2023-08-29 20:19:43 (f***********6@g***l.***)
祈請老師悲憫身心逼惱痛苦無量的弟子開講廣論毗缽舍那!弟子讀大般若經，、念密集瑪、拜35佛懺，預習毗缽舍那廻向老師講廣論毗缽舍那順利成辦!感恩老師!
2021-07-15 20:59:25 (d***********7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶上師。感恩上師為我們宣說毗婆舍那，讓我們能夠把廣論學習完整。祈願上師及諸大傳承善知識，法體康泰，長久住世
2021-07-13 13:20:09 (l*******2@g***l.***)
很感謝在母喪守靈期間，班長、班幹部與同修們的關懷，來為母親捻香、誦經迴向。頓失母親的內心很是不捨，甚至有些失落。還好在有師、有法、有友的增上學習環境下，讓自己能夠快些提振起來。
週六護持班級時，一方面隨喜同修在周六假日上線共學廣論，也分享這陣子喪母的心情，以及能為母親所做的誦經、供養、布施，也勸勉同修們要珍惜父母親健在的時候，【樹欲靜而風不止，子欲養而親不待】，這句話的感受真實而貼切。
失落的心情被醒覺，是在聽到老師【廣海明月341講】的前行，老師說：居士家裡發生這樣那樣的事情，有人心裡很鬱悶、很過意不去。這個時候我比較建議大家一定要堅持上課，因為一旦一頭鑽在那個短期內解決不了的事情裡邊，人就會更煩惱。.........有人常常因為心情不好所以該做的都沒做，但是法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的，不管我們的生命中遇到了怎樣的挑戰，法是不能間斷的，這樣才能夠終極地挑戰那些挑戰。感恩老師殷殷地策勵，讓自己知道該要收起淚眼，勇悍向前行。
弟子 惠玲頂禮
週六護持班級時，一方面隨喜同修在周六假日上線共學廣論，也分享這陣子喪母的心情，以及能為母親所做的誦經、供養、布施，也勸勉同修們要珍惜父母親健在的時候，【樹欲靜而風不止，子欲養而親不待】，這句話的感受真實而貼切。
失落的心情被醒覺，是在聽到老師【廣海明月341講】的前行，老師說：居士家裡發生這樣那樣的事情，有人心裡很鬱悶、很過意不去。這個時候我比較建議大家一定要堅持上課，因為一旦一頭鑽在那個短期內解決不了的事情裡邊，人就會更煩惱。.........有人常常因為心情不好所以該做的都沒做，但是法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的，不管我們的生命中遇到了怎樣的挑戰，法是不能間斷的，這樣才能夠終極地挑戰那些挑戰。感恩老師殷殷地策勵，讓自己知道該要收起淚眼，勇悍向前行。
弟子 惠玲頂禮
2021-07-12 05:43:56 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
上師一提醒不要浮浮泛泛地聽過去，弟子便覺得是在說我...弟子經常是腦子裡想東想西、眼睛也會四處觀望，聞法的心思完全不在點上...又加上上師在最後殷切地引導，有關師父要我們學到後面的毗缽舍那這一部分，弟子更是深深震撼！
因為弟子長久以來一直希求空性的學修，自己卻在師父所開示的這一段音檔，隨便地聽過就完了.........真是入了寶山，卻空手而返.........所幸自己還能得到上師的攝受，真是感動萬分！！
弟子 黃美綺 虔誠合十
上師一提醒不要浮浮泛泛地聽過去，弟子便覺得是在說我...弟子經常是腦子裡想東想西、眼睛也會四處觀望，聞法的心思完全不在點上...又加上上師在最後殷切地引導，有關師父要我們學到後面的毗缽舍那這一部分，弟子更是深深震撼！
因為弟子長久以來一直希求空性的學修，自己卻在師父所開示的這一段音檔，隨便地聽過就完了.........真是入了寶山，卻空手而返.........所幸自己還能得到上師的攝受，真是感動萬分！！
弟子 黃美綺 虔誠合十
2021-07-11 12:43:05 (j********9@g***l.***)
341講心得
引《般若燈廣釋》解釋「聖教者」，「處處地方引論，因為經上面他這個內涵，往往我們不一定能夠很清楚明白，所以經過論的解說，針對他要說的內容，說得清清楚楚，所以論叫『對法』，針對這個法的內涵能夠淨化我們的煩惱。」
師父說將來我們學到本論最後「毘婆舍那」的那一部分，會詳細地認得它。要詳細的認得中觀的這個「毘婆奢那」。告誡弟子們，要學到毘婆舍那，學到那之後一定要詳細的認得什麼叫「自性執」，這個問題如果所破現行能夠認出來的話，那差不多就開始解決無明。
我們還是在很多的對境中，會很習慣用同樣的方式，當下遇到煩惱解決不了，不僅該做的沒做好，又為以後的痛苦種下了一個因。所以法恰恰是心情不好的時候，一定要學法，只有學法才能扭轉命運，聽法的當下佛菩薩的智慧才會進來，不管我們生命中遇到怎樣的挑戰，法是不能間斷的，謹記師長、佛菩薩的思路，運用在生活的對境中，能淨除很多罪障，也會發現這一條路能得到很多的喜悅。
弟子王季蘭恭敬虔十
引《般若燈廣釋》解釋「聖教者」，「處處地方引論，因為經上面他這個內涵，往往我們不一定能夠很清楚明白，所以經過論的解說，針對他要說的內容，說得清清楚楚，所以論叫『對法』，針對這個法的內涵能夠淨化我們的煩惱。」
師父說將來我們學到本論最後「毘婆舍那」的那一部分，會詳細地認得它。要詳細的認得中觀的這個「毘婆奢那」。告誡弟子們，要學到毘婆舍那，學到那之後一定要詳細的認得什麼叫「自性執」，這個問題如果所破現行能夠認出來的話，那差不多就開始解決無明。
我們還是在很多的對境中，會很習慣用同樣的方式，當下遇到煩惱解決不了，不僅該做的沒做好，又為以後的痛苦種下了一個因。所以法恰恰是心情不好的時候，一定要學法，只有學法才能扭轉命運，聽法的當下佛菩薩的智慧才會進來，不管我們生命中遇到怎樣的挑戰，法是不能間斷的，謹記師長、佛菩薩的思路，運用在生活的對境中，能淨除很多罪障，也會發現這一條路能得到很多的喜悅。
弟子王季蘭恭敬虔十
2021-07-11 12:40:54 (c***********3@g***l.***)
親愛的大悲上師蓮足下頂禮～
今天同事帶我學習是反非反，還好事先稍稍作預習，不然一定聽不懂，同事陪弟子做了好幾個事例，這還算單純的，但發現都快打結了，就覺得弟子慧根微劣五大論對弟子而言，真的高深莫測，真的很不容易懂，但弟子一定要堅持，如當初的願，要成為五大論的忠誠者，不會不懂也一定要堅持不退 ，至少目前有一點點信心，久習不成易，此事定非有，弟子要繼續努力，在基礎上好好學習，感恩祢無與倫比的說法恩～願速如尊成就祈加持
弟子莊玉瑛頂禮
今天同事帶我學習是反非反，還好事先稍稍作預習，不然一定聽不懂，同事陪弟子做了好幾個事例，這還算單純的，但發現都快打結了，就覺得弟子慧根微劣五大論對弟子而言，真的高深莫測，真的很不容易懂，但弟子一定要堅持，如當初的願，要成為五大論的忠誠者，不會不懂也一定要堅持不退 ，至少目前有一點點信心，久習不成易，此事定非有，弟子要繼續努力，在基礎上好好學習，感恩祢無與倫比的說法恩～願速如尊成就祈加持
弟子莊玉瑛頂禮
2021-07-11 01:59:05 (d***********7@g***l.***)
感恩頂禮大寶上師，謝謝上師為我們開顯師父在講廣論時的密意。如果沒有上師為我們宣說，我們可能就浮浮泛泛的看過去。謝謝上師、法師以及護持團隊的付出。感恩
2021-07-11 00:56:03 (l********n@g***l.***)
2021-7/7 第341講
一定要學習毗缽舍那！一定要詳細的認得他！突顯一個標的，以第三人稱，指得是中觀！用力劃開了自性執和我的界限！教聽者震撼的是自性謂之執，並非真實有，真是個很大的題目啊！挑戰著我們既有的概念也策勵著我們重新建樹生命意義的安立！
老師一路鋪陳烘托，將師父所開示的內涵，成功的賦予戲劇張力，讓聽者莫不希冀且印象深刻！經這一講，關於毗缽舍那的章節，應該不至於出現學習的逃兵！因為這一場聽聞，已深深播下希求和好奇的種子。老師說法的功力，教人大開眼界… 要認真學習。
師父和老師都很有心。我們何其有幸！
頂禮恩師！
一定要學習毗缽舍那！一定要詳細的認得他！突顯一個標的，以第三人稱，指得是中觀！用力劃開了自性執和我的界限！教聽者震撼的是自性謂之執，並非真實有，真是個很大的題目啊！挑戰著我們既有的概念也策勵著我們重新建樹生命意義的安立！
