2023-08-27 12:35:44 (s********y@g***l.***)
弟子要學習聽完後收攝聽到的重點，總結
1 宗大師、 師父好厲害，知道弟子們的邪宗 一一點出來。讀了般若經，卻誤解意思？或根本不曾懂過？
2 師父針對大字再去探討？大小定義？學大乘目的？
老師針對大小討論了真的相違嗎？定是屬性一樣，相容的。
希求弟子之後學攝類學相違時，要好好聽課才是
弟子妙文頂禮恩師
1 宗大師、 師父好厲害，知道弟子們的邪宗 一一點出來。讀了般若經，卻誤解意思？或根本不曾懂過？
2 師父針對大字再去探討？大小定義？學大乘目的？
老師針對大小討論了真的相違嗎？定是屬性一樣，相容的。
希求弟子之後學攝類學相違時，要好好聽課才是
弟子妙文頂禮恩師
2021-11-15 15:33:25 (c*************2@g***l.***)
現在每天聽全廣，最喜歡老師發問！
以前一開始聽，師父說什麼，老師說什麼，我就覺得：對對對！是是是！我就是這樣！但是現在反而內心會有很多疑問跑出來，真的是這樣嗎？我也沒有這樣覺得啊！接著聽到老師的提問，就發現：哇！老師都看我到我頭上的一堆問號了！
所以當聽到老師說：《般若經》上這樣說，那麼我們的接受度是多高呢？就會開始想要找到自己真實的想法，因為越老實，越能如實地和善知識啟白，越能讓自己成為清淨的弟子相，師父和老師的法語才能真正地注入到我的心中啊！
就發現自己雖然從小就聽到大乘佛法，也覺得自己就是這樣的弟子，但是在對到境界的時候：為什麼要照顧那麼多人？為什麼要學習那麼多？內心充斥著種種的邪宗，所以很感恩師父和老師一直那麼慈悲地教導著我們，從發心開始，我們就是要朝這樣的目標前進啊！怎麼前進，前進的時候會遇到什麼樣的困難，師父老師都標註好，鋪天蓋地天羅地網幫我們嘅定好這條大乘的康莊大道了！
以前一開始聽，師父說什麼，老師說什麼，我就覺得：對對對！是是是！我就是這樣！但是現在反而內心會有很多疑問跑出來，真的是這樣嗎？我也沒有這樣覺得啊！接著聽到老師的提問，就發現：哇！老師都看我到我頭上的一堆問號了！
所以當聽到老師說：《般若經》上這樣說，那麼我們的接受度是多高呢？就會開始想要找到自己真實的想法，因為越老實，越能如實地和善知識啟白，越能讓自己成為清淨的弟子相，師父和老師的法語才能真正地注入到我的心中啊！
就發現自己雖然從小就聽到大乘佛法，也覺得自己就是這樣的弟子，但是在對到境界的時候：為什麼要照顧那麼多人？為什麼要學習那麼多？內心充斥著種種的邪宗，所以很感恩師父和老師一直那麼慈悲地教導著我們，從發心開始，我們就是要朝這樣的目標前進啊！怎麼前進，前進的時候會遇到什麼樣的困難，師父老師都標註好，鋪天蓋地天羅地網幫我們嘅定好這條大乘的康莊大道了！
2021-11-15 05:37:14 (l********n@g***l.***)
2021-11/10 第377講
何以要學一切道？
大乘之所以為大，是因為要解決一切人的問題，是故所學涵蓋諸道，方便菩薩於一切種根器，有效渡化，肩挑如來家業如實荷擔，應知當學如來！
對立和融入？
和和暖暖以其人之道還治其人，此中可有慈悲本懷？試想，以高壓手段形成對立解決事情，亦或是將心比心調和融入處理矛盾，何者為勝？三乘依於次第，各有所宗，以無限知識範疇解決無限，因應故，權宜方便更甚。
小金子融入大金子的喻很有意思，調和了屬性，世間法不也一切好說？發心學習劣乘法藏，排除了相違因，豈非間或成辦了目的性？
師父和老師的悲心智慧，無處不饒益，頂禮深恩！
何以要學一切道？
大乘之所以為大，是因為要解決一切人的問題，是故所學涵蓋諸道，方便菩薩於一切種根器，有效渡化，肩挑如來家業如實荷擔，應知當學如來！
對立和融入？
和和暖暖以其人之道還治其人，此中可有慈悲本懷？試想，以高壓手段形成對立解決事情，亦或是將心比心調和融入處理矛盾，何者為勝？三乘依於次第，各有所宗，以無限知識範疇解決無限，因應故，權宜方便更甚。
小金子融入大金子的喻很有意思，調和了屬性，世間法不也一切好說？發心學習劣乘法藏，排除了相違因，豈非間或成辦了目的性？
師父和老師的悲心智慧，無處不饒益，頂禮深恩！
2021-11-14 05:15:31 (m*********w@g***l.***)
禮敬大寶恩師
哇！弟子實在太震撼了！
一聽懂上師解釋大乘行者的宗旨--解決一切人的問題，讓弟子完完全全明白所謂大乘的內涵！而所有的法類是真的不同根性的所化機而開示，怎能不廣學所有經論與法藏？！
真的是太殊勝了！
弟子 黃美綺 虔誠合十
哇！弟子實在太震撼了！
一聽懂上師解釋大乘行者的宗旨--解決一切人的問題，讓弟子完完全全明白所謂大乘的內涵！而所有的法類是真的不同根性的所化機而開示，怎能不廣學所有經論與法藏？！
真的是太殊勝了！
弟子 黃美綺 虔誠合十
2021-11-12 21:39:28 (a*********5@g***l.***)
頂禮 師父
頂禮 老師
弟子回饋之前再重聽師父這開示時,內心並沒有太多想法,就只是聽過去,到聽到老師特別細講時,發現原來有這麼深的內涵存在,其中與自己的習性差異之大啊
師父開示才會講到次弟問題,像是爬樓梯啊.幼稚園到大學等等,就覺得師父講得很有道理呀,完全沒有對立面,那到老師開示這一段時,把大字拉出,再把要解決一切人的開題這幾個字特別提出時,有點感覺了再看到喻時,啊,之前老師,師父,法師常講找出內心的邪宗是什麼? 這麼一點就看到自己與法的對立面了.
曾聽過法師告訴我們說宗大師希望大家能夠廣學經教,師父也要訴我們要對於各教派要尊重,老師您也是會從生活中的細節告訴我們不要和家人造違緣等等.
有善知識的引導及一群同心同願的在家人陪伴真是很幸福的事.因為會慢慢發現自方的轉變很重要的,雖然目前沒辧法解決一切人的問題,但起步點由自身做起也是很有希望的.
弟子 翠華供養
頂禮 老師
弟子回饋之前再重聽師父這開示時,內心並沒有太多想法,就只是聽過去,到聽到老師特別細講時,發現原來有這麼深的內涵存在,其中與自己的習性差異之大啊
師父開示才會講到次弟問題,像是爬樓梯啊.幼稚園到大學等等,就覺得師父講得很有道理呀,完全沒有對立面,那到老師開示這一段時,把大字拉出,再把要解決一切人的開題這幾個字特別提出時,有點感覺了再看到喻時,啊,之前老師,師父,法師常講找出內心的邪宗是什麼? 這麼一點就看到自己與法的對立面了.
曾聽過法師告訴我們說宗大師希望大家能夠廣學經教,師父也要訴我們要對於各教派要尊重,老師您也是會從生活中的細節告訴我們不要和家人造違緣等等.
有善知識的引導及一群同心同願的在家人陪伴真是很幸福的事.因為會慢慢發現自方的轉變很重要的,雖然目前沒辧法解決一切人的問題,但起步點由自身做起也是很有希望的.
