:54 (c************l@g***l.***)
至誠頂禮至尊老師︰
感恩老師宣說廣海明月429講，帶領弟子思考，如果要成佛的話，是不是要走諸佛顯示的成佛之路，因為是一切遍智的佛陀在《般若經》親口宣說，成功經驗就是諸佛都是沿著這樣一條路走的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。而六度是趣佛道之棟樑，故不應捨。
請益老師，「佛陀在我的未來等我」，是不是在我的未來等我成佛？
祈求老師加持弟子能夠順利成辦老師想弟子要學到的一切法！
祈願老師法體康泰，長久住世，常轉法輪！祈求能夠得到老師的親自攝受！
弟子 何宇晶 頂禮
感恩老師宣說廣海明月429講，帶領弟子思考，如果要成佛的話，是不是要走諸佛顯示的成佛之路，因為是一切遍智的佛陀在《般若經》親口宣說，成功經驗就是諸佛都是沿著這樣一條路走的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。而六度是趣佛道之棟樑，故不應捨。
請益老師，「佛陀在我的未來等我」，是不是在我的未來等我成佛？
祈求老師加持弟子能夠順利成辦老師想弟子要學到的一切法！
祈願老師法體康泰，長久住世，常轉法輪！祈求能夠得到老師的親自攝受！
弟子 何宇晶 頂禮
2022-05-16 05:01:32 (a*********7@g***l.***)
感恩上師當頭棒喝 輪迴才是陳舊的、需要被革除的東西 佛陀的智慧是貫穿三世的 盡過去、未來完全了知的 而所有的佛陀 都是發菩提心、修六度萬行、持菩薩律儀 沿著這樣的路 而達到究竟圓滿的狀態 所以我們皈依佛 想要跳脫輪迴 達到跟佛陀一樣究竟圓滿的狀態 只要沿著三世諸佛成就的路去走 沒有不成功的道理 前提就是要一心皈投依靠上師三寶，腳踏實地依著他所教導的道次第，一步一步拾級而上 感恩師父教導我們全圓的道次第，感恩上師帶著我們學習師父的開示 再再幫助我們破除內心的邪執， 引領我們邁向大乘成佛之道 無比的感恩
2022-05-16 04:38:57 (m***********8@g***l.***)
頂禮老師！
老師提示師父所說：沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。這是棟樑，絕對不能少。
另外，老師說“輪迴是陳舊的”，給弟子很深刻的啟發。
~高區儲訓班弟子陳富斌，祈請老師指導儲訓班~
老師提示師父所說：沒有一個例外，沒有一個例外，都要走這個路，就是六度。這是棟樑，絕對不能少。
另外，老師說“輪迴是陳舊的”，給弟子很深刻的啟發。
~高區儲訓班弟子陳富斌，祈請老師指導儲訓班~
2022-05-16 00:12:58 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
成佛的道次第非常明確且固定，唯有行六度方能成就，此為諸佛於自身經驗開示出的道路，別無他法，因此欲成佛者必須遵照佛陀所開示的道次第而行。感恩老師帶領弟子學習具有優良內涵的傳統，道次第固然傳統，但其代表著在時間洪流中，所有的修行者都是依靠經典不敗的方法修行，因此道次第可以穿越時間與環境的挑戰，仍然符合所有生命的需求。
成佛的道次第非常明確且固定，唯有行六度方能成就，此為諸佛於自身經驗開示出的道路，別無他法，因此欲成佛者必須遵照佛陀所開示的道次第而行。感恩老師帶領弟子學習具有優良內涵的傳統，道次第固然傳統，但其代表著在時間洪流中，所有的修行者都是依靠經典不敗的方法修行，因此道次第可以穿越時間與環境的挑戰，仍然符合所有生命的需求。
2022-05-15 23:37:17 (o******1@h*****l.***)
弟子高區翁千惠，祈請老師指導儲訓班，帶領弟子脫離老舊輪迴
2022-05-15 22:37:40 (y****u@g***l.***)
原來新舊是這樣看的呀！真是提醒了從來沒有真的知道什麼是新的，什麼是舊的。
以前就有的是舊的，現在才有的是新的。
原來關鍵是擁有者是誰。很顯然我以前並沒有注意到所有者是誰。
原來我對新舊這兩個字，只是很片面的理解。
今天讀了這篇，能打開眼界，真好。
有種小學生學到東西的快樂，很開心。
以前就有的是舊的，現在才有的是新的。
原來關鍵是擁有者是誰。很顯然我以前並沒有注意到所有者是誰。
原來我對新舊這兩個字，只是很片面的理解。
今天讀了這篇，能打開眼界，真好。
有種小學生學到東西的快樂，很開心。
2022-05-15 22:25:06 (a*********7@g***l.***)
大家好！
共道是此度非餘，此度是六度，是棟樑，是主體。
真如老師說:【心弱難成就
要做好每個善行，累積到每個資糧，就必須要有毅力，敢於接受挫折、挑戰，努力戰勝自己，必須有勇氣才能修行，否則什麼善事都別做，所以《入行論》說:心弱難成就。】
