頂禮大寶恩師：
感恩 老師持續引導深入「今勤瑜珈多寡聞，廣聞不善於修要」教授之深意。
114講再引用 師父在新版開示當中提到的宗派之爭的禍患。「修而不聞、盲修瞎練；聞而不修，無法解譯」的過患，導致教法難以如實流傳的過失之外，還有更嚴重的禍患：宗派之爭。 佛世尊說法，都為渡化眾生，豈有不周全之理；但是，學者憍慢心所現，總以為自己所學的，最超勝；動輒起比較高下之心，進而自讚毀他，更不利於如實修行、傳流法脈。
會有此一現象， 師父說：學者的憍慢心，是關鍵導因。略微感受到一些聞修的法喜，就沾沾自喜的自以為有修有成，具有某些特定見解或成就，完全就是自滿又不求甚解的錯誤相狀，往下的發展就是自讚毀他，釀成大錯。
所以，學習過程中，務必特別留意出現的憍慢心引生的錯誤見解。尤其一定要能夠徹底了解成就最圓滿的 佛陀，為何能夠具備所有的身語意業功德，都是如此殊勝、圓滿？就是不斷地淨罪集資，懺除所有罪障、積累所有功德，方有如此殊勝、圓滿的功德。對佛功德多一分的了解，就可能會少一分的憍慢心，也會多一分的恭敬心與謙虛，期望能更廣學遍學所有教法，樂於學習不同法派教義，方有機會步步增上、直至圓滿至真。尤其真實的認知凡夫的有限所知，是微塵都不如的狀態；即使多年聞法修，依舊如此；一定要有這樣的認知，從內心當中真實的斷除憍慢心，徹底斬斷妄議他宗、謗他法派之作為，也為自己修道鋪下正軌。
修行，就是為了要改正過失；知過必改、善莫大焉！感恩 老師、師父殷殷教誨，唯有如實地聞思修，真實的追求至真無上的真理，以此為目標，而且努力觀察心續中可能升起任何憍慢心念，隨時予以破除，才能在學修的路上，始終能得善知識攝受。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 至誠恭敬叩首

廣海明月114講心得報告-紐約教室弟子 賴燦宏。
在思索黨同伐異的原因，和這個弟子的形相時，腦海中浮現的詞彙是：貪著自宗，全心全意，我這個是最好的，憍、慢。。。等等。
可以想見的是，會去讚自毀他的修行人，往往是很認真的學習者，而且有一定程度的心得和樂受。這麼好樂佛法的修行人怎麼會走上歪路呢？弟子自己要怎麼避免犯同樣的錯誤呢？這是弟子第二個思索的點。
如何避免的方法，弟子想到一些：1。凡事啟白善知識，2。有菩提心就不會讚自毀他。 3。不要執著 (如金剛經所言：如筏喻者，法尚應捨，何況非法)。
在聽到師父在舊版廣論音檔 61A 28：24 開示時，恭敬領受：大家牢牢記在心裡面，趁現在難得這個暇滿的人身，要如理思惟，包含兩樣東西：第一個如理，第二個思惟。不如理你還是少想為妙。。。