2025-04-27 09:17:18 (m*********o@m******0.***.**)
頂禮大寶恩師
剛被太太念一頓來診所拿藥的路上聽您的開示，突然覺得太太念我的每一句都是師父要扭轉我的習氣，希望我能在內心徹底接受她的批評，希望能究竟解除自他痛苦。弟子冠佑頂禮。
剛被太太念一頓來診所拿藥的路上聽您的開示，突然覺得太太念我的每一句都是師父要扭轉我的習氣，希望我能在內心徹底接受她的批評，希望能究竟解除自他痛苦。弟子冠佑頂禮。
2025-04-27 04:50:47 (m*********o@m******0.***.**)
感謝老師開示師長慈悲把關確立品質，要我們少走冤枉路
2025-04-21 21:55:03 (m******1@h*****l.***)
頂禮師父上師三寶:
思維現在沒有改善發願去做，<現在沒有能做到的，應該發願什麼時候做到。比如說我現在還沒有像那個念佛的同學那樣精進，「我發願以後念！我晝夜怎樣怎樣念，一心不亂……。」都可以相互的。比如像參念佛是誰，念佛是誰？我是誰？如果我有自性的話，那麼我和五蘊是一還是異？那我和五蘊是一有什麼問題？我和五蘊是異有什麼問題？其實走著走著，大家在某一處一定會相逢，一定會大會師；從哪個進，進到那個地方都一定是三主要道。>感謝善知識拉著我，現在從聞思開始著手......
思維現在沒有改善發願去做，<現在沒有能做到的，應該發願什麼時候做到。比如說我現在還沒有像那個念佛的同學那樣精進，「我發願以後念！我晝夜怎樣怎樣念，一心不亂……。」都可以相互的。比如像參念佛是誰，念佛是誰？我是誰？如果我有自性的話，那麼我和五蘊是一還是異？那我和五蘊是一有什麼問題？我和五蘊是異有什麼問題？其實走著走著，大家在某一處一定會相逢，一定會大會師；從哪個進，進到那個地方都一定是三主要道。>感謝善知識拉著我，現在從聞思開始著手......
2023-09-07 10:04:17 (f**********3@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩日日能有您宣說的廣海明月陪伴著我們，完美師徒這一講其實前陣子剛複習過，弟子卻時常忘記了「弟子相」，總想著要求師長幫助我，聽我祈求，趕快幫我滿願，遭遇不順就內心低落，有時還會抱怨師長沒照顧弟子，連最近又快要到憶師恩法會，弟子也還在渾然不知的過日子，直到研討班善友互相告知本週有法師的開示作為前行才驚覺，實在懺悔！
這幾天帶著父母去看中醫，回家後思惟一件事，同一趟路程我們搭了來和回兩台計程車，第一次去程的司機，一路上愛理不理，弟子心中感到不悅，但是最後他願意幫助我們倒車開入小巷子，停在診所門口讓年邁的爸媽少走很多路。第二趟回程的司機，一路上口若懸河，一直暗示自己所有路線都能在腦海中任升起，弟子心中又開始觀過，最後他卻以4分鐘的時間比起前一趟快了一倍到達目的地。那麼這一切弟子的煩惱究竟問題出在哪裡？是司機有過失，是眾生本來就有煩惱，還是根本是弟子沉淪在無明、煩惱的業相和輪迴當中無法自覺？因此對境要如何升起如理作意，進而轉心轉業，依師增上，弟子還需要非常大的努力！
昨天晚上的如得法師憶師恩前行開示，即使弟子因為下班較晚才能上線收看，精彩仍然不在話下，問題是如得法師講師父的行誼時，弟子內心竟然有一秒中閃過念頭「這不是講了好幾次了」「上次憶師恩也是這一段」，當下升起懺悔之念，專注聆聽，觀察思惟，弟子幾經思惟觀察，去慢慢體會法師的心境，弟子認為，憶念師恩，有懷念，有悲傷，卻也帶有無限的感激！
弟子思惟：師長功德不一定時時外顯，但做弟子的是否懂得如理依師，則決定了修行的關鍵！令人懷念的是師父的恩德和功德，一生中哪有一位以前不認識的善知識，能跟我們這樣相遇，並且開啟我們的視野，而祂自己卻直到自己臨終一生都在配合別人、利益眾生、請益師長；也許我們有點悲傷是因為師父圓寂了，無法再親見師父，但是應該還有無限的感激，則是師父對我們恩重如山以外，還關心我們的不只是這一生，而是生生世世，因此他為我們千辛萬苦、用盡生命的力量去「託孤」，找到了能帶著我們繼續前進的真如上師。
團體也經過流言事件，也歷經過風雨飄搖，但弟子想到，就像坐計程車時候的心情，如果我已經上車了，願意相信善知識，好好跟著，並且觀其功德生敬，修其念恩生信，當然會慢慢走上去，因為，廣論告訴我們『取德不取過，執眾過不成』。真正能對師長有絕對的信心時，教導也好，訶責也罷，時時刻刻都是在饒益我們，只有對善知識升起念恩和淨信，我們才可能踏實地依靠師長，到達彼岸！弟子深深感恩，恭敬頂禮師長三寶！
北22善23 班
郭立偉 恭敬頂禮
感恩日日能有您宣說的廣海明月陪伴著我們，完美師徒這一講其實前陣子剛複習過，弟子卻時常忘記了「弟子相」，總想著要求師長幫助我，聽我祈求，趕快幫我滿願，遭遇不順就內心低落，有時還會抱怨師長沒照顧弟子，連最近又快要到憶師恩法會，弟子也還在渾然不知的過日子，直到研討班善友互相告知本週有法師的開示作為前行才驚覺，實在懺悔！
這幾天帶著父母去看中醫，回家後思惟一件事，同一趟路程我們搭了來和回兩台計程車，第一次去程的司機，一路上愛理不理，弟子心中感到不悅，但是最後他願意幫助我們倒車開入小巷子，停在診所門口讓年邁的爸媽少走很多路。第二趟回程的司機，一路上口若懸河，一直暗示自己所有路線都能在腦海中任升起，弟子心中又開始觀過，最後他卻以4分鐘的時間比起前一趟快了一倍到達目的地。那麼這一切弟子的煩惱究竟問題出在哪裡？是司機有過失，是眾生本來就有煩惱，還是根本是弟子沉淪在無明、煩惱的業相和輪迴當中無法自覺？因此對境要如何升起如理作意，進而轉心轉業，依師增上，弟子還需要非常大的努力！
昨天晚上的如得法師憶師恩前行開示，即使弟子因為下班較晚才能上線收看，精彩仍然不在話下，問題是如得法師講師父的行誼時，弟子內心竟然有一秒中閃過念頭「這不是講了好幾次了」「上次憶師恩也是這一段」，當下升起懺悔之念，專注聆聽，觀察思惟，弟子幾經思惟觀察，去慢慢體會法師的心境，弟子認為，憶念師恩，有懷念，有悲傷，卻也帶有無限的感激！
弟子思惟：師長功德不一定時時外顯，但做弟子的是否懂得如理依師，則決定了修行的關鍵！令人懷念的是師父的恩德和功德，一生中哪有一位以前不認識的善知識，能跟我們這樣相遇，並且開啟我們的視野，而祂自己卻直到自己臨終一生都在配合別人、利益眾生、請益師長；也許我們有點悲傷是因為師父圓寂了，無法再親見師父，但是應該還有無限的感激，則是師父對我們恩重如山以外，還關心我們的不只是這一生，而是生生世世，因此他為我們千辛萬苦、用盡生命的力量去「託孤」，找到了能帶著我們繼續前進的真如上師。
團體也經過流言事件，也歷經過風雨飄搖，但弟子想到，就像坐計程車時候的心情，如果我已經上車了，願意相信善知識，好好跟著，並且觀其功德生敬，修其念恩生信，當然會慢慢走上去，因為，廣論告訴我們『取德不取過，執眾過不成』。真正能對師長有絕對的信心時，教導也好，訶責也罷，時時刻刻都是在饒益我們，只有對善知識升起念恩和淨信，我們才可能踏實地依靠師長，到達彼岸！弟子深深感恩，恭敬頂禮師長三寶！
北22善23 班
郭立偉 恭敬頂禮
2023-01-26 09:05:03 (l********n@g***l.***)
第451講 (2022-08-01 ~ 08-03)
該做的不能做，該停的又停不下來，這就是所謂的不能夠「實進止」。下了決心要改變習氣，就得奮鬥，一次又一次，勝不驕，敗不餒。否則，終究是戲論，空話一場！
善知識指出了弊端，我們就得積極變改所有的不如理。不世出的善知識，也得有善學的弟子！修行是師弟雙方的完美搭檔！
在被雕塑調整，左右不是的過程裡，肯定有著看似過不去難熬的憋屈；師長卯起來挑毛病，恨鐵不成鋼，弟子誠惶誠恐，應接不暇。試想這光景，會不會讓人不知所措，失去信心而自暴自棄？拿什麼熬過了，蛻變成自在飛舞的蝶？道前基礎於師長修來滿滿當當的信念！是故依師善學能穿越，圓融見地生隨喜。
頂禮至尊大寶恩師！
該做的不能做，該停的又停不下來，這就是所謂的不能夠「實進止」。下了決心要改變習氣，就得奮鬥，一次又一次，勝不驕，敗不餒。否則，終究是戲論，空話一場！
善知識指出了弊端，我們就得積極變改所有的不如理。不世出的善知識，也得有善學的弟子！修行是師弟雙方的完美搭檔！
在被雕塑調整，左右不是的過程裡，肯定有著看似過不去難熬的憋屈；師長卯起來挑毛病，恨鐵不成鋼，弟子誠惶誠恐，應接不暇。試想這光景，會不會讓人不知所措，失去信心而自暴自棄？拿什麼熬過了，蛻變成自在飛舞的蝶？道前基礎於師長修來滿滿當當的信念！是故依師善學能穿越，圓融見地生隨喜。
頂禮至尊大寶恩師！
2023-01-18 19:04:49 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
早安，謝謝您又再度讓我充滿機會去觀察自己，修行不是用來嫌棄別人修得怎麼樣?而是去看到自己怎麼修?有人有機會來檢討我的對錯時，都是我的善知識，讓我從中的批評中去看到我該學的，該認識的，該修正的。
謝謝精美早餐，希望自己不要忘了，每天恩師送來的法宴，謝謝老師，弟子要去陪伴長者，去做您開心的事，老師，您自己也要多保重。
祝老師每天都快樂。
佛弟子文玲恭敬頂禮112.1.19
早安，謝謝您又再度讓我充滿機會去觀察自己，修行不是用來嫌棄別人修得怎麼樣?而是去看到自己怎麼修?有人有機會來檢討我的對錯時，都是我的善知識，讓我從中的批評中去看到我該學的，該認識的，該修正的。
謝謝精美早餐，希望自己不要忘了，每天恩師送來的法宴，謝謝老師，弟子要去陪伴長者，去做您開心的事，老師，您自己也要多保重。
祝老師每天都快樂。
佛弟子文玲恭敬頂禮112.1.19
2022-08-30 13:56:56 (b*********5@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
透過此講: 師徒完美搭檔，成功扭轉習氣。承接450講，師父說明修行(修改自己的行為)，需要具足兩個必要條件，分別為具量的善知識與善學的弟子，在其修行扭轉習氣間，自己的心向是一無是處、四面楚歌、無法做對、也做不到時，要能夠保持著對善知識的感念、感恩、信心，持續堅持下來，世俗的習氣就改過來了，達到質量絕對清淨與準確。進而宏觀的延伸至看整體教法，透過未能「進止」導致目前佛教、法門之爭，跟我們學法的關係。須了解廣學一切、大小密乘之間共與不共正知的安立、避免謗法罪，以及須發願參禪、念佛、學教等皆能如是行，有著全局概念的走在正確的道次地上。
一、扭轉習氣需先有具量善知識與善學弟子
1.脫離生死需要具量善知識透過佛法，將原本就有習氣往生死輪迴改為增上生、決定勝、修學佛法。
2.保持對善知識的感念、感恩、信心，因為當下會覺得自己一無是處、四面楚歌，才不會冤家對頭
3.具量的善知識堅持質、量絕對地清淨和準確。善學弟子維持信心、感恩心，「一心感念不盡」。需完美搭檔才能走過這一程。
二、如何正確的「進止」
1.佛教、法門之爭之因:自己沒做好，將成為違緣與障礙，甚至謗法、墮三惡道。
2.應:正確了解「止、作」，發願能做到:參禪、念佛、學教皆能廣學與精進，
3.透由善知識引導，站在總體的大風景中看到當下的位置，正確的抉擇「現能修」，建立圓融的見地。
師、法、友皆已具足，當需好好修正調整自己的錯誤認知、邪見，依著師父的道次第來正確的進與止，不成為違緣。對師父要時常做到感念、感恩、信心，努力做好能成為具相的弟子，多多隨喜他人各方面的學佛功德，調伏自己細微的想法與習氣，當習氣有持續修改調整時，代表走在對的路上。若沒有到位，就需要走心與懺悔，從心出發。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足，指導儲訓班
透過此講: 師徒完美搭檔，成功扭轉習氣。承接450講，師父說明修行(修改自己的行為)，需要具足兩個必要條件，分別為具量的善知識與善學的弟子，在其修行扭轉習氣間，自己的心向是一無是處、四面楚歌、無法做對、也做不到時，要能夠保持著對善知識的感念、感恩、信心，持續堅持下來，世俗的習氣就改過來了，達到質量絕對清淨與準確。進而宏觀的延伸至看整體教法，透過未能「進止」導致目前佛教、法門之爭，跟我們學法的關係。須了解廣學一切、大小密乘之間共與不共正知的安立、避免謗法罪，以及須發願參禪、念佛、學教等皆能如是行，有著全局概念的走在正確的道次地上。
一、扭轉習氣需先有具量善知識與善學弟子
1.脫離生死需要具量善知識透過佛法，將原本就有習氣往生死輪迴改為增上生、決定勝、修學佛法。
2.保持對善知識的感念、感恩、信心，因為當下會覺得自己一無是處、四面楚歌，才不會冤家對頭
3.具量的善知識堅持質、量絕對地清淨和準確。善學弟子維持信心、感恩心，「一心感念不盡」。需完美搭檔才能走過這一程。
二、如何正確的「進止」
1.佛教、法門之爭之因:自己沒做好，將成為違緣與障礙，甚至謗法、墮三惡道。
2.應:正確了解「止、作」，發願能做到:參禪、念佛、學教皆能廣學與精進，
3.透由善知識引導，站在總體的大風景中看到當下的位置，正確的抉擇「現能修」，建立圓融的見地。
師、法、友皆已具足，當需好好修正調整自己的錯誤認知、邪見，依著師父的道次第來正確的進與止，不成為違緣。對師父要時常做到感念、感恩、信心，努力做好能成為具相的弟子，多多隨喜他人各方面的學佛功德，調伏自己細微的想法與習氣，當習氣有持續修改調整時，代表走在對的路上。若沒有到位，就需要走心與懺悔，從心出發。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子高區儲訓班林清瑞 祈請老師法體安康、常轉法輪
建立僧俗聞思修學制順緣具足，指導儲訓班
2022-08-16 04:16:26 (w********9@g***l.***)
老师好，
弟子的角度会把注意力放在，“总体的大风景中”
平时，在现实生活中遇到什么困难和问题，如果关系到现世的苦乐，我都会想办法去克服，去解决，因为不解决的话，还是要面对。当然也有人会选择逃避，那我先不谈这种人。
在学习佛法或承担师长的志业时，遇到困难，我会选择克服还是逃避，就要取决于我是否有看到依止善知识和学习全圆道次第的殊胜利益对我无限生命中的价值。
如果没有的话，那怕遇见一些学习或承担的问题，甚至比世间上遇到的问题还小，我都会选择放弃, 因为感觉上好像对我的影响不大。
这也带出了“总体的大风景中” ，如果我透过学习佛法，了解了总体佛法的概念，我拥有了智慧和慈悲，就懂得如何造业，到时生活上会遇到困难吗？这些困难都是我们自己的业所感的。
同样的一个境界对有智慧和无明的人呈现出来的状态也不一样。所以有句话说，“境无好坏，是我们名言安立上去的（看我的心如何安立好或坏）。这也取决于我是否有正确的见解。
那正确的见解从哪里来的？是从闻思修佛法而来的。这也是不是说当我看到了总体学习佛法的殊胜利益，下面其他的问题就能迎刃而解了。
在学习佛法的过程中遇到困难还能坚持学习下去，就是把自己所学的佛法用在生活上来解决各种问题，就可以扭转过去的习气。
弟子顶礼
弟子的角度会把注意力放在，“总体的大风景中”
平时，在现实生活中遇到什么困难和问题，如果关系到现世的苦乐，我都会想办法去克服，去解决，因为不解决的话，还是要面对。当然也有人会选择逃避，那我先不谈这种人。
在学习佛法或承担师长的志业时，遇到困难，我会选择克服还是逃避，就要取决于我是否有看到依止善知识和学习全圆道次第的殊胜利益对我无限生命中的价值。
如果没有的话，那怕遇见一些学习或承担的问题，甚至比世间上遇到的问题还小，我都会选择放弃, 因为感觉上好像对我的影响不大。
这也带出了“总体的大风景中” ，如果我透过学习佛法，了解了总体佛法的概念，我拥有了智慧和慈悲，就懂得如何造业，到时生活上会遇到困难吗？这些困难都是我们自己的业所感的。
同样的一个境界对有智慧和无明的人呈现出来的状态也不一样。所以有句话说，“境无好坏，是我们名言安立上去的（看我的心如何安立好或坏）。这也取决于我是否有正确的见解。
那正确的见解从哪里来的？是从闻思修佛法而来的。这也是不是说当我看到了总体学习佛法的殊胜利益，下面其他的问题就能迎刃而解了。
在学习佛法的过程中遇到困难还能坚持学习下去，就是把自己所学的佛法用在生活上来解决各种问题，就可以扭转过去的习气。
弟子顶礼
2022-08-15 12:22:00 (a*********0@g***l.***)
願多串習獲堅固定解，願師長到時，於（一無是處）之境，能執為堅固定解，一心出離！一心感恩，信受佛語！祈求師長再度攝受我等！
2022-08-15 09:41:17 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。己經很多天沒有聽到上師新的全廣開示，心裏覺得少了很重要的東西，非常盼望能夠再早日聽到上師全廣新的開示，很期待。最近都在復習前幾講的開示，不斷的加強具量的善知識和具相的弟子，才能一起度過修行的難關，從世間的習氣，轉化為出離輪迴的習氣。特別是經由善知識會把圓滿成佛的綱要和次第教導弟子，弟子就可以少走很多寃枉路、痛苦的路。真是非常感恩師父和上師教導弟子學習宗大師清淨圓滿教法的無比深恩！期待早日再聽到上師殊勝珍貴的全廣新的開示！祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2022-08-15 09:26:38 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
最近對於師父老師為了建立教法而建立僧俗二眾的學制特別的有感覺，那可是漢地從所未有的學制，對俗眾而言更是佛教史上空前的一項創舉。反覆的聆聽了如法法師開示影片/老師送給我們的大禮“學制”並與同學慢慢地探討，原來宗大師造論的目的:導具善者趣佛地理，師父老師把它現為教授了。
結合無限生命輪迴的相狀，善知識無量劫來尋覓弟子，從惡趣救拔入善道，再從善道中慢慢地善巧引導醒覺弟子的心靈，終於此生能夠值遇最圓滿快速成佛的教法，又成立了研討班，法人事業……將成佛之道的廣論教授現為可修可證的教授。結合自己這28年來追隨師長學習的心路歷程，生命的轉變，知見與行為習氣的扭轉，對照全廣這幾講的內容，更加感受到無限生命的離苦得樂就是一條“依師之路”，20多年來反覆串習道次第的全貌，不知不覺已植入弟子的心中，每天醒來乃至晚上總結回向現起的是“大乘皈依發心”“生生世世追隨師父老師學弘宗大師圓滿清淨的教法，直至菩提永不退心”。
每天的修行就是聞思修的實踐，就是在淨罪集資，就是在實踐依止法扭轉習氣，從各個不同的角度來看這幾講，老師要教我什麼？我如何追隨老師學習？在眼前的緣起點上，師徒之間弟子如何做好跟您最完美的搭檔？弟子決斷認真的反覆的依著您的教授來觀照自己的心，現在能夠做的，如何不斷的提昇質和量，尚有不足的也要殷勤的發願再加上勤奮淨罪集資，希望能生生世世成為您的眷屬首，得到您圓滿的調教，追隨您建立學制建立教法。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
最近對於師父老師為了建立教法而建立僧俗二眾的學制特別的有感覺，那可是漢地從所未有的學制，對俗眾而言更是佛教史上空前的一項創舉。反覆的聆聽了如法法師開示影片/老師送給我們的大禮“學制”並與同學慢慢地探討，原來宗大師造論的目的:導具善者趣佛地理，師父老師把它現為教授了。
結合無限生命輪迴的相狀，善知識無量劫來尋覓弟子，從惡趣救拔入善道，再從善道中慢慢地善巧引導醒覺弟子的心靈，終於此生能夠值遇最圓滿快速成佛的教法，又成立了研討班，法人事業……將成佛之道的廣論教授現為可修可證的教授。結合自己這28年來追隨師長學習的心路歷程，生命的轉變，知見與行為習氣的扭轉，對照全廣這幾講的內容，更加感受到無限生命的離苦得樂就是一條“依師之路”，20多年來反覆串習道次第的全貌，不知不覺已植入弟子的心中，每天醒來乃至晚上總結回向現起的是“大乘皈依發心”“生生世世追隨師父老師學弘宗大師圓滿清淨的教法，直至菩提永不退心”。
每天的修行就是聞思修的實踐，就是在淨罪集資，就是在實踐依止法扭轉習氣，從各個不同的角度來看這幾講，老師要教我什麼？我如何追隨老師學習？在眼前的緣起點上，師徒之間弟子如何做好跟您最完美的搭檔？弟子決斷認真的反覆的依著您的教授來觀照自己的心，現在能夠做的，如何不斷的提昇質和量，尚有不足的也要殷勤的發願再加上勤奮淨罪集資，希望能生生世世成為您的眷屬首，得到您圓滿的調教，追隨您建立學制建立教法。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-14 22:40:57 (m********5@g***l.***)
頂禮大寶恩師吉祥如意：
感謝，隨喜 老師讓我們有機會來學習全廣共學裡面的內涵，弟子在學習過程中發覺到自己很多的觀念都不知道，就算知道也是表面或是錯誤的，透過學習真的讓弟子慢慢地有在增上的提升，可以用在法人事業上。
弟子在這一講有想到兩個部分回饋給老師。
第一個：要學習一定要找到一位具相的老師，和好學的弟子。弟子這邊一定要把觀功念恩做得非常的淋漓盡致，才能去從老師那邊得到法益，否則會成為冤親世仇。這一部分是自己要努力對有情做觀功念恩。
第二個：道總的重要性及正住，具慧，廣大需求，要一直貼緊善知識說對我們的期許。自己要把關愛教育16字真言好好的學好，把自己那一顆像牛皮的心，慢慢鬆軟。
Q3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
弟子回饋：真心的祈求跟回向會讓弟子的意樂清淨，進而會顯現在自己的身口造作，讓所面對境界得到正向的祝福。
雖然有回答，但是弟子覺得很空洞，覺得一定有很多地方，還是需要師長指正跟引導的，懇請師長指正弟子不對的地方。
弟子 徐水成敬拜
感謝，隨喜 老師讓我們有機會來學習全廣共學裡面的內涵，弟子在學習過程中發覺到自己很多的觀念都不知道，就算知道也是表面或是錯誤的，透過學習真的讓弟子慢慢地有在增上的提升，可以用在法人事業上。
弟子在這一講有想到兩個部分回饋給老師。
第一個：要學習一定要找到一位具相的老師，和好學的弟子。弟子這邊一定要把觀功念恩做得非常的淋漓盡致，才能去從老師那邊得到法益，否則會成為冤親世仇。這一部分是自己要努力對有情做觀功念恩。
第二個：道總的重要性及正住，具慧，廣大需求，要一直貼緊善知識說對我們的期許。自己要把關愛教育16字真言好好的學好，把自己那一顆像牛皮的心，慢慢鬆軟。
Q3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
弟子回饋：真心的祈求跟回向會讓弟子的意樂清淨，進而會顯現在自己的身口造作，讓所面對境界得到正向的祝福。
雖然有回答，但是弟子覺得很空洞，覺得一定有很多地方，還是需要師長指正跟引導的，懇請師長指正弟子不對的地方。
弟子 徐水成敬拜
2022-08-14 19:04:39 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
學習廣論在第二輪時，宗大師講授學習通達無違的方便教授，讓弟子看到了生命中面對困難無懼的力量。
因為無論面對到任何境就只有能做到與不能兩種，而宗大師已經教授兩種境的面對方法。關鍵是依著善知識的教授依法抉擇，這時弟子是否有聽聞到善知識的教授就極為重要。
沒想到廣海明月就在此講授教授停講了！弟子已經善根資糧不足，無法在善知識身邊聽法。現在，是否也連透過網路聽都資糧不足呢？
廣論中說如法聽一座法，就能境除與善知識聽法的障礙，祈求師父老師加持弟子依法聽聞。
廣論依止善士，教授說親近善士只為法，而每個親近善知識的弟子都是加重善知識的負擔。但善知識您卻願意擔負無量無邊的弟子們，就只為弟子好。
為了讓弟子生命改變，弟子親近您的時間與距離是弟子該依法努力的部份，而您教授的法正是弟子依止善知識的根據。更要如法改變自己生命，讓善知識您能減輕負擔弟子不喜學習的重擔。無明的弟子只能依著您的教授做才能減輕您的擔憂，祈請師父老師教授弟子。
如何能在持續聽聞到您講授的新進度法音呢？弟子祈求師父老師加持與教授。弟子會依目前所會的努力學習，不會的努力積資淨障、廣發願。
回報一點弟子善行，弟子在大專班學習。一年前大專營結束，弟子就著手規劃今年度的營隊，想依著師父教授的廣論與廣海明月為弟子承擔營隊集資淨障的根據，一年了無論弟子自己學習或與同行籌備的過程都共學相關的講次。昨天，55屆的大專營已經在線上順利完成學習。供養一群人的善行給您，祈求師父老師加持並持續教授弟子。
祈請師父老師再跟弟子教授所有改變生命的法，加持弟子如法學習，讓弟子的生命不要再浪費在無意義的輪迴中。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/8/15
學習廣論在第二輪時，宗大師講授學習通達無違的方便教授，讓弟子看到了生命中面對困難無懼的力量。
因為無論面對到任何境就只有能做到與不能兩種，而宗大師已經教授兩種境的面對方法。關鍵是依著善知識的教授依法抉擇，這時弟子是否有聽聞到善知識的教授就極為重要。
沒想到廣海明月就在此講授教授停講了！弟子已經善根資糧不足，無法在善知識身邊聽法。現在，是否也連透過網路聽都資糧不足呢？
廣論中說如法聽一座法，就能境除與善知識聽法的障礙，祈求師父老師加持弟子依法聽聞。
廣論依止善士，教授說親近善士只為法，而每個親近善知識的弟子都是加重善知識的負擔。但善知識您卻願意擔負無量無邊的弟子們，就只為弟子好。
為了讓弟子生命改變，弟子親近您的時間與距離是弟子該依法努力的部份，而您教授的法正是弟子依止善知識的根據。更要如法改變自己生命，讓善知識您能減輕負擔弟子不喜學習的重擔。無明的弟子只能依著您的教授做才能減輕您的擔憂，祈請師父老師教授弟子。
如何能在持續聽聞到您講授的新進度法音呢？弟子祈求師父老師加持與教授。弟子會依目前所會的努力學習，不會的努力積資淨障、廣發願。
回報一點弟子善行，弟子在大專班學習。一年前大專營結束，弟子就著手規劃今年度的營隊，想依著師父教授的廣論與廣海明月為弟子承擔營隊集資淨障的根據，一年了無論弟子自己學習或與同行籌備的過程都共學相關的講次。昨天，55屆的大專營已經在線上順利完成學習。供養一群人的善行給您，祈求師父老師加持並持續教授弟子。
祈請師父老師再跟弟子教授所有改變生命的法，加持弟子如法學習，讓弟子的生命不要再浪費在無意義的輪迴中。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/8/15
2022-08-14 18:00:52 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講和弟子闡述: 沒有完整全局概念, 真正的進行「進止」者, 會發生法門之爭, 乃至目前佛教, 法門間宗派之爭, 就是來自這個現行. 弟子揣摩: 不僅宗派之爭, 人與人間的爭端, 可能也起於此: 因不了解整體的生命進程, 也沒有刻意就接下來的「向上一步」做練習, 因此會落到覺得自是他非, 自讚毀他的墮落, 惡性循環中. 中間的道理是一樣的: 當我們的注意力非在「改善自己」時, 就很容易去看「他人的不足」或著眼於自己勝過他人之處. 殊不知, 圓滿的修行乃至生命的歷程, 是要遍修所有一切能力, 知識, 法門的! 因此他人必有勝過自己之處, 這反而是我們該去看, 去隨喜, 乃至學習的! 現在無法學修, 乃至目前還非重點, 不表示未來不需要. 以上供養您! 也祈請上師持續的指導, 加持我們的學習, 以種下步步增上, 究竟圓滿菩提的因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講和弟子闡述: 沒有完整全局概念, 真正的進行「進止」者, 會發生法門之爭, 乃至目前佛教, 法門間宗派之爭, 就是來自這個現行. 弟子揣摩: 不僅宗派之爭, 人與人間的爭端, 可能也起於此: 因不了解整體的生命進程, 也沒有刻意就接下來的「向上一步」做練習, 因此會落到覺得自是他非, 自讚毀他的墮落, 惡性循環中. 中間的道理是一樣的: 當我們的注意力非在「改善自己」時, 就很容易去看「他人的不足」或著眼於自己勝過他人之處. 殊不知, 圓滿的修行乃至生命的歷程, 是要遍修所有一切能力, 知識, 法門的! 因此他人必有勝過自己之處, 這反而是我們該去看, 去隨喜, 乃至學習的! 現在無法學修, 乃至目前還非重點, 不表示未來不需要. 以上供養您! 也祈請上師持續的指導, 加持我們的學習, 以種下步步增上, 究竟圓滿菩提的因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-14 11:37:17 (y*****4@g***l.***)
敬愛的老師， 等了好久了，祈求老師繼續為弟子們宣說廣海明月， 您的涓涓法音是弟子的所依，是信心及力量的來源。
2022-08-14 08:16:35 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
十法經云:善知識是我於長夜中馳騁生死來尋覓我者，善知識是我於長夜中為愚痴覆而重睡眠來醒覺我者，善知識是我於長夜中沉溺有海來拔劑我者……，想一想:無始輪迴起，此世或他生，無知犯諸罪……，漫長無止盡的輪迴中，善知識一直在尋找我，一點一滴的從惡道中慢慢地救拔我，醒覺我的心靈，如今此生他又來到了我的身邊，成立了研討班，成立了法人團體，找一大群人來陪伴我學習。整個修學佛法從凡夫到成佛就是一條“依師之路”，您最了解弟子的過去，您最了解弟子的習性，您知道弟子很容易隨順習氣，遇到什麼就學什麼，相應的就執著，不相應的就不管甚至不要而棄捨，違越次第學習。您一上手就告訴弟子要先認識整體佛法的綱要，要了解全貌，您知道弟子眼前修行的下腳處，反覆反覆的叮嚀弟子要在聽聞前再再的安立大乘發心，要專注恭敬的聽聞，所聞法義要結合心續，也告訴弟子要以猛利欲心做三大回向。
您知道弟子的福薄，資糧不夠，要積極的淨罪集資拜35佛懺，要天天讀誦一卷般若經，要背書堅持不要停，您不眠不休的為弟子們錄製全廣，止觀初探，深怕弟子是否相應，錄了再重錄，心心念念關心弟子是否有歡喜心，您也始無前例，為在家居士創立了“五大論學制”，翻譯成中文學習，不斷地指導僧團法師要為居士們的程度量身訂製課程內容，疫情期間，您不斷地開示教授關懷弟子們要以正念面對疫情，要觀察自己的呼吸，放輕鬆，您也要弟子們擴大格局，為全人類未來所將發生的問題:失智，憂鬱，少子化，年齡老化，淨塑，種樹……，而做了很多的指導，您心心念念要手把手地把弟子們帶到“金剛寶座”。
這是一條最極殊勝的依師之路，最近的成佛之道，修行所會遇到的困難您都已為弟子們建構了圓滿無缺的不斷增上的修學環境，就等著弟子們緊緊拉著您的手，面對無限的未來，您將陪伴弟子走完最後一程，弟子誓願生生世世能成為您的眷屬首，以聞思修度晝夜，與您一起建立宗大師圓滿的教法，至誠感恩老師永恆地攝授與加持。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
十法經云:善知識是我於長夜中馳騁生死來尋覓我者，善知識是我於長夜中為愚痴覆而重睡眠來醒覺我者，善知識是我於長夜中沉溺有海來拔劑我者……，想一想:無始輪迴起，此世或他生，無知犯諸罪……，漫長無止盡的輪迴中，善知識一直在尋找我，一點一滴的從惡道中慢慢地救拔我，醒覺我的心靈，如今此生他又來到了我的身邊，成立了研討班，成立了法人團體，找一大群人來陪伴我學習。整個修學佛法從凡夫到成佛就是一條“依師之路”，您最了解弟子的過去，您最了解弟子的習性，您知道弟子很容易隨順習氣，遇到什麼就學什麼，相應的就執著，不相應的就不管甚至不要而棄捨，違越次第學習。您一上手就告訴弟子要先認識整體佛法的綱要，要了解全貌，您知道弟子眼前修行的下腳處，反覆反覆的叮嚀弟子要在聽聞前再再的安立大乘發心，要專注恭敬的聽聞，所聞法義要結合心續，也告訴弟子要以猛利欲心做三大回向。
您知道弟子的福薄，資糧不夠，要積極的淨罪集資拜35佛懺，要天天讀誦一卷般若經，要背書堅持不要停，您不眠不休的為弟子們錄製全廣，止觀初探，深怕弟子是否相應，錄了再重錄，心心念念關心弟子是否有歡喜心，您也始無前例，為在家居士創立了“五大論學制”，翻譯成中文學習，不斷地指導僧團法師要為居士們的程度量身訂製課程內容，疫情期間，您不斷地開示教授關懷弟子們要以正念面對疫情，要觀察自己的呼吸，放輕鬆，您也要弟子們擴大格局，為全人類未來所將發生的問題:失智，憂鬱，少子化，年齡老化，淨塑，種樹……，而做了很多的指導，您心心念念要手把手地把弟子們帶到“金剛寶座”。
這是一條最極殊勝的依師之路，最近的成佛之道，修行所會遇到的困難您都已為弟子們建構了圓滿無缺的不斷增上的修學環境，就等著弟子們緊緊拉著您的手，面對無限的未來，您將陪伴弟子走完最後一程，弟子誓願生生世世能成為您的眷屬首，以聞思修度晝夜，與您一起建立宗大師圓滿的教法，至誠感恩老師永恆地攝授與加持。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-14 04:32:11 (h*****3@g***l.***)
恭敬頂禮親愛的上師及法師們
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
A:剛開始會很痛苦，會找人幫忙但內心還是會很掙扎，因為有些答案未必是能真正的解決最後努力的聽聞誦經拜懺及祈求師長們的加持，突然發現心中現起師父的ㄧ句話，自己的心念改跟著改變。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？
A:因為成佛，我們要遍學一切智智，才有能力饒益各種各樣的人。
在自己擅長的地方發展不行嗎？
A:會容易跟著自己過往的習氣走，越走越偏。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
A:一開始國外的疫情從中國、美國到歐洲等..越來越嚴峻時，聽了上師的教導，學習發心，發願，每次的禮佛，繞佛，都會祈願世界和平，疫情趕快平息，世界各地都能風調雨順，人民安康不要受苦，當台灣疫情到登峰時，發現自己就沒有那麼害怕，還時常提醒家人做好防護措施及做一些防護用具給家人及朋友用。
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
A:剛開始會很痛苦，會找人幫忙但內心還是會很掙扎，因為有些答案未必是能真正的解決最後努力的聽聞誦經拜懺及祈求師長們的加持，突然發現心中現起師父的ㄧ句話，自己的心念改跟著改變。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？
A:因為成佛，我們要遍學一切智智，才有能力饒益各種各樣的人。
在自己擅長的地方發展不行嗎？
A:會容易跟著自己過往的習氣走，越走越偏。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
A:一開始國外的疫情從中國、美國到歐洲等..越來越嚴峻時，聽了上師的教導，學習發心，發願，每次的禮佛，繞佛，都會祈願世界和平，疫情趕快平息，世界各地都能風調雨順，人民安康不要受苦，當台灣疫情到登峰時，發現自己就沒有那麼害怕，還時常提醒家人做好防護措施及做一些防護用具給家人及朋友用。
2022-08-14 02:39:16 (a*********7@g***l.***)
大家好！
＃師徒完美搭檔，成功扭轉習氣。
🍁《跟上文殊行》
真如老師說:【追隨智者的人生
人生就應該要追隨智者，追隨智者的心靈該有多豐富啊！智慧的珠寶將會像湧泉般源源而來，這樣的人生多亮麗啊！】
🌷略攝菩提心，當知有二種：願求菩提心、趣行菩提心。～《入行論》菩提心利益
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，如参加恭誦《大般若經》祈福超薦法會、放流法會等等，隨喜無量。
＃師徒完美搭檔，成功扭轉習氣。
🍁《跟上文殊行》
真如老師說:【追隨智者的人生
人生就應該要追隨智者，追隨智者的心靈該有多豐富啊！智慧的珠寶將會像湧泉般源源而來，這樣的人生多亮麗啊！】
🌷略攝菩提心，當知有二種：願求菩提心、趣行菩提心。～《入行論》菩提心利益
🌻感謝讚歎親人們陪伴學習，作師所喜，如参加恭誦《大般若經》祈福超薦法會、放流法會等等，隨喜無量。
2022-08-13 09:55:26 (y*************2@g***l.***)
恭敬頂禮師父.上師.
