田〇〇 2025-05-25 23:51:34 (m******1@h*****l.***)
頂禮上師師父三寶:
大乘.小乘.金剛乘<如果三條路沒有什麼交集的話,沿著這幾條路確定的教典,那些教典也沒有什麼交集,那麼沿著這幾條路學習的信眾彼此會成什麼樣?(瞋他法脈。)>這些觀點怎麼來的?經得起正理的抉擇嗎?經不起正理的抉擇
大乘.小乘.金剛乘<如果三條路沒有什麼交集的話,沿著這幾條路確定的教典,那些教典也沒有什麼交集,那麼沿著這幾條路學習的信眾彼此會成什麼樣?(瞋他法脈。)>這些觀點怎麼來的?經得起正理的抉擇嗎?經不起正理的抉擇
蔣〇〇 2023-11-13 18:15:08 (m*******8@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師
在經過如俊法師帶 無怨無悔中有舉這段, 其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現:「奇怪!我心裡怎麼會有這種念頭?為什麼?這思路是怎麼來的?為什麼就是習慣把佛法一直分、一直分?」還是因為現在的世界就是這樣,把所有的學科都一直分,一直分、分、分,分得特別細,然後學一個局部。分科越來越細,不是嗎?學一個局部之後,都是局部的問題,把研究全人類那個綜合的東西都分成局部的,所以每個人只能完成局部的。離遍智會不會越來越遠呢?因為每個人都不想了解全部的東西。05:14
這裡邊還有一點,說:「波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘之路是快的。」這裡面還有這樣的一句話,這句話其實也很可怕,對不對?發菩提心慢在哪兒了?發菩提心還慢嗎?所以這裡邊很多東西,你仔細去抉擇的話,會發現人為什麼會被一些似是而非的東西影響,好像事情就是這樣的這個狀態,他不去詳細地抉擇就認為事情是這樣。05:47
比如我們眼睛看出去,看出去會覺得:欸,一切好像都是在我的心之外成立的,都跟我的心沒有什麼關係。然後我們就會認為世界在我之外獨立,並不認為因為我的心安立一個什麼,這世界有一個緣起性的變化,完全是靠眼、耳、鼻、舌、身這些東西產生的感覺,然後我們去判斷。所以那這個也是不是眼睛看了、耳朵聽一些,然後湊一湊,腦海裡這個工廠湊一湊,然後就出這樣的一個見解,經不起實際正理的抉擇。06:19
讓弟子觀察自己, 在世間看到部分很片面非總相, 或是五根未思考被外境轉, 而不自知陷入險墮, 不可不慎, 感恩善知識教我們! 祝福 法體安康 正法久住 速來台! 弟子 玉貞頂禮合十
在經過如俊法師帶 無怨無悔中有舉這段, 其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現:「奇怪!我心裡怎麼會有這種念頭?為什麼?這思路是怎麼來的?為什麼就是習慣把佛法一直分、一直分?」還是因為現在的世界就是這樣,把所有的學科都一直分,一直分、分、分,分得特別細,然後學一個局部。分科越來越細,不是嗎?學一個局部之後,都是局部的問題,把研究全人類那個綜合的東西都分成局部的,所以每個人只能完成局部的。離遍智會不會越來越遠呢?因為每個人都不想了解全部的東西。05:14
這裡邊還有一點,說:「波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘之路是快的。」這裡面還有這樣的一句話,這句話其實也很可怕,對不對?發菩提心慢在哪兒了?發菩提心還慢嗎?所以這裡邊很多東西,你仔細去抉擇的話,會發現人為什麼會被一些似是而非的東西影響,好像事情就是這樣的這個狀態,他不去詳細地抉擇就認為事情是這樣。05:47
比如我們眼睛看出去,看出去會覺得:欸,一切好像都是在我的心之外成立的,都跟我的心沒有什麼關係。然後我們就會認為世界在我之外獨立,並不認為因為我的心安立一個什麼,這世界有一個緣起性的變化,完全是靠眼、耳、鼻、舌、身這些東西產生的感覺,然後我們去判斷。所以那這個也是不是眼睛看了、耳朵聽一些,然後湊一湊,腦海裡這個工廠湊一湊,然後就出這樣的一個見解,經不起實際正理的抉擇。06:19
讓弟子觀察自己, 在世間看到部分很片面非總相, 或是五根未思考被外境轉, 而不自知陷入險墮, 不可不慎, 感恩善知識教我們! 祝福 法體安康 正法久住 速來台! 弟子 玉貞頂禮合十
張〇〇 2022-05-15 08:40:26 (c**********7@g***l.***)
廣海明月413講
標題:顯密二乘沒有交集的邪宗
學習心得:
佛陀是智慧與福德具足,在佛說十號經有佛言:「如來具一切智,於一切處無不了知」。
要能夠觀察思惟具慧,不能被似是而非的東西影響認為事情就是這樣。
我們要時時有觀察思惟的能力並養成習慣。對境要經得起實際正理經典的考驗。下手處是養成觀察思惟具慧能力 ,平日要認真學習,就是親近善士,聽聞正法,如理思惟,依經典理路法隨法行。
北區儲訓班張利益祈請 老師指導儲訓班.
標題:顯密二乘沒有交集的邪宗
學習心得:
佛陀是智慧與福德具足,在佛說十號經有佛言:「如來具一切智,於一切處無不了知」。
要能夠觀察思惟具慧,不能被似是而非的東西影響認為事情就是這樣。
我們要時時有觀察思惟的能力並養成習慣。對境要經得起實際正理經典的考驗。下手處是養成觀察思惟具慧能力 ,平日要認真學習,就是親近善士,聽聞正法,如理思惟,依經典理路法隨法行。
北區儲訓班張利益祈請 老師指導儲訓班.
陳〇〇 2022-05-07 12:46:23 (a******8@g***l.***)
感恩寶典(廣論)至誠恭敬頂禮老師
感恩老師開示全廣《廣海明月》
高區儲訓班弟子陳慧娥
《祈請老師指導儲訓班》
老師在0413講中指出了大乘-波羅密多大乘是慢的、金剛乘之路是快的、這樣的說法是不對的、「道不順故」、它不能一起走、必須分開走、指的金剛乘與大乘之間不能互相一起走、既然大家學習佛法最終的目標是「成佛」、那為什麼還要這樣分呢?這就是為什麼我們要依止善知識教導我們瞭解、絕不瞋他法。
感恩老師開示全廣《廣海明月》
高區儲訓班弟子陳慧娥
《祈請老師指導儲訓班》
老師在0413講中指出了大乘-波羅密多大乘是慢的、金剛乘之路是快的、這樣的說法是不對的、「道不順故」、它不能一起走、必須分開走、指的金剛乘與大乘之間不能互相一起走、既然大家學習佛法最終的目標是「成佛」、那為什麼還要這樣分呢?這就是為什麼我們要依止善知識教導我們瞭解、絕不瞋他法。
王******* 2022-04-02 04:18:50 (A****8@g***l.***)
感恩 上師開示,弟子對金剛乘的觀點,是怎樣的現形這麼明晰卻看不見,這種對外在人事物如油著布的憑感覺,感恩 上師醒覺。
陳〇〇 2022-04-01 00:52:10 (m******1@g***l.***)
讚歎老師對問題的透析度如此地深入高遠,弟子由衷心生歡喜,感恩老師!
李〇〇 2022-03-30 23:05:04 (l********n@g***l.***)
2022-3/23 第413講
小乘、大乘、金剛乘頭頭是道,這道與道之間,如何是好?可以親和,可以端肅,何以交融?何以分限?如果標的是成佛,千絲萬縷,皆成饒益。為令堪耐,挑戰無知,調柔心力,不經意即成任運,多好!
「觀法無諦實,不得諦實法,
無實離所依,彼豈住心前?
若實無實法,悉不住心前,
彼時無餘相,無緣最寂滅。」
~入行論
觀機逗教!發菩提願!有情界盡,余願乃盡。恆順眾生,為此學佛,十八般武藝,無有不應學。見解有限,不畏遠近,毋須攀比,正好倒空自己,方便習學。
發心學佛,力猶未逮!無緣窺視堂奧,發憤圖強,無視老病,依止恩師,學多少算多少,發意嚮往,持種育苗,來日開花結果,左右逢源,亦是金剛直路?
頂禮恩師!
小乘、大乘、金剛乘頭頭是道,這道與道之間,如何是好?可以親和,可以端肅,何以交融?何以分限?如果標的是成佛,千絲萬縷,皆成饒益。為令堪耐,挑戰無知,調柔心力,不經意即成任運,多好!
「觀法無諦實,不得諦實法,
無實離所依,彼豈住心前?
若實無實法,悉不住心前,
彼時無餘相,無緣最寂滅。」
~入行論
觀機逗教!發菩提願!有情界盡,余願乃盡。恆順眾生,為此學佛,十八般武藝,無有不應學。見解有限,不畏遠近,毋須攀比,正好倒空自己,方便習學。
發心學佛,力猶未逮!無緣窺視堂奧,發憤圖強,無視老病,依止恩師,學多少算多少,發意嚮往,持種育苗,來日開花結果,左右逢源,亦是金剛直路?
頂禮恩師!
