2025-05-26 00:00:18 (m******1@h*****l.***)
頂禮上師師父三寶:
金剛乘修速及成佛<金剛乘應該發的心，金剛乘的意樂是什麼？發菩提心。然後呢金剛乘應該修的「行」是什麼？「修學六度──到彼岸」>金剛乘和大乘發的心是相同的菩提心
金剛乘修速及成佛<金剛乘應該發的心，金剛乘的意樂是什麼？發菩提心。然後呢金剛乘應該修的「行」是什麼？「修學六度──到彼岸」>金剛乘和大乘發的心是相同的菩提心
2022-04-09 05:55:47 (b*********5@g***l.***)
禮敬老師:
透過此講:密乘意樂是菩提心，行是六度。讓弟子破除邪見，了解大乘與金剛乘的關係。
一、金剛乘之意樂與行同大乘
1.金剛乘之意樂，謂於菩提發心，金剛乘之行，謂修學六到彼岸。
2.是則一切定應習近。
二、破邪宗立正宗:以意樂菩提心行修法、儀軌、念咒之行。
1.邪宗:金剛乘主要儀軌為修法、儀軌、念咒。正宗:金剛乘意樂為菩提心。
2.邪宗:大乘成佛，而金剛乘速疾成佛。大乘要發菩提心，速疾成佛卻不需發菩提心。正宗:皆須發菩提心。
三、結論:以度彼岸道之體性，悉皆攝入
1.大乘顯教波羅蜜多為『度彼岸道』，其本質在金剛乘中，一切定應習近。
弟子當應發心廣學一切，包括大小乘與金剛乘...等，以菩提心行修學六到彼岸
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
透過此講:密乘意樂是菩提心，行是六度。讓弟子破除邪見，了解大乘與金剛乘的關係。
一、金剛乘之意樂與行同大乘
1.金剛乘之意樂，謂於菩提發心，金剛乘之行，謂修學六到彼岸。
2.是則一切定應習近。
二、破邪宗立正宗:以意樂菩提心行修法、儀軌、念咒之行。
1.邪宗:金剛乘主要儀軌為修法、儀軌、念咒。正宗:金剛乘意樂為菩提心。
2.邪宗:大乘成佛，而金剛乘速疾成佛。大乘要發菩提心，速疾成佛卻不需發菩提心。正宗:皆須發菩提心。
三、結論:以度彼岸道之體性，悉皆攝入
1.大乘顯教波羅蜜多為『度彼岸道』，其本質在金剛乘中，一切定應習近。
弟子當應發心廣學一切，包括大小乘與金剛乘...等，以菩提心行修學六到彼岸
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
2022-04-02 03:35:31 (l********n@g***l.***)
2022-3/27 第414講
這一講，激發了許多念想，但不敢冒然發問，縮著反倒寫不下手… 其實，最想問的是觀修佛慢。
師父講大乘和金剛乘都一樣欸！看著想著總有些不一樣！但同意精神一致。發菩提心和廣行六度萬行到彼岸，佛佛道同，肯定是的。
金剛能斷，百煉金剛，無堅不摧，不容毀壞，無法取代，是何以將金剛二字定義為極致的種種因素。也是金剛乘在想像中所以能凌駕一切之上的概念形成。
大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛！此中意趣，有何不同？
既要履佛所行，自當入佛知見。或是循序漸進，或是不談分限。一而二，二合一。學佛、修佛、視如佛，觀修應有多門；不同起迄，影響何如？
學得少，念想不打一處來，正是想也惘然不想亦然。還是謹記師長教言，繼續努力為好。
頂禮恩師！
這一講，激發了許多念想，但不敢冒然發問，縮著反倒寫不下手… 其實，最想問的是觀修佛慢。
師父講大乘和金剛乘都一樣欸！看著想著總有些不一樣！但同意精神一致。發菩提心和廣行六度萬行到彼岸，佛佛道同，肯定是的。
金剛能斷，百煉金剛，無堅不摧，不容毀壞，無法取代，是何以將金剛二字定義為極致的種種因素。也是金剛乘在想像中所以能凌駕一切之上的概念形成。
大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛！此中意趣，有何不同？
既要履佛所行，自當入佛知見。或是循序漸進，或是不談分限。一而二，二合一。學佛、修佛、視如佛，觀修應有多門；不同起迄，影響何如？
學得少，念想不打一處來，正是想也惘然不想亦然。還是謹記師長教言，繼續努力為好。
頂禮恩師！
2022-04-01 04:12:57 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
您第一段微笑的語調提到 大師總是很文雅，弟子覺得非常親切，因為您的開示與許多美妙的讚頌和文辭著作，我們也是感受到極為文雅。
然後您問：「度彼岸道本質全在金剛乘當中。你聽了這句話會不會很驚訝？」弟子其實沒有生起訝異，因為弟子還停留在無法將顯密二乘放在一起思惟的狀態，我想是自己一定過去造了許多障礙的因，但幸得值遇您和 師父。
接下來幾段您清晰的闡釋金剛乘的意樂和行持與顯乘是相同的，對弟子來說您一句很重要的關鍵問難---「大乘是要發菩提心的，速疾成佛卻不需要發菩提心，菩提心淹沒不見，為什麼？」似乎把弟子許多的邪宗掃盡。
頂禮感恩您和 師父為我們播下發願學習金剛乘的種子
您第一段微笑的語調提到 大師總是很文雅，弟子覺得非常親切，因為您的開示與許多美妙的讚頌和文辭著作，我們也是感受到極為文雅。
然後您問：「度彼岸道本質全在金剛乘當中。你聽了這句話會不會很驚訝？」弟子其實沒有生起訝異，因為弟子還停留在無法將顯密二乘放在一起思惟的狀態，我想是自己一定過去造了許多障礙的因，但幸得值遇您和 師父。
接下來幾段您清晰的闡釋金剛乘的意樂和行持與顯乘是相同的，對弟子來說您一句很重要的關鍵問難---「大乘是要發菩提心的，速疾成佛卻不需要發菩提心，菩提心淹沒不見，為什麼？」似乎把弟子許多的邪宗掃盡。
頂禮感恩您和 師父為我們播下發願學習金剛乘的種子
2022-03-30 07:02:33 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮真如老師！
萬分感恩真如老師在廣海明月第414講非常慈悲，很細緻的解釋原來金剛乘根大乘是一樣的，都是需要發菩提心，行六度到彼岸，讓弟子理解到要成佛必須要學習金剛乘，是同一條路，由顯入密，並不是兩條不一樣的路，是有次第的。
因為有師父老師不厭其煩的善巧教誡，弟子才能有機會避免造下毀謗佛法的極大惡業，而且不會說金剛乘跟大乘是兩個不同的道路，原來佛陀所有全部佛法都是為了引導弟子走向成佛，沒有任何的例外，非常的感恩！
特別感恩性獲法師給的一個譬喻，如果要成為博士，一定要從小學開始（共下士道），到中學（共中士道），到大學（上士道），進而深入到研究所（金剛乘），基礎一定要要打好才能去讀研究所，所以是需要大乘為基礎，才能進一步，深入學習密乘。
如果要成佛，將來一定要學金剛乘，由顯入密，當下就要種正因，不能排斥，要不然將來學習金剛乘的時候會遇到很多的障礙，會很辛苦。
金剛乘的發心：發菩提心
金剛乘的加行：修學六度到彼岸
感恩真如老師的教導！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
萬分感恩真如老師在廣海明月第414講非常慈悲，很細緻的解釋原來金剛乘根大乘是一樣的，都是需要發菩提心，行六度到彼岸，讓弟子理解到要成佛必須要學習金剛乘，是同一條路，由顯入密，並不是兩條不一樣的路，是有次第的。
因為有師父老師不厭其煩的善巧教誡，弟子才能有機會避免造下毀謗佛法的極大惡業，而且不會說金剛乘跟大乘是兩個不同的道路，原來佛陀所有全部佛法都是為了引導弟子走向成佛，沒有任何的例外，非常的感恩！
特別感恩性獲法師給的一個譬喻，如果要成為博士，一定要從小學開始（共下士道），到中學（共中士道），到大學（上士道），進而深入到研究所（金剛乘），基礎一定要要打好才能去讀研究所，所以是需要大乘為基礎，才能進一步，深入學習密乘。
如果要成佛，將來一定要學金剛乘，由顯入密，當下就要種正因，不能排斥，要不然將來學習金剛乘的時候會遇到很多的障礙，會很辛苦。
金剛乘的發心：發菩提心
金剛乘的加行：修學六度到彼岸
感恩真如老師的教導！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
2022-03-28 03:08:17 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師和師父 辛苦教導弟子. 這講弟子很驚訝得發現, 金剛乘是包含大乘的 . 而金剛乘發的是菩提心, 行的是六度!! 與大乘是相同的. 弟子自覺慚愧,就在 廣論課文中, 因自己的不認真,連這麼重磅的理路, 居然不知道!!