老師好！
祈求老師繼續為我們宣講廣海明月.祈求下星期一（2022年08月16日)新的進度452講老師為我們說.
是我們弟子的業障深.不信因果.我們的現狀如廣論41頁「我等煩惱．極其粗重．多不了知依師道理．知亦不行.諸聞法者.反起無量依師之罪.即於此罪亦难發生悔防等心.故應了知如前所說勝利過患.數數思惟.於昔多生未能如法依諸罪.」
我現在要做的是「應由至心而悔.多發防護之心.自應勵備法器諸法.數思圓滿德相知識.積集資糧.廣發大願.為如是師.乃至未證菩提以來攝受之因.」
弟子大部分每天都有拜懺.聞法.在台北法味承擔.我們法味一到五每天中午都有到13樓佛堂大家一起拜三十五佛3輪.已經好多年了．希望老師歡喜
祈愿老師法體安康.長久住世.長轉法輪.速速來台.長住台灣．
老師為我們喧講止觀.全廣一切順缘具足.違缘凈除.
弟子：鄭玉英合十
老師好！
祈求老師繼續為我們宣講廣海明月.祈求下星期一（2022年08月16日)新的進度452講老師為我們說.
是我們弟子的業障深.不信因果.我們的現狀如廣論41頁「我等煩惱．極其粗重．多不了知依師道理．知亦不行.諸聞法者.反起無量依師之罪.即於此罪亦难發生悔防等心.故應了知如前所說勝利過患.數數思惟.於昔多生未能如法依諸罪.」
我現在要做的是「應由至心而悔.多發防護之心.自應勵備法器諸法.數思圓滿德相知識.積集資糧.廣發大願.為如是師.乃至未證菩提以來攝受之因.」
弟子大部分每天都有拜懺.聞法.在台北法味承擔.我們法味一到五每天中午都有到13樓佛堂大家一起拜三十五佛3輪.已經好多年了．希望老師歡喜
祈愿老師法體安康.長久住世.長轉法輪.速速來台.長住台灣．
老師為我們喧講止觀.全廣一切順缘具足.違缘凈除.
弟子：鄭玉英合十
2022-08-13 08:58:46 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
弟子今早關懷了大專營，由於疫情因素，正行學員轉為線上，義工則實體到大港埔教室運作，這兩年都只能如此舉辦，不像往年四天三夜的大營隊，聚集了全國1000多位的大專生，這是師父老師建立教法重要的一環，現在男女僧團很多的年輕法師大都是從大專營進來大專班，進而出家，而僧團之所以能夠大量的沙彌預科班，是因為有一批年輕的教務法師來帶預科班，看到這群大專生年級青輕就能遇到宗大師教法，得到師法友的攝授，深深隨喜，更高興的是能夠看到無限生命學制的立體性，有四位1-3歲的小幼兒，因為媽媽是大專班護持老師也一起帶到現場，很喜歡跟兩位指導法師互動，這些廣子從小就回到團體所設計的幼兒班學習，處處可見在每人身上都有其所呈現出來的道次第的位置。
下午護持市府官員研討班進行如法法師“學制”影片的學習，一小段一小段的研討，處處可見佛陀教法傳遞2500多年以來的艱辛，一代一代千古奇才的大祖師出現於世，把佛陀三大阿僧祇劫所證悟的法，由梵天請法，佛陀宣說了45年，再由各代祖師開大車軌，代代相傳的把法留在世間，如今師父老師要把廣饒益一切有情都能究竟離苦得樂的法，建立僧俗二眾學制用漢人方式創立一整套系統性的學修制度，只要有興趣有因緣被教法所攝授，就能夠一步一步的千穩百當邁向菩提大道，不用擔心隔陰之迷，最重要的是自己有沒有足夠的信心和感恩的心，依著學制追隨師長永遠不退的學習，從無到有，30多年來外支已成，全看弟子能否與師長做完美的搭檔，一生又一生的修改世俗輪迴習氣，成為如師長般的强盛的出世修行等流，生生世世祈願“善慧能仁教廣弘”，將這些學習對照廣海明月的進度都非常的穩合，處處可見一個圓滿的善知識，祂是如何善巧的在科技時代建立如此圓滿的教法，一路想下來弟子怎能不感激涕靈，決斷修行依止法呢？
弟子鄭昭儒至誠頂禮
弟子今早關懷了大專營，由於疫情因素，正行學員轉為線上，義工則實體到大港埔教室運作，這兩年都只能如此舉辦，不像往年四天三夜的大營隊，聚集了全國1000多位的大專生，這是師父老師建立教法重要的一環，現在男女僧團很多的年輕法師大都是從大專營進來大專班，進而出家，而僧團之所以能夠大量的沙彌預科班，是因為有一批年輕的教務法師來帶預科班，看到這群大專生年級青輕就能遇到宗大師教法，得到師法友的攝授，深深隨喜，更高興的是能夠看到無限生命學制的立體性，有四位1-3歲的小幼兒，因為媽媽是大專班護持老師也一起帶到現場，很喜歡跟兩位指導法師互動，這些廣子從小就回到團體所設計的幼兒班學習，處處可見在每人身上都有其所呈現出來的道次第的位置。
下午護持市府官員研討班進行如法法師“學制”影片的學習，一小段一小段的研討，處處可見佛陀教法傳遞2500多年以來的艱辛，一代一代千古奇才的大祖師出現於世，把佛陀三大阿僧祇劫所證悟的法，由梵天請法，佛陀宣說了45年，再由各代祖師開大車軌，代代相傳的把法留在世間，如今師父老師要把廣饒益一切有情都能究竟離苦得樂的法，建立僧俗二眾學制用漢人方式創立一整套系統性的學修制度，只要有興趣有因緣被教法所攝授，就能夠一步一步的千穩百當邁向菩提大道，不用擔心隔陰之迷，最重要的是自己有沒有足夠的信心和感恩的心，依著學制追隨師長永遠不退的學習，從無到有，30多年來外支已成，全看弟子能否與師長做完美的搭檔，一生又一生的修改世俗輪迴習氣，成為如師長般的强盛的出世修行等流，生生世世祈願“善慧能仁教廣弘”，將這些學習對照廣海明月的進度都非常的穩合，處處可見一個圓滿的善知識，祂是如何善巧的在科技時代建立如此圓滿的教法，一路想下來弟子怎能不感激涕靈，決斷修行依止法呢？
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-12 21:07:11 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
別人修的，我沒修到，這就是我要修行的。
是的，老師，我會努力。看到自己要修的。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.8.13
別人修的，我沒修到，這就是我要修行的。
是的，老師，我會努力。看到自己要修的。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.8.13
2022-08-12 20:42:21 (e*******y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
今天共學的師姊帶領大家用全廣無新進度，帶我們進行"覺思共行"的探索，弟子很想供養 老師，祈請 老師法體安康&常轉法輪！
<覺>週四共學時，得知沒有新進度，今早起床時一方面是很慶幸自己不是今天的主持人，也有擔心下周一若是再沒有新進度，輪到我主持要如何跟大家再次的研討同一講.....感受到身體由放鬆過度到緊繃。
<思>451講的進度已經共學超過整整一週了，帶領的善友們也輪過4位了，還可以用什麼方式來帶呢？我該改別講的進度嗎？想到這兒，就是針對自己的苦樂來思考的；師長是這樣教我的嗎？這是 老師讓我們重複學習的目的嗎？如果是師父、 老師會這樣做嗎？
<共> 老師曾教弟子，聽帶時，同一段都要聽七遍，而且每次都有更深、更多聽到一點，就是進步。法師說， 老師是為了幫助我們居士的學習，所以才停下來，希望重新錄製；是為了弟子的學習而暫停的，而且祂是在這麼忙碌的結夏安居法會期間做這樣的決定，都是為了弟子們有更好、更合適的學習。想到最近因為跟孩子的互動遇到瓶頸，每次談話我也都是小心翼翼，而且不斷推敲孩子可能的想法，雖然常常自己會中斷的尷尬，但是目的也都是讓彼此下次的互動可以更好，所以即便心裡很不舒服，還是選擇停下來！
<行>弟子想要能更深一層的體會師長說法的密意，而且也想突破自己"這個我聽過了"的嚐鮮習氣，挑戰自己的困難，所以想到若周一還是沒有新的進度，心中不再是緊張，而是有點興奮。雖然還是沒有想到要用什麼方式來繼續研討，但感覺不再是緊張與壓迫的。祈求師長、三寶加持，讓弟子可以不斷覺察、打敗自己的煩惱習氣！
弟子 倖宜 虔禮
今天共學的師姊帶領大家用全廣無新進度，帶我們進行"覺思共行"的探索，弟子很想供養 老師，祈請 老師法體安康&常轉法輪！
<覺>週四共學時，得知沒有新進度，今早起床時一方面是很慶幸自己不是今天的主持人，也有擔心下周一若是再沒有新進度，輪到我主持要如何跟大家再次的研討同一講.....感受到身體由放鬆過度到緊繃。
<思>451講的進度已經共學超過整整一週了，帶領的善友們也輪過4位了，還可以用什麼方式來帶呢？我該改別講的進度嗎？想到這兒，就是針對自己的苦樂來思考的；師長是這樣教我的嗎？這是 老師讓我們重複學習的目的嗎？如果是師父、 老師會這樣做嗎？
<共> 老師曾教弟子，聽帶時，同一段都要聽七遍，而且每次都有更深、更多聽到一點，就是進步。法師說， 老師是為了幫助我們居士的學習，所以才停下來，希望重新錄製；是為了弟子的學習而暫停的，而且祂是在這麼忙碌的結夏安居法會期間做這樣的決定，都是為了弟子們有更好、更合適的學習。想到最近因為跟孩子的互動遇到瓶頸，每次談話我也都是小心翼翼，而且不斷推敲孩子可能的想法，雖然常常自己會中斷的尷尬，但是目的也都是讓彼此下次的互動可以更好，所以即便心裡很不舒服，還是選擇停下來！
<行>弟子想要能更深一層的體會師長說法的密意，而且也想突破自己"這個我聽過了"的嚐鮮習氣，挑戰自己的困難，所以想到若周一還是沒有新的進度，心中不再是緊張，而是有點興奮。雖然還是沒有想到要用什麼方式來繼續研討，但感覺不再是緊張與壓迫的。祈求師長、三寶加持，讓弟子可以不斷覺察、打敗自己的煩惱習氣！
弟子 倖宜 虔禮
2022-08-12 20:25:57 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩上師於每週一、週四開示﹤廣海明月﹥！讓弟子能更深入去理解師父的開示，也檢核自己的學習是否真正聽懂師父的開示內容。原訂8月4日的開示延至本週仍未上線，弟子開始擔心上師是否法體有恙？也反思：自己身為弟子已經習慣上師每週2次的開示，未真正去看到師長對弟子的深切關心，上師即使身體不舒服、或身在異地，仍時時記掛在弟子們，努力帶著病體為弟子們開示。弟子應該要好好珍惜師長的珍貴開示，並努力思維經典及師長的教誨。更祈願：上師法體安康、長久住世、常轉法輪！
這2週持續聽451講，慢慢體會到「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」的內涵。原來當自己面對不會的部分時，呈現出的不單單只是說：自己不行、自己不能，更嚴重的是可能去說：自己不相應的部份的壞話，而讓自己造下謗法的因，成為自己將來學整體佛教的障礙。這種細微的謗法之因不可不慎。感恩上師不厭其煩的叮嚀弟子，弟子發願要：生生世世跟隨師長、學弘宗大師圓滿清淨教法。
弟子秦淑儀頂禮虔十
感恩上師於每週一、週四開示﹤廣海明月﹥！讓弟子能更深入去理解師父的開示，也檢核自己的學習是否真正聽懂師父的開示內容。原訂8月4日的開示延至本週仍未上線，弟子開始擔心上師是否法體有恙？也反思：自己身為弟子已經習慣上師每週2次的開示，未真正去看到師長對弟子的深切關心，上師即使身體不舒服、或身在異地，仍時時記掛在弟子們，努力帶著病體為弟子們開示。弟子應該要好好珍惜師長的珍貴開示，並努力思維經典及師長的教誨。更祈願：上師法體安康、長久住世、常轉法輪！
這2週持續聽451講，慢慢體會到「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」的內涵。原來當自己面對不會的部分時，呈現出的不單單只是說：自己不行、自己不能，更嚴重的是可能去說：自己不相應的部份的壞話，而讓自己造下謗法的因，成為自己將來學整體佛教的障礙。這種細微的謗法之因不可不慎。感恩上師不厭其煩的叮嚀弟子，弟子發願要：生生世世跟隨師長、學弘宗大師圓滿清淨教法。
弟子秦淑儀頂禮虔十
2022-08-12 15:34:30 (s*********n@g***l.***)
感恩老師出作業，幫助弟子去思惟所學及現行。非常希求老師繼續為我們宣講廣海明月， 帶領弟子們深入宗大師的法義及師父的心意！
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
對自己沒能力做的事，我通常是能不做就不做，避免飽嘗挫敗、凸顯笨拙。對於躲不掉的事，則常有得過且過就好的心態。其實並非自己完全不具能力，只是不熟悉、不擅長，做起來比別人吃力，就以「我不是這塊料」為藉口而不想碰或不願多下功夫。
祈求師長加持弟子脫離依成就感的高低來抉擇做與不做，能看到該做的事的意義和價值，從中得到力量，不畏逆風而行去鍛鍊現所不能。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
成佛必須遍學一切，才能幫助不同根器的眾生，所以《廣論》要我們想自己做不到的事。心念上不棄捨它、發願能修很重要，才能種下相應的因，而非排斥的因。
世間上鼓勵我們在自己擅長的地方發展，成為專家、佼佼者。感恩師長的引導，弟子才知道只往擅長的地方發展會成為趣向大乘的障礙，因為它極易強化自己的偏向性，只想在自己拿手的領域一門深入下去。成就感越大，驕慢心越重！堅固的偏執會排斥學習自己不擅長的法門，甚至毀謗其他法門。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
想有很大的作用，因為想要，有欲求心，才會引發積極的語言和行動。越想要，就越能安忍、面對困難，不放棄所求。 世界災難這麼多，除了隨分隨力去救災，也應透過祈求、迴向，希願自己能成為眾生學佛的順緣，眾生皆能透過學法來解決眼前災和究竟災。
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
對自己沒能力做的事，我通常是能不做就不做，避免飽嘗挫敗、凸顯笨拙。對於躲不掉的事，則常有得過且過就好的心態。其實並非自己完全不具能力，只是不熟悉、不擅長，做起來比別人吃力，就以「我不是這塊料」為藉口而不想碰或不願多下功夫。
祈求師長加持弟子脫離依成就感的高低來抉擇做與不做，能看到該做的事的意義和價值，從中得到力量，不畏逆風而行去鍛鍊現所不能。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
成佛必須遍學一切，才能幫助不同根器的眾生，所以《廣論》要我們想自己做不到的事。心念上不棄捨它、發願能修很重要，才能種下相應的因，而非排斥的因。
世間上鼓勵我們在自己擅長的地方發展，成為專家、佼佼者。感恩師長的引導，弟子才知道只往擅長的地方發展會成為趣向大乘的障礙，因為它極易強化自己的偏向性，只想在自己拿手的領域一門深入下去。成就感越大，驕慢心越重！堅固的偏執會排斥學習自己不擅長的法門，甚至毀謗其他法門。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
想有很大的作用，因為想要，有欲求心，才會引發積極的語言和行動。越想要，就越能安忍、面對困難，不放棄所求。 世界災難這麼多，除了隨分隨力去救災，也應透過祈求、迴向，希願自己能成為眾生學佛的順緣，眾生皆能透過學法來解決眼前災和究竟災。
2022-08-12 13:33:13 (y**********5@g***l.***)
虔誠頂禮最親愛的上師：親愛的上師，弟子在您足下頂禮，至心祈求一切時處都是您最無上的加持！弟子在看到第450講的標題:無路可走時，千萬不要放棄希望。給此時對境的弟子很給力, 很受鼓舞! 「棄捨」的念頭任運就可以現起, 但是堅持卻似要舉起千斤之頂般, 因為有老師的教授, 帶領弟子們一次又一次飛越心中的impossible! 弟子們一次次共學師父接下來的開示, 沒有上師帶領我們, 處處都是荊棘, 難以穿越! 至心祈求上師繼續賜予廣海明月教授, 我等無知如愚童, 非常需要上師賜予正法乳, 天災人禍肆虐的此時, 更需要上師法音斬斷輪迴苦因! 代表眾生無量億至心祈求上師! 子宜芳誠跪稟
2022-08-12 11:34:13 (w*****c@h*****l.***)
其實，將正在做白日夢的人喚醒，讓他去面對現實，是真正在幫助這個人。但是這個在夢中自我感覺良好的人，一旦被喚醒，很可能不會高興，更不會感謝喚醒他的人。
2022-08-12 09:26:44 (k******t@g***l.***)
南22增001班研討全廣學員心得：
1. 豐圃：這是末學第三次聽可婷班長講這部份的內容，每次聽到都很驚艷，讓自己聽這二講的疑問都漸漸化開解決了，很隨喜讚嘆班長對於全廣的理解，這是末學遠遠不及的，覺得自己很幸運可以在這班護持，也很隨喜大家一起來學習，末學才有機會聽到；班長在南17秋001班就將全廣帶進廣論班學習，相信大家都不陌生，現在學制確定要將全廣納入廣論班學習，就可以看到班長對於全廣的重視，還有它知道全廣及上師的理路對我們很重要，真的很隨喜讚嘆可婷班長。希望大家要好好珍惜這個班長、這個班，在每次上課前，好好的事先多聽幾次全廣先預習，預先知道自己不懂的地方，如果來班上透由班長的解釋，應該會收穫非常非常的多，以上共勉之。
2.碧月：很認同副班長豐圃的說法，今天聽班長在講解全廣，自己也是收穫很多，很隨喜班長，很感恩可以這樣學習全廣，希望大家都可以一起來學習，太棒了。
3.美蓁：
在對應自己不會的事情當下，第一直覺會想逃避，對應到師父的這一段廣論消文，就是自己不擅長做的事情，更要去做去學，要依止善知識，按著次第去做，不能選擇逃避，而是要思考我何時能夠把它學會。該做的事情就是要去做。
4.綿芬：
全廣450.451研討，
對於老師問我們「法門之爭，為什麼會跟”諸現未能時進止者”合在一起」呢？這個部分弟子聽了很多遍仍無法將其中的道理連結。
經過研討及可可班長的帶領，弟子很認同我們學習成佛的這條路上，我們學習所處的任何一個點都是在為成佛做準備，不管自己現在在聽聞、依師的學習等等都是在成佛的道路上，如果我們真能看到成佛的路上是要經過參禪.念佛.修行.學教.止觀等等，就不會排斥別人學的也不會因為自己不想學而棄捨它，而引發「法門之爭」進而造成相似決定而謗法，而能回扣前面廣論原文所說的。弟子有一個感想:就是對自己目前所學更有信心，也會更尊敬看待別人的學習，自己做不到的能更虛心發願以後要做到，等到自己資糧足夠了便能跟上學習，踏穏每一步，不要急著看到什麼就修什麼。老師接下來會為我們開更多的大堂及法師為我們做全廣串連及背書平台，發願要拉緊老師的手。
1. 豐圃：這是末學第三次聽可婷班長講這部份的內容，每次聽到都很驚艷，讓自己聽這二講的疑問都漸漸化開解決了，很隨喜讚嘆班長對於全廣的理解，這是末學遠遠不及的，覺得自己很幸運可以在這班護持，也很隨喜大家一起來學習，末學才有機會聽到；班長在南17秋001班就將全廣帶進廣論班學習，相信大家都不陌生，現在學制確定要將全廣納入廣論班學習，就可以看到班長對於全廣的重視，還有它知道全廣及上師的理路對我們很重要，真的很隨喜讚嘆可婷班長。希望大家要好好珍惜這個班長、這個班，在每次上課前，好好的事先多聽幾次全廣先預習，預先知道自己不懂的地方，如果來班上透由班長的解釋，應該會收穫非常非常的多，以上共勉之。
2.碧月：很認同副班長豐圃的說法，今天聽班長在講解全廣，自己也是收穫很多，很隨喜班長，很感恩可以這樣學習全廣，希望大家都可以一起來學習，太棒了。
3.美蓁：
在對應自己不會的事情當下，第一直覺會想逃避，對應到師父的這一段廣論消文，就是自己不擅長做的事情，更要去做去學，要依止善知識，按著次第去做，不能選擇逃避，而是要思考我何時能夠把它學會。該做的事情就是要去做。
4.綿芬：
全廣450.451研討，
對於老師問我們「法門之爭，為什麼會跟”諸現未能時進止者”合在一起」呢？這個部分弟子聽了很多遍仍無法將其中的道理連結。
經過研討及可可班長的帶領，弟子很認同我們學習成佛的這條路上，我們學習所處的任何一個點都是在為成佛做準備，不管自己現在在聽聞、依師的學習等等都是在成佛的道路上，如果我們真能看到成佛的路上是要經過參禪.念佛.修行.學教.止觀等等，就不會排斥別人學的也不會因為自己不想學而棄捨它，而引發「法門之爭」進而造成相似決定而謗法，而能回扣前面廣論原文所說的。弟子有一個感想:就是對自己目前所學更有信心，也會更尊敬看待別人的學習，自己做不到的能更虛心發願以後要做到，等到自己資糧足夠了便能跟上學習，踏穏每一步，不要急著看到什麼就修什麼。老師接下來會為我們開更多的大堂及法師為我們做全廣串連及背書平台，發願要拉緊老師的手。
2022-08-12 09:22:35 (k******t@g***l.***)
2022/8/11 南22增001班學員全廣研討內容及心得
一、討論：聽完全廣450講師父開示，試著分析重點
淑琄：該做的要做，不該做的不要做，就如持戒也是這樣，不然按照自己習氣，就是將自己又帶到輪迴，所以修行就是修正以前行為，修正習氣。
子娜：無始以來很重的習氣很難改，跟對善知識，並透由善知識指導，學的人也想讓善知識修改，就可以改掉惡習，就如師父舉刨桌子公案，就是要將自己修成更完美的人。
慶諺：想法和淑琄及子娜同。
惠鈴：透由聽法，聽懂了，認同了才會去修正行為，這也是我喜歡來上課的原因，因為往心裡去看
淑貞：要具相善知識及善學弟子，才可以配合的起來。
綿芬組：師父從進止說起，什麼該做，什麼不該做。師父接著破我們現行，說我們增長世俗的財富，弄到最後輪迴生死。所以師父要我們修改現行，並透由刨桌子公案，告訴我們修行行為會痛的。並延伸修改行為要靠善知識。
但我無法理解的是，為何師父要說念佛、參禪？
培甄組：修行和習氣相違，一開始不習慣，要一點一滴透由依止善知識去改進。現在做不到不能棄捨。
＊大家提到的綱要：
1、什麼該做、什麼不該做，要去學習這個。
2、我們現行要去修改習慣世很痛苦的，師父說這很正常。
3、修改習慣要靠具相善知識及善學弟子。
4、師父為何提法門之爭？
二、研討：對我沒能力做到的事，我的反應是什麼？
淑琄：想要放棄。
子娜：我覺得能力不足，我會去想善知識為何要我做？心會拉拔，會硬著頭皮去做，但沒有歡喜心。
慶諺：不做。
惠鈴：我會先了解這件事情的重要性？為何要去做？如果達不到，我會想辦法找善友或善知識，去找答案，讓我可以走下腳那一步，但我不會放棄，我會想辦法去完成。
淑貞：會跟菩薩祈求。
一、討論：聽完全廣450講師父開示，試著分析重點
淑琄：該做的要做，不該做的不要做，就如持戒也是這樣，不然按照自己習氣，就是將自己又帶到輪迴，所以修行就是修正以前行為，修正習氣。
子娜：無始以來很重的習氣很難改，跟對善知識，並透由善知識指導，學的人也想讓善知識修改，就可以改掉惡習，就如師父舉刨桌子公案，就是要將自己修成更完美的人。
慶諺：想法和淑琄及子娜同。
惠鈴：透由聽法，聽懂了，認同了才會去修正行為，這也是我喜歡來上課的原因，因為往心裡去看
淑貞：要具相善知識及善學弟子，才可以配合的起來。
綿芬組：師父從進止說起，什麼該做，什麼不該做。師父接著破我們現行，說我們增長世俗的財富，弄到最後輪迴生死。所以師父要我們修改現行，並透由刨桌子公案，告訴我們修行行為會痛的。並延伸修改行為要靠善知識。
但我無法理解的是，為何師父要說念佛、參禪？
培甄組：修行和習氣相違，一開始不習慣，要一點一滴透由依止善知識去改進。現在做不到不能棄捨。
＊大家提到的綱要：
1、什麼該做、什麼不該做，要去學習這個。
2、我們現行要去修改習慣世很痛苦的，師父說這很正常。
3、修改習慣要靠具相善知識及善學弟子。
4、師父為何提法門之爭？
二、研討：對我沒能力做到的事，我的反應是什麼？
淑琄：想要放棄。
子娜：我覺得能力不足，我會去想善知識為何要我做？心會拉拔，會硬著頭皮去做，但沒有歡喜心。
慶諺：不做。
惠鈴：我會先了解這件事情的重要性？為何要去做？如果達不到，我會想辦法找善友或善知識，去找答案，讓我可以走下腳那一步，但我不會放棄，我會想辦法去完成。
淑貞：會跟菩薩祈求。
2022-08-12 09:04:55 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
師父說過唯有圓滿的善知識再加上圓滿善學的弟子才能圓滿佛道，100+100=100，宗大師說一切聖教無違，以學者而言:如何通達一切聖教無違，是故當依善依怙再加上聆聽整體教授，自己在師長的指導下找到下腳處，一步一步的往前邁進，尚無法做到的，一定要發願:我一定要做到，不斷的淨罪集資，以是不久……，整個修學的原則非常的明確，如今弟子此生也遇到了圓滿的師長，在這個時代成立了研討班，開創了法人事業，再加上越來越圓滿的學制，萬事俱備，就看弟子是否能成為一個具相的弟子了。
觀察自己是否具相善學？以背書，拜佛，天天學全廣，一講反覆反覆的學，常常開會，跟別人互動……為例，諸現能修者就應該去做，諸現未能實進止者……不能棄捨，應當發正願，並且要積集資糧，淨治罪障，這些觀察點就在每天的生活中，有些已經做到了，能否能夠再優化:加強質與量是否符順師長的清淨與準確？還做不到的是否會落入不管它乃至不要它……這些理路全是內心的操作面值得弟子反覆反覆練習核對。很感謝老師把進度停下來，讓弟子們沉澱停下來重新在這幾講裡不斷的深入再深入探討，學習不能再含糊了，光幾個字就可以在心中反覆反覆的推敲琢磨，優化再優化。弟子怎能不珍惜這次的因緣看到自己的現行呢？
弟子鄭昭儒至誠頂禮
師父說過唯有圓滿的善知識再加上圓滿善學的弟子才能圓滿佛道，100+100=100，宗大師說一切聖教無違，以學者而言:如何通達一切聖教無違，是故當依善依怙再加上聆聽整體教授，自己在師長的指導下找到下腳處，一步一步的往前邁進，尚無法做到的，一定要發願:我一定要做到，不斷的淨罪集資，以是不久……，整個修學的原則非常的明確，如今弟子此生也遇到了圓滿的師長，在這個時代成立了研討班，開創了法人事業，再加上越來越圓滿的學制，萬事俱備，就看弟子是否能成為一個具相的弟子了。
觀察自己是否具相善學？以背書，拜佛，天天學全廣，一講反覆反覆的學，常常開會，跟別人互動……為例，諸現能修者就應該去做，諸現未能實進止者……不能棄捨，應當發正願，並且要積集資糧，淨治罪障，這些觀察點就在每天的生活中，有些已經做到了，能否能夠再優化:加強質與量是否符順師長的清淨與準確？還做不到的是否會落入不管它乃至不要它……這些理路全是內心的操作面值得弟子反覆反覆練習核對。很感謝老師把進度停下來，讓弟子們沉澱停下來重新在這幾講裡不斷的深入再深入探討，學習不能再含糊了，光幾個字就可以在心中反覆反覆的推敲琢磨，優化再優化。弟子怎能不珍惜這次的因緣看到自己的現行呢？
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-11 22:07:02 (s*******6@g***l.***)
450-451作業：
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
A：不緊急的事：下次在對治，以後在學，把問題丟給明天。也會找盡不需做的藉口。緊急的事：想辦法問人，找書，google，找答案。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
A：佛法一開始是要解除生死輪迴，然後增上生及決定勝，背離了我們原有的習慣。而我們學佛最希望的就是要達到這樣的目標。但自己擅長的事是世俗習慣增長世俗財富，但弄到最後輪迴生死，所以要反其道而行才能接近目標。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
A：實際行動及語言更重要沒錯，但是自己的緣起來看，是不是自己能力所及的觀察也很重要，需要思考什麼樣的行為對事件影響最有意義，是自己要考量到的。
世界之大，各種事情繁多，像是戰爭之類的事情，我怎可能做什麼改變的行為，唯獨我的心念可以作意，像是生命的答案水知道一書，就有提到這樣的意念作用。縮小到自己與客人的相處，雖然沒有辦法解決客人的苦（例如家人往生），但是我為他回向，祝福他，當我這樣憶念的時候，自己的心更柔軟，對方也感受到並且回饋給我。
另外，自己目前在做的事-推廣有機事業，也是在維護大環境。每個位置都有需要的人去做，既然自己不在那個位置上（救災），那麼就做我可以做的事。
透過老師全廣的引導，提策了弟子在面對困境的時候要廣發正願，過去習慣的是退步，找藉口，好像就沒自己的事了。但現在反而要把握在每次的困境當中就要練習廣發正願—<諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨>，因為自己也不習慣這件事，所以要時時提醒自己，困境是創造發願正因的轉機。
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
A：不緊急的事：下次在對治，以後在學，把問題丟給明天。也會找盡不需做的藉口。緊急的事：想辦法問人，找書，google，找答案。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
A：佛法一開始是要解除生死輪迴，然後增上生及決定勝，背離了我們原有的習慣。而我們學佛最希望的就是要達到這樣的目標。但自己擅長的事是世俗習慣增長世俗財富，但弄到最後輪迴生死，所以要反其道而行才能接近目標。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
A：實際行動及語言更重要沒錯，但是自己的緣起來看，是不是自己能力所及的觀察也很重要，需要思考什麼樣的行為對事件影響最有意義，是自己要考量到的。
世界之大，各種事情繁多，像是戰爭之類的事情，我怎可能做什麼改變的行為，唯獨我的心念可以作意，像是生命的答案水知道一書，就有提到這樣的意念作用。縮小到自己與客人的相處，雖然沒有辦法解決客人的苦（例如家人往生），但是我為他回向，祝福他，當我這樣憶念的時候，自己的心更柔軟，對方也感受到並且回饋給我。
另外，自己目前在做的事-推廣有機事業，也是在維護大環境。每個位置都有需要的人去做，既然自己不在那個位置上（救災），那麼就做我可以做的事。
透過老師全廣的引導，提策了弟子在面對困境的時候要廣發正願，過去習慣的是退步，找藉口，好像就沒自己的事了。但現在反而要把握在每次的困境當中就要練習廣發正願—<諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨>，因為自己也不習慣這件事，所以要時時提醒自己，困境是創造發願正因的轉機。
2022-08-11 21:05:24 (t**4@m*1.****.***.***.**)
等待了好多天，沒能夠聽到師長的法語。祈請師長常轉法輪，指導弟子修學的正念與正知。
2022-08-11 21:00:15 (l***********0@g***l.***)
敬禮大寶恩師、珍貴上師，
文中提到師長完全是站在悲智的角度引領朝我們出生死的方向，那老師您在451講這裡暫停了一下，用意又是為何呢？剛才想到這幾年來，老師錄這些音檔的狀況，有病時、忙時....但卻從未停過，一樣的用心揣摩如何能讓弟子們受用；反觀弟子對全廣的學習，病時、忙時偶爾會落過，雖然有補聽，但就是會馬虎些。老師是全勤，不懈怠，弟子是想學就學，端看心情。這麼多年來，很少真正去想師長說法恩，到底恩有多深？我報恩了嗎？慚愧至極！但還是要祈求師長加持，我願奮起，向解脫生死的路前進，願師長慈悲，一路攝受加持！深深頂禮！
文中提到師長完全是站在悲智的角度引領朝我們出生死的方向，那老師您在451講這裡暫停了一下，用意又是為何呢？剛才想到這幾年來，老師錄這些音檔的狀況，有病時、忙時....但卻從未停過，一樣的用心揣摩如何能讓弟子們受用；反觀弟子對全廣的學習，病時、忙時偶爾會落過，雖然有補聽，但就是會馬虎些。老師是全勤，不懈怠，弟子是想學就學，端看心情。這麼多年來，很少真正去想師長說法恩，到底恩有多深？我報恩了嗎？慚愧至極！但還是要祈求師長加持，我願奮起，向解脫生死的路前進，願師長慈悲，一路攝受加持！深深頂禮！
2022-08-11 19:18:35 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講繼續提醒弟子: 要能避免「諸現未能實進止者」而棄捨修行他法門的現行. 而當自己陷入自己「一無是處」的痛苦時, 對善知識的信心, 感恩心, 以善學的弟子搭配具相善知識, 還是可以度過這段痛苦期的! 弟子目前人生「似乎」正在這個感到自己「一無是處」的階段, 面對許多境界挑戰及批評, 一般世間認為的「低谷」. 但弟子現在慢慢開始發現: 每個「低谷」其實都代表一個自己還未學會的「功課」: 必然是自己過去某個錯誤的行為, 想法, 導致今天的「低潮」. 若能辨別並修正, 這次的低谷未來就不再有機會發生, 而避免犯錯, 正是邁向成功, 高峰之因. 您也提醒我們, 一個會造成未來「低谷」的因: 就是批評, 避免了解其他法門宗派, 認為自己就是最好的, 而反而要去隨喜讚嘆, 只要其傳承是清淨的. 很感謝您對我們的引導, 讓我們在菩提道上, 始終能持續前進, 日日增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講繼續提醒弟子: 要能避免「諸現未能實進止者」而棄捨修行他法門的現行. 而當自己陷入自己「一無是處」的痛苦時, 對善知識的信心, 感恩心, 以善學的弟子搭配具相善知識, 還是可以度過這段痛苦期的! 弟子目前人生「似乎」正在這個感到自己「一無是處」的階段, 面對許多境界挑戰及批評, 一般世間認為的「低谷」. 但弟子現在慢慢開始發現: 每個「低谷」其實都代表一個自己還未學會的「功課」: 必然是自己過去某個錯誤的行為, 想法, 導致今天的「低潮」. 若能辨別並修正, 這次的低谷未來就不再有機會發生, 而避免犯錯, 正是邁向成功, 高峰之因. 您也提醒我們, 一個會造成未來「低谷」的因: 就是批評, 避免了解其他法門宗派, 認為自己就是最好的, 而反而要去隨喜讚嘆, 只要其傳承是清淨的. 很感謝您對我們的引導, 讓我們在菩提道上, 始終能持續前進, 日日增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-11 14:13:34 (l*********y@g***l.***)
🙏祈願老師，法體安康、常轉法輪、住世無量劫🙏
2022-08-11 13:56:16 (o*****9@g***l.***)
頂禮大寶恩師吉祥：
自老師開示全廣二至今，已四年了!驚訝!已經過四年…而當弟子的我，竟然回饋老師的心得_一隻手數不完…完了完了，如何堪為[善學的具相弟子]!真是愧對老師，無顏也無言面對！
但請老師允許_弟子厚顏跟您報告：全廣451講弟子每一講都有聽聞，在傳心、日輪、淨制共學群組等平台作聽聞。
透由老師您深入淺出的闡釋，點出了師父的密意，也引導弟子進入師父的心續；更加的讚嘆稱許，為什麼【老師您是師父的知己】也感受到師父遇到您_不再高峰上獨自凄涼了！
在450講，沒有老師指出為何師父話風一轉提到祂的善知識…弟子就如老師您說的，順風順水就發願啊！原來，師父是要引出_在弟子無下脚處時，善知識能引出一條光明大道，讓善學依止的弟子，循序漸進的跨越邁入下一個階梯，加速弟子前進的脚步。啊！多完美!
