2021-12-21 04:28:01 (f***********6@g***l.***)
上師說：「所以大家有沒有發現利益眾生需要一種能力，對不對？什麼能力呀？是不是學習能力？要非常海量的學習，對不對？還要跟有經驗的人去判斷。」弟子今天收到《地道建立》，打開經典稍稍體會上師的心意了。弟子現在最需要的是背書能力，很想很想把地道建立的內容背起來。祈求上師加持！希望有法師教背書。弟子53歲了，弟子要更加油！至心感恩上師講廣海明月及止觀。您善巧將大乘法義送入弟子的心續，令弟子也生起想要利他的念頭。
2021-09-21 14:49:05 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師
感恩您教導弟子學習
「通達一切聖教無違殊勝」中
一個菩薩們，他一直、一直，他菩薩的真正的行為，菩薩的願力，沒有別的，全部的精神就利益眾生、利益眾生。然後也可以這麼說，他的全部的精神的目的，是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是如此。
師父說：「一定要想幫助別人，啟發別人、幫助別人。」然後下面師父又說一句：「確定要這樣去做的話」，
「自己一定要對於你所化導的那個眾生，及化導他的方法」「圓滿無錯地」「有一個認識」
感恩 師父 上師說法深恩
讓弟子體會心一開始就要不斷建立在利益他人的方向、學習圓滿無錯地的方法
紐約福智青年 弟子 周大雅頂禮
感恩您教導弟子學習
「通達一切聖教無違殊勝」中
一個菩薩們，他一直、一直，他菩薩的真正的行為，菩薩的願力，沒有別的，全部的精神就利益眾生、利益眾生。然後也可以這麼說，他的全部的精神的目的，是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是如此。
師父說：「一定要想幫助別人，啟發別人、幫助別人。」然後下面師父又說一句：「確定要這樣去做的話」，
「自己一定要對於你所化導的那個眾生，及化導他的方法」「圓滿無錯地」「有一個認識」
感恩 師父 上師說法深恩
讓弟子體會心一開始就要不斷建立在利益他人的方向、學習圓滿無錯地的方法
紐約福智青年 弟子 周大雅頂禮
2021-09-20 01:23:02 (s******n@s*****t.***.**)
因为目前疫情严重，跟公司员工们一起学习了8个月的弟子规课程不得已停课了2个月。这段时间内心很纠结，一方面停课是为了不要让大家有群聚的负担，另一方面又很心疼员工们无法持续学习。思惟了很多方法，也试了很多方法，比如 “少量多餐”的方式，减少课程时间，一对一的学习，线上学习，等等，可是都不甚理想，因为很多硬体和软体都有困难。最近想到一个新方法，就是制定复习功课给员工们自修，然后定好回报期限，以及用社交媒体成立几个群组方便他们在里面提问题和讨论。试了2次后，觉得效果蛮好。所以大家也很开心可以重新学习。想到最近361讲上师说 “我們平常最最忽略的東西，就是「學習怎樣利他」”，想想的确是这样。如果我不想利益员工的话，那么其实就慢慢等到疫情结束后再恢复上课，可是我想利益他们，所以千方百计去想办法。当然方法一定不圆满，可是如果努力去练习正确发心的话，再跟着师长学习，会找到最圆满的方法的。想到这里，真的很感谢师长的恩德。感恩师父上师。
2021-09-19 20:08:37 (j*************6@g***l.***)
試著思惟自己的迴向文都說[為利有情願成佛。]自問，我真的想要利益他人嗎？會想利益”一切”有情嗎？若僅是選擇性的利益某些人，那是否每次迴向都是妄語？
雖然自己目前的心量還無法利益”一切”有情，但知道這是我生生世世要努力學習的”目標”。 而且師長們也都示現「全部的精神就利益眾生」、「全部的精神的目的，是創造這個淨土」。師長以此心意帶領著我，所以只要弟子願意堅持學、跟著發願，有一天一定也可以生起菩提心意，並且對於”為利有情願成佛”能心生定解。所以，這迴向不是妄語，而是心之所願！
「學習怎樣利他」？觀察自己常常有心想幫忙，但心卻不夠清淨[雜染的煩惱、名聞利養]而不自知，或者如師長所說的「隨流下」，原本想要幫他的，但最後卻越幫越生氣。所以”有心”但方法不正確也是不行的。因此[善趣無謬誤]，需透過正確的學習。
如何正確的學習是一門生生世世的功課。感恩師長已為弟子安排最圓滿的學習環境。感恩師長們也為弟子示範---決心學習的勇悍行誼[發長遠心，長久地、非常認真地、刻苦地練習]。相信只要生生世世不離開大乘教法，繼續跟緊師長學習，無論是發起無上菩提心及學習正確的利他方法，都是充滿希望的！
雖然自己目前的心量還無法利益”一切”有情，但知道這是我生生世世要努力學習的”目標”。 而且師長們也都示現「全部的精神就利益眾生」、「全部的精神的目的，是創造這個淨土」。師長以此心意帶領著我，所以只要弟子願意堅持學、跟著發願，有一天一定也可以生起菩提心意，並且對於”為利有情願成佛”能心生定解。所以，這迴向不是妄語，而是心之所願！
「學習怎樣利他」？觀察自己常常有心想幫忙，但心卻不夠清淨[雜染的煩惱、名聞利養]而不自知，或者如師長所說的「隨流下」，原本想要幫他的，但最後卻越幫越生氣。所以”有心”但方法不正確也是不行的。因此[善趣無謬誤]，需透過正確的學習。
如何正確的學習是一門生生世世的功課。感恩師長已為弟子安排最圓滿的學習環境。感恩師長們也為弟子示範---決心學習的勇悍行誼[發長遠心，長久地、非常認真地、刻苦地練習]。相信只要生生世世不離開大乘教法，繼續跟緊師長學習，無論是發起無上菩提心及學習正確的利他方法，都是充滿希望的！
2021-09-18 20:18:35 (j*******k@g***l.***)
感謝師長，透由師長開示，菩薩發願幫助他人的之前，需非常海量地學習，因為有師長、佛菩薩，沿著道次第引導，弟子內心有稍微解除不怯步，祈求繼續往前，跟隨師長，圓滿無繆誤學習進而能圓滿無誤地幫助他人。
2021-09-17 22:47:27 (l********n@g***l.***)
2021-9/15 第361講
●原來，菩薩不僅要跟永恆接軌…
師父說過：「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一程… 」無限生命的允諾，無論時間、一切眾、範疇… 向上精進，沒有絲毫退縮和畏懼。眾生需要，祂決定在！
●為了利益有情，還得作全面的學習。
師父帶領弟子做了慈心、有機、文教、研討班、各種營隊、種樹、恢復生態，全球廣論研討班… 量能深廣不一而足。為所化機拔苦與樂，絕非僅只解決他的當下，須至究竟。
而欲至究竟，唯如法抉擇，符順聖教。這一切種法理通透的智慧屬性，菩薩應依次第學修，通達無礙，契機而行。在遼闊的幫助過程裡，導心無數；調和環境，長此以往，淨土成就。
此外，幫忙別人；要想令對方產生如自定解，對於所化導的眾生，以及化導他的方法，都要有一個圓滿無錯的認識！定解和私心揣度有很大的不同，差之毫釐，失之千里！依清淨心化導，功德自現，糾纏名聞利養，善果難至。發心由自，善根果德施他，箇中奧義，須無錯謬。
謝謝師父和老師引導，深深感恩！
●原來，菩薩不僅要跟永恆接軌…
師父說過：「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一程… 」無限生命的允諾，無論時間、一切眾、範疇… 向上精進，沒有絲毫退縮和畏懼。眾生需要，祂決定在！
●為了利益有情，還得作全面的學習。
師父帶領弟子做了慈心、有機、文教、研討班、各種營隊、種樹、恢復生態，全球廣論研討班… 量能深廣不一而足。為所化機拔苦與樂，絕非僅只解決他的當下，須至究竟。
而欲至究竟，唯如法抉擇，符順聖教。這一切種法理通透的智慧屬性，菩薩應依次第學修，通達無礙，契機而行。在遼闊的幫助過程裡，導心無數；調和環境，長此以往，淨土成就。
此外，幫忙別人；要想令對方產生如自定解，對於所化導的眾生，以及化導他的方法，都要有一個圓滿無錯的認識！定解和私心揣度有很大的不同，差之毫釐，失之千里！依清淨心化導，功德自現，糾纏名聞利養，善果難至。發心由自，善根果德施他，箇中奧義，須無錯謬。
謝謝師父和老師引導，深深感恩！
2021-09-17 15:49:53 (c************4@g***l.***)
9/17
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦開示. 每一講中都點出弟子的邪宗.
老師說: "平常我們最常忽略, 就是 學習怎樣利他"
弟子很少想過這問題. 經常用自己的方法, 對方能接受, 就接受, 不行, 就算了, 變得兩邊懊惱.