真是又悲又喜 !!
感恩師長加持弟子 , 今天能學到這麼好教法, 釐清心內的大邪宗!!
祈願 老師法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師和師父 辛苦教導弟子. 這講弟子很驚訝得發現, 金剛乘是包含大乘的 . 而金剛乘發的是菩提心, 行的是六度!! 與大乘是相同的. 弟子自覺慚愧,就在 廣論課文中, 因自己的不認真,連這麼重磅的理路, 居然不知道!!
真是又悲又喜 !!
感恩師長加持弟子 , 今天能學到這麼好教法, 釐清心內的大邪宗!!
祈願 老師法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-03-28 02:48:54 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師幫弟子解開, 一個可怕的邪宗:
"大乘是慢的, 金剛乘是快的, 是不同的"
因為全憑聽來, 或看一看, 也沒有以理智來思惟觀察, 分辨. 或用感覺, 就斷定了. 再則世間
學習越分越細, 越學越局部, 這樣離 "遍智" 是背道而馳.然而, 大乘與金剛乘, 皆是以發菩提心, 成佛, 為目標!!是有交集的. 是相同的.
弟子反省自己, 很多事, 都是 道聽塗說, 很少用正理區分, 去明辨. 大部分用感覺做判斷!! 感恩老師和師父的教導!! 弟子以後遇事要警慎. 要多方思擇. 尤其在修學佛法, 更要跟緊善知識的教言.
祈願 老師法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師幫弟子解開, 一個可怕的邪宗:
"大乘是慢的, 金剛乘是快的, 是不同的"
因為全憑聽來, 或看一看, 也沒有以理智來思惟觀察, 分辨. 或用感覺, 就斷定了. 再則世間
學習越分越細, 越學越局部, 這樣離 "遍智" 是背道而馳.然而, 大乘與金剛乘, 皆是以發菩提心, 成佛, 為目標!!是有交集的. 是相同的.
弟子反省自己, 很多事, 都是 道聽塗說, 很少用正理區分, 去明辨. 大部分用感覺做判斷!! 感恩老師和師父的教導!! 弟子以後遇事要警慎. 要多方思擇. 尤其在修學佛法, 更要跟緊善知識的教言.
祈願 老師法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-03-28 00:51:02 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:1.大乘當中顯教波羅蜜多，就是「度彼岸道」，它那個本質全部包含在金剛乘當中
2.金剛乘一定含攝了大乘的全部的特質在裡頭
3.金剛乘應該發菩提心，應該修學六度到彼岸
4.金剛乘與大乘是完全一樣，所以金剛乘的人決定要學，這個概念非常重要。
金剛乘的意樂是發菩提心行是修學六度到彼岸大乘的一切，金剛乘都要修學
金剛乘的意樂是發菩提心
卡點:沒有想到發心
邪宗:金剛乘還要意樂嗎?照唸儀軌就好了
1.金剛乘是要速疾成佛，成佛就要發菩提心
金剛乘應該修學六度到彼岸
金剛乘與大乘完全一樣，決定要學發菩提心，修學六度到彼岸
一切定應修學──要發心、發菩提心，決定要行六度，這個概念非常重要
感恩老師
弟子孫維政虔十
宗:1.大乘當中顯教波羅蜜多，就是「度彼岸道」，它那個本質全部包含在金剛乘當中
2.金剛乘一定含攝了大乘的全部的特質在裡頭
3.金剛乘應該發菩提心，應該修學六度到彼岸
4.金剛乘與大乘是完全一樣，所以金剛乘的人決定要學，這個概念非常重要。
金剛乘的意樂是發菩提心行是修學六度到彼岸大乘的一切，金剛乘都要修學
金剛乘的意樂是發菩提心
卡點:沒有想到發心
邪宗:金剛乘還要意樂嗎?照唸儀軌就好了
1.金剛乘是要速疾成佛，成佛就要發菩提心
金剛乘應該修學六度到彼岸
金剛乘與大乘完全一樣，決定要學發菩提心，修學六度到彼岸
一切定應修學──要發心、發菩提心，決定要行六度，這個概念非常重要
感恩老師
弟子孫維政虔十
2022-03-27 12:20:27 (j********9@g***l.***)
414講
宗：以度彼岸道之體性，悉皆攝入。意樂，謂於菩提發心，行，謂修學六到彼岸，是則一切定應習近。
因1：大乘當中顯教波羅蜜多就是度彼岸道，本質全在金剛乘當中，金剛乘當中也含攝了大乘的全部本質在裡邊。
因2：金剛乘的意樂就是大乘發心，就是菩提心。
卡點：以為只要念儀軌、念咒就好了。
喻：大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛，卻不需要發菩提心嗎？
因3：金剛乘和大乘都要發菩提心、修學六到彼岸。
因4：一切定應修學，要發心，發菩提心，決定要行六度。
感恩上師的提策，弟子謹遵教誨。不論是大乘、金剛乘，都要發菩提心、行六度萬行。
弟子王季蘭恭敬頂禮
宗：以度彼岸道之體性，悉皆攝入。意樂，謂於菩提發心，行，謂修學六到彼岸，是則一切定應習近。
因1：大乘當中顯教波羅蜜多就是度彼岸道，本質全在金剛乘當中，金剛乘當中也含攝了大乘的全部本質在裡邊。
因2：金剛乘的意樂就是大乘發心，就是菩提心。
卡點：以為只要念儀軌、念咒就好了。
喻：大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛，卻不需要發菩提心嗎？
因3：金剛乘和大乘都要發菩提心、修學六到彼岸。
因4：一切定應修學，要發心，發菩提心，決定要行六度。
感恩上師的提策，弟子謹遵教誨。不論是大乘、金剛乘，都要發菩提心、行六度萬行。
弟子王季蘭恭敬頂禮
2022-03-27 12:19:29 (f*****1@g***l.***)
敬愛的老師
透過老師：才貼近大師師父認為此「極」非理的內心，指著那個見解「極端錯誤」！ →開始警覺：想要檢視那個見解
透過老師：注意喔！本質全在金剛乘當中。 →開始注意：「以度彼岸道之體性，悉皆攝入」的涵意
透過老師：你聽了這句話會不會很驚訝？所以金剛乘當中也含攝了大乘全部的本質在裡邊。→產生驚訝：金剛乘含攝了大乘全部的本質，是指什麼？
透過老師：再再重複提醒注意：金剛乘的意樂是什麼？大乘要成佛，金剛乘是要速疾成佛。發現大乘是要發菩提心，速疾成佛卻不需要發菩提心，菩提心淹沒不見，為什麼？談到金剛乘，會和菩提心掛勾？金剛乘應該修的行居然是修學六度到彼岸。「請問金剛乘跟顯教的波羅蜜多大乘，是同？是不同？」→真的每一句都像晴空霹靂般，被問得啞口無言！太令人驚愕了呀！
透過老師：師父說：「完全一樣欸！所以『是則一切是定應學習』」，然後說：「所以金剛乘的人」，後面四個字「決定要學！」學什麼？發菩提心，修學六到彼岸。「概念非常重要！」出現了兩輪「非常重要、非常重要！」非常重要、非常重要的什麼概念？意樂，發菩提心。行，就是修學六度到彼岸。→弟子再再於內心謹記金剛乘者，意樂，發菩提心，行，修學六到彼岸。
感恩 師父老師說法恩、加持恩、攝受恩！
弟子 方玉珍 頂禮
透過老師：才貼近大師師父認為此「極」非理的內心，指著那個見解「極端錯誤」！ →開始警覺：想要檢視那個見解
透過老師：注意喔！本質全在金剛乘當中。 →開始注意：「以度彼岸道之體性，悉皆攝入」的涵意
透過老師：你聽了這句話會不會很驚訝？所以金剛乘當中也含攝了大乘全部的本質在裡邊。→產生驚訝：金剛乘含攝了大乘全部的本質，是指什麼？
透過老師：再再重複提醒注意：金剛乘的意樂是什麼？大乘要成佛，金剛乘是要速疾成佛。發現大乘是要發菩提心，速疾成佛卻不需要發菩提心，菩提心淹沒不見，為什麼？談到金剛乘，會和菩提心掛勾？金剛乘應該修的行居然是修學六度到彼岸。「請問金剛乘跟顯教的波羅蜜多大乘，是同？是不同？」→真的每一句都像晴空霹靂般，被問得啞口無言！太令人驚愕了呀！