石破天驚花落雨，初聞您法語…重現的是生命的美麗…愚痴的黑暗遠離，慧日就照耀天際~啊！聽聞是如此美麗~
親近善士聞法語~心蓮綻開于剎那，沐浴在佛光裡，沐浴在佛光裡~
我最最最親愛的老師，什麼時候可以再讓弟子們_沐浴在您的法語佛光裡…弟子祈待您的垂憐，祈加持。
罪惡深重的弟子:張秀枝跪拜
自老師開示全廣二至今，已四年了!驚訝!已經過四年…而當弟子的我，竟然回饋老師的心得_一隻手數不完…完了完了，如何堪為[善學的具相弟子]!真是愧對老師，無顏也無言面對！
但請老師允許_弟子厚顏跟您報告：全廣451講弟子每一講都有聽聞，在傳心、日輪、淨制共學群組等平台作聽聞。
透由老師您深入淺出的闡釋，點出了師父的密意，也引導弟子進入師父的心續；更加的讚嘆稱許，為什麼【老師您是師父的知己】也感受到師父遇到您_不再高峰上獨自凄涼了！
在450講，沒有老師指出為何師父話風一轉提到祂的善知識…弟子就如老師您說的，順風順水就發願啊！原來，師父是要引出_在弟子無下脚處時，善知識能引出一條光明大道，讓善學依止的弟子，循序漸進的跨越邁入下一個階梯，加速弟子前進的脚步。啊！多完美!
石破天驚花落雨，初聞您法語…重現的是生命的美麗…愚痴的黑暗遠離，慧日就照耀天際~啊！聽聞是如此美麗~
親近善士聞法語~心蓮綻開于剎那，沐浴在佛光裡，沐浴在佛光裡~
我最最最親愛的老師，什麼時候可以再讓弟子們_沐浴在您的法語佛光裡…弟子祈待您的垂憐，祈加持。
罪惡深重的弟子:張秀枝跪拜
2022-08-11 13:10:56 (o********g@g***l.***)
頂禮老師
在廣海明月的講次中，老師提到很多習氣問題，聽來很親切，好像都是對著弟子而請的，而且也都給了對治的方法。雖然還不習慣修行，也視為珍寶深藏，希望也能帶著弟子們實修，出離輪迴的道次第。感恩
弟子 歐銘峯頂禮
在廣海明月的講次中，老師提到很多習氣問題，聽來很親切，好像都是對著弟子而請的，而且也都給了對治的方法。雖然還不習慣修行，也視為珍寶深藏，希望也能帶著弟子們實修，出離輪迴的道次第。感恩
弟子 歐銘峯頂禮
2022-08-11 11:27:31 (a***********8@g***l.***)
上師好
1.一直在為學會這件事情努力，學會代表自己好，學不會代表自己差勁，差勁的意思是表示比別人低、差，等不舒服的心情，最近不只是要學會，還要比速度，學會這件事花多少的時間，如此的努力，都在希望一件事，遠離不會這種狀態，所以，不會、不能、做不到、不行，這種狀態就跟痛苦是放在一起的。
2.既然放在一起，一旦出現不會時，就會出現(不想承認自己就是學不會...)VS(就說自己果然是個LOSER)，(不會)這件事出現時，心情跟感受是從灰色走到黑色。
3.活著，會的事情，也擔心害怕出錯，更焦慮會出現無法掌控的事，就是那個不會或做不到的事，世界這麼多的事項，怎麼可能全部都能夠會，會不會這件事又跟自己的存在感掛勾，所以自己的存在一直存在著威脅。
4.到底為何要我去想(不會)這件事情呢?面對會VS不會，我的心情本身有問題嗎?這是世俗習氣嗎?這到底是什麼習氣?是一種為了保護我不受傷的防衛手段嗎?有想到別人嗎?
5.上師說
在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。
6.在家庭、在學校、在社會，人際關係中，好渴望被接住。這個從4跳到5，怎麼進去呢?想上師的悲與智，上師悲我什麼?智我什麼?才會一想到就很感激很想念。
1.一直在為學會這件事情努力，學會代表自己好，學不會代表自己差勁，差勁的意思是表示比別人低、差，等不舒服的心情，最近不只是要學會，還要比速度，學會這件事花多少的時間，如此的努力，都在希望一件事，遠離不會這種狀態，所以，不會、不能、做不到、不行，這種狀態就跟痛苦是放在一起的。
2.既然放在一起，一旦出現不會時，就會出現(不想承認自己就是學不會...)VS(就說自己果然是個LOSER)，(不會)這件事出現時，心情跟感受是從灰色走到黑色。
3.活著，會的事情，也擔心害怕出錯，更焦慮會出現無法掌控的事，就是那個不會或做不到的事，世界這麼多的事項，怎麼可能全部都能夠會，會不會這件事又跟自己的存在感掛勾，所以自己的存在一直存在著威脅。
4.到底為何要我去想(不會)這件事情呢?面對會VS不會，我的心情本身有問題嗎?這是世俗習氣嗎?這到底是什麼習氣?是一種為了保護我不受傷的防衛手段嗎?有想到別人嗎?
5.上師說
在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。
6.在家庭、在學校、在社會，人際關係中，好渴望被接住。這個從4跳到5，怎麼進去呢?想上師的悲與智，上師悲我什麼?智我什麼?才會一想到就很感激很想念。
2022-08-11 09:26:29 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
每天的全廣學習到底含純了老師多深的密意，一講約7分鐘的開示裡蘊藏了多少深廣離苦得樂的理路，師徒之間完美的搭檔，代表著生生世世交融在一起的法緣，您會帶著弟子們出離輪迴，永恆地解脫。
無始以來世間輪迴的習氣根深蒂固，您卻藉著研討班的學修環境以及無限生命的學制，在師法友和合增上環境中不知不覺一點一滴的消融世習轉化成皈依上師三寶的修行習氣。
今早弟子到聖功醫院安寧病房關懷一位資深的全職老學員，由於2年前得了癌症，憑藉著對上師三寶的信心更加珍惜學法的因緣，每天殷勤的拜35佛懺（一天20輪），又是全廣共學，止觀初探，五大論的學習……未曾間斷，雖然也做了化療，但慢慢地癌細胞仍是擴散了，決定走安寧療法，不打嗎啡，一直保持非常清醒的意志維持在皈依的正念上，吃不下腹部積水，進入安寧病房治療，仍然笑咪咪的回顧這一生在法人20多年的學習，自在的面對死主，活一天就賺一天的善用暇滿，即使死主來了也很坦然的迎接那一天，相信師父老師會陪伴她到下一生去。醫護人員很難想像有如此瀟灑的癌末病人，這就是皈依的力量，由於其對師父老師的信心及感恩的心，能夠示現勇者生死無懼。弟子相信每天珍惜認真學習全廣，將老師美妙的理路領納在心中，有您的引領陪伴，不用因為老病死苦而焦慮害怕，深信您會帶著弟子們安全穿越到下一生。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
每天的全廣學習到底含純了老師多深的密意，一講約7分鐘的開示裡蘊藏了多少深廣離苦得樂的理路，師徒之間完美的搭檔，代表著生生世世交融在一起的法緣，您會帶著弟子們出離輪迴，永恆地解脫。
無始以來世間輪迴的習氣根深蒂固，您卻藉著研討班的學修環境以及無限生命的學制，在師法友和合增上環境中不知不覺一點一滴的消融世習轉化成皈依上師三寶的修行習氣。
今早弟子到聖功醫院安寧病房關懷一位資深的全職老學員，由於2年前得了癌症，憑藉著對上師三寶的信心更加珍惜學法的因緣，每天殷勤的拜35佛懺（一天20輪），又是全廣共學，止觀初探，五大論的學習……未曾間斷，雖然也做了化療，但慢慢地癌細胞仍是擴散了，決定走安寧療法，不打嗎啡，一直保持非常清醒的意志維持在皈依的正念上，吃不下腹部積水，進入安寧病房治療，仍然笑咪咪的回顧這一生在法人20多年的學習，自在的面對死主，活一天就賺一天的善用暇滿，即使死主來了也很坦然的迎接那一天，相信師父老師會陪伴她到下一生去。醫護人員很難想像有如此瀟灑的癌末病人，這就是皈依的力量，由於其對師父老師的信心及感恩的心，能夠示現勇者生死無懼。弟子相信每天珍惜認真學習全廣，將老師美妙的理路領納在心中，有您的引領陪伴，不用因為老病死苦而焦慮害怕，深信您會帶著弟子們安全穿越到下一生。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-11 07:30:58 (a*********0@g***l.***)
（一心感念，看整體功德，隨喜！）
再次聆聽廣海明月師長教誡:
我病根是老覺得自己最對，自己最好，不管，不懺悔，面對各宗派依舊，毀謗!必須如理依師（一心感念，看整體功德，隨喜！）方可跳出輪迴，面對善師調化一無是處，別依自感受，當依師長感受，轉心轉念方可跳出。
再次聆聽廣海明月師長教誡:
我病根是老覺得自己最對，自己最好，不管，不懺悔，面對各宗派依舊，毀謗!必須如理依師（一心感念，看整體功德，隨喜！）方可跳出輪迴，面對善師調化一無是處，別依自感受，當依師長感受，轉心轉念方可跳出。
2022-08-11 04:09:49 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
弟子能站在像巨人般的師父、上師的肩膀上看世界，才有機會走上菩提大道！尤其自知沒有具足的弟子相，對善知識的修信念恩也不足…弟子深深懺悔～
弟子 黃美綺 虔誠合十
弟子能站在像巨人般的師父、上師的肩膀上看世界，才有機會走上菩提大道！尤其自知沒有具足的弟子相，對善知識的修信念恩也不足…弟子深深懺悔～
弟子 黃美綺 虔誠合十
2022-08-11 03:55:41 (s*******0@g***l.***)
頂禮老師
透由同修的訴說,才得知您在錄製廣海明月時,是傾盡全力的付出,為了學法的我們,您寧願犠牲自己,在寒冷的天氣,為了讓錄音可以更清晰而不開暖氣,不穿厚重衣物,心只在意我們的學習….很感恩老師。
弟子在以前,面對很多不會的事、困難的時候,總覺自己又老又没讀書,學會這件事和自己距離很遙遠。在外相上弟子看起來是跟著團體在學,但實際上是停下來,不敢往前,近日老師、法師一直在講,讓弟子明白,要勇敢的跨第一步,才有機會,所以弟子練習在面對境界，有苦受時先停下來,去分析原因,再去化解它,不是放著。漸漸地感覺自己也有可以克服困難的能力,體會到學法的力量,以上供養老師。
弟子張金藻合十
透由同修的訴說,才得知您在錄製廣海明月時,是傾盡全力的付出,為了學法的我們,您寧願犠牲自己,在寒冷的天氣,為了讓錄音可以更清晰而不開暖氣,不穿厚重衣物,心只在意我們的學習….很感恩老師。
弟子在以前,面對很多不會的事、困難的時候,總覺自己又老又没讀書,學會這件事和自己距離很遙遠。在外相上弟子看起來是跟著團體在學,但實際上是停下來,不敢往前,近日老師、法師一直在講,讓弟子明白,要勇敢的跨第一步,才有機會,所以弟子練習在面對境界，有苦受時先停下來,去分析原因,再去化解它,不是放著。漸漸地感覺自己也有可以克服困難的能力,體會到學法的力量,以上供養老師。
弟子張金藻合十
2022-08-10 21:17:57 (l***********0@g***l.***)
敬禮大寶恩師，珍貴上師
雖然反覆聽，但是否每次聽都有聽到新意？並不是。越來越覺得自己的聽聞軌理實在大大有問題，前行有做，正行也注意著斷器過，但因中，但殷重的希求心欠缺，為什麼呢？是把這一切都當是理所當然？那天聽您說：如果我們能多多回饋，那您就不用那麼累，揣摩我們聽了會怎樣，思考要如何講才能對我們最大饒益！弟子慚愧，沒有相應的心在聽，心量太小，只求自己想聽的部分，難怪會聽不到東西！
今天聽過法師的引導後，現起來的是要檢查自己的下腳處，是從總體綱要中找到的下腳處？還是從個人修行的角度找到的下腳處？弟子發現，聽到了道理要結合自心這部分太不熟悉了...弟子會努力，祈請老師長久住世，法輪常轉！
雖然反覆聽，但是否每次聽都有聽到新意？並不是。越來越覺得自己的聽聞軌理實在大大有問題，前行有做，正行也注意著斷器過，但因中，但殷重的希求心欠缺，為什麼呢？是把這一切都當是理所當然？那天聽您說：如果我們能多多回饋，那您就不用那麼累，揣摩我們聽了會怎樣，思考要如何講才能對我們最大饒益！弟子慚愧，沒有相應的心在聽，心量太小，只求自己想聽的部分，難怪會聽不到東西！
今天聽過法師的引導後，現起來的是要檢查自己的下腳處，是從總體綱要中找到的下腳處？還是從個人修行的角度找到的下腳處？弟子發現，聽到了道理要結合自心這部分太不熟悉了...弟子會努力，祈請老師長久住世，法輪常轉！
2022-08-10 21:09:05 (d***********7@g***l.***)
感恩頂禮大寶恩師。感恩老師為我們開示，師徒必須要通力合作，才能在修行的路上好好學習。最近課程暫停更新，不知道是不是老師身體不適。祈願老師法體康泰，長久住世，常轉法輪。再次感恩頂禮大寶恩師!
2022-08-10 19:26:29 (l***********1@g***l.***)
自己面對習氣或煩惱時,常被它們打的慘不忍睹,也很氣餒,也曾想莫非自己太不受教,但老師常鼓勵弟子,能看到就要隨喜自己已經看到了,再透由拜懺等一點點去扭轉,所以只要自己發個願,願隨師父老師跟著師父老師的腳步一點點努力去做,習氣煩惱終有一天會被對治的,因為發現到自己面對境界時現起不如理的想法越來越少.感恩老師一直鼓勵弟子.
2022-08-10 11:12:46 (t*******4@b*******t.***)
至心頂禮老師吉祥
感恩老師用心帶領我們學習全廣從修行全部要靠善知識 ，他會帶我們認清佛法整體綱要次第，看到我的位置找到腳下的路都要靠善知識的引導，真正修行要具德善知識和具相弟子完美搭檔最後才會一心感念不盡，感恩師父老師教導弟子如何成為具相的弟子，雖然眼前做不到會繼續努力每天聽聞老師全廣學下去，直到對全圓道次第認識產生定解不捨離善知識依止善知識學下去成為具相弟子。弟子陳麗芬供養老師
感恩老師用心帶領我們學習全廣從修行全部要靠善知識 ，他會帶我們認清佛法整體綱要次第，看到我的位置找到腳下的路都要靠善知識的引導，真正修行要具德善知識和具相弟子完美搭檔最後才會一心感念不盡，感恩師父老師教導弟子如何成為具相的弟子，雖然眼前做不到會繼續努力每天聽聞老師全廣學下去，直到對全圓道次第認識產生定解不捨離善知識依止善知識學下去成為具相弟子。弟子陳麗芬供養老師
2022-08-10 10:15:59 (c*****h@g***l.***)
頂禮老師：
在自己擅長的地方發展，正是我們陷入生死輪迴的世俗習氣所在，受到我內在的世俗習氣影響，行之於外的語言和行動，只會有更多的對立，更多的世界災難。
例如參我是誰，不斷去想我和五蘊是一或異…，一旦破了我的自性執，內在的世俗習氣就會消失，世間對立和災難也會跟著化解。
不同宗門間法門雖不同，都在協助修行者(信徒)消除我執，殊途同歸，各宗門一齊努力，世間自然和樂太平。
謹以此心得供養老師，但弟子仍覺得理路不通順，懇請老師能持續開示指導。
在自己擅長的地方發展，正是我們陷入生死輪迴的世俗習氣所在，受到我內在的世俗習氣影響，行之於外的語言和行動，只會有更多的對立，更多的世界災難。
例如參我是誰，不斷去想我和五蘊是一或異…，一旦破了我的自性執，內在的世俗習氣就會消失，世間對立和災難也會跟著化解。
不同宗門間法門雖不同，都在協助修行者(信徒)消除我執，殊途同歸，各宗門一齊努力，世間自然和樂太平。
謹以此心得供養老師，但弟子仍覺得理路不通順，懇請老師能持續開示指導。
2022-08-10 09:40:18 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
弟子今天主要的學習仍是全廣451講，一早與學苑募僚員工共學，並且再度討論了老師要弟子們思考的三個題綱:平常面對不會，能力不足的事情是如何反應的？廣論為何要我們去做超過我們目前不會的事情，在自己的專長上發展不行嗎？實際付諸身口行動才有效，光只是內心想，祈求回向有用嗎？師徒完整的搭檔才能翻轉世間習氣，想一想未學佛前到現在學了廣論2/30年已經有多少的知見和習氣改變了，還真是不少。
下午宗行班上課再度討論這個主題，再加上穿線117講“他不理我，是最大的饒益”，面對困難的境界是否能夠提昇全看自己的認知是否如理作意。參考youtube網站一部令人振奮的影片:一位年輕人在旅程中參加了一場跳火舞活動，雙腳嚴重燒傷復健極為困難之下，卻在其母親的樂觀關懷引導下，訂定了未來想達成的目標，竟然開始復健，第一步踏出發了三個小時，媽媽善巧的帶領下漸漸地突破身心障礙，18個月後参加了三項鐵人比賽（長泳，長跑，長距離自行車）4000人賽者中第一名，後來結婚後，更在其妻子鼓勵下挑戰全世界最難的冒險之旅（攀登全世界最難的八座大山，含聖母峰，及南極冰雪之旅）創造兩項世界記錄，其突破生命卡關的關鍵是善知識（母親/妻子）的指導，再加上個人的善具弟子相肯學，遇到困境能正面思考，而造就了世間的奇蹟。
想一想老師要帶我們攀越的是法界的最高峰“成佛”，為弟子們打造了完美的修學環境，建立了無限生命的學制，發願陪伴弟子走完最後一程，如今每天的全廣就是最好的陪伴，弟子如何發願追隨師長所指示的足跡，一步一步的往前跨，不管是全廣，背書大課，全廣段落複習課……飽餐妙法甘露味，有如此偉大善巧的善知識引導，弟子怎能不歡喜的全力以赴跟上老師的足跡呢？越想越高興，無限生命，有老師陪伴，希望無窮。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
弟子今天主要的學習仍是全廣451講，一早與學苑募僚員工共學，並且再度討論了老師要弟子們思考的三個題綱:平常面對不會，能力不足的事情是如何反應的？廣論為何要我們去做超過我們目前不會的事情，在自己的專長上發展不行嗎？實際付諸身口行動才有效，光只是內心想，祈求回向有用嗎？師徒完整的搭檔才能翻轉世間習氣，想一想未學佛前到現在學了廣論2/30年已經有多少的知見和習氣改變了，還真是不少。
下午宗行班上課再度討論這個主題，再加上穿線117講“他不理我，是最大的饒益”，面對困難的境界是否能夠提昇全看自己的認知是否如理作意。參考youtube網站一部令人振奮的影片:一位年輕人在旅程中參加了一場跳火舞活動，雙腳嚴重燒傷復健極為困難之下，卻在其母親的樂觀關懷引導下，訂定了未來想達成的目標，竟然開始復健，第一步踏出發了三個小時，媽媽善巧的帶領下漸漸地突破身心障礙，18個月後参加了三項鐵人比賽（長泳，長跑，長距離自行車）4000人賽者中第一名，後來結婚後，更在其妻子鼓勵下挑戰全世界最難的冒險之旅（攀登全世界最難的八座大山，含聖母峰，及南極冰雪之旅）創造兩項世界記錄，其突破生命卡關的關鍵是善知識（母親/妻子）的指導，再加上個人的善具弟子相肯學，遇到困境能正面思考，而造就了世間的奇蹟。
想一想老師要帶我們攀越的是法界的最高峰“成佛”，為弟子們打造了完美的修學環境，建立了無限生命的學制，發願陪伴弟子走完最後一程，如今每天的全廣就是最好的陪伴，弟子如何發願追隨師長所指示的足跡，一步一步的往前跨，不管是全廣，背書大課，全廣段落複習課……飽餐妙法甘露味，有如此偉大善巧的善知識引導，弟子怎能不歡喜的全力以赴跟上老師的足跡呢？越想越高興，無限生命，有老師陪伴，希望無窮。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-10 03:26:20 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
宗:要依靠善知識、對善知識感念、感恩、堅持把世俗的習氣就改過來
卡點:世俗的習氣只會進入生死輪迴
因
1.佛法是可以把我們趣向輪迴的習氣直接改過來。但是要依靠善知識
宗:要具量的善知識和善學的弟子，才能熬過一無是處的時候
卡點:不是具量善知識和善學弟子，就會成為冤家對頭
因
1.老師會一直調整弟子的質和量
2.老師堅持質、量絕對地清淨和準確
3.弟子要對於上師具足慈悲的功德沒有動搖
4.師徒要完美搭檔，才能夠走過這一程
卡點:分別不清，對師長生怨恨、成仇
因
1.師長要指示解脫的方向、只是因果的方向，合乎於戒定慧
2.師長區別於世間的對立，完全是從悲智角度來引導生死的方向
3.沒有進止的標準，選擇就是不管它、不要它
卡點:法門之爭、念佛是老人家的事，修行人盲修瞎練
因
1.師父不是基於個人修行，是看整體教法，這麼多人的毛病是因為沒有修行、棄捨
2.現在沒有能做到的，應該要發願什麼時候做到，現能修這件事一定要站在總體下看到腳下位置，有全局概念走腳下和沒有全局概念走腳下，走起來是完全不一樣
3.不用焦慮、不用害怕，因為有人帶你穿越，心裡特別安心，就是兩個要有條件
4.得到圓融的見地之後，你會非常隨喜他人的修行，一切清淨的法門我們都會隨喜
感恩老師讓我串習450、451講那麼多遍，隨然讀很多遍還是發現有很多自己沒看清楚看明白的，也體會到老師說法恩和辛苦。
祈請老師繼續為我們講說全廣
弟子孫維政恭敬虔十
宗:要依靠善知識、對善知識感念、感恩、堅持把世俗的習氣就改過來
卡點:世俗的習氣只會進入生死輪迴
因
1.佛法是可以把我們趣向輪迴的習氣直接改過來。但是要依靠善知識
宗:要具量的善知識和善學的弟子，才能熬過一無是處的時候
卡點:不是具量善知識和善學弟子，就會成為冤家對頭
因
1.老師會一直調整弟子的質和量
2.老師堅持質、量絕對地清淨和準確
3.弟子要對於上師具足慈悲的功德沒有動搖
4.師徒要完美搭檔，才能夠走過這一程
卡點:分別不清，對師長生怨恨、成仇
因
1.師長要指示解脫的方向、只是因果的方向，合乎於戒定慧
2.師長區別於世間的對立，完全是從悲智角度來引導生死的方向
3.沒有進止的標準，選擇就是不管它、不要它
卡點:法門之爭、念佛是老人家的事，修行人盲修瞎練
因
1.師父不是基於個人修行，是看整體教法，這麼多人的毛病是因為沒有修行、棄捨
2.現在沒有能做到的，應該要發願什麼時候做到，現能修這件事一定要站在總體下看到腳下位置，有全局概念走腳下和沒有全局概念走腳下，走起來是完全不一樣
3.不用焦慮、不用害怕，因為有人帶你穿越，心裡特別安心，就是兩個要有條件
4.得到圓融的見地之後，你會非常隨喜他人的修行，一切清淨的法門我們都會隨喜
感恩老師讓我串習450、451講那麼多遍，隨然讀很多遍還是發現有很多自己沒看清楚看明白的，也體會到老師說法恩和辛苦。
祈請老師繼續為我們講說全廣
弟子孫維政恭敬虔十
2022-08-10 00:34:03 (a****8@g*m.**.***.**)
祈請上師繼續為大家開示全廣，弟子學佛這幾年學成了我，讓家人蒙受痛苦，覺得很懺悔，我需要上師帶著，才不會又走上歪路，最近努力的在對治只愛自己的習氣，練習為別人付出，常常做著做著就生氣，等到發現了自己的心態，心想我：怎麼又來了！我真的改得掉嗎？加上家人的指責和否定，我的信心要垮了，但是聽到了上師說師徒能配合，就一定能扭轉習氣，給我很大的鼓舞！我告訴自己，自己真的很駑鈍，但是師父和上師的利生事業有目共賭，你要相信自己，還是相信善知識？用理智抉擇，當然要相信善知識，祈請上師為我和迷茫的眾生，生生世世開示明路，為有情說法！因為無明傷害自他，真的好痛苦，上師，我們需要您宣說正法！弟子跟您懺悔自己的信心不足，發心不純，聽聞不利！好希望自他都能透過您的說法，改掉懷習氣，具正念正知，活出快樂無悔生命！所以祈請您慈悲說法！雖然學習的路途上挫折不斷，頻頻跌倒，但是都是聽聞您說法，才又試圖爬起來！回想這幾年遇到的困難，都是透過全廣和廣論班的善友，幫助我走過去，雖然表像看起來我沒和上師親自見面，但實際上上師的法語和歌聲，上師培育的法師，師父的里仁，都在身邊陪伴我！所以在覺得境界很痛苦，挫敗想放棄的時侯，心裡還會有一個聲音：佛菩薩透過師長，法師，善友來幫妳,妳不可以放棄！最近遇到了挫折，讓我發現自己像個嬰兒，面對人生的無常變化，我是那麼的無知，如果沒有善知識教我，我是一片迷茫，隨時要墮入險境，生老病死，天災人禍殘酷的在前方等著我，如果內心沒有正念支持，我只能被摧毀，所以祈請上師繼續說法！
2022-08-09 23:19:24 (m*********o@g***l.***)
感恩老師讓我們比對出自己在聽到宗大師的原文時，和師父的體會完全是兩件事，也謝謝法師的引導。
在大專班很幸福，每周都有法師帶我們學習廣海明月的內容。弟子感受到的是要常感恩珍惜現在擁有的師法友環境，要不然很容易困在眼前所面對的瑣事，例如撥出護持的時間一多，同住的家人會擔心；或者是要承擔不熟悉，不會的事項。
在團體裡想學什麼很容易就能學到，取決於自己願意投入多少時間及心血，弟子發願要多加努力，好跟隨上老師的腳步。
在大專班很幸福，每周都有法師帶我們學習廣海明月的內容。弟子感受到的是要常感恩珍惜現在擁有的師法友環境，要不然很容易困在眼前所面對的瑣事，例如撥出護持的時間一多，同住的家人會擔心；或者是要承擔不熟悉，不會的事項。
在團體裡想學什麼很容易就能學到，取決於自己願意投入多少時間及心血，弟子發願要多加努力，好跟隨上老師的腳步。
2022-08-09 22:53:32 (c*********6@g***l.***)
在本講中印象最深刻ㄉ是:「現能修」這件事一定要站在總體的大風景中看到你腳下的位置，有全局概念的走腳下和沒有全局概念走腳下，走出來完全是不一樣的！05:37
比對自己學到這裡時，仍只關心著眼於自身ㄉ世間利，而且還覺得自己很棒ㄌ，能"諸現能修者即當修習，諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。"哈哈哈
感恩老師幫助弟子看到師父恢宏ㄉ眼光，也 隨喜老師願意陪伴弟子們ㄉ學習。
比對自己學到這裡時，仍只關心著眼於自身ㄉ世間利，而且還覺得自己很棒ㄌ，能"諸現能修者即當修習，諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。"哈哈哈
感恩老師幫助弟子看到師父恢宏ㄉ眼光，也 隨喜老師願意陪伴弟子們ㄉ學習。
2022-08-09 22:44:15 (j*************6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩師長一再提醒弟子，具相善知識和善學的弟子，就是雙方都要具足這樣的條件，才能一起熬過一無是處的時候。
弟子常常會陷入一無是處的感覺。但老師您一講又一講的廣海明月、止觀初探一直都出現在弟子的耳畔，就會覺得不孤單。弟子透過聽聞覺得可以跟師父、老師的心很靠近，內心就不再那麼焦慮、不會害怕。因為總是相信師長會帶著我穿越，心裡會覺得特別安心。
感恩善知識一直都在──拉著我，帶給我光明，成為我的引路者、陪伴者！
其中老師您提到//但是你如果保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話，忍過一開始這個階段，一點點、一點點地堅持下來，注意喔！「世俗的習氣就改過來了」//
這句話在弟子心裡最大的亮點就是「一點點、一點點地堅持下來。」累劫習氣深重，即使是面對一個小小的惡習，要修改習氣似乎比登天還難。感謝您教導弟子，雖然難但是照著師長的方向(保持對善知識的感念、信心)去修正，只要再多一點點的堅持，是有機會改變的。
期許自己，能常練習對師長修信念恩，依此能力將可以幫助我跨越眼前的一無是處。祈請師長加持，感恩師長！ 三寶弟子 虔十
感恩師長一再提醒弟子，具相善知識和善學的弟子，就是雙方都要具足這樣的條件，才能一起熬過一無是處的時候。
弟子常常會陷入一無是處的感覺。但老師您一講又一講的廣海明月、止觀初探一直都出現在弟子的耳畔，就會覺得不孤單。弟子透過聽聞覺得可以跟師父、老師的心很靠近，內心就不再那麼焦慮、不會害怕。因為總是相信師長會帶著我穿越，心裡會覺得特別安心。
感恩善知識一直都在──拉著我，帶給我光明，成為我的引路者、陪伴者！
其中老師您提到//但是你如果保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話，忍過一開始這個階段，一點點、一點點地堅持下來，注意喔！「世俗的習氣就改過來了」//
這句話在弟子心裡最大的亮點就是「一點點、一點點地堅持下來。」累劫習氣深重，即使是面對一個小小的惡習，要修改習氣似乎比登天還難。感謝您教導弟子，雖然難但是照著師長的方向(保持對善知識的感念、信心)去修正，只要再多一點點的堅持，是有機會改變的。
期許自己，能常練習對師長修信念恩，依此能力將可以幫助我跨越眼前的一無是處。祈請師長加持，感恩師長！ 三寶弟子 虔十
2022-08-09 20:31:15 (l***********3@g***l.***)
頂禮老師：
在自己學習佛法被家人覺得都沒有改變一無是處，有幸跟隨到老師的這一講，安心了不少。每每有衝突被指責白修了的時候，總想回嘴說修行改變習氣沒那麼容易，而生起懶心，休息一下的心在心中流淌，後面就是沉醉在網路的世界，跟隨著自己的喜好，雖然這樣的時間隨著學習佛法的時間而越來越短，但還是未達善知識的標準，只能提醒自己還要繼續努力堅持成為具相的弟子^^
弟子 炫威 合十
在自己學習佛法被家人覺得都沒有改變一無是處，有幸跟隨到老師的這一講，安心了不少。每每有衝突被指責白修了的時候，總想回嘴說修行改變習氣沒那麼容易，而生起懶心，休息一下的心在心中流淌，後面就是沉醉在網路的世界，跟隨著自己的喜好，雖然這樣的時間隨著學習佛法的時間而越來越短，但還是未達善知識的標準，只能提醒自己還要繼續努力堅持成為具相的弟子^^
弟子 炫威 合十
2022-08-09 19:43:17 (e*******y@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩 老師安排讓弟子可以有機會觀察並對治自己的煩惱習氣。因為這段時間沒有新的全廣進度，但我們的晨間共學沒有中斷，依然持續著。在昨天第三位師姐帶領學習這講法義時，她很用心的讓弟子們可以分四段落進行聽聞，並請每位學習者要精簡總攝該段的心得體會。弟子是最不會精簡總攝的，每每心得分享時，都習慣整段消文一遍、再說這段心得，所以總花費大家很多時間；也有發現自己有這樣的問題，但都沒有認真的去起對治.....
昨天有此因緣，猛然發現自己就是把問題擺著、不管它的現行；發願要努力去改之，祈請師長及三寶加持讓弟子可以在生活中，練習認真傾聽對方說話，並為他做總攝作為練習；將來可以對於師長開示的法義能更精準的揣摩、總攝。在聽聞時，也發現自己還是會有走神的時候，但很隨喜自己覺察後，馬上再拉回安住聽聞，沒有著在自責反省，損失更多少聽聞的時光。
祈請 老師再繼續為弟子們開示全廣，帶弟子們深入學法~
弟子 倖宜 恭敬頂禮
感恩 老師安排讓弟子可以有機會觀察並對治自己的煩惱習氣。因為這段時間沒有新的全廣進度，但我們的晨間共學沒有中斷，依然持續著。在昨天第三位師姐帶領學習這講法義時，她很用心的讓弟子們可以分四段落進行聽聞，並請每位學習者要精簡總攝該段的心得體會。弟子是最不會精簡總攝的，每每心得分享時，都習慣整段消文一遍、再說這段心得，所以總花費大家很多時間；也有發現自己有這樣的問題，但都沒有認真的去起對治.....
昨天有此因緣，猛然發現自己就是把問題擺著、不管它的現行；發願要努力去改之，祈請師長及三寶加持讓弟子可以在生活中，練習認真傾聽對方說話，並為他做總攝作為練習；將來可以對於師長開示的法義能更精準的揣摩、總攝。在聽聞時，也發現自己還是會有走神的時候，但很隨喜自己覺察後，馬上再拉回安住聽聞，沒有著在自責反省，損失更多少聽聞的時光。
祈請 老師再繼續為弟子們開示全廣，帶弟子們深入學法~
弟子 倖宜 恭敬頂禮
2022-08-09 17:55:07 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
「這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？」原來都不是外面的問題。是弟子沒有得到圓融的見地，沒有對道次第得定解，看不到佛陀對不同根器的眾生開出八萬四千法門，流露的完全是平等的、無異無別圓滿的慈心與智慧。不知道佛陀在一切境界中的加持和引導，不懂得隨喜他人的修行。
得老師的加持，稍為看一下自己確實如師父、老師說的那樣。難得聽到一點點，卻不見得必然會用來自己衡量、衡量自己。平常動不動就覺得是別人不對... 習氣頑強。一定要依靠老師。感謝老師數數教導、處處提醒。
聆聽老師解釋宗大師的廣論、師父的開示有點像看連續劇的感覺。一開始是外面種種的不如意、種種的不對。經老師為我們闡述弟子心裡作惡的劇情，揭開一層又一層的「內幕」，到現在好像終於看到苗頭了﹗壞蛋、兇手竟然是我心裡的無知﹖自己不會的、不習慣的、不相順的不但不管，還去妄加評論﹖明明是壞蛋，卻裝成是我對、我知道、我有修行。惡行太誇張了吧﹖要不是老師引導和加持，我還受它蒙騙，把天下看成人人邪惡、處處危險，卻看不到能把我推進地獄深淵的真正危機就在我方寸之間。
所以求老師您繼續帶著我們學，幫助我們聽懂宗大師、師父直指弟子內心錯誤、無知的道理，讓弟子認清楚心裡這個把弟子趣向於更深輪迴的壞蛋，不再因為它而受苦。求老師允許發放全廣第452講。弟子真的很需要老師的教誡和引導。
弟子頂禮
「這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？」原來都不是外面的問題。是弟子沒有得到圓融的見地，沒有對道次第得定解，看不到佛陀對不同根器的眾生開出八萬四千法門，流露的完全是平等的、無異無別圓滿的慈心與智慧。不知道佛陀在一切境界中的加持和引導，不懂得隨喜他人的修行。
得老師的加持，稍為看一下自己確實如師父、老師說的那樣。難得聽到一點點，卻不見得必然會用來自己衡量、衡量自己。平常動不動就覺得是別人不對... 習氣頑強。一定要依靠老師。感謝老師數數教導、處處提醒。
聆聽老師解釋宗大師的廣論、師父的開示有點像看連續劇的感覺。一開始是外面種種的不如意、種種的不對。經老師為我們闡述弟子心裡作惡的劇情，揭開一層又一層的「內幕」，到現在好像終於看到苗頭了﹗壞蛋、兇手竟然是我心裡的無知﹖自己不會的、不習慣的、不相順的不但不管，還去妄加評論﹖明明是壞蛋，卻裝成是我對、我知道、我有修行。惡行太誇張了吧﹖要不是老師引導和加持，我還受它蒙騙，把天下看成人人邪惡、處處危險，卻看不到能把我推進地獄深淵的真正危機就在我方寸之間。
所以求老師您繼續帶著我們學，幫助我們聽懂宗大師、師父直指弟子內心錯誤、無知的道理，讓弟子認清楚心裡這個把弟子趣向於更深輪迴的壞蛋，不再因為它而受苦。求老師允許發放全廣第452講。弟子真的很需要老師的教誡和引導。
弟子頂禮
2022-08-09 13:50:48 (c*********o@g***l.***)
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
師父說，我們對於沒有能真正地實在進止的，平常我們就不管它，乃至於不要它。
老師說我們想到「不管它、不要它」的現行，可能就是一些我們該做的，但是就是因為懶啊、不想做等等而不去做。但是師父他不會基於個人的修行，他是看整體教法，一下子把我們的視野拓寬，把我們放到總體的大風景中來看待這個問題。感恩師父，感恩老師精闢的剖析！
老師為師父所舉的法門之爭下了一個結論：隨喜他人的修行，因為「他修了，欸，正是我沒修到的」，一切清淨的法門我們都會隨喜。
弟子自己在思惟這個問題的時候，弟子的角度是：如果這件事有人會教我，有人可以問，我會願意試試看。如果沒有人教我，我應該不會去做吧。
不過弟子可能還是要努力修改偷懶懈怠的習性...