想到自己目前難成材的狀況真的要心生警惕啊！聞法時竟然悠悠忽忽，昏沉乃至睡著，簡直是宰我晝寢的翻版啊！心弱難成就，一定要對治。感謝讚歎親人們依教奉行，作師所喜，隨喜無量。
共道是此度非餘，此度是六度，是棟樑，是主體。
真如老師說:【心弱難成就
要做好每個善行，累積到每個資糧，就必須要有毅力，敢於接受挫折、挑戰，努力戰勝自己，必須有勇氣才能修行，否則什麼善事都別做，所以《入行論》說:心弱難成就。】
想到自己目前難成材的狀況真的要心生警惕啊！聞法時竟然悠悠忽忽，昏沉乃至睡著，簡直是宰我晝寢的翻版啊！心弱難成就，一定要對治。感謝讚歎親人們依教奉行，作師所喜，隨喜無量。
2022-05-15 22:03:42 (m*****s@g***l.***)
修信念恩：
功德-老師將師父的法如畫圖般展現在我眼前。
恩德-並結合我現在的生命位置，醒覺我的愚癡。
功德-老師將師父的法如畫圖般展現在我眼前。
恩德-並結合我現在的生命位置，醒覺我的愚癡。
2022-05-15 21:57:41 (m*****s@g***l.***)
精彩的安立出我的過去、現在、未來，老師在聽聞師父說法之後，所顯現的次第井然的生命規劃，令人折服！
2022-05-15 21:49:07 (y************7@g***l.***)
頂禮恩師：
老師您問：佛已經是遍智了，如果你超越了佛的話，那你超越了什麼？超越了遍智──一切都知道了，你比一切知道了還知道了一個什麼？
弟子今早連聽了兩遍，每聽到這段都不由自主笑了，是誰呢？誰敢這麼想呢？老師您真是妙哉問～比一切知道了還知道了什麼？弟子就覺得自己絕不敢這樣想啊！但老師您說了，不是說我是說誰呢？往內心稍稍觀察一下，那種每次聽人家說話，有時還沒聽到下面內心就想：我知道你下面要說什麼啦！哈哈！果然吧！此時其實耳朵已經關閉準備拿話來說他了！真是比佛厲害啊！他心通了。慚愧啊！
感恩老師加持，或許弟子這兩次聽聞沒有抓到重點，在內心確定六度肯定是上上三乘五道甚至密乘的棟樑共基，但弟子看到這個現行會在每次聽人說話的當下，練習祈求您加持讓弟子做好聽聞軌理真心領納每一個與自己有緣的有情內心世界，真實做到關懷。
感恩老師！
老師您問：佛已經是遍智了，如果你超越了佛的話，那你超越了什麼？超越了遍智──一切都知道了，你比一切知道了還知道了一個什麼？
弟子今早連聽了兩遍，每聽到這段都不由自主笑了，是誰呢？誰敢這麼想呢？老師您真是妙哉問～比一切知道了還知道了什麼？弟子就覺得自己絕不敢這樣想啊！但老師您說了，不是說我是說誰呢？往內心稍稍觀察一下，那種每次聽人家說話，有時還沒聽到下面內心就想：我知道你下面要說什麼啦！哈哈！果然吧！此時其實耳朵已經關閉準備拿話來說他了！真是比佛厲害啊！他心通了。慚愧啊！
感恩老師加持，或許弟子這兩次聽聞沒有抓到重點，在內心確定六度肯定是上上三乘五道甚至密乘的棟樑共基，但弟子看到這個現行會在每次聽人說話的當下，練習祈求您加持讓弟子做好聽聞軌理真心領納每一個與自己有緣的有情內心世界，真實做到關懷。
感恩老師！
2022-05-15 21:40:57 (r********t@m*a.*****.***)
頂禮老師：我們的概念謹想除舊佈新！以為每一輪迴就是一個新世代，透由師長教導才明白輪迴竟然是舊傳統，必須藉由學習佛法而由三世諸佛來帶領貫穿，直至未來佛的新世界，透底解脫生死輪迴，感思師父 老師的教誡！
2022-05-15 21:04:58 (t*****8@g***l.***)
頂禮師父、老師：
聽到師父開示--所有過去，未來，現在一切佛是共同的，沒有一個例外，都要走這個路，六度。棟樑是絕對不能少。密乘當中，這個顯教、密教共同的！弟子聽完這段師父開示，老師再次再次的稀釋開示，弟子終於有所感受及受用！謝謝師父、感恩老師！弟子會繼續努力學習來報師恩！祈請老師親臨指導高雄儲訓班！
弟子妙智合十
聽到師父開示--所有過去，未來，現在一切佛是共同的，沒有一個例外，都要走這個路，六度。棟樑是絕對不能少。密乘當中，這個顯教、密教共同的！弟子聽完這段師父開示，老師再次再次的稀釋開示，弟子終於有所感受及受用！謝謝師父、感恩老師！弟子會繼續努力學習來報師恩！祈請老師親臨指導高雄儲訓班！
弟子妙智合十
2022-05-15 21:04:49 (k**********8@g***l.***)
老師謝謝您告訴弟子輪迴中是舊的概念！要依教奉行作師所喜！
2022-05-15 19:33:20 (c*********6@g***l.***)
頂禮老師！
感恩老師指導
本講最吸我睛的是這句：我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！
是啊！是啊！將列為弟子的名言中！
感恩老師一語驚醒夢中人。
感恩老師指導
本講最吸我睛的是這句：我的輪迴真的是一個陳舊的、一個老舊的輪迴！
是啊！是啊！將列為弟子的名言中！
感恩老師一語驚醒夢中人。
總共 71 則心得回饋