林〇〇 2022-03-28 07:18:52 (b*********5@g***l.***)
禮敬老師:
透過此講:顯密二乘沒有交集的邪宗。設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。破除弟子很多的邪見,讓弟子知道,如何透過明思論辯與正理的抉擇,來立正確的理路。
一、他宗、邪宗之大乘與金剛乘之別
1.大乘慢;金剛乘快
2.大乘、金剛乘非共道。(大乘:菩提心、自利利他、六度萬行;金剛乘:咒語、儀軌、手印、唱誦)
3.他宗進行比較;相對自己內心是否比較過或是直接認為不同而不需比(嚴重的邪見)
二、他宗、邪見之過失:
1.透過佛法一直分,只看到局部,沒有廣學,而離遍智越來越遠
2.未詳細抉擇,造成誤解為大乘慢;金剛乘快,造成錯誤見解。
三、佛要盡一切過失、發生一切功德
1.要廣學一切,包括小乘、金剛乘,方能自利利他
四、自省:
1.透過心之安立正確的聞思修、廣學一切,透過菩提心自利利他,了解外在的人事物透過眼、耳、鼻、舌、身,立下正知見。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
透過此講:顯密二乘沒有交集的邪宗。設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。破除弟子很多的邪見,讓弟子知道,如何透過明思論辯與正理的抉擇,來立正確的理路。
一、他宗、邪宗之大乘與金剛乘之別
1.大乘慢;金剛乘快
2.大乘、金剛乘非共道。(大乘:菩提心、自利利他、六度萬行;金剛乘:咒語、儀軌、手印、唱誦)
3.他宗進行比較;相對自己內心是否比較過或是直接認為不同而不需比(嚴重的邪見)
二、他宗、邪見之過失:
1.透過佛法一直分,只看到局部,沒有廣學,而離遍智越來越遠
2.未詳細抉擇,造成誤解為大乘慢;金剛乘快,造成錯誤見解。
三、佛要盡一切過失、發生一切功德
1.要廣學一切,包括小乘、金剛乘,方能自利利他
四、自省:
1.透過心之安立正確的聞思修、廣學一切,透過菩提心自利利他,了解外在的人事物透過眼、耳、鼻、舌、身,立下正知見。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
孫〇〇 2022-03-28 00:47:50 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
他宗:若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故
卡點:為什麼要討論金剛乘
1.因為佛要進一切過失、發生一切功德,作為菩薩,要會金剛乘
2.不會金剛乘,沒法教別人
3.這種思路源於自己相應
4.提到金剛乘沒有想把他跟大乘比一比
更狠的他宗
不需要比較,本來就是獨立的,不是順道次第的一個乘大乘、小乘、金剛乘沒有交集
1.沒有交集實際上會導致佛弟子內部相互排斥,不團結
2.學金剛乘、大乘都是為了成佛
3.因為現在世界就是這樣,把所有學科都一直分,然後學局部,都不想了解全部的東西
感恩老師
弟子孫維政虔十
他宗:若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故
卡點:為什麼要討論金剛乘
1.因為佛要進一切過失、發生一切功德,作為菩薩,要會金剛乘
2.不會金剛乘,沒法教別人
3.這種思路源於自己相應
4.提到金剛乘沒有想把他跟大乘比一比
更狠的他宗
不需要比較,本來就是獨立的,不是順道次第的一個乘大乘、小乘、金剛乘沒有交集
1.沒有交集實際上會導致佛弟子內部相互排斥,不團結
2.學金剛乘、大乘都是為了成佛
3.因為現在世界就是這樣,把所有學科都一直分,然後學局部,都不想了解全部的東西
感恩老師
弟子孫維政虔十
蕭〇〇 2022-03-27 14:03:43 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師:
這段原文弟子其實已經背起來了,表示已經唸過不下百遍,若不是認真聽清您與 師父的開示,可能對弟子來說依然是心續中的一段文字一段說明。一開始您以有人說出他對修行的一個觀點來帶入,弟子此時依然在門外空轉,覺得這問題我好像還沾不上邊。
當您再問:為什麼要討論這個人的說法和討論金剛乘呢?這時弟子心中似乎才微微生起這問題跟我是有關的,但內心想的是周遭學密乘的親友,自己則是對於他們沒有建立正確的知見感到擔憂。到了中間您要我們再細細的觀察一下,「他」這個思路是怎麼來的?弟子突然有些如夢乍醒的感覺,這個「他」也是我,甚至我比「他」的觀點更不如;就如 上師您直接點出來的我根本沒想、沒比,它完全就是另一個!非常頂禮感恩您直接幫弟子抓出內心最深層的邪宗。
若弟子讓這極為可怕的見解,在心續中繼續流轉下去,那要到哪一世才有資格說我在走一條成佛的路呢?就如您的勸誡:離遍智會不會越來越遠呢?因為每個人都不想了解全部的東西。
弟子謹遵 師長教誡,不讓自己被一些似是而非的東西影響,對境以及學教理定當詳細地抉擇,持續斷過增德,發心廣學一切,希求一切遍智,成立的見解都是經過正理的抉擇,幫助更多眾生有情也建立正知見得增上生。
這段原文弟子其實已經背起來了,表示已經唸過不下百遍,若不是認真聽清您與 師父的開示,可能對弟子來說依然是心續中的一段文字一段說明。一開始您以有人說出他對修行的一個觀點來帶入,弟子此時依然在門外空轉,覺得這問題我好像還沾不上邊。
當您再問:為什麼要討論這個人的說法和討論金剛乘呢?這時弟子心中似乎才微微生起這問題跟我是有關的,但內心想的是周遭學密乘的親友,自己則是對於他們沒有建立正確的知見感到擔憂。到了中間您要我們再細細的觀察一下,「他」這個思路是怎麼來的?弟子突然有些如夢乍醒的感覺,這個「他」也是我,甚至我比「他」的觀點更不如;就如 上師您直接點出來的我根本沒想、沒比,它完全就是另一個!非常頂禮感恩您直接幫弟子抓出內心最深層的邪宗。
若弟子讓這極為可怕的見解,在心續中繼續流轉下去,那要到哪一世才有資格說我在走一條成佛的路呢?就如您的勸誡:離遍智會不會越來越遠呢?因為每個人都不想了解全部的東西。
弟子謹遵 師長教誡,不讓自己被一些似是而非的東西影響,對境以及學教理定當詳細地抉擇,持續斷過增德,發心廣學一切,希求一切遍智,成立的見解都是經過正理的抉擇,幫助更多眾生有情也建立正知見得增上生。
王〇〇 2022-03-27 12:18:40 (j********9@g***l.***)
廣海明月413 講心得
他宗:設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。
因1:有人的觀點認為,如果是大乘,需要小乘一步一步做基礎,但要趣入金剛乘密乘的人來說,那是另外一條路。
因2:波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘直的、快的。
因3:道不順不能走在一起,必須一開始就分開。說大乘小乘金剛趁這三條路沒有交集。
破邪宗:
1.我們有觀察這個思路是怎麼來的?會發現我們沒有學,我們就憑一種感覺,找自己相應的,就以為事情是那樣。
2.做一個菩薩,不會金剛乘,那麼有金剛乘根機的人,怎麼去引導他、教他呢?
3.學金剛乘、學大乘,都是為了成佛,為什麼沒有交集?「瞋他法脈」導致佛弟子內部相互排斥、傷害自己、傷害佛教。
喻:現在世界就是這樣把所有的學科都一直分、分得特別細,然後學一個局部,把研究全人類那個綜合的東西都分成局部,離遍智越來越遠,因為每個人都不想了解全部的東西。
卡點1:人會被一些似是而非的東西影響,不去詳細抉擇,就認為事情是這樣。
卡點2:眼睛看出去,一切好像都是在我的心之外成立的,跟我的心沒有關係。
卡點3:我們用眼睛看了、耳朵聽一些,拼湊起來成立這樣一個見解,禁不起實際正理的抉擇。
三乘都是佛陀為了引導眾生成佛的善巧,被我們習慣的一直分一直分,然後只學自己想學的那一點,不熟悉的就排斥,就離遍智也越來越遠。
感恩上師點出我們內心的卡點、 現行。「謹言慎行」種廣學的發心,避免「瞋他法脈」造了謗法罪。
弟子王季蘭恭敬頂禮
他宗:設作是云,若入波羅蜜多大乘,雖須劣乘法藏所說諸道,然於趣入金剛乘者,度彼岸乘所有諸道非為共同,道不順故。
因1:有人的觀點認為,如果是大乘,需要小乘一步一步做基礎,但要趣入金剛乘密乘的人來說,那是另外一條路。
因2:波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘直的、快的。
因3:道不順不能走在一起,必須一開始就分開。說大乘小乘金剛趁這三條路沒有交集。
破邪宗:
1.我們有觀察這個思路是怎麼來的?會發現我們沒有學,我們就憑一種感覺,找自己相應的,就以為事情是那樣。
2.做一個菩薩,不會金剛乘,那麼有金剛乘根機的人,怎麼去引導他、教他呢?