弟子的女兒只是個紙老虎, 但弟子自己也很硬, 說教 沒有用! 家兄雖個性較溫和,
說教 也沒用 !! 聽了老師這講, 才了解: 原來 弟子 對人沒有整體了解, 及幫忙人的方法不善巧. 目前 只懂的努力試著得用軟語, 提醒,他人 !! 並祈求 給自己和他人空間和時間.
弟子 要努力追隨善知識學習佛陀的智慧,對化導眾生的方法, 要有一個圓滿無錯的認識, 這是很高的願, 下手從: 正確聞思教典, 辨析法意 , 目前弟子就在這道上走著,
做得不好, 也不知自己是否正確聽聞 ?( 是專心, 並把聽聞軌理做好?)
但會把 : "恆時無謬地學習利他的方法!"放在心上 !!
以此供養老師和師父, 成就弟子們 依止法 !!
祈願老師法體安康, 長久住世, 常轉法輪
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦開示. 每一講中都點出弟子的邪宗.
老師說: "平常我們最常忽略, 就是 學習怎樣利他"
弟子很少想過這問題. 經常用自己的方法, 對方能接受, 就接受, 不行, 就算了, 變得兩邊懊惱.
弟子的女兒只是個紙老虎, 但弟子自己也很硬, 說教 沒有用! 家兄雖個性較溫和,
說教 也沒用 !! 聽了老師這講, 才了解: 原來 弟子 對人沒有整體了解, 及幫忙人的方法不善巧. 目前 只懂的努力試著得用軟語, 提醒,他人 !! 並祈求 給自己和他人空間和時間.
弟子 要努力追隨善知識學習佛陀的智慧,對化導眾生的方法, 要有一個圓滿無錯的認識, 這是很高的願, 下手從: 正確聞思教典, 辨析法意 , 目前弟子就在這道上走著,
做得不好, 也不知自己是否正確聽聞 ?( 是專心, 並把聽聞軌理做好?)
但會把 : "恆時無謬地學習利他的方法!"放在心上 !!
以此供養老師和師父, 成就弟子們 依止法 !!
祈願老師法體安康, 長久住世, 常轉法輪
2021-09-17 04:07:04 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」
當我們定解了一個內涵之後，也想要讓他人如同我們自己定解那般生起定解，如果自己確定一定要這麼做的話，一定要想幫助別人，啟發別人、幫助別人。開始我們要有一個認識，就是要幫忙別人；就是對於化導的眾生還有化導他的方法要有一個圓滿無錯的認識。智者菩薩們全部的精神的目的，是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是如此。他必然是沒有錯，因為想要達到這個目標，儘管動機很好，錯了以後是沒有用的，是不行的！『善趣』，走得非常正確。
如何學次第、步驟? 要跟善知識學、要跟有經驗的人學啊！整個的都要學，學習生起一種定解，就是離苦得樂的正確的量，在每一個次第上離苦得樂正確的量。就是離苦得樂的正確的量，在每一個次第上離苦得樂正確的量。學到了之後，為了令所化機也能夠擁有這樣的定解。要非常海量的學習，還要跟有經驗的人去判斷。
「學習怎樣利他」是否會把自己非常雜染的煩惱、名聞利養各種東西都雜在一起，反而叫幫忙他人呢？或是「隨流下」，隨著別人的惡習，自己被帶到深淵去了。所以要經過長久地、認真地學習才能府正自己和他人的習慣，才能幫助他人走上正路。
《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」
當我們定解了一個內涵之後，也想要讓他人如同我們自己定解那般生起定解，如果自己確定一定要這麼做的話，一定要想幫助別人，啟發別人、幫助別人。開始我們要有一個認識，就是要幫忙別人；就是對於化導的眾生還有化導他的方法要有一個圓滿無錯的認識。智者菩薩們全部的精神的目的，是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是如此。他必然是沒有錯，因為想要達到這個目標，儘管動機很好，錯了以後是沒有用的，是不行的！『善趣』，走得非常正確。
如何學次第、步驟? 要跟善知識學、要跟有經驗的人學啊！整個的都要學，學習生起一種定解，就是離苦得樂的正確的量，在每一個次第上離苦得樂正確的量。就是離苦得樂的正確的量，在每一個次第上離苦得樂正確的量。學到了之後，為了令所化機也能夠擁有這樣的定解。要非常海量的學習，還要跟有經驗的人去判斷。
「學習怎樣利他」是否會把自己非常雜染的煩惱、名聞利養各種東西都雜在一起，反而叫幫忙他人呢？或是「隨流下」，隨著別人的惡習，自己被帶到深淵去了。所以要經過長久地、認真地學習才能府正自己和他人的習慣，才能幫助他人走上正路。
2021-09-17 02:00:08 (s*******6@g***l.***)
頂禮大寶恩師
弟子曾鈺清是高雄地區儲訓班(淨智儲備幹部培訓)第12組輔導員，性再法師用老師的方法帶領儲訓班輔導員學習全廣：先各小組預習聽七遍，再大組研討（性再法師帶研討），再對比老師的全廣，以此三種不同階段來學習全廣的學習心得，弟子受用良多，今將學習全廣第360、361講的心得供養老師。
●弟子先對原文及師父開示熟讀
如《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」，有一個正確的概念一開始就要建立：確定要去幫助別人，啟發別人，同時也把自己的淨土建立了，進一步對所化導的眾生及化導的方法，要能圓滿無錯地認識。菩薩們全部的精神目的就是要利益眾生，乃至成佛以後也是，而且要「善趣」，走得非常正確，一點點都沒有錯誤。
●聽老師第360.361講廣海明月
1.老師一開始就提問：「為什麼一開始就要發心呢？」
a.因為佛陀那麼有智慧，他一定給我們找一個最划算、最省力、又能找到最美的東西的那條路，善知識也是把這樣的路給我們；
b.一開始只忙自己是好的。但最後會影響我們圓滿解決一切問題那個終極的目標，我們會走得特別長、特別費力、特別地遠，是一條非常遙遠的路！
c.譬如一個跟著父親學做
弟子曾鈺清是高雄地區儲訓班(淨智儲備幹部培訓)第12組輔導員，性再法師用老師的方法帶領儲訓班輔導員學習全廣：先各小組預習聽七遍，再大組研討（性再法師帶研討），再對比老師的全廣，以此三種不同階段來學習全廣的學習心得，弟子受用良多，今將學習全廣第360、361講的心得供養老師。
●弟子先對原文及師父開示熟讀
如《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」，有一個正確的概念一開始就要建立：確定要去幫助別人，啟發別人，同時也把自己的淨土建立了，進一步對所化導的眾生及化導的方法，要能圓滿無錯地認識。菩薩們全部的精神目的就是要利益眾生，乃至成佛以後也是，而且要「善趣」，走得非常正確，一點點都沒有錯誤。
●聽老師第360.361講廣海明月
1.老師一開始就提問：「為什麼一開始就要發心呢？」
a.因為佛陀那麼有智慧，他一定給我們找一個最划算、最省力、又能找到最美的東西的那條路，善知識也是把這樣的路給我們；
b.一開始只忙自己是好的。但最後會影響我們圓滿解決一切問題那個終極的目標，我們會走得特別長、特別費力、特別地遠，是一條非常遙遠的路！
c.譬如一個跟著父親學做
2021-09-15 21:27:38 (e*********6@g***l.***)
〈361講〉《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師諄諄教誨,感受到師父、老師與佛菩薩利益眾生無二無別的願力,全部的精神、全部的目的就利益眾生沒有別的,這樣以生命饒益著我们法身慧命的成長。真是感動！乃至透由老師數數關懷、叮嚀要串習「把字看準」,油然体会師父、老師說的每一個字都是救命的,而深生对治無始浮浮泛泛滑过去的習氣毛病,真是受用良多。
听到老師殷切教示 : 怎樣幫助別人,如同自己定解那樣,也令別人發起這樣的定解。油然體會、隨喜我們鄭添元班長每次在為我們複習五大論也是這樣效學師父、老師全部的精神、目的,乃至用心列表说明欲令易解。而深生心力对治一般人學了也沒用的惡見邪執転以生命無限的時間軸,正確地斧正習慣,發願生生世世跟隨師父、老師學習佛菩薩的教典,对教典的所詮義產生定解而勤修乃至诵、背等。真正是師父、老師說法教化的大恩大德啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 09 15
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師諄諄教誨,感受到師父、老師與佛菩薩利益眾生無二無別的願力,全部的精神、全部的目的就利益眾生沒有別的,這樣以生命饒益著我们法身慧命的成長。真是感動！乃至透由老師數數關懷、叮嚀要串習「把字看準」,油然体会師父、老師說的每一個字都是救命的,而深生对治無始浮浮泛泛滑过去的習氣毛病,真是受用良多。