弟子 翠華供養
2021-11-12 06:11:51 (s******n@s*****t.***.**)
顶禮上师，377讲弟子受用良多，把心得供养上师。上师说：“如果是由於不了解《般若經》上佛陀的教誡，問題就欠缺「親近善知識、聽聞正法」，只要聽了他就會改掉“。我就是属于无法了解般若经上在讲什么的那一类学员，上师用了一个“只要听了就会改掉”，看似很容易的方法，虽然知道肯定是不容易的，但是内心还是觉得很温馨，感觉有被关怀和鼓励到，内心升起我可以做得到的勇气。然后在后面的段落，上师接着说明 “要解決一切人的問題“，这个教戒也是非常受用。如果试着跟上师的理路走，我的体会是，虽然以我目前的程度，离开行菩萨道还是天差地远，但是如果一开始就没有发愿要希求一切智智的话，不认可行菩萨道就是得到一切智智的必经之路，那么不要说一切人，就算是我身边的人，我根本就不可能去解决他们的问题。所以绝对不可以认为“某一部分的法類我可以不要學“， 甚至也不可以认为世间的所有学问也不需要学了，因为一切人不也包括了很多没有在学习佛法的人。我发现自己学了佛法之后，有时候对于没有学习佛法的人会带着有色眼镜，这个是非常不对的要引以为戒。感恩上师，每一次都用深入浅出的善巧来说明师父的真正意涵，同时也让我比较容易找到克服学习上的障碍的下
2021-11-12 05:07:46 (j********6@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
弟子聽聞這一講，嘗試收攝為：分析大乘的目的是為了要解決一切人的問題，所以下腳處必定要「發起一切道，了知一切道」。弟子感到師父老師此處在講一個菩薩的心量——一位走大乘道的菩薩行者要解決一切人的問題，所以不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外——同時也感到您在啟發弟子要擴大自己的心量。弟子檢擇自心是否對某一類人懷著對立的心，屏除在發心之外？很顯然當弟子處處以自己為主的概念去看待他人，只要跟自己不合的人，就成為無法包容的那一部分了。菩薩是以什麼樣的心去包容一切人、利益一切人呢？還有，我要不要成為這樣的人呢？為什麼要成為這樣的人？弟子內心浮現這些問題，也揣摩這是否回到師父之前的理路：「當你救濟一切眾生，對你自己來說的話，就成就了你的報身報土」。當弟子屏棄了某類人，是否也就屏棄了自己成就報身報土的機會了呢？不知弟子可以這樣思惟嗎？希求上師指導弟子，帶領弟子成為究竟自利利他者。
弟子 慧光 頂禮
弟子聽聞這一講，嘗試收攝為：分析大乘的目的是為了要解決一切人的問題，所以下腳處必定要「發起一切道，了知一切道」。弟子感到師父老師此處在講一個菩薩的心量——一位走大乘道的菩薩行者要解決一切人的問題，所以不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外——同時也感到您在啟發弟子要擴大自己的心量。弟子檢擇自心是否對某一類人懷著對立的心，屏除在發心之外？很顯然當弟子處處以自己為主的概念去看待他人，只要跟自己不合的人，就成為無法包容的那一部分了。菩薩是以什麼樣的心去包容一切人、利益一切人呢？還有，我要不要成為這樣的人呢？為什麼要成為這樣的人？弟子內心浮現這些問題，也揣摩這是否回到師父之前的理路：「當你救濟一切眾生，對你自己來說的話，就成就了你的報身報土」。當弟子屏棄了某類人，是否也就屏棄了自己成就報身報土的機會了呢？不知弟子可以這樣思惟嗎？希求上師指導弟子，帶領弟子成為究竟自利利他者。
弟子 慧光 頂禮
2021-11-11 17:49:49 (m*******8@y***o.***.**)
頂禮大寶恩師 感恩您用金子的喻來說明大小乘勢相容的,這是何等的高度看事情.祝福 法體安康 長久住世! 弟子 玉貞頂禮合十
2021-11-11 03:20:08 (s*******4@g***l.***)
感恩師長! 經過老師的細細說明之後, 似乎稍微解開一些疑惑, 知道為什麼得學那麼多, 並且要不斷地學。不過弟子對於「要解決一切人的問題」仍是非常惶恐啊~
2021-11-10 21:17:47 (w*************w@g***l.***)
頂禮具恩大寶上師：
聆聽師父與您的開示，弟子對生命中想要挑想要跳過的張三更有感覺了- “ 注意 注意 我又發現張三了，來了，要小心”.
為利有情願成佛，唯有那個麻煩的張三，再說再說 ，不知不覺把他藏起來躲掉，究竟還是不能遍啊！
弟子深深的感受到師父老師的大悲，殷殷期盼數數勸諫之心，弟子要面對著明白著，不再閃躲. 雖小雀隨大鷹終為高飛呀!
感恩上師三寶，令弟子有再再學習的機會！
弟子王敏娟至誠頂禮
2021/11/10 多倫多
聆聽師父與您的開示，弟子對生命中想要挑想要跳過的張三更有感覺了- “ 注意 注意 我又發現張三了，來了，要小心”.
為利有情願成佛，唯有那個麻煩的張三，再說再說 ，不知不覺把他藏起來躲掉，究竟還是不能遍啊！
弟子深深的感受到師父老師的大悲，殷殷期盼數數勸諫之心，弟子要面對著明白著，不再閃躲. 雖小雀隨大鷹終為高飛呀!
感恩上師三寶，令弟子有再再學習的機會！
弟子王敏娟至誠頂禮
2021/11/10 多倫多
2021-11-10 11:48:08 (p******3@g***l.***)
頂禮大寶恩師：
聽完 師父與您開示何謂大乘的定義後，弟子很遺憾太晚聽到了，在此向您啟白懺悔；之前與淨土宗的友人討論佛法，弟子對於淨土宗的見解，是認為屬於小乘；當友人很歡喜地跟我分享說，他們宗派的法師在帶他們學習《法華經》，而且是通往大乘的主要道路；弟子當時內心非理作意，覺得他們根本不了解真正的大乘；現在回想起來，真的是造了極大的謗法罪，祈請 師長寬恕。
感謝您和 師父不斷強調要「解決一切人的問題」，然後又引大小金子的喻；弟子要先學習和在內心建立正知見，才能真正懂得如何學習一切；就像您常常帶著我們串習發心，真正的「為利有情願成佛」，若用您前面芥子和宇宙的比喻，跟著法師共學後，弟子對《入行論》第四品〈不放逸〉的這段偈子---況請眾生赴，無上安樂宴，後反欺眾生，云何生善趣，有更深刻的體會認識。
聽完 師父與您開示何謂大乘的定義後，弟子很遺憾太晚聽到了，在此向您啟白懺悔；之前與淨土宗的友人討論佛法，弟子對於淨土宗的見解，是認為屬於小乘；當友人很歡喜地跟我分享說，他們宗派的法師在帶他們學習《法華經》，而且是通往大乘的主要道路；弟子當時內心非理作意，覺得他們根本不了解真正的大乘；現在回想起來，真的是造了極大的謗法罪，祈請 師長寬恕。
感謝您和 師父不斷強調要「解決一切人的問題」，然後又引大小金子的喻；弟子要先學習和在內心建立正知見，才能真正懂得如何學習一切；就像您常常帶著我們串習發心，真正的「為利有情願成佛」，若用您前面芥子和宇宙的比喻，跟著法師共學後，弟子對《入行論》第四品〈不放逸〉的這段偈子---況請眾生赴，無上安樂宴，後反欺眾生，云何生善趣，有更深刻的體會認識。
2021-11-10 11:44:37 (g***********8@g***l.***)
敬禮大寶恩師:
回憶這一講的內容時，弟子最容易現起的是「菩薩的發心是要解決一切人的問題」，這裡的一切人不是一般人口頭上順口說說的一切人。它是沒有任何一個人被排除在外的一切人!也是斷除、遠離了愛惡親疏的無限寬廣的利他心。這種心不太容易想像，但很動人心弦，怎麼有這麼殊勝偉大的發心!一個初修道的人，包括弟子一開始就應該要有這樣的發心!祈願上師恆常攝受、加持弟子能夠真實修起這樣的發心。
感謝您指出在弟子心續中的相違因。和目的相違，所以不會達到目的。佛陀講說了三乘道，目的都是為了要解決一切人的問題。如果不學習任何一種道，就沒有辦法解決那一類人的問題。要解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外，因為那就不能成為一切人了。所以就沒有理由說某一部分的法類我不要學!
回憶這一講的內容時，弟子最容易現起的是「菩薩的發心是要解決一切人的問題」，這裡的一切人不是一般人口頭上順口說說的一切人。它是沒有任何一個人被排除在外的一切人!也是斷除、遠離了愛惡親疏的無限寬廣的利他心。這種心不太容易想像，但很動人心弦，怎麼有這麼殊勝偉大的發心!一個初修道的人，包括弟子一開始就應該要有這樣的發心!祈願上師恆常攝受、加持弟子能夠真實修起這樣的發心。
感謝您指出在弟子心續中的相違因。和目的相違，所以不會達到目的。佛陀講說了三乘道，目的都是為了要解決一切人的問題。如果不學習任何一種道，就沒有辦法解決那一類人的問題。要解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外，因為那就不能成為一切人了。所以就沒有理由說某一部分的法類我不要學!