3.學金剛乘、學大乘,都是為了成佛,為什麼沒有交集?「瞋他法脈」導致佛弟子內部相互排斥、傷害自己、傷害佛教。
喻:現在世界就是這樣把所有的學科都一直分、分得特別細,然後學一個局部,把研究全人類那個綜合的東西都分成局部,離遍智越來越遠,因為每個人都不想了解全部的東西。
卡點1:人會被一些似是而非的東西影響,不去詳細抉擇,就認為事情是這樣。
卡點2:眼睛看出去,一切好像都是在我的心之外成立的,跟我的心沒有關係。
卡點3:我們用眼睛看了、耳朵聽一些,拼湊起來成立這樣一個見解,禁不起實際正理的抉擇。
三乘都是佛陀為了引導眾生成佛的善巧,被我們習慣的一直分一直分,然後只學自己想學的那一點,不熟悉的就排斥,就離遍智也越來越遠。
感恩上師點出我們內心的卡點、 現行。「謹言慎行」種廣學的發心,避免「瞋他法脈」造了謗法罪。
弟子王季蘭恭敬頂禮
張〇〇 2022-03-25 20:28:57 (j*************6@g***l.***)
感恩老師在此講帶著弟子去思惟觀察錯誤的思路怎麼來的?原來很多錯誤的思路是我們沒學,但卻是有一種感覺,而這個感覺就是從自己很淺的觀察,抓取自己所相應的。
例如:”以貌取人”的錯誤。雖不認識那個人,但就從很淺的觀察直接把這個人歸類。例如:聽到學生告狀的訊息,就直接在腦袋中對號入座(認為一定是誰的錯),而沒有覺得我需要”小心求證”的心。例如:在網路上看訊息,輕易地接受片段的知見。沒有前因後果的認識,卻輕易的被似是而非的東西所影響。
感謝師長提醒弟子”要改”。不要只是靠”感覺”,不是只是靠”外境”的表相,而是需要經過”實際正理的抉擇”。
曾看過一個影片是法師在辯論”覺得背書很困難而想放棄”。法師從正理的觀點,一個一個破除我們想法上錯誤的見解。抓到內心裡面的邪見,才有機會調整改善。那要如何抓出內心錯誤的見解呢?停下來用心深入地想。感謝老師提供的方法就是:「其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現。」感恩師長教導。
例如:”以貌取人”的錯誤。雖不認識那個人,但就從很淺的觀察直接把這個人歸類。例如:聽到學生告狀的訊息,就直接在腦袋中對號入座(認為一定是誰的錯),而沒有覺得我需要”小心求證”的心。例如:在網路上看訊息,輕易地接受片段的知見。沒有前因後果的認識,卻輕易的被似是而非的東西所影響。
感謝師長提醒弟子”要改”。不要只是靠”感覺”,不是只是靠”外境”的表相,而是需要經過”實際正理的抉擇”。
曾看過一個影片是法師在辯論”覺得背書很困難而想放棄”。法師從正理的觀點,一個一個破除我們想法上錯誤的見解。抓到內心裡面的邪見,才有機會調整改善。那要如何抓出內心錯誤的見解呢?停下來用心深入地想。感謝老師提供的方法就是:「其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現。」感恩師長教導。
冼〇〇 2022-03-25 00:54:34 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子在此講學習有一疑問,請問修五道歷程<資糧道、加行道、見道、修道及無學道>有小乘行者、大乘行者,是否也有金剛乘行者? 如有,金剛乘行者跟大乘行者一樣在資糧道也是發菩提心,加行道也是廣行六度四攝萬行,到見道修成就止觀雙運能成為聖人跳出輪迴,是嗎? 之後進入修道及無學道的修學,弟子是完全不知道,祈願老師開示教導。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子在此講學習有一疑問,請問修五道歷程<資糧道、加行道、見道、修道及無學道>有小乘行者、大乘行者,是否也有金剛乘行者? 如有,金剛乘行者跟大乘行者一樣在資糧道也是發菩提心,加行道也是廣行六度四攝萬行,到見道修成就止觀雙運能成為聖人跳出輪迴,是嗎? 之後進入修道及無學道的修學,弟子是完全不知道,祈願老師開示教導。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
周〇〇 2022-03-24 16:19:16 (s********y@g***l.***)
老師對不起
弟子就是說過此話此邪宗: 大乘顯教比較慢, 密乘比較快。 很抱歉
老師的理路真的弟子從沒想過, 也很承許。 發菩提心哪裡慢了?!! 真的
感恩老師的提醒! 從今弟子要更注意, 別說些似是而非的話, 似說, 破壞了教法。
弟子妙文頂禮
弟子就是說過此話此邪宗: 大乘顯教比較慢, 密乘比較快。 很抱歉
老師的理路真的弟子從沒想過, 也很承許。 發菩提心哪裡慢了?!! 真的
感恩老師的提醒! 從今弟子要更注意, 別說些似是而非的話, 似說, 破壞了教法。
弟子妙文頂禮
易〇〇 2022-03-24 11:47:54 (y********8@g***l.***)
敬禮大寶恩師
親愛的老師,聽了這講,感受到發心及行六度的重要,體會到共道的重要。我們都想快,想抄近路,如果有人提出了一條路,可以速疾成佛,我們就會出現偷心,想走這個快的,忘了他們到底是相順不相順,忽略掉發心的重要。發心在因地就必需種下,必需努力。六度行就是要修學的。謝謝老師,祈請您加持弟子的護持學習。順利平安。
親愛的老師,聽了這講,感受到發心及行六度的重要,體會到共道的重要。我們都想快,想抄近路,如果有人提出了一條路,可以速疾成佛,我們就會出現偷心,想走這個快的,忘了他們到底是相順不相順,忽略掉發心的重要。發心在因地就必需種下,必需努力。六度行就是要修學的。謝謝老師,祈請您加持弟子的護持學習。順利平安。
劉〇〇 2022-03-24 10:26:16 (q****2@g***l.***)
親愛的大寶恩師!
若不是您這樣帶我們一步一步的觀察,對自己的邪宗是完全沒感覺的。在自己的概念裡,大乘、小乘、金剛乘,大乘是發菩提心,小乘是自利,金剛乘就是密咒、灌頂。三條路是別別無關的。而這三條路的法類,都是佛說的。佛的本懷是希望眾生都成佛。若各學個的,沒有交集,會導致瞋他法脈,佛弟子不和合。而我是學大乘的人,是要幫助一切眾生,他想學小乘法,就要教他小乘法表,他想學金剛乘,就要教他金剛乘。
您用理路教我抉擇、教我思惟,不僅發現自己用感覺、想像,想出來的大小乘、金剛乘,完全經不起正理的抉擇!
發覺自己病很重,不知道病因。若沒有您和師父,手把手的教,是完全無法兔脫無明覆蓋!善知識太重要了❗️
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
若不是您這樣帶我們一步一步的觀察,對自己的邪宗是完全沒感覺的。在自己的概念裡,大乘、小乘、金剛乘,大乘是發菩提心,小乘是自利,金剛乘就是密咒、灌頂。三條路是別別無關的。而這三條路的法類,都是佛說的。佛的本懷是希望眾生都成佛。若各學個的,沒有交集,會導致瞋他法脈,佛弟子不和合。而我是學大乘的人,是要幫助一切眾生,他想學小乘法,就要教他小乘法表,他想學金剛乘,就要教他金剛乘。
您用理路教我抉擇、教我思惟,不僅發現自己用感覺、想像,想出來的大小乘、金剛乘,完全經不起正理的抉擇!
發覺自己病很重,不知道病因。若沒有您和師父,手把手的教,是完全無法兔脫無明覆蓋!善知識太重要了❗️
求您和師父生生攝受,得學大師教法,直至成佛,永不退心!
弟子慧依頂禮
沈〇〇 2022-03-24 07:04:40 (w**********h@g***l.***)
至誠恭敬頂禮真如老師!
真如老師您好,非常感恩真如老師為弟子們開示廣海明月,弟子有盡力的每天反覆學習,參加全廣研討班,得到很大很大的受用,祈請真如老師可以繼續帶領弟子們深入學習廣論,希望師父老師所歡喜的事情弟子都能完成,成為您生生世世慈悲歡喜攝受弟子的因!
無比感恩真如老師很善巧的指出弟子的現行,釐清很多錯誤的見解,實在是太驚訝了。雖然弟子沒有學習過金剛乘,但是就是有聽過密乘可以即身成佛,而波羅蜜多乘需要三大阿僧祇劫,所以內心裡就覺得是兩條不同的路,要不是有師父老師的教導,弟子都沒發現到自己有這樣錯誤的見解。
另外弟子也是有發現到對於其他的法門,內心還是懷著排斥的見解,就是覺得自己相應學習廣論,是最好最圓滿的,其他的法門都不比廣論殊勝,跟我沒有什麼關係,都是別別不同的路,並不是成佛要全部學習的。
弟子感到萬分的慚愧,弟子發願一定要努力的聞思,對治內心的邪見,一定要廣學一切,才能饒益不同根器的眾生究竟離苦得樂,祈求師父老師加持!
祈請真如老師多保重法體,多注意保暖,不要太過操勞,希望能夠早日回到師父老師的身邊學法,親自得到的慈悲歡喜教導,承擔師父老師建立教法的事業,荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔,為利有情速疾成佛!
感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
真如老師您好,非常感恩真如老師為弟子們開示廣海明月,弟子有盡力的每天反覆學習,參加全廣研討班,得到很大很大的受用,祈請真如老師可以繼續帶領弟子們深入學習廣論,希望師父老師所歡喜的事情弟子都能完成,成為您生生世世慈悲歡喜攝受弟子的因!