听到老師殷切教示 : 怎樣幫助別人,如同自己定解那樣,也令別人發起這樣的定解。油然體會、隨喜我們鄭添元班長每次在為我們複習五大論也是這樣效學師父、老師全部的精神、目的,乃至用心列表说明欲令易解。而深生心力对治一般人學了也沒用的惡見邪執転以生命無限的時間軸,正確地斧正習慣,發願生生世世跟隨師父、老師學習佛菩薩的教典,对教典的所詮義產生定解而勤修乃至诵、背等。真正是師父、老師說法教化的大恩大德啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 09 15
2021-09-15 14:09:01 (c*******6@h*****l.***)
今天第三天研讨。好几个同学都觉得这讲的内容很陌生。在老师的帮助下对师父的开示理解了层次。但是老师讲的内容感觉上只听到字面的意思，心里面没跟上。这一讲的内容好像很陌生。。。
直到今天我才听懂了自己先产生定解，然后想帮助其他人产生和我一样的定解，然后老师是举了一个例子说明这个过程，念死无常这个法类，自己要先闻思修了解，乃至在内心生起证量，然后再帮助别人认识无常，乃至也生起证量。
海量的学习就是海量的闻思修。我自己要先了解内容，不断观察思考实践，在各个法类上面产生闻慧，思慧，修慧（证量），然后才能帮助别人也实现这个过程。假如完成了，就是凡夫到成佛的全过程。
结论：我们应该先把老师讲的内容多听几遍，多熟悉，先了解内容，跟上善知识的思路。不然后面啥也不能做。
BTW
昨天我们研讨的问题是那是要我都研究清楚了，产生证量了，再去帮助别人吗？答案显然不是。但是为什么呢？
直到今天我才听懂了自己先产生定解，然后想帮助其他人产生和我一样的定解，然后老师是举了一个例子说明这个过程，念死无常这个法类，自己要先闻思修了解，乃至在内心生起证量，然后再帮助别人认识无常，乃至也生起证量。
海量的学习就是海量的闻思修。我自己要先了解内容，不断观察思考实践，在各个法类上面产生闻慧，思慧，修慧（证量），然后才能帮助别人也实现这个过程。假如完成了，就是凡夫到成佛的全过程。
结论：我们应该先把老师讲的内容多听几遍，多熟悉，先了解内容，跟上善知识的思路。不然后面啥也不能做。
BTW
昨天我们研讨的问题是那是要我都研究清楚了，产生证量了，再去帮助别人吗？答案显然不是。但是为什么呢？
2021-09-15 13:34:56 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感恩師父、老師教導弟子菩薩如何利樂有情，啟發弟子效學菩薩，從一開始就建立起幫助別人的概念，進而對所化機，以及化導他的方法有一個圓滿無錯謬地認識。看到老師提到對經典的定解，弟子反思自己為什麼幫助別人，很少想到要對經典產生定解呢？弟子想，這是否牽涉到兩點：一、自己是否相信經典指示我離苦得樂的方法，二、幫助別人時，是否想到要用圓滿無錯謬的方法？太習慣依靠自己的那一套，那麼幫助別人時，也是拿同一套來幫助別人，若是如此，自他又怎能離苦得樂呢？
如同自己對經典的定解，令他人對經典也產生定解，藉此改變生命離苦得樂，老師説「改變生命離苦得樂」，這八個字如此耀眼地警醒弟子：經典裡才有改變生命離苦得樂的方法。弟子既然發心跟隨您，也應在一開始策發幫助別人的心，虛心廣學經典──廣學利他的善巧方便──方能完成圓滿的自他二利啊！祈請老師前中後，永遠地教導弟子、攝受弟子緊緊跟隨您，生生世世行走於菩薩道，令自他究竟離苦得樂。
弟子 家瑜 頂禮
感恩師父、老師教導弟子菩薩如何利樂有情，啟發弟子效學菩薩，從一開始就建立起幫助別人的概念，進而對所化機，以及化導他的方法有一個圓滿無錯謬地認識。看到老師提到對經典的定解，弟子反思自己為什麼幫助別人，很少想到要對經典產生定解呢？弟子想，這是否牽涉到兩點：一、自己是否相信經典指示我離苦得樂的方法，二、幫助別人時，是否想到要用圓滿無錯謬的方法？太習慣依靠自己的那一套，那麼幫助別人時，也是拿同一套來幫助別人，若是如此，自他又怎能離苦得樂呢？
如同自己對經典的定解，令他人對經典也產生定解，藉此改變生命離苦得樂，老師説「改變生命離苦得樂」，這八個字如此耀眼地警醒弟子：經典裡才有改變生命離苦得樂的方法。弟子既然發心跟隨您，也應在一開始策發幫助別人的心，虛心廣學經典──廣學利他的善巧方便──方能完成圓滿的自他二利啊！祈請老師前中後，永遠地教導弟子、攝受弟子緊緊跟隨您，生生世世行走於菩薩道，令自他究竟離苦得樂。
弟子 家瑜 頂禮
2021-09-15 10:21:13 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
聽完真如老師的字字珠璣、殷切引導之餘，腦中現起的是師父一再強調的：質正、量圓、次第無誤。
感恩師長的攝受與加持！
弟子 黃美綺 虔誠合十
聽完真如老師的字字珠璣、殷切引導之餘，腦中現起的是師父一再強調的：質正、量圓、次第無誤。
感恩師長的攝受與加持！
弟子 黃美綺 虔誠合十
2021-09-15 09:22:11 (l******6@g***l.***)
無上至尊大寶恩師：
非常感恩老師派和尚今天來指導我們的全廣學習，令弟子思維很多。感恩和尚讓我們看到老師的開示中告訴我們師父開示的幾個層次，而這幾個層次都需要和善知識學習：
1）確定要去啟發幫助別人。
2）有了這個堅定的心意之後，要對於化導的眾生和化導他的方法要有一個圓滿無錯的認識。
3）圓滿無錯的認識之後就會一直全部精神利益眾生。
感恩和尚讓弟子認識到平常弟子想幫助別人的時候，就是用自己的一些想到的方法去幫忙了，但是沒有去思維我用什麼方法能夠真正幫助到他？和尚用孔子的學說能夠流傳幾千年的例子告訴我們清淨的發心，好好依止善知識學習其實才是真正能夠幫助到別人的關鍵。
最後和尚問我們，我們有沒有一種情況很會學法，但是人際關係卻不好？讓弟子知道老師說的非常海量的學習不能理解為只是要讀很多的經典，反而對人沒有感覺，而是要做好依止法，如理乘事師長，依止善知識學習，就不會只學習到一部分，而是可以得到從善知識傳承到的圓滿的利他方便和心要！
祈願師長加持弟子可以早日圓滿依止法，得到您們心續中圓滿的利他方便和心要！！！
非常感恩老師派和尚今天來指導我們的全廣學習，令弟子思維很多。感恩和尚讓我們看到老師的開示中告訴我們師父開示的幾個層次，而這幾個層次都需要和善知識學習：
1）確定要去啟發幫助別人。
2）有了這個堅定的心意之後，要對於化導的眾生和化導他的方法要有一個圓滿無錯的認識。
3）圓滿無錯的認識之後就會一直全部精神利益眾生。
感恩和尚讓弟子認識到平常弟子想幫助別人的時候，就是用自己的一些想到的方法去幫忙了，但是沒有去思維我用什麼方法能夠真正幫助到他？和尚用孔子的學說能夠流傳幾千年的例子告訴我們清淨的發心，好好依止善知識學習其實才是真正能夠幫助到別人的關鍵。
最後和尚問我們，我們有沒有一種情況很會學法，但是人際關係卻不好？讓弟子知道老師說的非常海量的學習不能理解為只是要讀很多的經典，反而對人沒有感覺，而是要做好依止法，如理乘事師長，依止善知識學習，就不會只學習到一部分，而是可以得到從善知識傳承到的圓滿的利他方便和心要！
祈願師長加持弟子可以早日圓滿依止法，得到您們心續中圓滿的利他方便和心要！！！
2021-09-15 07:14:02 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 361 講和弟子闡述了解佛陀真正的道理, 並學習善巧引導他人的方法, 是很重要的. 乃至, 是否能不帶入自己的煩惱習氣, 名聞利養等真正正確圓滿無錯謬的幫助他人, 其實是自己需要去檢視的. 而要能做到上述, 長遠恆常的和師長, 善知識學習是絕對必要的! 感謝您時刻提醒弟子當下最大的問題, 也讓弟子感受到, 的確缺乏了智慧, 自己的問題和困擾, 似乎只能永遠在打圈圈, 而無法突破或往上. 希求上師您的加持和引導, 讓弟子能學習正確增上的方法, 乃至步步增上, 究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 361 講和弟子闡述了解佛陀真正的道理, 並學習善巧引導他人的方法, 是很重要的. 乃至, 是否能不帶入自己的煩惱習氣, 名聞利養等真正正確圓滿無錯謬的幫助他人, 其實是自己需要去檢視的. 而要能做到上述, 長遠恆常的和師長, 善知識學習是絕對必要的! 感謝您時刻提醒弟子當下最大的問題, 也讓弟子感受到, 的確缺乏了智慧, 自己的問題和困擾, 似乎只能永遠在打圈圈, 而無法突破或往上. 希求上師您的加持和引導, 讓弟子能學習正確增上的方法, 乃至步步增上, 究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2021-09-15 04:46:18 (c*********6@g***l.***)
頂禮老師
在師父的開示中說：菩薩的真正的行為，菩薩的願力，沒有別的，全部的精神就利益眾生、利益眾生。然後也可以這麼說，他的全部的精神的目的，是創造這個淨土。
請問老師：這個淨土是指什麼？ 是眾生的淨土嗎? 還是菩薩的淨土? 還是二者皆是?