2021-11-10 10:27:29 (h******i@h*****l.***)
之前在班上研讨的时候，虽然赞同大乘是要学小乘的，大乘是包括小乘的。但是总觉得心里好像有什么过不去的地方。
听了这一讲，啊。。。发现到我的问题在哪里。因为心里总觉得小的和大的是不同属性，但却要包含在一起，所以卡住了。
老师，您给了我那个关键的拼图。谢谢您为我们讲全广。
听了这一讲，啊。。。发现到我的问题在哪里。因为心里总觉得小的和大的是不同属性，但却要包含在一起，所以卡住了。
老师，您给了我那个关键的拼图。谢谢您为我们讲全广。
2021-11-10 08:47:12 (l******6@g***l.***)
無上至尊大寶恩師：
今天早上恭誦《大般若經》441卷的佛母品，後來聽到全廣開示師父解釋說《勝者母》就是《般若》，忽然就想到佛母品中的一些內涵（甚深般若波罗蜜多，能生十方无量无数无边世界一切如来、应、正等觉所有佛法，又能与彼一切相智，能示世间诸法实相...）。
早上性端法師在帶領大家學習的時候為何老師會提“菩薩應該發起一切道，應該了知聲聞道、獨覺道、佛陀道。這個觀點是哪部經上講的呀？《般若經》上講的”。想到般若經告訴我們所有事物真實的本性就是空性，都是相融的，只是我們的自性執著然後有你我的分別，進而發起貪嗔等煩惱作意。就算現在跟隨大乘善知識學習，由於這樣的習性的緣故，也是錯誤的理解大乘的定義和內涵，把它和小乘對立，而進而排斥覺得自己不用學習小乘，就如法師說把金子學成了石頭，把本來是的正因變成了相違因。
而法師告訴我們這樣的現行可以在一切境界中特別是自己看不慣的那個人所引起的內心的對立的心去觀察體會。非常感恩師長三寶的指導，讓弟子看到自己現在的緣起點和真實發心之間需要努力的地方！
今天早上恭誦《大般若經》441卷的佛母品，後來聽到全廣開示師父解釋說《勝者母》就是《般若》，忽然就想到佛母品中的一些內涵（甚深般若波罗蜜多，能生十方无量无数无边世界一切如来、应、正等觉所有佛法，又能与彼一切相智，能示世间诸法实相...）。
早上性端法師在帶領大家學習的時候為何老師會提“菩薩應該發起一切道，應該了知聲聞道、獨覺道、佛陀道。這個觀點是哪部經上講的呀？《般若經》上講的”。想到般若經告訴我們所有事物真實的本性就是空性，都是相融的，只是我們的自性執著然後有你我的分別，進而發起貪嗔等煩惱作意。就算現在跟隨大乘善知識學習，由於這樣的習性的緣故，也是錯誤的理解大乘的定義和內涵，把它和小乘對立，而進而排斥覺得自己不用學習小乘，就如法師說把金子學成了石頭，把本來是的正因變成了相違因。
而法師告訴我們這樣的現行可以在一切境界中特別是自己看不慣的那個人所引起的內心的對立的心去觀察體會。非常感恩師長三寶的指導，讓弟子看到自己現在的緣起點和真實發心之間需要努力的地方！
2021-11-10 05:02:32 (s********y@g***l.***)
頂禮恩師:
親愛的老師, 弟子今日無法救一隻看似受傷在路上無法飛的鳥, 很心痛很難過一直哭。 只能為牠迴向。
因為弟子在大馬路上, 本身又不敢碰動物, 不敢回頭再看他。很慚愧自己的無所作為。 心想著牠應該受傷了,不然怎會安靜的站在馬路上, 牠的心一定很焦慮吧!
弟子感到無助! 對很多事都很無助。 希求佛陀一切智智, 才能救一切眾生。 誰不想離苦得樂?!
弟子的心不夠寬大, 常常犯錯! 但弟子會開始努力自他換, 因為我的師長是這樣慈悲善良, 是這樣教我的!
一隻小生命的苦菩薩都要學, 更何況小乘的法。 弟子不能再排斥任何學習了! 加油跟上師長的腳步
弟子妙文頂禮
親愛的老師, 弟子今日無法救一隻看似受傷在路上無法飛的鳥, 很心痛很難過一直哭。 只能為牠迴向。
因為弟子在大馬路上, 本身又不敢碰動物, 不敢回頭再看他。很慚愧自己的無所作為。 心想著牠應該受傷了,不然怎會安靜的站在馬路上, 牠的心一定很焦慮吧!
弟子感到無助! 對很多事都很無助。 希求佛陀一切智智, 才能救一切眾生。 誰不想離苦得樂?!
弟子的心不夠寬大, 常常犯錯! 但弟子會開始努力自他換, 因為我的師長是這樣慈悲善良, 是這樣教我的!
一隻小生命的苦菩薩都要學, 更何況小乘的法。 弟子不能再排斥任何學習了! 加油跟上師長的腳步
弟子妙文頂禮
2021-11-10 03:21:59 (e*********6@g***l.***)
〈377講〉《廣海明月》共學心得 寫信給老師
至心礼敬大宝老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師有次第、有方法地引導我們修學清淨傳承的《廣論》,真是越學越感受到師父、老師燃燒著自己生命來饒益我們法身慧命成長的悲心,欲令我们生生增上。油然深生心力隨念老師關懷、叮嚀專注聽法,而以一顆為了報答師長对我们的深恩,希望能夠作师所喜與師相应的動機,策勵勤修以及寫回饋表達感恩與受用。
審思發心要解決一些人的問題要先知一切人的問題,若不知、怎解決,所以要學所有的法。世間事也是如此,何況是佛法,所以師父、老師數數破除我们偏好自己習性的邪執,並指出這不是作師所喜的就是相違因。而転為安立解脫生死、超凡入聖、究竟成佛的高遠目標,才真正是與師同屬性的因。並常以欲上大學,先由小學開始學起的道理為喻來勉我們正確的努力下脚處。真是易解、感恩啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 11 10
至心礼敬大宝老師 :
真是無比地淨信、感恩師父、老師有次第、有方法地引導我們修學清淨傳承的《廣論》,真是越學越感受到師父、老師燃燒著自己生命來饒益我們法身慧命成長的悲心,欲令我们生生增上。油然深生心力隨念老師關懷、叮嚀專注聽法,而以一顆為了報答師長对我们的深恩,希望能夠作师所喜與師相应的動機,策勵勤修以及寫回饋表達感恩與受用。
審思發心要解決一些人的問題要先知一切人的問題,若不知、怎解決,所以要學所有的法。世間事也是如此,何況是佛法,所以師父、老師數數破除我们偏好自己習性的邪執,並指出這不是作師所喜的就是相違因。而転為安立解脫生死、超凡入聖、究竟成佛的高遠目標,才真正是與師同屬性的因。並常以欲上大學,先由小學開始學起的道理為喻來勉我們正確的努力下脚處。真是易解、感恩啊！
祈願老師 法体康泰 長久住世 正法久住 利樂一切
弟子(小字)李鎌清 顶礼 2021 11 10
2021-11-10 01:05:01 (f******8@g***l.***)
至誠頂禮恩師尊足下：
第377講裡老師用小金子和大金子融合一體，這個諭令人驚豔又殊勝，由此來解釋屬性上沒有違背，而區分出大小，更明顯地呈現問題在於(把大小對立)了，好傳神又易於理解！非常佩服老師對般若經產生疑問的人，內心的狀相分成兩種，並各有其解法，從這裡弟子反思到自己發問時，常常搞不清自己真正糾結的是在哪裡，只有遇到像師父老師這樣的善知識，才能釐清自己迷惑的中心點，很慶幸今生能跟著老師學習，很希望弟子的思維能力能得師加持學習如何清晰辨別呈述問題！
經過老師的帶領，師父所說的(大乘之所以為大，要解決一切人的問題) 成了提綱挈領的一句話，更加固要廣學三乘，才能有能力幫忙眾生！
感謝老師殷殷不倦的說法深恩，祈願老師法體安康，常轉法輪!
弟子 林芳如 至誠叩首 2021/11/10拜上
第377講裡老師用小金子和大金子融合一體，這個諭令人驚豔又殊勝，由此來解釋屬性上沒有違背，而區分出大小，更明顯地呈現問題在於(把大小對立)了，好傳神又易於理解！非常佩服老師對般若經產生疑問的人，內心的狀相分成兩種，並各有其解法，從這裡弟子反思到自己發問時，常常搞不清自己真正糾結的是在哪裡，只有遇到像師父老師這樣的善知識，才能釐清自己迷惑的中心點，很慶幸今生能跟著老師學習，很希望弟子的思維能力能得師加持學習如何清晰辨別呈述問題！
經過老師的帶領，師父所說的(大乘之所以為大，要解決一切人的問題) 成了提綱挈領的一句話，更加固要廣學三乘，才能有能力幫忙眾生！
感謝老師殷殷不倦的說法深恩，祈願老師法體安康，常轉法輪!
