感恩真如尚師這一講，真的讓我有了一個大澈大悟改正自己的機會，要是有早一點學習到這一講能該有多好啊，剛剛好對到了我這幾天遭遇到的困境，說真的我真的很感恩，有其是教會我棄自自在的道理啊

頂禮老師! 感恩老師開示, 弟子銘感五內 : [在修行上真的不能以自我為中心、自己教自己怎麼修行、過分注重自我的感覺，甚至以感覺為主來修行，忘記了自己是個凡夫、很多感覺是顛倒的、很多感覺是宿業的再現。這種宿業，如果是順生死流轉的，甚至是趣向惡道的，那怎麼能夠隨順？] 弟子常常會感情用事, 三業造惡, 見哭就哭, 見笑就笑,猶如流水隨引而轉。祈求老師加持幫助弟子, 堅固利他的心, 不要死在言下!

頂禮三寶，師父，上師教戒，聽完廣海明月後心得是，凡夫和修行人最大差別分是有無“我執”，凡夫容易業果愚和真實義愚，導致自我中心的我執，所以師父說過，我們是在學佛還是在學我，加上上師說凡夫為何要依止善知識就是要破除我執，就是棄自自在，捨於尊重的真諦。

頂禮大寶恩師
感謝老師完全點出弟子現行，很恐怖啊! 沒有善知識，真是非常容易一步錯，步步錯。
師父老師殷重的叮嚀，弟子務必要放在心上，常常警誡自己，生生世世!!
弟子妙文恭敬合十

頂禮大寶恩師
謝謝師父老師的重要叮囑--棄自自在，捨於尊重。都會說，但對境老是忘記，隨順自己。最近弟子也遇到一些抉擇，就有自己的偏好與見解，但今天聽到這一講，完全就是師父老師在對弟子的提醒啊～～。
毘盧遮那遍一切處啊！
弟子妙文恭敬合十

頂禮師父、老師
感恩您們以法身慧命傳遞佛陀不朽的燈炬，成爲弟子們修行的眼目和燈塔，讓弟子能時常憶念師長的言教，祈求師長加持在任何時處都能準確地捨悪取善、邁出腳下踏實的、向上的一步，生生世世恆隨上師尊，直至究竟決定勝！
感恩師父、老師給予弟子按圖索驥的路徑：教導弟子在努力聞思廣論、背誦經典的同時，也能實踐青少年班的利他事業。

頂禮大寶恩師：
再度複習94講， 老師延續前幾講的內容，持續引導如何接受善知識指導的依師行與必要的方便行！
強猛習氣之下，自己所形成的構想，總以為就是最好的，但卻可能是偏離主軸的開端；沒有善知識調校，無法覺察！但是，在強猛我執習氣之下，要能接納來自善知識所給予的指導，就需要有精實的修信念恩功夫，否則就陷入觀過的禍端之中。相信所有的善知識最不願看到的是弟子陷入惡趣，而會用最善巧的方法來指導；具器弟子總能夠在善知識言說中間快速覺察自己的錯誤。所以，聖者總能帶領出更多的聖者。凡夫，不具器，總是聽不進自己不喜歡、不想聽的教言；對於阿諛奉承的話，總以為被肯定、認可，殊不知步步陷入困局。可怕！想要出凡入聖，就要珍惜任何一句可以引導自己調整習氣的善知識言說，不論是同行或善知識的指導都ㄧ樣，否則沒有機會。
能夠得到善知識的指導，此種深恩難得！如同 大師在《緣起讚》中的偈頌「值遇無上大師聖教法，悉皆因由尊重深恩故。此善無餘回施諸眾生，成辦能得善士攝受因。」如此鮮明的感恩與祈求得到師長指導的心，何等殊勝。不具器弟子要扭轉心性，成為具器者，唯有好好的修依止法、修習對師長修信念恩，這是最重要、也是唯一脱凡入聖的途徑。善知識對弟子的指導，不論是透過何種方式的指導，都要勝解作意，絕對不能有任何一絲非理作意之想。唯有持續練習、一再串習，直到形成善妙習氣。
另外，唯有在善知識指導下，方能避免「方便出下流」的錯誤。感恩 老師提到行方便之時，務必以戒為師，要以符順戒律為首要，方能行方便權宜作為，這才是真正方便。否則，方便會引導墮落！想到 佛世尊本生故事中的「五百商主與海盜」之教授，是經由教理抉擇之後而為，而非一時的意氣用事。 在持守戒律之下的行持方便，都能如法。這就是最珍貴的教授，為了某些境界需要採取的方便作為，務必如法，不為戒律，否則此種方便就成下墮因，就不是方便了。
避免智慧方便偏一邊，唯有緊跟師長步步行，任何自我妄想皆放棄，習氣善妙養成得不易，唯有努力串習再串習，方有機會徹底依師行。
感恩 老師非常深細的引導，就怕弟子心念無法擺正，不論是檢視自己心向反應，或是學習承擔的方向把持，都要善知識隨時校準，方有不偏失的可能。依師，從聽話開始！聽懂、聽進去，就有希望。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪。再為弟子眾宣講「廣海明月」的機緣，祈願能速速成熟，引導弟子眾持續學習。