頂禮大寶恩師：
感恩 老師持續引導學習如何依師的思路。再次複習、聆聽 老師一字一句的教授，深深感到 老師那份對 師父修信念恩所流淌出來的心思。80講次，延續自77講以後的主題：依止善知識學習。修學佛法是要直接面對未曾有過的學習歷程，尤其是修心要、滅煩惱等，出離心、菩提心、空正見的學習，都非世間學問所詮的內涵。
如同 大師引用 博朵瓦祖師所說：「欲往從所未經之地，豈能無師。」這是 大師引用祖師的教言，提醒著所有求解脫者，務必要依止善知識，才可能有成就。 大師教言如此具體鮮明，卻不能奉行； 師父、老師也再度的殷殷教誨，就是要依止善知識才能得成就。但是，就是習慣自己指導自己，這句教言何等貼切，也是凡夫無法入聖的關鍵。依著自己的方便，必然一事無成，甚或種下謗法罪業。所以，關鍵在於要改變習慣。
本講次裡， 老師宣講了 師父行誼，引導弟子傚學。那份強猛的依師之心，時時啟白、祈求師長加持，加上勇猛精進、不畏任何苦痛折磨；對所有弟子又時時給予鼓勵、引導正向思考、勇於面對障難等修為， 師父的勇悍修為行誼，直接教導弟子從凡入聖。能夠值遇 師父、老師教誨，何等殊勝難得。所以，唯有努力奉行所有 師父、老師教言，尤其是從時時祈求、啟白的依師修為上，要從刻意去做，到逐漸養成習慣，雖然會是一段漫長的努力過程，但是一定要確實去做，才能不負 老師殷殷教誨。
所有來自師長的引導學習，都是為了對治煩惱習氣；思路、作為，都與原有的見解相反，都是不容易當下奉行的。但是，這是出離生死輪迴的妙藥，唯有持續練習，從刻意到任運的養成新的習慣，才有機會出離生死。
學習教法，練習調心轉心，豈能沒有師長引導。感恩 老師帶領學習，深細探究 大師、師父之理路，引導時刻反省自己、反思是否能時時都是如法的修為。四百餘講的「廣海明月」內容，帶領著持續反觀自心、發願精勤調修身心。感恩 老師留下時間讓弟子能夠複習所有講次，也祈請 老師能持續宣講「廣海明月」，引導弟子眾持續學修增上。
祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
在家弟子 緣祥 恭敬叩首

頂禮至尊大寶恩師，
感恩您的無上加持!
今天再聽此講，發現弟子原本心中所立的宗—唯有上師三寶堪能救護，在對到真實的境上，內心對他的安立其實是不周遍的!
如何破除自心存在的對上師三寶的信心不周遍的現行?
透過您舉的喻 : 大澈大悟的尊者、頭面俱腫的修行人、勇悍精進的師父、特別用功或覺得自己頭腦很靈光的弟子、常常總結失敗的弟子、覺得觀功念恩會是非不分的弟子、自己或周遭親友正在經歷病死眾苦而看不到希望的弟子…，無論何事，無論何境都是唯有上師三寶堪能救護，沒有例外!無比歡喜，供養恩師!祈求您恆常攝護加持!
弟子慧德頂禮

頂禮老師
宗:有善知識攝受很重要
喻:頭面具腫、疑情、般舟三昧
因:單單憑自己沒有用，都需要過來人指點
像悟道，單單憑自己，沒有作用，一定要過來人指點
喻:師父生病，誦般若經加大量，得到無比加持和歡喜
身體示現苦受，和內心感到歡喜和清涼，了不相干
卡點:習慣自己指導自己
喻:學習廣論越學煩惱越重
這是非常打擊自己的想法
1.沒有善知識提醒、守護自己常會做奇怪的總結
2.知道自己煩惱重，可能是觀察力辨明晰
3.算一算自己聞法對自己的利益，沒有虛度光陰，應該要歡喜
4.師父常會幫我們總結自己內心振奮的點
卡點:觀功念恩是否導致是非混淆
1.觀功念恩減少對他人的負面心思
2.看到別人的付出，會生出感恩心，感受到幸福、溫暖
卡點:善行講給別人聽，是否沒有積到陰德?或心生驕傲?
1.善行可以供養菩薩、供養大眾
2.聽到別人的善行會心生恭敬，自我縮小。
宗:一定要得到師父的攝受引領，修學才少走彎路、多集資糧
因:心是有作用，集資、用佛法觀察內心對治煩惱，就可把苦因、苦果去掉
因:將師父教誨反覆練習，養成習慣，就不會泡在苦受裡
喻:親人生病、愛別離，因為想到師父教誨，不覺孤單
感恩老師
弟子孫維政虔十