無比感恩真如老師很善巧的指出弟子的現行,釐清很多錯誤的見解,實在是太驚訝了。雖然弟子沒有學習過金剛乘,但是就是有聽過密乘可以即身成佛,而波羅蜜多乘需要三大阿僧祇劫,所以內心裡就覺得是兩條不同的路,要不是有師父老師的教導,弟子都沒發現到自己有這樣錯誤的見解。
另外弟子也是有發現到對於其他的法門,內心還是懷著排斥的見解,就是覺得自己相應學習廣論,是最好最圓滿的,其他的法門都不比廣論殊勝,跟我沒有什麼關係,都是別別不同的路,並不是成佛要全部學習的。
弟子感到萬分的慚愧,弟子發願一定要努力的聞思,對治內心的邪見,一定要廣學一切,才能饒益不同根器的眾生究竟離苦得樂,祈求師父老師加持!
祈請真如老師多保重法體,多注意保暖,不要太過操勞,希望能夠早日回到師父老師的身邊學法,親自得到的慈悲歡喜教導,承擔師父老師建立教法的事業,荷擔一切如母有情離苦得樂的重擔,為利有情速疾成佛!
感恩真如老師!弟子想要成為您的心子,弟子想要成為您!
廖〇〇 2022-03-23 23:40:51 (a*********7@g***l.***)
上師實在太厲害了 透過很多的提問,點出我內心的現行 太感激老師了!
1. 點出我 時常一聽 覺得不是自己的問題就不想聽、不想學了 這與成佛想要徧學一切、 度一切眾生的心相違
2.很多事情 應該是要一步一步的往下探討下去,才會發現 很多思路 就這邊看一點那邊聽一點,在腦海裡面凑一湊, 就自己覺得應該是那樣 完全禁不起正理的抉擇
3.三乘明明都是佛說的 都是為了引導我們成佛的 可是 我們卻會覺得,這三者沒有交集,導致瞋他法派 互相排斥、無法團結。 想想 在研討班裡 同樣都是跟著師父上師學 有時候彼此的見解不同 也爭的面紅耳赤 互相排斥 執著自己的立宗 想想真的也是很奇怪 自己都不確定自己的立宗對不對 卻很希望別人站在我這一方 我以後應該先試著去理解對方的想法 肯定對方的認真 一起探討什麼才是上師師父 心中所承許的宗
4.我們很習慣分黨分派,把佛法一直分一直分 就連現在的學科也是一樣 一直分下去,越分越細,然後學一個局部, 自己熟悉的 就一直鑽研 自己不熟悉的就排斥 ,離徧智越來越遠
1. 點出我 時常一聽 覺得不是自己的問題就不想聽、不想學了 這與成佛想要徧學一切、 度一切眾生的心相違
2.很多事情 應該是要一步一步的往下探討下去,才會發現 很多思路 就這邊看一點那邊聽一點,在腦海裡面凑一湊, 就自己覺得應該是那樣 完全禁不起正理的抉擇
3.三乘明明都是佛說的 都是為了引導我們成佛的 可是 我們卻會覺得,這三者沒有交集,導致瞋他法派 互相排斥、無法團結。 想想 在研討班裡 同樣都是跟著師父上師學 有時候彼此的見解不同 也爭的面紅耳赤 互相排斥 執著自己的立宗 想想真的也是很奇怪 自己都不確定自己的立宗對不對 卻很希望別人站在我這一方 我以後應該先試著去理解對方的想法 肯定對方的認真 一起探討什麼才是上師師父 心中所承許的宗
4.我們很習慣分黨分派,把佛法一直分一直分 就連現在的學科也是一樣 一直分下去,越分越細,然後學一個局部, 自己熟悉的 就一直鑽研 自己不熟悉的就排斥 ,離徧智越來越遠
何〇〇 2022-03-23 14:07:45 (r********3@g***l.**)
感恩性彬法師於3月21日早上帶領香港同學共學全廣412並恭讀我們沒有聽過的老師開示。
原來要與老師中間沒有距離方法之一,便是「什麼地方需要聖教,我便在什麼地方,承擔老師事業。」
是次法師您引用在僧團研討全廣方式帶動我們學習,弟子本人及同學都非常受用,雖然已加時至11時比平常多了半小時,法師電腦只能用至11時,但大家都欲罷不能,因此期盼「僧團研討全廣」方式學習全廣欲得心及歡喜心被策發出來了。
由於法師一直不停地點名請同學回答他早作準備之問題,個別同學回答後,法師便講出他自己之作答供大家參考。
這!一方面我們在一個問題上聽多了不同人及不同角度之答案,另一方面透對比法師作答,對比其差異可幫助大家腦袋動起來。
法師問:「廣學一切與菩提心」是幾句形,被點名之同學答三句形,另一同學答同義但被法師多問時便改口三句形再引導又說同義....這時法師電腦時間到11時不能用,無法研討了。
事後,我們都有再研討,有說不是同義有說是三句型,有説不是三句形,有説是四句形....總之透此研討,同學開始对句形練習,以居佛所學之思辯方式試答產生興趣.....
感恩老師帶领僧團,讓我們有越來越多香港比丘幫助我們以不同方式學習。
原來要與老師中間沒有距離方法之一,便是「什麼地方需要聖教,我便在什麼地方,承擔老師事業。」
是次法師您引用在僧團研討全廣方式帶動我們學習,弟子本人及同學都非常受用,雖然已加時至11時比平常多了半小時,法師電腦只能用至11時,但大家都欲罷不能,因此期盼「僧團研討全廣」方式學習全廣欲得心及歡喜心被策發出來了。
由於法師一直不停地點名請同學回答他早作準備之問題,個別同學回答後,法師便講出他自己之作答供大家參考。
這!一方面我們在一個問題上聽多了不同人及不同角度之答案,另一方面透對比法師作答,對比其差異可幫助大家腦袋動起來。
法師問:「廣學一切與菩提心」是幾句形,被點名之同學答三句形,另一同學答同義但被法師多問時便改口三句形再引導又說同義....這時法師電腦時間到11時不能用,無法研討了。
事後,我們都有再研討,有說不是同義有說是三句型,有説不是三句形,有説是四句形....總之透此研討,同學開始对句形練習,以居佛所學之思辯方式試答產生興趣.....
感恩老師帶领僧團,讓我們有越來越多香港比丘幫助我們以不同方式學習。
方〇〇 2022-03-23 12:54:42 (f*****1@g***l.***)
敬愛的老師
聽到金剛乘,弟子真的完全沒有想把它跟大乘比一比,甚至都沒想。
為什麼?
沒想:因老師而照見→處在沒有發心遍學一切的現行中
沒比:因老師而照見→在我心中認為它本來就是一個獨立的
殷重思考:小乘、大乘、金剛乘在我心中是一條路或是三條路?
震驚:竟然是「三條路」!這思路怎麼來的?
咀嚼思維老師的話:現在的世界把所有學科一直分,分得特別細,然後學一個局部。每個人只能完成局部,都不想了解全部的東西。
還有一句:「波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘之路是快的。」
疑惑:這句話沒錯呀,我是學佛法廣論建立的!
震驚:老師幫助發現這句話之所以可怕,在於認為發菩提心是慢的。
仔細抉擇:發現自己被似是而非的東西影響,不去詳細地抉擇就認為事情是這樣。「欲往從所未經之地,豈能無師」無比感恩師恩照見弟子病根,發願常符法藥病早除!
弟子 方玉珍 虔禮!
聽到金剛乘,弟子真的完全沒有想把它跟大乘比一比,甚至都沒想。
為什麼?
沒想:因老師而照見→處在沒有發心遍學一切的現行中
沒比:因老師而照見→在我心中認為它本來就是一個獨立的
殷重思考:小乘、大乘、金剛乘在我心中是一條路或是三條路?
震驚:竟然是「三條路」!這思路怎麼來的?
咀嚼思維老師的話:現在的世界把所有學科一直分,分得特別細,然後學一個局部。每個人只能完成局部,都不想了解全部的東西。
還有一句:「波羅蜜多大乘是慢的,金剛乘之路是快的。」
疑惑:這句話沒錯呀,我是學佛法廣論建立的!
震驚:老師幫助發現這句話之所以可怕,在於認為發菩提心是慢的。
仔細抉擇:發現自己被似是而非的東西影響,不去詳細地抉擇就認為事情是這樣。「欲往從所未經之地,豈能無師」無比感恩師恩照見弟子病根,發願常符法藥病早除!
弟子 方玉珍 虔禮!
黃〇〇 2022-03-23 11:38:17 (9*********0@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師,
感恩老師提問及回答,還引導弟子如何找出思惟理路。
以前聽帶,師父開示的,聽聞後就只是聽,然後覺得師父把宗大師的開示消文,真的不懂如何對照內心心續來學習。
而上師引導弟子,“因地”就是廣學一切,所以任何一人的想法,也要分析,觀察,思惟,不是學習他,而是理解他,才能廣學一切渡眾生。
感恩師父!感恩上師!
祈願生生世世追隨師父上師學習,速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
感恩老師提問及回答,還引導弟子如何找出思惟理路。
以前聽帶,師父開示的,聽聞後就只是聽,然後覺得師父把宗大師的開示消文,真的不懂如何對照內心心續來學習。
而上師引導弟子,“因地”就是廣學一切,所以任何一人的想法,也要分析,觀察,思惟,不是學習他,而是理解他,才能廣學一切渡眾生。
感恩師父!感恩上師!