老師一路鋪陳烘托，將師父所開示的內涵，成功的賦予戲劇張力，讓聽者莫不希冀且印象深刻！經這一講，關於毗缽舍那的章節，應該不至於出現學習的逃兵！因為這一場聽聞，已深深播下希求和好奇的種子。老師說法的功力，教人大開眼界… 要認真學習。
師父和老師都很有心。我們何其有幸！
頂禮恩師！
2021-07-10 23:51:17 (j*************6@g***l.***)
一、調整聞思的品質
同樣聽師長開示，心裡覺得平常的一句話，老師竟然說像雷鳴一般。試著練習如老師所說的“反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍”，仍覺得平常。如何將師長的話”由浮轉重呢？”
如備覽中師父提到//就算有了善知識，如果我們自己不認真地、懇切地去求、去聞、去思，還是得不到的//。所以學法，不是看懂、聽懂而已，還要真正地深入思惟，讓思轉成業的力量達到思相應的慧，才能夠真正揣摩體會到師長的用心。
弟子觀察自己學習的現狀浮泛，仍處在學語、片面的狀況。如師父在備覽中提到//豈非宿業所追，應知懺悔//，並且在因地上調整聞思的品質，而不是先求量。
二、讓師長的叮嚀在內心裡起作用
師父說：「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」感恩師父叮嚀後面還有這麼好的法，讓弟子內心生起對於學毗缽舍那的希求心。這將對我們無限生命累積，起了不可思議的作用。
感恩老師延續著師長的教誡，帶著弟子學習毗缽舍那。師長的叮嚀成為老師的”行”，不僅幫助自己也幫助所有師長的弟子。從老師”知行合一”的示現引導，弟子從中學到，當自己認真地了解師長所說的內涵，並反覆深入思惟，將會產生強盛的行動力
同樣聽師長開示，心裡覺得平常的一句話，老師竟然說像雷鳴一般。試著練習如老師所說的“反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍”，仍覺得平常。如何將師長的話”由浮轉重呢？”
如備覽中師父提到//就算有了善知識，如果我們自己不認真地、懇切地去求、去聞、去思，還是得不到的//。所以學法，不是看懂、聽懂而已，還要真正地深入思惟，讓思轉成業的力量達到思相應的慧，才能夠真正揣摩體會到師長的用心。
弟子觀察自己學習的現狀浮泛，仍處在學語、片面的狀況。如師父在備覽中提到//豈非宿業所追，應知懺悔//，並且在因地上調整聞思的品質，而不是先求量。
二、讓師長的叮嚀在內心裡起作用
師父說：「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」感恩師父叮嚀後面還有這麼好的法，讓弟子內心生起對於學毗缽舍那的希求心。這將對我們無限生命累積，起了不可思議的作用。
感恩老師延續著師長的教誡，帶著弟子學習毗缽舍那。師長的叮嚀成為老師的”行”，不僅幫助自己也幫助所有師長的弟子。從老師”知行合一”的示現引導，弟子從中學到，當自己認真地了解師長所說的內涵，並反覆深入思惟，將會產生強盛的行動力
2021-07-10 22:13:16 (w********n@g***l.***)
341講心得 2021/7/7
在探討宇宙人生智慧的大道上 ，
前輩的祖師大德們， 前仆後繼。
留下了探索的痕跡， 著論的心血，
宗大師在闡述聖教時，
引 清辨論師 的話語，
《般若燈論 》是解釋中觀的 ，
師父點出了 ，毘缽 舍那 會讓我們詳細的認識中觀， 破 自性執。
師父當年殷殷期許，
我們學習廣論 ，
能攻克最高的頂點，
弟子對學習 毘缽舍那， 生起廣大希求。
願今生 好好學習上師的「止觀初探」。
在探討宇宙人生智慧的大道上 ，
前輩的祖師大德們， 前仆後繼。
留下了探索的痕跡， 著論的心血，
宗大師在闡述聖教時，
引 清辨論師 的話語，
《般若燈論 》是解釋中觀的 ，
師父點出了 ，毘缽 舍那 會讓我們詳細的認識中觀， 破 自性執。
師父當年殷殷期許，
我們學習廣論 ，
能攻克最高的頂點，
弟子對學習 毘缽舍那， 生起廣大希求。
願今生 好好學習上師的「止觀初探」。
2021-07-09 12:04:07 (i****4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
老師好
聽到您講解此篇章 非常的讚嘆,老師學廣論的態度用心高度依止法的深度,無可比擬的讚嘆,遠來老師學法是這樣學的,這樣深度推敲體察的心意,觀父容顏,非常非常敬佩 非常想效學,內心對這講特別激動,所以寫信跟老師回饋, 隨然內心也有一種無明習氣現起,天啊這樣聽帶揣摩師意,那怎麼讀阿,這也太難了,也正因如此,顯現老師的不可思議依師等流,真的很敬佩很敬佩,很想學很想學,謝謝老師的示現,手把手的教導,非常感恩 千生萬劫難遭遇,感恩老師帶我們進般若園,深深頂禮
弟子玲琴叩首 <性將法師性祖師的媽媽>
老師好
聽到您講解此篇章 非常的讚嘆,老師學廣論的態度用心高度依止法的深度,無可比擬的讚嘆,遠來老師學法是這樣學的,這樣深度推敲體察的心意,觀父容顏,非常非常敬佩 非常想效學,內心對這講特別激動,所以寫信跟老師回饋, 隨然內心也有一種無明習氣現起,天啊這樣聽帶揣摩師意,那怎麼讀阿,這也太難了,也正因如此,顯現老師的不可思議依師等流,真的很敬佩很敬佩,很想學很想學,謝謝老師的示現,手把手的教導,非常感恩 千生萬劫難遭遇,感恩老師帶我們進般若園,深深頂禮
弟子玲琴叩首 <性將法師性祖師的媽媽>
2021-07-09 09:04:21 (t*******7@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師
感恩您教導弟子學習
「佛法無人說，雖智不能了」
《般若燈廣釋》，師父就一下子講到了毗缽舍那的部分
師父是非常鄭重的，像是一個交代──
1.大家一定要學習毗缽舍那
2.一定要詳細地認得中觀的這個毗缽舍那是什麼。
就是你千萬記得這件事喔！
而且他的目標是詳細地認得！聽清楚或學習就好了，通常認得，比如說「認得」自性執這個問題，就是變得非常非常大了、非常非常深！如果所破現行能夠認出來的話，那差不多就開始解決無明
感恩 上師若不是上師帶弟子們體會師父的心意，以上的心意真的是百分之0.00001 都體會不出，真的是「佛法無人說，雖智不能了」
感恩 師父 上師的心意和說法的深恩
弟子祈願 上師加持能學完毗缽舍那,詳細地「認得」自性執這個問題，破除無明
依師早日自他成佛
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
感恩您教導弟子學習
「佛法無人說，雖智不能了」
《般若燈廣釋》，師父就一下子講到了毗缽舍那的部分
師父是非常鄭重的，像是一個交代──
1.大家一定要學習毗缽舍那
2.一定要詳細地認得中觀的這個毗缽舍那是什麼。
就是你千萬記得這件事喔！
而且他的目標是詳細地認得！聽清楚或學習就好了，通常認得，比如說「認得」自性執這個問題，就是變得非常非常大了、非常非常深！如果所破現行能夠認出來的話，那差不多就開始解決無明
感恩 上師若不是上師帶弟子們體會師父的心意，以上的心意真的是百分之0.00001 都體會不出，真的是「佛法無人說，雖智不能了」
感恩 師父 上師的心意和說法的深恩
弟子祈願 上師加持能學完毗缽舍那,詳細地「認得」自性執這個問題，破除無明
依師早日自他成佛
紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮
2021-07-09 06:40:39 (h*******7@g***l.***)
敬禮上師:
近日稍稍比以前更認真些上了宗行班的穿線，漸漸有如對聖顏和親近善知識的一點小小的體悟。反觀自心的現行，恰如您所說的和法師所引導的，善知識好像真的都被我放到一個角落，甚至常不自覺的希望祂暫時先不要出現最好。這一講的廣海明月，您反覆的聽帶，聽出了師父的言外之意，聽出了師父對弟子的期許，聽出了師父對生死根本煩惱對治空性自性執的學習安排和透澈的認識。對比穿線的教誡教授，弟子感覺自己就是因為親近善士的現行沒有到位，有很大很多的誤區，難怪聽不見聽不懂聽不清師父到底在講什麼？唯積自己的異類文辭而已。在此弟子發願要像您一樣好好的從聽聞下手，從親近善士的次弟認真做起，死盡偷心，堅定的跟著您和師父走這條康莊大道。