其次，弟子收攝 師父及老師的層次為：
1.發心為利他--大乘發心
2.要了解如何利他---化導對象及化導所用的方法
3.親近善士 聽聞正法（ 無錯謬地學習，海量地學習） 如理作意 法隨法行
以上請問暨回饋老師
在師父的開示中說：菩薩的真正的行為，菩薩的願力，沒有別的，全部的精神就利益眾生、利益眾生。然後也可以這麼說，他的全部的精神的目的，是創造這個淨土。
請問老師：這個淨土是指什麼？ 是眾生的淨土嗎? 還是菩薩的淨土? 還是二者皆是?
其次，弟子收攝 師父及老師的層次為：
1.發心為利他--大乘發心
2.要了解如何利他---化導對象及化導所用的方法
3.親近善士 聽聞正法（ 無錯謬地學習，海量地學習） 如理作意 法隨法行
以上請問暨回饋老師
2021-09-15 01:58:20 (e*********6@g***l.***)
〈361講〉《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師諄諄教誨,感受到師父、老師與佛菩薩利益眾生無二無別的願力,全部的精神、全部的目的就利益眾生沒有別的,這樣以生命饒益著我们法身慧命的成長。真是感動！乃至透由老師數數關懷、叮嚀要串習「把字看準」,油然体会師父、老師說的每一個字都是救命的,而深生对治無始浮浮泛泛滑过去的習氣毛病,真是受用良多。
听到老師殷切教示 : 怎樣幫助別人,如同自己定解那樣,也令別人發起這樣的定解。油然體會、隨喜我們鄭添元班長每次在為我們複習五大論也是這樣效學師父、老師全部的精神、目的,乃至用心列表说明欲令易解。而深生心力对治一般人學了也沒用的惡見邪執転以生命無限的時間軸,正確地斧正習慣,發願生生世世跟隨師父、老師學習佛菩薩的教典,对教典的所詮義產生定解而勤修乃至诵、背等。真正是師父、老師說法教化的大恩大德啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 09 15
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師諄諄教誨,感受到師父、老師與佛菩薩利益眾生無二無別的願力,全部的精神、全部的目的就利益眾生沒有別的,這樣以生命饒益著我们法身慧命的成長。真是感動！乃至透由老師數數關懷、叮嚀要串習「把字看準」,油然体会師父、老師說的每一個字都是救命的,而深生对治無始浮浮泛泛滑过去的習氣毛病,真是受用良多。
听到老師殷切教示 : 怎樣幫助別人,如同自己定解那樣,也令別人發起這樣的定解。油然體會、隨喜我們鄭添元班長每次在為我們複習五大論也是這樣效學師父、老師全部的精神、目的,乃至用心列表说明欲令易解。而深生心力对治一般人學了也沒用的惡見邪執転以生命無限的時間軸,正確地斧正習慣,發願生生世世跟隨師父、老師學習佛菩薩的教典,对教典的所詮義產生定解而勤修乃至诵、背等。真正是師父、老師說法教化的大恩大德啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 09 15
2021-09-15 01:20:12 (j*******4@h*****l.***)
頂禮老師
感恩老師教導弟子:要想「善趣無謬誤」，第一步應該是《道次第》裡邊──生生世世跟隨善知識學！學到整個每一個次第上離苦得樂正確的量，都沒有錯誤地、沒有遺漏地了解而產生定解。這樣，才能清淨地、始終如一地貫徹佛陀的教導，不致把自己非常雜染的煩惱、名聞利養各種東西都雜在一起。德健頂禮
感恩老師教導弟子:要想「善趣無謬誤」，第一步應該是《道次第》裡邊──生生世世跟隨善知識學！學到整個每一個次第上離苦得樂正確的量，都沒有錯誤地、沒有遺漏地了解而產生定解。這樣，才能清淨地、始終如一地貫徹佛陀的教導，不致把自己非常雜染的煩惱、名聞利養各種東西都雜在一起。德健頂禮
2021-09-15 00:17:14 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師將弟子當未來的法王子來教育，教我如何準備成為能利益眾生的菩薩，啟發弟子建立正確的知見。
從處處地方幫別人的忙，建立自己的淨土、依照自己對經典所詮義的定解，了解所化機和化導的方法，宣說讓別人也產生同樣的定解、到創造淨土，永恆地利益眾生，初中後都離不開親近善知識，聞思教典，調伏自心，利益有情的學習能力。
在層層深進的過程中，面對上師、教典、有情、自己的心，能以正確的概念安立取捨，必須經由長時不斷的大量學習，斧正自己的認知和習慣，才有依師利他的教證經驗，足以宣說和傳遞。
最初的那一步，是我自己有沒有如理聽聞依師，學習依法調心，對經論教誡生起定解，我真得去助人時，是不是保持初心，能貫徹始終做這樣的傳遞。每一個對境的當下，都是一個抉擇道次第的機會，讓我練習皈依上師三寶。依然故我，很容易觀過，萌生退意，認識自己真正該希求的目標和學習的過程，才能做好發長遠心、刻苦練習的準備。
祈求老師加持弟子能跟隨您建立正確的概念，堅持學習聞思修教典，累積滅除苦和苦因的體驗，成為利益有情的善巧方便。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮。
感恩老師將弟子當未來的法王子來教育，教我如何準備成為能利益眾生的菩薩，啟發弟子建立正確的知見。
從處處地方幫別人的忙，建立自己的淨土、依照自己對經典所詮義的定解，了解所化機和化導的方法，宣說讓別人也產生同樣的定解、到創造淨土，永恆地利益眾生，初中後都離不開親近善知識，聞思教典，調伏自心，利益有情的學習能力。
在層層深進的過程中，面對上師、教典、有情、自己的心，能以正確的概念安立取捨，必須經由長時不斷的大量學習，斧正自己的認知和習慣，才有依師利他的教證經驗，足以宣說和傳遞。
最初的那一步，是我自己有沒有如理聽聞依師，學習依法調心，對經論教誡生起定解，我真得去助人時，是不是保持初心，能貫徹始終做這樣的傳遞。每一個對境的當下，都是一個抉擇道次第的機會，讓我練習皈依上師三寶。依然故我，很容易觀過，萌生退意，認識自己真正該希求的目標和學習的過程，才能做好發長遠心、刻苦練習的準備。
祈求老師加持弟子能跟隨您建立正確的概念，堅持學習聞思修教典，累積滅除苦和苦因的體驗，成為利益有情的善巧方便。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮。
2021-09-14 22:14:45 (a*********7@g***l.***)
大家好，
恆時無錯謬地學習利他的方法。
真如老師說，【速成菩提慰蒼生
讓我們早一點發起真實的菩提心，證悟甚深的空性，乃至用最速疾的修法去成就無上菩提，以慰天下蒼生。】
末學一早就昏沉愛睏，顯然是心緣著錯誤的方向，要破除修習空性無所緣，什麼都不想的錯誤見解。那就專心來聽聞正法吧！聽聞之前要跟師父老師殷重祈求，求加被除障礙喔！感恩大家陪伴學習，深心隨喜！
恆時無錯謬地學習利他的方法。
真如老師說，【速成菩提慰蒼生
讓我們早一點發起真實的菩提心，證悟甚深的空性，乃至用最速疾的修法去成就無上菩提，以慰天下蒼生。】
末學一早就昏沉愛睏，顯然是心緣著錯誤的方向，要破除修習空性無所緣，什麼都不想的錯誤見解。那就專心來聽聞正法吧！聽聞之前要跟師父老師殷重祈求，求加被除障礙喔！感恩大家陪伴學習，深心隨喜！
2021-09-14 21:22:27 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感謝您與三寶攝受，在今晨性再法師的引導下，更深入了解宗大師所引《釋菩提心論》的因果關係與用心的下腳處。弟子非常歡喜！
想要得到「如自定欲令，他發決定故」果，必須種下「諸智者恆應，善趣無謬誤」的因。
要這樣去做的話，那麼這個時候自己一定要對於你所化導的那個眾生，及化導他的方法，要圓滿無錯地有一個認識。
智者用「全部的精神的目的，是創造這樣的因果關係」沒成佛之前也做這個、成佛以後也做這個，甚至永恆地做下去。
謝謝老師，讓弟子能夠體會諸佛菩薩，念茲在茲，想要圓滿無誤地利益眾生，努力學習八萬六千法門廣大行。
如願法師問：「我們怎麼創造人身的價值和作用呢？」法師提出一個振奮人心的理路說道：「願我們所處，去到什麼地方， 就是給人希望 的淨土。」