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
師父舉出一些不同法門中「對於沒有能真正地實在進止的就不要它」的行相，讓我們看到原來法門之爭可以是由於這個原因產生的啊！師父說，我現在條件不夠，我現在進入的地方從這個地方。
所以為了能看到總體的大風景，我們要去想自己做不到的事。要成佛就必須廣學，什麼都要會。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
感恩性威法師在帶全廣共學時提到了量子力學。所以真的不要小看心念的力量。
此外，在「想」之前，必須聽聞正確的道理，透過思惟就會產生推動的力量。如果想清楚了，了解災難的原因為何，便能更有效地去對治它，究竟解決。
老師在《心之勇士第351則——祈求加持超越水準》說道：「怎麼樣把事情辦到最好？祈求應該是第一要務！因為以自己的能力水準、以自己的智慧高度，所有的事情也就辦成今生這樣了，只有三寶的加持才能夠使我們超越水準，出奇地好。」
感恩老師出作業讓弟子動腦筋思惟。祈願老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
師父說，我們對於沒有能真正地實在進止的，平常我們就不管它，乃至於不要它。
老師說我們想到「不管它、不要它」的現行，可能就是一些我們該做的，但是就是因為懶啊、不想做等等而不去做。但是師父他不會基於個人的修行，他是看整體教法，一下子把我們的視野拓寬，把我們放到總體的大風景中來看待這個問題。感恩師父，感恩老師精闢的剖析！
老師為師父所舉的法門之爭下了一個結論：隨喜他人的修行，因為「他修了，欸，正是我沒修到的」，一切清淨的法門我們都會隨喜。
弟子自己在思惟這個問題的時候，弟子的角度是：如果這件事有人會教我，有人可以問，我會願意試試看。如果沒有人教我，我應該不會去做吧。
不過弟子可能還是要努力修改偷懶懈怠的習性...
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
師父舉出一些不同法門中「對於沒有能真正地實在進止的就不要它」的行相，讓我們看到原來法門之爭可以是由於這個原因產生的啊！師父說，我現在條件不夠，我現在進入的地方從這個地方。
所以為了能看到總體的大風景，我們要去想自己做不到的事。要成佛就必須廣學，什麼都要會。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
感恩性威法師在帶全廣共學時提到了量子力學。所以真的不要小看心念的力量。
此外，在「想」之前，必須聽聞正確的道理，透過思惟就會產生推動的力量。如果想清楚了，了解災難的原因為何，便能更有效地去對治它，究竟解決。
老師在《心之勇士第351則——祈求加持超越水準》說道：「怎麼樣把事情辦到最好？祈求應該是第一要務！因為以自己的能力水準、以自己的智慧高度，所有的事情也就辦成今生這樣了，只有三寶的加持才能夠使我們超越水準，出奇地好。」
感恩老師出作業讓弟子動腦筋思惟。祈願老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
2022-08-09 11:14:02 (a*********0@g***l.***)
願大家早證一無是處，出輪迴！
2022-08-09 10:23:55 (d******g@h*****l.***)
至誠頂禮師父、老師！
老師說我們就是沒有得到圓滿的見地，才有法門之爭。如果套在自己身上，也是因為見解錯誤，才痛苦無量。
反省自己，面對沒能力做的事就是觀過與逃避，即使隱約知道自己有問題，但總是順著自己的習氣，結果事後後悔。
所以師父、老師設定的學制，就是希望我們好好地、認真地學習，建立正確的知見，然後依著戒律行持；如果繼續順著過去的習氣和方法，而不從正因下手，不僅是小樂換大苦，而且是在輪迴中苦上加苦。
面對外境的種種不幸及災難，其實跟最親的自身是一樣，自己根本完全認不清楚，如果仍用自己的觀點和做法，只怕是火上加油。在一些故事、公案中，佛菩薩展現無與倫比的力量，重點是我對因果的認識以及對師長、三寶的恭敬心與信心到什麼程度。
祈請老師法體安康，繼續為我們宣講並帶著我們學習。
弟子 德宗頂禮
老師說我們就是沒有得到圓滿的見地，才有法門之爭。如果套在自己身上，也是因為見解錯誤，才痛苦無量。
反省自己，面對沒能力做的事就是觀過與逃避，即使隱約知道自己有問題，但總是順著自己的習氣，結果事後後悔。
所以師父、老師設定的學制，就是希望我們好好地、認真地學習，建立正確的知見，然後依著戒律行持；如果繼續順著過去的習氣和方法，而不從正因下手，不僅是小樂換大苦，而且是在輪迴中苦上加苦。
面對外境的種種不幸及災難，其實跟最親的自身是一樣，自己根本完全認不清楚，如果仍用自己的觀點和做法，只怕是火上加油。在一些故事、公案中，佛菩薩展現無與倫比的力量，重點是我對因果的認識以及對師長、三寶的恭敬心與信心到什麼程度。
祈請老師法體安康，繼續為我們宣講並帶著我們學習。
弟子 德宗頂禮
2022-08-09 09:30:46 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
全廣452講千呼萬喚仍未出現，這是老師的美意，希望弟子們習以為常，得來容易的一週兩講是老師拼了命錄製的，應該極為認真地學習，每一字每一句每個理路都是為了調整弟子們無始以來的輪迴生死的惡習，而其根本是錯誤的認知，煩惱的生因有六:煩惱的隨眠，順生煩惱的境界，親近煨雜惡友，聆聽惡法，非理作意，串習，師父老師創立了福智團體，成立研討班，建立學制，一個趣向成佛的學修環境，將煩惱生因轉化成善法的六個生因，是輪迴生死的正對治，只要師徒完美的搭檔，就能一點一滴的扭轉習氣。
弟子眼前的下腳處就是認真地對老師修信念恩，認真地聞思全廣止觀，在法人環境中與同行切磋琢磨，近年來學習地道建立，更加體會到老師會以無限生命的學制，帶領弟子們建立完整的道次第學習習氣，徹底的扭轉遍計執乃至俱生我執的習氣，走一條最近的依師之路，謝謝老師的遵遵教誨，弟子會更加勤奮殷重的學習廣海明月，即使聽上100回也不嫌多，無量無邊的密意就等著弟子們去挖掘。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
全廣452講千呼萬喚仍未出現，這是老師的美意，希望弟子們習以為常，得來容易的一週兩講是老師拼了命錄製的，應該極為認真地學習，每一字每一句每個理路都是為了調整弟子們無始以來的輪迴生死的惡習，而其根本是錯誤的認知，煩惱的生因有六:煩惱的隨眠，順生煩惱的境界，親近煨雜惡友，聆聽惡法，非理作意，串習，師父老師創立了福智團體，成立研討班，建立學制，一個趣向成佛的學修環境，將煩惱生因轉化成善法的六個生因，是輪迴生死的正對治，只要師徒完美的搭檔，就能一點一滴的扭轉習氣。
弟子眼前的下腳處就是認真地對老師修信念恩，認真地聞思全廣止觀，在法人環境中與同行切磋琢磨，近年來學習地道建立，更加體會到老師會以無限生命的學制，帶領弟子們建立完整的道次第學習習氣，徹底的扭轉遍計執乃至俱生我執的習氣，走一條最近的依師之路，謝謝老師的遵遵教誨，弟子會更加勤奮殷重的學習廣海明月，即使聽上100回也不嫌多，無量無邊的密意就等著弟子們去挖掘。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-09 05:07:06 (t****3@g***l.***)
這講比較深的感受:因為我們原來只知道增長世俗的財富，卻不知道多少次地又進入生死輪迴的網孔之中。
依靠善知識才能幫我們完成這個任務
因善知識，完全是從悲智的角度來引導我們出生死的一個方向，所以我要努力做具相的弟子，現在沒有能做到的，應該發願以後做到，只要有善知識就有光明的指引方向，走向成佛路
祈求老師繼續為我們說法
依靠善知識才能幫我們完成這個任務
因善知識，完全是從悲智的角度來引導我們出生死的一個方向，所以我要努力做具相的弟子，現在沒有能做到的，應該發願以後做到，只要有善知識就有光明的指引方向，走向成佛路
祈求老師繼續為我們說法
2022-08-09 00:24:30 (y*****3@g***l.***)
親愛的師父、老師：
在這幾講的全廣中，了解到了修行的路上全部都要靠善知識，也破除了之前錯誤的理解。以前對於「諸現能修者」覺得是「自己覺得可以修的」，其實這也是要善知識指給我看的。「未能修者…」這一段，以前覺得現在不能修的，就以後再修，完全沒有注意到「進止」的部分，還有修改習氣的部分。能把我們從凡夫轉變成聖者乃至成佛的只有靠善知識，我已找到具相善知識，也有機會學習圓滿教法，現在就是怎麼讓自己成為具相的弟子，這樣所有的困難都能解決。感恩師父、老師教我這個，讓我知道修行的扼要是什麼?
祈請 師父早日乘願再來帶我們建立教法
上師法體安康長久住世常轉法輪
弟子慧玉頂禮
在這幾講的全廣中，了解到了修行的路上全部都要靠善知識，也破除了之前錯誤的理解。以前對於「諸現能修者」覺得是「自己覺得可以修的」，其實這也是要善知識指給我看的。「未能修者…」這一段，以前覺得現在不能修的，就以後再修，完全沒有注意到「進止」的部分，還有修改習氣的部分。能把我們從凡夫轉變成聖者乃至成佛的只有靠善知識，我已找到具相善知識，也有機會學習圓滿教法，現在就是怎麼讓自己成為具相的弟子，這樣所有的困難都能解決。感恩師父、老師教我這個，讓我知道修行的扼要是什麼?
祈請 師父早日乘願再來帶我們建立教法
上師法體安康長久住世常轉法輪
弟子慧玉頂禮
2022-08-08 23:41:51 (t******f@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
感謝您提醒弟子師父是用宏觀的角度來看"因自未能趣入而棄捨"這件事，不是只有影響個人的道業，這和建立教法息息相關哪！回過頭來，弟子也應當擴大自己的發心，跟隨大乘師長學習走的是大乘，扭轉連小乘都不如的習氣很是痛苦，但是學得越久，越能體會師長的陪伴在內心起的作用。失去善知識的攝護，好恐怖！有善知識撐腰，好幸福！
感謝您提醒弟子師父是用宏觀的角度來看"因自未能趣入而棄捨"這件事，不是只有影響個人的道業，這和建立教法息息相關哪！回過頭來，弟子也應當擴大自己的發心，跟隨大乘師長學習走的是大乘，扭轉連小乘都不如的習氣很是痛苦，但是學得越久，越能體會師長的陪伴在內心起的作用。失去善知識的攝護，好恐怖！有善知識撐腰，好幸福！
2022-08-08 22:17:58 (w**********r@g***l.***)
至誠恭敬頂禮至尊大寶恩師尊足下！
「我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？」
弟子相應“大乘皈依發心”，也努力聽聞師父、老師的開示，但對境，常被耽著現世安樂和自我為中心障礙住，平時面對自己沒能力做的事時，會不喜或自我責難，最後就是不想管、逃避！
像媽媽都習慣用牲禮祭拜，弟子總陷入擔憂、不喜，找不到師長給我的思路走出煩憂、狹窄、黑暗的空間。一次一次，真的覺得跟眾生在一起，好辛苦！讓自己漸漸退失對“大乘皈依發心”的好樂！
對於這樣的現行，弟子會再努力大禮拜拜三十五佛懺，多門淨罪集資，一定要堅固師父和您在弟子心續裡植入的好樂“大乘皈依發心”的善根。
弟子妙燕至誠恭敬合十
「我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？」
弟子相應“大乘皈依發心”，也努力聽聞師父、老師的開示，但對境，常被耽著現世安樂和自我為中心障礙住，平時面對自己沒能力做的事時，會不喜或自我責難，最後就是不想管、逃避！
像媽媽都習慣用牲禮祭拜，弟子總陷入擔憂、不喜，找不到師長給我的思路走出煩憂、狹窄、黑暗的空間。一次一次，真的覺得跟眾生在一起，好辛苦！讓自己漸漸退失對“大乘皈依發心”的好樂！
對於這樣的現行，弟子會再努力大禮拜拜三十五佛懺，多門淨罪集資，一定要堅固師父和您在弟子心續裡植入的好樂“大乘皈依發心”的善根。
弟子妙燕至誠恭敬合十
2022-08-08 21:01:36 (a******n@m**6.*****.***)
至誠頂禮大寶恩師：
感恩老師為弟子們宣講廣海明月、廣論穿線、止觀初探、35佛懺....等等法類！
弟子一路跟著居士學制學習到宗行班，從2001年8月也開始和同行開始全廣共學，但寫心得回饋的次數很少，心想我又笨又忙，我在母班上課和各種共學持續跟著，被點名分享時就分享，應該就夠了吧！這種習氣常常讓我懶得做總結，對師長的修信念恩的心慢慢耗損，弟子深感慚愧、懺悔！
最近一週，廣海明月進度停在451講，法師們殷殷的帶我們反覆地聽450、451講，提醒弟子師長一直陪伴我們學習，我們能憶起學習廣論就是師長的陪伴，即便現在廣海明月的進度順延，也有師長要教我們的意涵，我們要細心去體察，要看到自己不足的去努力改過、造善集資，要更猛力發願、對法要有希求心，相信善知識對弟子的饒益是遍一切時處的！
師長是從悲智角度要引導我們朝向解脫生死的方向，外支已成，做弟子的我們要淨化內心、修改習氣，讓自己成為具器、具相的弟子，才能領納師長清淨的法脈！
感恩 師父、老師、法師們悲憫弟子的心！再再提點弟子：諸現能修者即當修習，諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。
弟子會努力淨罪集資，希望：以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學！
感恩老師！祝老師法體安康 長久住世 常轉法輪！
弟子妙清 感恩合十
感恩老師為弟子們宣講廣海明月、廣論穿線、止觀初探、35佛懺....等等法類！
弟子一路跟著居士學制學習到宗行班，從2001年8月也開始和同行開始全廣共學，但寫心得回饋的次數很少，心想我又笨又忙，我在母班上課和各種共學持續跟著，被點名分享時就分享，應該就夠了吧！這種習氣常常讓我懶得做總結，對師長的修信念恩的心慢慢耗損，弟子深感慚愧、懺悔！
最近一週，廣海明月進度停在451講，法師們殷殷的帶我們反覆地聽450、451講，提醒弟子師長一直陪伴我們學習，我們能憶起學習廣論就是師長的陪伴，即便現在廣海明月的進度順延，也有師長要教我們的意涵，我們要細心去體察，要看到自己不足的去努力改過、造善集資，要更猛力發願、對法要有希求心，相信善知識對弟子的饒益是遍一切時處的！
師長是從悲智角度要引導我們朝向解脫生死的方向，外支已成，做弟子的我們要淨化內心、修改習氣，讓自己成為具器、具相的弟子，才能領納師長清淨的法脈！
感恩 師父、老師、法師們悲憫弟子的心！再再提點弟子：諸現能修者即當修習，諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。
弟子會努力淨罪集資，希望：以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學！
感恩老師！祝老師法體安康 長久住世 常轉法輪！
弟子妙清 感恩合十
2022-08-08 19:57:33 (s********e@g***l.***)
頂禮親愛的老師~~
感恩老師為讓弟子能受用法義，用盡心思幫助弟子，在等待新講次時，弟子重複又重複聽十多遍，希望能揣摩更多老師的心意～
當善知識告訴你時，弟子卻感覺一無是處、 四面處歌，是因為這會趣向更深輪的習氣，和想要往解脫方向是大相逕庭的，此時一定保持著對善知識的感念及信心，忍過一開始這個階段，堅持下來就能扭轉習氣。所以一旦體會到具相善知識所指示的方向是解脫方向，因果的方向，合乎戒定慧的悲心，善學的弟子完美地搭檔就能熬過這一程，依法改變。弟子體會到只有真正體會到依止法的重要，就會願意捨自自在，全然地依著善知識所引導的方向走，也才有路可走。
師父所舉現行是從看到整體教法出現矛盾來說明＂諸現未能實進止者＂和我們舉自己現行大不同。因為要用高遠的角度以圓融的見地來看，才能避免用自己錯誤見解去看其他的法門，乃至放棄不管，有正確認識後會轉而以清淨心隨喜他人修行，並發願自己什麼時候也做到。弟子很感恩 老師指出 師父的用心，否則弟子肯定有聽沒懂，也看不到自己內心對成佛的希求心是這麼的薄弱，感恩 師父老師的教導要從總體來檢視自己的學修，有全面認識下腳的每一步才不會錯。
這講＂師徒完美搭檔，成功扭轉習氣＂中的＂師＂是一切時處普攝護，弟子想在自己緣起點上再跨上一步，＂徒＂的部份弟子會努力的，感恩 老師恆時想饒益弟子的心。
祈願老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
感恩老師為讓弟子能受用法義，用盡心思幫助弟子，在等待新講次時，弟子重複又重複聽十多遍，希望能揣摩更多老師的心意～
當善知識告訴你時，弟子卻感覺一無是處、 四面處歌，是因為這會趣向更深輪的習氣，和想要往解脫方向是大相逕庭的，此時一定保持著對善知識的感念及信心，忍過一開始這個階段，堅持下來就能扭轉習氣。所以一旦體會到具相善知識所指示的方向是解脫方向，因果的方向，合乎戒定慧的悲心，善學的弟子完美地搭檔就能熬過這一程，依法改變。弟子體會到只有真正體會到依止法的重要，就會願意捨自自在，全然地依著善知識所引導的方向走，也才有路可走。
師父所舉現行是從看到整體教法出現矛盾來說明＂諸現未能實進止者＂和我們舉自己現行大不同。因為要用高遠的角度以圓融的見地來看，才能避免用自己錯誤見解去看其他的法門，乃至放棄不管，有正確認識後會轉而以清淨心隨喜他人修行，並發願自己什麼時候也做到。弟子很感恩 老師指出 師父的用心，否則弟子肯定有聽沒懂，也看不到自己內心對成佛的希求心是這麼的薄弱，感恩 師父老師的教導要從總體來檢視自己的學修，有全面認識下腳的每一步才不會錯。
這講＂師徒完美搭檔，成功扭轉習氣＂中的＂師＂是一切時處普攝護，弟子想在自己緣起點上再跨上一步，＂徒＂的部份弟子會努力的，感恩 老師恆時想饒益弟子的心。
祈願老師法體康泰 長久住世 常轉法輪
2022-08-08 19:20:48 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講讓弟子持續複習, 具相善知識和善學弟子組合才能突破修行必然遇到的難點, 而師父對沒有真正做到「進止」的喻, 是佛教裡面法門互輕的現象, 讓弟子也去思維: 我們是否有種現行, 是對事物還未有全面了解前, 就容易妄下判斷, 論斷是非. 我們在世間就有這樣的習慣/習氣, 乃至學佛後, 習慣仍不易一下子就改過來! 感謝您提醒弟子, 先對整體/全面有了解, 再針對當下最要提升/改善的為何去做, 這樣才能避免會輕忽他人, 他法門的習慣! 感謝您協助弟子避免造謗法之業, 也才有機會持續累積資糧, 步步增上乃至菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講讓弟子持續複習, 具相善知識和善學弟子組合才能突破修行必然遇到的難點, 而師父對沒有真正做到「進止」的喻, 是佛教裡面法門互輕的現象, 讓弟子也去思維: 我們是否有種現行, 是對事物還未有全面了解前, 就容易妄下判斷, 論斷是非. 我們在世間就有這樣的習慣/習氣, 乃至學佛後, 習慣仍不易一下子就改過來! 感謝您提醒弟子, 先對整體/全面有了解, 再針對當下最要提升/改善的為何去做, 這樣才能避免會輕忽他人, 他法門的習慣! 感謝您協助弟子避免造謗法之業, 也才有機會持續累積資糧, 步步增上乃至菩提!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-08 09:19:40 (a*****3@b*******t.***)
恭敬頂禮敬愛的上師
上週全廣開始暫停至今，中間歷經多堂共學，還有周六恩師親自上線送弟子四樣大禮，弟子明白恩師想饒益弟子的心一刻未停，然弟子還是好想哭啊， 上師太辛苦了，為了弟子的無限生命，拼命地規畫學制，帶領法師走在前方披荊斬棘，給弟子一條順遂的直路，弟子卻常常忘了、沉睡在無明長夜中，恩師該有多傷心，明明就是想要支援弟子，明明就是希望弟子知道您一直一直的陪伴著大家，一位菩薩的發心，怎麼能夠忍受眾生受苦。但，怎麼弟子的業障這麼重，看不到 上師就在身邊？聽不懂 上師的話？
弟子想跟您說：謝謝上師，謝謝您沒有放棄弟子，是弟子讓您辛苦了，讓您擔心了，雖然弟子真的是福薄慧劣，沒能在您的身邊學習，可是弟子會努力的發願、繼續的淨罪集資、做好意樂與加行的依止，在自己的緣起點上更親近您。
弟子也發願：堅持寫回饋，每周至少一篇供養恩師！
祈請恩師加持弟子，願能修好依止法，生生世世追隨您🙏
三寶弟子 叩首
上週全廣開始暫停至今，中間歷經多堂共學，還有周六恩師親自上線送弟子四樣大禮，弟子明白恩師想饒益弟子的心一刻未停，然弟子還是好想哭啊， 上師太辛苦了，為了弟子的無限生命，拼命地規畫學制，帶領法師走在前方披荊斬棘，給弟子一條順遂的直路，弟子卻常常忘了、沉睡在無明長夜中，恩師該有多傷心，明明就是想要支援弟子，明明就是希望弟子知道您一直一直的陪伴著大家，一位菩薩的發心，怎麼能夠忍受眾生受苦。但，怎麼弟子的業障這麼重，看不到 上師就在身邊？聽不懂 上師的話？
弟子想跟您說：謝謝上師，謝謝您沒有放棄弟子，是弟子讓您辛苦了，讓您擔心了，雖然弟子真的是福薄慧劣，沒能在您的身邊學習，可是弟子會努力的發願、繼續的淨罪集資、做好意樂與加行的依止，在自己的緣起點上更親近您。
弟子也發願：堅持寫回饋，每周至少一篇供養恩師！
祈請恩師加持弟子，願能修好依止法，生生世世追隨您🙏
三寶弟子 叩首
2022-08-08 03:28:51 (p*******3@g***l.***)
至誠頂禮老師
非常感恩老師在這一講中清楚將一位想要修學佛法的弟子，最重要的關鍵詮釋很清楚：善學弟子在不離具相善知識引導下才能究竟圓滿修行的願望。 弟子覺得老師也再度結合到大師原文：「是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
弟子理解到若非對依師之理起定解，那就無法度過扭轉習氣的身心重塑過程。雖然要丟掉過往一向身心安立為“我”的那個狀況，肯定感到是一無是處，不知如何立足，但那正是弟子能往前脫離生死的一步。老師也說善知識一定能幫弟子把關，掌握正確修行的質、量、次第，指引守護弟子往趣解脫涅槃城。
弟子在這講中反省自己想依師成佛的心是否懇切，用無限生命角度想，或許這一生是最後的亮點，也是最後的機會，如今若因為怕苦不肯放下自己，在師法友的環境中努力養成一種虛心廣學的態度！避免未能實進止者而棄捨不管，扭轉不發心的態度，真的可能無法累積到足夠的依師資糧。遑論能真正得到善知識的引導而獲增上生。
非常感恩老師用說法來攝受陪伴弟子。透由老師的眼界，結合經典，更能堅實幫助弟子建立全圓道次第概念。透由此講策勵自己，再深入去學習聽聞軌理與修信念恩的部份，永遠希求老師涓涓法語的澆灌，讓弟子從眼前錯謬的思路中得到啟發，在觸境即昏的沮喪中得到安慰。努力一步一步往三主要道邁進。希望繼續跟隨師長廣學，希求未來得到圓融的見地。弟子佩錡虔禮合十
非常感恩老師在這一講中清楚將一位想要修學佛法的弟子，最重要的關鍵詮釋很清楚：善學弟子在不離具相善知識引導下才能究竟圓滿修行的願望。 弟子覺得老師也再度結合到大師原文：「是故應當依善依怙，於其一切正言，皆是一數取趣成佛支緣，所有道理，令起定解。」
弟子理解到若非對依師之理起定解，那就無法度過扭轉習氣的身心重塑過程。雖然要丟掉過往一向身心安立為“我”的那個狀況，肯定感到是一無是處，不知如何立足，但那正是弟子能往前脫離生死的一步。老師也說善知識一定能幫弟子把關，掌握正確修行的質、量、次第，指引守護弟子往趣解脫涅槃城。
弟子在這講中反省自己想依師成佛的心是否懇切，用無限生命角度想，或許這一生是最後的亮點，也是最後的機會，如今若因為怕苦不肯放下自己，在師法友的環境中努力養成一種虛心廣學的態度！避免未能實進止者而棄捨不管，扭轉不發心的態度，真的可能無法累積到足夠的依師資糧。遑論能真正得到善知識的引導而獲增上生。
非常感恩老師用說法來攝受陪伴弟子。透由老師的眼界，結合經典，更能堅實幫助弟子建立全圓道次第概念。透由此講策勵自己，再深入去學習聽聞軌理與修信念恩的部份，永遠希求老師涓涓法語的澆灌，讓弟子從眼前錯謬的思路中得到啟發，在觸境即昏的沮喪中得到安慰。努力一步一步往三主要道邁進。希望繼續跟隨師長廣學，希求未來得到圓融的見地。弟子佩錡虔禮合十
2022-08-07 19:47:34 (b******r@g***l.***)
此次全廣暫停，弟子很感謝還有之前的講次可以反覆聽1. 一無是處，憂鬱2. 我有自己擅長的地方嗎？3. 班長是跟我說眼前和究竟災都要救，看了如證和尚開示如何面對戰爭及疾疫和上師對疫情的開示恐怖是源於災還是我愛執？沒有無明，災，生死苦，還能壓迫我們嗎？
2022-08-07 16:32:31 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
全廣是弟子的明燈。有一天沒聽，那一整天就好像活在沒有開燈的密室裡，看不到希望，看不到意義，看不到生命的可能。「如入善覆蔽，黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。」感謝老師每天鼓勵、每天為弟子打氣，拿著能開啟弟子生命中的個神話的鑰匙，陪著我努力、等著我成長。老師，弟子會努力的。在還未能和您見面，今生遇未能與師父重逢的時光，把增長自己的信心和感恩心成為生命的首要目標。聆聽全廣，會體會到如您所說的︰「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了」，弟子也沒那麼焦慮、害怕，因為我相信老師是會帶著我穿越的。面對生活困難，心情的起伏，只要聽到老師的法音，「突然心裡特別安心」。求老師繼續為我們說法，幫助弟子更深入體會宗大師、師父的心意。
弟子恭敬頂禮
全廣是弟子的明燈。有一天沒聽，那一整天就好像活在沒有開燈的密室裡，看不到希望，看不到意義，看不到生命的可能。「如入善覆蔽，黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。」感謝老師每天鼓勵、每天為弟子打氣，拿著能開啟弟子生命中的個神話的鑰匙，陪著我努力、等著我成長。老師，弟子會努力的。在還未能和您見面，今生遇未能與師父重逢的時光，把增長自己的信心和感恩心成為生命的首要目標。聆聽全廣，會體會到如您所說的︰「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了」，弟子也沒那麼焦慮、害怕，因為我相信老師是會帶著我穿越的。面對生活困難，心情的起伏，只要聽到老師的法音，「突然心裡特別安心」。求老師繼續為我們說法，幫助弟子更深入體會宗大師、師父的心意。
弟子恭敬頂禮
2022-08-07 11:42:31 (w************h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮 日常師父，真如老師！
真如老師您還好嗎？萬分感恩真如老師為了要把最清淨圓滿的教法傳遞到弟子的內心，都付出了生命的一切，甚至是在非常疲憊忙碌的狀態，老師還是會精心為弟子們開示廣海明月與止觀初探，還聽說老師有時候同一講重新錄製了好幾個版本。
非常的希求能夠有機會學習老師所有的開示，一定要很珍惜老師為弟子們準備的學法順緣。非常的期待能夠有背書的平台，全廣段落的複習，寂止的複習課程，弟子發願一定會盡全力的安排時間認真學習，減少滑手機與看小影片的時間，把生命的一切都用來追隨師父老師學法，祈求師父老師加持！
在這一講的廣海明月，弟子對於兩個段落有非常深刻的印象。老師說「在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。」
學習到這段，弟子就想到當下已經直遇到了宗大師清淨圓滿的教法，同時也直遇到了具足清淨圓滿傳承的大乘善知識，在這整個宇宙裡竟然讓弟子遇到了這麽稀有難得的奇跡，已經遇到了具相的善知識，當下就是缺了善學的弟子了。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，讓弟子可以盡全力的不斷的對善知識修信念恩，不斷的串習憶念師父老師對弟子的大恩德，憶念師父老師的功德，增長對師父老師的淨信心，早日真實的認識到輪迴生死的苦諦，踏出自己的舒適圈，下定決心生生世世追隨師父老師捨世修行！
弟子每天在世間裡從早忙到晚，一直想要尋找快樂，但是卻遇到種種的不如意的事情，但是又沒有任何的能力來解決，痛苦萬分，完全被外境控制自己的苦樂。無比感恩真如老師的鼓勵，老師說「這個地方善知識出現了──拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心，就是兩個要有條件。」，讓弟子看到自己的生命裡是有希望可以究竟自他離苦得樂的！
祈求師父老師加持弟子們，弟子發願一定要在自己的緣起點上努力，盡全力的拉緊師父老師慈悲的手，堅持每天聞思廣海明月與止觀初探，參加全廣共學班，寫心得回饋，精進的淨罪集資，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，依教奉行！
希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，早日圓滿依止法，具足善學的弟子相，有條件回到師父老師身邊學法，親自得到您的慈悲歡喜攝受，成為師父老師的千手千眼，荷擔一切有情離苦得樂的重擔，為利有情願速成佛！
感恩真如老師，您辛苦了！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
真如老師您還好嗎？萬分感恩真如老師為了要把最清淨圓滿的教法傳遞到弟子的內心，都付出了生命的一切，甚至是在非常疲憊忙碌的狀態，老師還是會精心為弟子們開示廣海明月與止觀初探，還聽說老師有時候同一講重新錄製了好幾個版本。
非常的希求能夠有機會學習老師所有的開示，一定要很珍惜老師為弟子們準備的學法順緣。非常的期待能夠有背書的平台，全廣段落的複習，寂止的複習課程，弟子發願一定會盡全力的安排時間認真學習，減少滑手機與看小影片的時間，把生命的一切都用來追隨師父老師學法，祈求師父老師加持！
在這一講的廣海明月，弟子對於兩個段落有非常深刻的印象。老師說「在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。」
學習到這段，弟子就想到當下已經直遇到了宗大師清淨圓滿的教法，同時也直遇到了具足清淨圓滿傳承的大乘善知識，在這整個宇宙裡竟然讓弟子遇到了這麽稀有難得的奇跡，已經遇到了具相的善知識，當下就是缺了善學的弟子了。
祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，讓弟子可以盡全力的不斷的對善知識修信念恩，不斷的串習憶念師父老師對弟子的大恩德，憶念師父老師的功德，增長對師父老師的淨信心，早日真實的認識到輪迴生死的苦諦，踏出自己的舒適圈，下定決心生生世世追隨師父老師捨世修行！
弟子每天在世間裡從早忙到晚，一直想要尋找快樂，但是卻遇到種種的不如意的事情，但是又沒有任何的能力來解決，痛苦萬分，完全被外境控制自己的苦樂。無比感恩真如老師的鼓勵，老師說「這個地方善知識出現了──拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心，就是兩個要有條件。」，讓弟子看到自己的生命裡是有希望可以究竟自他離苦得樂的！
祈求師父老師加持弟子們，弟子發願一定要在自己的緣起點上努力，盡全力的拉緊師父老師慈悲的手，堅持每天聞思廣海明月與止觀初探，參加全廣共學班，寫心得回饋，精進的淨罪集資，認真的把師父老師的教誡放在內心裡，依教奉行！
希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，早日圓滿依止法，具足善學的弟子相，有條件回到師父老師身邊學法，親自得到您的慈悲歡喜攝受，成為師父老師的千手千眼，荷擔一切有情離苦得樂的重擔，為利有情願速成佛！
感恩真如老師，您辛苦了！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
2022-08-07 07:34:45 (y********u@g***l.***)
頂禮敬愛的老師!