近日稍稍比以前更認真些上了宗行班的穿線，漸漸有如對聖顏和親近善知識的一點小小的體悟。反觀自心的現行，恰如您所說的和法師所引導的，善知識好像真的都被我放到一個角落，甚至常不自覺的希望祂暫時先不要出現最好。這一講的廣海明月，您反覆的聽帶，聽出了師父的言外之意，聽出了師父對弟子的期許，聽出了師父對生死根本煩惱對治空性自性執的學習安排和透澈的認識。對比穿線的教誡教授，弟子感覺自己就是因為親近善士的現行沒有到位，有很大很多的誤區，難怪聽不見聽不懂聽不清師父到底在講什麼？唯積自己的異類文辭而已。在此弟子發願要像您一樣好好的從聽聞下手，從親近善士的次弟認真做起，死盡偷心，堅定的跟著您和師父走這條康莊大道。
2021-07-08 11:27:57 (t*****3@g***l.***)
早上麻園集貨場時，每日正行打掃前，每每都安立意樂動機：【掃塵除垢，掃塵除垢，掃除我內心的髒污納垢，祈求自己成為具相法器，承接師長今日將為我帶來的法語，潤澤心靈，早日圓成菩提以報師恩】。
正行在擦拭門窗打掃時，便有了力度，去對治自己不喜打掃，想隨便掃掃，輕忽怠慢的惡念習性。
長期下來，當自己在內心打戰時，似乎有些同修也感覺到了，並給我鼓勵。讓我更有支援。謝謝每位曾經給我隨喜的善友們
而這都要感恩老師過往種種開示，點點滴滴進入弟子的心識，讓弟子從打掃開始，讓自己心和生活環境都閃閃發光，想望成為金色城堡，等老師降臨在我們身邊～
祈請老師早日歸來～弟子想您了。
正行在擦拭門窗打掃時，便有了力度，去對治自己不喜打掃，想隨便掃掃，輕忽怠慢的惡念習性。
長期下來，當自己在內心打戰時，似乎有些同修也感覺到了，並給我鼓勵。讓我更有支援。謝謝每位曾經給我隨喜的善友們
而這都要感恩老師過往種種開示，點點滴滴進入弟子的心識，讓弟子從打掃開始，讓自己心和生活環境都閃閃發光，想望成為金色城堡，等老師降臨在我們身邊～
祈請老師早日歸來～弟子想您了。
2021-07-08 04:02:06 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
弟子在這一講中看到恩師對師父的每一個內心強大的心願，真實的放在自己內心，成為師父最真切的心，只要是師父想要完成的，恩師無時無刻，不做這種努力，內心非常感動。
弟子也很希望能做一件是師父和上師開心的事，祈望恩師給我信信，給我盡信心去完成這件事。感恩師父上師。
您的愛子文玲恭敬頂禮
2021.7.8
弟子在這一講中看到恩師對師父的每一個內心強大的心願，真實的放在自己內心，成為師父最真切的心，只要是師父想要完成的，恩師無時無刻，不做這種努力，內心非常感動。
弟子也很希望能做一件是師父和上師開心的事，祈望恩師給我信信，給我盡信心去完成這件事。感恩師父上師。
您的愛子文玲恭敬頂禮
2021.7.8
2021-07-08 03:14:52 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦為弟子們開示 .
老師點出了眾生的煩惱相之一 : 心情鬱悶. 此時更是需要法, 所以要堅持上課, 聽法, 幫助弟子 提正念, 經驗中, 鬱悶 煩惱真的解決不了事情, 老師說的對, 不管遇到什麼事, 弟子要堅持學法, 造善業, 更要祈求師長加持 !! 才能終極地接受生命的挑戰 !!
也感恩老師和師父, 提策弟子, 一定要學[毗缽舍那], 要認得[自性執], 認得所破現行, 解決無明 !!
以此供養老師和師父, 成就弟子 依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦為弟子們開示 .
老師點出了眾生的煩惱相之一 : 心情鬱悶. 此時更是需要法, 所以要堅持上課, 聽法, 幫助弟子 提正念, 經驗中, 鬱悶 煩惱真的解決不了事情, 老師說的對, 不管遇到什麼事, 弟子要堅持學法, 造善業, 更要祈求師長加持 !! 才能終極地接受生命的挑戰 !!
也感恩老師和師父, 提策弟子, 一定要學[毗缽舍那], 要認得[自性執], 認得所破現行, 解決無明 !!
以此供養老師和師父, 成就弟子 依止法 !!
祈願老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2021-07-08 02:03:47 (m*********o@m******0.***.**)
老師，感恩您揭示師父的密意是要我們一定要學到毗缽舍那，原來在這麼前面師父已經幫我們種因。現在您為我們講奢摩他，母班在上備覽，感恩師父給我學戒定慧的環境。
2021-07-08 01:15:20 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師提醒弟子，聽法前，要能截斷壞心情的續流，相信聽聞，領受到上師的教導加持，才能終極地挑戰煩惱，解決根本問題。
感恩老師教我，您是如何領受到師父的心法：反覆地一個字、一個字地看，停下來想這是什麼意思?師父怎麼會這樣說?為什麼要這樣說。從文字進入到師父的心。
一開始，師父就發心要將圓滿清淨的教法傳給我們，帶我們到成佛，儘管現在的我程度不夠，無法理解，師父還是在每一個緣起上，為我種下得師攝受、深入經藏的因種。介紹清辨論師的時候，就在鄭重的交代我一定要學到毗婆舍那，學到時，一定要將中觀、自性執詳細地認得。若能像老師這樣全心全意地研究上師的心法，聽聞當下就能得到上師的加持，生起對道次第的嚮往，懷著如此的希求心趣入，能更快速地領會上師的教導，獲得勝者密意。
感恩老師示現，您是這樣依師聽聞的。師父對佛法能淨化一切煩惱的信念，和帶弟子的心意，以及您對師父恭敬信受的行誼，也透由您鄭重的叮囑，傳到弟子心上。祈求老師加持弟子能好好學習聽聞軌理，和上師的心法相應，弟子一定會學到毘婆舍那，而且詳細地認得，願能全然受持廣論的殊勝，成為為利有情願成佛的資糧。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
感恩老師提醒弟子，聽法前，要能截斷壞心情的續流，相信聽聞，領受到上師的教導加持，才能終極地挑戰煩惱，解決根本問題。
感恩老師教我，您是如何領受到師父的心法：反覆地一個字、一個字地看，停下來想這是什麼意思?師父怎麼會這樣說?為什麼要這樣說。從文字進入到師父的心。
一開始，師父就發心要將圓滿清淨的教法傳給我們，帶我們到成佛，儘管現在的我程度不夠，無法理解，師父還是在每一個緣起上，為我種下得師攝受、深入經藏的因種。介紹清辨論師的時候，就在鄭重的交代我一定要學到毗婆舍那，學到時，一定要將中觀、自性執詳細地認得。若能像老師這樣全心全意地研究上師的心法，聽聞當下就能得到上師的加持，生起對道次第的嚮往，懷著如此的希求心趣入，能更快速地領會上師的教導，獲得勝者密意。
感恩老師示現，您是這樣依師聽聞的。師父對佛法能淨化一切煩惱的信念，和帶弟子的心意，以及您對師父恭敬信受的行誼，也透由您鄭重的叮囑，傳到弟子心上。祈求老師加持弟子能好好學習聽聞軌理，和上師的心法相應，弟子一定會學到毘婆舍那，而且詳細地認得，願能全然受持廣論的殊勝，成為為利有情願成佛的資糧。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮
2021-07-07 23:34:08 (e****o@y***o.***.**)
想請益師長，毗毗舍那、中觀、破自性這三者的關係？是否先學會毘缽舍那、就能讀懂中觀、就可以破自性執？還是要先學中觀再學毗缽舍那？
弟子黃云禾虔十
弟子黃云禾虔十
2021-07-07 13:36:15 (c*******6@h*****l.***)
今天研讨同学的提问。《般若灯论》从网上google了一下，是龙树菩萨所做，又名《中论》。所以《般若灯论》和《般若灯广释》是一本书还是两本书呢？
师父的意思可能是什么？
A《般若灯广释》是清辩论师写的。师父要我们去学中观。所以要好好学习《般若灯论》，也就是《中论》。
B 师父讲的《般若灯论》和《般若灯广释》是同义词。所以师父说《般若灯广释》是清辩论师写的。大家以后学到“毗婆舍那”的时候，要好好把中观的见解学清楚。
总之就是要好好学毗婆舍那啦 *_*
不过我们还是很好奇，《般若灯论》和《般若灯广释》是一本书，还是两本书呢？
师父的意思可能是什么？
A《般若灯广释》是清辩论师写的。师父要我们去学中观。所以要好好学习《般若灯论》，也就是《中论》。
B 师父讲的《般若灯论》和《般若灯广释》是同义词。所以师父说《般若灯广释》是清辩论师写的。大家以后学到“毗婆舍那”的时候，要好好把中观的见解学清楚。
总之就是要好好学毗婆舍那啦 *_*
不过我们还是很好奇，《般若灯论》和《般若灯广释》是一本书，还是两本书呢？
2021-07-07 13:05:37 (c***********3@g***l.***)
