2024-09-24 03:14:53 (r********a@g***l.***)
頂禮尊敬的上師三寶：
從上一個篇幅 暇滿 到 念死無常，歷時一個多月，記得在聽暇滿的時候剛在卡在對境的痛苦之中，弟子記得，因為聽到上師的開示後，心念的改變讓眼前覺得非常痛苦的事，內心一瞬間變得輕巧，煩惱就不見而內心變得清涼。
深深感恩及慶幸能跟隨師長學習，弟子深知自己的學習步伐「行一步退兩步」，感謝師長沒有放棄我，一直以不同的方法把我帶回正軌當中，亦在我心間種下了一棵堅定的種子，在痛苦、害怕、不安的時間，總想起有師長的陪伴與加持；也默默地為弟子安排增上的學習環境，在師、法、友的陪伴下，過渡一個又一個的關卡。
上師說：「所以我們在輪迴中不斷地重複經歷了什麼？出生、長大、老、死亡，然後再出生、再老、病、死亡，這樣。不僅僅是我們自己喔！其他的有情，甚至是一切輪迴中的有情都是這樣的，要經歷生、老、病、死。」聽到這段落時，弟子觀察到自己的內心是有感覺的。這是未遇到師父老師以前，弟子不曾發現的事，但跟隨師長以後，內心才學會生起想斷除輪迴的想法。
提到念死無常，想起弟子最近收到團體有招募安寧及助念義工的信息，收到的第一個想法是「想報名」，去到報名表的環節後又卻步，會擔心自己是否有能力面對，以及去到現場的時候自己是否勝任；但後來想起師父說「生死事大、修行最急」，想著想著其實死亡跟我並不遙遠，弟子終歸也要面對自己以及身邊最親的離開，也想到突然要面對時，親人的無助與不知所措，而這正正是弟子最需要去學習面對的事，是一個自利利他的學習機會，就立下決心報名了。
回想這一個片段，要感謝師父老師的深恩大德，讓弟子學習什麼是念死無常，學習建立一日未成佛，所有眾生都會一直經歷生、老、病、死的輪迴的概念；也教弟子發心要為願眾生願成佛。知道前往成佛的目標仍然有很大段的距離，但弟子已經遇到師父老師以及最適合弟子的教法，弟子發願祈求能生生世世跟隨師父老師學宏宗大師清淨圓滿教法，直至成佛，永不退心。
弟子 慈慧 合十
深深感恩及慶幸能跟隨師長學習，弟子深知自己的學習步伐「行一步退兩步」，感謝師長沒有放棄我，一直以不同的方法把我帶回正軌當中，亦在我心間種下了一棵堅定的種子，在痛苦、害怕、不安的時間，總想起有師長的陪伴與加持；也默默地為弟子安排增上的學習環境，在師、法、友的陪伴下，過渡一個又一個的關卡。
上師說：「所以我們在輪迴中不斷地重複經歷了什麼？出生、長大、老、死亡，然後再出生、再老、病、死亡，這樣。不僅僅是我們自己喔！其他的有情，甚至是一切輪迴中的有情都是這樣的，要經歷生、老、病、死。」聽到這段落時，弟子觀察到自己的內心是有感覺的。這是未遇到師父老師以前，弟子不曾發現的事，但跟隨師長以後，內心才學會生起想斷除輪迴的想法。
提到念死無常，想起弟子最近收到團體有招募安寧及助念義工的信息，收到的第一個想法是「想報名」，去到報名表的環節後又卻步，會擔心自己是否有能力面對，以及去到現場的時候自己是否勝任；但後來想起師父說「生死事大、修行最急」，想著想著其實死亡跟我並不遙遠，弟子終歸也要面對自己以及身邊最親的離開，也想到突然要面對時，親人的無助與不知所措，而這正正是弟子最需要去學習面對的事，是一個自利利他的學習機會，就立下決心報名了。
回想這一個片段，要感謝師父老師的深恩大德，讓弟子學習什麼是念死無常，學習建立一日未成佛，所有眾生都會一直經歷生、老、病、死的輪迴的概念；也教弟子發心要為願眾生願成佛。知道前往成佛的目標仍然有很大段的距離，但弟子已經遇到師父老師以及最適合弟子的教法，弟子發願祈求能生生世世跟隨師父老師學宏宗大師清淨圓滿教法，直至成佛，永不退心。
弟子 慈慧 合十
2024-04-24 18:03:51 (8**********t@g***l.***)
頂禮大寶恩師
台灣近來地震不斷，人心非常的惶惶不安。
員林教室22增19班，20240424今天早上在磅礡大雨，行駛在高速公路上，我們班幹部與學員們，要去關懷搬回清水居住的陳美師姐家，研討班上課、拜懺、供養。
弟子在老師讚頌「照徹心海」的陪伴下，風雨無阻地平安順利到達目的地，可愛真忱待人的陳美師姐如菩薩的慈悲，已站在巷口迎接我們的到來。
每位學員開心分享善行，參加心經共業計劃、恭誦大般若經、親人往生同學互相邀約爬山的陪伴走出低潮憂鬱時期、媳婦姙娠毒血症生下早產兒升格為奶奶的喜悅⋯。同學們感情更深厚的關係，互助交流的和諧相處。
感恩師父、老師、師長們的功德無量、關懷陪伴，提升生命的價值與幸福，我們一起沒有散。
台灣近來地震不斷，人心非常的惶惶不安。
員林教室22增19班，20240424今天早上在磅礡大雨，行駛在高速公路上，我們班幹部與學員們，要去關懷搬回清水居住的陳美師姐家，研討班上課、拜懺、供養。
弟子在老師讚頌「照徹心海」的陪伴下，風雨無阻地平安順利到達目的地，可愛真忱待人的陳美師姐如菩薩的慈悲，已站在巷口迎接我們的到來。
每位學員開心分享善行，參加心經共業計劃、恭誦大般若經、親人往生同學互相邀約爬山的陪伴走出低潮憂鬱時期、媳婦姙娠毒血症生下早產兒升格為奶奶的喜悅⋯。同學們感情更深厚的關係，互助交流的和諧相處。
感恩師父、老師、師長們的功德無量、關懷陪伴，提升生命的價值與幸福，我們一起沒有散。
2024-04-23 00:51:37 (j********9@g***l.***)
不念生死苦，不知上師恩！ 皈依上師 皈依佛 皈依法 皈依僧！
至誠頂禮上師真如老師，祈願老師身心安康，少病少惱，自在安康。
親愛的老師，自昨天到今天，弟子在台灣各地又再經歷頻繁餘震的恐懼及不安中。 而我們最不共最幸運的是，能夠聽聞老師的開示及早晚課法師們的陪伴共學。透過皈依祈求，時時憶念上師三寶及串習師父老師所賜予的法藥甘露，安慰了不安的心并在無常出現時也不忘祈求菩薩及安慰他人。
感恩傳心晨間早課，今早一如既往，聽聞老師帶領我們皈依發心， 一起背書、跟隨法師的引導，分段聽聞及研討老師開示的念死無常及皈依三寶珍貴教授。在外境及内心均動盪不安時，聞法得到安慰療愈的力量尤其無比巨大，透過師法友的善所緣，心中得到一方寧靜，慢慢放下憂慮紛擾，令心中生起無比的感恩及堅固皈依三寶的決心。
面對地震雖然不是所願，但也是逆增上緣，策勵實修念死無常。無常迅猛，看到花蓮大地震，一刹那的天崩地裂，沒有任何人事物可以帶走，對於佛弟子來説，唯有皈依三寶及所修的正法可以永遠保留在心續中穿越生死。