祈願生生世世追隨師父上師學習,速成佛道。
弟子妙賢恭敬虔十
陳〇〇 2022-03-23 07:00:18 (a*********7@g***l.***)
大家好!
顯密二乘沒有交集的邪宗
真如老師說:【🦚對治習氣須耐苦
每一個習氣的對治,都需要我們花下耐心,要捨得讓自己吃苦,不然是改不了的。師父說:「一生一世到底能動得了自己的煩惱習氣多少?能動一動都是很了不起的修行人。」】
🐟末學今日下午在雨絲綿綿下,参加3/27彌陀漁港放流活動的場勘。末學此次護持淨灘活動,也是隨順學習的項目之一,一定要養成歡喜遍學一切的大乘習氣。
🐳祈願放流當日天氣良好,圓滿成辦師長志業。感謝讚歎親人們陪伴學習,在各自的因緣下,作師所喜,隨喜無量。🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐬
顯密二乘沒有交集的邪宗
真如老師說:【🦚對治習氣須耐苦
每一個習氣的對治,都需要我們花下耐心,要捨得讓自己吃苦,不然是改不了的。師父說:「一生一世到底能動得了自己的煩惱習氣多少?能動一動都是很了不起的修行人。」】
🐟末學今日下午在雨絲綿綿下,参加3/27彌陀漁港放流活動的場勘。末學此次護持淨灘活動,也是隨順學習的項目之一,一定要養成歡喜遍學一切的大乘習氣。
🐳祈願放流當日天氣良好,圓滿成辦師長志業。感謝讚歎親人們陪伴學習,在各自的因緣下,作師所喜,隨喜無量。🐟🐟🐟🐟🐟🐟🐬
許〇〇 2022-03-23 06:21:04 (e******u@g***l.***)
感恩頂禮老師的開示,這一講讓我體認到:原來小乘、大乘及金剛乘三乘的道次第都是相順的,千萬不要因不了解而犯謗法,非常感謝師長的深恩。
林〇〇 2022-03-23 05:44:42 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮老師:
413講透過老師的解析很驚訝發現沒有「比」的我,竟然還有一個邪宗「師父說廣論是顯教,它是最直最快的路,所以密教不學也沒關係」,回頭想想師長們殷殷教誨著「要種下廣學的因」,自己內心深處的種子卻未曾更新!今生如果不是值遇師長,「瞋它法脈」應該是輕易就犯的相狀,感恩師長無時無刻的叮嚀!
局部的念頭是怎麼來的?有絕大的部分是認為「專家」是「ㄧ門深入的權威」,卻不見越分越細有「見樹不見林」的過失。想想醫院裡ㄧ個病人可能要好幾科醫生才能找出病源,就深覺「遍智」的佛陀真是大醫王啊!
感謝老師的說法恩,ㄧ層一層教弟子觀察自己的無明,教弟子看到最陌生的「我」!
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/3/23
413講透過老師的解析很驚訝發現沒有「比」的我,竟然還有一個邪宗「師父說廣論是顯教,它是最直最快的路,所以密教不學也沒關係」,回頭想想師長們殷殷教誨著「要種下廣學的因」,自己內心深處的種子卻未曾更新!今生如果不是值遇師長,「瞋它法脈」應該是輕易就犯的相狀,感恩師長無時無刻的叮嚀!
局部的念頭是怎麼來的?有絕大的部分是認為「專家」是「ㄧ門深入的權威」,卻不見越分越細有「見樹不見林」的過失。想想醫院裡ㄧ個病人可能要好幾科醫生才能找出病源,就深覺「遍智」的佛陀真是大醫王啊!
感謝老師的說法恩,ㄧ層一層教弟子觀察自己的無明,教弟子看到最陌生的「我」!
弟子 林芳如 至誠叩首 2022/3/23
王〇〇 2022-03-22 23:27:36 (a********c@g***l.***)
上師好,我知道了人的見解是怎麼出生的,在上師描述的過程中,沒有看見心的作用,只看見腦袋的加工過程,這也就是為什麼我的腦袋想的跟我內心真正的樣子總是覺得有很遙遠的距離,我會有很多(應該要如何),但是發現總是走另一條路.我的心所走的路不是腦袋加工之後的見解在行進.心在睡覺,需要上師一再一再的叫醒.
哇,今天法師在講高三學生自主學習歷程檔案上傳的事情,之前內心曾經出現,這跟學務老師有什麼關係,還好有先聽過這幾講,我們都是為了把廣論學好而進來做事,都是為了幫到所有的孩子而做事,怎麼會不相干、沒交集、不關我的事,後來專心聆聽之後,學生的焦慮來自於這個,我對於他焦慮的是如果沒有認識或瞭解,怎麼接受他?怎麼理解他?怎麼引導他?怎麼幫助他?這次有進步,內心的起心動念沒有排斥,有往希求了解全部的方向前進,感謝我的上師,有您真好,昨夜地震,但是目前都好.園區今天有絲絲雨,陰天,梅峰,鳥還是一直叫,空氣中有冷的味道.
哇,今天法師在講高三學生自主學習歷程檔案上傳的事情,之前內心曾經出現,這跟學務老師有什麼關係,還好有先聽過這幾講,我們都是為了把廣論學好而進來做事,都是為了幫到所有的孩子而做事,怎麼會不相干、沒交集、不關我的事,後來專心聆聽之後,學生的焦慮來自於這個,我對於他焦慮的是如果沒有認識或瞭解,怎麼接受他?怎麼理解他?怎麼引導他?怎麼幫助他?這次有進步,內心的起心動念沒有排斥,有往希求了解全部的方向前進,感謝我的上師,有您真好,昨夜地震,但是目前都好.園區今天有絲絲雨,陰天,梅峰,鳥還是一直叫,空氣中有冷的味道.
鄭〇〇 2022-03-22 21:30:29 (k********4@g***l.***)
頂禮大寶恩師!這一講為什麼要討論金剛乘呢?因為佛要盡一切過失、發生一切功德,如果不會金剛乘,有金剛乘根基的人你要怎麼去引導他?可能就不會了。大乘、小乘、金剛乘如果三條路沒有什麼交集的話,那麼沿著這幾條路學習的信眾彼此會成瞋他法脈,完全沒有交集。所以看這一個他宗,實際上會導致佛弟子內部相互地排斥,和可能會有一些不團結。因為我不學你的,你的跟我沒關係。那大家學金剛乘學大乘難道不是為了成佛?都是為了成佛。但是每個人若只能完成局部的,離遍智就會越來越遠了。違背佛弟子的發心:為利益有情願成佛,所以要廣學一切。
感恩老師精闢的見解破他宗說法
和佛弟子的偏執。隨喜師長佛菩薩的功德!祈願老師法體安康長久住世,感恩護持團隊隨喜大家!
感恩老師精闢的見解破他宗說法
和佛弟子的偏執。隨喜師長佛菩薩的功德!祈願老師法體安康長久住世,感恩護持團隊隨喜大家!
李〇〇 2022-03-22 21:22:15 (d*****************7@g***l.***)
感恩頂禮大寶恩師。其實如果沒有老師師父的引導,我真的會以為金剛乘就是念念咒,做灌頂法會,更不會知道其實三乘的目的都是一樣的,都是為了要成佛。感恩上師的說明,我們才沒有因為無知而造下謗法罪。感恩頂禮大寶恩師,祈願上師法體康泰,長久住世,常轉法輪。祈願上師能盡速來台常駐,帶領我們閉關實修
陳〇〇 2022-03-22 20:54:37 (b******r@g***l.***)
謝謝上師講究竟災,我覺得我的心被各種災難消息佔據,疑惑眼前解決不了怎麼就要解決生老病死,但當我集中在敎言中,可能聽不懂才是最需要解決的問題。感謝全廣,備覽,五大論的學習,那天備覽學到佛陀說法治病,不只是所學的法大小乘,學人的發心也會影響。大小乘法有次第關係,顯密二乘或許也是。
石〇〇 2022-03-22 14:05:19 (j*******r@g***l.***)
親愛的老師,
今天沿著老師的開示聞思,覺得不只是驚訝,更開始驚恐。老師您說:因為個人的自我感覺,只專注在自己相應的,甚至把要學的一直分,一直分,分成局部的,所以每個人只能完成局部的。這樣離遍智會不會越來越遠呢?這是否是共人類的一個問題?想到生活周遭,不管是學習,工作似乎都是如此。這樣的環境和思惟,是否真的會造成我們不發心廣學一切的習性?不知不覺造成學佛增上的障礙?這一點要好好觀察內心,把它揪出來!
弟子 惟真 虔禮
今天沿著老師的開示聞思,覺得不只是驚訝,更開始驚恐。老師您說:因為個人的自我感覺,只專注在自己相應的,甚至把要學的一直分,一直分,分成局部的,所以每個人只能完成局部的。這樣離遍智會不會越來越遠呢?這是否是共人類的一個問題?想到生活周遭,不管是學習,工作似乎都是如此。這樣的環境和思惟,是否真的會造成我們不發心廣學一切的習性?不知不覺造成學佛增上的障礙?這一點要好好觀察內心,把它揪出來!