親愛的大悲上師蓮足下頂禮～ 言聖教者,謂無倒顯示,諸欲證得甘露聖位,若人若天,所應徧知,所應斷除,所應修行~法能夠淨化我們的煩惱,當師父說[將來我們學到最後{毗婆舍那}那一部分,會詳細的認得它,弟子聽完,就只是聽完了,而在祢心中卻留下強烈的印象,像雷鳴打在心上,是說告誡所有的弟子們:要學毗婆舍那,學到那之後一定要詳細地認得甚麼叫[自性執]~是諸欲證得甘露聖位,若人若天,所應徧知,所應斷除,所應修行,可以這麼說嗎?有經有論,有佛有菩薩有上師,還是沒辦法體會,一定要努力~感恩祢無與倫比的說法恩 ~願速如尊成就祈加持 弟子莊玉瑛頂禮
2021-07-07 12:19:55 (a*********7@g***l.***)
很感謝師父解釋【對法】，對法是論，用來解釋經的內涵。也很感謝真如老師善巧提問，改變末學聽聞不專心的狀況，老師也直指宗要極扼要處，一定要學毗缽舍那。因為只有獲得勝觀才能真正地將煩惱連根拔起，唯有斷除煩惱才有快樂可言。感謝所有造論解釋佛陀聖教者，感謝師長說法恩。
2021-07-07 12:18:40 (j***********6@y***o.***.**)
親愛的老師：
感恩您特別將重點提出來，不然弟子真的是聽過去，沒什麼印象，也不曉得重點在哪裡，謝謝您引導弟子。
感恩您
感恩您特別將重點提出來，不然弟子真的是聽過去，沒什麼印象，也不曉得重點在哪裡，謝謝您引導弟子。
感恩您
2021-07-07 11:13:54 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
祈請您永恆地引領。弟子在此講真的沒有注意到師父說的這句話：「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它」。師父的語氣似乎平鋪直述，透過老師的宣說、性竺法師的解析，弟子才知道師父是在這裡悄悄地、不著痕跡地為我們種下一定要學毗缽舍那的習氣，不禁想當初師父也是這樣為我種下一定要學廣論的習氣嗎？從不知道要聞法、不知道佛法的美妙，到如今能夠在廣論的大課堂中一上就上了十幾年，很難想像善知識是花了多少心血引導弟子的心漸漸地趣向正法、趣向成佛。而當弟子如此蒙眛無知，對學習止觀、證得空性沒什麼感覺，甚至於師父都說了，弟子還這樣地糊過去，老師就一遍一遍地教導弟子、手把手地帶著弟子去發願：一定要學習奢摩他、一定要證得空性，只為了將不死甘露捧來弟子生命裡，去除一切苦、得到一切功德。感恩師父、老師啊，不顧五濁末世、弟子粗重的煩惱習氣，來到弟子生命裡，不放過任何一個可以為弟子種植善根、種下走上去因種的機會。祈請老師加持弟子聽清楚、聽明白善知識的教誡，執持於心，實踐於行，不辜負善知識饒益弟子的深恩。
祈請您永恆地引領。弟子在此講真的沒有注意到師父說的這句話：「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它」。師父的語氣似乎平鋪直述，透過老師的宣說、性竺法師的解析，弟子才知道師父是在這裡悄悄地、不著痕跡地為我們種下一定要學毗缽舍那的習氣，不禁想當初師父也是這樣為我種下一定要學廣論的習氣嗎？從不知道要聞法、不知道佛法的美妙，到如今能夠在廣論的大課堂中一上就上了十幾年，很難想像善知識是花了多少心血引導弟子的心漸漸地趣向正法、趣向成佛。而當弟子如此蒙眛無知，對學習止觀、證得空性沒什麼感覺，甚至於師父都說了，弟子還這樣地糊過去，老師就一遍一遍地教導弟子、手把手地帶著弟子去發願：一定要學習奢摩他、一定要證得空性，只為了將不死甘露捧來弟子生命裡，去除一切苦、得到一切功德。感恩師父、老師啊，不顧五濁末世、弟子粗重的煩惱習氣，來到弟子生命裡，不放過任何一個可以為弟子種植善根、種下走上去因種的機會。祈請老師加持弟子聽清楚、聽明白善知識的教誡，執持於心，實踐於行，不辜負善知識饒益弟子的深恩。
2021-07-07 10:40:01 (l********n@g***l.***)
解釋中觀的有好幾部書，將來我們學到本論的最後毗缽舍那那一部份，會詳細的認得它。
感恩 老師帶領弟子學習毗缽舍那，感謝老師說法深恩。
感恩 老師帶領弟子學習毗缽舍那，感謝老師說法深恩。
2021-07-07 00:13:14 (p******1@g***l.***)
師父提供幾種角度，讓弟子學習他如何跟宗大師學習！首先是引《般若燈論廣釋》說明聖教意義。但是宗大師為什麼處處地方引論呢？因為論可以對著著經典，把經上內涵，說得清楚明白，一旦讀者領會法這個內涵，能夠淨化我們的煩惱。
再者，師父說明《般若燈論廣釋》的緣起與傳承，是解釋中觀學派大論師ㄧ清辨論師所解釋中觀的《般若燈論》，而且特別交代，「將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。」
當您說反覆叮嚀說「一定要詳細地認得它」、「詳細地認得毘缽舍那」、「詳細地認識自性執！」透過您數數提醒，弟子還在摸索這句話的重要性時，卻似乎有感受師父非常鄭重的力道
佛法究竟要怎麼理解呢？不論是宗大師、師父還是您，想要了解必須跟著師父、跟著老師您學！
老師，謝謝您
弟子 品潔 頂禮
再者，師父說明《般若燈論廣釋》的緣起與傳承，是解釋中觀學派大論師ㄧ清辨論師所解釋中觀的《般若燈論》，而且特別交代，「將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。」
當您說反覆叮嚀說「一定要詳細地認得它」、「詳細地認得毘缽舍那」、「詳細地認識自性執！」透過您數數提醒，弟子還在摸索這句話的重要性時，卻似乎有感受師父非常鄭重的力道
佛法究竟要怎麼理解呢？不論是宗大師、師父還是您，想要了解必須跟著師父、跟著老師您學！
老師，謝謝您
弟子 品潔 頂禮
2021-07-07 00:10:31 (p******1@g***l.***)
0341
親愛的老師：
感恩您與三寶的加持攝受，最近因爲身處於煩惱外境，您提策「與其身陷煩惱動彈不得，不如用煩惱的時間造善業「堅持上課」」透由聞法的確感受到法語的清涼。
此外法師也引導弟子更進一步思惟「聞法的動機特目的為何？」是為了跟隨師長發大乘心，並獲得承擔利益眾生安樂。即使陷入事項或煩惱，也要想辦法保留聞法的習慣，思惟自己的狀態，才有機會跳脫煩惱，調整再出發。法師也提醒大家，一旦保留下來的聞法時間，卻在聞法場上散亂、昏沉、或是被工作所綁，沒有辦法專注，這是最麻煩的。
師父在手抄補充許多《廣論》原文宗大師未提之處，更幫助弟子的結合心續。首先在240講總說《廣論》四個殊勝的，順著科判與廣論原文的，更細緻地學習並受用這些殊勝！
師父提供幾種角度，讓弟子學習他如何跟宗大師學習！首先是引《般若燈論廣釋》說明聖教意義。但是宗大師為什麼處處地方引論呢？因為論可以對著著經典，把經上內涵，說得清楚明白，一旦讀者領會法這個內涵，能夠淨化我們的煩惱。
再者，師父說明《般若燈論廣釋》的緣起與傳承，是解釋中觀學派大論師ㄧ清辨論師所解釋中觀的《般若燈論》，而且特別交代，「將來我們學到本論的最後「毗缽舍
親愛的老師：
感恩您與三寶的加持攝受，最近因爲身處於煩惱外境，您提策「與其身陷煩惱動彈不得，不如用煩惱的時間造善業「堅持上課」」透由聞法的確感受到法語的清涼。
此外法師也引導弟子更進一步思惟「聞法的動機特目的為何？」是為了跟隨師長發大乘心，並獲得承擔利益眾生安樂。即使陷入事項或煩惱，也要想辦法保留聞法的習慣，思惟自己的狀態，才有機會跳脫煩惱，調整再出發。法師也提醒大家，一旦保留下來的聞法時間，卻在聞法場上散亂、昏沉、或是被工作所綁，沒有辦法專注，這是最麻煩的。
師父在手抄補充許多《廣論》原文宗大師未提之處，更幫助弟子的結合心續。首先在240講總說《廣論》四個殊勝的，順著科判與廣論原文的，更細緻地學習並受用這些殊勝！
師父提供幾種角度，讓弟子學習他如何跟宗大師學習！首先是引《般若燈論廣釋》說明聖教意義。但是宗大師為什麼處處地方引論呢？因為論可以對著著經典，把經上內涵，說得清楚明白，一旦讀者領會法這個內涵，能夠淨化我們的煩惱。
再者，師父說明《般若燈論廣釋》的緣起與傳承，是解釋中觀學派大論師ㄧ清辨論師所解釋中觀的《般若燈論》，而且特別交代，「將來我們學到本論的最後「毗缽舍
2021-07-06 23:48:10 (e*********6@g***l.***)