弟子 林芳如 至誠叩首 2021/11/10拜上
2021-11-09 23:49:14 (t***********2@g***l.***)
頂禮真如老師
感恩老師教導弟子，師父從目的性的角度，解釋菩薩應當學、行、了知一切，包含小乘法藏，才能如願解決一切人的問題，稱得上是走大乘道的菩薩。
弟子學到大之所以為大，因為他能包含小的。如果自以為大，視相對小的為劣，排除對立，也失去為大的屬性。當我從成為佛菩薩的目的，反回來重新檢視，執取眼前聽到見到的某人某事帶給我的委屈苦受，便會發現它顯現的是我達成目的，存在內心的相違因。若願意學習遠離愛惡親疏，在利他的過程中，釜底抽薪，對治委屈感、生命的苦因、表相的石子就會變成真正的金子，讓我如金的發心越來越大，越來越純淨。原本心境可以交融，是我轉心的能耐不夠，不知如何轉違緣為道用，排斥它，不願意學習了知，才產生矛盾、委屈感。
面對逆境矛盾時，如果我能發心去學習菩薩道，知道的法類、所能解決的問題越來越多，終能成為解決一切人問題的佛菩薩，所謂的逆境反成了我的增上緣。
祈求老師能持續傳授弟子圓滿道次第，加持弟子能憶持我的發心和目標，認真受持，用來穿越眼前這一段路的苦受，能淨化身語意，帶給自他安樂，體會到學習菩薩道的價值，堅持走到成佛。
感恩老師
弟子慧琦頂禮
感恩老師教導弟子，師父從目的性的角度，解釋菩薩應當學、行、了知一切，包含小乘法藏，才能如願解決一切人的問題，稱得上是走大乘道的菩薩。
弟子學到大之所以為大，因為他能包含小的。如果自以為大，視相對小的為劣，排除對立，也失去為大的屬性。當我從成為佛菩薩的目的，反回來重新檢視，執取眼前聽到見到的某人某事帶給我的委屈苦受，便會發現它顯現的是我達成目的，存在內心的相違因。若願意學習遠離愛惡親疏，在利他的過程中，釜底抽薪，對治委屈感、生命的苦因、表相的石子就會變成真正的金子，讓我如金的發心越來越大，越來越純淨。原本心境可以交融，是我轉心的能耐不夠，不知如何轉違緣為道用，排斥它，不願意學習了知，才產生矛盾、委屈感。
面對逆境矛盾時，如果我能發心去學習菩薩道，知道的法類、所能解決的問題越來越多，終能成為解決一切人問題的佛菩薩，所謂的逆境反成了我的增上緣。
祈求老師能持續傳授弟子圓滿道次第，加持弟子能憶持我的發心和目標，認真受持，用來穿越眼前這一段路的苦受，能淨化身語意，帶給自他安樂，體會到學習菩薩道的價值，堅持走到成佛。
感恩老師
弟子慧琦頂禮
2021-11-09 23:33:50 (k**9@r*s.***.**)
頂禮老師
師父對大、小的解釋是什麼？
師父就定義何謂「大」。就是我們認為那個大之所以為大，它一定是有一個小的在這兒放著，大和小如果不是同屬性的話，它是沒有包含它的意思。比如說一顆小的石子和一個大的金子，這個是沒法包容的；但是如果一小塊金子和一塊大的金子，它們是可以熔成一塊金子，它們在屬性上沒有什麼相違背的東西。
師父說大乘人要解決一切人的問題你承許嗎?
1.大乘之所以為大「要解決一切人的問題。」所以這個大乘之所以為大，它首先是要解決人的問題──它要解決的是一切人
2.在這一切人裡邊有沒有是小乘的、大乘的種姓的？都是有的，沒有一個例外，小乘的人也要在其中。所以從這個觀點說，如果我們發這樣的心，卻不學習劣乘法藏者是什麼呀？是相違因。
反省自己在很多境界當中，還是沒有承許要解決一切人的問題，還是會以愛物親疏為判斷是否解決問題的差別，例如親人的問題、好朋友的問題一定會先優先去解決，但是如果是我不太熟悉或不喜歡的人就會選擇不去面對它或是逃避。終究說起來應該還是自己的發心不夠，所以要練習自己的發心、要廣學一切去解決一切人的問題。
弟子孫維政虔十
師父對大、小的解釋是什麼？
師父就定義何謂「大」。就是我們認為那個大之所以為大，它一定是有一個小的在這兒放著，大和小如果不是同屬性的話，它是沒有包含它的意思。比如說一顆小的石子和一個大的金子，這個是沒法包容的；但是如果一小塊金子和一塊大的金子，它們是可以熔成一塊金子，它們在屬性上沒有什麼相違背的東西。
師父說大乘人要解決一切人的問題你承許嗎?
1.大乘之所以為大「要解決一切人的問題。」所以這個大乘之所以為大，它首先是要解決人的問題──它要解決的是一切人
2.在這一切人裡邊有沒有是小乘的、大乘的種姓的？都是有的，沒有一個例外，小乘的人也要在其中。所以從這個觀點說，如果我們發這樣的心，卻不學習劣乘法藏者是什麼呀？是相違因。
反省自己在很多境界當中，還是沒有承許要解決一切人的問題，還是會以愛物親疏為判斷是否解決問題的差別，例如親人的問題、好朋友的問題一定會先優先去解決，但是如果是我不太熟悉或不喜歡的人就會選擇不去面對它或是逃避。終究說起來應該還是自己的發心不夠，所以要練習自己的發心、要廣學一切去解決一切人的問題。
弟子孫維政虔十
2021-11-09 23:16:29 (s*******k@g***l.***)
敬呈大寶恩師勝尊具大悲者足:
弟子深深感恩如俊法師在820全職共學當中，叮嚀我們要常憶持宗大師廣學深學研閱無垢經論，故此弟子應學會尊重及感恩身邊有人願意對自己分享一切經典之學習心得和提出疑問，讓自己有學習提升，如遇自己不懂便坦誠向對方說明自己不懂，並且進一步向師長或法師們請益，讓彼此一同學習解決疑問。此講弟子學習到要先隨師長開示，接受自己曾犯下對大小乘學習相違因，現要依師生起歡喜心及希求心發願要走菩薩道廣學證得所有聲聞道、獨覺道、佛陀道，祈願能如同師長佛菩薩一樣擁有教證二法功德，真正能解決一切人的問題，弟子深深憶念起師父慈顏笑著說: 無限生命，無限希望! 好極了!! 祈願能如同師父老師一樣生生世世學好廣論成為一本活廣論作弘法利生一切善，誓報師長三寶深恩!
弟子妙恩頂禮
弟子深深感恩如俊法師在820全職共學當中，叮嚀我們要常憶持宗大師廣學深學研閱無垢經論，故此弟子應學會尊重及感恩身邊有人願意對自己分享一切經典之學習心得和提出疑問，讓自己有學習提升，如遇自己不懂便坦誠向對方說明自己不懂，並且進一步向師長或法師們請益，讓彼此一同學習解決疑問。此講弟子學習到要先隨師長開示，接受自己曾犯下對大小乘學習相違因，現要依師生起歡喜心及希求心發願要走菩薩道廣學證得所有聲聞道、獨覺道、佛陀道，祈願能如同師長佛菩薩一樣擁有教證二法功德，真正能解決一切人的問題，弟子深深憶念起師父慈顏笑著說: 無限生命，無限希望! 好極了!! 祈願能如同師父老師一樣生生世世學好廣論成為一本活廣論作弘法利生一切善，誓報師長三寶深恩!