五蘊所感之身雖脆弱如泡沫，但此生能遇到上師三寶，學習思維暇滿義大，念死無常，能跟隨善知識的指導，聞思修正法，努力積聚暇滿三因。推動速速修行，專心依仰三寶不墮三惡趣.，乃至敢於發願成佛利他，並總結囘向無上正等菩提。一切的善資糧都是來自師長加持。正如老師所說，廣論就是最大的總結，任何一個法類只要生起定解，都可以拿來總結。生死無常之際，有師長陪伴，是多麽珍貴，至心感恩頂禮老師。
以上心得供養，祈願老師法體安康，希求老師速速賜予弟子空性的教授，斷除生死，不再輪回輪。
弟子 北22備007班 陳麗芳 頂禮合十
至誠頂禮上師真如老師，祈願老師身心安康，少病少惱，自在安康。
親愛的老師，自昨天到今天，弟子在台灣各地又再經歷頻繁餘震的恐懼及不安中。 而我們最不共最幸運的是，能夠聽聞老師的開示及早晚課法師們的陪伴共學。透過皈依祈求，時時憶念上師三寶及串習師父老師所賜予的法藥甘露，安慰了不安的心并在無常出現時也不忘祈求菩薩及安慰他人。
感恩傳心晨間早課，今早一如既往，聽聞老師帶領我們皈依發心， 一起背書、跟隨法師的引導，分段聽聞及研討老師開示的念死無常及皈依三寶珍貴教授。在外境及内心均動盪不安時，聞法得到安慰療愈的力量尤其無比巨大，透過師法友的善所緣，心中得到一方寧靜，慢慢放下憂慮紛擾，令心中生起無比的感恩及堅固皈依三寶的決心。
面對地震雖然不是所願，但也是逆增上緣，策勵實修念死無常。無常迅猛，看到花蓮大地震，一刹那的天崩地裂，沒有任何人事物可以帶走，對於佛弟子來説，唯有皈依三寶及所修的正法可以永遠保留在心續中穿越生死。
五蘊所感之身雖脆弱如泡沫，但此生能遇到上師三寶，學習思維暇滿義大，念死無常，能跟隨善知識的指導，聞思修正法，努力積聚暇滿三因。推動速速修行，專心依仰三寶不墮三惡趣.，乃至敢於發願成佛利他，並總結囘向無上正等菩提。一切的善資糧都是來自師長加持。正如老師所說，廣論就是最大的總結，任何一個法類只要生起定解，都可以拿來總結。生死無常之際，有師長陪伴，是多麽珍貴，至心感恩頂禮老師。
以上心得供養，祈願老師法體安康，希求老師速速賜予弟子空性的教授，斷除生死，不再輪回輪。
弟子 北22備007班 陳麗芳 頂禮合十
2024-04-08 02:10:37 (t**********n@g***l.***)
禮敬珍貴的大寶上師：
透過思惟三根本--決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益。經過思考這些生起一種決斷：我必須修持正法，而且是從當下就要開始修持。從無始以來直到現在，我們的心識不斷地相續，不斷地相續，從過去、到現在，向未來去，從來沒有斷滅過。我們的心識在延續，就表示我們在死亡之後會再次地投生，死之後不是什麼都沒有了，不是一切都結束了，死亡只是換身體的過程，心識是不死的。老師講黃庭堅吃芹菜麵 孝養前世母親的公案，來說明「前生後世確實存在」！
謝謝師父老師的指授。以此法供養上師三寶。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
透過思惟三根本--決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益。經過思考這些生起一種決斷：我必須修持正法，而且是從當下就要開始修持。從無始以來直到現在，我們的心識不斷地相續，不斷地相續，從過去、到現在，向未來去，從來沒有斷滅過。我們的心識在延續，就表示我們在死亡之後會再次地投生，死之後不是什麼都沒有了，不是一切都結束了，死亡只是換身體的過程，心識是不死的。老師講黃庭堅吃芹菜麵 孝養前世母親的公案，來說明「前生後世確實存在」！
謝謝師父老師的指授。以此法供養上師三寶。
弟子 珮宸 頂禮 (高15宗05班)
2024-01-20 21:50:10 (n*******w@y***o.***.**)
頂禮大寶上師，感謝上師的開示，讓弟子能夠更堅定的不放棄學習正法，即使無法學的通、學的好，也要努力認真的跟著學下去，不僅今生，來世都要緊更著師父上師學，直至無上菩提，並且發心，粵更進一步幫助所有有情，一起生生世世增上，來回報師長的深恩。
2024-01-07 11:15:59 (f*******0@g***l.***)
感恩頂禮老師
非常想表達感恩之心，自己學［念死無常］法類不是無法趣入，就是頭很暈，在研討班承擔義工與同學研討，有時呈現無法聚焦的狀態，感恩居佛營法師有點醒，思惟事情的時間長度［被執不死心之所蓋覆，便起久住現法之心］，反思自心，［念死無常］法類無法趣入均緣自對［無限生命］没有定解，甚至遺忘。自己發現這個問題後，特別特別感謝老師的用心，在此講法類特別講［黄庭堅］的故事。感謝老師、感謝師法友
非常想表達感恩之心，自己學［念死無常］法類不是無法趣入，就是頭很暈，在研討班承擔義工與同學研討，有時呈現無法聚焦的狀態，感恩居佛營法師有點醒，思惟事情的時間長度［被執不死心之所蓋覆，便起久住現法之心］，反思自心，［念死無常］法類無法趣入均緣自對［無限生命］没有定解，甚至遺忘。自己發現這個問題後，特別特別感謝老師的用心，在此講法類特別講［黄庭堅］的故事。感謝老師、感謝師法友
2023-12-27 03:15:38 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子有返園區參與居士佛學院第九期課程學習，對念死無常的三根本、九因相、三決斷之聞思方面有更深入學習，尤其老師的上師所教授對能確信有來生是靠現量證得，對前後世肯定存在古今中外有太多真實案例可以證明，因為有前後世便能相信有無限生命，才能每天必須要串習<我今日必死除了修法餘皆無益>，沒有念死的弟子，便會隨順自己習氣見解用世間法去解決一切問題，在另一層面上學佛的自己在解決問題上不用佛法，那代表佛法無有用處幫助不了自己解決問題，弟子會犯下謗法罪會下墮地獄，這實在太可怕，而生此怖畏的我，便可以生起皈依二因的其中一個，就能更期待進入下一講課程學習，十分希求修證得共下士道之覺受，這完全是師長三寶功德恩德，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
弟子有返園區參與居士佛學院第九期課程學習，對念死無常的三根本、九因相、三決斷之聞思方面有更深入學習，尤其老師的上師所教授對能確信有來生是靠現量證得，對前後世肯定存在古今中外有太多真實案例可以證明，因為有前後世便能相信有無限生命，才能每天必須要串習<我今日必死除了修法餘皆無益>，沒有念死的弟子，便會隨順自己習氣見解用世間法去解決一切問題，在另一層面上學佛的自己在解決問題上不用佛法，那代表佛法無有用處幫助不了自己解決問題，弟子會犯下謗法罪會下墮地獄，這實在太可怕，而生此怖畏的我，便可以生起皈依二因的其中一個，就能更期待進入下一講課程學習，十分希求修證得共下士道之覺受，這完全是師長三寶功德恩德，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