〈341講〉《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師以生命傳授《廣論》乃至在我們初學時就隨念著為我們修學毗缽舍那,並明確告誡所有的弟子们要學到毗缽舍那,認得「自性執」解決無明,而為我们打下30年的修學基礎,這樣饒益著我们的用心。
感受到現在老師依止師父心志引導我們修學毗缽舍那乃至五大論,既使在為我們承擔罪業而現病相時仍堅持要照進度宣講《廣海明月》、《廣論止觀》,並说 :「法！對大家是最好的禮物,能利益大家的時候,再辛苦都會堅持！」真是令人感動不捨。乃至殷切教示實際可行調伏自心、轉變心意對治眼前不能解決的煩惱,在痛苦中又造了苦因 ; 而法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的,才能終極挑戰那些挑戰的最佳方法。而效學老師專注礼拜、祈求文殊菩薩時被呵斥「快滾出去！」顿時眾惱盡。油然深生心力倍加勇勵專注听法並手抄每講《廣論止观》以便複習、註記,以報師恩！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 頂礼 2021 07 07
至心禮敬大寶老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師以生命傳授《廣論》乃至在我們初學時就隨念著為我們修學毗缽舍那,並明確告誡所有的弟子们要學到毗缽舍那,認得「自性執」解決無明,而為我们打下30年的修學基礎,這樣饒益著我们的用心。
感受到現在老師依止師父心志引導我們修學毗缽舍那乃至五大論,既使在為我們承擔罪業而現病相時仍堅持要照進度宣講《廣海明月》、《廣論止觀》,並说 :「法！對大家是最好的禮物,能利益大家的時候,再辛苦都會堅持！」真是令人感動不捨。乃至殷切教示實際可行調伏自心、轉變心意對治眼前不能解決的煩惱,在痛苦中又造了苦因 ; 而法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的,才能終極挑戰那些挑戰的最佳方法。而效學老師專注礼拜、祈求文殊菩薩時被呵斥「快滾出去！」顿時眾惱盡。油然深生心力倍加勇勵專注听法並手抄每講《廣論止观》以便複習、註記,以報師恩！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 頂礼 2021 07 07
2021-07-06 22:39:47 (m*******5@y***o.***.**)
感恩上師
弟子應該屬於對這一段,聽過沒印象的人,如果上師不提醒,不能了解師父真實的意趣,提策自己要希求空性解,跟著班裡好好堅持學習
弟子應該屬於對這一段,聽過沒印象的人,如果上師不提醒,不能了解師父真實的意趣,提策自己要希求空性解,跟著班裡好好堅持學習
2021-07-06 22:30:01 (t******f@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感謝您殷重地提醒，否則師父對於聖教者及般若燈廣釋這段文的開示及叮囑，弟子是完全忽略的。為何會忽略？因為不了解什麼是毗缽舍那。因為不了解毗缽舍那，所以不希求。因為不希求，所以就算師父說了，手抄寫了，還是滑過去了。
老師已經開始為弟子們宣說止觀近40講了，弟子學習廣論也十年了，竟然重聽師父這段開示，依舊完全忽略宗大師和師父的心意。當您提到能認出所破現行，差不多就開始解決無明時，弟子想：自己好像已經有點眉目了！ 心中其實頗為歡喜。但您又提到"認得"自性執這個問題是又大又深時，弟子又疑惑了：我沾到一點點邊邊了嗎？
雖然弟子對空性的希求還停留在嘴巴上，但是透過您一步步地引導，弟子目前以龜速爬行於空性的道路上，但是總有一天，弟子不會辜負宗大師造毗缽舍那的心意，至少要得到中等的利益(其實連什麼是中等利益都不清楚。)，因為有您引導，所以覺得有希望，勇於發下這看似自不量力的誓願。
以上供養，祈請老師法體康泰，長久住世，常轉法輪。
弟子妙惠虔十
感謝您殷重地提醒，否則師父對於聖教者及般若燈廣釋這段文的開示及叮囑，弟子是完全忽略的。為何會忽略？因為不了解什麼是毗缽舍那。因為不了解毗缽舍那，所以不希求。因為不希求，所以就算師父說了，手抄寫了，還是滑過去了。
老師已經開始為弟子們宣說止觀近40講了，弟子學習廣論也十年了，竟然重聽師父這段開示，依舊完全忽略宗大師和師父的心意。當您提到能認出所破現行，差不多就開始解決無明時，弟子想：自己好像已經有點眉目了！ 心中其實頗為歡喜。但您又提到"認得"自性執這個問題是又大又深時，弟子又疑惑了：我沾到一點點邊邊了嗎？
雖然弟子對空性的希求還停留在嘴巴上，但是透過您一步步地引導，弟子目前以龜速爬行於空性的道路上，但是總有一天，弟子不會辜負宗大師造毗缽舍那的心意，至少要得到中等的利益(其實連什麼是中等利益都不清楚。)，因為有您引導，所以覺得有希望，勇於發下這看似自不量力的誓願。
以上供養，祈請老師法體康泰，長久住世，常轉法輪。
弟子妙惠虔十
2021-07-06 21:45:36 (j*******4@h*****l.***)
頂禮老師
感恩老師為弟子開示:當聽聞 師父講到「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」時，不管是否已經曾學過、甚至通達了毗缽舍那如您，內心可以升起的合理的量是「一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！」 弟子德健頂禮
感恩老師為弟子開示:當聽聞 師父講到「將來我們學到本論的最後『毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」時，不管是否已經曾學過、甚至通達了毗缽舍那如您，內心可以升起的合理的量是「一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！」 弟子德健頂禮
2021-07-06 20:57:23 (b******r@g***l.***)
感謝上師加持，我哭了，我好像有點希求空性，希求可以詳細地認得毗缽舍那。
2021-07-06 19:15:12 (l***9@m**4.*****.***)
感恩老師開示與引導！
在聽聞師父開示前，老師提到「一定要堅持上課」，「法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的」正中了弟子煩煩惱惱的內心。
在這「短期內解決不了的事情裡邊」弟子該怎麼辦？老師說：「還不如拿這時間來學法，用這時間來造善業」。感恩老師帶給弟子的法藥。
祈願老師法體康體,常久住世,常轉法輪。
在聽聞師父開示前，老師提到「一定要堅持上課」，「法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的」正中了弟子煩煩惱惱的內心。
在這「短期內解決不了的事情裡邊」弟子該怎麼辦？老師說：「還不如拿這時間來學法，用這時間來造善業」。感恩老師帶給弟子的法藥。
祈願老師法體康體,常久住世,常轉法輪。
2021-07-06 18:42:50 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 341 講對弟子指出並強調師父其實一開始就期許我們能學到「毗缽舍那」且要能「詳細地認得它」, 種下一個我們對究竟圓滿佛法的希求和渴望, 也替我們設了一個最究竟圓滿的目標. 這其實是一種「以終為始」的做法, 且讓我們才一開始學習, 就在心識中種下這個深遠廣大的究竟圓滿目的! 善知識對我們的心意的確是深刻而有智慧, 弟子也很感謝您替我們指出這點, 而不致如習氣般一下就滑過去. 感謝您在究竟圓滿的菩提道上, 一直陪伴引導著我們, 也希求透過您的陪伴, 所有一切同修及如母有情, 都能生生增上, 速成佛道!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 341 講對弟子指出並強調師父其實一開始就期許我們能學到「毗缽舍那」且要能「詳細地認得它」, 種下一個我們對究竟圓滿佛法的希求和渴望, 也替我們設了一個最究竟圓滿的目標. 這其實是一種「以終為始」的做法, 且讓我們才一開始學習, 就在心識中種下這個深遠廣大的究竟圓滿目的! 善知識對我們的心意的確是深刻而有智慧, 弟子也很感謝您替我們指出這點, 而不致如習氣般一下就滑過去. 感謝您在究竟圓滿的菩提道上, 一直陪伴引導著我們, 也希求透過您的陪伴, 所有一切同修及如母有情, 都能生生增上, 速成佛道!
