頂禮大寶恩師：
在學習「皈敬頌」的段落中， 師父開示內容指出為何會有種種誤解教法、甚至謗毀的過患，尤其是在一開始宣講《廣論》時，就提醒不能犯上謗法罪，也強調修不上去的原因是資糧不足、業障重。為何 師父一開始就揭示眾人常用自己見解來衡準教法的意涵？這是最常犯的過失，加上不了解 佛陀說法是應機而說，導致很容易患謗法罪。
感恩 老師引導著學習 師父開示的精要。萬修萬人去，但是自己修了半天卻沒去？主要是因為業障重、智慧資糧不足。這是 師父揭示著難得成就的理由，其中最大的問題在於只修自己所修的法門，其餘的就加以排斥，這是產生嚴重障礙的緣由。為何會產生排斥？沒有認識圓滿教授，只求自己一門深入、輕忽其他甚至謗毀而產生嚴重罪障。為何會排斥他派？就是完全不了解 佛陀說法是為應機而說。眾生根器不同，能領納聖教的方式、途徑不同， 佛陀為渡化眾生而用種種說法，後來雖演化為不同宗派，但是 佛陀說法之本懷不變。然而，因為讚自毀他，只認同自己所學的宗派論述，輕忽或毀謗其他說法，此種謗法甚易生起，因而造下嚴重的棒法罪，業障如此，何能得到修法成就！
對於「故離智者歡喜道」的相狀，在沒有完整認識教法的總體大綱次第之前，是很容易偏離的。因為自己所執持的見解，動輒研判其他說法是否正確的習性之下，對於 佛陀宣講得出離生死、究竟離苦得樂的教理，就因為不熟悉而難以認同，進而逕自毀謗。如果沒有如理依止善知識、聽聞正法、如理思惟，就不可能改變自己那份非常狹隘、又不自知的見解，犯下謗法罪是非常容易的。
感恩 師父、老師，引導學習 大師教法，一開始就能夠有機會認識教法的總體大綱次第，就能以恭敬心來學習聖教內涵，避免犯下謗法重罪。又由 老師引導，細細地思索著 師父開示的要義，確認教理論述方向與內涵，避免出現排斥他宗的觀點與行為。這是最深的法恩，是難以回報的浩瀚大恩。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！為弟子眾再度宣講「廣海明月」的順緣具足、違緣消除！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首

恭敬頂禮大寶恩師
感恩 上師教導弟子

「故離智者歡喜道……故我心意遍勇喜」

應遮：
眼前事實上面大家沒有圓滿的教授，所以往往啊除了自己走自己的這個一門以外，往往彼此間哪不能互相認識，乃至於排斥。「排斥」，這事情是有非常嚴重的障礙的。
「我們現在隨便」，師父用了「隨便」，然後「輕輕易易地否定它、毀謗它了。」

感恩 師父 上師說法深恩 讓弟子有機會觀察自心中的邪宗

紐約福智青年 弟子 周大雅 頂禮