透過老師：師父說：「完全一樣欸！所以『是則一切是定應學習』」，然後說：「所以金剛乘的人」，後面四個字「決定要學！」學什麼？發菩提心，修學六到彼岸。「概念非常重要！」出現了兩輪「非常重要、非常重要！」非常重要、非常重要的什麼概念？意樂，發菩提心。行，就是修學六度到彼岸。→弟子再再於內心謹記金剛乘者，意樂，發菩提心，行，修學六到彼岸。
感恩 師父老師說法恩、加持恩、攝受恩！
弟子 方玉珍 頂禮
2022-03-27 10:55:07 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師：
聽聞414講時弟子滿懷感恩，能在未曾接觸金剛乘前就從師長的開示裡注意到(金剛乘含攝了大乘的本質) ，建立了金剛乘的(意樂是菩提心，行也要休學六到彼岸)這是一條隨順地的道路，得到了一帖誤解金剛乘斷除謗法的解藥。感謝老師的(注意)教導弟子從思惟大乘和金剛乘都是要成佛的角度，來破除菩提心淹沒不見的錯解。在推究到所以菩提心及六度是(金剛乘的人決定要學) ，這個(概念)就師父重複兩次的(非常重要) ，這關鍵性的要點就更突出！
再次感謝師父 老師深入淺出的諄諄教誨，令弟子理解教典。
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/3/27
聽聞414講時弟子滿懷感恩，能在未曾接觸金剛乘前就從師長的開示裡注意到(金剛乘含攝了大乘的本質) ，建立了金剛乘的(意樂是菩提心，行也要休學六到彼岸)這是一條隨順地的道路，得到了一帖誤解金剛乘斷除謗法的解藥。感謝老師的(注意)教導弟子從思惟大乘和金剛乘都是要成佛的角度，來破除菩提心淹沒不見的錯解。在推究到所以菩提心及六度是(金剛乘的人決定要學) ，這個(概念)就師父重複兩次的(非常重要) ，這關鍵性的要點就更突出！
再次感謝師父 老師深入淺出的諄諄教誨，令弟子理解教典。
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/3/27
2022-03-27 09:45:25 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師:
小乘、大乘、金剛乘 三者是三句型；金剛乘包含大乘，大乘包含小乘。
金剛乘修學的內容，涵蓋所有的大乘。意樂是菩提心，行持是六度四攝；
有人說:顯密是無交集，是極非理。
我所認識的密乘:
1. 是密傳的，許多情況是單傳又不立文字，所以聽聞一定要成就。
2. 很多修密者都要閉關，有的閉關就是三年，掉舉昏沉要斷除，否則虛度時光。
3. 修行進程比度彼岸快速，師父說:如坐火箭，可修成虹光身、即身成佛，但一不小心會
粉身碎骨。
4. 可以現在家相，有的還娶妻生子；這點就容易受有心人士拿來招搖撞騙。
5. 可以醫病、卜卦、咒殺有情。
6. 修法---依儀軌念誦、鈴杵法器、壇城與供品、護法與度母等。還可以替人灌頂。
7. 修密條件(1)依師法成就
(2)發菩提心，行六度
(3)先顯後密；有人說: 要見到位以上
(4)先學菩提道次第廣論，後學密宗道次第廣論
謝謝 老師教導，讓我思維顯密的關係。
小乘、大乘、金剛乘 三者是三句型；金剛乘包含大乘，大乘包含小乘。
金剛乘修學的內容，涵蓋所有的大乘。意樂是菩提心，行持是六度四攝；
有人說:顯密是無交集，是極非理。
我所認識的密乘:
1. 是密傳的，許多情況是單傳又不立文字，所以聽聞一定要成就。
2. 很多修密者都要閉關，有的閉關就是三年，掉舉昏沉要斷除，否則虛度時光。
3. 修行進程比度彼岸快速，師父說:如坐火箭，可修成虹光身、即身成佛，但一不小心會
粉身碎骨。
4. 可以現在家相，有的還娶妻生子；這點就容易受有心人士拿來招搖撞騙。
5. 可以醫病、卜卦、咒殺有情。
6. 修法---依儀軌念誦、鈴杵法器、壇城與供品、護法與度母等。還可以替人灌頂。
7. 修密條件(1)依師法成就
(2)發菩提心，行六度
(3)先顯後密；有人說: 要見到位以上
(4)先學菩提道次第廣論，後學密宗道次第廣論
謝謝 老師教導，讓我思維顯密的關係。
2022-03-27 07:04:46 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
「金剛乘與波羅蜜多乘是完全一樣，要發菩提心，行六度萬行。」這概念師父30年前就說了，我也讀廣論20多年了，為何還有「此二乘是別別無關的兩條路」的大邪見？是沒聽懂，沒記住！
經過您的反覆提問，反覆推敲，原來以為自己沒有此邪執，猛然發現：自己根本就在此大邪執下而不自知！超恐怖😱！
震撼您這麼了知我的心行相、我的過失！還不斷讓我記住：「金剛乘的意樂是發菩提心，行是六度萬行！」的正見。希望自此刷新自己的見解！
求您和師父的加持，我會努力學！
也求您們生生攝受，得學顯密大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
「金剛乘與波羅蜜多乘是完全一樣，要發菩提心，行六度萬行。」這概念師父30年前就說了，我也讀廣論20多年了，為何還有「此二乘是別別無關的兩條路」的大邪見？是沒聽懂，沒記住！
經過您的反覆提問，反覆推敲，原來以為自己沒有此邪執，猛然發現：自己根本就在此大邪執下而不自知！超恐怖😱！
震撼您這麼了知我的心行相、我的過失！還不斷讓我記住：「金剛乘的意樂是發菩提心，行是六度萬行！」的正見。希望自此刷新自己的見解！
求您和師父的加持，我會努力學！
也求您們生生攝受，得學顯密大師教法，直至成佛，永不退心！
弟子慧依頂禮
2022-03-27 06:24:57 (e*********6@g***l.***)
414講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父.老師数数殷切引導我們修學佛陀教法,才能漸次調伏内心令惡漸減諸善転增,所以越學越欢喜越感受到師父.老師饒益我們的用心,真是受用良多。感念老師依止師父原文為我們深廣解說,听到老師說宗大師的回应「此極非理」！就這麽明確教示。油然感念師父.老師亦復如是總能明確指出我們的邪宗,並以重複的語句对治我們無始不能專注听法.浮泛滑过去的毛病。乃至前說「要遍學一切」才能饒益各乘行者,今再解說金刚乘跟顯教的意樂發菩提心.行到彼岸是完全一樣,所以「是則一切是定应學習」並強調這個概念非常重要.非常重要！猶如上學時老師為學生複習功課的心情。真是無比的讚嘆.感恩啊！也隨喜自己的善根才能值遇,才能在學了27年之後,还能活到77歲學到如此殊勝的教法。油然發願深生心力破除老了學也無用的邪宗,転以無限生命時間軸概念的學習心續拉緊上師的手勵力修學。感恩老師叮嚀一定要加油！勉勵我們要一起努力！
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2022.03.26.
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父.老師数数殷切引導我們修學佛陀教法,才能漸次調伏内心令惡漸減諸善転增,所以越學越欢喜越感受到師父.老師饒益我們的用心,真是受用良多。感念老師依止師父原文為我們深廣解說,听到老師說宗大師的回应「此極非理」！就這麽明確教示。油然感念師父.老師亦復如是總能明確指出我們的邪宗,並以重複的語句对治我們無始不能專注听法.浮泛滑过去的毛病。乃至前說「要遍學一切」才能饒益各乘行者,今再解說金刚乘跟顯教的意樂發菩提心.行到彼岸是完全一樣,所以「是則一切是定应學習」並強調這個概念非常重要.非常重要！猶如上學時老師為學生複習功課的心情。真是無比的讚嘆.感恩啊！也隨喜自己的善根才能值遇,才能在學了27年之後,还能活到77歲學到如此殊勝的教法。油然發願深生心力破除老了學也無用的邪宗,転以無限生命時間軸概念的學習心續拉緊上師的手勵力修學。感恩老師叮嚀一定要加油！勉勵我們要一起努力！
祈願老師 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2022.03.26.