這一講老師說「具相善知識和善學的弟子，就是雙方都要具足這樣的條件，才能一起熬過一無是處的時候」。很感恩我們已有具相的善知識您，弟子雖深感不足，但跟著您的廣海明月學習，又有無私奉獻的班長與護持團隊們每天帶領著我們研討，弟子覺得很充實與滿足。老師說明著師父的提醒，要接受所有人對佛法的傳遞，不要是法門之爭，弟子牢牢記住。
祈願老師法體安康，長久駐世，常轉法輪。
弟子怡靜叩首。
這一講老師說「具相善知識和善學的弟子，就是雙方都要具足這樣的條件，才能一起熬過一無是處的時候」。很感恩我們已有具相的善知識您，弟子雖深感不足，但跟著您的廣海明月學習，又有無私奉獻的班長與護持團隊們每天帶領著我們研討，弟子覺得很充實與滿足。老師說明著師父的提醒，要接受所有人對佛法的傳遞，不要是法門之爭，弟子牢牢記住。
祈願老師法體安康，長久駐世，常轉法輪。
弟子怡靜叩首。
2022-08-07 06:53:54 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
供養師長一家老小思考作業的回饋如下：1. A：媳婦碧欣和我對平常自己沒能力做的事反應都是：「排拒、推託、放棄」
兒子回答：「如是必須做的事，一樣去會做能做，能到哪裡就做到哪裡」
大孫子的反應居然是：「那就隨便做」
小孫子說：「會覺得那好難喔」
2. A：弟子有體認到「自己內心想法都跟三毒相應，而《廣論》要的正法正是要扭轉這些習氣，很多事都會是做不到的事，所以要先做好心理建設」「只在就自己擅長的領域，這種舒適圈不會成長」
媳婦說：「《廣論》教我們得增上生，那就要學習自己不會的，才能往上跨一步」
兒子回答：「學習自己不熟悉的事，才能突破業力的束縛」「要跳脫舊有模式，就要辛苦一點建立新的學習」
大孫子毫不遲疑地說：「不會做的事要去嘗試，要不然就永遠不會」「不去學習不會的事，就會永遠窩在那裏」
小孫子說：「如果只一直在學自己會的，那不會的，以後要用到的話就會不做了」「以前我如果做自己很會做的，會有一點驕傲，現在不會了」
3. A：弟子看到在共業的環境中，相應於無明的語言和行動，也許會引發更大的災難。「想」雖然看不見，但有想才會去做，所以一定有用。師父說過起心動念能會影響別人，也有相互影響力場，弟子常在祈求中得到師長佛菩薩的加持，去除無濟於事的擔心，眼前能下腳所做的就是用努力造善來回向的大孫子毫不猶豫地說：「想是有用的，因為當我們在祈求或發心或迴向時，假設我們有凝聚心力，這個世界一定會受到影響，相反的，如果我們沒有排序的，也沒有宗旨，也沒有任何次第，沒有發心，那這樣去做是沒用的，是在幫倒忙，也讓世界變得更嚴重更誇張」
我們都深信「心業力不可思議」常常在祈求中，皈依上師三寶
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/08/7
供養師長一家老小思考作業的回饋如下：1. A：媳婦碧欣和我對平常自己沒能力做的事反應都是：「排拒、推託、放棄」
兒子回答：「如是必須做的事，一樣去會做能做，能到哪裡就做到哪裡」
大孫子的反應居然是：「那就隨便做」
小孫子說：「會覺得那好難喔」
2. A：弟子有體認到「自己內心想法都跟三毒相應，而《廣論》要的正法正是要扭轉這些習氣，很多事都會是做不到的事，所以要先做好心理建設」「只在就自己擅長的領域，這種舒適圈不會成長」
媳婦說：「《廣論》教我們得增上生，那就要學習自己不會的，才能往上跨一步」
兒子回答：「學習自己不熟悉的事，才能突破業力的束縛」「要跳脫舊有模式，就要辛苦一點建立新的學習」
大孫子毫不遲疑地說：「不會做的事要去嘗試，要不然就永遠不會」「不去學習不會的事，就會永遠窩在那裏」
小孫子說：「如果只一直在學自己會的，那不會的，以後要用到的話就會不做了」「以前我如果做自己很會做的，會有一點驕傲，現在不會了」
3. A：弟子看到在共業的環境中，相應於無明的語言和行動，也許會引發更大的災難。「想」雖然看不見，但有想才會去做，所以一定有用。師父說過起心動念能會影響別人，也有相互影響力場，弟子常在祈求中得到師長佛菩薩的加持，去除無濟於事的擔心，眼前能下腳所做的就是用努力造善來回向的大孫子毫不猶豫地說：「想是有用的，因為當我們在祈求或發心或迴向時，假設我們有凝聚心力，這個世界一定會受到影響，相反的，如果我們沒有排序的，也沒有宗旨，也沒有任何次第，沒有發心，那這樣去做是沒用的，是在幫倒忙，也讓世界變得更嚴重更誇張」
我們都深信「心業力不可思議」常常在祈求中，皈依上師三寶
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/08/7
2022-08-07 02:48:15 (v*******6@g***l.***)
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
>放棄
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
> 廣論是成佛指導書，我們畢竟沒有成功成佛經驗，若是依憑自己凡夫經驗，勢必成不了佛
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
>意業是根本，牽動身口業，先想好，方向才不會錯，才不會發生結果不如預期。造善業或持戒能淨化不只戰爭的惡事，也能從這生到未來生遠離苦果，更專注學好法成佛，所能救的不只一場戰爭或少部分有情
>放棄
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
> 廣論是成佛指導書，我們畢竟沒有成功成佛經驗，若是依憑自己凡夫經驗，勢必成不了佛
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
>意業是根本，牽動身口業，先想好，方向才不會錯，才不會發生結果不如預期。造善業或持戒能淨化不只戰爭的惡事，也能從這生到未來生遠離苦果，更專注學好法成佛，所能救的不只一場戰爭或少部分有情
2022-08-06 23:22:41 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
您在此講對於生死輪迴，更有畫面的加上「網孔」兩個字，弟子在此也停下來，思惟您為何想用網孔形容，想到的是輪迴的孔洞將很多人吸入，還有非常緊密的漁網，沒有誰能逃得過。
弟子也接續前講的心得受用，當您說到此段「對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。」也許是直擊弟子目前心相，這段話深深觸動，我要牢記自己是來法人事業幹什麼的--承事師長，護持教法，尊重同行。真正的了解 師父說的歷事練心。
此講雖然不長，但其他善友和弟子研討時，對於您後面所特別強調的--「重點來了──這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？我學教的，就說人家盲修瞎鍊。你們覺得是這樣嗎？」這段對弟子較為深奧難解，目前尚未思惟出較正確的理路。
而您最後舉例「念佛是誰？我是誰？如果我有自性的話，那麼我和五蘊是一還是異？那我和五蘊是一有什麼問題？我和五蘊是異有什麼問題？」這段話也在共學群組引發討論，班長也引導我們去中士道講五蘊的地方再作串習；而弟子想的是您一步步在將禪修的輪廓，刻劃在我們內心中。
您引導弟子去看「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」這段原文， 師父在這個地方還是關心著整體的佛教，祈望大家都能得到圓融的見地。弟子在外面遇到淨土法門的善友，幾年前跟現在，確實在 師長殷殷期盼下，調整了許多，生起較多對他們修行的隨喜和認同，而不是一昧的不斷說服他們，學教才是唯一正確的方向。
您在此講對於生死輪迴，更有畫面的加上「網孔」兩個字，弟子在此也停下來，思惟您為何想用網孔形容，想到的是輪迴的孔洞將很多人吸入，還有非常緊密的漁網，沒有誰能逃得過。
弟子也接續前講的心得受用，當您說到此段「對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的。」也許是直擊弟子目前心相，這段話深深觸動，我要牢記自己是來法人事業幹什麼的--承事師長，護持教法，尊重同行。真正的了解 師父說的歷事練心。
此講雖然不長，但其他善友和弟子研討時，對於您後面所特別強調的--「重點來了──這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？我學教的，就說人家盲修瞎鍊。你們覺得是這樣嗎？」這段對弟子較為深奧難解，目前尚未思惟出較正確的理路。
而您最後舉例「念佛是誰？我是誰？如果我有自性的話，那麼我和五蘊是一還是異？那我和五蘊是一有什麼問題？我和五蘊是異有什麼問題？」這段話也在共學群組引發討論，班長也引導我們去中士道講五蘊的地方再作串習；而弟子想的是您一步步在將禪修的輪廓，刻劃在我們內心中。
您引導弟子去看「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」這段原文， 師父在這個地方還是關心著整體的佛教，祈望大家都能得到圓融的見地。弟子在外面遇到淨土法門的善友，幾年前跟現在，確實在 師長殷殷期盼下，調整了許多，生起較多對他們修行的隨喜和認同，而不是一昧的不斷說服他們，學教才是唯一正確的方向。
2022-08-06 12:09:45 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
親愛的老師，弟子今日好有福報，班長班聽到您陪伴我們的聲音，與開示，心力大振！
聽到如得法師說全廣延後的原因，心裡蠻難過的。讓老師這麼難過！
老師，您的開示弟子一直很有著力點！弟子雖然不在您身邊，但弟子也看到自己下手處，可以好好跟在師長身邊學習、確認的方法。如：寫學習總結，時常祈請您與您啟白，因為師長一切時處普攝護，其實您一直都在，是看弟子有無心祈請老師安住於我頂門、安住於我心間而已。
弟子很習慣聽您開示來轉心了，時間到沒聽到，還真的如學長說的，怎突然斷奶了。
想到老師今天說的：我不能到你們眼前，但我可以到你們耳畔！
哈爾瓦·嘉木樣洛周仁波切師長也講過：我們祈求佛菩薩，佛菩薩沒有不聽見的，聽見了沒有不加持的！
老師，弟子要繼續努力，不要讓您太費心。您太忙，太為所有弟子操心！弟子非常心疼。今天聽到您說您錄影時凍著了！一心擔心我們為您的衣著分心，所以不敢穿棉襖，弟子與同修都流淚了！
老師對不起！弟子沒有您對我的好的回饋您，連1／100可能都不及！讓您受苦了
持續寫回饋給您，是弟子可以繼續的堅持！持續聽聞，持續看到自己每天0.01的進步
祈請您 法體安康，長久住世，常轉法輪
弟子妙文恭敬合十
親愛的老師，弟子今日好有福報，班長班聽到您陪伴我們的聲音，與開示，心力大振！
聽到如得法師說全廣延後的原因，心裡蠻難過的。讓老師這麼難過！
老師，您的開示弟子一直很有著力點！弟子雖然不在您身邊，但弟子也看到自己下手處，可以好好跟在師長身邊學習、確認的方法。如：寫學習總結，時常祈請您與您啟白，因為師長一切時處普攝護，其實您一直都在，是看弟子有無心祈請老師安住於我頂門、安住於我心間而已。
弟子很習慣聽您開示來轉心了，時間到沒聽到，還真的如學長說的，怎突然斷奶了。
想到老師今天說的：我不能到你們眼前，但我可以到你們耳畔！
哈爾瓦·嘉木樣洛周仁波切師長也講過：我們祈求佛菩薩，佛菩薩沒有不聽見的，聽見了沒有不加持的！
老師，弟子要繼續努力，不要讓您太費心。您太忙，太為所有弟子操心！弟子非常心疼。今天聽到您說您錄影時凍著了！一心擔心我們為您的衣著分心，所以不敢穿棉襖，弟子與同修都流淚了！
老師對不起！弟子沒有您對我的好的回饋您，連1／100可能都不及！讓您受苦了
持續寫回饋給您，是弟子可以繼續的堅持！持續聽聞，持續看到自己每天0.01的進步
祈請您 法體安康，長久住世，常轉法輪
弟子妙文恭敬合十
2022-08-06 11:43:22 (g*****n@g***l.***)
頂禮老師：
451講開示回饋
經過研討，發現自己對於「為什麼要轉變那習氣？因為我們原來只知道增長世俗的財富，卻不知道多少次地又進入生死輪迴的網孔之中」(00:39) 這段，「增長世俗的財富」的行相是含糊。同學的分享啟發弟子了解很多「增長世俗的財富」之變形，日後再跟老師確認。總結而言，聽分享時心裡浮現「雖貧不變是愛親」這個詞：什麼才是「愛親」、脫離「生死輪迴的網孔之中」，非「增長世俗的財富」？很多時候不能很準確辨認，看似對他人有利，最後未必能確定。
針對這點，很體會到，要從師父老師的開示（包括廣海明月、穿線、法人事業中「慈心」、「文教」等），才能開始體會到要很準確辨認「增長世俗的財富」須很高度的細緻度及很廣闊的涵蓋面，掛在一個事業體後後，仍須透過聽師父老師這些手把手的教導才發現：啊，原來有這些東西可再辨認的(!)
從此點，對於「知道上師為什麼說我，這個是明明白白的在」(01:38) 這點，以及「知道自己是來幹什麼的」(01:38)，多了一份「揣摩」或「感受」。弟子是仰望學到所有這些差別，才能真的幫到他人。
（「揣摩」/「感受」意應為：廣海明月19提到，在看到「文字」後在「世間的一個標準」下看多了一點，讓弟子生出想再「深入」之動力，不知這樣的狀態對否）
總結到這點是推動弟子去跟上師學習，無論上師怎麼說。
想先總結如上，會再反覆聽老師的教言，非常感謝！
451講開示回饋
經過研討，發現自己對於「為什麼要轉變那習氣？因為我們原來只知道增長世俗的財富，卻不知道多少次地又進入生死輪迴的網孔之中」(00:39) 這段，「增長世俗的財富」的行相是含糊。同學的分享啟發弟子了解很多「增長世俗的財富」之變形，日後再跟老師確認。總結而言，聽分享時心裡浮現「雖貧不變是愛親」這個詞：什麼才是「愛親」、脫離「生死輪迴的網孔之中」，非「增長世俗的財富」？很多時候不能很準確辨認，看似對他人有利，最後未必能確定。
針對這點，很體會到，要從師父老師的開示（包括廣海明月、穿線、法人事業中「慈心」、「文教」等），才能開始體會到要很準確辨認「增長世俗的財富」須很高度的細緻度及很廣闊的涵蓋面，掛在一個事業體後後，仍須透過聽師父老師這些手把手的教導才發現：啊，原來有這些東西可再辨認的(!)
從此點，對於「知道上師為什麼說我，這個是明明白白的在」(01:38) 這點，以及「知道自己是來幹什麼的」(01:38)，多了一份「揣摩」或「感受」。弟子是仰望學到所有這些差別，才能真的幫到他人。
（「揣摩」/「感受」意應為：廣海明月19提到，在看到「文字」後在「世間的一個標準」下看多了一點，讓弟子生出想再「深入」之動力，不知這樣的狀態對否）
總結到這點是推動弟子去跟上師學習，無論上師怎麼說。
想先總結如上，會再反覆聽老師的教言，非常感謝！
2022-08-06 11:40:55 (w************h@g***l.***)
回饋（2）
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
非常感恩真如老師給弟子這個問題，弟子之前就是對這一點一直不解，難道就只是「想」，靠自己的念頭，會比真實的行動還重要？也是聽到很多人說，誦人家祝福就像是送空氣一般，沒有任何的實際行動，空口說白話。
特別感恩性威法師慈悲開示，解答了弟子內心的疑惑。見到人家做到的善行，但是自己目前沒有能力做到，絕對不能排斥，而是想要打從內心裡真實的隨喜他人的善行，真心的發願自己將來希望也能夠能力做到。
有很多的慈善團其實非常的厲害，世界各地有什麼災難的時候，都會很快速的支援他們，盡全力的解決眼前的痛苦，深深的隨喜讚嘆禮敬他們！其他的團體當下解決了眼前災，接下來進一步要努力的就是解決眾生的究竟災，要從痛苦的根本下手對治。如果可以教育大家要努力的持戒，累積善因，淨除苦因，這樣才能真正的避免掉所有的災難，才能離苦得樂。
而且如果想要改變行為，一定是要透過學習佛法，對業果有正確的認識，透過改變思想，才能真正的改變自己的行為。弟子目前還沒有養成多思維的習慣，所以還沒辦法把學習到的法義結合心續，真實的對治內心的煩惱，非常的慚愧。
祈求師父老師加持，弟子發願要更加努力的練習，每天要認真的向上師三寶祈求，遇到任何的困境時可以憶念到師父老師，多串習對師父老師修信念恩，增長對師父老師的淨信心，全心全意的皈依上師三寶！
感恩真如老師的慈悲教導，老師您辛苦了，祈請老師放心，弟子會盡全力的堅持每天認真學習廣海明月與止觀初探。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的因，為利有情速疾成佛！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
非常感恩真如老師給弟子這個問題，弟子之前就是對這一點一直不解，難道就只是「想」，靠自己的念頭，會比真實的行動還重要？也是聽到很多人說，誦人家祝福就像是送空氣一般，沒有任何的實際行動，空口說白話。
特別感恩性威法師慈悲開示，解答了弟子內心的疑惑。見到人家做到的善行，但是自己目前沒有能力做到，絕對不能排斥，而是想要打從內心裡真實的隨喜他人的善行，真心的發願自己將來希望也能夠能力做到。
有很多的慈善團其實非常的厲害，世界各地有什麼災難的時候，都會很快速的支援他們，盡全力的解決眼前的痛苦，深深的隨喜讚嘆禮敬他們！其他的團體當下解決了眼前災，接下來進一步要努力的就是解決眾生的究竟災，要從痛苦的根本下手對治。如果可以教育大家要努力的持戒，累積善因，淨除苦因，這樣才能真正的避免掉所有的災難，才能離苦得樂。
而且如果想要改變行為，一定是要透過學習佛法，對業果有正確的認識，透過改變思想，才能真正的改變自己的行為。弟子目前還沒有養成多思維的習慣，所以還沒辦法把學習到的法義結合心續，真實的對治內心的煩惱，非常的慚愧。
祈求師父老師加持，弟子發願要更加努力的練習，每天要認真的向上師三寶祈求，遇到任何的困境時可以憶念到師父老師，多串習對師父老師修信念恩，增長對師父老師的淨信心，全心全意的皈依上師三寶！
感恩真如老師的慈悲教導，老師您辛苦了，祈請老師放心，弟子會盡全力的堅持每天認真學習廣海明月與止觀初探。希望弟子所做的一切能令師父老師歡喜，成為您生生世世歡喜攝受弟子的因，為利有情速疾成佛！弟子想要成為您的心子，弟子想要成為您！
2022-08-06 11:40:00 (w************h@g***l.***)
回饋（1）
至誠恭敬頂禮 日常師父，真如老師，諸佛菩薩！
真如老師您好！很感恩老師給弟子們一些思考的問題，也給弟子多一點的時間學習廣海明月第450與451講，可以有更多的時間反覆的複習，希望可以更加老師師父老師所開示的密意。今天弟子想要回答老師的問題作為今天的回饋供養。
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
以弟子的習慣，通常做不到的事情，弟子是會先放著，因為自己沒有覺得想要將來可以做到，所以當下也不會想辦法如何提升自己的能力。譬如弟子學習了廣論大約7年了，有同學鼓勵弟子可以去報名參加班長培訓，將來可以護持帶班。弟子聽到了之後覺得自己沒有能力，找了很多藉口說沒時間，工作忙，業務忙，自己沒能力，很多的負面想法等等。
但是卻沒有說自己當下能力不足，要趕快的努力發願將來一定要做到，很隨喜其他的班長同學，努力的淨罪集資，更加認真學法，來提升自己的能力，以便能夠將來可以護持帶班，接應饒益更多的同學回到師父老師座下學法。
其實在這裡就看到自己世俗習氣就是師父所提到了，因為自己做不到，不相應的法門，就會很容易的排斥，棄捨。很感恩師父老師的慈悲教導，讓弟子發現到自己的問題，當下一定要盡全力的依靠善知識來聽聞正法，把握整個佛法的整體，大綱，道次第，才能找到對治自己習氣的下腳處。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
往往弟子的習慣就是不敢踏出自己的舒適區，遇到自己不會的東西，就想要逃避，如果可以的話不想要有任何的改變，就是一種懶惰懈怠的習氣。學習了廣論後，弟子才漸漸的開始認識到，就是因為自己貪愛生死輪迴，還覺得世俗的習慣還不錯，覺得累積世間的財還能享受人生。就是一直想要在輪迴裡找快樂，但是卻體會不到三界如火宅，很能接受輪迴是沒有任何真實的安樂的，所以覺得沒有太大的推動力來學習佛法，不會想要努力的對治自己世俗的習氣，能過得去就好了。
最近在生活上遇到了一些事情讓弟子覺得很痛苦，以前就是覺得想要馬上改外境，要求他人改過來，這樣才能讓我快樂。因為有師父老師的加持，弟子漸漸的開始思考到原來這個輪迴世界看似安樂，但是隨時隨刻因緣的改變，自己的惡業感果，很多痛苦的事情就會發生，自己卻沒有辦法掌握自己生命的可樂，完全的被自己的惡業煩惱無名控制。
入行論：「眾生欲除苦，奈何苦更增，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。」因為就是一直按照世俗的習氣，世俗的方法，當下看似可以解決痛苦的方法，結果，、造下越來越多的苦因，將來會越來越痛苦，不斷的在輪迴裡輪轉，受盡無量無邊的痛苦。祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，可以早日認識到輪迴的苦諦，下定決心追隨師父老師，放下世間的一切，捨世修行，讓自他究竟的離苦得樂！
至誠恭敬頂禮 日常師父，真如老師，諸佛菩薩！
真如老師您好！很感恩老師給弟子們一些思考的問題，也給弟子多一點的時間學習廣海明月第450與451講，可以有更多的時間反覆的複習，希望可以更加老師師父老師所開示的密意。今天弟子想要回答老師的問題作為今天的回饋供養。
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
以弟子的習慣，通常做不到的事情，弟子是會先放著，因為自己沒有覺得想要將來可以做到，所以當下也不會想辦法如何提升自己的能力。譬如弟子學習了廣論大約7年了，有同學鼓勵弟子可以去報名參加班長培訓，將來可以護持帶班。弟子聽到了之後覺得自己沒有能力，找了很多藉口說沒時間，工作忙，業務忙，自己沒能力，很多的負面想法等等。
但是卻沒有說自己當下能力不足，要趕快的努力發願將來一定要做到，很隨喜其他的班長同學，努力的淨罪集資，更加認真學法，來提升自己的能力，以便能夠將來可以護持帶班，接應饒益更多的同學回到師父老師座下學法。
其實在這裡就看到自己世俗習氣就是師父所提到了，因為自己做不到，不相應的法門，就會很容易的排斥，棄捨。很感恩師父老師的慈悲教導，讓弟子發現到自己的問題，當下一定要盡全力的依靠善知識來聽聞正法，把握整個佛法的整體，大綱，道次第，才能找到對治自己習氣的下腳處。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
往往弟子的習慣就是不敢踏出自己的舒適區，遇到自己不會的東西，就想要逃避，如果可以的話不想要有任何的改變，就是一種懶惰懈怠的習氣。學習了廣論後，弟子才漸漸的開始認識到，就是因為自己貪愛生死輪迴，還覺得世俗的習慣還不錯，覺得累積世間的財還能享受人生。就是一直想要在輪迴裡找快樂，但是卻體會不到三界如火宅，很能接受輪迴是沒有任何真實的安樂的，所以覺得沒有太大的推動力來學習佛法，不會想要努力的對治自己世俗的習氣，能過得去就好了。
最近在生活上遇到了一些事情讓弟子覺得很痛苦，以前就是覺得想要馬上改外境，要求他人改過來，這樣才能讓我快樂。因為有師父老師的加持，弟子漸漸的開始思考到原來這個輪迴世界看似安樂，但是隨時隨刻因緣的改變，自己的惡業感果，很多痛苦的事情就會發生，自己卻沒有辦法掌握自己生命的可樂，完全的被自己的惡業煩惱無名控制。
入行論：「眾生欲除苦，奈何苦更增，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。」因為就是一直按照世俗的習氣，世俗的方法，當下看似可以解決痛苦的方法，結果，、造下越來越多的苦因，將來會越來越痛苦，不斷的在輪迴裡輪轉，受盡無量無邊的痛苦。祈求師父老師賜予弟子們無上的加持，可以早日認識到輪迴的苦諦，下定決心追隨師父老師，放下世間的一切，捨世修行，讓自他究竟的離苦得樂！
2022-08-06 10:40:32 (a******3@y***o.***.**)
親愛的老師, 希望您可以繼續宣講全廣. 昨天聽如得法師帶全廣, 沒有452是因為您覺得要重新講. 由於有些居士回饋了心力低, 因為善知識不在身邊,沒有善知識可以指正或者指導現行等等, 所以您覺得要想另外的方式利益大家. 我聽到了非常的難過大哭, 因為自己聞法的因緣就這麼消失了. 弟子一定要回饋您, 親近善知識, 是一切時處能夠現起善知識的教誡, 對境可以有一個取捨的依憑, 這個就是一切時處普攝護, 因為法身無所不在。
今天班長班聽到您的聲音讓弟子非常歡喜, 因為連日來的擔心都沒有了. 在450/451講當中收穫最深的是, 老師指出了師父如何示現一個善學的弟子, 對境的時候是對善知識修信念恩, 而不是陷在自己好像一無是處, 四面楚歌當中. 因為這樣才能熬過這段見山不是山的時期- 這個就是我們的希望之處. 也指出了師父遇到了矛盾時, 是從總體來看, 來考量, 而不是基於自己這一方, 也因為如此才不會下腳錯誤. 如果不知道自己與整體的關係, 就像是有了地圖但還是不知道自己在裡一樣。如何看地圖, 如何看清自己的所在, 如何下腳,甚麼方向,走哪一條路, 都要靠善知識.
弟子受用極大, 每天(周一到周日)都帶晨光共學,沒有休息, 希望所作一切都是令師長歡喜, 祈請老師法體安康, 常轉法輪. 弟子王菡叩首.
今天班長班聽到您的聲音讓弟子非常歡喜, 因為連日來的擔心都沒有了. 在450/451講當中收穫最深的是, 老師指出了師父如何示現一個善學的弟子, 對境的時候是對善知識修信念恩, 而不是陷在自己好像一無是處, 四面楚歌當中. 因為這樣才能熬過這段見山不是山的時期- 這個就是我們的希望之處. 也指出了師父遇到了矛盾時, 是從總體來看, 來考量, 而不是基於自己這一方, 也因為如此才不會下腳錯誤. 如果不知道自己與整體的關係, 就像是有了地圖但還是不知道自己在裡一樣。如何看地圖, 如何看清自己的所在, 如何下腳,甚麼方向,走哪一條路, 都要靠善知識.
弟子受用極大, 每天(周一到周日)都帶晨光共學,沒有休息, 希望所作一切都是令師長歡喜, 祈請老師法體安康, 常轉法輪. 弟子王菡叩首.
2022-08-06 05:55:48 (c****8@h*****l.***)
老師好，當得知452講暫緩原因，與您的身體健康情況無關後，特別高興，感恩師長們的功德，隨喜您的身體健康🙏
2022-08-06 04:47:08 (j********8@g***l.***)
很感恩老師的引導，弟子很受用，學習廣論才知善知識的重要，但在老師的引導下弟子更知道自己一定要成為一個具器的弟子，造業即是如此，自己沒有先造一個能得善知識攝受的因，怎能得到真正善知識的攝受呢？今生有幸能聽聞老師為我們仔細的辨別其中細節，知道自己應努力的地方，真得很感謝老師，祈求老師一定要繼續為我們講授廣海明月及止觀初探。
2022-08-05 23:58:29 (h********a@g***l.***)
顶礼上师
『祂区别于世间的那种对立，完全是从悲智的角度来引导出生死的一个方向。』
『“现能修”这件事一定要站在总体的大风景中看到你脚下的位置，有全局概念的走脚下和没有全局概念走脚下，走出来完全是不一样的！』
上师师父出现了──拉着我的人出现了，光明出现了，引路者出现了，陪伴者出现了！
其实我不用焦虑、我不用害怕，因为有人带着我穿越，突然心里特别安心，就是两个要有条件。
祈愿 上师师父长久注世，法体安康，常转法轮。
祈愿 上师师父恒时注视、忆念、摄受、加持弟子！
供养礼敬大宝恩师
弟子叩首
『祂区别于世间的那种对立，完全是从悲智的角度来引导出生死的一个方向。』
『“现能修”这件事一定要站在总体的大风景中看到你脚下的位置，有全局概念的走脚下和没有全局概念走脚下，走出来完全是不一样的！』
上师师父出现了──拉着我的人出现了，光明出现了，引路者出现了，陪伴者出现了！
其实我不用焦虑、我不用害怕，因为有人带着我穿越，突然心里特别安心，就是两个要有条件。
祈愿 上师师父长久注世，法体安康，常转法轮。
祈愿 上师师父恒时注视、忆念、摄受、加持弟子！
供养礼敬大宝恩师
弟子叩首
2022-08-05 21:38:24 (y********d@g***l.***)
親愛的老師：
謝謝您一直很努力想要幫助我們學習，將法用在心上、生活上。
關於師徒間的完美搭檔，越來越體會到關鍵是在我們。善知識用盡各種方法，想要拉我，但是當我想要靠近，才能真正被師長拉起來，心是關鍵。因此就相如俊法師、如得法師提醒我們的佛的法身遍一切處，心有連上線，才能靠著師長前進修行。
有具量的善知識了，有善學的弟子了嗎？與您之間的距離要怎麼量？測與心的距離，還是身的距離？看見老師分享這以講全廣，自己還沒想到身體的距離離老師多遠，但是卻真實的受到老師所說法的饒益，一點一點耳濡目染，像小樹一般被老師的法澆灌著，謝謝老師一直好用心的貼近我們，帶我們體會法的內涵、將法用在生活中。
因此非常希求老師繼續為我們講廣海明月，因為有老師我們更能趣入師父要帶給我們的法。當越來越趣入法，也覺得與師父和老師越來越靠近。感恩隨喜老師。
謝謝您一直很努力想要幫助我們學習，將法用在心上、生活上。
關於師徒間的完美搭檔，越來越體會到關鍵是在我們。善知識用盡各種方法，想要拉我，但是當我想要靠近，才能真正被師長拉起來，心是關鍵。因此就相如俊法師、如得法師提醒我們的佛的法身遍一切處，心有連上線，才能靠著師長前進修行。
有具量的善知識了，有善學的弟子了嗎？與您之間的距離要怎麼量？測與心的距離，還是身的距離？看見老師分享這以講全廣，自己還沒想到身體的距離離老師多遠，但是卻真實的受到老師所說法的饒益，一點一點耳濡目染，像小樹一般被老師的法澆灌著，謝謝老師一直好用心的貼近我們，帶我們體會法的內涵、將法用在生活中。
因此非常希求老師繼續為我們講廣海明月，因為有老師我們更能趣入師父要帶給我們的法。當越來越趣入法，也覺得與師父和老師越來越靠近。感恩隨喜老師。
2022-08-05 21:16:41 (p********6@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師:
親愛的老師好!感恩老師給的思考題很幫助弟子學習~弟子思惟自己面對自己沒能力做的事的反應總是會怯懦及害怕，甚至會想放棄，感恩師父和老師，透過持續聽聞學習佛法，弟子知道這是過去慣性的習慣，因此弟子會更努力的祈求及學習，相信佛菩薩及師長一定會幫助弟子跨越，弟子的心因而變得更堅強、更有力量呢!
為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？師父說「為什麼叫修行呀？修改你以前的行為嘛！以前的行為是染污的，那麼現在這樣子經過了修改了以後就對了。」弟子想要朝向善知識所引導的，正確的、通達究竟快樂的方向前進，雖然”感受”上似乎逆著習氣，但相信善知識會對弟子有最好的指引及幫助，所以願意放下自己的感受努力向前跨!學習《廣論》16年了，感恩師父、老師的陪伴及殷切叮嚀，弟子還努力地跟自己的煩惱奮戰著，比起以前，弟子有發現覺察力進步了(謝謝正知!)，心能常緣在善所緣上(想令師歡喜、會皈依祈求)，「拔劍速度」變快了，生命變得更加光明及快樂了!好感恩師父和老師喔!
實際的語言和行動是更重要，但眼前無法有實際行動時，廣論中「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。應作是思：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶。」正因為眼前做不到，正是弟子要開始認真思考、想---要如何種正因的時候!感恩宗大師指出「遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。」(LR p11L9)弟子的下手處便是努力淨罪集資，廣發正願，如是因感如是果，相信一定能改變的!「世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？」弟子思惟:有幫助的!因為弟子可以在自己下手處(生活及工作)一點一滴的造善、引導帶動他人造善，也可以持續祈求、迴向透過上師三寶不可思議的加持力幫助眾生，將時間拉長，當善業及加持力開始作用時，世界絕對會因為每一個人每一份善心而變得光明、燦爛!感恩佛陀、傳承師長及將佛法捧到弟子眼前的師父、老師，沒有佛法，弟子的生命一定處在黑暗、無明及痛苦中，弟子一定會努力學習並當一位善學的弟子，祈願能和師父、老師完美搭檔，扭轉習氣，朝向利益眾生成佛方向邁進!
弟子徐培嘉至誠頂禮
2022/08/06
親愛的老師好!感恩老師給的思考題很幫助弟子學習~弟子思惟自己面對自己沒能力做的事的反應總是會怯懦及害怕，甚至會想放棄，感恩師父和老師，透過持續聽聞學習佛法，弟子知道這是過去慣性的習慣，因此弟子會更努力的祈求及學習，相信佛菩薩及師長一定會幫助弟子跨越，弟子的心因而變得更堅強、更有力量呢!
為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？師父說「為什麼叫修行呀？修改你以前的行為嘛！以前的行為是染污的，那麼現在這樣子經過了修改了以後就對了。」弟子想要朝向善知識所引導的，正確的、通達究竟快樂的方向前進，雖然”感受”上似乎逆著習氣，但相信善知識會對弟子有最好的指引及幫助，所以願意放下自己的感受努力向前跨!學習《廣論》16年了，感恩師父、老師的陪伴及殷切叮嚀，弟子還努力地跟自己的煩惱奮戰著，比起以前，弟子有發現覺察力進步了(謝謝正知!)，心能常緣在善所緣上(想令師歡喜、會皈依祈求)，「拔劍速度」變快了，生命變得更加光明及快樂了!好感恩師父和老師喔!
實際的語言和行動是更重要，但眼前無法有實際行動時，廣論中「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。應作是思：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶。」正因為眼前做不到，正是弟子要開始認真思考、想---要如何種正因的時候!感恩宗大師指出「遂於其因，集積資糧，淨治罪障，廣發正願。以是不久，漸漸增長智慧能力，於彼一切悉能修學。」(LR p11L9)弟子的下手處便是努力淨罪集資，廣發正願，如是因感如是果，相信一定能改變的!「世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？」弟子思惟:有幫助的!因為弟子可以在自己下手處(生活及工作)一點一滴的造善、引導帶動他人造善，也可以持續祈求、迴向透過上師三寶不可思議的加持力幫助眾生，將時間拉長，當善業及加持力開始作用時，世界絕對會因為每一個人每一份善心而變得光明、燦爛!感恩佛陀、傳承師長及將佛法捧到弟子眼前的師父、老師，沒有佛法，弟子的生命一定處在黑暗、無明及痛苦中，弟子一定會努力學習並當一位善學的弟子，祈願能和師父、老師完美搭檔，扭轉習氣，朝向利益眾生成佛方向邁進!