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
感謝您與三寶攝受，在今晨性再法師的引導下，更深入了解宗大師所引《釋菩提心論》的因果關係與用心的下腳處。弟子非常歡喜！
想要得到「如自定欲令，他發決定故」果，必須種下「諸智者恆應，善趣無謬誤」的因。
要這樣去做的話，那麼這個時候自己一定要對於你所化導的那個眾生，及化導他的方法，要圓滿無錯地有一個認識。
智者用「全部的精神的目的，是創造這樣的因果關係」沒成佛之前也做這個、成佛以後也做這個，甚至永恆地做下去。
謝謝老師，讓弟子能夠體會諸佛菩薩，念茲在茲，想要圓滿無誤地利益眾生，努力學習八萬六千法門廣大行。
如願法師問：「我們怎麼創造人身的價值和作用呢？」法師提出一個振奮人心的理路說道：「願我們所處，去到什麼地方， 就是給人希望 的淨土。」
老師，謝謝您！
弟子 品潔 頂禮
2021-09-14 13:36:55 (p******3@g***l.***)
頂禮感恩 上師：
這一講您先當我們小學生，要我們重複念誦《釋菩提心論》這一段，然後又叮囑我們這本經論要念對，感覺很親切。
接下來從第一層的幫助別人、啟發別人後，再來的開示就想到您在《希望新生》-〈攀登者〉的法語(弟子念著念著就背下來了)，供養 上師；因為真的都是菩薩走的路，每一段都讓弟子覺得凡夫離得真的太遠太遠了；像是：圓滿無錯的認識就是沒有錯誤地、沒有遺漏地了解而產生的定解；永恆地利益眾生；第一步在《道次第》裡邊跟著善知識學，整個都要學；非常海量的學習.....等等。一下子把大家都帶到菩薩的境界。
相信 上師一定能體察這講會讓我們備感壓力，但是您還是莊重嚴肅的對我們開示，不斷策發我們，讓弟子可以慢慢定睛凝視、凝神練心，有您和 師父以及大寶僧團引領，這條路一定會走上去的
這一講您先當我們小學生，要我們重複念誦《釋菩提心論》這一段，然後又叮囑我們這本經論要念對，感覺很親切。
接下來從第一層的幫助別人、啟發別人後，再來的開示就想到您在《希望新生》-〈攀登者〉的法語(弟子念著念著就背下來了)，供養 上師；因為真的都是菩薩走的路，每一段都讓弟子覺得凡夫離得真的太遠太遠了；像是：圓滿無錯的認識就是沒有錯誤地、沒有遺漏地了解而產生的定解；永恆地利益眾生；第一步在《道次第》裡邊跟著善知識學，整個都要學；非常海量的學習.....等等。一下子把大家都帶到菩薩的境界。
相信 上師一定能體察這講會讓我們備感壓力，但是您還是莊重嚴肅的對我們開示，不斷策發我們，讓弟子可以慢慢定睛凝視、凝神練心，有您和 師父以及大寶僧團引領，這條路一定會走上去的
2021-09-14 11:37:27 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
第361講對弟子來說就像一盞明燈……這兩年來老闆的先生開了三次刀，每見她疲於奔波醫院時，卻還擔心著愛喝酒的兒子是否又闖禍，她那牽絆孩子的心，常令我不捨，卻插不上手，前天去探望時，有了和那滿嘴酒味的孩子談話的機會，初時他蒙頭在被窩裡不理會，我提起他小時的乖巧及會寫文章，他突然哭了出來，說那時寫作文是他最開心的時刻，這才說了許多心裡的話…我很高興鼓勵了他，後來卻在他想親我的舉動時，嚇了我雖然制止了他，但卻蒙上恐懼，因為我是他的乾媽，我感覺他不正常，開始懷疑自己有能力幫他嗎？也不敢跟老闆講，怕她難堪又多份擔心，所以這兩天內心一直糾結著「我怎麼了？」 老師的這一講照亮我的無明打開了糾結---走大乘，就要像菩薩「全部的精神就利益眾生」，此事只是我的能力不夠，不能因為因此(毀善)輸了心 ，師父教過意樂上要圓滿，這正提策我要跟著善知識恆時無謬地學習，將來才能有各種善巧的方法去幫人！ 這兩天拜懺時我回向給明天即要進慈濟醫院接受戒酒醫療的他，送給他福智出版的(你是我心中溫暖的光) 的書，祈願三寶師長之力，令他重燃新生. 三寶弟子 林芳如頂禮
第361講對弟子來說就像一盞明燈……這兩年來老闆的先生開了三次刀，每見她疲於奔波醫院時，卻還擔心著愛喝酒的兒子是否又闖禍，她那牽絆孩子的心，常令我不捨，卻插不上手，前天去探望時，有了和那滿嘴酒味的孩子談話的機會，初時他蒙頭在被窩裡不理會，我提起他小時的乖巧及會寫文章，他突然哭了出來，說那時寫作文是他最開心的時刻，這才說了許多心裡的話…我很高興鼓勵了他，後來卻在他想親我的舉動時，嚇了我雖然制止了他，但卻蒙上恐懼，因為我是他的乾媽，我感覺他不正常，開始懷疑自己有能力幫他嗎？也不敢跟老闆講，怕她難堪又多份擔心，所以這兩天內心一直糾結著「我怎麼了？」 老師的這一講照亮我的無明打開了糾結---走大乘，就要像菩薩「全部的精神就利益眾生」，此事只是我的能力不夠，不能因為因此(毀善)輸了心 ，師父教過意樂上要圓滿，這正提策我要跟著善知識恆時無謬地學習，將來才能有各種善巧的方法去幫人！ 這兩天拜懺時我回向給明天即要進慈濟醫院接受戒酒醫療的他，送給他福智出版的(你是我心中溫暖的光) 的書，祈願三寶師長之力，令他重燃新生. 三寶弟子 林芳如頂禮
2021-09-14 10:33:37 (a*********7@g***l.***)
大家好，
恆時無謬地學習利他的方法。
真如老師說，【學習以法調心
學會用法調伏心，學會用法穿越困境，學會用感恩的心看待你所得到的一切－－包含痛苦。】
末學昨晚連線母班時，大姑媽從外面回來，然後拍我背後，我真的嚇到了！第一次被嚇得這麼慘，所以，就私訊獨一愛子及ㄤㄤㄤ去【捯】（請唸台語，投訴訴苦意思）！祈求中想到和平由家庭做起，所以，就不敢再放肆下去，哈哈！
很感謝大姑媽讓我學習向親愛的師父老師【祈求】，這次有比較虔誠喔！感恩大家陪伴學習，深心隨喜 。
恆時無謬地學習利他的方法。
真如老師說，【學習以法調心
學會用法調伏心，學會用法穿越困境，學會用感恩的心看待你所得到的一切－－包含痛苦。】
末學昨晚連線母班時，大姑媽從外面回來，然後拍我背後，我真的嚇到了！第一次被嚇得這麼慘，所以，就私訊獨一愛子及ㄤㄤㄤ去【捯】（請唸台語，投訴訴苦意思）！祈求中想到和平由家庭做起，所以，就不敢再放肆下去，哈哈！
很感謝大姑媽讓我學習向親愛的師父老師【祈求】，這次有比較虔誠喔！感恩大家陪伴學習，深心隨喜 。
2021-09-14 10:05:32 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。謝謝上師提醒弟子要好好「學習利他的能力」。以往只覺得心好，隨份隨力幫助別人就好了。學了這幾講的全廣，才知道佛菩薩師長的心胸是要幫助一切如母有情真正的離苦得樂，所以要廣學佛陀菩提道次第法類，才能正確了解所要幫助的對象和幫助他們真正離苦得樂的方法。然後要應其根器而說相應的法，漸次幫助眾生趣入大乘，圓滿解決一切問題，創造淨土，成佛之後也是永恆的在利他。我覺得佛菩薩這麼偉大的心胸，真的是太令人讚嘆了，而師父和上師就是為我們展現佛菩薩利益眾生的偉大行誼。要成為佛菩薩，一定要有恆心、毅力的廣學、深學菩提道次第法類，感恩師父、上師用心帶领我們、教導我們，幫我們建立學制，幫助我們可以真正走上大乘成佛之道。感恩師父、上師！祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2021-09-14 08:44:34 (l******6@g***l.***)
無上至尊大寶恩師：
您最近還好嗎？弟子非常想念您！我們每天早上都有一群同學為了祈請您能夠法體安康、長久注視、常轉法輪而誦《大般若經》。今天我們誦的是第465卷，其中誦到佛陀對善現說：“善現！諸菩薩摩訶薩由此因緣，應學圓滿諸道相智。既學圓滿道相智已，應如實知一切有情意樂、隨眠種種差別，如應為作利益安樂，謂如實知地獄有情意樂、隨眠及彼因果，知已方便遮障彼道；亦如實知傍生有情意樂、隨眠及彼因果，知已方便遮障彼道；……善現！諸菩薩摩訶薩既如實知聲聞等道及因果已，隨其所應，安立有情於三乘道，令勤修學各得究竟”。就想到老師在今天的全廣的內涵，老師說利益眾生需要一種學習能力，要非常海量的學習，還要跟有經驗的人去判斷。非常感恩老師讓弟子瞭解為了要圓滿自他利益，無限生命中需要廣學深學所有佛陀的一切法，而這些法都收攝在菩提道次第裡面。就意識到您和師父早已經為我們無限生命安排好了這樣的一個完整和圓滿的學習規劃，而且學習的教材，同學，如何實踐等等都已經為我們安排好了！無比的感恩您和師父，祈願您們加持弟子弟子能夠早日具足弟子相，圓滿無礙的領納您們心續中所有的法！
