廣海明月0287 靜命論師略傳、入藏建桑耶寺

靜命大堪布到西藏的時候他最初創建了桑耶寺也是仿造能飛聚落這座寺院建的仁波切還講在中國北京承德的外八廟也是這樣蓋的仿造四大洲、八小洲承德有些寺院也是仿造桑耶寺的建築還有北京頤和園山頂上的寺院也是仿桑耶寺蓋的

那麼這裡提到這個桑耶寺是靜命大師來到西藏的時候建的那麼我先講一下靜命大師吧靜命論師,他是瑜伽行中觀自續派的開派祖師他又有一個名字是大親教師菩提薩埵大家知道靜命論師是哪兒的人嗎他出生在孟加拉約公元 725 年到 788 年年少的時候在他的親教師智藏的座前出家並且依止這位善知識開始研習律典之後又依止調伏軍阿闍黎聽受了《現觀莊嚴論》。由於觀察到深見、廣行不可偏廢所以進一步精研龍樹菩薩所傳的空性教授他的著作就是《中觀莊嚴論》。

然後在 8 世紀的時候他應藏王赤松德贊祈請就進入了西藏然後修建了桑耶寺最初就度了七個人在桑耶寺出家8 世紀的時候距今大概 1200 年左右這是西藏最早的出家人對吧?在桑耶寺七個人出家之後開始建立僧伽制度宣說了戒律、中觀從那個時候開始他就一直住在西藏直到示寂他的主要的弟子是獅子賢論師蓮花戒論師都是非常非常著名的

那麼桑耶寺就是由赤松德贊王蓮花生大師還有靜命論師三個人融合了漢、藏、印的三種建築風格而成的在建成之後幾度被焚毀但是又都修建成了後來藏區有一個滅法的王出現破壞佛法11 世紀的時候原來跑到各處流亡沒有地方住的僧眾就返回了西藏聚集在桑耶寺其後就逐漸成為了寧瑪派的道場所以這個桑耶寺它就是仿照能飛聚落的那個四大洲建立的這是關於「能飛聚落」的一個說法

接下來覺窩傑具德阿底峽尊者,「極善說一切有部大眾部、上座部正量部根本四部教典雖諸異部作受食等諸微細分互取捨處遍知無雜由是度越自他諸部宗海彼岸故是無倒解了一切教正法中樞要處者自部是中觀宗因為這是阿底峽尊者的自宗他部就是說實事宗說實事宗是在內道裡非中觀部的部派所以叫他部這些阿底峽尊者全要學並不是因為他宗他就不學連外道的教典都要學習所以由於遍學並且如實地證得了所有的宗派度越了自他諸部宗海的彼岸他就無倒地通達了一切教正法的樞要

然後在這裡邊說到最細小的差別處微細分——比如說比丘怎麼受食——這些都學得非常精細他不是粗略地學是非常精細地學所以才讚美他說無倒地通達了一切教正法的扼要注意哦這個通達教正法的扼要就已經是了不得的一件事他是無倒地通達了一切教正法的扼要

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