弟子徐培嘉至誠頂禮
2022/08/06
2022-08-05 20:38:11 (l***********0@g***l.***)
敬禮大寶恩師，珍貴上師，
這幾天和同行一起再串習446~451講，今天打從內心覺得很高興，好像找到了以前老覺得困擾的事情，而今天覺得那樣做是應該的，有一種輕鬆的感覺：對於別人跟自己不一樣時，要做的只是讚嘆，隨喜，不是要爭個你對我錯...。祈請師父老師加持，願弟子能如是行！
這幾天和同行一起再串習446~451講，今天打從內心覺得很高興，好像找到了以前老覺得困擾的事情，而今天覺得那樣做是應該的，有一種輕鬆的感覺：對於別人跟自己不一樣時，要做的只是讚嘆，隨喜，不是要爭個你對我錯...。祈請師父老師加持，願弟子能如是行！
2022-08-05 19:35:20 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
非常感謝您讓弟子持續學習 451 講, 讓弟子每次深入都聽到不同的內涵! 今天弟子針對「進止」沒做好, 其實是佛教的法門之爭問題的根源和核心, 較有感觸. 主要是我們常容易「自讚毀他」, 覺得自己是最好的, 他人略遜略差一籌. 但這個現象的根源, 可能根本來自自己的無知和不精進, 因為沒有對其他作法/法門的了解和尊重, 乃至懺悔覺得是自己目前程度還不到, 資糧還不夠, 無法趣入, 但絕不會升起對方是不好, 不足, 或略遜自己一籌的! 而這背後, 卻要有個核心想法: 我要遍學一切, 具備如佛一般的圓滿慈悲智慧! 因此, 學佛最根本的, 可能要先了解「佛」的究竟圓滿意義, 及菩提道本身的進程和內涵, 這樣的「學佛」才有機會真正的透過「學」而「成佛」。以上體會供養您! 也祈請上師持續的指導加持! 讓弟子們都能步步增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
非常感謝您讓弟子持續學習 451 講, 讓弟子每次深入都聽到不同的內涵! 今天弟子針對「進止」沒做好, 其實是佛教的法門之爭問題的根源和核心, 較有感觸. 主要是我們常容易「自讚毀他」, 覺得自己是最好的, 他人略遜略差一籌. 但這個現象的根源, 可能根本來自自己的無知和不精進, 因為沒有對其他作法/法門的了解和尊重, 乃至懺悔覺得是自己目前程度還不到, 資糧還不夠, 無法趣入, 但絕不會升起對方是不好, 不足, 或略遜自己一籌的! 而這背後, 卻要有個核心想法: 我要遍學一切, 具備如佛一般的圓滿慈悲智慧! 因此, 學佛最根本的, 可能要先了解「佛」的究竟圓滿意義, 及菩提道本身的進程和內涵, 這樣的「學佛」才有機會真正的透過「學」而「成佛」。以上體會供養您! 也祈請上師持續的指導加持! 讓弟子們都能步步增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-05 18:03:05 (s************u@g****l.***)
尊貴親愛的老師︰
要不是老師循循善誘，一字一句地為弟子解說師父的心意，宗大師在廣論裡說的這句話，一定會被弟子聽過去，無法聽懂這個能對治自己毛病、踏上證悟三主要道、成就佛果的這個關鍵訣要。弟子很感謝您。
平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？可能是不管。或者是因怕而逃避。甚至有可能因為以自己的角度出發，明明是自己能力不足，反過來把它想成是不必要的、局限的、有問題的。
為什麼《廣論》要我想自己做不到的事？因為宗大師想要為我拔苦。只有這樣才能針對我的病根﹖我錯誤的所在、我痛苦的根源。如師父說的︰「我﹗我﹗我﹗」我在無明當中、我的概念、我的執著。老師，弟子固然希望在自己擅長的地方發展。但如果老師認為這一無是處，祈求老師調較我、加持我，幫助我穿越這感覺是一無是處的扭轉自己習氣的關口。
實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？弟子曾經感到疑惑。現在的想法是決心追隨著師父、老師，走一條最快速的、最徹底的，為自他解救究竟災難的一條路。求老師您攝受我。
弟子頂禮
要不是老師循循善誘，一字一句地為弟子解說師父的心意，宗大師在廣論裡說的這句話，一定會被弟子聽過去，無法聽懂這個能對治自己毛病、踏上證悟三主要道、成就佛果的這個關鍵訣要。弟子很感謝您。
平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？可能是不管。或者是因怕而逃避。甚至有可能因為以自己的角度出發，明明是自己能力不足，反過來把它想成是不必要的、局限的、有問題的。
為什麼《廣論》要我想自己做不到的事？因為宗大師想要為我拔苦。只有這樣才能針對我的病根﹖我錯誤的所在、我痛苦的根源。如師父說的︰「我﹗我﹗我﹗」我在無明當中、我的概念、我的執著。老師，弟子固然希望在自己擅長的地方發展。但如果老師認為這一無是處，祈求老師調較我、加持我，幫助我穿越這感覺是一無是處的扭轉自己習氣的關口。
實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？弟子曾經感到疑惑。現在的想法是決心追隨著師父、老師，走一條最快速的、最徹底的，為自他解救究竟災難的一條路。求老師您攝受我。
弟子頂禮
2022-08-05 11:15:49 (j********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師 真如老師！
弟子沈浸在多生多劫的習氣，在茫茫業海中隨波逐流，連自己也認不清身在何處⋯若此生未值遇師父老師大善知識，如何能覺醒。具量的善知識及善學的弟子完美的搭檔，才能走出輪迴苦厄，走向解脫證悟之道。
面對做不到及不想做的事，弟子以往會退縮放棄，避重就輕，而今因著師長的引領教導，慢慢認清煩惱，體會無自性的理路，觀察自心的非理作意，從認知到感受到都是出於自心的增益，如此一點點的化解煩惱與壓力。
感恩老師，讓弟子沈靜地覺察向內觀照。這樣的體驗覺察非常的珍貴。祈願 老師身心安康，期盼速速聽聞您深入析釋宗大師及師父密義的教授，祈求老師長養弟子法身慧命。🙏🏻🙏🏻🙏🏻
弟子沈浸在多生多劫的習氣，在茫茫業海中隨波逐流，連自己也認不清身在何處⋯若此生未值遇師父老師大善知識，如何能覺醒。具量的善知識及善學的弟子完美的搭檔，才能走出輪迴苦厄，走向解脫證悟之道。
面對做不到及不想做的事，弟子以往會退縮放棄，避重就輕，而今因著師長的引領教導，慢慢認清煩惱，體會無自性的理路，觀察自心的非理作意，從認知到感受到都是出於自心的增益，如此一點點的化解煩惱與壓力。
感恩老師，讓弟子沈靜地覺察向內觀照。這樣的體驗覺察非常的珍貴。祈願 老師身心安康，期盼速速聽聞您深入析釋宗大師及師父密義的教授，祈求老師長養弟子法身慧命。🙏🏻🙏🏻🙏🏻
2022-08-05 10:13:57 (h******3@g***l.***)
親愛的上師:
廣海明月小而美的學習太棒了，本來以為師父開示很濃、意涵很深，上師來給我們小段小段剖析會更清楚，透過法師一段段地研討與稀釋，才真的承認自己什麼都不懂，從沒懂過。能從善知識這熬過一無是處的時候多幸福啊!師父老師，請您斧正我請您指導我，我很想很想把習性轉變過來，即便眼前我還看不到成果，我絕對相信淺移默化心識田的作用，我就是在這聽著、學著、跟著，終有一天我一定會收穫那個果，我絕不放棄，此生一定要改造生命。
廣海明月小而美的學習太棒了，本來以為師父開示很濃、意涵很深，上師來給我們小段小段剖析會更清楚，透過法師一段段地研討與稀釋，才真的承認自己什麼都不懂，從沒懂過。能從善知識這熬過一無是處的時候多幸福啊!師父老師，請您斧正我請您指導我，我很想很想把習性轉變過來，即便眼前我還看不到成果，我絕對相信淺移默化心識田的作用，我就是在這聽著、學著、跟著，終有一天我一定會收穫那個果，我絕不放棄，此生一定要改造生命。
2022-08-05 03:16:22 (w***********8@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
縱以正宗得定解，然若不以立與破，
正量之力斷疑惑，則如泥裡插釘橛，
莫植堅固正習氣。
破：做不到，先擱著，先做目前能做的
立：雖然暫時做不到，但願如理依止後，慢慢有一天都能做到
破：自以為自己修學佛法後，已經成功改變習氣
立：要緊緊依止善知識所傳達的如來真實義(不是文字本身，是文字所指的義理)
破：善知識在眼前才有臨場感
立：善知識一切時處普攝護，當具相弟子出現(了知佛法整體、綱要、次第)，善知識就會出場，陪你穿越
破：跟我見解相同就不自覺看重，不相同就看清
立：不是只檢查跟自己相應的，一定要站在佛法整體立場檢查
弟子 蔡玟娟 恭敬頂禮
縱以正宗得定解，然若不以立與破，
正量之力斷疑惑，則如泥裡插釘橛，
莫植堅固正習氣。
破：做不到，先擱著，先做目前能做的
立：雖然暫時做不到，但願如理依止後，慢慢有一天都能做到
破：自以為自己修學佛法後，已經成功改變習氣
立：要緊緊依止善知識所傳達的如來真實義(不是文字本身，是文字所指的義理)
破：善知識在眼前才有臨場感
立：善知識一切時處普攝護，當具相弟子出現(了知佛法整體、綱要、次第)，善知識就會出場，陪你穿越
破：跟我見解相同就不自覺看重，不相同就看清
立：不是只檢查跟自己相應的，一定要站在佛法整體立場檢查
弟子 蔡玟娟 恭敬頂禮
2022-08-05 03:02:51 (y********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
親愛的老師，弟子從第一講已跟著學習全廣至今，弟子非常感恩老師，因為有您不辭辛勞在異地為我們錄音說法，才安慰了弟子的心。弟子才真正慢慢聽聞修改了錯誤知見，也才有機會釐清自己的問題和錯誤點，所以您的開示對弟子們的法身慧命非常重要，每次聽聞，就會知道您關心著我們，陪伴著我們，這十幾年來，如果不是您，如果沒有您的開示，弟子真不知道該怎麼學下去？走到現今，我們有了五大論，那個完整的輪廓，未來的願景，都已呈 現，我知道這全部都是您的摯誠之心，對我們的悲智關懷，要帶我們出離生死成佛，弟子每次聽到新的一講出來，都非常高興非常期待，因為有您的引導，弟子又能增上，深入了。弟子不敢說依止法作的好，能親自承侍您，但是在台灣每天在法人事業的我，是因為有您的法音鼓舞教導才能累積到資糧，所以不敢想像沒有全廣的日子，弟子祈求您祈請您，法體安康長久住世，常轉法輪。弟子們要更努力懺悔學法障礙，無論是親自到您身邊，或迎請您來台灣，我們都希望您為我們規畫的學制，我們將來一定要跟上學習。弟子早期聽到穿線，但廣論沒學好，很多內容不熟悉，但是就是因為聽到您說了穿線，我遇到困難障礙時，就靠您說的那幾句熬活至今，所以深感您說法對弟子的恩德，祈請老師不要中斷太久。但也願老師身體健康。
親愛的老師，弟子從第一講已跟著學習全廣至今，弟子非常感恩老師，因為有您不辭辛勞在異地為我們錄音說法，才安慰了弟子的心。弟子才真正慢慢聽聞修改了錯誤知見，也才有機會釐清自己的問題和錯誤點，所以您的開示對弟子們的法身慧命非常重要，每次聽聞，就會知道您關心著我們，陪伴著我們，這十幾年來，如果不是您，如果沒有您的開示，弟子真不知道該怎麼學下去？走到現今，我們有了五大論，那個完整的輪廓，未來的願景，都已呈 現，我知道這全部都是您的摯誠之心，對我們的悲智關懷，要帶我們出離生死成佛，弟子每次聽到新的一講出來，都非常高興非常期待，因為有您的引導，弟子又能增上，深入了。弟子不敢說依止法作的好，能親自承侍您，但是在台灣每天在法人事業的我，是因為有您的法音鼓舞教導才能累積到資糧，所以不敢想像沒有全廣的日子，弟子祈求您祈請您，法體安康長久住世，常轉法輪。弟子們要更努力懺悔學法障礙，無論是親自到您身邊，或迎請您來台灣，我們都希望您為我們規畫的學制，我們將來一定要跟上學習。弟子早期聽到穿線，但廣論沒學好，很多內容不熟悉，但是就是因為聽到您說了穿線，我遇到困難障礙時，就靠您說的那幾句熬活至今，所以深感您說法對弟子的恩德，祈請老師不要中斷太久。但也願老師身體健康。
2022-08-04 23:50:01 (s*******5@g***l.***)
頂禮大寶恩師：謝謝老師提醒我，除了要檢討自己的缺點，也要站在大局看整體，因此見到師父的格局視野之大，還要記得隨喜他人、做到了我沒做到的事。我發現自己最近面對他人的言行，第一時間不再只是聽、而是浮現許多抱怨的心聲，所以很謝謝老師提醒我要隨喜他人，這是我所缺乏、也該練習的！
2022-08-04 23:39:01 (l*******5@g***l.***)
頂禮大寶恩師，
感恩 老師全心全力給弟子全廣大禮，賜予弟子最好的集積資糧、淨治罪障、廣發正願的學習場域。每周有同行和 法師陪伴弟子學習，一起跟著 老師的引導，把錯誤的想法漸漸扭轉，把罪障慢慢淨除，也隨著老師開示的理路，學習正確發心、發願。祈願這樣累積的廣大資糧，迴向 老師法體安康，長久住世，常轉法輪。也願弟子每一分如法的努力都令您歡喜。願聖教久住恆光耀。
弟子妙卿頂禮
感恩 老師全心全力給弟子全廣大禮，賜予弟子最好的集積資糧、淨治罪障、廣發正願的學習場域。每周有同行和 法師陪伴弟子學習，一起跟著 老師的引導，把錯誤的想法漸漸扭轉，把罪障慢慢淨除，也隨著老師開示的理路，學習正確發心、發願。祈願這樣累積的廣大資糧，迴向 老師法體安康，長久住世，常轉法輪。也願弟子每一分如法的努力都令您歡喜。願聖教久住恆光耀。
弟子妙卿頂禮
2022-08-04 23:36:27 (k******t@g***l.***)
頂禮老師：
弟子思考了一下自己對於不會做的事情，就發個願，然後淨罪集資也不知道目標是什麼，就把它們當成存錢筒一樣，就是法財嘛！越多越好，但那存錢筒要拿來買什麼，自己完全沒有規劃。
所以突然發現自己有盲修瞎練的現行。
以前講盲修瞎練時，都覺得跟自己沒有關係，因為我有學道次第，我對師長有信心，我一定會好好跟，我才不會變瞎子....
但是對於成佛這件事情，自己真的有所覺悟，也清楚自己每一步每一步要做什麼嗎？
如果我真的清楚的話，為什麼對於自己做不到的事情，就都推給發願，但是心裡最強猛的那個心態就是：我現在沒有要做，因為我沒有能力。
那個油然而生的排斥感與棄捨，甚至因為自己有發願，就被刻意忽略了，好像發了個願，就可以為自己此刻的放棄找到完美的藉口。
然後弟子淨罪集資，淨的是什麼罪，集的是什麼資呢？當我心裡面根本沒有要開啟學習一件事情的時候，我淨罪集資的動作，也不可能跟這件事情有關聯。
於是到最後，我好像在修行，也認真在淨罪集資，但對於自己不會的事情，從來沒有要開啟的意思。然後就是一直在做自己會做的，喜歡的....
這樣一想，不就落入了師父說的相似勝解那條路了嗎？
其實老師沒有引導，弟子根本就不會發現師父這段講的跟我的心態有多大的差別。
弟子也壓根沒有發現師父突然講了"法門之爭"是個反轉。
反正，真的聽得很糊塗。
然而，老師一問之後，弟子才感受到了師父內心世界的遼闊。
一個不好的等流習氣，放著不管他，最終就是會造成毀滅性的後果。
這就是業會增長廣大的道理呀！
我現在就三不五時放棄我不會做的修行，還假證德名認為自己有發願，沒有放棄，其實根本沒有要學習的意思，根本不捨得自己辛苦，根本不想逆著自己的習氣，最後就會只學自己喜歡學的，永遠在自己的小圈圈裏面轉得很舒服，於是漸漸的，對於其他的修行都不熟悉，起了排斥的心理，根本觀功念恩不起來，更不用提希求心了。
偏偏我還很認真修行，如此，升起一定的相似覺受，對其他的法門毀謗，似乎是命定的結局了。
好可怕，就這樣一個修行的通病，竟會障礙我們自己的修行，影響至此！
很開心老師您循循善誘，最後點出這個毛病需要當下就改正的必要，很開心自己對於道次第圓滿認識的重要，再次有了洗禮般的新認識。
弟子會好好努力的，從學會欣賞同行的修行開始，鼓勵自己擴展內心世界。
師心佛心，吾願無悔。
弟子 林可婷 虔十
弟子思考了一下自己對於不會做的事情，就發個願，然後淨罪集資也不知道目標是什麼，就把它們當成存錢筒一樣，就是法財嘛！越多越好，但那存錢筒要拿來買什麼，自己完全沒有規劃。
所以突然發現自己有盲修瞎練的現行。
以前講盲修瞎練時，都覺得跟自己沒有關係，因為我有學道次第，我對師長有信心，我一定會好好跟，我才不會變瞎子....
但是對於成佛這件事情，自己真的有所覺悟，也清楚自己每一步每一步要做什麼嗎？
如果我真的清楚的話，為什麼對於自己做不到的事情，就都推給發願，但是心裡最強猛的那個心態就是：我現在沒有要做，因為我沒有能力。
那個油然而生的排斥感與棄捨，甚至因為自己有發願，就被刻意忽略了，好像發了個願，就可以為自己此刻的放棄找到完美的藉口。
然後弟子淨罪集資，淨的是什麼罪，集的是什麼資呢？當我心裡面根本沒有要開啟學習一件事情的時候，我淨罪集資的動作，也不可能跟這件事情有關聯。
於是到最後，我好像在修行，也認真在淨罪集資，但對於自己不會的事情，從來沒有要開啟的意思。然後就是一直在做自己會做的，喜歡的....
這樣一想，不就落入了師父說的相似勝解那條路了嗎？
其實老師沒有引導，弟子根本就不會發現師父這段講的跟我的心態有多大的差別。
弟子也壓根沒有發現師父突然講了"法門之爭"是個反轉。
反正，真的聽得很糊塗。
然而，老師一問之後，弟子才感受到了師父內心世界的遼闊。
一個不好的等流習氣，放著不管他，最終就是會造成毀滅性的後果。
這就是業會增長廣大的道理呀！
我現在就三不五時放棄我不會做的修行，還假證德名認為自己有發願，沒有放棄，其實根本沒有要學習的意思，根本不捨得自己辛苦，根本不想逆著自己的習氣，最後就會只學自己喜歡學的，永遠在自己的小圈圈裏面轉得很舒服，於是漸漸的，對於其他的修行都不熟悉，起了排斥的心理，根本觀功念恩不起來，更不用提希求心了。
偏偏我還很認真修行，如此，升起一定的相似覺受，對其他的法門毀謗，似乎是命定的結局了。
好可怕，就這樣一個修行的通病，竟會障礙我們自己的修行，影響至此！
很開心老師您循循善誘，最後點出這個毛病需要當下就改正的必要，很開心自己對於道次第圓滿認識的重要，再次有了洗禮般的新認識。
弟子會好好努力的，從學會欣賞同行的修行開始，鼓勵自己擴展內心世界。
師心佛心，吾願無悔。
弟子 林可婷 虔十
2022-08-04 23:17:19 (k******t@g***l.***)
親愛的老師：
這兩講，弟子第一次聽，只覺的老師在鼓勵我們，就算覺得自己很糟糕，也不用害怕，好好跟隨師長，就有突破的時候。
第二次聽，突然覺得自己好像太天真了，仔細想了一想師父說的跟我心裡想的，怎麼違和感這麼重，但還不知道問題在哪裡。
第三次聽，整理了一下師父的理路：
1. 師父從鼓勵我們剛開始修行，逆著自己的習氣，所以會彆扭，這是正常的。
2. 但跟著老師好好學，就可以扭轉。
3. 所以重點是成為好弟子。
4. 否則盲修瞎鍊，對自己做不到的就不修，越學越偏門，最後引起法門之爭。
第四次，回頭仔細去看原文。
接著發現一個問題，這部分原文，弟子還背過，覺得很簡單，對於自己做不到的事情，當然就是發願、淨罪集資呀！但是師父通篇沒有講做不到這件事，師父跟我們講了他跟善知識學，一剛開始的困難，師父直接講了他學習的心路歷程。
但弟子的心態會是，做不到的事情就不可能啟動學習的路程，因為做不到，根本談不上開始呀？所以才會在聽師父的開示時，有那種違和感出現。
又多聽了幾遍，弟子想廣論原文裡面講得發願、淨罪集資，這個是我所熟悉的，所以我很認同呀！但前面其實還有一句話：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶？
顯見對於這件做不到的事情，怎麼做，該如何學，是要有認識的。
也就是說，這件做不到的事情，我們現在就要知道怎麼去做到，並且一步步的學，剛開始一定很困難，但跟著善知識做，就是有扭轉的一天，就是能做到它。
所以聽起來，從來沒有發個願，現在先不做它這件事，師父總是走在學習的路途上的。
而我的現行卻是：在發願的當下，也同時發了一個"我現在沒有要學"的願，發願的同時，竟然也同時放棄了。
這個心態，完全符順了師父講的：不管它！不要它！
可我粗略的心態卻以為我沒有放棄，因為我有發願阿，我不是不做，我只是以後才要學。只是我現在就是沒有要碰它的意思。
其實對照原文，會發現這段一開始就說了，佛陀說的所有法類，能做的就要去做，不能做的也不能放棄。如此，我現在什麼就都該學，沒有一樣是不開始學的。
然而，成佛要學得這麼多，我怎麼可能一次就一起學呢？
弟子就轉而思考了成佛道次第這件事情。
後來想：我好像把道次第跟法門，劃分成不同的很多事情，但其實，成佛不就只是一件事情嗎？裡面所有的內涵，不就只是步驟嗎？我都是要走完的，但是按道次第走，我聽聞，也在學依止法呀！我學依止法，也在修暇滿呀！我修暇滿，就要有無常、業果的概念呀！我修下士道，就是在為上士道準備呀！所以，全部的道次第講起來，是一條線的關係，不是很多東西堆在一起而已。就像想學好英文，就要從認識字母、學發音、背單字、文法、對話...一點一點學，到最後學會的英文。我不會把認識字母跟學會對話這兩個項目分成不相干的兩件事，學習雖然有先後，但都是在學英文，我認識字母，就是為了學會對話做準備。可以說，認識字母，就是在集學會英文對話的資糧。
於是弟子深自檢討集資這件事。第一次對淨罪集資這件事有新的體悟，是老師開示止觀六資糧時。那時突然被點醒，原來淨罪集資不是說，做一個跟目標沒有關聯的事情就可以淨罪集資，這樣是不符順因果的。淨罪集資其實就是學習的歷程，我想學止觀，那就要從練習環境整潔，生活規律，調整心理狀態做起，練習把條件做起來後，我就有學習止觀的能力！
所以正確的淨罪集資，一定是要認識學習的步驟，然後認真從眼前的下手處去努力，並修改掉對目標有害的過失，才可能集到我想要的資糧的。
而成佛這件事，畢竟太廣太深了，才會一定要有善知識，在這麼浩瀚的學習過程中，準確告訴我，現在該努力的是哪一步，讓弟子可以走得很放心，不會失敗了就放棄了。
好感恩老師。
這兩講，弟子第一次聽，只覺的老師在鼓勵我們，就算覺得自己很糟糕，也不用害怕，好好跟隨師長，就有突破的時候。
第二次聽，突然覺得自己好像太天真了，仔細想了一想師父說的跟我心裡想的，怎麼違和感這麼重，但還不知道問題在哪裡。
第三次聽，整理了一下師父的理路：
1. 師父從鼓勵我們剛開始修行，逆著自己的習氣，所以會彆扭，這是正常的。
2. 但跟著老師好好學，就可以扭轉。
3. 所以重點是成為好弟子。
4. 否則盲修瞎鍊，對自己做不到的就不修，越學越偏門，最後引起法門之爭。
第四次，回頭仔細去看原文。
接著發現一個問題，這部分原文，弟子還背過，覺得很簡單，對於自己做不到的事情，當然就是發願、淨罪集資呀！但是師父通篇沒有講做不到這件事，師父跟我們講了他跟善知識學，一剛開始的困難，師父直接講了他學習的心路歷程。
但弟子的心態會是，做不到的事情就不可能啟動學習的路程，因為做不到，根本談不上開始呀？所以才會在聽師父的開示時，有那種違和感出現。
又多聽了幾遍，弟子想廣論原文裡面講得發願、淨罪集資，這個是我所熟悉的，所以我很認同呀！但前面其實還有一句話：願於何時於如是等，由趣遮門，現修學耶？
顯見對於這件做不到的事情，怎麼做，該如何學，是要有認識的。
也就是說，這件做不到的事情，我們現在就要知道怎麼去做到，並且一步步的學，剛開始一定很困難，但跟著善知識做，就是有扭轉的一天，就是能做到它。
所以聽起來，從來沒有發個願，現在先不做它這件事，師父總是走在學習的路途上的。
而我的現行卻是：在發願的當下，也同時發了一個"我現在沒有要學"的願，發願的同時，竟然也同時放棄了。
這個心態，完全符順了師父講的：不管它！不要它！
可我粗略的心態卻以為我沒有放棄，因為我有發願阿，我不是不做，我只是以後才要學。只是我現在就是沒有要碰它的意思。
其實對照原文，會發現這段一開始就說了，佛陀說的所有法類，能做的就要去做，不能做的也不能放棄。如此，我現在什麼就都該學，沒有一樣是不開始學的。
然而，成佛要學得這麼多，我怎麼可能一次就一起學呢？
弟子就轉而思考了成佛道次第這件事情。
後來想：我好像把道次第跟法門，劃分成不同的很多事情，但其實，成佛不就只是一件事情嗎？裡面所有的內涵，不就只是步驟嗎？我都是要走完的，但是按道次第走，我聽聞，也在學依止法呀！我學依止法，也在修暇滿呀！我修暇滿，就要有無常、業果的概念呀！我修下士道，就是在為上士道準備呀！所以，全部的道次第講起來，是一條線的關係，不是很多東西堆在一起而已。就像想學好英文，就要從認識字母、學發音、背單字、文法、對話...一點一點學，到最後學會的英文。我不會把認識字母跟學會對話這兩個項目分成不相干的兩件事，學習雖然有先後，但都是在學英文，我認識字母，就是為了學會對話做準備。可以說，認識字母，就是在集學會英文對話的資糧。
於是弟子深自檢討集資這件事。第一次對淨罪集資這件事有新的體悟，是老師開示止觀六資糧時。那時突然被點醒，原來淨罪集資不是說，做一個跟目標沒有關聯的事情就可以淨罪集資，這樣是不符順因果的。淨罪集資其實就是學習的歷程，我想學止觀，那就要從練習環境整潔，生活規律，調整心理狀態做起，練習把條件做起來後，我就有學習止觀的能力！
所以正確的淨罪集資，一定是要認識學習的步驟，然後認真從眼前的下手處去努力，並修改掉對目標有害的過失，才可能集到我想要的資糧的。
而成佛這件事，畢竟太廣太深了，才會一定要有善知識，在這麼浩瀚的學習過程中，準確告訴我，現在該努力的是哪一步，讓弟子可以走得很放心，不會失敗了就放棄了。
好感恩老師。
2022-08-04 22:48:02 (a*********0@g***l.***)
1.先做善學的弟子，從同行開始做起，同行說我一無是處，我有沒有跟法相應？這是讓我解脫輪迴的，學習一心感念感恩！
2.面對其它的宗教要知道這都是我們成佛的支分，都是我們的下手處，自己的心胸要闊大，不要毀謗！要隨喜！
2.面對其它的宗教要知道這都是我們成佛的支分，都是我們的下手處，自己的心胸要闊大，不要毀謗！要隨喜！
2022-08-04 22:24:55 (j********6@g***l.***)
頂禮上師三寶
弟子這一講聽了十幾遍，越聽越感動，除了對師父的修信念恩更深一層外，也發願一定要生生世世跟著師父、老師建立教法。早上共學時，當三稱聖號及念誦開經偈時，不禁感動流淚，當最後老師開示「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心，就是兩個要有條件。」，讓弟子非常感恩及歡喜能夠得到上師三寶的慈悲攝受，也省思自己內心不如理依師的相狀，善知識從未遠離弟子，是弟子的不如理依師讓子己遠離善知識，這也是弟子眼前最重要的下腳處。
弟子這一講聽了十幾遍，越聽越感動，除了對師父的修信念恩更深一層外，也發願一定要生生世世跟著師父、老師建立教法。早上共學時，當三稱聖號及念誦開經偈時，不禁感動流淚，當最後老師開示「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心，就是兩個要有條件。」，讓弟子非常感恩及歡喜能夠得到上師三寶的慈悲攝受，也省思自己內心不如理依師的相狀，善知識從未遠離弟子，是弟子的不如理依師讓子己遠離善知識，這也是弟子眼前最重要的下腳處。
2022-08-04 21:57:42 (j******3@g***l.***)
親愛的上師，
祈願您法體安康，長久住世，常轉法輪！
正法久熾盛，聖教廣傳！
弟子 顏穎潔 虔誠頂禮
祈願您法體安康，長久住世，常轉法輪！
正法久熾盛，聖教廣傳！
弟子 顏穎潔 虔誠頂禮
2022-08-04 20:10:43 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講和弟子解釋為何具相善知識和善學弟子的組合對突破修行困境是如何重要, 乃至為何我們會彼此批評它法門, 方便, 是因為自己沒有做到. 弟子本次聽有個體會是: 覺得其他人事物不好, 背後可能正反應自己的無知和不精進, 因為自己不想趣入, 了解不深, 因此覺得別人不如自己好, 乃至批評. 若從這觀點看, 反過來說, 當我們開始現起想要批評他人之身語意時, 是否也可反省觀察, 是否自己正在展現自己的無知和傲慢? 因而有所警惕, 謹慎? 但對他人的批評, 我們的態度可以是內省, 也可是悲憫, 但不可是「批評回去」, 這一來落入和對方一樣的無知和傲慢, 二來也失去一個自我進步, 成長的機會. 不知弟子這樣的揣摩正確否? 也請您指導, 回饋! 感謝您透過種種方式讓我們串習此重要的一講, 讓弟子能種增上生, 決定勝的正因, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講和弟子解釋為何具相善知識和善學弟子的組合對突破修行困境是如何重要, 乃至為何我們會彼此批評它法門, 方便, 是因為自己沒有做到. 弟子本次聽有個體會是: 覺得其他人事物不好, 背後可能正反應自己的無知和不精進, 因為自己不想趣入, 了解不深, 因此覺得別人不如自己好, 乃至批評. 若從這觀點看, 反過來說, 當我們開始現起想要批評他人之身語意時, 是否也可反省觀察, 是否自己正在展現自己的無知和傲慢? 因而有所警惕, 謹慎? 但對他人的批評, 我們的態度可以是內省, 也可是悲憫, 但不可是「批評回去」, 這一來落入和對方一樣的無知和傲慢, 二來也失去一個自我進步, 成長的機會. 不知弟子這樣的揣摩正確否? 也請您指導, 回饋! 感謝您透過種種方式讓我們串習此重要的一講, 讓弟子能種增上生, 決定勝的正因, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-04 12:44:57 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
弟子每天回向，都會祈求說希望能生生世世得師父、老師攝受，生生世世追隨您學弘大師的教法。感謝老師的引導，給予弟子這願望一個明確的下手處︰對師父、老師修信念恩，對他人觀功念恩。因為師父、老師從全圓道次第的視野，完全從悲智的角度來引導，看到弟子的毛病，是因為自己沒有進入那樣的修行，就把它棄捨了，還總以個人能做的、喜歡做的、習慣做的，去看別人。不善依善學，值遇了教法、值遇到師長，卻無法把趣向於更深輪迴的習氣改過來。怎麼辦﹖「外支已成」。具圓滿德相的大乘師長我已經遇到了﹗只差我自己是否具足能依之相。老師，是這個嗎﹖求老師加持弟子，能夠對於修依止法生起決斷，無論作何事、有何所需、遇到什麼樣的困難、身心有何痛苦，也似終把成就依止法成為生命最為重要的第一大事，永遠似終如一地增長著對善知識的感念、感恩和信心。就如您似終如一眷顧我、加持我那樣。求老師加持。
弟子頂禮
弟子每天回向，都會祈求說希望能生生世世得師父、老師攝受，生生世世追隨您學弘大師的教法。感謝老師的引導，給予弟子這願望一個明確的下手處︰對師父、老師修信念恩，對他人觀功念恩。因為師父、老師從全圓道次第的視野，完全從悲智的角度來引導，看到弟子的毛病，是因為自己沒有進入那樣的修行，就把它棄捨了，還總以個人能做的、喜歡做的、習慣做的，去看別人。不善依善學，值遇了教法、值遇到師長，卻無法把趣向於更深輪迴的習氣改過來。怎麼辦﹖「外支已成」。具圓滿德相的大乘師長我已經遇到了﹗只差我自己是否具足能依之相。老師，是這個嗎﹖求老師加持弟子，能夠對於修依止法生起決斷，無論作何事、有何所需、遇到什麼樣的困難、身心有何痛苦，也似終把成就依止法成為生命最為重要的第一大事，永遠似終如一地增長著對善知識的感念、感恩和信心。就如您似終如一眷顧我、加持我那樣。求老師加持。
弟子頂禮
2022-08-04 11:18:32 (o************m@y***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師，
弟子分享450和451講的聽聞狀態，祈請上師指導。「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」在上師的開示中學習和看見自己在遇到這個境界的時候，看見自己無始以來錯誤的續流，感恩上師引導弟子正確穿越的次第步驟。
上師的引導讓弟子看見自己在遇到很多很多不能真實做到像所要求的時候。上師引導弟子看見自己錯誤煩惱生起的次第。在這個時候跑出很多想法，上師說：我做不到就是一個原因，為什麼又不能棄捨？那要讓我怎麼做？我又做不到，我又不能丟掉它，請問有什麼其他的辦法嗎？
上師引導在腦人的對境，我們要看見我們念頭，一個是種正確的因，一個是繼續種下錯誤的因，看見這個走向兩個反向，一個是跟隨自己無明的習氣，走入輪回的深淵中，一條是走向光明最究竟離苦得樂的道路上。上師說：：「以前世俗的習慣，增長我們世俗的財富，弄到最後輪迴生死。」但是佛法一開始是要解除生死輪迴，然後增上生及決定勝，背離了我們原有的習慣。
在這個時候要注意善知識的引導可以幫助我走出來困境。而不是马上跳到发願這我什麼時候可以做到，马上跳过去了。而是在这个顺风顺水的路上，上師引導我們看見善知識引導從煩惱跳脫出來，上師說.：但師父在這話鋒一轉，好像鏡頭──欸！出現一個老師。說：「我真正一生受用的就是前面那個老師」，「一生感激不盡的……。」
而不再是看見煩惱生起來的時候順風順水應對，我什麼時候可以做到，所以順理成章的就不是現在可以做到，而把這個卡住的對境輕鬆放下，所以接下來我很容易在這個時候容掉入我是非常無能，四面楚歌這種煩惱中。所以就放棄，而選擇做我能夠做到的，找到自認為對的方式，或是抱怨的煩惱中，反而走入更深的輪回中無法自拔。
在上師引導下，從這個無明煩惱中要依靠善知識，上師說：但是我一心感念不盡，因為他把我的世俗的習氣改過來了。佛法的的確確如此，可是這個也要依靠到善知識啊！
這個改變習氣的過程，一定要是具善的弟子和善知識完美的搭配，善知識一定是告訴我們不對的地方，不對的地方善知不能說我對。善知識是要質、量、次第的告訢我們。這一點要分清楚，上師說：注意！師父在這兒說：「這個我們要分別得清清楚楚」──如果是不具相的弟子，到最後可能會生怨恨或者都成仇了，不但沒有感恩心還會成另一端了。
上師要我們認識到和區分開來，一個是煩惱的狀態，世間對立的狀態，一個是慈悲的攝受，所以上師又說：「我們要認識」。他區別於世間的那種對立，完全是從悲智的角度來引導出生死的一個方向，所以要具相的善知識和弟子。
認識平常進止我們心理狀態。一個是以我為中心，一个是看整體教法。因為不瞭解整體，沒有走在修行的道路上，所以才會分辨。當你看見整體，就會隨喜別人做到的部分，做不到的也會發願我什麼時候可以做到。而且不會棄捨，也找到自己下腳的第一步。
上師引導讓弟子在左纏右纏，攪煩惱的的續流跳脱出来。也了解到要依靠善知識的引導，而不是依靠自己的相應选選自己欢喜的。要正确了解道总体的善知识的引导和正住具慧希求完美搭配的弟子才能夠真正的最究竟的离苦得乐。感恩上師師父一切時處無時無刻的陪伴弟子。非常歡喜期待上師的每一講教誡，因為聞法讓弟子的生命充滿希望。發願如理的聽懂，每個境界如法應用在身心上的，祈願正法久住世間。以上心得祈請上師指導
弟子 梁柔美 恭敬頂禮
弟子分享450和451講的聽聞狀態，祈請上師指導。「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」在上師的開示中學習和看見自己在遇到這個境界的時候，看見自己無始以來錯誤的續流，感恩上師引導弟子正確穿越的次第步驟。
上師的引導讓弟子看見自己在遇到很多很多不能真實做到像所要求的時候。上師引導弟子看見自己錯誤煩惱生起的次第。在這個時候跑出很多想法，上師說：我做不到就是一個原因，為什麼又不能棄捨？那要讓我怎麼做？我又做不到，我又不能丟掉它，請問有什麼其他的辦法嗎？
上師引導在腦人的對境，我們要看見我們念頭，一個是種正確的因，一個是繼續種下錯誤的因，看見這個走向兩個反向，一個是跟隨自己無明的習氣，走入輪回的深淵中，一條是走向光明最究竟離苦得樂的道路上。上師說：：「以前世俗的習慣，增長我們世俗的財富，弄到最後輪迴生死。」但是佛法一開始是要解除生死輪迴，然後增上生及決定勝，背離了我們原有的習慣。
在這個時候要注意善知識的引導可以幫助我走出來困境。而不是马上跳到发願這我什麼時候可以做到，马上跳过去了。而是在这个顺风顺水的路上，上師引導我們看見善知識引導從煩惱跳脫出來，上師說.：但師父在這話鋒一轉，好像鏡頭──欸！出現一個老師。說：「我真正一生受用的就是前面那個老師」，「一生感激不盡的……。」
而不再是看見煩惱生起來的時候順風順水應對，我什麼時候可以做到，所以順理成章的就不是現在可以做到，而把這個卡住的對境輕鬆放下，所以接下來我很容易在這個時候容掉入我是非常無能，四面楚歌這種煩惱中。所以就放棄，而選擇做我能夠做到的，找到自認為對的方式，或是抱怨的煩惱中，反而走入更深的輪回中無法自拔。
在上師引導下，從這個無明煩惱中要依靠善知識，上師說：但是我一心感念不盡，因為他把我的世俗的習氣改過來了。佛法的的確確如此，可是這個也要依靠到善知識啊！
這個改變習氣的過程，一定要是具善的弟子和善知識完美的搭配，善知識一定是告訴我們不對的地方，不對的地方善知不能說我對。善知識是要質、量、次第的告訢我們。這一點要分清楚，上師說：注意！師父在這兒說：「這個我們要分別得清清楚楚」──如果是不具相的弟子，到最後可能會生怨恨或者都成仇了，不但沒有感恩心還會成另一端了。
上師要我們認識到和區分開來，一個是煩惱的狀態，世間對立的狀態，一個是慈悲的攝受，所以上師又說：「我們要認識」。他區別於世間的那種對立，完全是從悲智的角度來引導出生死的一個方向，所以要具相的善知識和弟子。
認識平常進止我們心理狀態。一個是以我為中心，一个是看整體教法。因為不瞭解整體，沒有走在修行的道路上，所以才會分辨。當你看見整體，就會隨喜別人做到的部分，做不到的也會發願我什麼時候可以做到。而且不會棄捨，也找到自己下腳的第一步。
上師引導讓弟子在左纏右纏，攪煩惱的的續流跳脱出来。也了解到要依靠善知識的引導，而不是依靠自己的相應选選自己欢喜的。要正确了解道总体的善知识的引导和正住具慧希求完美搭配的弟子才能夠真正的最究竟的离苦得乐。感恩上師師父一切時處無時無刻的陪伴弟子。非常歡喜期待上師的每一講教誡，因為聞法讓弟子的生命充滿希望。發願如理的聽懂，每個境界如法應用在身心上的，祈願正法久住世間。以上心得祈請上師指導
弟子 梁柔美 恭敬頂禮
2022-08-04 11:15:54 (t*********3@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師
關於作業，弟子的思考如下：
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
有些人會鼓勵我做我認為做不到的事，例如跑全程馬拉松、職位往上爬等等，聽到的時候，會覺得「衡量自己的身心狀態，我做不到、我才不要那麼辛苦、可以過日子就好了」，或者「找不到做那件事的意義與價值，不一定要去做」，但其實往往就把自己侷限住，待在自己的舒適圈，看不到更高更遠的風景。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
《廣論》要我們想自己做不到的事，因為我們要圓滿無上菩提，每個都要圓滿，所以目前還做不到的事，也要發願圓滿它，有了願心，在無限生命中必定能圓滿。如果只侷限在自己擅長的地方，因為沒有圓滿，就無法成佛，甚至謗法。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
語言和行動來自意樂、思，所以頭腦裡的「想」是正知、正念的話，自然能讓語言和行動趨向於善，也就能感得樂果。世界的災難起源於不善的心念，所以先改變心念，才能從根本救起。世界災難這麼多，我們從個人，乃至於團體，一起隨分隨力的去救災，例如熱浪，冷氣溫度調高再加電風扇，多吃素、淨塑護生，誦經、迴向等。
以上是弟子的思惟，供養老師，祈請老師開示，為弟子們引導方向。
關於作業，弟子的思考如下：
1. 我們平時面對自己沒能力做的事的反應是什麼？
有些人會鼓勵我做我認為做不到的事，例如跑全程馬拉松、職位往上爬等等，聽到的時候，會覺得「衡量自己的身心狀態，我做不到、我才不要那麼辛苦、可以過日子就好了」，或者「找不到做那件事的意義與價值，不一定要去做」，但其實往往就把自己侷限住，待在自己的舒適圈，看不到更高更遠的風景。
2. 為什麼《廣論》要我們想自己做不到的事？在自己擅長的地方發展不行嗎？
《廣論》要我們想自己做不到的事，因為我們要圓滿無上菩提，每個都要圓滿，所以目前還做不到的事，也要發願圓滿它，有了願心，在無限生命中必定能圓滿。如果只侷限在自己擅長的地方，因為沒有圓滿，就無法成佛，甚至謗法。
3. 實際的語言和行動不是更重要嗎？「想」真的有用嗎？世界災難這麼多，只是祈求、迴向，不去救災，有幫助嗎？
語言和行動來自意樂、思，所以頭腦裡的「想」是正知、正念的話，自然能讓語言和行動趨向於善，也就能感得樂果。世界的災難起源於不善的心念，所以先改變心念，才能從根本救起。世界災難這麼多，我們從個人，乃至於團體，一起隨分隨力的去救災，例如熱浪，冷氣溫度調高再加電風扇，多吃素、淨塑護生，誦經、迴向等。
以上是弟子的思惟，供養老師，祈請老師開示，為弟子們引導方向。
2022-08-04 03:26:02 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師
感謝您 451 講和弟子闡述我們在接受真善知識的批評建議時，看似自己一無是處的過程，還是要靠善知識的慈悲和善學弟子合作無間才能度過。弟子再次對善知識的重要，有再被提醒，但也意識到弟子的善學，對善知識引導的信任，也是重要的一環。感謝您替弟子種正因，以步步增上，圓滿菩提！
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講和弟子闡述我們在接受真善知識的批評建議時，看似自己一無是處的過程，還是要靠善知識的慈悲和善學弟子合作無間才能度過。弟子再次對善知識的重要，有再被提醒，但也意識到弟子的善學，對善知識引導的信任，也是重要的一環。感謝您替弟子種正因，以步步增上，圓滿菩提！
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-04 03:12:08 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
如果沒有師父、老師，即使有幸聽到道理，也是無法真正獲得利益的。「能令學者相續之中，下至發起一德，損減一過，一切善樂之本源者，厥為善知識。」就如師父說的，「全部」都要靠善知識。感謝老師為弟子解說師父講的廣論，幫助弟子體會師父是何等用心、何等珍惜，何等善巧地彌補弟子跟宗大師之間的距離。在壞消息充斥、彷彿看不到希望的時代，得聞老師的話，告訴弟子師徒完美的搭檔是可以成功扭轉我的習氣，讓我踏上為自他解脫而奮鬥的路。這是何等大的喜訊﹗俗世中得到師父、老師的攝受，「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心」。生有、中有、死有，唯您是歸依。祈求生生世世得師父、老師圓滿攝受。
弟子頂禮
如果沒有師父、老師，即使有幸聽到道理，也是無法真正獲得利益的。「能令學者相續之中，下至發起一德，損減一過，一切善樂之本源者，厥為善知識。」就如師父說的，「全部」都要靠善知識。感謝老師為弟子解說師父講的廣論，幫助弟子體會師父是何等用心、何等珍惜，何等善巧地彌補弟子跟宗大師之間的距離。在壞消息充斥、彷彿看不到希望的時代，得聞老師的話，告訴弟子師徒完美的搭檔是可以成功扭轉我的習氣，讓我踏上為自他解脫而奮鬥的路。這是何等大的喜訊﹗俗世中得到師父、老師的攝受，「拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心」。生有、中有、死有，唯您是歸依。祈求生生世世得師父、老師圓滿攝受。
弟子頂禮
2022-08-04 02:58:19 (c************4@g***l.***)
頂禮大寶恩師
感恩老師辛苦地為弟子們開示. 合格的老師再加上具相弟子, 弟子的世俗習氣, 才會改變. 佛法就是 可以成功的改變氣習. 在開始時, 弟子什麼都不對, 只要師弟搭配, 熬過這段時間, 善知識一定會將弟子由追求世俗的惡習, 導向解脫之道. 如果沒有真正依善知識的教導"進止", 弟子確實會"不管它" 懶散了. 所以學習做具足弟子相是很重要. "正住, 具慧, 希求".