您最近還好嗎？弟子非常想念您！我們每天早上都有一群同學為了祈請您能夠法體安康、長久注視、常轉法輪而誦《大般若經》。今天我們誦的是第465卷，其中誦到佛陀對善現說：“善現！諸菩薩摩訶薩由此因緣，應學圓滿諸道相智。既學圓滿道相智已，應如實知一切有情意樂、隨眠種種差別，如應為作利益安樂，謂如實知地獄有情意樂、隨眠及彼因果，知已方便遮障彼道；亦如實知傍生有情意樂、隨眠及彼因果，知已方便遮障彼道；……善現！諸菩薩摩訶薩既如實知聲聞等道及因果已，隨其所應，安立有情於三乘道，令勤修學各得究竟”。就想到老師在今天的全廣的內涵，老師說利益眾生需要一種學習能力，要非常海量的學習，還要跟有經驗的人去判斷。非常感恩老師讓弟子瞭解為了要圓滿自他利益，無限生命中需要廣學深學所有佛陀的一切法，而這些法都收攝在菩提道次第裡面。就意識到您和師父早已經為我們無限生命安排好了這樣的一個完整和圓滿的學習規劃，而且學習的教材，同學，如何實踐等等都已經為我們安排好了！無比的感恩您和師父，祈願您們加持弟子弟子能夠早日具足弟子相，圓滿無礙的領納您們心續中所有的法！
2021-09-14 07:07:04 (s**********3@g***l.***)
全廣共學361_恆時無謬地學習利他的方法(第324篇）
頂禮大寶恩師：
『此中諸菩薩所欲求事者，謂是成辦世間義利，亦須遍攝三種種性所化之機，故須學習彼等諸道。如《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」』最近又在思考師長説的…，所以影片製作、JB…全部都要學嗎？這個有困擾到弟子，也會有疑惑，看到自己很多的工巧都不會、英文也不行…、攝類學也掉車尾，不知道要如何是好，希求老師的教導。
這一講也反覆聽了非常多次，學習到的理路是想走大乘的弟子，必須完整無錯謬地知道所對境及正確利益所化機的方法。所以必須恆常的跟著師長學習佛陀的教法，而且要海量的廣學！
很多不會的，希求老師的教導，只要是利益眾生的善巧方便，希望都能如師長的教導是要用清淨的發心去學習，不要怕難！想到您們教導弟子的，此時要發起希求一切智智的心，是弟子因地中能做的！
謝謝師長的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.09.14
頂禮大寶恩師：
『此中諸菩薩所欲求事者，謂是成辦世間義利，亦須遍攝三種種性所化之機，故須學習彼等諸道。如《釋菩提心論》云：「如自定欲令，他發決定故，諸智者恆應，善趣無謬誤。」』最近又在思考師長説的…，所以影片製作、JB…全部都要學嗎？這個有困擾到弟子，也會有疑惑，看到自己很多的工巧都不會、英文也不行…、攝類學也掉車尾，不知道要如何是好，希求老師的教導。
這一講也反覆聽了非常多次，學習到的理路是想走大乘的弟子，必須完整無錯謬地知道所對境及正確利益所化機的方法。所以必須恆常的跟著師長學習佛陀的教法，而且要海量的廣學！
很多不會的，希求老師的教導，只要是利益眾生的善巧方便，希望都能如師長的教導是要用清淨的發心去學習，不要怕難！想到您們教導弟子的，此時要發起希求一切智智的心，是弟子因地中能做的！
謝謝師長的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.09.14
2021-09-14 05:46:27 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子依師重複念誦《釋菩提心論 》及師父原文一字一句看過數回，弟子的注意力是因為有疑問_師父說: 所以他 ( 是指最初發大乘心修學的人 或是 已圓滿無錯地有認識所化導的眾生及化導他的方法之智者也是菩薩們? ) 「 善趣」( 是指人天可修行二道 或 因菩薩願力可在六道在在處處幫忙眾生圓滿解決一切問題) 走得非常正確，一點點沒有錯誤。弟子因為師父和老師數數引導下，也發起要走大乘的菩薩乘真實去學習在在處處幫助別人，因此對生生世世要生起好樂海量學習的歡喜心，很想串習有無限希求研閱無垢經論的等流習氣，而由最初開始當下便要一邊學習教理一邊把所學到一點一點實踐起來調伏自心做作更多利他善，原來弟子未能生起對法類任何定解，其實沒有真真正正幫忙到所應化導的那個眾生，現在的弟子是在學習教正法階段，需要廣大學法淨罪集資的資糧，眼前在法人全職上所作的一切表面上是利他之善業，實際上是弟子積集到學圓滿教證二法成為佛菩薩的資糧，所以在學習當下要跨越不怕錯誤要有毅力和恆心發起生生世世長遠心學習，無限讚嘆感恩師父叮嚀要有常敗將軍精神以勇喜心當一個謙下的小學生永恆修行直至成佛。
弟子妙恩頂禮
弟子依師重複念誦《釋菩提心論 》及師父原文一字一句看過數回，弟子的注意力是因為有疑問_師父說: 所以他 ( 是指最初發大乘心修學的人 或是 已圓滿無錯地有認識所化導的眾生及化導他的方法之智者也是菩薩們? ) 「 善趣」( 是指人天可修行二道 或 因菩薩願力可在六道在在處處幫忙眾生圓滿解決一切問題) 走得非常正確，一點點沒有錯誤。弟子因為師父和老師數數引導下，也發起要走大乘的菩薩乘真實去學習在在處處幫助別人，因此對生生世世要生起好樂海量學習的歡喜心，很想串習有無限希求研閱無垢經論的等流習氣，而由最初開始當下便要一邊學習教理一邊把所學到一點一點實踐起來調伏自心做作更多利他善，原來弟子未能生起對法類任何定解，其實沒有真真正正幫忙到所應化導的那個眾生，現在的弟子是在學習教正法階段，需要廣大學法淨罪集資的資糧，眼前在法人全職上所作的一切表面上是利他之善業，實際上是弟子積集到學圓滿教證二法成為佛菩薩的資糧，所以在學習當下要跨越不怕錯誤要有毅力和恆心發起生生世世長遠心學習，無限讚嘆感恩師父叮嚀要有常敗將軍精神以勇喜心當一個謙下的小學生永恆修行直至成佛。
弟子妙恩頂禮
2021-09-14 00:21:39 (q****2@g***l.***)
上師很厲害，一開始就點到我的問題；我就是常常唸不準經論的全名！
這講，上師宣講了圓滿幫助眾生的次第
1. 一定要幫助別人
幫助別人的內涵——改變知見、發起對經典的定解、讓別人有同樣的定解、一起改變生命離苦得樂！
對比自己想的幫助別人，只是一時興起，或不得不，差太多了！
2. 要圓滿認識
a.所化的眾生b.化導的方法
而佛法即是可以引導我，圓滿認識
3. 利益眾生，要海量的學習，要有毅力、恆心，發長遠心學！
4. 學習怎樣利他
要檢查自己,幫人的心是否夾雜煩惱、名聞利養。
5. 要經過長久、認真、刻苦的練習，才能真正幫助別人
6.所以我必須生生世世跟善知識學佛陀的教正法，得定解，也讓所化機定解！
真的要好好學習怎樣利他，否則很容易掉到擔心、失望、放棄、沒面子….的負面情緒。雖然對經典的定解很難，至少我可以朝著了解幫助的對象、以及幫助他的方法下功夫，不要放棄！
弟子慧依頂禮
這講，上師宣講了圓滿幫助眾生的次第
1. 一定要幫助別人
幫助別人的內涵——改變知見、發起對經典的定解、讓別人有同樣的定解、一起改變生命離苦得樂！
對比自己想的幫助別人，只是一時興起，或不得不，差太多了！
2. 要圓滿認識
a.所化的眾生b.化導的方法
而佛法即是可以引導我，圓滿認識
3. 利益眾生，要海量的學習，要有毅力、恆心，發長遠心學！
4. 學習怎樣利他
要檢查自己,幫人的心是否夾雜煩惱、名聞利養。
5. 要經過長久、認真、刻苦的練習，才能真正幫助別人
6.所以我必須生生世世跟善知識學佛陀的教正法，得定解，也讓所化機定解！
真的要好好學習怎樣利他，否則很容易掉到擔心、失望、放棄、沒面子….的負面情緒。雖然對經典的定解很難，至少我可以朝著了解幫助的對象、以及幫助他的方法下功夫，不要放棄！
弟子慧依頂禮
2021-09-13 22:01:24 (f***********6@g***l.***)
上師說：這句話就顯示出一個我們平常最最忽略的東西，就是「學習怎樣利他」。上師當頭棒喝令弟子清醒許多。其實我現在並沒有真正幫到別人，反而是別人給我機會學習怎麼正確幫助別人。至心感恩上師！
2021-09-13 13:54:07 (j***********6@y***o.***.**)
為什麼那是菩提道次第呢？弟子再想想