弟子妙恩頂禮
2021-11-09 23:08:13 (s**********3@g***l.***)
廣海明月377_諸菩薩應當發起一切道(第341篇)
頂禮大寶恩師：
今日的進度依然是在法殊勝中的“通達一切聖教無為殊勝” 。在《勝者母》=《大般若經》中説：諸菩薩在發心後要學習三乘道。
有兩種狀態是需要被修改的：不知道菩薩的標準是要發起一切道、了知一切道。
第一、因為不了解：下手處是~親近善知識、聽聞正法。
第二、內心有疑問：疑問就是「大乘人為什麼要學習劣乘的法藏呢？」，老師用“大金子與小金子”及“大金子與小石頭”做比喻很容易理解，錯在我們誤把大乘與小承乘視為相違。大乘是要解決一切人的問題，所以小乘也在其中，所以一切法都要學。
無論是哪種狀態，弟子都一定不能離開師法友的環境，要認真學法。
謝謝師父、老師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.11.10
頂禮大寶恩師：
今日的進度依然是在法殊勝中的“通達一切聖教無為殊勝” 。在《勝者母》=《大般若經》中説：諸菩薩在發心後要學習三乘道。
有兩種狀態是需要被修改的：不知道菩薩的標準是要發起一切道、了知一切道。
第一、因為不了解：下手處是~親近善知識、聽聞正法。
第二、內心有疑問：疑問就是「大乘人為什麼要學習劣乘的法藏呢？」，老師用“大金子與小金子”及“大金子與小石頭”做比喻很容易理解，錯在我們誤把大乘與小承乘視為相違。大乘是要解決一切人的問題，所以小乘也在其中，所以一切法都要學。
無論是哪種狀態，弟子都一定不能離開師法友的環境，要認真學法。
謝謝師父、老師的說法恩！
祈請師長 法體安康、長久住世、常轉法輪！
弟子 沈書甄頂禮 2021.11.10
2021-11-09 22:48:55 (c********3@y***o.***.**)
頂禮敬愛的具恩 師長！
對於「故有說云，是大乘人故，不應學習劣乘法藏者」這一段， 師父以大乘的目的，是解決一切人的問題這個理路，四兩撥千金地駁斥了這種錯誤的見解。
而 老師補充了另一個理路：大、小乘道有如大、小塊的金子，（皆是離苦得樂之道）為同屬性。所以1.大的可以包容小的2.小的溶進大的，就成為大了，彼此不相違背，也不應對立。
弟子覺得 老師以大、小塊金子喻大、小乘，是非常善妙的比喻，因為對大、小乘我們都應視為如黃金般珍貴，而且以熔和的角度，大小黃金塊熔和後可以達成：你中有我，我中有你，大小乘相輔相成，最終圓滿三贏。
祈願生生世世追隨 善知識學菩薩道，漸漸把為利有情願成 佛的願心和行心最終能堅固生起！
祈願正法久住， 善知識法體康泰，永轉法輪，醒覺衆生！
對於「故有說云，是大乘人故，不應學習劣乘法藏者」這一段， 師父以大乘的目的，是解決一切人的問題這個理路，四兩撥千金地駁斥了這種錯誤的見解。
而 老師補充了另一個理路：大、小乘道有如大、小塊的金子，（皆是離苦得樂之道）為同屬性。所以1.大的可以包容小的2.小的溶進大的，就成為大了，彼此不相違背，也不應對立。
弟子覺得 老師以大、小塊金子喻大、小乘，是非常善妙的比喻，因為對大、小乘我們都應視為如黃金般珍貴，而且以熔和的角度，大小黃金塊熔和後可以達成：你中有我，我中有你，大小乘相輔相成，最終圓滿三贏。
祈願生生世世追隨 善知識學菩薩道，漸漸把為利有情願成 佛的願心和行心最終能堅固生起！
祈願正法久住， 善知識法體康泰，永轉法輪，醒覺衆生！
2021-11-09 22:17:50 (a*********7@g***l.***)
大家好！
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【改變身心傳播佛法
用你改變的身心，用你純淳的善意，去為他人著想，而交到很多好朋友，佛法的傳播過程就是這樣。】
末學今早覺得陽光明媚，溫暖閒適。因為此則上師尊的法語安立了簡明的宗要，讓末學妄想紛飛的思緒頓時朗耀啊！就是要用我改變的身心，如改變收訊【已讀不回】的習慣，用我純淳的善意，去為他人著想，回傳真誠的訊息。這樣就能送幸福快樂給他人，而交到很多好朋友，真美好啊！感謝親人們的真心陪伴，大家同心同願為正法久住，傳播佛法離苦得樂的心要而努力，作師所喜，滿心歡喜，深心隨喜 。
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【改變身心傳播佛法
用你改變的身心，用你純淳的善意，去為他人著想，而交到很多好朋友，佛法的傳播過程就是這樣。】
末學今早覺得陽光明媚，溫暖閒適。因為此則上師尊的法語安立了簡明的宗要，讓末學妄想紛飛的思緒頓時朗耀啊！就是要用我改變的身心，如改變收訊【已讀不回】的習慣，用我純淳的善意，去為他人著想，回傳真誠的訊息。這樣就能送幸福快樂給他人，而交到很多好朋友，真美好啊！感謝親人們的真心陪伴，大家同心同願為正法久住，傳播佛法離苦得樂的心要而努力，作師所喜，滿心歡喜，深心隨喜 。
2021-11-09 21:46:51 (j*******4@h*****l.***)
頂禮老師
感恩老師教導弟子:一個已經決定他要發心解決一切人問題的人，首先就要研究一切人的問題是什麼，因為解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外。於是也就沒有理由說：「某一部分的法類我不要學。」因為那一部分的法類，就是為解決那一部分人的問題而講的。完全銷融了大小對立的問題。弟子德健頂禮
感恩老師教導弟子:一個已經決定他要發心解決一切人問題的人，首先就要研究一切人的問題是什麼，因為解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外。於是也就沒有理由說：「某一部分的法類我不要學。」因為那一部分的法類，就是為解決那一部分人的問題而講的。完全銷融了大小對立的問題。弟子德健頂禮
2021-11-09 21:35:51 (b*********5@g***l.***)
禮敬老師:
經由「阿逸多云：『諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。』到《勝者母》中亦云：「以諸菩薩應當發起一切道，應當了知一切道，謂所有聲聞道，所有獨覺道，所有佛陀道。如是諸道亦應圓滿，亦應成辦諸道所作。」。
學習佛法，發菩提心，如同我們每天的前行內容中「我以所修聞法諸資量、為利有情故願大覺成」。當我們發了這樣大的願，就需要清楚思維到一切有情、一切痛苦，要有願與能力去自利利他，而不應有分別心在大小乘等同屬性同宗上，而是將修行放在達成我們的發願目的上。明確了解我們的願，從當下開始，廣學這修行路上應當了知並圓滿聲聞道、獨覺道、佛陀道。時刻提醒自己歷事是讓我們發願修佛學法直至永皈依路上的諸資量，用佛的發心與方法來圓滿事情。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
經由「阿逸多云：『諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。』到《勝者母》中亦云：「以諸菩薩應當發起一切道，應當了知一切道，謂所有聲聞道，所有獨覺道，所有佛陀道。如是諸道亦應圓滿，亦應成辦諸道所作。」。
學習佛法，發菩提心，如同我們每天的前行內容中「我以所修聞法諸資量、為利有情故願大覺成」。當我們發了這樣大的願，就需要清楚思維到一切有情、一切痛苦，要有願與能力去自利利他，而不應有分別心在大小乘等同屬性同宗上，而是將修行放在達成我們的發願目的上。明確了解我們的願，從當下開始，廣學這修行路上應當了知並圓滿聲聞道、獨覺道、佛陀道。時刻提醒自己歷事是讓我們發願修佛學法直至永皈依路上的諸資量，用佛的發心與方法來圓滿事情。
感恩上師、三寶加持、攝受
弟子 林清瑞 頂禮
2021-11-09 12:09:12 (t******6@m*3.****.**.***.**)
禮敬老師:
諸菩薩應當發起一切道，了知一切道----《聲聞道，獨覺道，佛陀道。》
從十法界角度看菩薩位階，知道菩薩在第9個位階，已超越聲聞、獨覺層次，只須要向上學佛陀道，即可。
很多人說：我是走大乘的，不要學那些小乘的法。
事實上：能成就菩薩位階，可以確定菩薩的小乘法是達標的。
菩薩要學的是發菩提心，不捨任一有情。在不捨任一有情狀況下，就要遍學一切法，才能度眾才能集到資糧。