2022-03-26 11:33:26 (c***********2@g***l.***)
頂禮大寶恩師
弟子每一次聽師父的帶子的時候有時候會想師父在此講說的意思是甚麼,應該是甚麼,但是每每一聽到老師說法時就認為老師事這麼貼緊宗大師師父的原文在跟我們說法,感恩 老師知道現在眾生的根器所以是如此地為我們說法,真的太感恩師父老師
弟子嘉雯頂禮
弟子每一次聽師父的帶子的時候有時候會想師父在此講說的意思是甚麼,應該是甚麼,但是每每一聽到老師說法時就認為老師事這麼貼緊宗大師師父的原文在跟我們說法,感恩 老師知道現在眾生的根器所以是如此地為我們說法,真的太感恩師父老師
弟子嘉雯頂禮
2022-03-26 03:57:35 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感謝您與三寶的加持攝受，延續昨日陳學長的題綱研討到，很開心又多一分體會供養您！「如果我們是大乘行者，是怎麼看金剛乘行者呢？」
弟子發現自己從《廣論》趣入佛法，所學太淺，不僅是片面不完整毫無次第而已，就算是知道了道理，也常常是聽過了就忘，很難入心。因此，即使只是研討，深覺自己很難有資格評論大乘與金剛乘的差別
感謝師父與您的引導，讓弟子透過日日緊跟著師父的手抄與廣海明月，才能夠有些瞭解大乘與密乘的共與不共。很幸運能遇到宗大師、師父與您，每日練習發心、行善、拜懺集資，祈求和師長佛菩薩的心相應，能更擴大心量，紮實地訓練，切莫得少為足，造下謗法的惡業。
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
感謝您與三寶的加持攝受，延續昨日陳學長的題綱研討到，很開心又多一分體會供養您！「如果我們是大乘行者，是怎麼看金剛乘行者呢？」
弟子發現自己從《廣論》趣入佛法，所學太淺，不僅是片面不完整毫無次第而已，就算是知道了道理，也常常是聽過了就忘，很難入心。因此，即使只是研討，深覺自己很難有資格評論大乘與金剛乘的差別
感謝師父與您的引導，讓弟子透過日日緊跟著師父的手抄與廣海明月，才能夠有些瞭解大乘與密乘的共與不共。很幸運能遇到宗大師、師父與您，每日練習發心、行善、拜懺集資，祈求和師長佛菩薩的心相應，能更擴大心量，紮實地訓練，切莫得少為足，造下謗法的惡業。
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
2022-03-25 21:09:38 (a*********7@g***l.***)
大家好！
密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🌈薰習正法生命昇華
當下一念的痛苦，實際上並沒有實質的自性，就像陽燄閃電一樣虛妄。了解這個道理，對自己執著為苦的這點，就會覺得很可笑。隨著不停地薰習正法，對自我的認識會不停加深，對自己執著的東西會一次又一次放掉，慢慢增長智慧和慈悲。觀察觀察，焠鍊焠鍊，漸行見行，行到雲深處，心無半點塵，胸中皎潔，自然天遼地闊。】
🦚末學覺得留有餘裕就是對境時，第一時間願勇悍守護對方的心，這讓我想起《六臂護主讚》讚頌。感謝親人們堅持陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。🦢
密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🌈薰習正法生命昇華
當下一念的痛苦，實際上並沒有實質的自性，就像陽燄閃電一樣虛妄。了解這個道理，對自己執著為苦的這點，就會覺得很可笑。隨著不停地薰習正法，對自我的認識會不停加深，對自己執著的東西會一次又一次放掉，慢慢增長智慧和慈悲。觀察觀察，焠鍊焠鍊，漸行見行，行到雲深處，心無半點塵，胸中皎潔，自然天遼地闊。】
🦚末學覺得留有餘裕就是對境時，第一時間願勇悍守護對方的心，這讓我想起《六臂護主讚》讚頌。感謝親人們堅持陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。🦢
2022-03-25 20:25:58 (j********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師，頂禮師父，老師！
密乘乃是速疾成佛之最勝之道。感恩能學習道次第得到師長教授，才理解三乘佛法是依次第而修並非別別。值遇善知識依師而修極為重要。佛法無邊深廣浩瀚，弟子妄加分別貪自嗔他，很容易斷絕了學法之路甚至步向謗法。感恩老師深入引導師父如此珍貴的警惕，在最初道前基礎就囑咐弟子廣學多聞，依師增上學習。
道之根本依師為要，要走無量劫成佛之路或是一生取辦速疾成佛，唯有依止善知識，跟隨明眼人具慧者，才能成就。
以上修信念恩回饋，供養師長三寶！
密乘乃是速疾成佛之最勝之道。感恩能學習道次第得到師長教授，才理解三乘佛法是依次第而修並非別別。值遇善知識依師而修極為重要。佛法無邊深廣浩瀚，弟子妄加分別貪自嗔他，很容易斷絕了學法之路甚至步向謗法。感恩老師深入引導師父如此珍貴的警惕，在最初道前基礎就囑咐弟子廣學多聞，依師增上學習。
道之根本依師為要，要走無量劫成佛之路或是一生取辦速疾成佛，唯有依止善知識，跟隨明眼人具慧者，才能成就。
以上修信念恩回饋，供養師長三寶！
2022-03-25 19:50:43 (e*******y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師！
很感恩 老師開示這一講，讓弟子回顧在跟師父學佛前、後對於密乘的看法，發現其實自己心中仍有邪宗，覺得師父是不想讓弟子學的，內心也升起排斥感。但是透過這講，才發現原來師父在這麼前面就介紹密乘是什麼，重點是它的意樂與加行都是跟大乘完全一樣的。所以聽完 老師的引導後，發願要跟著師長學習佛法，也要學密乘，只要這是師長所歡喜的事，弟子都要去學習；內心對於密乘的排斥感減少了，很感恩師長們的開示。這講師長、宗大師從意樂及加行的角度去看密乘與大乘是完全一樣的，弟子也在想那大乘及小乘的相同點呢？小乘的意樂是發出離心，小乘的加行是修四諦、十二緣起嗎？！還是有其他的.....所以大、小乘在這點上也可說是完全一樣嗎？！
祈請 老師法體康泰&常轉法輪 更祈請 老師快快來台灣，想念 老師！
弟子 倖宜 恭敬頂禮
很感恩 老師開示這一講，讓弟子回顧在跟師父學佛前、後對於密乘的看法，發現其實自己心中仍有邪宗，覺得師父是不想讓弟子學的，內心也升起排斥感。但是透過這講，才發現原來師父在這麼前面就介紹密乘是什麼，重點是它的意樂與加行都是跟大乘完全一樣的。所以聽完 老師的引導後，發願要跟著師長學習佛法，也要學密乘，只要這是師長所歡喜的事，弟子都要去學習；內心對於密乘的排斥感減少了，很感恩師長們的開示。這講師長、宗大師從意樂及加行的角度去看密乘與大乘是完全一樣的，弟子也在想那大乘及小乘的相同點呢？小乘的意樂是發出離心，小乘的加行是修四諦、十二緣起嗎？！還是有其他的.....所以大、小乘在這點上也可說是完全一樣嗎？！
祈請 老師法體康泰&常轉法輪 更祈請 老師快快來台灣，想念 老師！
弟子 倖宜 恭敬頂禮
2022-03-25 14:26:56 (e***********3@g***l.***)
頂禮真如老師
每次聽老師講解廣論及師父手抄稿，都有「啊！原來宗大師是這個意思！原來老師是這樣貼近師父的講解！」激勵我更仔細研讀，希望能更體會宗大師，師父，老師的開示。感恩老師為弟子說法
每次聽老師講解廣論及師父手抄稿，都有「啊！原來宗大師是這個意思！原來老師是這樣貼近師父的講解！」激勵我更仔細研讀，希望能更體會宗大師，師父，老師的開示。感恩老師為弟子說法
2022-03-25 12:26:11 (w********6@g***l.***)
至誠恭敬頂禮親愛的老師！
學習前一講師父最後一句「他下面怎麼說」時，很想知道下面怎麼說，於是就去聽師父帶子，聽完後，感覺已經了解了宗大師怎麼說，師父怎麼說。但在此講聽到老師說：「師父這一段我覺得必須不能跳過，因為這一段才是上一段的解藥。雖然看每個字你都明白，但是是這樣嗎？」心中生起疑惑：為什麼說這一段才是上一段的解藥？為什麼說每個你都明白，但是是這樣嗎？還有，「這個地方絕對不可以輕鬆跳過」為什麼不可以輕鬆跳過？
接下來老師一段接著一段的開示中一個一個的提問，就如老師在止觀初探#75中舉的喻那道照進窗戶的強烈陽光，讓弟子看到自己： 雖然每個字都明白，但是只是字面浮泛的了解，卻一點都沒看到內心真正的行相與邪宗。老師提出的一個個問題，引導弟子一步步觀察內心，然後一步步破除邪宗。最後一再一再幫助弟子建立一個非常重要非常重要的概念「金剛乘的人，一切定應修學──要發心、發菩提心，決定要行六度」
