恭敬頂禮尊貴大寶恩師：
敬愛的老師：再次聽105講過程中，腦海中不斷現起，應該要講此講po 給誰聽，他現在很需要聽，才不會一直在觀過的續流中！
可是聽到老師說：「自己不修，還專門管別人閒事，.....，平常就是這樣子的，我們不習慣也不善於修行自己，卻習慣到處看別人毛病。」
真是當頭棒喝！此刻我想要別人來聽，不正是師父、老師所說的「自己不修，還專門管別人閒事」的人嗎？
感恩師長時時提醒、警策弟子，又走偏了，要注意導正回來！
有師長在身邊真幸褔！

頂禮大寶恩師
這講真是末學的許多現行，真是要懺悔。學習內心有美麗的觀功念恩的鏡子，覺察內心，念頭；自己改變了想法，會發現旁邊有很多的菩薩。
感恩讓我們的染污心變蓮花池。
祝 福 正法久住 善知識長久住世 速來台！ 弟子玉貞頂禮合十

頂禮大寶恩師：
再度複習105講，這是延續前一講的後半段，持續引導學習「為何好管別人閒事？」的病相！在104講， 老師提到「管別人，能不能管道『當處』？」這就是非常重要的核心概念。如果想要幫助別人，而且確實讓對方得到究竟的利益，提出的指導等意見就有真實幫助到對方。否則，將會變成浪費自己與他人時光的「管閒事」。
為何喜歡「管閒事」？可能有以下的現象：
Ａ、或許是真的有一份想饒益對方的心，要指導對方；只是自己沒有實修、經驗方法都不當，不足以正確的指導他人，導致弄巧成拙，無法真實的幫助到對方。
Ｂ、如果自己學了某些見解，就用來評論他人是非、或指導他人。此種想像著自己比他人強的心，能夠指導他人，動機上就錯了，還有機會幫助到別人？如果用所學的來要求別人，「照妖鏡」就出現了，自己尚未能夠做到、卻開始要求別人的作為，只為他人與自己帶來麻煩，無助於真正的改變他人。處於「尊自卑他」的意樂下，指導他人就等於「管閒事」，愈管就會愈糟糕。
Ｃ、受到對境感受不如已意的影響，境界所帶來的不愉悅感受，就想要轉換外境之念頭生起，就要他人轉變修正。此種狀態下，不旦幫助不到他人，甚或引發衝突。六根對境，依著我見、循著感受而分判他人對錯。只要不順己意，必是他方犯錯，就想指責或要求對方調整修改。此種完全不知分辨對錯根源，只憑對境感受，看到他人作為不如己意，逕下結論妄分是非。結果就是人際衝突不斷、紛爭不止，相互指責卻無助彼此。
所以，管閒事也可能是源自對境反應，想要他人轉變的念頭出現時的作為。但是，管閒事是無法產生作用的，為何卻又常常出現此種作為？顯然就是沒有正確知見所形成的錯誤作為。為煩惱所束縛的五蘊身，對境感受特別強烈；五根對境加上觀察識不作用，任由眼耳鼻舌身所引發的感受作祟，就一直被煩惱所束縛，而且愈來愈不能脫離。
要停止管閒事，就要從自己要求自己開始，自己能夠做到才能指導別人。唯有徹底的自我要求，雖有助人之心，但也要用正確的方法。千萬不能愈幫愈忙。一次的努力，就能斷離一分錯誤的認知。少一次的管閒事，就是多一次的自我練習。
習性深重，很難破除。但是，老師、師父殷殷教誨，就是要引導真實改變習氣。師恩難報，就是好好努力，依教奉行！
感恩 老師，並祈願老師 法體安康、長久住世、常轉法輪！

感恩老师指出了弟子从来不知道的重点 - “如果一個不會修行的人管別人修行，必須用到照妖鏡。”原来未串修美麗的觀功念恩的鏡子之前，就只懂得用照妖镜，还自以为是，理直气壮地认为“我是在为你好”，都不知道自己其实在观过，把自己举得高高的都不知道，弟子真的太愚痴了。经过老师这讲被点醒，很感恩看到自己的丑陋的心。

弟子也对这一段觉得很收益，觉得心里的乌云被清凉的风吹散了 - “我們會認為我們生命的痛苦都是別人和環境造成的，會一直看著別人，希望別人能夠改正，從境那方面調整，我們的心、我們的生命可能就快樂了。我們沒有意識到心有明而覺知的力量，心的本性是光明的，如果能夠在心上明了無自性，去除心中的苦因，就能夠徹底地解決生命的痛苦。我們就是因為迷惑此點，長劫串習自性執，不曾明了自心啊！” 弟子觉得原来自己心的力量是很庞大的，就很有希望！感恩老师的教诫！

尊敬親愛的老師
弟子所屬的共學小組，這一週重新研討到第105講了，「管人閒事的習慣」。
老師您從弟子的心出發，用弟子的眼光看什麼是「管人閒事」，幫助弟子從照妖鏡願意慢慢修觀功念恩的鏡子。
您問了弟子們好多問題，要大家好好的想一想，參究一下。 您提出了一個成立 師父開示的理由：「我們會認為我們生命的痛苦都是別人和環境造成的，會一直看著別人，希望別人能夠改正，從境那方面調整，我們的心、我們的生命可能就快樂了。」
師父老師求您加持弟子，是不是弟子一這樣就是在管閒事了？
感恩 老師帶着弟子們一路的趕路，一路的追尋。
弟子恭敬頂禮