弟子 惟真 虔禮
陳〇〇 2022-03-22 06:57:02 (P******1@G***L.***)
親愛的老師:
感恩您與三寶的加持與攝受,今天又學了金剛乘與般若波羅密多大乘、小乘之間的差別與內心如何揀別?
「為什麼要討論這個人的說法?為什麼要討論金剛乘呢?欸!我可能沒有這種觀點,為什麼我還要聽這種觀點,還要花時間討論這種觀點呢?」
「學大乘、小乘、金剛乘」這三條路目標都是為了成佛,為什麼會沒有交集呢?完全沒有關係?為什麼沒有交集?」
弟子通常會覺得「別人的問題,自己應該沒興趣或是和自己無關吧?」若問「金剛乘是什麼?」只是隱約浮現咒語、儀軌、手印啊,唱誦,好像這些印象就是金剛乘,也不會主動聯想跟大乘之間的關係。
感恩如俊法師的引導,觀察自己這種以為看一看,就以為事情是那樣思路,所養成似是而非,不去詳細地抉擇,就認為事情是這樣的習氣,就是用感受衡量一切的習氣。從這樣習氣,面對正法時,很容易產生可怕的結果。
在法師引導我們思惟《廣論》 11頁第4行時,提到「對於通達一切聖教無違,獲得正確的定解」的標準。至少科判甲二、乙一有提出的「佛法絕對前後不相違」,「佛所說的的一切法都是菩薩都要學的」這裡面的很多理駱,如果沒有認真聽聞、思惟這其中的小因果,得到正確理路產生定解,這樣也只是認識局部的法。
就像您提到的瞎子摸象,僅是自己覺得自己認識了,是一種相似的認識,也是局部的認識,並非廣論原文說的「獲得如是知解」的標準。
其次是必須在道總建立下功夫!了解了道次第的內涵,要通達,想明白,想通,如果前面的這些定解,沒有作到,也會很容易因為人的習氣相,習慣用自身感受衡量自輕重、好惡、差別,就很容易謗法,造下學法的違緣!
小小的起心動念之間,竟然造下這麼謗法的過失。好險,今天能夠理解事情的嚴重性,只要願意改,就不會一直錯下去,心中滿滿的感恩!
老師,謝謝您~!
弟子 品潔 頂禮
感恩您與三寶的加持與攝受,今天又學了金剛乘與般若波羅密多大乘、小乘之間的差別與內心如何揀別?
「為什麼要討論這個人的說法?為什麼要討論金剛乘呢?欸!我可能沒有這種觀點,為什麼我還要聽這種觀點,還要花時間討論這種觀點呢?」
「學大乘、小乘、金剛乘」這三條路目標都是為了成佛,為什麼會沒有交集呢?完全沒有關係?為什麼沒有交集?」
弟子通常會覺得「別人的問題,自己應該沒興趣或是和自己無關吧?」若問「金剛乘是什麼?」只是隱約浮現咒語、儀軌、手印啊,唱誦,好像這些印象就是金剛乘,也不會主動聯想跟大乘之間的關係。
感恩如俊法師的引導,觀察自己這種以為看一看,就以為事情是那樣思路,所養成似是而非,不去詳細地抉擇,就認為事情是這樣的習氣,就是用感受衡量一切的習氣。從這樣習氣,面對正法時,很容易產生可怕的結果。
在法師引導我們思惟《廣論》 11頁第4行時,提到「對於通達一切聖教無違,獲得正確的定解」的標準。至少科判甲二、乙一有提出的「佛法絕對前後不相違」,「佛所說的的一切法都是菩薩都要學的」這裡面的很多理駱,如果沒有認真聽聞、思惟這其中的小因果,得到正確理路產生定解,這樣也只是認識局部的法。
就像您提到的瞎子摸象,僅是自己覺得自己認識了,是一種相似的認識,也是局部的認識,並非廣論原文說的「獲得如是知解」的標準。
其次是必須在道總建立下功夫!了解了道次第的內涵,要通達,想明白,想通,如果前面的這些定解,沒有作到,也會很容易因為人的習氣相,習慣用自身感受衡量自輕重、好惡、差別,就很容易謗法,造下學法的違緣!
小小的起心動念之間,竟然造下這麼謗法的過失。好險,今天能夠理解事情的嚴重性,只要願意改,就不會一直錯下去,心中滿滿的感恩!
老師,謝謝您~!
弟子 品潔 頂禮
李〇〇 2022-03-22 04:39:20 (e*********6@g***l.***)
413講《廣海明月》學習心得 寫信給老師
至心礼敬大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父.老師諄諄教誨,隨念著饒益我們法身慧命成長速疾成佛。感受到師父.老師真把我們視為獨一愛子般的呵護,冥思日想以何妙法引導我們唯為利一切如母有情發大乘心趣向成佛的目標。就這樣数数破除我們各乘沒有交集的邪宗,免除在因地上种下排斥的因种;並教授正確的立宗,以及趣向正等菩提時不為惡魔之所擾亂的行持。
比如這講老師再明確教示為廣度有情所以要遍學的道理,猶記得初學時師父就教示:各派是相輔相成!感受到老師依止师父義趣透由絰文内涵為我们在〈廣論穿線〉特別叮嚀於有情不起損害.鬥諍.輕蔑.毁訾.誹謗乃至观过的不饒益心。並以世間學問不能遍學的过患為喻,油然審思自己無始慢心導致观过的毛病,今生真是幸運值遇师父.老师殷切教授教誡,並得加持。才能漸次認識教理深生改變乃至知忏悔,真是师父.老师說法教化的大恩大德啊!
祈願老师 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子李鎌清 顶礼 2022.03.23.
至心礼敬大宝老師:
真是無比地淨信.感恩師父.老師諄諄教誨,隨念著饒益我們法身慧命成長速疾成佛。感受到師父.老師真把我們視為獨一愛子般的呵護,冥思日想以何妙法引導我們唯為利一切如母有情發大乘心趣向成佛的目標。就這樣数数破除我們各乘沒有交集的邪宗,免除在因地上种下排斥的因种;並教授正確的立宗,以及趣向正等菩提時不為惡魔之所擾亂的行持。
比如這講老師再明確教示為廣度有情所以要遍學的道理,猶記得初學時師父就教示:各派是相輔相成!感受到老師依止师父義趣透由絰文内涵為我们在〈廣論穿線〉特別叮嚀於有情不起損害.鬥諍.輕蔑.毁訾.誹謗乃至观过的不饒益心。並以世間學問不能遍學的过患為喻,油然審思自己無始慢心導致观过的毛病,今生真是幸運值遇师父.老师殷切教授教誡,並得加持。才能漸次認識教理深生改變乃至知忏悔,真是师父.老师說法教化的大恩大德啊!
祈願老师 法体康泰.長久住世.正法久住.利樂一切.
弟子李鎌清 顶礼 2022.03.23.
冼〇〇 2022-03-22 03:30:24 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子因為有師父和老師教導,才認識到廣學一切佛法是為了眾生速成佛,而這是弟子生生世世永恆宗旨目標。弟子真的不如他宗的觀點,如果沒有師長教導根本不知道什麼是小乘、什麼是大乘、什麼是金剛乘,真的是一個又糊塗又可憐的有情...弟子深深感恩師長三寶,讓弟子被師法友增上環境保護,能夠跟隨大家在學制內一步一步學習,讓弟子認識到整個佛陀之傳承法脈,得知很多佛菩薩及祖師大德們弘法利生的行誼及其造作宣講一切有傳承依據的經律論一切教典,佛陀一切言教都是救度教化有情眾生皆得究竟樂,故此弟子會銘記師長教導生生世世無上歡喜希求廣學一切,在有廣學每一字一句一偈的正法之發心當下所作聞思修正因便能真正饒益有情離苦得樂。
弟子是法人全職,所屬是淨智組之福友小組及管理組之教室營運主任,在福智大家庭的同修們,大家因各自緣起有不同崗位,在架構圖中有上中下層次崗位,我們各人在不同崗位也是依師發心而淨罪集資最終都會成佛。而弟子在此講學習領悟,當自己有謙下心去廣學一切時,會更容易理解體會到每個崗位同修所付出的用心,必能把自己心量格局無限擴大,自然融入在福智大家庭的不同組別,易生歡喜及感恩心投入在上中下互惠增上的共學共業當中,如同弟子依師發心發願廣學一切是為了解利益有情,創造維繫一個師法友增上和合團隊發展是弟子的己任也是令師所喜,弟子會好好依師如法改善自己直至圓善永不捨離善知識依教奉行,這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
弟子因為有師父和老師教導,才認識到廣學一切佛法是為了眾生速成佛,而這是弟子生生世世永恆宗旨目標。弟子真的不如他宗的觀點,如果沒有師長教導根本不知道什麼是小乘、什麼是大乘、什麼是金剛乘,真的是一個又糊塗又可憐的有情...弟子深深感恩師長三寶,讓弟子被師法友增上環境保護,能夠跟隨大家在學制內一步一步學習,讓弟子認識到整個佛陀之傳承法脈,得知很多佛菩薩及祖師大德們弘法利生的行誼及其造作宣講一切有傳承依據的經律論一切教典,佛陀一切言教都是救度教化有情眾生皆得究竟樂,故此弟子會銘記師長教導生生世世無上歡喜希求廣學一切,在有廣學每一字一句一偈的正法之發心當下所作聞思修正因便能真正饒益有情離苦得樂。
弟子是法人全職,所屬是淨智組之福友小組及管理組之教室營運主任,在福智大家庭的同修們,大家因各自緣起有不同崗位,在架構圖中有上中下層次崗位,我們各人在不同崗位也是依師發心而淨罪集資最終都會成佛。而弟子在此講學習領悟,當自己有謙下心去廣學一切時,會更容易理解體會到每個崗位同修所付出的用心,必能把自己心量格局無限擴大,自然融入在福智大家庭的不同組別,易生歡喜及感恩心投入在上中下互惠增上的共學共業當中,如同弟子依師發心發願廣學一切是為了解利益有情,創造維繫一個師法友增上和合團隊發展是弟子的己任也是令師所喜,弟子會好好依師如法改善自己直至圓善永不捨離善知識依教奉行,這完全是師長三寶功德恩德。
無限感恩
弟子妙恩頂禮
陳〇〇 2022-03-22 00:48:09 (a*********7@g***l.***)
大家好!