非常非常感恩老師！弟子妙文深深虔禮
學習前一講師父最後一句「他下面怎麼說」時，很想知道下面怎麼說，於是就去聽師父帶子，聽完後，感覺已經了解了宗大師怎麼說，師父怎麼說。但在此講聽到老師說：「師父這一段我覺得必須不能跳過，因為這一段才是上一段的解藥。雖然看每個字你都明白，但是是這樣嗎？」心中生起疑惑：為什麼說這一段才是上一段的解藥？為什麼說每個你都明白，但是是這樣嗎？還有，「這個地方絕對不可以輕鬆跳過」為什麼不可以輕鬆跳過？
接下來老師一段接著一段的開示中一個一個的提問，就如老師在止觀初探#75中舉的喻那道照進窗戶的強烈陽光，讓弟子看到自己： 雖然每個字都明白，但是只是字面浮泛的了解，卻一點都沒看到內心真正的行相與邪宗。老師提出的一個個問題，引導弟子一步步觀察內心，然後一步步破除邪宗。最後一再一再幫助弟子建立一個非常重要非常重要的概念「金剛乘的人，一切定應修學──要發心、發菩提心，決定要行六度」
非常非常感恩老師！弟子妙文深深虔禮
2022-03-25 11:44:31 (9*********0@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
感恩上師開示，金剛乘與大乘，是三句型，金剛乘是含攝大乘，弟子突然感恩師父，師父為弟子鋪設的學制，為一直學到金剛乘，想到這時，非常感恩！非常開心！非常期待！
感恩師父上師教導弟子發心的重要，在金剛乘時，也更要發心，也必須發心，發菩提心行六度。
弟子會努力做到，將來一定會追隨師父廣學一切。
祈願生生世世追隨師父上師學習，速成佛道。
弟子妙賢恭敬頂禮
感恩上師開示，金剛乘與大乘，是三句型，金剛乘是含攝大乘，弟子突然感恩師父，師父為弟子鋪設的學制，為一直學到金剛乘，想到這時，非常感恩！非常開心！非常期待！
感恩師父上師教導弟子發心的重要，在金剛乘時，也更要發心，也必須發心，發菩提心行六度。
弟子會努力做到，將來一定會追隨師父廣學一切。
祈願生生世世追隨師父上師學習，速成佛道。
弟子妙賢恭敬頂禮
2022-03-25 10:22:56 (k********4@g***l.***)
頂禮上師！ 「以度彼岸道之體性，悉皆攝入」。這裡邊說：「大乘當中顯教波羅蜜多，就是『度彼岸道』」，所以金剛乘當中也含攝了大乘全部的本質在裡邊。
「意樂，謂於菩提發心，行，謂修學六度到彼岸，是則一切定應習近。」什麼叫金剛乘？意樂，就是發菩提心；行，就是修學六度到彼岸。這樣的話一切都應該修學，大乘的一切，金剛乘都要修學。
所以「金剛乘的意樂是什麼？」是「發菩提心」！大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛。大乘是要發菩提心的，速疾成佛也是發菩提心，而金剛乘應該修的行也是修學六度到彼岸。
金剛乘跟顯教的波羅蜜多大乘，是「完全一樣欸！所以『是則一切是定應學習』」，所以金剛乘的人決定要學發菩提心，修學六度到彼岸。
師父説這概念非常重要！
祝老師法體安康長久住世！
隨喜護持團隊
「意樂，謂於菩提發心，行，謂修學六度到彼岸，是則一切定應習近。」什麼叫金剛乘？意樂，就是發菩提心；行，就是修學六度到彼岸。這樣的話一切都應該修學，大乘的一切，金剛乘都要修學。
所以「金剛乘的意樂是什麼？」是「發菩提心」！大乘是要成佛，金剛乘是要速疾成佛。大乘是要發菩提心的，速疾成佛也是發菩提心，而金剛乘應該修的行也是修學六度到彼岸。
金剛乘跟顯教的波羅蜜多大乘，是「完全一樣欸！所以『是則一切是定應學習』」，所以金剛乘的人決定要學發菩提心，修學六度到彼岸。
師父説這概念非常重要！
祝老師法體安康長久住世！
隨喜護持團隊
2022-03-25 07:47:50 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師點出弟子心裡的邪宗，極端錯誤的見解，導正弟子的起心動念，引導我能依止善知識，依據實際正理的抉擇，種下和道次第相應，真正能速疾成佛的因種。
我想要快速成佛，也認為金剛乘是要速疾成佛。那為什麼不曾想過修學金剛乘也需要發心?發菩提心、行六度到彼岸? 為什麼意樂和行持被遺忘了，只剩下儀軌、咒語、或是灌頂?
這麼明顯的忽視，未經老師的點醒，弟子渾然不覺。很驚訝，我是怎麼了？內心竟然有這麼多似是而非，完全錯謬的見解。我依據這些錯解造作對師法友的起心動念，能往成佛的目標前進嗎?
總有自以為是的不行、不能、不對，這些顛倒執著究竟是從哪裡生出的?
弟子發現，它來自自我中心的概念思想。隨著無觀察識認定一個在我之外的世界。如老師所說的，我並不認為因為我的心安立一個什麼，這世界有一個緣起性的變化。只要改變內心的認知和業習氣，我的世界和生命就有所不同。但幾乎所有的時刻，我都不知不覺地處在原來無明妄想分別的業力裡，凡事都以我的感受想法為主，評判考量所有的人事，包括善知識的教言。從自我、現在、無觀察識得出的見解，最正確周遍，最安全可靠。於是，我相信我我怎麼學，也不可能像宗大師一樣一天講十七部論，我不可能成就依止法，不可能廣學一切，不可能解決眾生所有的問題……。我的所緣所求就是最好的，與此不同的一切，哪怕是正在學習的法類以外的都不必了解關注，也都與我無關。那我相信自我否決的一念，也同時否決了上師的慈悲攝受、佛陀所說的正法、同行眾僧勇猛增長的共業守護嗎? 自我感受就是我世界的全部? 而這些感受不過是當時受到外境、心情、業力影響的一股續流，已經夾雜了那麼多未經正理檢擇的染著。靠著它，下判斷，做反應，周而復始的要求、失望、索取，產生貪著瞋恚快樂不快樂的感受。就憑這些片面局部、起伏不定、虛妄不實的感受，可以造就我的一生，淹沒想要出離成佛的心志?
「然因執著彼，屢違師教誡。」這不知是多少世以來，弟子又忘失教言，辜負上師的教導，聽而不聞，留下的業習氣? 若不是老師說到我們將大乘小乘和金剛乘視為三條沒有交集的路，連帶以我為中心分別你是你、我是我，排斥關聯的教典和信眾；沒意識到金剛乘也有發心和行持，弟子也不會突然察覺自己凡事以我為主，排除異己，不假思索也不求甚解的傾向。念念相續，遠離上師教誡要廣學一切，成就遍智的發心。
願弟子能努力脫離這種固執己見的習氣，看清楚內心執持的邪宗。練習在一開始的起心動念上，往上師教導的方向動轉，勝解您對弟子所說所做的一切，以您的心法為中心，將不順道次的感受想法一一徹底淨除，能有為利有情願成佛的心胸和格局，跟隨您一直學上去，通達小乘、大乘、金剛乘的內涵，包容一切佛法和不同根性的眾生。
佛道長遠，祈求老師一路相伴，幫助弟子淨化三業，轉化心體，成為像您一樣的佛菩薩。
感恩老師說法，醒覺弟子。
謝謝老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師點出弟子心裡的邪宗，極端錯誤的見解，導正弟子的起心動念，引導我能依止善知識，依據實際正理的抉擇，種下和道次第相應，真正能速疾成佛的因種。
我想要快速成佛，也認為金剛乘是要速疾成佛。那為什麼不曾想過修學金剛乘也需要發心?發菩提心、行六度到彼岸? 為什麼意樂和行持被遺忘了，只剩下儀軌、咒語、或是灌頂?
這麼明顯的忽視，未經老師的點醒，弟子渾然不覺。很驚訝，我是怎麼了？內心竟然有這麼多似是而非，完全錯謬的見解。我依據這些錯解造作對師法友的起心動念，能往成佛的目標前進嗎?
總有自以為是的不行、不能、不對，這些顛倒執著究竟是從哪裡生出的?
弟子發現，它來自自我中心的概念思想。隨著無觀察識認定一個在我之外的世界。如老師所說的，我並不認為因為我的心安立一個什麼，這世界有一個緣起性的變化。只要改變內心的認知和業習氣，我的世界和生命就有所不同。但幾乎所有的時刻，我都不知不覺地處在原來無明妄想分別的業力裡，凡事都以我的感受想法為主，評判考量所有的人事，包括善知識的教言。從自我、現在、無觀察識得出的見解，最正確周遍，最安全可靠。於是，我相信我我怎麼學，也不可能像宗大師一樣一天講十七部論，我不可能成就依止法，不可能廣學一切，不可能解決眾生所有的問題……。我的所緣所求就是最好的，與此不同的一切，哪怕是正在學習的法類以外的都不必了解關注，也都與我無關。那我相信自我否決的一念，也同時否決了上師的慈悲攝受、佛陀所說的正法、同行眾僧勇猛增長的共業守護嗎? 自我感受就是我世界的全部? 而這些感受不過是當時受到外境、心情、業力影響的一股續流，已經夾雜了那麼多未經正理檢擇的染著。靠著它，下判斷，做反應，周而復始的要求、失望、索取，產生貪著瞋恚快樂不快樂的感受。就憑這些片面局部、起伏不定、虛妄不實的感受，可以造就我的一生，淹沒想要出離成佛的心志?