師父悲心與智慧, 關心整體佛教.把"進止" 的理路用於宗派之爭. 對弟子而言: 對於別的正確的法門要發心將來要廣學 !! 有了圓融的見地, 自然會非常隨喜他人的修行 !!
感恩老師開示!!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
感恩老師辛苦地為弟子們開示. 合格的老師再加上具相弟子, 弟子的世俗習氣, 才會改變. 佛法就是 可以成功的改變氣習. 在開始時, 弟子什麼都不對, 只要師弟搭配, 熬過這段時間, 善知識一定會將弟子由追求世俗的惡習, 導向解脫之道. 如果沒有真正依善知識的教導"進止", 弟子確實會"不管它" 懶散了. 所以學習做具足弟子相是很重要. "正住, 具慧, 希求".
師父悲心與智慧, 關心整體佛教.把"進止" 的理路用於宗派之爭. 對弟子而言: 對於別的正確的法門要發心將來要廣學 !! 有了圓融的見地, 自然會非常隨喜他人的修行 !!
感恩老師開示!!
祈願 老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
2022-08-04 00:06:06 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子跟隨善知識學習圓滿教法的調心教授，引導我堅持學習，得到圓融的見地，往依師利他的方向勝解作意，真正成辦跟隨上師學弘大師教法的誓願。
剛開始聽的時候，弟子現起很多潛藏的疑惑。善知識有必要這樣對我嗎？他需要跟我熬過一無是處的時候嗎？彷彿我是受冤屈的一方。祈求供養後，再聽聞幾遍，發現是自己對學習的過程、善知識的慈悲功德、和自己的起點、終點缺乏用整體道次第的修習正確地看待。那種動不動就用眼前身心的感受來衡量對境的習氣又在作祟了。因為我確實做不到老師的要求，又不能棄捨，卡在矛盾中進退兩難，真得會出生放棄的念頭。然而兩相對立，才會矛盾。是我放不掉自己的成見和習慣，不願信受善知識學習我不會的道次第。世間的名聞利養、欲樂、種種的盛事，像個魚餌一樣誘惑著我的心；自己慳執不捨的見解，也容不下他人與我的差異。當善知識開始引導我解脫的方向，身心抗拒的苦痛就來了。
原本覺得自己再怎樣努力，也不會一蹴即成，達到老師內心的標準。您卻說如果有個善知識，還有一個善學的弟子，大家這個條件具足了之後，其實是可以完全過得了這一關的。師父一心感念不盡，因為都改過來了，意味著我現在做不了的，在他的教導下是可以做的。我是有希望成功扭轉習氣的。是否，我將注意力過度放在自己的難處、痛苦上，忽略了老師的苦心、我想完成的終極目標? 感覺一無是處，老師說了，我還是不懂，做了又錯，是因為我還不會，這是再正常不過的事。一直被講，被否定，甚至覺得置之不理，也正是因為老師比我還看重這一期的暇滿人身，我內心深處的啟白和發願。我會因為貪圖樂受、短視近利、相似見解，只想守住經驗過的安適，排斥擴大格局、心量與全圓道次第相應的學習，背離終極目標。但老師不會。他堅持質、量絕對地清淨和準確。當我想去做我想要的，老師就是不肯放行。
我該為此非理作意，拒絕進入那樣的修行見地，繼續輕毁、放棄可以達成誓願的磨練嗎？
感恩老師教我修信念恩、隨喜發願的扼要。對於上師具足慈悲的功德，是不能動搖的；他為什麼這樣對我、我是來幹什麼的，也不能糊塗。如果我想如願傳持清淨圓滿的教法，就不能用感受決定進止，而是要用教理衡量感受，修正我的認知和習氣。不必這麼高標準的念頭，是因為我自認為做不到，但做不到上師教我的法時，可以發願、隨喜效學已經做到的人。他也不是跟我講完之後就離開了。他一直都在。我不能凡庸作意，以為他的示現，就是對我的不歡喜、不理會。會不會，這也是在教導我淨除自我中心，不懂得恭敬信受、謙卑學習的障礙? 老師正以佛菩薩不可思議的功德，用各種我現在還無法明白理解的方式，一直在提點指示我出離的精準正因?
感恩老師教我，這一切令我感到焦慮害怕的過程，數不清的困惑、隔閡對立、排斥放棄，是我沒有得到圓融的見地。老師出現了，跟著老師堅持聞思，建立第一個道次第，一定能心開意解，體會道次第調伏改變身心的美妙。關鍵是我不能途中放棄，還要時時修信念恩、總結收穫、提醒自己感受的欺誑性。
祈求老師加持弟子能努力做好一個弟子該有的學習態度和言行，能和上師佛菩薩同心同願，成功扭轉生死的習氣。願弟子的努力、經歷、所有學習的一切，能成為建立教法、為利有情願成佛的正因資糧。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮。
感恩老師教導弟子跟隨善知識學習圓滿教法的調心教授，引導我堅持學習，得到圓融的見地，往依師利他的方向勝解作意，真正成辦跟隨上師學弘大師教法的誓願。
剛開始聽的時候，弟子現起很多潛藏的疑惑。善知識有必要這樣對我嗎？他需要跟我熬過一無是處的時候嗎？彷彿我是受冤屈的一方。祈求供養後，再聽聞幾遍，發現是自己對學習的過程、善知識的慈悲功德、和自己的起點、終點缺乏用整體道次第的修習正確地看待。那種動不動就用眼前身心的感受來衡量對境的習氣又在作祟了。因為我確實做不到老師的要求，又不能棄捨，卡在矛盾中進退兩難，真得會出生放棄的念頭。然而兩相對立，才會矛盾。是我放不掉自己的成見和習慣，不願信受善知識學習我不會的道次第。世間的名聞利養、欲樂、種種的盛事，像個魚餌一樣誘惑著我的心；自己慳執不捨的見解，也容不下他人與我的差異。當善知識開始引導我解脫的方向，身心抗拒的苦痛就來了。
原本覺得自己再怎樣努力，也不會一蹴即成，達到老師內心的標準。您卻說如果有個善知識，還有一個善學的弟子，大家這個條件具足了之後，其實是可以完全過得了這一關的。師父一心感念不盡，因為都改過來了，意味著我現在做不了的，在他的教導下是可以做的。我是有希望成功扭轉習氣的。是否，我將注意力過度放在自己的難處、痛苦上，忽略了老師的苦心、我想完成的終極目標? 感覺一無是處，老師說了，我還是不懂，做了又錯，是因為我還不會，這是再正常不過的事。一直被講，被否定，甚至覺得置之不理，也正是因為老師比我還看重這一期的暇滿人身，我內心深處的啟白和發願。我會因為貪圖樂受、短視近利、相似見解，只想守住經驗過的安適，排斥擴大格局、心量與全圓道次第相應的學習，背離終極目標。但老師不會。他堅持質、量絕對地清淨和準確。當我想去做我想要的，老師就是不肯放行。
我該為此非理作意，拒絕進入那樣的修行見地，繼續輕毁、放棄可以達成誓願的磨練嗎？
感恩老師教我修信念恩、隨喜發願的扼要。對於上師具足慈悲的功德，是不能動搖的；他為什麼這樣對我、我是來幹什麼的，也不能糊塗。如果我想如願傳持清淨圓滿的教法，就不能用感受決定進止，而是要用教理衡量感受，修正我的認知和習氣。不必這麼高標準的念頭，是因為我自認為做不到，但做不到上師教我的法時，可以發願、隨喜效學已經做到的人。他也不是跟我講完之後就離開了。他一直都在。我不能凡庸作意，以為他的示現，就是對我的不歡喜、不理會。會不會，這也是在教導我淨除自我中心，不懂得恭敬信受、謙卑學習的障礙? 老師正以佛菩薩不可思議的功德，用各種我現在還無法明白理解的方式，一直在提點指示我出離的精準正因?
感恩老師教我，這一切令我感到焦慮害怕的過程，數不清的困惑、隔閡對立、排斥放棄，是我沒有得到圓融的見地。老師出現了，跟著老師堅持聞思，建立第一個道次第，一定能心開意解，體會道次第調伏改變身心的美妙。關鍵是我不能途中放棄，還要時時修信念恩、總結收穫、提醒自己感受的欺誑性。
祈求老師加持弟子能努力做好一個弟子該有的學習態度和言行，能和上師佛菩薩同心同願，成功扭轉生死的習氣。願弟子的努力、經歷、所有學習的一切，能成為建立教法、為利有情願成佛的正因資糧。
感恩老師。
弟子慧琦頂禮。
2022-08-03 23:39:32 (p*******4@g***l.***)
🌹🌹🌹頂禮老師：
老師，弟子昨天有認真聽451講，
弟子把老師您開示搭配師父的廣論手抄稿，
發現自己沒認真聽師父和老師您的開示，
會用自己看原文就去理解，但那錯了！
老師，您幫我們看到師父在“實進止者”，不是我們該拜佛沒拜佛、該懺悔沒懺悔。是對佛陀留下來的整體佛教，我現在做不到，但可以發願。
老師，弟子不知是否有聽錯……
祈請老師教導弟子！
🌹🌹🌹老師，弟子們非常非常非常非常需要老師您，我們生生世世都需要您，我們會再再認真學習，祈請老師能永遠永遠永遠帶著我們！
弟子潘志滿頂禮
老師，弟子昨天有認真聽451講，
弟子把老師您開示搭配師父的廣論手抄稿，
發現自己沒認真聽師父和老師您的開示，
會用自己看原文就去理解，但那錯了！
老師，您幫我們看到師父在“實進止者”，不是我們該拜佛沒拜佛、該懺悔沒懺悔。是對佛陀留下來的整體佛教，我現在做不到，但可以發願。
老師，弟子不知是否有聽錯……
祈請老師教導弟子！
🌹🌹🌹老師，弟子們非常非常非常非常需要老師您，我們生生世世都需要您，我們會再再認真學習，祈請老師能永遠永遠永遠帶著我們！
弟子潘志滿頂禮
2022-08-03 19:19:58 (t**********n@g***l.***)
頂禮 大寶恩師 三寶
您的陪伴一如 師父,令心安住:每一則的廣海明月都是傳承 師長任運無間的悲智力,在菩提道上,我會試著亦如是,無盡的思念,感恩!
弟子 圓仁 頂禮
您的陪伴一如 師父,令心安住:每一則的廣海明月都是傳承 師長任運無間的悲智力,在菩提道上,我會試著亦如是,無盡的思念,感恩!
弟子 圓仁 頂禮
2022-08-03 15:42:14 (d*****j@c*******s.**)
感恩老师这几讲的开示，让弟子再再思惟“修行全部要靠善知识。”这一讲讲到要师徒完美搭档，才能扭转世间习气。我们现在值遇了清净教法、值遇了师父、上师这样具量的善知识，接下来就要看弟子的相应程度了。弟子有很多的世间习气，学习广论后，这些习气有些许改善，这些都要感恩师父和上师。确实扭转习气非常难，经常是360度转弯，很别扭，但是有师长的加持，让弟子可以坚持下去。感恩您的说法恩、感恩您的救拔生死恩。祈愿上师法体安康、长久住世、常转法轮。弟子会好好学习广论，绝不掉队。
2022-08-03 13:37:04 (b**********6@g***I.***)
敬禮恩師：
感恩您一點一點引導大家，趨向圓融的見地，覺得這真是一件超級大工程！
祈願弟子能有福報可以不斷的學習，祈求您的加持、教導與守護，感恩您及護持的法師，謝謝大家！
感恩您一點一點引導大家，趨向圓融的見地，覺得這真是一件超級大工程！
祈願弟子能有福報可以不斷的學習，祈求您的加持、教導與守護，感恩您及護持的法師，謝謝大家！
2022-08-03 12:07:29 (9*********0@g***l.***)
頂禮具恩根本上師，
念師父的恩，感恩師父教導弟子誦般若經。
因為相信師父，剛才誦了一卷般若經。
改過已往的習氣，現在善用時間做善行，修師所喜，迴向師父上師心願早日成辦，僧團及居士學制順利推展，利益一切有情。
弟子妙賢恭敬虔十
念師父的恩，感恩師父教導弟子誦般若經。
因為相信師父，剛才誦了一卷般若經。
改過已往的習氣，現在善用時間做善行，修師所喜，迴向師父上師心願早日成辦，僧團及居士學制順利推展，利益一切有情。
弟子妙賢恭敬虔十
2022-08-03 10:41:29 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
多麼感恩今生又得善知識攝受，聽聞您法音，讓弟子從煩惱迷茫的續流中醒來。「諸現未能實進止者」，必需依靠善知識，而依靠善知識改變世俗習氣的過程如何走過？
弟子聽到老師說，跟隨一個具相善知識之後，弟子如果保持對善知識的感念、感恩或者信心，忍過一開始「一無是處」的階段，一點點、一點點地堅持下來的話，就可以轉變習氣成功！那麼如何在這樣身心煎熬的階段，保持對善知識的感恩或信心呢？知道善知識為何說我呀！善知識引導我，說我不對是對我好的，因為他要指示弟子解脫的方向，因果的方向，合乎戒定慧，上師完全是從悲智的角度來引導迷茫的弟子出生死的一個方向。
知道自己是來幹什麼的——這也要善知識教啊——如果留戀世俗的習氣，那麼就是跟善知識的引導走相反的方向，自己的生命就是痛苦無盡期。如果把自己調整成跟善知識的方向一致，知道自己就是來修改輪迴的習氣、染污的行為，知道這是一個必經、以小苦換大苦的過程，與您看向同一個目標，持續跟著您學習，終究會走過這個過程。
弟子能記得嗎？祈請善知識加持弟子修持、憶念引路者的悲智，記得弟子的生命要跟隨您走向解脫，記得每一步都不能離開善知識。請您加持弟子、憶念弟子、攝受弟子、帶領弟子！
弟子 家瑜 頂禮
多麼感恩今生又得善知識攝受，聽聞您法音，讓弟子從煩惱迷茫的續流中醒來。「諸現未能實進止者」，必需依靠善知識，而依靠善知識改變世俗習氣的過程如何走過？
弟子聽到老師說，跟隨一個具相善知識之後，弟子如果保持對善知識的感念、感恩或者信心，忍過一開始「一無是處」的階段，一點點、一點點地堅持下來的話，就可以轉變習氣成功！那麼如何在這樣身心煎熬的階段，保持對善知識的感恩或信心呢？知道善知識為何說我呀！善知識引導我，說我不對是對我好的，因為他要指示弟子解脫的方向，因果的方向，合乎戒定慧，上師完全是從悲智的角度來引導迷茫的弟子出生死的一個方向。
知道自己是來幹什麼的——這也要善知識教啊——如果留戀世俗的習氣，那麼就是跟善知識的引導走相反的方向，自己的生命就是痛苦無盡期。如果把自己調整成跟善知識的方向一致，知道自己就是來修改輪迴的習氣、染污的行為，知道這是一個必經、以小苦換大苦的過程，與您看向同一個目標，持續跟著您學習，終究會走過這個過程。
弟子能記得嗎？祈請善知識加持弟子修持、憶念引路者的悲智，記得弟子的生命要跟隨您走向解脫，記得每一步都不能離開善知識。請您加持弟子、憶念弟子、攝受弟子、帶領弟子！
弟子 家瑜 頂禮
2022-08-03 09:11:43 (s**********3@g***l.***)
廣海明月0451_師徒完美搭檔，成功扭轉習氣(第414篇)
頂禮大寶恩師：
延續450講，弟子有一不一樣的想法，師長要給弟子的遠遠超過自己所想像的。老師說：「為什麼要轉變那習氣？因為我們原來只知道增長世俗的財富，卻不知道多少次地又進入生死輪迴的網孔之中。現在我們找的路是要脫離生死的，佛法是可以把我們趣向於更深輪迴的習氣直接改過來，是有這樣的力量的。但是這也要依靠善知識，沒有善知識，獨立是完不成的。」出離輪迴！哇~知道這是必走的路，但這對弟子而言確實是很大步，但老師在此處直接點醒弟子，這是核心且重要的課題，弟子已經直遇到了師長，這不會是神話，師長一定會幫助弟子穿越的！
上師說：『在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的』『善知識引導你的時候，說你不對是對你好的，為什麼？因為他要指示解脫的方向、指示因果的方向，合乎於戒定慧。』
因地中的弟子可以如何做？上師說：『但是你如果保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話，忍過一開始這個階段，一點點、一點點地堅持下來，注意喔！「世俗的習氣就改過來了」』
覺得自己真的很幸福，能遇到師父與上師，能學習圓滿的道次第，祈願自他都能生生世世得您們歡喜親自攝受的因，能認真地腳踏實地的修習依止法，做師長歡喜的每一件事。
謝謝師父、上師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮2022.08.03
頂禮大寶恩師：
延續450講，弟子有一不一樣的想法，師長要給弟子的遠遠超過自己所想像的。老師說：「為什麼要轉變那習氣？因為我們原來只知道增長世俗的財富，卻不知道多少次地又進入生死輪迴的網孔之中。現在我們找的路是要脫離生死的，佛法是可以把我們趣向於更深輪迴的習氣直接改過來，是有這樣的力量的。但是這也要依靠善知識，沒有善知識，獨立是完不成的。」出離輪迴！哇~知道這是必走的路，但這對弟子而言確實是很大步，但老師在此處直接點醒弟子，這是核心且重要的課題，弟子已經直遇到了師長，這不會是神話，師長一定會幫助弟子穿越的！
上師說：『在這種情況下怎麼樣維持自己的信心和感恩心，「一心感念不盡」？無論怎麼說你，對於上師具足慈悲的功德是沒有動搖的，知道上師為什麼說我，這個是明明白白的，不會糊塗這一點，知道自己是來幹什麼的』『善知識引導你的時候，說你不對是對你好的，為什麼？因為他要指示解脫的方向、指示因果的方向，合乎於戒定慧。』
因地中的弟子可以如何做？上師說：『但是你如果保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話，忍過一開始這個階段，一點點、一點點地堅持下來，注意喔！「世俗的習氣就改過來了」』
覺得自己真的很幸福，能遇到師父與上師，能學習圓滿的道次第，祈願自他都能生生世世得您們歡喜親自攝受的因，能認真地腳踏實地的修習依止法，做師長歡喜的每一件事。
謝謝師父、上師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮2022.08.03
2022-08-03 09:05:37 (t*******7@g***l.***)
看到師父的示現對師長一生感念不盡，及密勒日巴尊者對馬爾巴尊者的感恩之情，真實地看到善學的弟子的形相-對上師具足慈悲的功德沒有動搖，明明白白知道上師為什麼說我，知道自己是來幹什麼的。
善知識從悲智的角度引導出生死的方向配合上想要出生死想要成佛的弟子，多完美的搭檔!
弟子現在要努力的就是成為具相的弟子，如此自能感得善知識攝受。
感恩師長陪伴弟子走過一無是處的時候。
感恩老師指示出師父的真正心意，從「諸現未能實進止者」想到佛教法門之爭。師父心心念念的是整體佛教的圓融和合及佛法的興盛，也擔心學佛的弟子們造謗法罪，因為做不到或是沒有進入那樣的修行就輕易毀謗及棄捨。
非常感恩及至誠頂禮師長對弟子們的恩德。
善知識從悲智的角度引導出生死的方向配合上想要出生死想要成佛的弟子，多完美的搭檔!