2021-09-13 13:12:50 (j*********e@g***l.***)
非常感恩老师，
弟子最近投入很多精力护持北美生命成长营（北美企业营），听到这一讲“要帮忙一切人”特别有感受，要恒常学习帮人的心和正确的方法。
感恩老师开示，把我一个无明烦恼有情拉近菩萨的发心和菩萨的行为，体会“广论里每个字都是拿来修行的”。没有老师的引导，弟子不会理解这句话的落脚处。
感恩老师教导弟子如何贴紧原文学习宗大师，师父的原文，也应如此学习老师为弟子们宣说开示的广海明月：一个字一个字认真看，一遍一遍反复听。
弟子愿有一天成为师父老师这样的菩萨，恒常利乐三种所化之机。
多伦多弟子 蹇波恭敬顶礼
弟子最近投入很多精力护持北美生命成长营（北美企业营），听到这一讲“要帮忙一切人”特别有感受，要恒常学习帮人的心和正确的方法。
感恩老师开示，把我一个无明烦恼有情拉近菩萨的发心和菩萨的行为，体会“广论里每个字都是拿来修行的”。没有老师的引导，弟子不会理解这句话的落脚处。
感恩老师教导弟子如何贴紧原文学习宗大师，师父的原文，也应如此学习老师为弟子们宣说开示的广海明月：一个字一个字认真看，一遍一遍反复听。
弟子愿有一天成为师父老师这样的菩萨，恒常利乐三种所化之机。
多伦多弟子 蹇波恭敬顶礼
2021-09-13 12:31:41 (d*********8@g***l.***)
深深體會到上師正如釋菩提心論裡所提到的智者，全部精神利益眾生，永恆地利益眾生，應著我們弟子的根機，為我們如此仔細地宣說佛陀無謬的離苦得樂之道，這要經過多少海量的學習和長遠的發心，弟子感動不已。能夠成為上師的弟子實在太幸福了，弟子祈願生生世世都能跟著師父上師學弘宗大師清淨圓滿教法。弟子 妙昀 頂禮
2021-09-13 11:17:47 (w****2@g***l.***)
感恩師父開講《廣論》，謝謝老師為我們解讀師父的開示。
讀著《廣論》，喊著為利有情願成佛。這期間有幾分真實？或是口頭喊喊？
有時其實自己也分不清楚！
讀著師父與老師的心意，看到一切都要學，自己生起定解，再幫助別人生起定解？
對照心類學，自己可能連伺察意都談不上，到定解，還有好大段的距離！至此心中也難免要發慌！
弟子在承擔護持研討班過程中，有一個體會：越想幫人，自己信心更強！越想幫人，思惟越靈活。
當然弟子要提醒自己：千萬勿以為這個就是淨土！因為連要成辦淨土的因，可能都還不夠純淨。
但弟子會努力的！
讀著《廣論》，喊著為利有情願成佛。這期間有幾分真實？或是口頭喊喊？
有時其實自己也分不清楚！
讀著師父與老師的心意，看到一切都要學，自己生起定解，再幫助別人生起定解？
對照心類學，自己可能連伺察意都談不上，到定解，還有好大段的距離！至此心中也難免要發慌！
弟子在承擔護持研討班過程中，有一個體會：越想幫人，自己信心更強！越想幫人，思惟越靈活。
當然弟子要提醒自己：千萬勿以為這個就是淨土！因為連要成辦淨土的因，可能都還不夠純淨。
但弟子會努力的！
2021-09-13 09:45:16 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。謝謝恩師為弟子們開示全廣，弟子才靜下來思考原來要幫助別人是要有一種強大的學習能力，必須有耐心毅力的跟隨師父和上師學習菩提道次第的各個法類，才能正確的了解要幫助的人和正確的幫助別人的方法，才能真正的離苦得樂。佛陀是真正圓滿離苦得樂的大成就者，佛法就是佛陀教導眾生離苦得樂的方法，所以真的要想幫助別人，一定要堅持不斷的學習廣論及五大論，才能真正幫助別人，為別人講解佛法正確離苦得樂的方法，照著去實踐，得到真正離苦得樂的目標。弟子學這一講，省思自己幫助別人，都是很淺的，像師父、上師說的正確幫助別人需要長時不斷的學習菩提道次第的方法，好像從沒想過，非常感恩師父和上師的開示。要走大乘菩薩道，一定要幫助別人，一定要學會正確認識所幫的對象和幫助別人的方法，所以一定要堅持有毅力的學習菩提道次第。感恩師長！祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2021-09-13 08:28:08 (l******6@g***l.***)
無上至尊大寶恩師：
昨天有和同學們如老師之前指導的那樣先聽師父的開示，然後討論各自的受用。後來再聽聞老師的解釋，一對比發現很震撼的地方在於，利益別人的時候，師父說“儘管你的動機很好，錯了以後有沒有用“這點，大家有聯繫到一些在幫忙別人過程中因為不了解別人而反而損惱了別人的例子，但是就沒有和前面的“圓滿無錯的認識”聯繫在一起，特別聽聞了老師舉了無常的例子，就覺得和自己之前想到的差得好遠。老師說“圓滿沒有錯誤地去了解所化導的眾生，及化導的方法”, 就是佛陀的教正法，都在詮釋無錯謬的令有情離苦得樂的方法。“如果依著教正法修行，就能生起證正法，生起證正法就是離苦得樂啊！”就對於自己之前如何利益別人這個概念有諸多的調整和學習，特別感恩老師最後給我們指出來“我們必須生生世世跟隨善知識學習佛菩薩的教典，對教典的所詮義產生定解，然後在幫忙他人的過程中，也是令他有情對佛菩薩的經論的所詮產生了定解，從而了解如何才是清淨的離苦得樂之道”！弟子發願可以如是！
昨天有和同學們如老師之前指導的那樣先聽師父的開示，然後討論各自的受用。後來再聽聞老師的解釋，一對比發現很震撼的地方在於，利益別人的時候，師父說“儘管你的動機很好，錯了以後有沒有用“這點，大家有聯繫到一些在幫忙別人過程中因為不了解別人而反而損惱了別人的例子，但是就沒有和前面的“圓滿無錯的認識”聯繫在一起，特別聽聞了老師舉了無常的例子，就覺得和自己之前想到的差得好遠。老師說“圓滿沒有錯誤地去了解所化導的眾生，及化導的方法”, 就是佛陀的教正法，都在詮釋無錯謬的令有情離苦得樂的方法。“如果依著教正法修行，就能生起證正法，生起證正法就是離苦得樂啊！”就對於自己之前如何利益別人這個概念有諸多的調整和學習，特別感恩老師最後給我們指出來“我們必須生生世世跟隨善知識學習佛菩薩的教典，對教典的所詮義產生定解，然後在幫忙他人的過程中，也是令他有情對佛菩薩的經論的所詮產生了定解，從而了解如何才是清淨的離苦得樂之道”！弟子發願可以如是！
2021-09-13 07:09:38 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 361 講提醒弟子一個非常容易忽略及犯的問題: 就是覺得自己只要發心好就好, 卻忽略怎樣才是對所引導有情最適合, 最善巧的路! 而要真正了解正確無誤的方法, 除了大量學習, 也要和有經驗的善知識, 長時的學習. 這樣才能確保我們的方法也是沒有錯謬的, 不然引導錯誤, 反而產生傷害! 弟子深感這是自己目前很大的問題! 無法和希望幫助的對象建立好的善緣和業緣, 反而產生許多違緣及衝突! 但也感謝您及時的提醒, 對經典的數數學習, 串習, 及跟著有經驗的善知識學習, 可能才能讓自己慢慢步步被調整, 引導到正確無誤的方法善巧上! 感謝您的提醒! 也祈請您持續的加持和引導! 讓弟子能和同修們都能生生跟隨師長增上, 究竟圓滿菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 361 講提醒弟子一個非常容易忽略及犯的問題: 就是覺得自己只要發心好就好, 卻忽略怎樣才是對所引導有情最適合, 最善巧的路! 而要真正了解正確無誤的方法, 除了大量學習, 也要和有經驗的善知識, 長時的學習. 這樣才能確保我們的方法也是沒有錯謬的, 不然引導錯誤, 反而產生傷害! 弟子深感這是自己目前很大的問題! 無法和希望幫助的對象建立好的善緣和業緣, 反而產生許多違緣及衝突! 但也感謝您及時的提醒, 對經典的數數學習, 串習, 及跟著有經驗的善知識學習, 可能才能讓自己慢慢步步被調整, 引導到正確無誤的方法善巧上! 感謝您的提醒! 也祈請您持續的加持和引導! 讓弟子能和同修們都能生生跟隨師長增上, 究竟圓滿菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
2021-09-13 05:02:07 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師:
我常常懊悔: 為什麼發心做好事，卻得不到預期效果?