弟子舜元恭敬頂禮
2021-07-06 13:25:52 (a*********7@g***l.***)
弟子護持的增上班今晚開課了。這當然是件喜事，可弟子的覺受卻五味雜陳啊！如果弟子能略微體會師父老師的心，可能課就無法上了！但是，這份覺受還是要轉化消融的，以一份【堅固微妙習氣】的歡喜心來攝受師長們的高深大法，為自他做最大饒益，弟子依師教修求加持！
2021-07-06 11:30:28 (s**********3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
一定要堅持學法的內涵不知道聽過多少次！弟子最近才稍有些體會，如果用自己的方法解決，那快樂只是假像，將來更痛苦，每每都要跌到遍體鱗傷，漸漸的才會很篤定的知道師長說的是真的！唯有聽法，才能讓我們得清涼、做正確的抉擇。
繼續學習此論教授的第一殊勝「通達一切聖教無違殊勝」，師父說：『將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。中觀』。往往以前聽到時，現起的都是~那以後再說，很快的滑過去，先把眼前該學習的學好。
而老師帶著弟子(們)反覆的琢磨，『「會詳細地認得它」，就是毗缽舍那。什麼叫「詳細地認得它」呢？』『老師就反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍這是什麼意思？它會在你的心中留下非常非常強烈的印象。那種強烈的印象源於什麼呢？就是一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！』『就是在內心中種下一個一定要學習毗缽舍那的習氣，而且會詳細地認得它──這個是師父的一個交代！』。『詳細的認得它』有著師父深深的期盼與深遠的用意，如果不是老師教導，弟子是完全不會注意到的。
很感謝師父 老師的說法恩！如340講說的「佛法無人說，雖智不能了」。
弟子 書甄頂禮 07.06
一定要堅持學法的內涵不知道聽過多少次！弟子最近才稍有些體會，如果用自己的方法解決，那快樂只是假像，將來更痛苦，每每都要跌到遍體鱗傷，漸漸的才會很篤定的知道師長說的是真的！唯有聽法，才能讓我們得清涼、做正確的抉擇。
繼續學習此論教授的第一殊勝「通達一切聖教無違殊勝」，師父說：『將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。中觀』。往往以前聽到時，現起的都是~那以後再說，很快的滑過去，先把眼前該學習的學好。
而老師帶著弟子(們)反覆的琢磨，『「會詳細地認得它」，就是毗缽舍那。什麼叫「詳細地認得它」呢？』『老師就反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍這是什麼意思？它會在你的心中留下非常非常強烈的印象。那種強烈的印象源於什麼呢？就是一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！』『就是在內心中種下一個一定要學習毗缽舍那的習氣，而且會詳細地認得它──這個是師父的一個交代！』。『詳細的認得它』有著師父深深的期盼與深遠的用意，如果不是老師教導，弟子是完全不會注意到的。
很感謝師父 老師的說法恩！如340講說的「佛法無人說，雖智不能了」。
弟子 書甄頂禮 07.06
2021-07-06 10:16:58 (c***********3@g***l.***)
親愛的大悲上師蓮足下頂禮~ 在遇到種種不如意的事,心理很鬱悶過不去,一頭鑽進短期解決不了會更煩惱,還不如拿這時間來學法,用這時間來造善業,對應到心之勇士 21~事情總有辦法法解決:當痛苦的心海充滿了失望絕望的消極心態,最低下限, 在可上可下的時候 ,要選擇向上,要跳出來趕快行動,讓上師三寶陪伴我一起解決,賜法性諦令解脫,所以一定要堅持上課,親近善知識, 聽聞正法,如理思維法隨法行 ,從以前的消極的惡習,轉變為依靠法得到支撐和快樂的習慣,最後能夠終極地挑戰那些挑戰而成為一個非常進取而且幸福的人~感恩祢無與倫比的說法恩~願速如尊成就祈加持 弟子 莊玉瑛頂禮
2021-07-06 09:46:00 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 341 講鼓勵我們即使生活遇到困難, 生命中還是該堅持學廣論! 此外您也點出我們要去體會用心要我們一定要學到「毗缽舍那」的那份心. 而「詳細地認得它」更是我們該去細細體會的. 如您所說, 弟子的確可能乍聽就過去了! 而不會也無法去體會師父那份用心. 其實是要給我們種下對甚深般若的希求和嚮往! 弟子雖然仍被許多無明煩惱習氣所覆, 所困, 但卻也對世間是苦, 而唯有和善知識學究竟的離苦得樂之道, 我們才有一絲希望和機會, 去脫離這無始以來的苦! 但當下其實還是有許多緣起上的目前會想去努力的目標, 雖然不究竟, 卻可能也是讓自己能到下一個層次的必要一步! 感謝您替我們鋪好了通往最究竟圓滿樂的一條道路, 也祈請上師持續的引導, 讓我們都能生生世世和合增上, 乃至究竟圓滿成就菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 341 講鼓勵我們即使生活遇到困難, 生命中還是該堅持學廣論! 此外您也點出我們要去體會用心要我們一定要學到「毗缽舍那」的那份心. 而「詳細地認得它」更是我們該去細細體會的. 如您所說, 弟子的確可能乍聽就過去了! 而不會也無法去體會師父那份用心. 其實是要給我們種下對甚深般若的希求和嚮往! 弟子雖然仍被許多無明煩惱習氣所覆, 所困, 但卻也對世間是苦, 而唯有和善知識學究竟的離苦得樂之道, 我們才有一絲希望和機會, 去脫離這無始以來的苦! 但當下其實還是有許多緣起上的目前會想去努力的目標, 雖然不究竟, 卻可能也是讓自己能到下一個層次的必要一步! 感謝您替我們鋪好了通往最究竟圓滿樂的一條道路, 也祈請上師持續的引導, 讓我們都能生生世世和合增上, 乃至究竟圓滿成就菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
2021-07-06 09:14:10 (n***0@k**o.***)
感恩老師!弟子研討到這一段的時心相是只要學到後面就知道了的覺知。就如老師說的，有一些人就是非常浮泛地聽過去了。聽和沒聽有的時候也不知道差別在哪裡，反正都是沒有留下什麼印象。是老師的引導，才讓弟子有了，啊!原來師父是要讓弟子對後面的道次第生起嚮往之心的內涵。
2021-07-06 08:33:50 (k*********0@g***l.***)
滿滿的感動，師父交代著：要學習毗婆舍那，而老師也正為我們宣講毗婆舍那弟子何等的幸福得到兩位師長的攝受。如果沒有老師的承擔，我們又怎麼能完成師父的交代。弟子發願一定要跟著老師認真學習。祈願老師法體安康長久住世常轉法輪
2021-07-06 07:25:26 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師：
341講第一段老師的開示弟子謹記在心，堅持學習用法洗滌心靈，記得煩惱來時，更不能停下學法的腳步，小心當下所造的業，期望老師加持令弟子的自心察覺力能越來越快！
預習此講時，怎麼也沒和（一定要學毗缽舍那）連結起來！老師說聽帶時「詳細地認得它」這幾個字會跳出來，對這幾字是一字字反覆的看，這些都令弟子瞠目結舌讚嘆不已，很希望有一天也能像老師一樣……現今弟子體會：當看到師父說在那裡會詳細解說時，在內心即要生起「一定」要學到那法類的欲求心，不知這樣是否正確？
老師說師父的這句話像一個交代……想到老師為我們詳細開示止觀，就像帶著我們一起實現師父的期許，就覺得非常感恩老師，為了這個「交代」老師您辛苦了！弟子不知何時才能做到在文字上能體會出師長的心意，但老師教的我要「千萬要記住」，以此來報答浩瀚的師恩！ 祈願老師法體康泰、長轉法輪！
弟子 林芳如 至誠叩首 2021/07/06
341講第一段老師的開示弟子謹記在心，堅持學習用法洗滌心靈，記得煩惱來時，更不能停下學法的腳步，小心當下所造的業，期望老師加持令弟子的自心察覺力能越來越快！
預習此講時，怎麼也沒和（一定要學毗缽舍那）連結起來！老師說聽帶時「詳細地認得它」這幾個字會跳出來，對這幾字是一字字反覆的看，這些都令弟子瞠目結舌讚嘆不已，很希望有一天也能像老師一樣……現今弟子體會：當看到師父說在那裡會詳細解說時，在內心即要生起「一定」要學到那法類的欲求心，不知這樣是否正確？
老師說師父的這句話像一個交代……想到老師為我們詳細開示止觀，就像帶著我們一起實現師父的期許，就覺得非常感恩老師，為了這個「交代」老師您辛苦了！弟子不知何時才能做到在文字上能體會出師長的心意，但老師教的我要「千萬要記住」，以此來報答浩瀚的師恩！ 祈願老師法體康泰、長轉法輪！
弟子 林芳如 至誠叩首 2021/07/06
2021-07-06 05:43:41 (t*4@w**s.**.***.**)
感恩師父在學廣論初就幫我們定下學習的目標:要詳細認得毗婆奢那 中觀的自性執 .若不是老師開講全廣二,我們還不知道這個使命,一定要學中觀 才能跳脫生死 .感恩師父,也感恩老師.