「然因執著彼，屢違師教誡。」這不知是多少世以來，弟子又忘失教言，辜負上師的教導，聽而不聞，留下的業習氣? 若不是老師說到我們將大乘小乘和金剛乘視為三條沒有交集的路，連帶以我為中心分別你是你、我是我，排斥關聯的教典和信眾；沒意識到金剛乘也有發心和行持，弟子也不會突然察覺自己凡事以我為主，排除異己，不假思索也不求甚解的傾向。念念相續，遠離上師教誡要廣學一切，成就遍智的發心。
願弟子能努力脫離這種固執己見的習氣，看清楚內心執持的邪宗。練習在一開始的起心動念上，往上師教導的方向動轉，勝解您對弟子所說所做的一切，以您的心法為中心，將不順道次的感受想法一一徹底淨除，能有為利有情願成佛的心胸和格局，跟隨您一直學上去，通達小乘、大乘、金剛乘的內涵，包容一切佛法和不同根性的眾生。
佛道長遠，祈求老師一路相伴，幫助弟子淨化三業，轉化心體，成為像您一樣的佛菩薩。
感恩老師說法，醒覺弟子。
謝謝老師。
弟子慧琦頂禮
2022-03-25 05:01:42 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子在414講學習有一疑問，請問修學五道歷程<資糧道、加行道、見道、修道及無學道>有小乘行者、大乘行者，是否也有金剛乘行者? 如有，金剛乘行者跟大乘行者一樣在資糧道也是發菩提心，加行道也是廣行六度四攝萬行，到見道修成就止觀雙運能成為聖人跳出輪迴，是嗎? 之後進入修道及無學道的修學，弟子是完全不知道，祈願老師開示教導。
弟子非常歡喜及感恩能學習得到金剛乘行者的意樂是發菩提心而行持是六度彼岸，與大乘行者是一樣的。現更想認識走大乘行者及金剛乘行者，他們各自根器是怎樣? 各自因有什麼不同條件才會趣入大乘道或金剛乘道? 再再祈願老師開示教導。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子在414講學習有一疑問，請問修學五道歷程<資糧道、加行道、見道、修道及無學道>有小乘行者、大乘行者，是否也有金剛乘行者? 如有，金剛乘行者跟大乘行者一樣在資糧道也是發菩提心，加行道也是廣行六度四攝萬行，到見道修成就止觀雙運能成為聖人跳出輪迴，是嗎? 之後進入修道及無學道的修學，弟子是完全不知道，祈願老師開示教導。
弟子非常歡喜及感恩能學習得到金剛乘行者的意樂是發菩提心而行持是六度彼岸，與大乘行者是一樣的。現更想認識走大乘行者及金剛乘行者，他們各自根器是怎樣? 各自因有什麼不同條件才會趣入大乘道或金剛乘道? 再再祈願老師開示教導。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
2022-03-25 04:57:12 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
大乘道的本質全在金剛乘當中，所以金剛乘也包含大乘道，所以要發菩提心及行六度到彼岸。
很感謝師父老師的説法恩！這個概念第一次聽到、學到是十年前第一輪的廣論班聽師父説的，所以此時再次學習沒有太多的懷疑或疑惑，覺得很幸福因為能值遇師父與老師。
祈請師父、上師 法體安康、長久住世、常轉法輪！
願正法久住、自他早日成佛、弟子們生生世世得大善知識歡喜親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.25
大乘道的本質全在金剛乘當中，所以金剛乘也包含大乘道，所以要發菩提心及行六度到彼岸。
很感謝師父老師的説法恩！這個概念第一次聽到、學到是十年前第一輪的廣論班聽師父説的，所以此時再次學習沒有太多的懷疑或疑惑，覺得很幸福因為能值遇師父與老師。
祈請師父、上師 法體安康、長久住世、常轉法輪！
願正法久住、自他早日成佛、弟子們生生世世得大善知識歡喜親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.25
2022-03-25 03:43:51 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
大乘道的本質全在金剛乘當中，所以金剛乘也包含大乘道，所以要發菩提心及行六度到彼岸。
很感謝師父老師的説法恩！這個概念第一次聽到、學到是十年前第一輪的廣論班聽師父説的，所以此時再次學習沒有太多的懷疑或疑惑。
祈請師父、上師 法體安康、長久住世、常轉法輪！
願正法久住、自他早日成佛、弟子們生生世世得大善知識歡喜親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.25
大乘道的本質全在金剛乘當中，所以金剛乘也包含大乘道，所以要發菩提心及行六度到彼岸。
很感謝師父老師的説法恩！這個概念第一次聽到、學到是十年前第一輪的廣論班聽師父説的，所以此時再次學習沒有太多的懷疑或疑惑。
祈請師父、上師 法體安康、長久住世、常轉法輪！
願正法久住、自他早日成佛、弟子們生生世世得大善知識歡喜親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.25
2022-03-24 23:02:13 (i*********0@g***l.***)
頂禮敬愛尊貴的大寶恩師，觀察弟子內心在聽這講時，確實會有一種邪宗：金剛乘就是唸咒、儀軌或是灌頂等，而且離我太遙遠了，談到金剛乘就不會特別專注聽，但這兩講聽完有種石破天驚的感覺，尤其是金剛乘也要有發菩提心的意樂，也必須有行六度的抉擇，雖然目前只是知見上的了解，但很感恩您的宣說，讓弟子一再地能校正內心不知何時種下的似是而非的見解，感恩您，祈求您的加持。
2022-03-24 22:56:10 (y*****u@g***l.***)
這一講師父和老師為我們講了金剛乘的意樂和行為，其實在老師還沒說之前，我對金剛乘一點概念也沒有，只知道好像有些修行人會走這個方向。雖然聽了之後還是不太知道金剛乘跟大乘之間的關係，這兩者是否是層次不同、就是大乘再往上進階就到了金剛乘，但是相信往後還有機會繼續學。師父總是很強調「概念」，似乎「概念」就是我們學佛的人一開始最重要的事情，想想確實如此。謝謝師父和老師細細地為我們解釋佛法，保護著我們不讓我們走入歧途，每一講全廣都像明燈一樣，為弟子指出前方的路。
2022-03-24 22:21:14 (a*********7@g***l.***)
大家好！
🌻密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🍁慈心與瞋心之別
一念慈心，到底有怎樣的福報？一念瞋心，到底有怎樣的災禍？誰說命運在別人手中？】
末學思惟一念一劫，一念一世界，一念三千等等。憶起《藥師經》中說，「一切輾轉皆起慈心。」弟子謝謝師父好慈心，感恩師父老師引導弟子思惟金剛乘的意樂是菩提心，行是學習六度到彼岸。金剛乘的見行與大乘無二無別。感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。⚘
🌻密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🍁慈心與瞋心之別
一念慈心，到底有怎樣的福報？一念瞋心，到底有怎樣的災禍？誰說命運在別人手中？】
末學思惟一念一劫，一念一世界，一念三千等等。憶起《藥師經》中說，「一切輾轉皆起慈心。」弟子謝謝師父好慈心，感恩師父老師引導弟子思惟金剛乘的意樂是菩提心，行是學習六度到彼岸。金剛乘的見行與大乘無二無別。感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。⚘
2022-03-24 20:31:57 (a********6@g***l.***)
感恩法師頂禮法師
初次進入傳心一起共學
希望能夠再提升自己得精進心
希望能再未來的任何一切都能生起菩提心
初次進入傳心一起共學
希望能夠再提升自己得精進心
希望能再未來的任何一切都能生起菩提心
2022-03-24 20:20:18 (s*******7@g***l.***)
學了廣論之後知道由顯入密這個道理,但是其實不知道它的內涵代表的是什麼?原來師父早就說：意樂是發菩提心,行是六到彼岸。但,內心還是有一個疑惑：師父說金剛乘和波羅蜜多大乘是完全一樣的。是指體性完全一樣嗎?但是實際上範圍應該是不同的吧?他們是三句型嗎?那不同的地方是在哪裡呢?好想要知道啊~請恩師指導~感恩~
2022-03-24 16:41:35 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
奇怪, 弟子在4年前增上班時, 有上過這段呀, 怎麼今天再看原文再聽, 卻如此陌生與驚愕?!