這一講老師很明確指出毛病，只要依《道次第》修練，就不會重蹈覆轍。
修練之方:
一、要把經文的字「看準」，不能多一字或少一字。
二、當我定解「一定要幫助別人，啟發別人。」之後，也要讓他人如同我自己一樣生起
如此定解。
三、依照自己對經典的定解，先改變自己知見，也讓 別人對經典產生同樣的定解，
藉此改變生命，離苦得樂。
四、心意堅定之後，對於所化導的眾生、化導的方法，要圓滿無錯地認識。因為菩薩們全部
的精神，就是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是 如此。菩薩們需要非常海量的
學習，包括毅力和恆心，還要發長遠心學習。
五、下腳第一步:《道次第》的教授──要跟善知識學、要跟有經驗的人學啊！學整個的
《道次第》，才能令眾生離開生老病死，趣向於無憂的國度。
我常常懊悔: 為什麼發心做好事，卻得不到預期效果?
這一講老師很明確指出毛病，只要依《道次第》修練，就不會重蹈覆轍。
修練之方:
一、要把經文的字「看準」，不能多一字或少一字。
二、當我定解「一定要幫助別人，啟發別人。」之後，也要讓他人如同我自己一樣生起
如此定解。
三、依照自己對經典的定解，先改變自己知見，也讓 別人對經典產生同樣的定解，
藉此改變生命，離苦得樂。
四、心意堅定之後，對於所化導的眾生、化導的方法，要圓滿無錯地認識。因為菩薩們全部
的精神，就是創造這個淨土，乃至於成佛以後永遠是 如此。菩薩們需要非常海量的
學習，包括毅力和恆心，還要發長遠心學習。
五、下腳第一步:《道次第》的教授──要跟善知識學、要跟有經驗的人學啊！學整個的
《道次第》，才能令眾生離開生老病死，趣向於無憂的國度。
2021-09-13 01:37:36 (a*********7@g***l.***)
大家好，
恆時無謬的學習利他之法
真如老師說，【心志高為大乘心
你的心能夠飛多高，就看你的志向有多高;你到底是不是大乘，就看你的發心是不是為利一切有情，立志成佛！】
末學今日要理解廣論中引用的《釋菩提心論》所詮，就要認真地聽聞《廣海明月》中師父老師的宣說，一定要數數地聽聞，親自去體會什麼是佛陀的教證二法？好期待啊！Go！Go！Go！感恩大家一直以來的陪伴學習，深心隨喜 ！
恆時無謬的學習利他之法
真如老師說，【心志高為大乘心
你的心能夠飛多高，就看你的志向有多高;你到底是不是大乘，就看你的發心是不是為利一切有情，立志成佛！】
末學今日要理解廣論中引用的《釋菩提心論》所詮，就要認真地聽聞《廣海明月》中師父老師的宣說，一定要數數地聽聞，親自去體會什麼是佛陀的教證二法？好期待啊！Go！Go！Go！感恩大家一直以來的陪伴學習，深心隨喜 ！
2021-09-13 00:50:33 (p******1@g***l.***)
親愛的老師:
感謝您與三寶的攝受。從您的引導中體會到:利益他人是一件非常非常莊重、嚴肅的事情，要經過長時的、大量的學習。
為不同的所化機拔苦與樂、傳遞清淨沒有錯謬地為所化機開示，為了達到這樣的目標，想要做菩薩的人要需要一種驚人學習能力。需要過長久地、非常認真地、刻苦地練習，然後才能夠正確地斧正自己的習慣，不僅讓自已走上去，也讓有緣的所化機走上一個離苦得樂的正路。 師父特別強調，要沒有錯謬的方法，才能夠真的幫到所化機。所以在法人事業磨練，一方面深入教典的所詮義產生定解，然後每天所緣境中，幫忙他人的過程中，令他有情對佛菩薩的經論的所詮產生了定解，從而了解如何才是清淨的離苦得樂之道。
依著菩提到次第走上去，弟子漸漸感受到每一步的力量。發願生生世世跟隨善知識學習佛菩薩的教典，牽著師父與您的手，一步步走上去，似乎不再是空談。
老師，謝謝您!
弟子 品潔 頂禮
感謝您與三寶的攝受。從您的引導中體會到:利益他人是一件非常非常莊重、嚴肅的事情，要經過長時的、大量的學習。
為不同的所化機拔苦與樂、傳遞清淨沒有錯謬地為所化機開示，為了達到這樣的目標，想要做菩薩的人要需要一種驚人學習能力。需要過長久地、非常認真地、刻苦地練習，然後才能夠正確地斧正自己的習慣，不僅讓自已走上去，也讓有緣的所化機走上一個離苦得樂的正路。 師父特別強調，要沒有錯謬的方法，才能夠真的幫到所化機。所以在法人事業磨練，一方面深入教典的所詮義產生定解，然後每天所緣境中，幫忙他人的過程中，令他有情對佛菩薩的經論的所詮產生了定解，從而了解如何才是清淨的離苦得樂之道。
依著菩提到次第走上去，弟子漸漸感受到每一步的力量。發願生生世世跟隨善知識學習佛菩薩的教典，牽著師父與您的手，一步步走上去，似乎不再是空談。
老師，謝謝您!
弟子 品潔 頂禮
2021-09-12 23:57:48 (b*********5@g***l.***)
禮敬老師:
透過本講，弟子知道要發菩提心自利利他，要先能夠親近善知識，正確圓滿無錯謬的聽聞，學習正確的方法，而產生正確的定解，了解了世間的無常，並升起證得無常、離苦得樂的量，才能夠自利而利他。
因此，先從自己的下腳處，親近善知識，持續聽聞廣論與全廣，發自利利他的菩提心，走正確的道次第，一步步做起。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
透過本講，弟子知道要發菩提心自利利他，要先能夠親近善知識，正確圓滿無錯謬的聽聞，學習正確的方法，而產生正確的定解，了解了世間的無常，並升起證得無常、離苦得樂的量，才能夠自利而利他。
因此，先從自己的下腳處，親近善知識，持續聽聞廣論與全廣，發自利利他的菩提心，走正確的道次第，一步步做起。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
2021-09-12 23:48:15 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師教導弟子當發心利益眾生後應對所欲化導的眾生與化導的方法有正確圓滿的認識。為了達到度化有情的目的，自己應跟隨善知識，學習清淨的教典，先以佛法調伏自己的身心，讓自己得以依照佛法的教授行持，如此方可以對眾生與度化眾生的方法有正確圓滿的認識，而後可以達到正確圓滿利益眾生的目的，使自他離苦得樂。普薩在發心、修行甚至成佛後都以此目標行持，非常永恆地利益眾生。非常感謝師父教導弟子在一開始就要以菩薩乘發心，行菩薩行，讓弟子可以按照正確的方法利益眾生、離苦得樂，弟子必定會持續學習，建立正確的認識。
感恩老師教導弟子當發心利益眾生後應對所欲化導的眾生與化導的方法有正確圓滿的認識。為了達到度化有情的目的，自己應跟隨善知識，學習清淨的教典，先以佛法調伏自己的身心，讓自己得以依照佛法的教授行持，如此方可以對眾生與度化眾生的方法有正確圓滿的認識，而後可以達到正確圓滿利益眾生的目的，使自他離苦得樂。普薩在發心、修行甚至成佛後都以此目標行持，非常永恆地利益眾生。非常感謝師父教導弟子在一開始就要以菩薩乘發心，行菩薩行，讓弟子可以按照正確的方法利益眾生、離苦得樂，弟子必定會持續學習，建立正確的認識。
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