2021-07-06 02:29:01 (s*******7@g***l.***)
非常感恩上師這樣仔細的帶領我們學習師父的手抄, 弟子學過二輪, 每一次聽到師父說: 這部分以後在哪哪哪會詳細的解說, 就輕輕的跳過, 好像師父沒有說過一樣, 內心只是等著以後再學.
有上師的帶領, 我才明白原來師父在交代我們, 我怎麼就沒懂師父的用心呢?
感恩老師! 有您真好!
弟子 游素鳳 恭敬頂禮
有上師的帶領, 我才明白原來師父在交代我們, 我怎麼就沒懂師父的用心呢?
感恩老師! 有您真好!
弟子 游素鳳 恭敬頂禮
2021-07-05 22:56:39 (s********7@g***l.***)
敬愛的老師：早上一起來聽到老師說心情鬱悶或是不好的時候，就是要聽法，對這句話很有感覺。以往心情很煩躁的時候，用的所有的方法，只會更糟糕，可是聽法就不一樣了。弟子現在盡量一早起來，就先聽全廣，老師的涓涓法語，楷定我這一天的方向。感恩！
2021-07-05 18:56:04 (f*******7@g***l.***)
敬禮大寶恩師：
因為老師的勸勉，弟子現在聽新進度前，都會先預習師父的帶子，而且也有因緣成辦小組先共學。
這講，老師對於師父所言「將來我們學....一定會詳細的認得它」這句，當初聽的時候，也就這樣滑過去，沒有佇足停留思考，因此對於老師闡釋這句話的深意感到非常的震撼，原來，師父密意如此深刻，若非老師提策，引導，弟子絕無可能理解此句的內涵，因此，覺得聽聞實在是太美妙了。有種被打到的震撼感，及喜悅。感恩老師的引導。
弟子 陳浮容 頂禮2021.7.6
因為老師的勸勉，弟子現在聽新進度前，都會先預習師父的帶子，而且也有因緣成辦小組先共學。
這講，老師對於師父所言「將來我們學....一定會詳細的認得它」這句，當初聽的時候，也就這樣滑過去，沒有佇足停留思考，因此對於老師闡釋這句話的深意感到非常的震撼，原來，師父密意如此深刻，若非老師提策，引導，弟子絕無可能理解此句的內涵，因此，覺得聽聞實在是太美妙了。有種被打到的震撼感，及喜悅。感恩老師的引導。
弟子 陳浮容 頂禮2021.7.6
2021-07-05 11:32:21 (a*********7@g***l.***)
師父說，在【毗缽舍那】那一部分，會詳細地認得他。真如老師說，會認得自性執。弟子思惟心無自性無，心嚮往之啊！弟子會好好地依師學習《廣論》至毗缽舍那，為自他做最大饒益。
2021-07-05 10:45:34 (s*********0@g***l.***)
親愛的上師:
今天學習341講，上師在師父這句話看到了：解釋中觀的有好幾部書，將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。
上師說:當時聽到之後會覺得非常非常深刻，也會覺得師父用這種講述的方式非常地不一般，為什麼要這樣寫？而且「詳細地認得它」，我就反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍這是什麼意思？它會在你的心中留下非常非常強烈的印象。那種強烈的印象源於什麼呢？就是一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！
而弟子及許多人卻是如上師說的:有一些人就是非常浮泛地聽過去了。聽和沒聽有的時候也不知道差別在哪裡，反正都是沒有留下什麼印象。
上師與弟子的差異處是什麼？性飛法師說:上師已經具備的聽聞的條件，也就是祖師之所以為祖師（不遠千里求法的心），凡夫之所以為凡夫（法送到耳邊都不會珍惜）。
透由法師這麼清楚的指出兩者的差異，弟子是既慚愧又高興，知道了自己的問題就是要進步的時候了。感恩上師、三寶的加持。
弟子楊素粉頂禮
今天學習341講，上師在師父這句話看到了：解釋中觀的有好幾部書，將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。
上師說:當時聽到之後會覺得非常非常深刻，也會覺得師父用這種講述的方式非常地不一般，為什麼要這樣寫？而且「詳細地認得它」，我就反覆地一個字、一個字地看，看了好幾遍這是什麼意思？它會在你的心中留下非常非常強烈的印象。那種強烈的印象源於什麼呢？就是一定要學毗缽舍那！毗缽舍那到底是什麼，一定要學！
而弟子及許多人卻是如上師說的:有一些人就是非常浮泛地聽過去了。聽和沒聽有的時候也不知道差別在哪裡，反正都是沒有留下什麼印象。
上師與弟子的差異處是什麼？性飛法師說:上師已經具備的聽聞的條件，也就是祖師之所以為祖師（不遠千里求法的心），凡夫之所以為凡夫（法送到耳邊都不會珍惜）。
透由法師這麼清楚的指出兩者的差異，弟子是既慚愧又高興，知道了自己的問題就是要進步的時候了。感恩上師、三寶的加持。
弟子楊素粉頂禮
2021-07-05 07:26:34 (A****8@g***l.***)
頂禮 上師，感恩您教導弟子用心聽聞，怎麼去思考師長的心意，這些自己不知道的輕忽，如果沒有老師您的手把手帶著學，是看不到自己的學習心態與習慣，像一面鏡子一樣，非常感恩。 弟子王秀玲頂禮
2021-07-05 06:14:10 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師: 感受到老師慈母的愛,世間有許多書籍教你如何排解不好的心情,但老師的教誨,與眾不同,效果最好.就是堅持上研討班,學法.因為裡面有師法友的加持. 師父悲智圓滿,在廣論最開始就灌入中觀的概念,才能究竟解決生死,引導我對目標的嚮往. 師父與老師都以般若經的教授在引導我們---一切智智相應作意,大悲為上首,無所得為方便. 每次的聽法,都領受到滿滿的加持.