2023-12-23 20:00:29 (j*************6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感謝老師的叮嚀，人們會親自經歷前生後世確實存在。而且也提醒弟子，在了解心識的本質之後，就更能理解我們的心識不斷的相續，不斷的延續下去。
就像老師在小時，心心念念要去尋找自己的上師。黃庭堅的公案也很完整的告訴在來生裡心識的延續性。而弟子回想自己，到西藏曲龍寺後山看到一尊宗大師12歲的佛像，看到的第一眼內心裏面就非常歡喜，站在佛像前久久駐足，內心升起好想好想永遠記得宗大師的容顏。這樣內心莫名的感動，弟子自己理解這可能就是相應，也可以說是心續裡的延續。
在這一講裡，內心較震撼的是”死後難保不墮落”。暇身難得，就如爪上塵一般，唯有三寶能救。但回顧自己每天所做的事，內心相續裡所想的事。有種下來生暇滿的因嗎？
就像老師已經把生命大考的考題告訴我了，我有把握把它寫及格嗎？感恩師長教導弟子考前準備的方法：故應皈依極堅固，終不毀犯其學處。決斷，我必須修持正法，並用心持守戒律(對境保持對內心的觀察，在身口意上努力的將所納的法起現行)。
其實，說真的弟子內心對於來生還是沒有十足的把握(擔心、害怕的程度比較多)。但弟子知道就是跟緊師長，別想著還有多少路，只管著低頭守住腳下的這一步往前跨。在隨份隨力的情況下，即便是不起眼的0.001的跨越，但每一步都是算數。因為我們心識是不斷相續的。
感恩師長！祈請師長加持，讓弟子能生生世世的跟緊師長，好好的學法。內心能升起跟師長無二無別的心續，立下菩提心願！
感謝老師的叮嚀，人們會親自經歷前生後世確實存在。而且也提醒弟子，在了解心識的本質之後，就更能理解我們的心識不斷的相續，不斷的延續下去。
就像老師在小時，心心念念要去尋找自己的上師。黃庭堅的公案也很完整的告訴在來生裡心識的延續性。而弟子回想自己，到西藏曲龍寺後山看到一尊宗大師12歲的佛像，看到的第一眼內心裏面就非常歡喜，站在佛像前久久駐足，內心升起好想好想永遠記得宗大師的容顏。這樣內心莫名的感動，弟子自己理解這可能就是相應，也可以說是心續裡的延續。
在這一講裡，內心較震撼的是”死後難保不墮落”。暇身難得，就如爪上塵一般，唯有三寶能救。但回顧自己每天所做的事，內心相續裡所想的事。有種下來生暇滿的因嗎？
就像老師已經把生命大考的考題告訴我了，我有把握把它寫及格嗎？感恩師長教導弟子考前準備的方法：故應皈依極堅固，終不毀犯其學處。決斷，我必須修持正法，並用心持守戒律(對境保持對內心的觀察，在身口意上努力的將所納的法起現行)。
其實，說真的弟子內心對於來生還是沒有十足的把握(擔心、害怕的程度比較多)。但弟子知道就是跟緊師長，別想著還有多少路，只管著低頭守住腳下的這一步往前跨。在隨份隨力的情況下，即便是不起眼的0.001的跨越，但每一步都是算數。因為我們心識是不斷相續的。
感恩師長！祈請師長加持，讓弟子能生生世世的跟緊師長，好好的學法。內心能升起跟師長無二無別的心續，立下菩提心願！
2023-12-23 11:57:21 (m*******0@g***l.***)
老師開示道次第略義第15偈念死無常，弟子想老師一定是算好這一期的居佛營就是要我們思惟暇滿、念死無常、三惡趣苦、皈依道次第法類。法師説老師您怕我們若只單思惟念死無常，心會太沉，所以要加上暇滿和皈依，讓我們心可以昂起來，感恩老師的用心啊！這期居佛營的思惟，真的讓弟子感覺對暇滿、無常法類，更能結合心續，謝謝老師、法師的引導！
最喜歡聽老師講故事了，這講黃庭堅的公案，老師總是會揣摩當事人的心情，還有我們聽者的情緒，再加上老師的體會，真的是太生動了。感恩老師！
願老師法體安康、長久住世、常轉法輪！為弟子開講「道次第略義攝頌」、「毘缽舍那」順緣增長，弟子學習違緣、障礙消除。
最喜歡聽老師講故事了，這講黃庭堅的公案，老師總是會揣摩當事人的心情，還有我們聽者的情緒，再加上老師的體會，真的是太生動了。感恩老師！
願老師法體安康、長久住世、常轉法輪！為弟子開講「道次第略義攝頌」、「毘缽舍那」順緣增長，弟子學習違緣、障礙消除。
2023-12-22 21:11:23 (a*****5@b*******t.***)
頂禮具恩根本上師：
略義的第十五偈剛好是念死後和居佛營的課程相吻和，結束營隊回來之後完整將老師開示聽過更是感恩法師們的引導。因為不思惟的覺得人必會死和人必向死，那個死之後是什麼樣的境界。
死亡來臨時的各種心態和身體變化乃至死後有沒有來生？因為往昔善業能夠出生在接受輪迴概念的外環境再透由學習明白心識可以不斷推動延續，無論是教理「釋量論」中的第二品祖師用理路證成前後世存在，抑或上師用現量正常都顯示出有來生。那麼後世何去何從？經說死後難保不墮落！！！
那該怎麼辦呢？而且弟子還誓願要生生世世追隨師父上師學宏大師顯密圓滿教法，正因又在哪裡？謝謝營隊法師引導弟子明白了！一定會堅持下去不再中斷祈求師長加持，不再因為自己心力起伏而改變謝謝師長。
弟子 慧玲至誠頂禮
略義的第十五偈剛好是念死後和居佛營的課程相吻和，結束營隊回來之後完整將老師開示聽過更是感恩法師們的引導。因為不思惟的覺得人必會死和人必向死，那個死之後是什麼樣的境界。
死亡來臨時的各種心態和身體變化乃至死後有沒有來生？因為往昔善業能夠出生在接受輪迴概念的外環境再透由學習明白心識可以不斷推動延續，無論是教理「釋量論」中的第二品祖師用理路證成前後世存在，抑或上師用現量正常都顯示出有來生。那麼後世何去何從？經說死後難保不墮落！！！
那該怎麼辦呢？而且弟子還誓願要生生世世追隨師父上師學宏大師顯密圓滿教法，正因又在哪裡？謝謝營隊法師引導弟子明白了！一定會堅持下去不再中斷祈求師長加持，不再因為自己心力起伏而改變謝謝師長。
弟子 慧玲至誠頂禮
2023-12-22 10:10:49 (h******3@g***l.***)
親愛的老師:
我想我對無限生命沒有真懂，所以黃庭堅的故事我有疑問，過去生串習的學問今生現起、有印象鎖自己珍愛的東西的鑰匙在哪，這沒問題。可是作夢吃芹菜?因為作夢找到自己前世的母親?這跟無限生命怎麼連?
