恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長為我們宣說複習：盲人摸象是最好的修行指示。幫助弟子學習到：
觀視佛語多片眼
瞎子摸象常偏執
唯有多聽聞體會
了解全貌破邪執
所以因為前面這種情況，不是偏於這個，就是偏於那個，所以在這種狀態當中，產生種種的缺陷。所以說「觀視佛語多片眼」，對於佛的道理都沒辦法得到完整的認識，都是殘缺不全的。所以佛在世的時候，就告訴我們一個最好的指示啊！平常我們像瞎子摸象一樣──是的，我們是摸到了象，那時候我們應該有一個認識是摸到了象，可是我們畢竟是瞎子，摸到一部分哪！千萬要想辦法多體會、多聽聞，了解全貌，不要執著自己，這個是非常重要的。00:55
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮

頂禮大寶恩師：
再度複習134講， 感恩 老師深入詮釋 師父以「瞎子摸象」比喻「觀視佛語多片眼」的內涵，直指凡夫所犯的錯誤。
只有摸到一部分，就以為是全部，是「瞎子摸象」的寓意；學習教法時，容易將自己些許的理解，就以為全部的意涵；進而停止思考辨析教理內涵、甚或指責他人見解的是是非非，而犯下非常嚴重的錯誤。 大師造論時直指容易犯下此類錯誤，用於警策學習教法時，需要層層深入辨析，絕對不能停留於文字義理而已。
「瞎子摸象」與「片眼」二者的比對，如此清晰，易懂；但是，心中能真實的、徹底領受 大師造論時指出的「片眼」嗎？感恩 老師從很多個角度來詮釋學法時必然犯的錯誤，尤其是以自己微小的視野來評判教法，就是犯錯的根源所在。教法詮釋與辨析，是層層深入的；文字懂了，義理懂了嗎？義理懂了，更深層的意涵了解了嗎？了解意涵，能夠如實地實現在對境抉擇嗎？對境抉擇，能夠做出最如法的修為嗎？層層遞進的思路內涵，善知識持續引導學習，但是凡夫就是不能開慧眼。有幸能值遇大善知識，依舊緊閉心眼，偶而得到法語滋潤，就心滿意足、停止探索，無法擴大心量領納師長教言的深意。只憑藉著自己的感受而意圖詮釋真相，是凡夫為凡夫的緣由。
感恩 老師以「瞎子摸象」來形容學法時的錯誤偏執，以感覺或經驗為憑的錯誤思維。此種以偏概全的錯誤，就是對於教理產生殘缺認識的開始；但是，可怕的是不自知，不知自己盲目，甚或以為眼見為憑，不會有錯誤。尤其 老師以不同層次的教義內涵，來引導學習層層遞進，直至空性慧的思惟辨析，探究真實。
切記「瞎子摸象」的比喻，感恩 師父、老師引導學習教理，不論教量、證量，都是層層遞進的，才可能漸漸地理解一切遍智的 佛陀教言之內涵，以及在任何對境時的正確引導。千萬不要把聖者至言片面解釋，而是努力的學習辨析、步步增上。其中，非常重要的就是不能執著於自己已經會的、感覺到的、或以為懂了的部分。感恩 老師提醒著不能執著，因為凡夫心盲、理盲、思路盲目等，導致難以理解教理真義與正確對境。
探索真義，唯有緊緊跟著 老師、師父學習，練習著一次次用教理對境抉擇，一分分破除自己的執著與錯誤見解。改變習性、調整對境反應的思路，或許不容易，但是不改絕對不行，漸漸改變才能有機會依著聖者至言探索真義。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首

老師好：感謝老師宣講全廣，昨日聽月光共學，如俊法師有提到要常對師長啟白，所以今日寫回饋。
自己持戒一直持不了，在此懺悔，感謝老師解釋師父所說的：千萬要想辦法多體會、多聽聞，了解全貌，不要執著自己。自己常有我慢，想把聽到得法跟工作上部屬說，可是自己也做得不好，自己還是擔著感官上的享樂，雖然幾乎每天都有聽全廣，這次是從第一講開始在聽一次，弟子會持續聽聞，作加行如每天至少拜一次35佛懺，希望能做師所喜。