顯密二乘沒有交集的邪宗。
真如老師說:【🌻透過修行超越苦難
沒有什麼苦難是不能透過修行超越的!就連死苦,這是所有有情最恐懼的痛苦,但是透過真實的修為,卻可以讓心面對死亡產生非常歡喜的感覺,那還有什麼困難不能轉苦為樂呢?】
👵我家奶奶(婆婆失智)今天深夜2點多大小便利,👩🦳末學只好獨自簡單處理,因為真的是【半夜】,前不著村,後不著店,只能獨自【承擔】啊!末學目前雖然不堪能,不喜獨自處理糞穢,但是,因為師長恩德,在心境上已有「抉擇」,要學會「即時」讓奶奶遠離不舒適感,獲得安樂。感謝好天氣,末學今早已洗好臭臭的薄被,晾在樓頂曬香香,末學這次的表現略有進步了,感謝師長佛菩薩護法們的慈悲攝受。感謝讚歎親人們堅持陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。🌷
顯密二乘沒有交集的邪宗。
真如老師說:【🌻透過修行超越苦難
沒有什麼苦難是不能透過修行超越的!就連死苦,這是所有有情最恐懼的痛苦,但是透過真實的修為,卻可以讓心面對死亡產生非常歡喜的感覺,那還有什麼困難不能轉苦為樂呢?】
👵我家奶奶(婆婆失智)今天深夜2點多大小便利,👩🦳末學只好獨自簡單處理,因為真的是【半夜】,前不著村,後不著店,只能獨自【承擔】啊!末學目前雖然不堪能,不喜獨自處理糞穢,但是,因為師長恩德,在心境上已有「抉擇」,要學會「即時」讓奶奶遠離不舒適感,獲得安樂。感謝好天氣,末學今早已洗好臭臭的薄被,晾在樓頂曬香香,末學這次的表現略有進步了,感謝師長佛菩薩護法們的慈悲攝受。感謝讚歎親人們堅持陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。🌷
王〇〇 2022-03-21 23:53:21 (a********c@g***l.***)
上師好,(設作是云),我覺得事情就是這樣,沒交集、跟我不相干、不順路、就是有一種感覺、相應(是否是指過去的起心動念在遇到同一個緣時強烈出現的內心感受)、天阿,設作是云,一直出現蠆生活中、職場上、親子關係上、師生關係及朋友關係、同事關係上ㄝ,無所不在,還好上師提出一個方法(
其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現:「奇怪!我心裡怎麼會有這種念頭?為什麼?)是別怕別怕,這個直覺出現很正常,別責備自己,但是要注意,要想到上師給的方法,這樣就有機會可以不隨他(感覺)轉動下一個念頭甚至三業,注意,仔細觀察來的嗎還是正理抉擇的?是我的心
先(或許是曾經)把事情想成那樣,所以事情就那樣呈現在五官感覺到的世界,有沒有可能不是那樣?而是這樣ㄥ,如果我一直從有情身上得到好處,都能感受到有情對我的正向關注度,我也會想為有情做點什麼,只要可以幫助他們,跟他們有關的我都會有想關注的心,我跟遍智的距離就跟我跟眾生的距離兩相互扶持,這是從平等捨的概念觀察出來的,是否這樣就不算是設作是云,非常感謝上師的引導.
其實這個事情多問幾遍為什麼,就會發現:「奇怪!我心裡怎麼會有這種念頭?為什麼?)是別怕別怕,這個直覺出現很正常,別責備自己,但是要注意,要想到上師給的方法,這樣就有機會可以不隨他(感覺)轉動下一個念頭甚至三業,注意,仔細觀察來的嗎還是正理抉擇的?是我的心
先(或許是曾經)把事情想成那樣,所以事情就那樣呈現在五官感覺到的世界,有沒有可能不是那樣?而是這樣ㄥ,如果我一直從有情身上得到好處,都能感受到有情對我的正向關注度,我也會想為有情做點什麼,只要可以幫助他們,跟他們有關的我都會有想關注的心,我跟遍智的距離就跟我跟眾生的距離兩相互扶持,這是從平等捨的概念觀察出來的,是否這樣就不算是設作是云,非常感謝上師的引導.
陈〇 2022-03-21 23:48:08 (c****r@h*****l.***)
感恩老师——我从来没有学习一门功课一直学习了十来年。现在有了。而且要一直跟着老师学下去。
伍〇〇 2022-03-21 22:40:01 (m*******5@y***o.***.**)
禮敬上師:感謝上師在每個重要時刻提醒弟子,遇境要清處依法抉擇,提醒弟子不要造謗法罪,感恩上師。
蔡玟娟****** 2022-03-21 21:36:33 (j********i@f************r.***)
頂禮大寶恩師、師父:
三十八攝誦,從共下、共中、到上士道,緊接著六度四攝之後就是金剛乘「已修共道成法器,當求具德阿舍黎,為入秘密勝上乘,受四灌頂求加持。」「所受真言諸密戒,若善守護易成就,不守決當墮地獄,舍命珍護求加持。」弟子對三乘所走的道,就是小乘、大乘一直到金剛乘,就是一佛乘,就是佛為我們準備的大白牛車
感恩老師提醒,從自心去安立「金剛乘是快的,大乘——波羅蜜多乘是慢的」,就是一個大邪宗,最近居佛營剛學地道建立,有人一上來就是資糧道,他快嗎?學五大論要多久,他能快嗎?
對於不熟悉的東西要多思惟,感恩老師提策
隨喜師長的功德!隨喜大寶僧團的功德! 隨喜護持團隊的功德!隨喜大家
三十八攝誦,從共下、共中、到上士道,緊接著六度四攝之後就是金剛乘「已修共道成法器,當求具德阿舍黎,為入秘密勝上乘,受四灌頂求加持。」「所受真言諸密戒,若善守護易成就,不守決當墮地獄,舍命珍護求加持。」弟子對三乘所走的道,就是小乘、大乘一直到金剛乘,就是一佛乘,就是佛為我們準備的大白牛車
感恩老師提醒,從自心去安立「金剛乘是快的,大乘——波羅蜜多乘是慢的」,就是一個大邪宗,最近居佛營剛學地道建立,有人一上來就是資糧道,他快嗎?學五大論要多久,他能快嗎?
對於不熟悉的東西要多思惟,感恩老師提策
隨喜師長的功德!隨喜大寶僧團的功德! 隨喜護持團隊的功德!隨喜大家
徐〇〇 2022-03-21 20:28:57 (a*****2@b*******t.***)
不學和不懂和不知道是不同的
要想、辯論,是去觀察我內心真實是什麼想法?
才發現,用自己感覺的判斷去成立且堅信。
以至瞋他法脈,連一切遍智都偏離漸去漸遠了!
要想、辯論,是去觀察我內心真實是什麼想法?
才發現,用自己感覺的判斷去成立且堅信。
以至瞋他法脈,連一切遍智都偏離漸去漸遠了!
妙〇 2022-03-21 13:47:07 (l*********y@g***l.***)
🙏弟子至誠頂禮上師🙏
弟子聽完的心得,覺得學金剛乘,成佛後還是要度盡一切如母有情。所以,都是佛陀應機,說的法唷!
💐🙏感恩隨喜上師開示🙏💐
弟子聽完的心得,覺得學金剛乘,成佛後還是要度盡一切如母有情。所以,都是佛陀應機,說的法唷!