您示現知道有一位愛您的師長，您心裡有個願一定要找到他；師父示現沒什麼想就幫一群弟子規劃了增上生。我覺得無限生命就是心續裡的東西它一直不停地轉動，遇緣就生，然後延續。難道吃芹菜麵也是心識的延續?心識裡不是有個愛她的母親所以才會夢見她嗎?我思惟不起來。我哪兒被卡住了，無法承接您的法乳，請您幫助我。
弟子
叩首 頂禮
我想我對無限生命沒有真懂，所以黃庭堅的故事我有疑問，過去生串習的學問今生現起、有印象鎖自己珍愛的東西的鑰匙在哪，這沒問題。可是作夢吃芹菜?因為作夢找到自己前世的母親?這跟無限生命怎麼連?
您示現知道有一位愛您的師長，您心裡有個願一定要找到他；師父示現沒什麼想就幫一群弟子規劃了增上生。我覺得無限生命就是心續裡的東西它一直不停地轉動，遇緣就生，然後延續。難道吃芹菜麵也是心識的延續?心識裡不是有個愛她的母親所以才會夢見她嗎?我思惟不起來。我哪兒被卡住了，無法承接您的法乳，請您幫助我。
弟子
叩首 頂禮
2023-12-21 23:40:19 (q****2@g***l.***)
頂禮大寶恩師！
對無限生命的概念，這樣想不知對不對？
黃庭堅透過夢境找到前世的母親，在看到他前生所寫的文稿，很熟悉。跟他今生所寫的東西很接近，乃至一字不差。
所謂的「死時除法，而外餘皆無義」，就是我們內在學習到的東西，都會帶到下一生？
不知這樣想，對嗎？
請上師指導
對無限生命的概念，這樣想不知對不對？
黃庭堅透過夢境找到前世的母親，在看到他前生所寫的文稿，很熟悉。跟他今生所寫的東西很接近，乃至一字不差。
所謂的「死時除法，而外餘皆無義」，就是我們內在學習到的東西，都會帶到下一生？
不知這樣想，對嗎？
請上師指導
2023-12-21 08:12:30 (d******n@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感恩 老師引導學習「菩提道次第要義」之第15偈「死後難保不墮落，能救此畏唯三寶，故應皈極堅固，終不毀犯其學處。」，用無限生命的概念，引導認識這一生必然會死，並且必有來生之教授；而且用「黃庭堅」的公案為喻說明前後世的存在。
想著為何 老師用無限生命的概念來引導「死後難保不墮落」的偈頌文？如果沒有無限生命的概念，就不會顧慮死後的種種；沒有來生的概念，這一生的各種作為，就只為追求當前的喜樂受用；至於許多教理所描述的修為，必然成為空話。透過確信無限生命的概念，相信必有來生，而且來生與此生、前生有關，必然就會引發更深度的思考，此生能為來生做些什麼！從黃庭堅的公案中，探索為何夢後會留下滿嘴芹菜香？如果從心續中解讀過去生曾有的吃麵後留香反應，在解釋此生相同對境而產生同樣的感受反應，就可以解釋得通；心續中對於某些事物的偏愛或對境反應，與過去生所種下的心續有關。夢境中的芹菜麵香、找出大箱子的鑰匙等；甚至前一生的母親之招喚，都能引發夢境等，都可以用相同的理路來解釋。所以，此一公案揭示著心續相續、無限生命的現象，此生所在意、熟悉的事物、喜好等，來生必然遇緣觸發、更加相應。
因而，認識無限生命，對於「死後難保不墮落」這句話方有感覺；接受六道輪迴的教義，才會努力增上、而且懼怕墮落三惡趣。因為擔心來生墮落惡趣受苦而希求皈依三寶，這是皈依二因之一。所以，無限生命的概念，是學法的基本教授；感恩 老師在這一講次，如此明晰的引導學習。現在能夠學習正法，就要努力地將法理實踐落入心續之中，來生能夠以明晰的心續求得善知識持續指導學習、生生增上。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 恭敬叩首
感恩 老師引導學習「菩提道次第要義」之第15偈「死後難保不墮落，能救此畏唯三寶，故應皈極堅固，終不毀犯其學處。」，用無限生命的概念，引導認識這一生必然會死，並且必有來生之教授；而且用「黃庭堅」的公案為喻說明前後世的存在。
想著為何 老師用無限生命的概念來引導「死後難保不墮落」的偈頌文？如果沒有無限生命的概念，就不會顧慮死後的種種；沒有來生的概念，這一生的各種作為，就只為追求當前的喜樂受用；至於許多教理所描述的修為，必然成為空話。透過確信無限生命的概念，相信必有來生，而且來生與此生、前生有關，必然就會引發更深度的思考，此生能為來生做些什麼！從黃庭堅的公案中，探索為何夢後會留下滿嘴芹菜香？如果從心續中解讀過去生曾有的吃麵後留香反應，在解釋此生相同對境而產生同樣的感受反應，就可以解釋得通；心續中對於某些事物的偏愛或對境反應，與過去生所種下的心續有關。夢境中的芹菜麵香、找出大箱子的鑰匙等；甚至前一生的母親之招喚，都能引發夢境等，都可以用相同的理路來解釋。所以，此一公案揭示著心續相續、無限生命的現象，此生所在意、熟悉的事物、喜好等，來生必然遇緣觸發、更加相應。
因而，認識無限生命，對於「死後難保不墮落」這句話方有感覺；接受六道輪迴的教義，才會努力增上、而且懼怕墮落三惡趣。因為擔心來生墮落惡趣受苦而希求皈依三寶，這是皈依二因之一。所以，無限生命的概念，是學法的基本教授；感恩 老師在這一講次，如此明晰的引導學習。現在能夠學習正法，就要努力地將法理實踐落入心續之中，來生能夠以明晰的心續求得善知識持續指導學習、生生增上。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 陳振祥 恭敬叩首
2023-12-20 21:02:26 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感謝您與三寶加持攝受，最近從母班、廣海明月共學，到道次第略義，與G9，被籠罩念死與暇滿保護網中，內心雖一直對自己修不到位的部分不滿，在同學的互相鼓勵下，進退之間，還是有丁點進步。
黃庭堅公案的啟發，弟子也觀察到重重不可思議的緣起，絕非無因生，更加深弟子種正因的力道。祈願生生世世得大師教法攝受，共成無上菩提。
弟子 品潔 頂禮
感謝您與三寶加持攝受，最近從母班、廣海明月共學，到道次第略義，與G9，被籠罩念死與暇滿保護網中，內心雖一直對自己修不到位的部分不滿，在同學的互相鼓勵下，進退之間，還是有丁點進步。
黃庭堅公案的啟發，弟子也觀察到重重不可思議的緣起，絕非無因生，更加深弟子種正因的力道。祈願生生世世得大師教法攝受，共成無上菩提。
弟子 品潔 頂禮
2023-12-20 07:31:14 (s**********3@g***l.***)
