廣海明月0088 依止金洲大師修學菩提心十二年

到達了金洲沿岸的時候,阿底峽尊者見到了一些修行人在岸邊修習禪定。一問之下,居然是金洲大師的弟子們,所以阿底峽尊者就在那裡小住了十天。看一下喔!航行了一年多之後,小住了十天,算是休息嗎?可是也沒有休息,因為他們還繼續地向這幾位修定者去問:「金洲大師住在什麼地方呀?金洲大師有什麼教授啊?大師有怎樣的事業和行誼啊?」阿底峽尊者心心念念嚮往著金洲大師,想要到他身邊去求法呀!

而金洲大師的弟子們,也是經過了這十天,聽了阿底峽尊者的弟子講了阿底峽尊者身語意的功德,還有很多事業的這些狀況之後,對尊者生起了很大的信心。然後就很快地回去跟金洲大師啟白了,說:「哎呀,印度的大智者具德燃燈智來到這個島上了!還帶了一百二十五位弟子,他們在海上航行了十三個月,天魔、大自在天作障礙,都被這位尊者懷著慈悲心降伏了,身語意都安然無恙,現在抵達我們這兒了。而且在岸邊還跟我們十多天在一起,我們都在談論著正法、談論著您的言教,令我們十分地滿意、心悅誠服!現在他們來到這裡的目的,就是想要那位大智者能來到您的座前。」金洲大師的弟子就在跟金洲大師啟白。大智者就是指阿底峽尊者。他們說:「那位大智者能來到您的座前,主要是渴求聽聞三世佛母《大般若經》的教授,生起願行菩提心、修習大乘修心。」還表達說:「希望日夜行持上師您如大海般的教理,祈請能夠慈悲地安排見面。」看一看!金洲大師的弟子們在為阿底峽尊者祈請。

這之後一切都很順利。當阿底峽尊者師徒來到了金洲大師的宮殿附近的時候,金洲大師也是非常隆重,他帶領了很多比丘前來迎接阿底峽尊者。當時傳記上有一段非常非常精彩的描寫,說金洲大師帶領著披著同樣顏色比丘三衣、持著蓄水瓶還有莊嚴的錫杖、人看了能夠極大地引生淨信心、每個都像阿羅漢一樣的五百三十五位比丘,還有六十二位沙彌跟隨。乍看之下,就好像佛陀世尊在世時為阿羅漢所圍繞那麼莊嚴、那麼神聖,能讓人引生極大的淨信心還有不可思議的歡喜心。這是金洲大師那一面的隊伍。

接著這一面是阿底峽尊者的隊伍。阿底峽尊者為首,然後是常常出現的班智達地藏,還有精通五明的班智達、善巧三藏的這些比丘,個個都是博學多聞,一共是一百二十五位。他們都沒有穿鞋,赤腳而行,而且他們身上穿著袈裟的顏色是喀什米爾紅花所染色的,它是為大眾部所極其讚美的三法衣。因為有一個盛大緣起的緣故,所以阿底峽尊者身邊的比丘們都捧著合量的這種鐵缽,都有持缽,缽底都是非常完好、不能有漏的,大家還攜帶著能盛滿摩羯陀升量的紅銅蓄水瓶。「摩羯陀升量」就是描寫能夠裝多少水的一個量,是個數量詞吧,就是能裝那麼多水的蓄水瓶。想想喔!他們捧著缽、攜帶著蓄水瓶,還持有著佛世尊所讚美的錫杖,完具了一切僧人的形象。而且所有的人還戴著沒有驕慢的班智達帽,手持著白色的拂塵。大家可以想像一下:一百二十五位隨行在阿底峽尊者的後方,每個人的間距都非常地勻稱,不遠也不近,連貫不斷地就像五色的彩虹那樣,向著金洲大師的住處在移動。