我們是走大乘的團體，要學五部大論，其中一部俱舍論就是小乘法。
諸菩薩應當發起一切道，了知一切道----《聲聞道，獨覺道，佛陀道。》
從十法界角度看菩薩位階，知道菩薩在第9個位階，已超越聲聞、獨覺層次，只須要向上學佛陀道，即可。
很多人說：我是走大乘的，不要學那些小乘的法。
事實上：能成就菩薩位階，可以確定菩薩的小乘法是達標的。
菩薩要學的是發菩提心，不捨任一有情。在不捨任一有情狀況下，就要遍學一切法，才能度眾才能集到資糧。
我們是走大乘的團體，要學五部大論，其中一部俱舍論就是小乘法。
2021-11-09 10:38:27 (a*********7@g***l.***)
大家好！
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【光明溫暖的大樹
我們的信仰可以讓我們的心成為這個世界的光明，慈悲心會成為很多很多人一個溫暖的依靠。就像一顆大樹，各種小鳥都來了，無論是習慣放聲高歌的，或淺唱低吟的;白色的、黑色的、彩色的，身著各色衣衫的小動物;大如雄鷹、小如螞蟻都來了，因為有一顆大樹，大家都聚集在一起，依靠著大樹而居。】
今晚氣溫陡降，但是，寒意沒驅走大家學習的心。在護持班上一起聽著《燈明了》讚頌，感受著光明、希望與溫暖。也聽著《廣海明月》第377講次，告訴大家止觀三書橫空出世的好消息，弟子很感謝親愛的上師尊無微不至地幫我們打造不死的空性王城，感謝大家陪伴學習與分享，今日看到大家真的非常非常地開心，深心隨喜 。
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【光明溫暖的大樹
我們的信仰可以讓我們的心成為這個世界的光明，慈悲心會成為很多很多人一個溫暖的依靠。就像一顆大樹，各種小鳥都來了，無論是習慣放聲高歌的，或淺唱低吟的;白色的、黑色的、彩色的，身著各色衣衫的小動物;大如雄鷹、小如螞蟻都來了，因為有一顆大樹，大家都聚集在一起，依靠著大樹而居。】
今晚氣溫陡降，但是，寒意沒驅走大家學習的心。在護持班上一起聽著《燈明了》讚頌，感受著光明、希望與溫暖。也聽著《廣海明月》第377講次，告訴大家止觀三書橫空出世的好消息，弟子很感謝親愛的上師尊無微不至地幫我們打造不死的空性王城，感謝大家陪伴學習與分享，今日看到大家真的非常非常地開心，深心隨喜 。
2021-11-09 08:25:12 (l******6@g***l.***)
無上至尊大寶恩師：
《大般若經》說菩薩應該發起一切道，應了知聲聞道、獨覺道、佛陀道。只是我們還是不瞭解《般若經》上佛陀的教誡，老師說這樣我們就需要「親近善知識、聽聞正法」，這裡就想到廣論中12頁講到的需要依止善知識的教授才能趣入經論的密意。
老師說還有一種就是我們雖然知道了《般若經》上這樣講，在學習的過程中內心有疑問：大乘人為什麼要學習劣乘的法藏呢？老師首先開示我們有這樣的問題是因為對於定義何謂是“大”，我們是把小和大完全地對立起來了（覺得是不同屬性，大是沒有包含小的意思，比如說一顆小的石子和一個大的金子），對立起來之後，就變成了不知道什麼叫大。
但是師父是從“大”的目的性 ──我們要幹什麼？我們目的是要到哪裡，來解釋“大”。大乘的目的就是要解決一切人的問題，這樣就沒有理由說：「某一部分的法類我不要學。」因為為什麼會有那一部分法類，就是要為解決那一部分人的問題而講的。
覺得師父老師的理路實在是太犀利了，覺得哪怕對於一個字的定義的瞭解，自己都要靠您們的開示才能有正確的理解，更何況是無上菩提這條從未經歷之路，怎麼可能不亦步亦趨的依靠您們的引導呢？！無限感恩師父老師的說法恩！
《大般若經》說菩薩應該發起一切道，應了知聲聞道、獨覺道、佛陀道。只是我們還是不瞭解《般若經》上佛陀的教誡，老師說這樣我們就需要「親近善知識、聽聞正法」，這裡就想到廣論中12頁講到的需要依止善知識的教授才能趣入經論的密意。
老師說還有一種就是我們雖然知道了《般若經》上這樣講，在學習的過程中內心有疑問：大乘人為什麼要學習劣乘的法藏呢？老師首先開示我們有這樣的問題是因為對於定義何謂是“大”，我們是把小和大完全地對立起來了（覺得是不同屬性，大是沒有包含小的意思，比如說一顆小的石子和一個大的金子），對立起來之後，就變成了不知道什麼叫大。
但是師父是從“大”的目的性 ──我們要幹什麼？我們目的是要到哪裡，來解釋“大”。大乘的目的就是要解決一切人的問題，這樣就沒有理由說：「某一部分的法類我不要學。」因為為什麼會有那一部分法類，就是要為解決那一部分人的問題而講的。
覺得師父老師的理路實在是太犀利了，覺得哪怕對於一個字的定義的瞭解，自己都要靠您們的開示才能有正確的理解，更何況是無上菩提這條從未經歷之路，怎麼可能不亦步亦趨的依靠您們的引導呢？！無限感恩師父老師的說法恩！
2021-11-09 03:33:40 (s*********0@g***l.***)
親愛的上師:
今天學習全廣377，《諸菩薩應當發起一切道》，佛陀在《聖者母－大般若經》中如是說。
宗大師也引彌勒菩薩說:
諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。
師父也一再強調:
你真正要圓滿的時候，那些都要做的。
上師再清楚把範圍告訴我們:
那麼大乘的目的就是要解決一切人的問題，解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外，因為那就不成為一切人了。
弟子心中現起了《師師相承》的心意，看到了傳承祖師，直至我們的師長，都要告訴我們正在學習佛陀的－聖教，一開始就要抉擇走大乘，走大乘就是必須要－了知一切道。
這個最珍貴的核心價值，一再被傳承祖師殷殷叮囑－不能忘啊！
因為凡夫的我們，要嘛不知道；要嘛聽不懂；要嘛有邪執。
上師更是清楚的幫我們釐清，到底自己是那裡出問題了，如果找到了自己的問題，答案在這幾講中都有。
師長的智慧之網，天羅地網的彌布下來，不容我們有偏失，不想我們岔出去，更不想我們值遇圓滿教法的寶盒，卻無法弩取大寶神珠！
感恩上師、三寶的教導
弟子緊緊跟隨上師學習廣論，期盼能將佛菩薩的正法教言之功德水，引入汲汲渴盼的心澗中。
弟子楊素粉頂禮
今天學習全廣377，《諸菩薩應當發起一切道》，佛陀在《聖者母－大般若經》中如是說。
宗大師也引彌勒菩薩說:
諸欲饒益眾生，由道種智成辦世間利。
師父也一再強調:
你真正要圓滿的時候，那些都要做的。
上師再清楚把範圍告訴我們:
那麼大乘的目的就是要解決一切人的問題，解決一切人的問題就不可能把任何種類的人拋棄在一切人之外，因為那就不成為一切人了。
弟子心中現起了《師師相承》的心意，看到了傳承祖師，直至我們的師長，都要告訴我們正在學習佛陀的－聖教，一開始就要抉擇走大乘，走大乘就是必須要－了知一切道。
這個最珍貴的核心價值，一再被傳承祖師殷殷叮囑－不能忘啊！
因為凡夫的我們，要嘛不知道；要嘛聽不懂；要嘛有邪執。
上師更是清楚的幫我們釐清，到底自己是那裡出問題了，如果找到了自己的問題，答案在這幾講中都有。
師長的智慧之網，天羅地網的彌布下來，不容我們有偏失，不想我們岔出去，更不想我們值遇圓滿教法的寶盒，卻無法弩取大寶神珠！
感恩上師、三寶的教導
弟子緊緊跟隨上師學習廣論，期盼能將佛菩薩的正法教言之功德水，引入汲汲渴盼的心澗中。
弟子楊素粉頂禮
2021-11-08 23:07:47 (j*************1@g***l.***)
入中論【歸敬頌】:
「聲聞中佛能王生，諸佛復從菩薩生，大悲心與無二慧 ，菩提心世佛子因。」
大乘與小乘種性不同屬性相同，原始目標都是離苦得樂與厭離心。
小乘獨善其身，大乘推及及人，大乘多了大悲心與菩提心：緣一切眾生，恨不得離苦得樂之心。緣一切眾生，其中當然包括小乘。
就修行「次第」來說，先小乘再大乘；就修行的「質」與「量」來說，大乘「為利有情願成佛」，起點也是下士道，與小乘相同，所以小乘大乘不相違。
「聲聞中佛能王生，諸佛復從菩薩生，大悲心與無二慧 ，菩提心世佛子因。」
大乘與小乘種性不同屬性相同，原始目標都是離苦得樂與厭離心。
小乘獨善其身，大乘推及及人，大乘多了大悲心與菩提心：緣一切眾生，恨不得離苦得樂之心。緣一切眾生，其中當然包括小乘。
就修行「次第」來說，先小乘再大乘；就修行的「質」與「量」來說，大乘「為利有情願成佛」，起點也是下士道，與小乘相同，所以小乘大乘不相違。
2021-11-08 22:03:46 (s******2@g***l.***)