道次第略義淺釋07_念死無常
頂禮大寶恩師：
生命還有來生，對弟子而言不太有困難，但說到法相名詞確實有理解上的障礙，您舉黃庭堅的公案，這些生活中會遇到的例子也要學習，因為這些故事能幫助到不信無限生命的有情的能趣入的善巧方便，所以都要學。
您的開示也讓弟子想到師父在廣論中的教導，不是要害怕死，而是要怖畏死後去哪？死亡隨時都會發生，因為怕死後墮三惡道，所以當下就要開始修學正法！
這也讓弟子一直在想， 我真的很擔心媽媽及家人生重病，但誰不會生老病死呢？我必須修學正法，也要幫助他們累積修學大乘教法的資糧。
想請益老師如何幫助還沒學廣論的家人累積進團體學法的資糧？祈願有天能到您座下，親自請益老師，得您歡喜攝受。
謝謝老師的說法恩！祈請師長法體安康、 長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮2023.12.20
頂禮大寶恩師：
生命還有來生，對弟子而言不太有困難，但說到法相名詞確實有理解上的障礙，您舉黃庭堅的公案，這些生活中會遇到的例子也要學習，因為這些故事能幫助到不信無限生命的有情的能趣入的善巧方便，所以都要學。
您的開示也讓弟子想到師父在廣論中的教導，不是要害怕死，而是要怖畏死後去哪？死亡隨時都會發生，因為怕死後墮三惡道，所以當下就要開始修學正法！
這也讓弟子一直在想， 我真的很擔心媽媽及家人生重病，但誰不會生老病死呢？我必須修學正法，也要幫助他們累積修學大乘教法的資糧。
想請益老師如何幫助還沒學廣論的家人累積進團體學法的資糧？祈願有天能到您座下，親自請益老師，得您歡喜攝受。
謝謝老師的說法恩！祈請師長法體安康、 長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮2023.12.20
2023-12-19 08:17:19 (r**********5@g***l.***)
感恩老師辛苦的開示道次第略義，弟子很受用，覺得自己好像跟宗大師的廣論有更加靠近的感覺呢!感恩宗大師!感恩師父!感恩老師!
弟子在這一講中有兩個疑問，非常希求老師和法師們可以一解困惑~
1.為什麼說如果可以「注視這個心識本質清晰、明了的特色」，就可以透過心續的續流來證成有前後世呢?
2.老師的上師開示說「用現量也可以證得前後世」，而且古今中外都有很多親身經歷的真實事例，但是我的家人(沒有讀廣論)提出疑問說，這些前世今生的實例只是極少的案例，又不普遍。請問家人有這樣的見解，弟子可以怎麼幫忙家人呢?
弟子儀嘉合十
弟子在這一講中有兩個疑問，非常希求老師和法師們可以一解困惑~
1.為什麼說如果可以「注視這個心識本質清晰、明了的特色」，就可以透過心續的續流來證成有前後世呢?
2.老師的上師開示說「用現量也可以證得前後世」，而且古今中外都有很多親身經歷的真實事例，但是我的家人(沒有讀廣論)提出疑問說，這些前世今生的實例只是極少的案例，又不普遍。請問家人有這樣的見解，弟子可以怎麼幫忙家人呢?
弟子儀嘉合十
2023-12-18 01:10:46 (s***********1@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師：
作為三寶弟子，深信業果是基本條件，廣論研討班一開始就建立生命無限的概念，弟子未學佛前，從小便無條件相信前後世，成長後學習廣論，聽到若有師兄姐對前後世或者業果抱持懷疑，還會大感不解呢！弟子認為業果才是最好的道德教育，讓世人深自警惕不敢造惡，要拯救地球、拯救地球人，唯有佛法才是唯一救贖之道啊！
老師是說故事的高手，也啟請老師能夠多多為一般的福友說因果故事，做為幫助招生或護持班級運用的教材，特別在網路時代，透過因果故事，讓年輕的孩子更容易趣入學法，再再感謝老師說法深恩！
敬祝您和所有法師法體安康 長久住世 常轉法輪
花蓮弟子敏娟恭敬頂禮虔十
作為三寶弟子，深信業果是基本條件，廣論研討班一開始就建立生命無限的概念，弟子未學佛前，從小便無條件相信前後世，成長後學習廣論，聽到若有師兄姐對前後世或者業果抱持懷疑，還會大感不解呢！弟子認為業果才是最好的道德教育，讓世人深自警惕不敢造惡，要拯救地球、拯救地球人，唯有佛法才是唯一救贖之道啊！
老師是說故事的高手，也啟請老師能夠多多為一般的福友說因果故事，做為幫助招生或護持班級運用的教材，特別在網路時代，透過因果故事，讓年輕的孩子更容易趣入學法，再再感謝老師說法深恩！
敬祝您和所有法師法體安康 長久住世 常轉法輪
花蓮弟子敏娟恭敬頂禮虔十
2023-12-17 23:06:33 (j*******5@g***l.***)
感謝老師透過開示去討論到底有沒有來生這樣一個主題。 因為對弟子來講，如何去深信有來生，也是一個非常根本的問題。
從我們的心有清晰明了的本質，還有相續性，去說明我們的生命會從這一生到下一生。 雖然自己一下子不能理解，老師也提醒了我們可以去深入經論， 透過推理去學習。 另外，也可以透過這些確切發生的公案， 從現量上去學習。 感恩老師給予弟子完整的輪廓與可以深入的方向。
自己雖然還沒完全證得無限生命這件事，但是弟子相信有著深遠智慧的師父跟老師所說的，是有無限生命這件事。 感恩您幫助弟子學習這一個學佛法非常重要的問題。 將聽聞的善行供養師父老師，希望能令您歡喜，也祈願善士久住，教法久住！
從我們的心有清晰明了的本質，還有相續性，去說明我們的生命會從這一生到下一生。 雖然自己一下子不能理解，老師也提醒了我們可以去深入經論， 透過推理去學習。 另外，也可以透過這些確切發生的公案， 從現量上去學習。 感恩老師給予弟子完整的輪廓與可以深入的方向。
自己雖然還沒完全證得無限生命這件事，但是弟子相信有著深遠智慧的師父跟老師所說的，是有無限生命這件事。 感恩您幫助弟子學習這一個學佛法非常重要的問題。 將聽聞的善行供養師父老師，希望能令您歡喜，也祈願善士久住，教法久住！
2023-12-17 08:14:41 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師：
聽聞道次第略義第十五偈念死無常的開示，透過三根本的思惟---決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益，體會到在無常隨時來的短暫生命中，誓必要修持正法，而且必須有當下就要開始修的決斷。