當時兩邊的隊伍在向對方走近的時候,大家可以想像,如果在街上出現了這樣的場面,那我們一定就趕快去看了!所有居住在金洲那個地方的這些人士,在傳記上寫,還有善神,很多人在看。看到這一幕,對兩位大德的事業還有所有的一切,都生起了很強的信心和歡喜心。兩位大師相見的時候,由於他們宿世就有業緣──師生有的是多生多劫的緣分呀──所以好像本來就認識一樣,已經認識很久了。這裡面有個描寫,就像大樹連根拔起一樣,阿底峽尊者對金洲大師進行了大禮拜,那可能是用盡所有虔誠的禮拜。之後金洲大師就把他的手放在阿底峽尊者的頭上,念誦了很多吉祥頌。這是上師對弟子的一個加持。

其實在傳記裡還有特別描寫阿底峽尊者供養金洲大師的一個大寶瓶,說那個瓶子的特色就是腹部大而飽滿,瓶底也是很堅固的,但是瓶子的頸部非常地修長,而且最重要的是它是透明的,能從外面透視到內部。阿底峽尊者在這個瓶子裡裝了金、銀、珍珠、珊瑚,還有吠琉璃等這些寶物,他就是托著這樣的瓶子供奉到金洲大師的手上。班智達地藏還有尊者的這一切弟子眾,也對金洲大師做了供養。

然後阿底峽尊者他們就進入了金洲大師的寢宮,供養曼達之後,就請求傳授《大般若經》的內義和心要,就是大寶菩提心。這個菩提心未生者令生、已生者增長的方便,就是大乘道次第圓滿的道體。它是由怙主彌勒傳給聖無著兄弟、由至尊文殊傳寂天菩薩,次第而來的這個圓滿的教授。阿底峽尊者就跟金洲大師做了這樣的祈求,祈請要得到菩提心的教授。金洲大師說:「傳授這個教授需要經歷很多年,你如果能在這個地方久住的話,無論如何我都會傳授。」阿底峽尊者聽了就啟白說:「不論需要多長時間,都要圓滿地聽受!」看一看這個師生的相應度!從那個時候開始,十二年期間,在傳記上寫著金洲大師將總的大乘道體,尤其是大寶菩提心的修心教授,如瓶注瓶地傳授給了阿底峽尊者。他們在十二年間都在一起。

經過了十二年之後,阿底峽尊者就要返回印度。說那種感覺就像一個入海求寶的商主,他終於拿到了如意寶珠,可以還歸故里了。但是我在想阿底峽尊者要回去應該會很難過吧,捨不得金洲大師吧!金洲大師還把他小的時候獲得的一尊釋迦佛的金像賜給了尊者,加持阿底峽尊者成為佛教之主。那個時候,阿底峽尊者師徒經過了十二年之後,才又乘船從海上回到了印度。

在傳記上有寫一段滿感人的。阿底峽尊者應該是很思念金洲大師、很感恩吧,所以阿底峽尊者沒辦法直接稱呼上師金洲大師的名諱。聽到有人談到金洲大師的名諱,他會馬上阻止,而且立刻站起來磕頭,說:「像我的上師那樣的悲心,別人是沒有的!」然後就會在那裡流淚、哭很久。有人問尊者:「在您眾多殊勝的上師當中,為什麼您對金洲大師這麼感念啊?」尊者回答說:「我什麼功德也沒有,能有一點點賢善之心,全都是因為我這位上師的恩德呀!」阿底峽尊者的行誼,值得我們學習呀!

阿底峽尊者把他所有的生命都奉獻給了聖教和有情,在他的心續中執持著聖教的大寶庫藏。這個庫藏裡總攝了深見廣行道完整無誤的教授扼要,這些扼要正是我們無死的甘露法藏,我們最需要的、我們最渴望的!他用他全部的生命在傳持著這些傳承,才使得現在的我們能夠聽到這個傳承、能夠學到這個傳承,所以我們真的應該好好地珍惜這一切,應該盡我們一切的努力來學修啊!所以「敬禮持彼燃燈智」的敬禮,是發自內心深處最虔誠的禮敬!

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