💐🙏感恩隨喜上師開示🙏💐
易〇〇 2022-03-21 12:09:43 (y********8@g***l.***)
敬愛的大寶恩師:
親愛的老師您好,很感謝您今天上線關懷大家,每個教室被您看了,大家心中都火熱暖暖的,因為非常思念您。謝謝您說ㄧ定想辦法來見我們自己我們很期待您指導禪修實修,也想努力背書,和學習毘婆舍那。您對我們的用心,陪伴我們學到第七年居佛了,我們ㄧ定會生生世世堅持下去。也認真學習全廣。老師能更深刻的講,會饒益我們許多人。
對於金剛乘,與大小乘三者,看成三條路,教典沒有交集,最後大家互相排斥,這真是可怕的事情,您說要如般若經,相視如大師,若是造了輕蔑的業,經典寫的果報,都要去承受。把成佛的路完整的清楚通盤認識,學習實在太重要了,如果只學習分分分的局部,以為世界就這樣,會離遍智愈遠。
弟子希望能在您的攝護下,未來發菩提心,順著道次第,也能成為金剛乘弟子。感恩老師。
親愛的老師您好,很感謝您今天上線關懷大家,每個教室被您看了,大家心中都火熱暖暖的,因為非常思念您。謝謝您說ㄧ定想辦法來見我們自己我們很期待您指導禪修實修,也想努力背書,和學習毘婆舍那。您對我們的用心,陪伴我們學到第七年居佛了,我們ㄧ定會生生世世堅持下去。也認真學習全廣。老師能更深刻的講,會饒益我們許多人。
對於金剛乘,與大小乘三者,看成三條路,教典沒有交集,最後大家互相排斥,這真是可怕的事情,您說要如般若經,相視如大師,若是造了輕蔑的業,經典寫的果報,都要去承受。把成佛的路完整的清楚通盤認識,學習實在太重要了,如果只學習分分分的局部,以為世界就這樣,會離遍智愈遠。
弟子希望能在您的攝護下,未來發菩提心,順著道次第,也能成為金剛乘弟子。感恩老師。
妙〇 2022-03-21 11:43:01 (l*********y@g***l.***)
🙏弟子至誠頂禮上師🙏
弟子聽完的心得,覺得學金剛乘,成佛後還是要度盡一切如母有情。所以,都說佛陀應機,說的法唷!
💐🙏感恩隨喜上師開示🙏💐
弟子聽完的心得,覺得學金剛乘,成佛後還是要度盡一切如母有情。所以,都說佛陀應機,說的法唷!
💐🙏感恩隨喜上師開示🙏💐
徐〇〇 2022-03-21 09:26:04 (h******3@g***l.***)
親愛的大寶恩師您太了解弟子的狀況了,因為一看見「金剛乘」直覺就是跟我沒關係。那是學密的。經過您的點破才發覺,弟子怎麼用這麼輕忽這麼斷見的方式在學習佛法,學得似是而非的,眼睛看了、耳朵聽一些,然後湊一湊,然後就出這樣的一個見解,毫無正理依據,還沉浸在我是學了十幾年的老學員的驕傲自喜中,無怪乎常會說:「我學得不好,理路很差」,不是學不好,是根本沒學對,師父說的:「門都還沒摸著」。好歡喜您讓弟子看見這大問題,好歡喜能在您身邊受您調教,好歡喜此生能有機會改變錯誤,弟子最大的心願就是要在此身難得的暇滿,一定要把惡習改掉,一定要把宿業翻轉,感恩親愛老師您聽見弟子的心聲,感恩您一再一再叮屬,弟子愚昧讓您辛苦了。
黃〇〇 2022-03-21 06:37:48 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
為了聽懂師父所開示廣論的內容,決定另外再聽一次音檔,接著進行第二次的全廣聽聞,終於比較能夠趣入法義。
透由上師的漸次引導,弟子才驚覺自己的糊成一團,原來廣論的理路是如此清晰!在自宗、他宗,甚至是邪宗的辨別,都不容小覷⋯⋯
弟子 黃美綺 虔誠合十
為了聽懂師父所開示廣論的內容,決定另外再聽一次音檔,接著進行第二次的全廣聽聞,終於比較能夠趣入法義。
透由上師的漸次引導,弟子才驚覺自己的糊成一團,原來廣論的理路是如此清晰!在自宗、他宗,甚至是邪宗的辨別,都不容小覷⋯⋯
弟子 黃美綺 虔誠合十
李〇〇 2022-03-21 05:18:11 (i*********0@g***l.***)
頂禮敬愛尊貴的大寶恩師,感謝您透過顯密二道不應相違、也不該無關的法要,讓弟子也看到自己的現行:為什麼我要學這個?如果我並沒有這樣的心,這和我有何關聯?進一步帶領弟子去思考,當我們懷抱這樣的心時,就會演變出學科分得越來越細,以至於覺得這和我無關的心,並指出這樣的切割,其實和佛在因地當「廣學一切」的內涵相違,在面對世界的分工和分化時,老師帶弟子停一下,仔細去探討:這個理路到底是怎麼來的?為什麼我會有這種想法?很感謝老師細緻的探討,也祈求您的加持與攝受。
陳〇〇 2022-03-20 22:59:36 (j********e@g***l.***)
頂禮老師:
感恩老師教導弟子從廣學一切的角度學習金剛乘與大乘的連結。欲廣學一切,故對於一切法類都不能生起排斥,必須學習所有的法類方能救度所有根性的眾生。金剛乘亦是佛陀度眾生的某一種法類,因此修習大乘者也應該學習金剛乘,方能救度相應金剛乘根性的眾生。
感恩老師教導弟子從廣學一切的角度學習金剛乘與大乘的連結。欲廣學一切,故對於一切法類都不能生起排斥,必須學習所有的法類方能救度所有根性的眾生。金剛乘亦是佛陀度眾生的某一種法類,因此修習大乘者也應該學習金剛乘,方能救度相應金剛乘根性的眾生。
陳〇〇 2022-03-20 21:38:43 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師:
通達一切聖教無違殊勝。宗大師在此教授了弟子如何正確的用全方位的角度學習佛法,就是所有角度的學習都是無所違背。師父也曾說佛法各門各派是相輔相成,時時提醒弟子不可看輕忽略任何法派,是要以慚愧心想自己現在能力不足,只能學眼前的法,要努力淨罪集資,學會眼前一步,再學更多的法。
感恩老師教誡弟子,沒提得出問題,是自己心中都沒有這角度的看法。在趣向圓滿佛道是大障礙,因為就少了這部分,且因地中沒有種因,果也不會有,如此怎麼有圓滿的佛果呢?
祈求師父老師教授加持弟子在因地中種下圓滿佛果的正因。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/3/21
通達一切聖教無違殊勝。宗大師在此教授了弟子如何正確的用全方位的角度學習佛法,就是所有角度的學習都是無所違背。師父也曾說佛法各門各派是相輔相成,時時提醒弟子不可看輕忽略任何法派,是要以慚愧心想自己現在能力不足,只能學眼前的法,要努力淨罪集資,學會眼前一步,再學更多的法。
感恩老師教誡弟子,沒提得出問題,是自己心中都沒有這角度的看法。在趣向圓滿佛道是大障礙,因為就少了這部分,且因地中沒有種因,果也不會有,如此怎麼有圓滿的佛果呢?
祈求師父老師教授加持弟子在因地中種下圓滿佛果的正因。
弟子昭宏恭敬頂禮 2022/3/21
李〇〇 2022-03-20 21:19:28 (d*****************7@g***l.***)
感恩頂禮大寶恩師。謝謝您跟師父、持教的大善知識還有僧團的引領我們。讓我們有智慧去分辨這些似是而非的邪宗,從而在生命中種下正確的識種,不會因為不了解而造下毀謗它宗的謗法罪。感恩頂禮大寶恩師
殷〇〇 2022-03-20 21:10:36 (w********6@g***l.***)
至誠恭敬頂禮親愛的老師!藉著製作手抄稿的機會,聽了此講師父 、老師的開示,確實對於金剛乘並不了解,更不用說比較其與顯教大乘兩者的差別,但是從背誦三十八欇頌中,「已修共道成法器 當求具德阿闍黎 為入祕密勝上乘 受四灌頂求加持」,理解到,入金剛乘還是必須先具備大小乘所修的法成為法器,亦即是共道。不知這樣理解正確否?非常希求老師教導我們,辨明心中疑惑不明及錯誤見解,認識清楚大乘、金剛乘二者關係。感恩老師!弟子妙文 虔十
陳〇〇 2022-03-20 21:08:50 (a*********7@g***l.***)
大家好!
大家好!
破除顯密二乘沒有交集的邪宗
真如老師說:【🌻希望就在你身邊
頭上的星辰,地上的燈塔,心中的善良,都會讓我們感覺到希望。】
末學護持居佛營三天,今日結行。末學記性不太好,祈求一定要記住師長的口訣教授,然後照著做。感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。🦋🐛⚘
大家好!
破除顯密二乘沒有交集的邪宗
真如老師說:【🌻希望就在你身邊
頭上的星辰,地上的燈塔,心中的善良,都會讓我們感覺到希望。】
末學護持居佛營三天,今日結行。末學記性不太好,祈求一定要記住師長的口訣教授,然後照著做。感謝讚歎親人們陪伴學習,作師所喜,隨喜無量。🦋🐛⚘
朱〇〇 2022-03-20 13:31:12 (a*********4@g***l.***)
我第一嗎? 老師安安喔,希望大家都能越學越歡喜
陳〇〇 2022-03-20 13:15:21 (c*********6@g***l.***)
老師好!
看完您的本講開示,弟子始驚覺:我就是那個他宗。
以前讀過幾次,都沒有這個發現。
其次,也感謝老師點出弟子常犯的毛病:以管窺天,以偏概全。
透由聽聞,能一次次撥雲見日,開心啊!
謝謝老師!
看完您的本講開示,弟子始驚覺:我就是那個他宗。
以前讀過幾次,都沒有這個發現。
其次,也感謝老師點出弟子常犯的毛病:以管窺天,以偏概全。
透由聽聞,能一次次撥雲見日,開心啊!
謝謝老師!
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