想想之前弟子應該僅在文字表面上學習而已, 而現在再串習, 就覺得這幾年來對於密乘的誤解, 真是邪宗。弟子僅知道密乘更嚴格, 對於依止法更嚴謹, 其他一無所知。 誰說金剛乘不用學菩提心!!
今天弟子又學到一課! 感恩老師開示。 也看到自己對於廣論原文, 真是不熟啊。 對不起宗大師呢
弟子妙文頂禮
奇怪, 弟子在4年前增上班時, 有上過這段呀, 怎麼今天再看原文再聽, 卻如此陌生與驚愕?!
想想之前弟子應該僅在文字表面上學習而已, 而現在再串習, 就覺得這幾年來對於密乘的誤解, 真是邪宗。弟子僅知道密乘更嚴格, 對於依止法更嚴謹, 其他一無所知。 誰說金剛乘不用學菩提心!!
今天弟子又學到一課! 感恩老師開示。 也看到自己對於廣論原文, 真是不熟啊。 對不起宗大師呢
弟子妙文頂禮
2022-03-24 12:42:40 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
會覺得自己沒有認為顯密二乘是沒有交集的。這是不是表示自己問題更嚴重呀？
老師説：「為什麼要學這個？我沒有這個問題。」很感謝師父、老師的教導，因為我要學習菩薩、學習佛陀利益一切眾生，所以碰到有這些疑惑的眾生時，才會知道如何幫助他們。
自己再仔細想想生命中是否有遇到很相應學習密乘的人？好像是有人很相應求灌頂，但再仔細去想想弟子從來沒有生起想要去了解他、幫助他的心；也沒有生起想要希求學金剛乘，好像自己病的也不輕卻沒有發現。
我們都是師父的弟子、都是佛陀的弟子！很感謝老師數數的宣說，一定不能瞋他法派，所有的支派、所有的事業體，都是師長佛陀想要利益眾生的法門。
另外想跟老師說自己的近況之一，最近幫媽媽在處理新竹舊房子及出租的事情，真的非常不可思議的快速順利，我們即將和一家上市公司簽約，對方好到讓全家都覺得怎麽可能會有這樣的房客公司，包括媽媽那不可能的期望也如此神奇的發生！真心感謝公司的主管們，還有弟子和媽媽更清楚知道這是觀世音菩薩及師父的威神力與恩德。
謝謝師長的說法恩！
祈請師長 發體安康、長久住世、常轉法輪！
回向 正法永久住世、自他早日成佛、生生世世得到師長歡喜的親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.24
會覺得自己沒有認為顯密二乘是沒有交集的。這是不是表示自己問題更嚴重呀？
老師説：「為什麼要學這個？我沒有這個問題。」很感謝師父、老師的教導，因為我要學習菩薩、學習佛陀利益一切眾生，所以碰到有這些疑惑的眾生時，才會知道如何幫助他們。
自己再仔細想想生命中是否有遇到很相應學習密乘的人？好像是有人很相應求灌頂，但再仔細去想想弟子從來沒有生起想要去了解他、幫助他的心；也沒有生起想要希求學金剛乘，好像自己病的也不輕卻沒有發現。
我們都是師父的弟子、都是佛陀的弟子！很感謝老師數數的宣說，一定不能瞋他法派，所有的支派、所有的事業體，都是師長佛陀想要利益眾生的法門。
另外想跟老師說自己的近況之一，最近幫媽媽在處理新竹舊房子及出租的事情，真的非常不可思議的快速順利，我們即將和一家上市公司簽約，對方好到讓全家都覺得怎麽可能會有這樣的房客公司，包括媽媽那不可能的期望也如此神奇的發生！真心感謝公司的主管們，還有弟子和媽媽更清楚知道這是觀世音菩薩及師父的威神力與恩德。
謝謝師長的說法恩！
祈請師長 發體安康、長久住世、常轉法輪！
回向 正法永久住世、自他早日成佛、生生世世得到師長歡喜的親自攝受！
弟子 沈書甄頂禮 2022.03.24
2022-03-24 12:21:07 (a*********7@g***l.***)
大家好！
密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🌈追尋心寶莫猶疑
稀世珍寶，都會令世人欽慕和追逐;菩提心寶，也是我們生命最熱烈的嚮往。】
末學今日幫助小農行銷木瓜，想起了師父剃度出家的元光寺中的木瓜樹，滿特別的。末學今日又遇到要思惟「隱惡揚善」內涵的境，當心中篤定要造善，多美好啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。🍁
密乘意樂是菩提心，行是六度。
真如老師說:【🌈追尋心寶莫猶疑
稀世珍寶，都會令世人欽慕和追逐;菩提心寶，也是我們生命最熱烈的嚮往。】
末學今日幫助小農行銷木瓜，想起了師父剃度出家的元光寺中的木瓜樹，滿特別的。末學今日又遇到要思惟「隱惡揚善」內涵的境，當心中篤定要造善，多美好啊！感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，隨喜無量。🍁
2022-03-24 11:23:13 (9*********0@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
弟子未學廣論時，不懂佛教（密乘/一佛乘）；學習廣論時，不懂名相（意樂謂發菩提心）。
現由上師再淺釋開示當中內涵，多了一點的理解，但仍未能清晰。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
弟子未學廣論時，不懂佛教（密乘/一佛乘）；學習廣論時，不懂名相（意樂謂發菩提心）。
現由上師再淺釋開示當中內涵，多了一點的理解，但仍未能清晰。
祈願生生世世追隨師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
2022-03-24 09:46:46 (h******3@g***l.***)
弟子一直牢牢地抓著自己偏執的想法，認為金剛乘是灌頂持咒是修上師相應法，師父曾對金剛乘作如此詳盡明確的開示，這段怎麼好像從沒聽過?
感恩老師字字句句帶我們研討拜讀，難怪有同學說:「研討班第二輪就是學老師的廣海明月，把廣論詳詳細細地再學一遍。」
感恩老師的說法，引領弟子深深感念到師父的說法恩。
感恩老師字字句句帶我們研討拜讀，難怪有同學說:「研討班第二輪就是學老師的廣海明月，把廣論詳詳細細地再學一遍。」
感恩老師的說法，引領弟子深深感念到師父的說法恩。
2022-03-24 08:57:13 (a***********3@y***o.***.**)
禮敬大寶恩師與怙主妙音！
祢用盡心力將正法再再來醒覺弟子，祈求您的心續裡有的一點一滴的注入弟子的心續！
弟子頂禮足蓮
祢用盡心力將正法再再來醒覺弟子，祈求您的心續裡有的一點一滴的注入弟子的心續！
弟子頂禮足蓮
2022-03-24 07:14:13 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 414 講和我們闡述密乘行者和大乘行者一樣是意樂為菩提心，加行則是六度。這是我們平常較少接觸或去想的。但以實際的佛陀密意卻的確如此！很感謝您和師長讓佛法的脈絡清晰，易懂！也讓我們能從根本見解上建立正知見, 乃至在增上生道能更正確無誤的種正因, 乃至究竟圓滿成就無上菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 414 講和我們闡述密乘行者和大乘行者一樣是意樂為菩提心，加行則是六度。這是我們平常較少接觸或去想的。但以實際的佛陀密意卻的確如此！很感謝您和師長讓佛法的脈絡清晰，易懂！也讓我們能從根本見解上建立正知見, 乃至在增上生道能更正確無誤的種正因, 乃至究竟圓滿成就無上菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-03-24 04:50:29 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感謝您與三寶的加持攝受，師父與您帶著弟子探討宗大師指出他宗的問題，想要讓弟子明瞭自己常常受到他宗分別的影響。弟子發現自己不明白大小乘與金剛乘其實都有「發菩提心」、「行六度」，而要修學金剛乘，必須建立在般若波羅密多乘的基礎之上。所以怎麼會是他宗所說的：「道不順故呢？」
一般人想到的金剛乘就是修法、儀軌、念咒……，照著唸完、持完就以為結束了，有想到要發心呢？這也提醒自己也是如此的現行。
宗大師很文雅地說：「此極非禮！」但是其實不知道已經錯道哪裡去了！儼然不知自己已經造下謗法的業！
緣護法師提醒413、414兩講，是您跟法師們的討論內容，能夠聽到這麼重要的概念，種下遮止謗法的因，令弟子深覺自己實在太幸運呢！
老師，謝謝您！
弟子品潔 頂禮