弟子 許明源虔十
弟子 許明源虔十
2021-07-05 04:22:55 (s*******k@g***l.***)
敬呈勝尊具大悲者足:
弟子非常感恩老師以身教引導自己做一個歡喜小學生(具相弟子)學習佛法，當內心是苦是樂也更要堅持上堂作善，因為弟子發願要生生世世跟隨依止師父、老師學好道次第所有內涵，感恩師父在廣論第8頁前的法殊勝分四教授，已教導弟子要發大乘心為利眾生願成佛，今講尤其鄭重交代弟子千萬要記得「將來我們學到本論的最後『 毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」這個將來就在眼前，老師現已開始宣講奢摩他(止觀初探大課)，能認得自性執問題可以所破自己現行的煩惱乃至一切隨眠種子，現在知道凡事要調伏自心，學習實踐廣論當下乃至生生世世永不斷，現刻已進入開始解決無明，是最真實跳出生世輪迴得究竟樂，現在每天非常嚮往歡喜地跟隨依止老師重複聞思學習全廣II及止觀初探，無限感恩師長三寶功德恩德。
弟子妙恩頂禮
弟子非常感恩老師以身教引導自己做一個歡喜小學生(具相弟子)學習佛法，當內心是苦是樂也更要堅持上堂作善，因為弟子發願要生生世世跟隨依止師父、老師學好道次第所有內涵，感恩師父在廣論第8頁前的法殊勝分四教授，已教導弟子要發大乘心為利眾生願成佛，今講尤其鄭重交代弟子千萬要記得「將來我們學到本論的最後『 毗缽舍那』那一部分，會詳細地認得它。」這個將來就在眼前，老師現已開始宣講奢摩他(止觀初探大課)，能認得自性執問題可以所破自己現行的煩惱乃至一切隨眠種子，現在知道凡事要調伏自心，學習實踐廣論當下乃至生生世世永不斷，現刻已進入開始解決無明，是最真實跳出生世輪迴得究竟樂，現在每天非常嚮往歡喜地跟隨依止老師重複聞思學習全廣II及止觀初探，無限感恩師長三寶功德恩德。
弟子妙恩頂禮
2021-07-05 00:31:36 (y*********g@g***l.***)
至誠頂禮真如老師:
今天聽到上師課前的教誡「不一定你鬱悶這個人就會改變，還不如拿這時間來學法，用這時間來造善業。因為緣著煩煩惱惱的事情，人很容易造惡業；造惡業的話，當下遇到的煩惱解決不了，又為以後的痛苦種下了一個因，所以算起來是不划算的。有人常常因為心情不好所以該做的都沒做，但是法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的，不管我們的生命中遇到了怎樣的挑戰，法是不能間斷的，這樣才能夠終極地挑戰那些挑戰」，聽到這裡，眼眶都紅了，心理的壓力也多融化了，非常感恩老師的鼓勵。
二三十年來，不停的在思索、尋覓如何讓如影隨形的折磨化為功德，經歷17年的學習，浮
浮沉沉，隱約知道必須以法調服，然「遇境則恆散，彼執永不息」(引入行論安忍品)，總為強烈的等流所制伏，但透過長年早上護持香燈、曾經參與持續 49天的藥師法法會，期間不斷提醒自己必須堅持，才能累積善的等流，去除引發痛苦的惡等流，現在，雖然如影隨形的折磨仍舊很難過，但憶起入行論安忍品，「遭遇任何事，莫擾歡喜心，憂惱不濟事，反失諸善行」，警惕自己不能陷入憂傷的心緒，而是積極造善，聽法、護持、依法力行。
弟子 梁雅音 恭敬頂禮
今天聽到上師課前的教誡「不一定你鬱悶這個人就會改變，還不如拿這時間來學法，用這時間來造善業。因為緣著煩煩惱惱的事情，人很容易造惡業；造惡業的話，當下遇到的煩惱解決不了，又為以後的痛苦種下了一個因，所以算起來是不划算的。有人常常因為心情不好所以該做的都沒做，但是法恰恰是心情不好的時候一定要提起來學的，不管我們的生命中遇到了怎樣的挑戰，法是不能間斷的，這樣才能夠終極地挑戰那些挑戰」，聽到這裡，眼眶都紅了，心理的壓力也多融化了，非常感恩老師的鼓勵。
二三十年來，不停的在思索、尋覓如何讓如影隨形的折磨化為功德，經歷17年的學習，浮
浮沉沉，隱約知道必須以法調服，然「遇境則恆散，彼執永不息」(引入行論安忍品)，總為強烈的等流所制伏，但透過長年早上護持香燈、曾經參與持續 49天的藥師法法會，期間不斷提醒自己必須堅持，才能累積善的等流，去除引發痛苦的惡等流，現在，雖然如影隨形的折磨仍舊很難過，但憶起入行論安忍品，「遭遇任何事，莫擾歡喜心，憂惱不濟事，反失諸善行」，警惕自己不能陷入憂傷的心緒，而是積極造善，聽法、護持、依法力行。
弟子 梁雅音 恭敬頂禮
2021-07-05 00:13:49 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師提策弟子遇到煩惱時，不要耽著於煩惱，應將時間用於聞法，否則煩惱不但沒有解決，還造做更多的惡業，增長未來煩惱的機會，若能將時間用於學法，則可以增加自己挑戰困難的能力，打擊無量的煩惱。
《般若燈廣釋》是解釋中觀的論點，師父言未來學習到毗缽舍那會詳細認識，祈請老師能夠為弟子講述毗缽舍那的內涵，弟子必定會努力學習。
感恩老師提策弟子遇到煩惱時，不要耽著於煩惱，應將時間用於聞法，否則煩惱不但沒有解決，還造做更多的惡業，增長未來煩惱的機會，若能將時間用於學法，則可以增加自己挑戰困難的能力，打擊無量的煩惱。
《般若燈廣釋》是解釋中觀的論點，師父言未來學習到毗缽舍那會詳細認識，祈請老師能夠為弟子講述毗缽舍那的內涵，弟子必定會努力學習。
2021-07-04 23:44:10 (c******1@g***l.***)
頂禮老師:
最近覺得要好好照著老師教的方法來學習全廣,所以有空的話會先預習.事先預習師父開示的這一段,等到聽老師講的時候真的發現如老師說的,聽到師父說:解釋中觀的有好幾部書,將來我們學到本論的最後一段毘缽舍那那一部分, 會詳細地認得它.
聽到師父講這一段,我真的是忽略過去了.如果沒有老師帶我學習的話,我真的不知道師父的這句話有對我的深深期許,也不懂得說要發願將來要學習毘缽舍那的部分.我想說為什麼同樣的聽為何會有這麼大的差距?
今天的學習真的讓我體會到老師對於師父的開示是當成珍寶般的珍惜.這是我應該效學的.
感恩老師的用心.弟子發願要認真的跟著老師學習,讓自己也能生起如老師對師長一樣的信心
弟子 素芬 頂禮
最近覺得要好好照著老師教的方法來學習全廣,所以有空的話會先預習.事先預習師父開示的這一段,等到聽老師講的時候真的發現如老師說的,聽到師父說:解釋中觀的有好幾部書,將來我們學到本論的最後一段毘缽舍那那一部分, 會詳細地認得它.
聽到師父講這一段,我真的是忽略過去了.如果沒有老師帶我學習的話,我真的不知道師父的這句話有對我的深深期許,也不懂得說要發願將來要學習毘缽舍那的部分.我想說為什麼同樣的聽為何會有這麼大的差距?
今天的學習真的讓我體會到老師對於師父的開示是當成珍寶般的珍惜.這是我應該效學的.
感恩老師的用心.弟子發願要認真的跟著老師學習,讓自己也能生起如老師對師長一樣的信心
弟子 素芬 頂禮
2021-07-04 22:37:27 (e******u@g***l.***)
非常非常感恩老師的說法，當心情不好或有煩惱時，每次聽完老師的廣海明月或止觀講說時，心情就覺得輕鬆很多，感恩老師的加持。所以非常能相應老師所以提醒的一定要透過法來挑戰那些挑戰。每次聽廣海明月都能感受到老師是這麼了解師父所要表達的密意，印證了如俊法師所說的：老師和師父是生生世世互為師徒。我發願要生生世世追隨師父和老師學習廣弘宗喀巴聖敎！
2021-07-04 20:14:52 (c************1@g***l.***)
這個《般若燈論》是──上面我剛才寫的，清辨論師所寫的，是解釋中觀的。解釋中觀的有好幾部書，將來我們學到本論的最後「毗缽舍那」那一部分，會詳細地認得它。平常我們常常說中觀、中觀，就是解釋中觀的，也是主要的一部論典之一。
弟子反覆揣摩師父前後詞句用語的文意，竊以為「它」是指所介紹的「般若燈論」。不知對否？是否進一步再引申其作用是為解釋「中觀」；最後才說明「毗缽舍那」是下手處，而以認得「自性執」為目標？
以上斗膽請示法師。弟子人友合十0705
弟子反覆揣摩師父前後詞句用語的文意，竊以為「它」是指所介紹的「般若燈論」。不知對否？是否進一步再引申其作用是為解釋「中觀」；最後才說明「毗缽舍那」是下手處，而以認得「自性執」為目標？
以上斗膽請示法師。弟子人友合十0705
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