由老師的(注意)正視從過去、到現在，直向未來，心識是不曾斷滅過的，一次次經歷生、老、病、死，再結生相續奔馳到來世。雖然不懂從「風」「氣」解釋身心運轉證實心本質的相續性，但是，由於師長的恩德學習廣論後，肯定相信了無限生命，更加了解死之後不是什麼都沒有了，不斷滅的心識也帶著累世與今生所造的尚未趕果的業，是不會消失的。
感謝老師說黃庭堅的公案，兩個孫子聽得很入心，純真的心靈裝進了前生後世確實存在的認知！
剛受完五戒的弟子，每天晨起會想起自己是受戒的三寶弟子，加上這兩週道次第的暇滿與念死，連著這兩天居佛營法師精采開示思惟暇滿的法義與座上修引導，上完線上課程，晚上(暇滿人身多美好)的讚頌還不時迴盪在耳畔，晨起照鏡子的時候，油然生起此暇身難得之感，更加感恩師長的恩賜！
林芳如 至誠叩首 2023/12/17
聽聞道次第略義第十五偈念死無常的開示，透過三根本的思惟---決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益，體會到在無常隨時來的短暫生命中，誓必要修持正法，而且必須有當下就要開始修的決斷。
由老師的(注意)正視從過去、到現在，直向未來，心識是不曾斷滅過的，一次次經歷生、老、病、死，再結生相續奔馳到來世。雖然不懂從「風」「氣」解釋身心運轉證實心本質的相續性，但是，由於師長的恩德學習廣論後，肯定相信了無限生命，更加了解死之後不是什麼都沒有了，不斷滅的心識也帶著累世與今生所造的尚未趕果的業，是不會消失的。
感謝老師說黃庭堅的公案，兩個孫子聽得很入心，純真的心靈裝進了前生後世確實存在的認知！
剛受完五戒的弟子，每天晨起會想起自己是受戒的三寶弟子，加上這兩週道次第的暇滿與念死，連著這兩天居佛營法師精采開示思惟暇滿的法義與座上修引導，上完線上課程，晚上(暇滿人身多美好)的讚頌還不時迴盪在耳畔，晨起照鏡子的時候，油然生起此暇身難得之感，更加感恩師長的恩賜！
林芳如 至誠叩首 2023/12/17
2023-12-16 20:34:35 (m****5@g***l.***)
頂禮老師，感恩老師這一講幫弟子們複習念死無常，引導應該由三根本、九因相，及三種決斷的角度去思惟並修持。結合前一講思惟暇身難得且易失來憶念這樣的死亡，告訴弟子們要當下決斷並馬上修善來成辦現前增上生及究竟決定勝。
這一講也引用了中國史上的真實公案——黃庭堅的公案來證明人是有前後世的，死亡只是肉體的消失，但心識是會隨業流轉到來世的。
這一期的生命如果都過的很順利，沒有太多的艱難，往往不會想到要為來生努力而空耗暇滿，更何況生起念死之心。此心雖然難生起，但還是要努由力思惟讓它生起因為這是道的基礎，沒有它的話其他的法想修恐也修不上去。感恩老師！
多倫多弟子 明旭 合十頂禮
這一講也引用了中國史上的真實公案——黃庭堅的公案來證明人是有前後世的，死亡只是肉體的消失，但心識是會隨業流轉到來世的。
這一期的生命如果都過的很順利，沒有太多的艱難，往往不會想到要為來生努力而空耗暇滿，更何況生起念死之心。此心雖然難生起，但還是要努由力思惟讓它生起因為這是道的基礎，沒有它的話其他的法想修恐也修不上去。感恩老師！
多倫多弟子 明旭 合十頂禮
2023-12-16 14:53:27 (m*********8@g***l.***)
至诚顶礼亲爱的老师！
无比感恩老师以殷殷悲心，善巧引导弟子体会念死无常，特别举出黄庭坚的公案，让弟子实实在在地看到生命无限是谛实的，并非民间传说，并非刻意杜撰。
让弟子特别感动的是老师还将如何建立生命无限的概念这件事去请益自己的上师，只是因为有弟子在这点上尚未确信无疑，其实老师完全可以亲自引导弟子去确信无限生命的，可为什么老师还要去请益上师呢？弟子揣摩这是在教导弟子：任遇何难，有何所需，皆当启白上师，祈请上师加持，答疑解惑，方能轻松突破困难吧！
正如此处上师所言：无限生命是可以从现量上证得的。而对于一时难以用推理，从正理上证得的初业行人而言，从可以见闻觉知的现实事例上，更可以快速建立对前生来世的认识。感恩老师传递上师言教，弟子深感这也等于是老师亲口告知弟子，在弟子目前的缘起点上，无限生命可以这样去建立的。
无限生命中一直有敬爱的老师引领、教导、陪伴，是世出世间最幸福的事！
深深感恩老师！
弟子妙融虔拜
无比感恩老师以殷殷悲心，善巧引导弟子体会念死无常，特别举出黄庭坚的公案，让弟子实实在在地看到生命无限是谛实的，并非民间传说，并非刻意杜撰。
让弟子特别感动的是老师还将如何建立生命无限的概念这件事去请益自己的上师，只是因为有弟子在这点上尚未确信无疑，其实老师完全可以亲自引导弟子去确信无限生命的，可为什么老师还要去请益上师呢？弟子揣摩这是在教导弟子：任遇何难，有何所需，皆当启白上师，祈请上师加持，答疑解惑，方能轻松突破困难吧！
正如此处上师所言：无限生命是可以从现量上证得的。而对于一时难以用推理，从正理上证得的初业行人而言，从可以见闻觉知的现实事例上，更可以快速建立对前生来世的认识。感恩老师传递上师言教，弟子深感这也等于是老师亲口告知弟子，在弟子目前的缘起点上，无限生命可以这样去建立的。
无限生命中一直有敬爱的老师引领、教导、陪伴，是世出世间最幸福的事！
深深感恩老师！
弟子妙融虔拜
2023-12-16 10:15:23 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
要透過思惟三根本(決定死、死無定期、死時除法而外於皆無益)必須修持正法
回想自己面臨親人往生時，會覺得親人不應該現在死，不覺得要思惟三根本及必須修持正法
會貪愛自己的親人不應該死
感恩老師說到，從無始以來一直到現在、從今生到來生，我們的心識是不斷地推動延續下去的。我們的心識在延續，就表示我們在死亡之後會再次地投生，死之後不是什麼都沒有了，不是一切都結束了，所以必須修持正法，未來世做準備。
感恩老師
弟子維政虔十
要透過思惟三根本(決定死、死無定期、死時除法而外於皆無益)必須修持正法
回想自己面臨親人往生時，會覺得親人不應該現在死，不覺得要思惟三根本及必須修持正法
會貪愛自己的親人不應該死
感恩老師說到，從無始以來一直到現在、從今生到來生，我們的心識是不斷地推動延續下去的。我們的心識在延續，就表示我們在死亡之後會再次地投生，死之後不是什麼都沒有了，不是一切都結束了，所以必須修持正法，未來世做準備。
感恩老師
弟子維政虔十