感謝您與三寶的加持攝受，師父與您帶著弟子探討宗大師指出他宗的問題，想要讓弟子明瞭自己常常受到他宗分別的影響。弟子發現自己不明白大小乘與金剛乘其實都有「發菩提心」、「行六度」，而要修學金剛乘，必須建立在般若波羅密多乘的基礎之上。所以怎麼會是他宗所說的：「道不順故呢？」
一般人想到的金剛乘就是修法、儀軌、念咒……，照著唸完、持完就以為結束了，有想到要發心呢？這也提醒自己也是如此的現行。
宗大師很文雅地說：「此極非禮！」但是其實不知道已經錯道哪裡去了！儼然不知自己已經造下謗法的業！
緣護法師提醒413、414兩講，是您跟法師們的討論內容，能夠聽到這麼重要的概念，種下遮止謗法的因，令弟子深覺自己實在太幸運呢！
老師，謝謝您！
弟子品潔 頂禮
2022-03-24 04:33:49 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
上師十分重視師父的帶子，認為是字字珠璣！尤其是重複性的強調，更不容忽視…此次又示現：研討時要緊緊扣住師父的理路，以提問的方式來釐清師父所要強調的自宗！讓弟子受用很多～
弟子 黃美綺 虔誠合十
上師十分重視師父的帶子，認為是字字珠璣！尤其是重複性的強調，更不容忽視…此次又示現：研討時要緊緊扣住師父的理路，以提問的方式來釐清師父所要強調的自宗！讓弟子受用很多～
弟子 黃美綺 虔誠合十
2022-03-24 04:27:42 (a*********7@g***l.***)
非常感恩大寶恩師師父上師在我們初初修學佛法 就為我們講述 廣論全圓的道次把一個凡夫到成佛 圓滿完整的次第 非常有系統的 按部就班的 引導我們 並在每一個可能的岔路 前人曾經 犯下的錯誤 都一併一一提出，為我們釐清 幫助我們能夠最快速的走一條最直最正確的道路 感恩師父上師 總是不厭其煩的 一切時處殷殷叮囑 我們究竟的目標就是成佛 成佛就是要發菩提心 要行六度萬行 所以顯教波羅密多的本質完全含攝在金剛乘裏 弟子 一定要生生世世追隨師父老師學弘宗大師清淨顯密圓滿聖教，直至成佛，永不退捨 令聖教久住，眾生都能得到最究竟的安樂
2022-03-24 04:20:12 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
親愛的老師 弟子快將般若經整個第二會快誦完一遍, 一整部了耶! 心裡實在歡喜啊。歷時也一年多唷~ 但是歡喜, 要來供養您
一開始實在苦, 因為看不懂, 後來搭配南海寺法師開示, 每天一點點的強迫自己, 現在已經讀出一些"味道"了。 有時誦的好有味道會欲罷不能, 雖然大部分時間還是強迫自己的🤣
已經期待再誦一次再串一次了
以上供養老師。
弟子妙文恭敬合十
親愛的老師 弟子快將般若經整個第二會快誦完一遍, 一整部了耶! 心裡實在歡喜啊。歷時也一年多唷~ 但是歡喜, 要來供養您
一開始實在苦, 因為看不懂, 後來搭配南海寺法師開示, 每天一點點的強迫自己, 現在已經讀出一些"味道"了。 有時誦的好有味道會欲罷不能, 雖然大部分時間還是強迫自己的🤣
已經期待再誦一次再串一次了
以上供養老師。
弟子妙文恭敬合十
2022-03-24 03:33:39 (a********c@g***l.***)
上師好，度彼岸的道的體性，特質都包含在金剛乘之內，發菩提心＋六度行包含在金剛乘之內，其實上師鐵定知道金剛乘的特質跟內涵，為何這裡能夠發現聽聞者的我很輕鬆地跳過，怎麼個輕鬆法，根本沒有想過這個話的翻過來就是金剛乘的發心＋修行，金剛乘有發心，有發菩提心ㄟㄟ，金剛乘在我的心裡是什麼？上師比我還清楚？眼睛看、耳朵聽，觀察跟思惟沒有上師的引導，自己都在聽什麼啊，上師明明就很懂，邪宗是弟子的，上師是怎麼跳出來的，遠在四方的我們的聽聞狀態，完全懂．這種狀況每次都發生，都很令人讚嘆，自己能夠有上師引導，有師父的開示，親近宗大師的教法，宗大師當時寫下這段文字的意趣，沒有上師＋師父、即便是有本廣論孤本在手，不行啊．又感受到了無有傳承之人來說，不懂啊．天地之間，有上師＋師父攜手而來，怎麼這麼好運道．
2022-03-24 03:22:24 (b**********6@g***l.***)
敬禮恩師：
您説：菩提心被淹沒了！我在想，應該不只菩提心，是很多前面的基礎也不具足！感謝您苦口婆心，不厭其煩，如此殷重地教導，敬禮！
您説：菩提心被淹沒了！我在想，應該不只菩提心，是很多前面的基礎也不具足！感謝您苦口婆心，不厭其煩，如此殷重地教導，敬禮！
2022-03-24 02:57:57 (b******r@g***l.***)
弟子愚癡無明，上師三寶因悲心繫，即使邪宗覺得金剛乘念咒的有情也如愛子般教導，弟子瞋心排斥此見解有情，又更不如了，慚愧對不起，不懂也要發願，意樂發菩提心，修學六度到彼岸。
2022-03-24 00:04:01 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師教導弟子金剛乘的意樂是發菩提心，行則要行六度。弟子先前未對金剛乘做深入地認識，只看到修行的表象，感恩老師教導弟子金剛乘的內涵，使弟子了解金剛乘不但與大乘沒有背離，且金剛乘將大乘的內涵攝入其中。
感恩老師教導弟子金剛乘的意樂是發菩提心，行則要行六度。弟子先前未對金剛乘做深入地認識，只看到修行的表象，感恩老師教導弟子金剛乘的內涵，使弟子了解金剛乘不但與大乘沒有背離，且金剛乘將大乘的內涵攝入其中。
2022-03-23 22:17:56 (m*******5@y***o.***.**)
禮敬上師：佛法無人說，雖智不能了，感謝上師帶弟子看到自己的邪宗。
2022-03-23 20:20:18 (s**********g@d******e.***.**)
成佛之道，覺悟之道，「菩提」「道」「次第」「廣論」！由下而上的次第，依師軌理，紮實精進修行，方可活在當下，偶爾覺受「體悟空性」帶來的喜悅。感恩諸佛菩薩留下的佛法，感恩師父老師幫我們闡述其中密意，也感恩諸多善友們為我們的學習所營造的平台。
2022-03-23 20:10:51 (b*********6@g***l.***)
頂禮師父、老師：
晨起沐浴在聞法的暖流中，是何等歡喜幸福啊！感恩師長陪伴弟子走過漫漫長夜。
大乘道與金剛乘完全是一致的～都要成佛，廣利一切有情眾生，意樂是要發菩提心，修學六度到彼岸，所以「是則一切是定應學習」。
感恩師長諄諄教誡，弟子將努力勤加精進，依教奉行。
晨起沐浴在聞法的暖流中，是何等歡喜幸福啊！感恩師長陪伴弟子走過漫漫長夜。
大乘道與金剛乘完全是一致的～都要成佛，廣利一切有情眾生，意樂是要發菩提心，修學六度到彼岸，所以「是則一切是定應學習」。
感恩師長諄諄教誡，弟子將努力勤加精進，依教奉行。
2022-03-23 20:10:50 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩師父老師一直教授弟做甚麼事都有其意樂與行。成佛也是，波羅蜜乘、金剛乘都是要成佛，因此意樂、行都是要相同。
若弟子要要學佛，一樣要有大菩提心的意樂與六度的行。因此，在因地中就要有想要學會大菩提心的意樂與六度的行的意樂與行。而有廣學小乘、大乘、波羅蜜乘與金剛乘等地意樂與行。至於學習時，弟子所該走的路與速度，應該不是在學習時透過自己抉擇要如何行與學習的。而是由因地中，弟子所發心的意樂與行所決定。
祈求師父老師加持弟子懺除淨化往昔錯誤的學習意樂與行持。從今以後，時時種下正確學佛的正因與行。祈求加持弟子如法走上學佛之路，不再走錯路與走岔路。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/3/24
感恩師父老師一直教授弟做甚麼事都有其意樂與行。成佛也是，波羅蜜乘、金剛乘都是要成佛，因此意樂、行都是要相同。
若弟子要要學佛，一樣要有大菩提心的意樂與六度的行。因此，在因地中就要有想要學會大菩提心的意樂與六度的行的意樂與行。而有廣學小乘、大乘、波羅蜜乘與金剛乘等地意樂與行。至於學習時，弟子所該走的路與速度，應該不是在學習時透過自己抉擇要如何行與學習的。而是由因地中，弟子所發心的意樂與行所決定。
祈求師父老師加持弟子懺除淨化往昔錯誤的學習意樂與行持。從今以後，時時種下正確學佛的正因與行。祈求加持弟子如法走上學佛之路，不再走錯路與走岔路。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/3/24
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