顶礼上师三宝 ：）
将所修行的目的楷定为“一切人”， 可以遮止了不遍学一切学处与不普缘一切有情的过失。也因为利一切有情，所以我必须断尽一切烦恼，成就无上菩提。
透由老师的解释，我更明白了：
众生无边誓愿渡 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
将所修行的目的楷定为“一切人”， 可以遮止了不遍学一切学处与不普缘一切有情的过失。也因为利一切有情，所以我必须断尽一切烦恼，成就无上菩提。
透由老师的解释，我更明白了：
众生无边誓愿渡 烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
2021-11-08 21:31:49 (c*******a@g***l.***)
頂禮大寶師父老師：
感恩老師在這講教授弟用聽到般若經的教授，不了解有疑惑時，要如何看清楚問題，抉擇解決問題的方向。學習了，不了解，問題就是欠缺「親近善知識、聽聞正法」，只要聽了他就會改掉。還有一種就是知道了，但在學習的過程中他內心有疑問。那這個疑問是內心在學習上的邪因。
感恩老師點出師父由目的來看問題，因為這樣就可以結合前面的計算。再因地中精細計算，依最佳的目的正確的行持種下正因。持續依教行持，果自然無所求而得。
感恩老師一直一點一滴，教授弟子各種正確行持的次第步驟，如：發心、抉擇、提正念、思維、觀察、體會、行持，也教授由這些次第組合的架構。師父更把整體的道次第架構與各部分次第，用簡單的道理教授弟子，放入弟子心中，讓弟子有處部的體會。弟子還沒走過、來不會、還沒做卻能有一點點體會。感恩師父老師加持。
弟子昭宏恭敬頂禮2021/11/9
感恩老師在這講教授弟用聽到般若經的教授，不了解有疑惑時，要如何看清楚問題，抉擇解決問題的方向。學習了，不了解，問題就是欠缺「親近善知識、聽聞正法」，只要聽了他就會改掉。還有一種就是知道了，但在學習的過程中他內心有疑問。那這個疑問是內心在學習上的邪因。
感恩老師點出師父由目的來看問題，因為這樣就可以結合前面的計算。再因地中精細計算，依最佳的目的正確的行持種下正因。持續依教行持，果自然無所求而得。
感恩老師一直一點一滴，教授弟子各種正確行持的次第步驟，如：發心、抉擇、提正念、思維、觀察、體會、行持，也教授由這些次第組合的架構。師父更把整體的道次第架構與各部分次第，用簡單的道理教授弟子，放入弟子心中，讓弟子有處部的體會。弟子還沒走過、來不會、還沒做卻能有一點點體會。感恩師父老師加持。
弟子昭宏恭敬頂禮2021/11/9
2021-11-08 19:59:03 (f***********6@g***l.***)
敬禮大寶恩師！
1最訝異的是上師又提醒：「請大家好好聽、專注聽！」上師知道弟子會輕忽377講？2立宗：大乘的目的就是要解決一切人的問題，所以要學習、了解大小乘種性各自的問題。3上師在「故有說云」體現了解別人的難點。4發大乘心的菩薩學小乘道不退墮小乘的關鍵是什麼？弟子誦般若經每日不間斷13年了，這個疑惑一直還在，祈求上師加持！
弟子至誠頂禮
1最訝異的是上師又提醒：「請大家好好聽、專注聽！」上師知道弟子會輕忽377講？2立宗：大乘的目的就是要解決一切人的問題，所以要學習、了解大小乘種性各自的問題。3上師在「故有說云」體現了解別人的難點。4發大乘心的菩薩學小乘道不退墮小乘的關鍵是什麼？弟子誦般若經每日不間斷13年了，這個疑惑一直還在，祈求上師加持！
弟子至誠頂禮
2021-11-08 09:06:46 (b**********0@g***l.***)
頂禮至尊大寶恩師：感恩您的無上加持。今天全廣共學，師父說：大乘之所以為大，要解決一切人的問題，大乘人的目的非常清楚。所以般若經說大乘人要廣學三乘道所有方便。弟子內心覺得大乘人發心要解決一切人的問题，這實在太勇悍了，我連身邊的人的問题都解決不了呢！不過，真正看到師父和上師，真正把一切人離苦得樂的責任承擔起來，不斷的學習與利益一切有情，弟子相信大乘佛菩薩真實存在我的生命中。師父和上師帶著弟子們，要建立宗大師清淨圓滿教法，弟子願生生世世跟隨師長學弘宗大師清淨圓滿教法，感恩師長的教導。祈願恩師法體安康，長久住世，常轉法輪，一切心願皆成辦！弟子天送敬禮
2021-11-08 06:12:01 (c*********6@g***l.***)
頂禮老師：
這是我第一次仔細地把師父的開示和老師的析釋，對比來看。
在這一講08:34那段，老師的提問讓弟子目瞪口呆，我根本沒有發現師父解釋的角度。老師啊老師，您是如何得知師父是〞從它的目的性，分析它的目的──你要幹什麼？你的目的是要到哪裡，然後再看你的腳下要怎麼走“的呢? ...
這個發現太精彩了！弟子要再繼續深思。
感恩老師總是加深了我們學習的深度和廣度。
以上供養
這是我第一次仔細地把師父的開示和老師的析釋，對比來看。
在這一講08:34那段，老師的提問讓弟子目瞪口呆，我根本沒有發現師父解釋的角度。老師啊老師，您是如何得知師父是〞從它的目的性，分析它的目的──你要幹什麼？你的目的是要到哪裡，然後再看你的腳下要怎麼走“的呢? ...
這個發現太精彩了！弟子要再繼續深思。
感恩老師總是加深了我們學習的深度和廣度。
以上供養
2021-11-08 03:03:05 (a*********7@g***l.***)
大家好！
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【在痛苦中提升心靈
痛苦，對我們的生命會有幫助嗎？痛苦除了折磨我們，還有其他用處嗎？可否在痛苦中昇華自心，看看這個痛苦教會了我們什麼？在疼痛的時候，我們也必須抽出心力思考:一旦思考，我們會特別在乎在這一場摧殘中我收穫了什麼？我的慧力，我對他人的同理心有增加嗎？當一扇門關閉時，我們可以打開另一扇門。】
末學今日能到教室共學，要感謝的人很多，其中的外護善知識之一，就是我的大姑，她主動提及要早點來照顧奶奶（婆婆），讓末學能到教室參加共學，真是銘感五內啊！深心隨喜。
末學今日座位正好可以看到師父的法照，心想，「以後就坐在這兒，祈求師父加持！哈哈！」其實，這個【當下】的念頭是要檢查一下的。師父一直在加持我，因為一切時處普攝護，為何弟子我沒有察覺呢？那祈求師父加持是為了什麼呢？我的所求是什麼呢？是【了知三乘道者，即是成辦菩薩求事所有方便。】這個立宗我承許嗎？如果承許，為何有時候可以，有時候不行，多做一點就倒臺呢？不能成為一個【不斷電】系統！只要把所有的過錯都推給一個叫【無明】的，因為它的緣故，害我不堪耐！感恩師父教觀功念恩
諸菩薩應發起一切道。
真如老師說:【在痛苦中提升心靈
痛苦，對我們的生命會有幫助嗎？痛苦除了折磨我們，還有其他用處嗎？可否在痛苦中昇華自心，看看這個痛苦教會了我們什麼？在疼痛的時候，我們也必須抽出心力思考:一旦思考，我們會特別在乎在這一場摧殘中我收穫了什麼？我的慧力，我對他人的同理心有增加嗎？當一扇門關閉時，我們可以打開另一扇門。】
末學今日能到教室共學，要感謝的人很多，其中的外護善知識之一，就是我的大姑，她主動提及要早點來照顧奶奶（婆婆），讓末學能到教室參加共學，真是銘感五內啊！深心隨喜。
末學今日座位正好可以看到師父的法照，心想，「以後就坐在這兒，祈求師父加持！哈哈！」其實，這個【當下】的念頭是要檢查一下的。師父一直在加持我，因為一切時處普攝護，為何弟子我沒有察覺呢？那祈求師父加持是為了什麼呢？我的所求是什麼呢？是【了知三乘道者，即是成辦菩薩求事所有方便。】這個立宗我承許嗎？如果承許，為何有時候可以，有時候不行，多做一點就倒臺呢？不能成為一個【不斷電】系統！只要把所有的過錯都推給一個叫【無明】的，因為它的緣故，害我不堪耐！感恩師父教觀功念恩
2021-11-07 22:36:40 (j********e@g***l.***)
頂禮老師：
發起大乘心要利益一切人的菩薩，必須學習一切道，一切道包括小乘與大乘，因此小乘的教法亦為菩薩所應學習的內容，若是拒絕學習小乘，則與大乘的目的相違。感恩師父、老師教導弟子應學習一切乘，大乘與小乘皆是佛陀闡述的教法，其為適應不同眾生根器而說的內容，欲利益一切眾生的菩薩亦需學習小乘法，以利益小乘根器的眾生。