2023-12-16 00:14:45 (0****9@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感恩老師再再策發死主終必來到，而我們的心續會繼續投到下一生，一直重複著生老病死，這生命是無限的。而最重要的是得到人身要做什麼呢？我當趣正法，將這美好的正法帶到下一生，最後增上生乃至決定勝，而這都要具足證量的善知識作為引導，弟子要生生世世追隨師父老師，學弘宗大師清淨圓滿教法，直至成佛，永不退心。
感恩老師再再策發死主終必來到，而我們的心續會繼續投到下一生，一直重複著生老病死，這生命是無限的。而最重要的是得到人身要做什麼呢？我當趣正法，將這美好的正法帶到下一生，最後增上生乃至決定勝，而這都要具足證量的善知識作為引導，弟子要生生世世追隨師父老師，學弘宗大師清淨圓滿教法，直至成佛，永不退心。
2023-12-15 23:17:42 (t********y@g***l.***)
頂禮敬愛的大寶恩師：
感恩老師藉著第十五偈，宣念死無常。
思惟念死三根本
生起決斷修正法
無限生命現量證
芹菜麵香母女情
透過思惟三根本，哪三個根本？決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益。經過思考這些生起一種決斷，這個決斷是什麼呢？就是：我必須修持正法。從什麼時候開始修呢？當下就要開始修持。
有些人就會在死之後到底有沒有來世這個問題，非常地猶疑和確定不了。我也曾經跟大家討論過這個問題，有一個人就特別有難點，他說：「到底怎麼樣才能夠確信有來生呢？」我有一次就把這個問題去問一位上師，上師說：「現量啊！沒有什麼理論，用現量也可以證得呀！比如說怎麼樣去成立前後世的存在呢？我們不一定需要都用正理來證明，因為用正理證成就需要經過許多推理的過程，但是無論是古代還有現代，都有很多人親身經歷的真實事例，證明了他的前後世是存在的。」這個你們大家要看一看，可能有太多的資料，各國都有。
結果第二天他又午休了，午休了之後，哇！黃庭堅又做了一個夢，最誇張的是夢境和昨天完全地相同，而且醒來之後，還是在他的牙齒間留著芹菜的香味。你想想，如果是自己的話，也會很奇怪吧？他感到太訝異了！「那我就走出府門去看看吧！」所以他就走出了門，他就按照夢中記憶的路開始朝前走，想要一探究竟。令他詫異的是，一路走來的道路，竟然和他夢中的情景非常誇張地、完全都是一樣的。走著、走著，就一個村莊，走、走、走，來到一戶人家門前，但是大門是緊閉的，就是那戶人家！黃庭堅在門前想一想：「不行！我要叩門去一探究竟。」所以他叩門，一位白髮蒼蒼的老婆婆出來應門。
老婆婆請黃庭堅進屋裡邊，指著一個大木櫃，就告訴黃庭堅，她女兒平生所看的書全部都鎖在大木櫃裡，但是她不知道鑰匙放哪兒了，所以一直無法打開。聽到這裡，奇怪的是，那時候黃庭堅突然想起來放鑰匙的位置，就憑著他的感覺往前走著，果然就找到了鑰匙！他就把那個櫃子打開，打開一看，裡邊居然有許多文稿，他就開始閱讀，仔細閱讀之下，大吃一驚！原來他這一生每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿裡，而且有的是一字不差。到這個時候，黃庭堅心中就明白了，眼前的這位老婆婆就是他前世的母親！於是黃庭堅就把這個老婆婆迎回了他的州衙，奉養餘年。
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
感恩老師藉著第十五偈，宣念死無常。
思惟念死三根本
生起決斷修正法
無限生命現量證
芹菜麵香母女情
透過思惟三根本，哪三個根本？決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益。經過思考這些生起一種決斷，這個決斷是什麼呢？就是：我必須修持正法。從什麼時候開始修呢？當下就要開始修持。
有些人就會在死之後到底有沒有來世這個問題，非常地猶疑和確定不了。我也曾經跟大家討論過這個問題，有一個人就特別有難點，他說：「到底怎麼樣才能夠確信有來生呢？」我有一次就把這個問題去問一位上師，上師說：「現量啊！沒有什麼理論，用現量也可以證得呀！比如說怎麼樣去成立前後世的存在呢？我們不一定需要都用正理來證明，因為用正理證成就需要經過許多推理的過程，但是無論是古代還有現代，都有很多人親身經歷的真實事例，證明了他的前後世是存在的。」這個你們大家要看一看，可能有太多的資料，各國都有。
結果第二天他又午休了，午休了之後，哇！黃庭堅又做了一個夢，最誇張的是夢境和昨天完全地相同，而且醒來之後，還是在他的牙齒間留著芹菜的香味。你想想，如果是自己的話，也會很奇怪吧？他感到太訝異了！「那我就走出府門去看看吧！」所以他就走出了門，他就按照夢中記憶的路開始朝前走，想要一探究竟。令他詫異的是，一路走來的道路，竟然和他夢中的情景非常誇張地、完全都是一樣的。走著、走著，就一個村莊，走、走、走，來到一戶人家門前，但是大門是緊閉的，就是那戶人家！黃庭堅在門前想一想：「不行！我要叩門去一探究竟。」所以他叩門，一位白髮蒼蒼的老婆婆出來應門。
老婆婆請黃庭堅進屋裡邊，指著一個大木櫃，就告訴黃庭堅，她女兒平生所看的書全部都鎖在大木櫃裡，但是她不知道鑰匙放哪兒了，所以一直無法打開。聽到這裡，奇怪的是，那時候黃庭堅突然想起來放鑰匙的位置，就憑著他的感覺往前走著，果然就找到了鑰匙！他就把那個櫃子打開，打開一看，裡邊居然有許多文稿，他就開始閱讀，仔細閱讀之下，大吃一驚！原來他這一生每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿裡，而且有的是一字不差。到這個時候，黃庭堅心中就明白了，眼前的這位老婆婆就是他前世的母親！於是黃庭堅就把這個老婆婆迎回了他的州衙，奉養餘年。
臺灣新竹弟子方光宗恭敬頂禮
2023-12-15 21:50:03 (w**************y@g***l.***)
頂禮老師，謝謝老師講黃庭堅的故事，幫助我去現量證得生命無限，老師講故事好精彩，很好聽，所有前後世的連結關鍵在很短的時間裡生動顯現，歷史實有紀載等等。念死無常這一科，以前自己一直把重點放在怎麼突破執現世不死這一點上，今天聽了老師整講的敘述，發覺何不直接後移多多討論來生，前後生的連結、對照，多用實例突破自他心識的侷限--現量證得，三根本很容易直接提起，感恩老師!