弟子現在要努力的就是成為具相的弟子，如此自能感得善知識攝受。
感恩師長陪伴弟子走過一無是處的時候。
感恩老師指示出師父的真正心意，從「諸現未能實進止者」想到佛教法門之爭。師父心心念念的是整體佛教的圓融和合及佛法的興盛，也擔心學佛的弟子們造謗法罪，因為做不到或是沒有進入那樣的修行就輕易毀謗及棄捨。
非常感恩及至誠頂禮師長對弟子們的恩德。
2022-08-03 09:00:41 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子願努力、努力、再努力學習精勤聞思作加行及依教奉行為供養，至誠祈請老師宣講《廣海明月》順緣悉具備、違緣盡消除，為吾等弟子眾常轉法輪！弟子非常非常希求親近、跟隨、依止老師學習《廣海明月》及《止觀初探》等一切教證二法的聞思修課程。
弟子在小學階段成長，從媽媽口中經常聽到自己因學習成績差，此生就會一無是處! 而且在小學六年級升中時所分派的中學是私校第五級，媽媽傷心失望放棄管教當時一無是處的自己，弟子傷了媽媽的心自己是非常難過...所以在未學廣論前弟子面對失敗會自己獨自承受，因為一無是處的自己與經常失敗是正常，故此做對有人稱讚實在不敢相信...當回來福智大家庭有師父和老師永恆陪伴教導弟子學法成佛，弟子對未來成就佛果位是充滿希望的。而且弟子生起信心及感恩心緣念著師長三寶時，無論自己是一無是處、面目可憎要債還種種業債至極痛苦，師長三寶永恆陪伴加持攝受自己，從不放棄自己，更願意為弟子可具足聞思修資糧而損累自身，師父、老師、大善知識們您們為了弟子及眾生們所百分百奉獻自己一切廣弘聖教令佛教如日中天，饒益有情生生增上皆共成佛道永不退轉，弟子也要學成為一個善學弟子具有圓融的見地每剎那乃至盡未來無邊際深深隨喜他人的修行乃至一切法門也深深隨喜，身口意三業所作一切也要令師所喜及恆順眾生皆得究竟樂，這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
弟子願努力、努力、再努力學習精勤聞思作加行及依教奉行為供養，至誠祈請老師宣講《廣海明月》順緣悉具備、違緣盡消除，為吾等弟子眾常轉法輪！弟子非常非常希求親近、跟隨、依止老師學習《廣海明月》及《止觀初探》等一切教證二法的聞思修課程。
弟子在小學階段成長，從媽媽口中經常聽到自己因學習成績差，此生就會一無是處! 而且在小學六年級升中時所分派的中學是私校第五級，媽媽傷心失望放棄管教當時一無是處的自己，弟子傷了媽媽的心自己是非常難過...所以在未學廣論前弟子面對失敗會自己獨自承受，因為一無是處的自己與經常失敗是正常，故此做對有人稱讚實在不敢相信...當回來福智大家庭有師父和老師永恆陪伴教導弟子學法成佛，弟子對未來成就佛果位是充滿希望的。而且弟子生起信心及感恩心緣念著師長三寶時，無論自己是一無是處、面目可憎要債還種種業債至極痛苦，師長三寶永恆陪伴加持攝受自己，從不放棄自己，更願意為弟子可具足聞思修資糧而損累自身，師父、老師、大善知識們您們為了弟子及眾生們所百分百奉獻自己一切廣弘聖教令佛教如日中天，饒益有情生生增上皆共成佛道永不退轉，弟子也要學成為一個善學弟子具有圓融的見地每剎那乃至盡未來無邊際深深隨喜他人的修行乃至一切法門也深深隨喜，身口意三業所作一切也要令師所喜及恆順眾生皆得究竟樂，這完全是師長三寶功德恩德及眾生善根，無限感恩。
弟子妙恩頂禮
2022-08-03 07:34:27 (f***********6@g***l.***)
感恩上師講廣海明月。2018年開始學廣海明月陪伴弟子度過黑暗期2018，2019兩年，在一無是處中，生起病想，不敢離開上師三寶。上師辛勞了！弟子可以重複學舊的講次，祈請上師休息！祢是我們的依怙，不能倒啊！
2022-08-03 07:20:33 (w********3@y***o.***.**)
頂禮敬愛的師父老師：
老師在此講中提到：我們學到這一段「諸現未能實進止者」，會舉自己的現行，但是師父不會基於個人的修行，是看整體教法，不同法門之間的爭論，因為沒有得到圓融的見地，所以把眼前不能修的棄捨了，還進而互相排斥。
在此處弟子有稍微體會到，老師不斷提醒有善知識的引導非常重要。對於法義內涵的理解不同為何與師父不同，其實是因為我們仍不習慣用整體的道次第來思考問題。包含對於成佛的目標、無限生命的概念，其實一對到境仍是很模糊，所以仍以追求現世安樂為主。
前面提到，現能修者即當修習，需要善知識的引導，而面對眼前不能修的，也需要則需成為善學的弟子依靠善知識來走過去。感恩師父老師一直引領著我們、陪伴我們，弟子也要拉緊師長的手，才不會迷失方向。
老師在此講中提到：我們學到這一段「諸現未能實進止者」，會舉自己的現行，但是師父不會基於個人的修行，是看整體教法，不同法門之間的爭論，因為沒有得到圓融的見地，所以把眼前不能修的棄捨了，還進而互相排斥。
在此處弟子有稍微體會到，老師不斷提醒有善知識的引導非常重要。對於法義內涵的理解不同為何與師父不同，其實是因為我們仍不習慣用整體的道次第來思考問題。包含對於成佛的目標、無限生命的概念，其實一對到境仍是很模糊，所以仍以追求現世安樂為主。
前面提到，現能修者即當修習，需要善知識的引導，而面對眼前不能修的，也需要則需成為善學的弟子依靠善知識來走過去。感恩師父老師一直引領著我們、陪伴我們，弟子也要拉緊師長的手，才不會迷失方向。
2022-08-03 05:04:28 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
第451講的標題「師徒完美搭檔，成功扭轉習氣」是弟子非常企望的學修目標！現在善知識的外支已成，缺的就是自己要成為一個善學的弟子，才能得到老師的攝受！
開示中第一個注意---提策弟子「要保持對善知識的感念、感恩或信心，忍過一開始的階段堅持下來，就能把世俗的習氣改過來」。
連著第二、三個兩個注意---開示「佛法絕對有轉變習氣成功的作用」！但這一切都要依靠善知識！一個善學的弟子對於上師具足慈悲的功德要不動搖，並「一心感念不盡」，知道自己是來幹什麼的，相信老師的雕琢總是為了我好。
第四個注意---開示「它是兩個條件的完美搭檔，才能夠走過這一程。」獨立是完不成的任務。
第五個注意---師父提醒如果是不具相的弟子，就算遇到善知識，最後可能都成仇了。因為無法領納善知識所指示的解脫、因果的方向。
第六個注意---整體教法間的矛盾居然是因為「我沒有進入那樣的修行，把它棄捨了」才會走入讚自毀他、互不相融的局面。
聽聞到最後，多麼感謝善知識在我的生命中出現了，帶給我起心動念離惡的光明，教我圓融的見地，培養在一切清淨的法門中，都會處處隨喜的善根。感謝師長的說法深恩！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/08/3
第451講的標題「師徒完美搭檔，成功扭轉習氣」是弟子非常企望的學修目標！現在善知識的外支已成，缺的就是自己要成為一個善學的弟子，才能得到老師的攝受！
開示中第一個注意---提策弟子「要保持對善知識的感念、感恩或信心，忍過一開始的階段堅持下來，就能把世俗的習氣改過來」。
連著第二、三個兩個注意---開示「佛法絕對有轉變習氣成功的作用」！但這一切都要依靠善知識！一個善學的弟子對於上師具足慈悲的功德要不動搖，並「一心感念不盡」，知道自己是來幹什麼的，相信老師的雕琢總是為了我好。
第四個注意---開示「它是兩個條件的完美搭檔，才能夠走過這一程。」獨立是完不成的任務。
第五個注意---師父提醒如果是不具相的弟子，就算遇到善知識，最後可能都成仇了。因為無法領納善知識所指示的解脫、因果的方向。
第六個注意---整體教法間的矛盾居然是因為「我沒有進入那樣的修行，把它棄捨了」才會走入讚自毀他、互不相融的局面。
聽聞到最後，多麼感謝善知識在我的生命中出現了，帶給我起心動念離惡的光明，教我圓融的見地，培養在一切清淨的法門中，都會處處隨喜的善根。感謝師長的說法深恩！
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/08/3
2022-08-03 04:13:54 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講和我們說明: 要能度過修行時困難的痛苦, 要靠具相的善知識和善學的弟子, 兩者同時具足的組合, 就有機會度過. 若是世間的關係, 則這樣的引導反而可能造成對立. 而師父也提醒我們要能辨別清楚! 很感謝您提醒弟子, 我們在尋求引導時, 還是要透過真正的善知識, 而非自己認定的方法, 而落得反而有違緣. 很感謝您都告訴我們最正確, 究竟的離苦得樂之道, 讓我們都能種增上生, 決定勝正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講和我們說明: 要能度過修行時困難的痛苦, 要靠具相的善知識和善學的弟子, 兩者同時具足的組合, 就有機會度過. 若是世間的關係, 則這樣的引導反而可能造成對立. 而師父也提醒我們要能辨別清楚! 很感謝您提醒弟子, 我們在尋求引導時, 還是要透過真正的善知識, 而非自己認定的方法, 而落得反而有違緣. 很感謝您都告訴我們最正確, 究竟的離苦得樂之道, 讓我們都能種增上生, 決定勝正因! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-03 00:11:18 (t******6@m*3.****.**.***.**)
頂禮老師:
佛法的確如此，成功扭轉習氣:
一. 師徒關係: 具量善知識與具相善學弟子
善知識有力量把我們只知道增長世俗財富，轉換脫離生死安穩道。
二. 善知識嚴控品管:
弟子修行的力道質、量不足，是無法通到空性那個方向。
當老師把我說得一無是處，是一個徹底的失敗者時──我只做對一件 事
「一心感念不盡」對於上師慈悲功德從沒有動搖，才能夠走過這一程。
馬爾巴對密勒日巴嚴苛調教，四次建石室又拆石室，操到背部生瘡化膿，全出自上師
悲智，欲快速盡除弟子業障。
三. 最糟糕的事情: 不能真正地進行「進止」時，選擇「不管它」、「不要它」。
觀察自己現行: 我可以拜佛的、懺悔的，但是我懶，就是不拜、不懺。
我可以花點心思檢查我的菩薩戒，我就是不檢查。
師父看法: 佛教法門之爭，因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了
念佛的都是老人家！所以不念。
學教說：「修行人盲修瞎鍊！」
修行者說：「學教者開口說白話！」
只有我一人做對，佛教徒全做錯。
四. 現在不能做到的，應該發願不久的將來能做到:
「現能修」一定要站在總體的大風景中看到自己腳下的位置，
個人依著自己相應法門走著，一定會大會師，都進到三主要道。
師父出現了，光明出現了，我不用焦慮、害怕，因為師父帶著我穿越，
讓我看到整體的佛教、圓融的見地，我會非常隨喜他人的修行，
因為「他修了，正是我沒修到的」。
佛法的確如此，成功扭轉習氣:
一. 師徒關係: 具量善知識與具相善學弟子
善知識有力量把我們只知道增長世俗財富，轉換脫離生死安穩道。
二. 善知識嚴控品管:
弟子修行的力道質、量不足，是無法通到空性那個方向。
當老師把我說得一無是處，是一個徹底的失敗者時──我只做對一件 事
「一心感念不盡」對於上師慈悲功德從沒有動搖，才能夠走過這一程。
馬爾巴對密勒日巴嚴苛調教，四次建石室又拆石室，操到背部生瘡化膿，全出自上師
悲智，欲快速盡除弟子業障。
三. 最糟糕的事情: 不能真正地進行「進止」時，選擇「不管它」、「不要它」。
觀察自己現行: 我可以拜佛的、懺悔的，但是我懶，就是不拜、不懺。
我可以花點心思檢查我的菩薩戒，我就是不檢查。
師父看法: 佛教法門之爭，因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了
念佛的都是老人家！所以不念。
學教說：「修行人盲修瞎鍊！」
修行者說：「學教者開口說白話！」
只有我一人做對，佛教徒全做錯。
四. 現在不能做到的，應該發願不久的將來能做到:
「現能修」一定要站在總體的大風景中看到自己腳下的位置，
個人依著自己相應法門走著，一定會大會師，都進到三主要道。
師父出現了，光明出現了，我不用焦慮、害怕，因為師父帶著我穿越，
讓我看到整體的佛教、圓融的見地，我會非常隨喜他人的修行，
因為「他修了，正是我沒修到的」。
2022-08-02 22:11:05 (d******g@h*****l.***)
至誠頂禮師父、老師！
感恩師父、老師將我們很容易順水滑過的幾句話結合心緒而深入地闡釋。
自省學佛多年，都是在學「我」，把「我」弄得更加堅固，因為沒有認真地想要親近善知識，更怕被善知識看穿，結果遠離了師長，繼續在輪迴染污中。
雖然師父是從整體佛教的角度來看修行人的毛病，但也正是我的毛病，要避免這樣的問題唯有依著善知識。446講，阿難尊者公案中一句話：「修行全部要靠善知識」。真的，一方面要靠善知識破除染污習氣；然後在一無是處之時，靠著善知識建立下腳的第一步。所以老師說，善知識是拉著我的人，是光明，是引路者、陪伴者。
很慶幸自己能遇到師父、老師，希望能在弟子相上努力，早日得到師父、老師的攝受、指導。
弟子 德宗頂禮
感恩師父、老師將我們很容易順水滑過的幾句話結合心緒而深入地闡釋。
自省學佛多年，都是在學「我」，把「我」弄得更加堅固，因為沒有認真地想要親近善知識，更怕被善知識看穿，結果遠離了師長，繼續在輪迴染污中。
雖然師父是從整體佛教的角度來看修行人的毛病，但也正是我的毛病，要避免這樣的問題唯有依著善知識。446講，阿難尊者公案中一句話：「修行全部要靠善知識」。真的，一方面要靠善知識破除染污習氣；然後在一無是處之時，靠著善知識建立下腳的第一步。所以老師說，善知識是拉著我的人，是光明，是引路者、陪伴者。
很慶幸自己能遇到師父、老師，希望能在弟子相上努力，早日得到師父、老師的攝受、指導。
弟子 德宗頂禮
2022-08-02 21:13:54 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩師父老師教授弟子圓滿教與學的條件。有做到，就學習圓滿，沒做到，師生就成冤仇。
回顧弟子生命，學習廣論前，就是如此。祈求師父老師加持弟子懺除以前的罪業。學了廣論後，也是有人指出自己不足，就討厭對方。祈求師父老師加持弟子懺除沒依法學習的罪業。
祈求師父老師加持弟子將這圓滿的教與學得條件正確學習永留在弟子心續中。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/8/3
感恩師父老師教授弟子圓滿教與學的條件。有做到，就學習圓滿，沒做到，師生就成冤仇。
回顧弟子生命，學習廣論前，就是如此。祈求師父老師加持弟子懺除以前的罪業。學了廣論後，也是有人指出自己不足，就討厭對方。祈求師父老師加持弟子懺除沒依法學習的罪業。
祈求師父老師加持弟子將這圓滿的教與學得條件正確學習永留在弟子心續中。
弟子昭宏恭敬頂禮2022/8/3
2022-08-02 19:56:12 (b*******w@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
感恩上師心心念念掛著弟子們的學習，並為弟子們建造步步向上的僧俗二眾學習方向。弟子學到宗行班的攝類學及因類學後，感受到學制的重要性，以及廣論學習是弟子學習整體佛教的重要基礎，更是弟子在生活中面對森然萬境時重要的指引。
弟子在生活中面對父母或公婆的指導時，經常會不以為然，認為他們的想法過時了。但當弟子經歷過某些事時，才能體會到長輩們的生活經驗真的是非常中肯。也當自己經歷過這些事時，更感受到長輩們對孩子們的掛念及用心。給我們法身慧命的師長更是如此，亦步亦趨地拉著我們學習，就怕弟子們走了冤枉路。弟子非常幸福，有師長和長輩們的教導及陪伴。弟子要時時學習對師長觀功念恩，才能更堅定地向上學習。至誠感恩師長殷殷教誨。
弟子秦淑儀頂禮虔十
感恩上師心心念念掛著弟子們的學習，並為弟子們建造步步向上的僧俗二眾學習方向。弟子學到宗行班的攝類學及因類學後，感受到學制的重要性，以及廣論學習是弟子學習整體佛教的重要基礎，更是弟子在生活中面對森然萬境時重要的指引。
弟子在生活中面對父母或公婆的指導時，經常會不以為然，認為他們的想法過時了。但當弟子經歷過某些事時，才能體會到長輩們的生活經驗真的是非常中肯。也當自己經歷過這些事時，更感受到長輩們對孩子們的掛念及用心。給我們法身慧命的師長更是如此，亦步亦趨地拉著我們學習，就怕弟子們走了冤枉路。弟子非常幸福，有師長和長輩們的教導及陪伴。弟子要時時學習對師長觀功念恩，才能更堅定地向上學習。至誠感恩師長殷殷教誨。
弟子秦淑儀頂禮虔十
2022-08-02 18:46:36 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
弟子學到這一段，會如老師說的，可能會以自己修行的經驗去思考，檢討自己拜佛、懺悔有沒有做好。但老師您提出了弟子不曾想過的角度。師父著眼的是佛教、法門之爭，是以整體法佛的眼光去看。「這中間的矛盾居然是因為」... 「這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？我學教的，就說人家盲修瞎鍊。」是在告訴弟子，我現前的一步，「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」如果有依師父、老師引導的下對，懂得隨喜他人的修行的話，不但眼前因習氣未能扭轉所造成的身心痛苦可以跨越過去，還可以種下對整體佛教有圓融見地的因，積集追隨師父、老師建立教法的正因。老師，弟子這樣理解可以嗎﹖
弟子頂禮
弟子學到這一段，會如老師說的，可能會以自己修行的經驗去思考，檢討自己拜佛、懺悔有沒有做好。但老師您提出了弟子不曾想過的角度。師父著眼的是佛教、法門之爭，是以整體法佛的眼光去看。「這中間的矛盾居然是因為」... 「這麼多人的毛病難道是因為我沒有進入那樣的修行，我把它棄捨了嗎？我學教的，就說人家盲修瞎鍊。」是在告訴弟子，我現前的一步，「諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」如果有依師父、老師引導的下對，懂得隨喜他人的修行的話，不但眼前因習氣未能扭轉所造成的身心痛苦可以跨越過去，還可以種下對整體佛教有圓融見地的因，積集追隨師父、老師建立教法的正因。老師，弟子這樣理解可以嗎﹖
弟子頂禮
2022-08-02 11:52:11 (y********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
親愛的老師，師長會總是以整體佛教的眼光來觀待指導我的下腳處，而我會總是落入自己狹小眼界，看的與師長不同，會有矛盾衝突，但是能知道上師為什麼說我嗎？會看到他完全以悲智的角度來引導出生死的方向嗎？ 還是會生怨恨成仇了？ 這真的是血淋淋會發生的啊！明明是拉我的人，光明者，引路者，陪伴者，我卻看錯了，超級的遺憾和白痴 ，在看別人的修行時，會相信大家都會大會師嗎？ 走上三主要道。您說ㄧ起熬過，熬字的時間，也是有上師陪伴，上師很辛苦啊！等小孩子長大。
弟子要快快學習長大，報答您們。最後弟子工作上有件煩心事，請老師加持弟子通過難關。如理思惟作意。最後再請老師加持弟子參加8/21的法會。法會順利圓滿。頂禮老師👨🏫感恩老師。請老師法體安康，長久住世，常轉法輪。持續多多開示依止法。
親愛的老師，師長會總是以整體佛教的眼光來觀待指導我的下腳處，而我會總是落入自己狹小眼界，看的與師長不同，會有矛盾衝突，但是能知道上師為什麼說我嗎？會看到他完全以悲智的角度來引導出生死的方向嗎？ 還是會生怨恨成仇了？ 這真的是血淋淋會發生的啊！明明是拉我的人，光明者，引路者，陪伴者，我卻看錯了，超級的遺憾和白痴 ，在看別人的修行時，會相信大家都會大會師嗎？ 走上三主要道。您說ㄧ起熬過，熬字的時間，也是有上師陪伴，上師很辛苦啊！等小孩子長大。
弟子要快快學習長大，報答您們。最後弟子工作上有件煩心事，請老師加持弟子通過難關。如理思惟作意。最後再請老師加持弟子參加8/21的法會。法會順利圓滿。頂禮老師👨🏫感恩老師。請老師法體安康，長久住世，常轉法輪。持續多多開示依止法。
2022-08-02 11:17:16 (k********4@g***l.***)
頂禮上師！451 講：師徒完美搭檔，成功扭轉習氣。老師說如果你保持著對善知識的感念、感恩或者信心的話，忍過一開始這個階段，一點點、一點點地堅持下來，「世俗的習氣就改過來了」。因為我們原來只知道增長世俗的財富又進入生死輪迴的網孔之中。現在我們找的路是要脫離生死的，佛法是可以把我們趣向於更深輪迴的習氣直接改過來，但是這也要依靠善知識。具相善知識和善學的弟子，就是雙方都要具足這樣的條件，才能一起熬過一無是處的時候。善知識引導你的時候，說你不對是對你好的，為什麼？因為他要指示解脫的方向、指示因果的方向，合乎於戒定慧。善知識出現了──拉著你的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！其實你不用焦慮、你不用害怕，因為有人帶著你穿越，突然心裡特別安心。弟子讀這一段特別有感覺，每次學習就覺得師長一直在我身邊，光明在我身邊，不用焦慮不用害怕心裡特別安心。感恩師長們的陪伴。整體的佛教為什麼大家會有法門之爭？就是沒有得到圓融的見地。得到圓融的見地之後，你會非常隨喜他人的修行，因為「他修了，欸，正是我沒修到的」，一切清淨的法門我們都會隨喜。感恩師長的開示。
2022-08-02 08:55:22 (c**********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
弟子最近學習全廣450-451講，體會到修學佛法的根本目的是為了究竟的離苦得樂，而輪迴生死苦海的主因是“無明”見煩惱，思煩惱，宿生的煩惱習氣，再加上這一生的遍計執。佛陀無量劫捨頭目腦髓求法證得了佛果位，將教證二法留傳下來，傳承祖師代代相傳的把法留到了今天。
修學佛法的目的就是要修改習氣，如何修改習氣唯有依靠一個真善知識，自己也要成為一個善學的弟子這樣的搭檔才能慢慢地修改習氣，依師的目的就是為了透過聽聞正法修改習氣“聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城”，自己一定要具足“正住，具慧，廣大希求”的弟子相條件，才能成為法器，具足信心，並以感恩的心來接受師長的調教。
從創立研討班，開展法人事業，建立學制……，處處可見師父老師的悲心要帶領弟子們走一條出離輪迴的快速道路，每天反覆的薰習全廣，字字句句放在心上咀嚼思維反省，就在生活的對境中與同行切磋琢磨修改習氣，成為具相弟子，祈願有一天弟子能在您身邊得到您圓滿的調教您是弟子永恆地皈依。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
弟子最近學習全廣450-451講，體會到修學佛法的根本目的是為了究竟的離苦得樂，而輪迴生死苦海的主因是“無明”見煩惱，思煩惱，宿生的煩惱習氣，再加上這一生的遍計執。佛陀無量劫捨頭目腦髓求法證得了佛果位，將教證二法留傳下來，傳承祖師代代相傳的把法留到了今天。
修學佛法的目的就是要修改習氣，如何修改習氣唯有依靠一個真善知識，自己也要成為一個善學的弟子這樣的搭檔才能慢慢地修改習氣，依師的目的就是為了透過聽聞正法修改習氣“聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城”，自己一定要具足“正住，具慧，廣大希求”的弟子相條件，才能成為法器，具足信心，並以感恩的心來接受師長的調教。
從創立研討班，開展法人事業，建立學制……，處處可見師父老師的悲心要帶領弟子們走一條出離輪迴的快速道路，每天反覆的薰習全廣，字字句句放在心上咀嚼思維反省，就在生活的對境中與同行切磋琢磨修改習氣，成為具相弟子，祈願有一天弟子能在您身邊得到您圓滿的調教您是弟子永恆地皈依。
弟子鄭昭儒至誠頂禮
2022-08-02 05:14:50 (e*********6@g***l.***)
451講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師殷勤教導我們清淨傳承的佛陀教法,真的感受到師父、老師以生命饒益我們法身慧命成長的悲心。除了教示坚信修学一定要靠善知识,保持著对善知识的感念、感恩與信心。油然体會老師示現依止善知识的行谊,在第一時間先為僧眾宣說《廣論穿線》依止法；爾後續令居士受用的苦心。乃至直接教授佛陀教理,欲令我们調伏内心集聚福智二資糧。乃至明確指出佛法的的確確如此可以成功改變我們以前世俗的習氣,絕對有這樣的作用的！
也藉此破除我們從小「江山易改本性難移」的惡見邪執,才能在学了《廣論》28年中深生心力对治無始不喜讀誦、書寫的毛病。而以歡喜心坚持13年發心持論百部《般若經》為老師祈福安康與表達感恩老師為淨除我們修学的違緣障礙而現病相時所發心願；乃至每讲《廣海明月》寫回饋；乃至第二輪10萬大礼拜忏等。
真正是依靠善知识教诲,真正是師父、老師不可思議的加持力才能成刅！
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.08.03.
至心敬礼大宝老師：
真是無比地淨信.感恩師父、老師殷勤教導我們清淨傳承的佛陀教法,真的感受到師父、老師以生命饒益我們法身慧命成長的悲心。除了教示坚信修学一定要靠善知识,保持著对善知识的感念、感恩與信心。油然体會老師示現依止善知识的行谊,在第一時間先為僧眾宣說《廣論穿線》依止法；爾後續令居士受用的苦心。乃至直接教授佛陀教理,欲令我们調伏内心集聚福智二資糧。乃至明確指出佛法的的確確如此可以成功改變我們以前世俗的習氣,絕對有這樣的作用的！
也藉此破除我們從小「江山易改本性難移」的惡見邪執,才能在学了《廣論》28年中深生心力对治無始不喜讀誦、書寫的毛病。而以歡喜心坚持13年發心持論百部《般若經》為老師祈福安康與表達感恩老師為淨除我們修学的違緣障礙而現病相時所發心願；乃至每讲《廣海明月》寫回饋；乃至第二輪10萬大礼拜忏等。
真正是依靠善知识教诲,真正是師父、老師不可思議的加持力才能成刅！
祈願老師 法体安康.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子(小字体)李鎌清 顶礼 2022.08.03.
2022-08-02 04:24:14 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師:
弟子深深感動只要自己成為具足善學的弟子，因具相善知識是一直存在，外資已成，只是內資自己要努力成為具足的條件，才能一起熬過一無是處的時候。每當想到自己一無是處，未藉遇師長時內心非常孤獨難過，現在因為有師長承諾永恆陪伴教導自己，而且弟子生生世世流轉也會找弟子回來，陪伴教導弟子跨越所有一無是處的苦難。故此弟子做得不對，老師會直接指出錯處並會教導自己達到真正圓滿質、量、次第的修證通達空性的成佛果位。
弟子有提問，當自己具足成為善學弟子，那時的自己會因自己能斷一過及積一德完全是依靠善知識，所以一切時處都會去學好祈求、皈依、供養、懺悔、啓白善知識，因為有親近依止善知識，自己會充滿無限生命無限希望的正能量及動力，努力精勤修學，那時的自己仍會是一無是處嗎? 請問成為一個具相弟子的心續是要永恆一無是處嗎? 因為今日研討分享有兩位師姐有相同看法，跟隨依止善知識，因為善知識是要改自己染污習氣，所以會是最初、現在及未來作為弟子的自己永遠也是一無是處，末學沒有這種想法只要在最初依依善知識成功改掉染污習氣，這種一無是處是會消融逐漸提升至圓滿究竟...弟子思惟視師是佛，弟子發願成為師長一樣成佛，只要未成佛一直都會覺得自己一無是處這種覺受是要應立或是應破，請求老師教導...弟子怕學我很想學習成為具相善學弟子。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子深深感動只要自己成為具足善學的弟子，因具相善知識是一直存在，外資已成，只是內資自己要努力成為具足的條件，才能一起熬過一無是處的時候。每當想到自己一無是處，未藉遇師長時內心非常孤獨難過，現在因為有師長承諾永恆陪伴教導自己，而且弟子生生世世流轉也會找弟子回來，陪伴教導弟子跨越所有一無是處的苦難。故此弟子做得不對，老師會直接指出錯處並會教導自己達到真正圓滿質、量、次第的修證通達空性的成佛果位。
弟子有提問，當自己具足成為善學弟子，那時的自己會因自己能斷一過及積一德完全是依靠善知識，所以一切時處都會去學好祈求、皈依、供養、懺悔、啓白善知識，因為有親近依止善知識，自己會充滿無限生命無限希望的正能量及動力，努力精勤修學，那時的自己仍會是一無是處嗎? 請問成為一個具相弟子的心續是要永恆一無是處嗎? 因為今日研討分享有兩位師姐有相同看法，跟隨依止善知識，因為善知識是要改自己染污習氣，所以會是最初、現在及未來作為弟子的自己永遠也是一無是處，末學沒有這種想法只要在最初依依善知識成功改掉染污習氣，這種一無是處是會消融逐漸提升至圓滿究竟...弟子思惟視師是佛，弟子發願成為師長一樣成佛，只要未成佛一直都會覺得自己一無是處這種覺受是要應立或是應破，請求老師教導...弟子怕學我很想學習成為具相善學弟子。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
2022-08-02 03:39:44 (j*******s@y***o.***.**)
親愛的老師:
感恩老師再再的指出須要師徒間的完美搭檔，才能成功扭轉習氣。現在師父老師都出現啦！作為弟子的我，一定要把握這個千載難逢的機會！
但是很多時候，當一個學習機會來臨時，弟子會怕，不敢向前跨。因為知道跨這一步身體上面會痛，心理上會難受。
很慚愧弟子沒有這個敢氣，但弟子知道此時此刻善知識出現了──拉著弟子的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！
感恩老師師父及大寶僧團！
弟子頂禮
感恩老師再再的指出須要師徒間的完美搭檔，才能成功扭轉習氣。現在師父老師都出現啦！作為弟子的我，一定要把握這個千載難逢的機會！
但是很多時候，當一個學習機會來臨時，弟子會怕，不敢向前跨。因為知道跨這一步身體上面會痛，心理上會難受。
很慚愧弟子沒有這個敢氣，但弟子知道此時此刻善知識出現了──拉著弟子的人出現了，光明出現了，引路者出現了，陪伴者出現了！
感恩老師師父及大寶僧團！
弟子頂禮
2022-08-02 01:34:59 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師
謝謝老師帶弟子修信念恩，看到師父是佛菩薩的視野、高度，所在乎的，都是整體佛教的未來，走全局的視野。而弟子在乎的，是自己的現行。
所以弟子之所以為凡夫啊！此時更要抓緊師長，多聽聞，拉高自己全局的視野！
但，自己的現行問題，還是要處理！不要再偷懶不拜懺了。老師都說了，就在指我。老師對不起，弟子今天會拜懺的！加油
弟子妙文恭敬合十
謝謝老師帶弟子修信念恩，看到師父是佛菩薩的視野、高度，所在乎的，都是整體佛教的未來，走全局的視野。而弟子在乎的，是自己的現行。
所以弟子之所以為凡夫啊！此時更要抓緊師長，多聽聞，拉高自己全局的視野！
但，自己的現行問題，還是要處理！不要再偷懶不拜懺了。老師都說了，就在指我。老師對不起，弟子今天會拜懺的！加油
弟子妙文恭敬合十
2022-08-01 18:59:37 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師,
感謝您 451 講和弟子闡述: 修行開始階段必然有一段看來自己一無是處, 都做不好的階段. 但只要願意持續和善知識學習, 師徒一個具量一個善學, 則必然能慢慢轉變世俗的習氣! 而佛法有能力轉變輪迴的習氣, 但也要依靠善知識, 獨立是無法完成的! 很感謝您帶給弟子的鼓勵! 弟子最近的確是進入一種感受上「甚麼都做不好」, 一直被批評的狀態. 但感受之餘, 也要看到自己正在進步之處: 就是還跟著善知識學習, 並願意聽取善知識的指導, 修正自己的輪迴習氣. 如過去很直接想替自己「辯解」「解釋」或希望他人能「理解、支持」自己, 但可能這僅是滿足自己的我愛執, 對切斷生死輪迴習氣是一無是處的! 反而是若能持續憶念師長的法語, 進而實踐您先前提過的:「溝通是聽, 是先去了解對方」等理路, 則對過去習氣能產生一種轉變的效果! 感謝您每次都適時給予弟子指導, 現為教授! 也讓弟子能步步改善, 增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 451 講和弟子闡述: 修行開始階段必然有一段看來自己一無是處, 都做不好的階段. 但只要願意持續和善知識學習, 師徒一個具量一個善學, 則必然能慢慢轉變世俗的習氣! 而佛法有能力轉變輪迴的習氣, 但也要依靠善知識, 獨立是無法完成的! 很感謝您帶給弟子的鼓勵! 弟子最近的確是進入一種感受上「甚麼都做不好」, 一直被批評的狀態. 但感受之餘, 也要看到自己正在進步之處: 就是還跟著善知識學習, 並願意聽取善知識的指導, 修正自己的輪迴習氣. 如過去很直接想替自己「辯解」「解釋」或希望他人能「理解、支持」自己, 但可能這僅是滿足自己的我愛執, 對切斷生死輪迴習氣是一無是處的! 反而是若能持續憶念師長的法語, 進而實踐您先前提過的:「溝通是聽, 是先去了解對方」等理路, 則對過去習氣能產生一種轉變的效果! 感謝您每次都適時給予弟子指導, 現為教授! 也讓弟子能步步改善, 增上, 乃至究竟圓滿菩提! 感謝您!
弟子舜元恭敬頂禮
2022-08-01 11:45:48 (m****5@g***l.***)
頂禮老師：
實在很難想像自己落入一無是處的境況會是多麼悲慘，要能夠堅持下來熬過這個階段，對師長修信念恩的心量一定要非常足夠而且意志力要非常堅固。感恩師父在廣論開示裡不斷用祖師的公案來幫助我們進行心理建設，說：老師對我們的呵責都是在幫我們淨罪集資，對於師長講的話要委屈婉轉地去瞭解它背後真實的內涵，了解越深、越圓滿然後照著去做，其實獲得好處的是自己。對於依止法的內容真的要數數思惟，對宗大師的見解，要去領悟、接納成為自己的並且結合心續身體力行，這是自己要更加努力並跟師父、老師效學的地方。
22儲多倫多學員李明旭 合十
實在很難想像自己落入一無是處的境況會是多麼悲慘，要能夠堅持下來熬過這個階段，對師長修信念恩的心量一定要非常足夠而且意志力要非常堅固。感恩師父在廣論開示裡不斷用祖師的公案來幫助我們進行心理建設，說：老師對我們的呵責都是在幫我們淨罪集資，對於師長講的話要委屈婉轉地去瞭解它背後真實的內涵，了解越深、越圓滿然後照著去做，其實獲得好處的是自己。對於依止法的內容真的要數數思惟，對宗大師的見解，要去領悟、接納成為自己的並且結合心續身體力行，這是自己要更加努力並跟師父、老師效學的地方。
22儲多倫多學員李明旭 合十
2022-08-01 11:04:46 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。今天聽上師全廣開示，聽到師父的胸襟，一心要把圓滿清淨的佛陀聖教全部建立起來，因為這都是佛陀為了利益一切眾生，無量阿僧祇劫捨頭目腦髓為我們求到的正法。我們有幸有師父和上師為我們建立學制，學習廣論和五大論，認識佛法圓滿的綱要和次第，如此可以避免走寃枉遠路，避免墮入長劫惡趣，避免造謗法墮入地獄痛苦果報。有善知識攝受教導，可以將弟子從追求世間利益轉變為出離輪迴的大乘道。要靠圓滿的師長和具足弟子相的弟子，師長悲智力圓滿，弟子具器，才能在不知取捨進取之處，依善知識指導步步增上，直至菩提！感恩師父和上師的深恩！祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2022-08-01 10:55:03 (n*****h@g***l.***)
恭敬顶礼大宝恩师, 师父, 老师
感恩老师为弟子们开示广海明月 451 讲. 老师的引导让弟子发现了自己在听师父的开示时, 可能文字上理解了, 可是还有很多地方未深入.
老师对比的很真实, 我应该会举自己未能做到的功课做例子而师父却不基于个人的修行, 他是看整体的佛法. 弟子未能自己观察出这分师父的功德. 老师的问题 "这个病是这个病吗?" 如果不多加思惟, 会觉得好像是两件不同的事情. 然而这个病的表现方式居然是批评别的法门, 看佛教徒没有一个是做对的, 除了自己之外全是错的. 极恐怖的照妖镜造成谤法罪!
感恩师父老师让弟子认识到自己未能实进止, 如果没有真确作意, 竟然会产生如此大的罪行.
愿弟子能生生世世追随师父老师学弘宗大师教法, 直至菩提, 永不退心!
新加坡弟子李秀慧合十
感恩老师为弟子们开示广海明月 451 讲. 老师的引导让弟子发现了自己在听师父的开示时, 可能文字上理解了, 可是还有很多地方未深入.
老师对比的很真实, 我应该会举自己未能做到的功课做例子而师父却不基于个人的修行, 他是看整体的佛法. 弟子未能自己观察出这分师父的功德. 老师的问题 "这个病是这个病吗?" 如果不多加思惟, 会觉得好像是两件不同的事情. 然而这个病的表现方式居然是批评别的法门, 看佛教徒没有一个是做对的, 除了自己之外全是错的. 极恐怖的照妖镜造成谤法罪!
感恩师父老师让弟子认识到自己未能实进止, 如果没有真确作意, 竟然会产生如此大的罪行.
愿弟子能生生世世追随师父老师学弘宗大师教法, 直至菩提, 永不退心!
新加坡弟子李秀慧合十
2022-08-01 02:23:42 (w********9@g***l.***)
尊貴的大寶恩師:
今天聽到修行成功的關鍵是必須要有一個具相的善知識及善學的弟子。以前覺得有機會和法師互動，弟子就會很希望能多些希求，但是後來發現自己並不具相，若自己的條件沒有先完具，希求善士也是無益。所以對老師所說的，很有體會，現在會希望自己先把自己要學的部分顧好，只要自己條件俱足，也就會有機會靠近善知識。
每一個佛弟子的修學因緣其過去的因緣如何?看不清楚。珍惜修學夥伴，不要讚自毀他，
謝謝老師的指導。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.8.1
今天聽到修行成功的關鍵是必須要有一個具相的善知識及善學的弟子。以前覺得有機會和法師互動，弟子就會很希望能多些希求，但是後來發現自己並不具相，若自己的條件沒有先完具，希求善士也是無益。所以對老師所說的，很有體會，現在會希望自己先把自己要學的部分顧好，只要自己條件俱足，也就會有機會靠近善知識。
每一個佛弟子的修學因緣其過去的因緣如何?看不清楚。珍惜修學夥伴，不要讚自毀他，
謝謝老師的指導。
佛弟子文玲恭敬頂禮2022.8.1
2022-08-01 02:00:57 (i*********0@g***l.***)
頂禮敬愛尊貴的大寶恩師，走頭無路的時候，四面楚歌的時候，是可以依靠善知識的，可以藉由善知識的加持，走出光明之路。如同現在弟子面臨到的困境，祈求善知識能夠持續地加持弟子，攝受弟子，幫助弟子度過眼前的障難與挑戰。
2022-08-01 00:12:38 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
感恩老師教導弟子跟隨善知識扭轉習氣的重要。我們原本的習性只會從世間的角度思惟，結果累積輪迴的因，善知識則是以脫離輪迴的角度教導弟子，因此在學習的時候會需要克服扭轉習性的辛苦。師父從佛教整體的角度教導弟子進止的內涵，長養弟子正確的認識，讓弟子可以逐步扭轉過去的錯誤行相。
感恩老師教導弟子跟隨善知識扭轉習氣的重要。我們原本的習性只會從世間的角度思惟，結果累積輪迴的因，善知識則是以脫離輪迴的角度教導弟子，因此在學習的時候會需要克服扭轉習性的辛苦。師父從佛教整體的角度教導弟子進止的內涵，長養弟子正確的認識，讓弟子可以逐步扭轉過去的錯誤行相。
2022-07-31 23:53:29 (s********9@g***l.***)
頂禮大寶恩師為弟子開示，感恩 師父為弟子開示，鼓勵弟子應該對圓滿佛法的整體綱要次第有一個正確的認識，看見善知識為自己開示的下腳處，因為善知識外支已成，是我內支不具，雖然現在的條件不夠仍一無是處，但若對善知識具足淨信心，能成為善學的弟子，總有一天能夠把世俗的習氣改變過來，然後一心感念不盡！以及看到佛法圓融的隨喜心！
2022-07-31 23:12:18 (c*****7@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師:
451講 師徒完美搭檔，成功扭轉習氣
全部地一無是處四面楚歌什麼也做不到，保持著對善知識的感念、感恩或信心，忍過一開始這個階段，一點點地堅持下來，世俗的習氣就改過來了！老師堅持質、量絕對地清淨和準確，從弟子這個角度只要開口我都是錯。怎麼樣維持自己對於上師具足慈悲的功德沒有動搖不會糊塗，他區別於世間的對立，完全是從悲智的角度具相的善知識和弟子在一起可以熬過！
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山4組輔導員晁玉枝虔十
451講 師徒完美搭檔，成功扭轉習氣
全部地一無是處四面楚歌什麼也做不到，保持著對善知識的感念、感恩或信心，忍過一開始這個階段，一點點地堅持下來，世俗的習氣就改過來了！老師堅持質、量絕對地清淨和準確，從弟子這個角度只要開口我都是錯。怎麼樣維持自己對於上師具足慈悲的功德沒有動搖不會糊塗，他區別於世間的對立，完全是從悲智的角度具相的善知識和弟子在一起可以熬過！
以上供養師父 老師和佛菩薩
高儲鳯山4組輔導員晁玉枝虔十
2022-07-31 21:49:41 (s************u@g***l.***)
尊貴親愛的老師︰
感謝老師教誡弟子「現能修」這件事一定要站在總體的大風景中看到自己腳下的位置，提醒弟子必須淨除依師的違緣，希求對全圓道次第產生定解，才能走出正確的方向。那麼弟子「現能修」的一步，除了重視從師父、老師處聞思，感念師長的說法恩，是否還得認真修習師父教的觀功念恩，特別對跟我一起修學的同行善友﹖因為大家聚在一起，各有各的習氣，各有各要跨越的難點。如果弟子基於自己的習慣去評價其他人，會否就犯了師父所說的毛病︰「這個人盲修瞎練」，結果師父、老師的弟子中沒有一個對，只有我自己對。這樣的話，不但值遇了師長卻改不掉習氣，還會墮落，更跟自己每天祈禱要追隨師父、老師建立教法的願望背道而馳吧﹖師父送弟子這觀功念恩的教授，有著與全圓道次第緊密扣連的關係吧﹖願弟子能夠深入了解，現前直至究竟把它奉為珍貴的教授，並如師父期許般，透過實踐它，證悟三主要道、成就菩提。
弟子頂禮
感謝老師教誡弟子「現能修」這件事一定要站在總體的大風景中看到自己腳下的位置，提醒弟子必須淨除依師的違緣，希求對全圓道次第產生定解，才能走出正確的方向。那麼弟子「現能修」的一步，除了重視從師父、老師處聞思，感念師長的說法恩，是否還得認真修習師父教的觀功念恩，特別對跟我一起修學的同行善友﹖因為大家聚在一起，各有各的習氣，各有各要跨越的難點。如果弟子基於自己的習慣去評價其他人，會否就犯了師父所說的毛病︰「這個人盲修瞎練」，結果師父、老師的弟子中沒有一個對，只有我自己對。這樣的話，不但值遇了師長卻改不掉習氣，還會墮落，更跟自己每天祈禱要追隨師父、老師建立教法的願望背道而馳吧﹖師父送弟子這觀功念恩的教授，有著與全圓道次第緊密扣連的關係吧﹖願弟子能夠深入了解，現前直至究竟把它奉為珍貴的教授，並如師父期許般，透過實踐它，證悟三主要道、成就菩提。
弟子頂禮
2022-07-31 20:39:20 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感恩您與三寶的加持與攝受，弟子在今天的進度中，深感安慰。
弟子總是在走投無路之時，一轉念得到諸佛無上的加持。仔細想想，值遇大師教法，願意學習放下我執，迎接未知的挑戰，都是師父與您手把手，一點一滴教弟子念恩，改善習氣，善待他人。
因為心中感念善知識恩德，因緣不斷地起了巨大的改變。有善友不斷地拉著，陪伴弟子渡過憂慮、害怕、低潮與難關，牽引弟子走向光明，走向您。
老師，謝謝您
弟子 品潔 頂禮
感恩您與三寶的加持與攝受，弟子在今天的進度中，深感安慰。
弟子總是在走投無路之時，一轉念得到諸佛無上的加持。仔細想想，值遇大師教法，願意學習放下我執，迎接未知的挑戰，都是師父與您手把手，一點一滴教弟子念恩，改善習氣，善待他人。
因為心中感念善知識恩德，因緣不斷地起了巨大的改變。有善友不斷地拉著，陪伴弟子渡過憂慮、害怕、低潮與難關，牽引弟子走向光明，走向您。
老師，謝謝您
弟子 品潔 頂禮
2022-07-31 20:08:42 (f**********8@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
很期待的451講終於出來了，弟子利用時間覆聽了好幾遍。
很感恩老師開示師父在修行路上的典範。具相善知識及善學的弟子成功扭轉習氣，乃至成就了「一心感念不盡」的學習體會。
感恩師父、老師教導弟子「諸現能修者及諸未能實進止者」的正確知見，也再再提醒弟子菩提路上依止善知識的重要，在質正量圓次第無誤的道次第中一步步走向究竟的快樂！
惡劣的習氣是一定可以變改的，因為弟子值遇了圓滿的教法、圓滿的善知識，祈求您的加持啓發，讓弟子成為具器善學、作師所喜的佛弟子。
祈請老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子 恭敬 頂禮
很期待的451講終於出來了，弟子利用時間覆聽了好幾遍。
很感恩老師開示師父在修行路上的典範。具相善知識及善學的弟子成功扭轉習氣，乃至成就了「一心感念不盡」的學習體會。
感恩師父、老師教導弟子「諸現能修者及諸未能實進止者」的正確知見，也再再提醒弟子菩提路上依止善知識的重要，在質正量圓次第無誤的道次第中一步步走向究竟的快樂！
惡劣的習氣是一定可以變改的，因為弟子值遇了圓滿的教法、圓滿的善知識，祈求您的加持啓發，讓弟子成為具器善學、作師所喜的佛弟子。
祈請老師 法體安康 長久住世 常轉法輪
弟子 恭敬 頂禮
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