發起大乘心要利益一切人的菩薩，必須學習一切道，一切道包括小乘與大乘，因此小乘的教法亦為菩薩所應學習的內容，若是拒絕學習小乘，則與大乘的目的相違。感恩師父、老師教導弟子應學習一切乘，大乘與小乘皆是佛陀闡述的教法，其為適應不同眾生根器而說的內容，欲利益一切眾生的菩薩亦需學習小乘法，以利益小乘根器的眾生。
2021-11-07 21:35:13 (p******1@g***l.***)
親愛的老師：
感謝您與三寶的加持攝受，帶著弟子更深入《般若經》上說菩薩的定義與自己的相違因。
弟子雖然很認真地希望做到「做師所喜」、「為利有情願成佛」，但是臨境時往往會臨陣退縮、很多理由、情緒化，被等等隨自意樂的習氣打敗，原來是對定義模糊的緣故。
我來學佛，想成為菩薩，佛告訴眾生：大乘菩薩是要解決一切人的問題，不是只有解決我的親友、或是挑自己喜歡的或容易解決的問題來解決。因此，為了解決一切人的問題，而且應當發起一切道，應當了知一切道，而且要學得圓滿，更難得的是要學得歡喜！
當發心與喜好與菩薩定義相違時，能否即時發現，再回到策勵自己信心的至言教授呢？
感恩法師提醒將每日聽聞應用在生活上，反覆觀察、調整、慢慢就可以對治大乘的相違因。
老師 謝謝您
弟子品潔頂禮
感謝您與三寶的加持攝受，帶著弟子更深入《般若經》上說菩薩的定義與自己的相違因。
弟子雖然很認真地希望做到「做師所喜」、「為利有情願成佛」，但是臨境時往往會臨陣退縮、很多理由、情緒化，被等等隨自意樂的習氣打敗，原來是對定義模糊的緣故。
我來學佛，想成為菩薩，佛告訴眾生：大乘菩薩是要解決一切人的問題，不是只有解決我的親友、或是挑自己喜歡的或容易解決的問題來解決。因此，為了解決一切人的問題，而且應當發起一切道，應當了知一切道，而且要學得圓滿，更難得的是要學得歡喜！
當發心與喜好與菩薩定義相違時，能否即時發現，再回到策勵自己信心的至言教授呢？
感恩法師提醒將每日聽聞應用在生活上，反覆觀察、調整、慢慢就可以對治大乘的相違因。
老師 謝謝您
弟子品潔頂禮
2021-11-07 20:31:01 (s*******u@g***l.***)
敬愛的上師，
感謝您 377 講和弟子解釋為何大乘的修行者也要學小乘之理。主要是因大乘是要幫助一切有情的，所以也必然包括個人的解脫之道。且會有不同方法，就是因眾生的根性都不同。很感謝您讓弟子瞭解，自己目前的侷限性，因還不具備了知所有方便善巧，但同時讓弟子也了知未來的可能性！只要我們持續在佛道上，究竟是能圓滿一切智智的，未來有朝也能了解熟練一切善巧！這是何等讓人雀躍，嚮往的境界！感謝您給了弟子正知正見，讓弟子能種正因，究竟圓滿菩提果！
弟子舜元恭敬頂禮
感謝您 377 講和弟子解釋為何大乘的修行者也要學小乘之理。主要是因大乘是要幫助一切有情的，所以也必然包括個人的解脫之道。且會有不同方法，就是因眾生的根性都不同。很感謝您讓弟子瞭解，自己目前的侷限性，因還不具備了知所有方便善巧，但同時讓弟子也了知未來的可能性！只要我們持續在佛道上，究竟是能圓滿一切智智的，未來有朝也能了解熟練一切善巧！這是何等讓人雀躍，嚮往的境界！感謝您給了弟子正知正見，讓弟子能種正因，究竟圓滿菩提果！
弟子舜元恭敬頂禮
2021-11-07 18:18:26 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
弟子感覺自己好幸福，能有這樣的思惟觀察得出的美妙定解，原來是這樣歡喜，因為弟子想跟師父、老師、佛菩薩一樣，所以弟子祈求要繼續學、深入學，
深入師父、老師、佛菩薩的心意，因為那邊是究竟圓滿的快樂呀！內心想的原來可以變得那麼歡喜，
感恩師父、老師，令弟子能值遇宗大師清淨圓滿教法，還能值遇師父、老師兩大善知識，弟子怎會那麼幸福，弟子一定會好好珍惜學法的時刻。
弟子 恭敬頂禮
弟子感覺自己好幸福，能有這樣的思惟觀察得出的美妙定解，原來是這樣歡喜，因為弟子想跟師父、老師、佛菩薩一樣，所以弟子祈求要繼續學、深入學，
深入師父、老師、佛菩薩的心意，因為那邊是究竟圓滿的快樂呀！內心想的原來可以變得那麼歡喜，
感恩師父、老師，令弟子能值遇宗大師清淨圓滿教法，還能值遇師父、老師兩大善知識，弟子怎會那麼幸福，弟子一定會好好珍惜學法的時刻。
弟子 恭敬頂禮
2021-11-07 18:17:54 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
接著師父說大乘之所以大，因為是來解決一切人的問題，"解決""一切人"，如果是這樣，反問自己那自己的理解是否正確了、是否在對立，找出了自己與師長所理解的不同，還抓出"大"的義涵，原來弟子也沒搞懂，真是太驚訝了！
老師引導弟子：原來師父是從目的切入來說，那會不會有其他解釋呢？弟子思惟不會有了，因為這是大乘經典所說，因為來解決一切人問題，那一切種類的人是否都包含了，
所以弟子還能說只學精要的部分嗎，原來弟子擺錯重點-"部份"，所以想成那就是"部份的人問題"，所以只要學部份就好，因為自己目的只擺在解決部份人的問題，
感謝師父老師層層說法，句句打中內心，透過師父老師說法，來思惟觀察抓出內心的卡點，抓出與師父、老師不同的觀點，再去一層層分析、一層層轉成正確的理解，
就是跟師父老師一樣的理解一樣的思惟了，哇！弟子覺得驚喜，原來自己可以想的跟師父、老師、佛菩薩一樣喔！
弟子 恭敬頂禮
接著師父說大乘之所以大，因為是來解決一切人的問題，"解決""一切人"，如果是這樣，反問自己那自己的理解是否正確了、是否在對立，找出了自己與師長所理解的不同，還抓出"大"的義涵，原來弟子也沒搞懂，真是太驚訝了！
老師引導弟子：原來師父是從目的切入來說，那會不會有其他解釋呢？弟子思惟不會有了，因為這是大乘經典所說，因為來解決一切人問題，那一切種類的人是否都包含了，
所以弟子還能說只學精要的部分嗎，原來弟子擺錯重點-"部份"，所以想成那就是"部份的人問題"，所以只要學部份就好，因為自己目的只擺在解決部份人的問題，
感謝師父老師層層說法，句句打中內心，透過師父老師說法，來思惟觀察抓出內心的卡點，抓出與師父、老師不同的觀點，再去一層層分析、一層層轉成正確的理解，
就是跟師父老師一樣的理解一樣的思惟了，哇！弟子覺得驚喜，原來自己可以想的跟師父、老師、佛菩薩一樣喔！
弟子 恭敬頂禮
2021-11-07 18:16:31 (j*******k@g***l.***)
恭敬頂禮大寶恩師：
它最重要的、最精要的部分是什麼呀？共同的是什麼呀？菩薩應該要什麼？在任何一部分上都要去學、都要去行。
弟子驚訝了：精要的部分原來就是任一部分上都要學，以為是學那個最經典最精華的部分，就是一部分，殊不知是任一部分，是一切的意思嗎？！
聽了般若經說菩要學聲聞、獨覺、佛陀道-三乘道，
菩薩發心後要學三乘道，為什麼要學這麼多，不能只學最精要的，都將一切攝受起來，就像佛陀語功德，是這樣理解的嗎？！所以弟子否定了其他二乘了嗎？
覺得佛陀道才是最精要，所以學這個就可以度一切有情？為什麼弟子跟師長想得不一樣？可見弟子對於精要的定義與師長不同，搞錯了需調整成師長所說，但弟子認同嗎？
為什麼老師說是弟子想成把小的和大的對立起來了，對立了就變成不知道什麼叫大！弟子很驚訝！弟子有認為自己在對立嗎？小的石子和大的金子這樣想不對嗎？
老師說這樣就是在對立，因為自己覺得融合不起來，就是不用融合，別別的，不是整體而言，請益老師，弟子這樣觀察自己是否正確？
弟子 恭敬頂禮
它最重要的、最精要的部分是什麼呀？共同的是什麼呀？菩薩應該要什麼？在任何一部分上都要去學、都要去行。
弟子驚訝了：精要的部分原來就是任一部分上都要學，以為是學那個最經典最精華的部分，就是一部分，殊不知是任一部分，是一切的意思嗎？！
聽了般若經說菩要學聲聞、獨覺、佛陀道-三乘道，
菩薩發心後要學三乘道，為什麼要學這麼多，不能只學最精要的，都將一切攝受起來，就像佛陀語功德，是這樣理解的嗎？！所以弟子否定了其他二乘了嗎？
覺得佛陀道才是最精要，所以學這個就可以度一切有情？為什麼弟子跟師長想得不一樣？可見弟子對於精要的定義與師長不同，搞錯了需調整成師長所說，但弟子認同嗎？
為什麼老師說是弟子想成把小的和大的對立起來了，對立了就變成不知道什麼叫大！弟子很驚訝！弟子有認為自己在對立嗎？小的石子和大的金子這樣想不對嗎？
老師說這樣就是在對立，因為自己覺得融合不起來，就是不用融合，別別的，不是整體而言，請益老師，弟子這樣觀察自己是否正確？
弟子 恭敬頂禮
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