祈願老師法體安康、長久住世、常轉法輪!
祈願老師法體安康、長久住世、常轉法輪!
2023-12-15 21:31:31 (t******f@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感謝您在這一講提醒弟子：心有了解外境的本質，而且有相續性。雖然釋量論用很多正理來證成前後世的存在，但為了消除鈍根如弟子我潛藏在心裡的疑惑，便講述史上有記載的黃庭堅的故事。非常精采生動，弟子深受感動。
弟子揣度：您為什麼要在念死的章節特別強調無限生命的概念？您應該了解弟子們需要加強這個概念，透過黃庭堅的公案引導弟子深入思惟：人一定會死的，死後不是一了百，前世的心續是會延續到下一世，黑白業感苦樂果，因佈畏三惡趣苦更加希求三寶的救護，一定要跟隨善知識聽聞正法才能了知取捨。弟子以此為居佛前行供養師長三寶，祈求您的加持，讓弟子在居佛期間得到聽聞所有勝利。
弟子妙惠虔十
感謝您在這一講提醒弟子：心有了解外境的本質，而且有相續性。雖然釋量論用很多正理來證成前後世的存在，但為了消除鈍根如弟子我潛藏在心裡的疑惑，便講述史上有記載的黃庭堅的故事。非常精采生動，弟子深受感動。
弟子揣度：您為什麼要在念死的章節特別強調無限生命的概念？您應該了解弟子們需要加強這個概念，透過黃庭堅的公案引導弟子深入思惟：人一定會死的，死後不是一了百，前世的心續是會延續到下一世，黑白業感苦樂果，因佈畏三惡趣苦更加希求三寶的救護，一定要跟隨善知識聽聞正法才能了知取捨。弟子以此為居佛前行供養師長三寶，祈求您的加持，讓弟子在居佛期間得到聽聞所有勝利。
弟子妙惠虔十
2023-12-15 21:18:52 (L*********i@g***l.***)
頂禮具悲上師尊者足:
感謝老師在念死無常的開講中,為弟子們講解黃庭堅芹菜麵的故事.
這故事給弟子一種積極面對生死的力量.無懼於生死,因為生死輪廻在無限生命中如此頻繁.重點是我有沒有把正法刻在清淅且明了的心識上.隨著我的心識帶到下一世去.帶到生生世世的三千世界中,去愛所有的有情,去溫暖所有遇見的有情.去實踐佛菩薩利益有情的大悲心願.
感恩老師無限的悲心,改變我們對死亡的恐懼.是的,死無定期,死一定來,死時除法無益.此時此刻,就是今日,要努力完成今日的修行.感恩感恩感恩老師,弟子會努力的!
以此憶念師恩,精勤聽聞正法的功德回向:
至尊師長壽堅固,潔淨事業遍十方,弟子眾聞思修善願倍倍增盛.一切有情速成佛道.
弟子妙微虔敬稽首禮
感謝老師在念死無常的開講中,為弟子們講解黃庭堅芹菜麵的故事.
這故事給弟子一種積極面對生死的力量.無懼於生死,因為生死輪廻在無限生命中如此頻繁.重點是我有沒有把正法刻在清淅且明了的心識上.隨著我的心識帶到下一世去.帶到生生世世的三千世界中,去愛所有的有情,去溫暖所有遇見的有情.去實踐佛菩薩利益有情的大悲心願.
感恩老師無限的悲心,改變我們對死亡的恐懼.是的,死無定期,死一定來,死時除法無益.此時此刻,就是今日,要努力完成今日的修行.感恩感恩感恩老師,弟子會努力的!
以此憶念師恩,精勤聽聞正法的功德回向:
至尊師長壽堅固,潔淨事業遍十方,弟子眾聞思修善願倍倍增盛.一切有情速成佛道.
弟子妙微虔敬稽首禮
2023-12-15 21:17:43 (j**********4@g***l.***)
敬禮上師.感恩老師慈悲攝受.開示念死無常道次第的教授.今天所宣講的黃庭堅前世今生的公案令我印象深刻.因為可以透過這個公案現量證明前後世存在的緣故.因為前後是存在的緣故.所以我們要好好努力修持這一生.透過親近善知識.聽聞正法.如理作意.法隨法行.造下作師所喜的增上善淨之業.等到下一生來的時候.如同黃庭堅的前世一樣.可以繼續受用這個心續.但是我們的目標不是要做大官.而是要成佛.這對我的學習以及研討班的經營有很大幫助的緣故.也增添一分我對老師的信心.希求老師繼續為我們說法.因為透過老師的修行體驗以及所善巧開示的精采公案.使我生起對於修學佛法的歡喜心與善法欲.也對念死無常與前後世存在2者之關係又多生起一分信心與欲得心.這是我獨自聞思所得不到的效果.
2023-12-15 21:12:49 (u****1@m**l.***.***.**)
頂禮大寶恩師
今天聽聞您在道次第略義-念死無常的講述中，宣講無限生命的概念，引了黃庭堅的故事，前些日子據說黃庭堅芹菜麵的故事，似乎不真；今日聽聞老師您親口所說，非常感動！黃庭堅芹菜麵故事，與前世母親相認的情節，儼若在前，令弟子再次感動、紅了眼眶。更說明我們要確立無限生命的殊勝定解，依師學修，就會有無限希望的喜悅。禮敬老師
祈願您法體安康 長久住世 法輪常轉，帶領僧俗二眾，渡越生命的高峰
弟子 林子涵頂禮
今天聽聞您在道次第略義-念死無常的講述中，宣講無限生命的概念，引了黃庭堅的故事，前些日子據說黃庭堅芹菜麵的故事，似乎不真；今日聽聞老師您親口所說，非常感動！黃庭堅芹菜麵故事，與前世母親相認的情節，儼若在前，令弟子再次感動、紅了眼眶。更說明我們要確立無限生命的殊勝定解，依師學修，就會有無限希望的喜悅。禮敬老師
祈願您法體安康 長久住世 法輪常轉，帶領僧俗二眾，渡越生命的高峰
弟子 林子涵頂禮
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