頂禮大寶恩師：
感恩 老師延續125講之內容，在127講持續提策著如何在對境時能夠起正念，不被煩惱感受牽走的理路。
凡夫面對不順境，感受到痛苦之際，負面情緒主導對境時所做出的反應。沒有訓練時，必然就是因苦受而種苦因、再感苦果的循環難以出離。感恩 老師提策要能在痛苦感受下，努力的讓心思不迷亂、不造惡業；雖然不習慣，但卻是一定要努力練習的功課，才能做到「觀業忍受」的境界。
將對境時的苦受忍下來，避免造惡業感惡果的循環。此一思路，有業果道理為支撐，有忍辱的理路為依歸。一開始的考驗，就是不熟悉、不習慣用這些思路來面對境界。但是，只要常練習，就能愈來愈熟悉。因而，讓更多的理路能在對境時現起，是做好對境準備的前行：用理智、不用情緒來對境；用業果見，避免種惡因，努力造善因；所有對境，都是過去因所感之果；依著感受起貪瞋反應，必然引生苦受對境；境界本身，沒有引生貪瞋的自性，是受對境感受的引導等等的思路，要非常熟悉、且能時時現起。
所以，平常就不斷地思惟這些思路，作為所有對境之前行；只要有準備，就有多一分控制這顆心的機會。每天對上的境很多，都是最好的練習機會，練習著不被境界轉動心念，而是持續緣著正法，持守造善業的正念。不容易，但是要堅持練習下去；因為這是唯一不再感得苦果的路。
「觀業忍受」，持守業果正見，在忍受境界帶來的苦樂感受之時，產生更強大的支撐力量。不論夙昔的煩惱習氣多強猛，堅信跟著 老師、師父學習 大師教法，生命必然能夠改變。感恩 老師特別引導 師父開示「觀業忍受」的內涵，忍著不被任運而生之煩惱習氣所主導的對境反應，就是改變生命的開始。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首

再次聽聞老師廣海明月127講的教授，起初還在想，這段可以播給母親聽，或許對她有幫助。後來再想一下，啊呀！她根本不會聽我的建議去聽，再則聽了也不一定聽懂聽對，知道如何用。再深入想一下，我為何會有這反應？是我覺得母親有問題、有煩惱需要對治，而我比她厲害，知道這方法，想教她。想到有這樣的念頭，真是汗顏、懺悔，老師所開示的這方法，我自己雖然有在用，尚且未入門成就那個量，就想拿來對治他人，自未調伏而調伏他，無有事處。接下來應該做的是，與樂：常說謝謝、讚美，多給她歡喜的反應：拔苦，說報歉、對不起、改進。

感謝師父、老師：
我前一陣子出車禍，自己有受傷，對方撞我，但是因為我是轉彎車，所以面臨要賠償對方，當下還是很不開心，這陣子也一直很不開心。
聽了這幾講全廣，心裡有好一點，但是還是很擔心，感謝師父、老師讓我以業果角度觀察，避免再造惡業糾纏。

敬禮恩師：
再次聆聽您的鼓勵非常開心，一方面有如英法師帶著親近善士共學班的同學一起共學，可以放慢腳步聽得更深入，又有法師的引導丶同學分享，發現現在面對境界時，可以心平氣和並關懷起情緒的家人，千言萬語想跟您報告，每次打開廣海明月音檔，總覺得這一年多來有您的殷勤陪伴，生活中風風雨雨，一路走來是在進步中，謝謝您，謝謝大家！敬祝您法體安康，住世百刧！世世不離！

恭敬頂禮大寶恩師，

感恩 上師教導弟子
「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要」

感恩 上師加持弟子，
這在想這個問題，就聽到了這個問題，

Q.怎麼樣在自己感受痛苦的當下能夠不思緒迷亂，能夠頭腦清醒，能夠知道我感受痛苦的當下我不能造惡業？

所以我這一刻的堅忍，師父說：「觀業忍受」，這個忍不是只是一個忍耐痛苦不發作、徒勞的過程，它後面有一個忍辱的非常喜樂的果報在等我呢！並不是現在白白地痛苦就這樣就算了

感恩 師父 上師說法深恩

紐約福智青年 弟子 頂禮