很感恩師父、老師的開示，告訴我們有善知識的攝受非常重要，一定要經過過來人的指點，所以在修學佛法的過程中，能有善知識引領我們，我們是何等地幸運！
「修行不可一日無師」，每日養成習慣閱讀廣論、廣海明月，師父、老師的法語陪伴我們在忙碌的生活中，運用教理來觀察內心的煩惱，來對治內心的煩惱，我們就不會對痛苦感到無能為力，一旦長久地這樣在師父、老師的教誨中反覆地練習，處處教我們如何觀照自心、如何對付煩惱，我們的生命不是孤立無援的，我們有佛菩薩、善知識的攝受。
師父説只要我們不放棄，他會陪我們走完最後一程，這條路不是孤寂的，不是獨行的，是有師父陪伴我們的！還有感恩廣論研討班的班長、組長和同行善友的陪伴！

頂禮大寶恩師：
弟子學習這條路，不論再多事情想不通，都知道，有善知識陪伴，不孤寂，真的就覺得自己是最富有的人呢！
謝謝師父謝謝老師
弟子妙文恭敬合十

回想向師父，老師請法長達4年多的時間，中間通過了疫情的考驗，也經歷了與親人的生離死別，我還是願意學廣論，教人ㄧ起學，其中，因為每次我遇到問題時，我總是會感到師父的提醒，要我增長對善知識，正知見的敏銳度，雖然我因為對憶師恩沒信心，但同行善友仍希望我去参加，我希望在下ㄧ輪班學到增上生，和家人朋友生生增上，解不解之緣。

跟著善知識走，我更能正確得到正解，讓自己的智慧提升、人生的苦降低。
有個好的環境學習，不僅學習效率提升內心也充滿歡喜心。感恩師父、老師對課程的用心安排，讓凡夫的我們能細細察覺而不排斥。

頂禮師父老師:
我們是中24善022班，因為要護持教室中元節超薦物資發送禮盒包裝，我們和其他三班一起在禮盒包裝前先共學第0080講--修行不可一日無師。共學後開始禮盒包裝，我承擔第一步驟--摺紙盒。看似很簡單的將平面厚紙板摺成立體紙盒，剛開始沒人教自己憑想像，結果紙盒底部的卡榫都卡不進去，或卡進去了但無法承受重量而又散開，而且試來試去改來改去，花了不少時間去摸索。後來有位去年有做過的師姊告訴我:要從三顆牙齒的紙往下壓、再壓二側、最後一片就可順利卡進去成紙盒形並可承重底部不散。於是便能很快速地摺出紙盒以供進行後面步驟。弟子心想:連世間很簡單的工作，有人教和沒人教都相差甚遠，更何況是修行。感恩老師數數提醒我們在修學佛法的過程中很重要的一個條件：一定要找到傳承，找到傳承的善知識指導我們，而且我們要對這樣的善知識修信。這是一個必要條件，然後才能修行！真的是修行不可一日無師啊！

法師們選了10講廣海明月作為憶師恩的前行，班幹部們很努力一起共學，把所收穫的分享給班上學員。再次聽了幾遍80講，從老師的開示中，對於師父的功德又進一步的體會。老師舉師父病中加頌般若經，得到無比歡喜，和身體病苦了不相干。師父雖然這生示現沒有學五大論，但是能將般若經內空性智慧用在自己的身心上，肯定對於空性智慧有非常深的理解，這點弟子從這次複聽中，才能體會到師父無比功德之一。還有老師沿著師父的開示，為我們舉師父的公案，舉觀功念恩，舉善行點滴，再再地指出，當自己的心得到師長攝受時，是將師長教授用在自己身心上，能夠產生正向，光明，燦爛的希望，這就是師長要帶給我們的饒益。當自己陷入苦受無法自拔，負面思考，灰暗沮喪時，就是在靠自己，沒有靠師長的教授，得到師長的攝受。老師貼著師父的理路是如此密合，老師和師父的心續是無二無別的，唯有佛了解佛。感恩老師為我們宣說廣海明月，弟子每多聽一次，就對師父，老師的功德與恩德多體會幾分。真是太幸福了，得到有經驗的人教，有師長的攝受，無限生命充滿希望!感恩師父，感恩老師!

聽完第0080講，對於我在生活中的煩惱、迷惘，懷疑人生等的心思有正面的助益，聽後很感動，很感恩師父、老師善知識的引導我往正向前行。

頂禮師父、老師
感恩師父、老師在弟子生命中永恆的陪伴，用佛陀的教理攝護我們，給予我們實際能行、對抗煩惱的利器：
1.用「觀功念恩」：縮小自己對他人的怨恨，放大他人對自己付出的感恩，並生出更多的幸福感，以利樂周遭的有情
2.用「善行點滴」：供養師長、佛菩薩和大眾，以生出歡喜心回向無上菩提
3.用「教理明燈」：覺照弟子生命的狀態
*只要有廣論、有廣海明月、有月光共學、有僧團、有宗大師圓滿的教法、有師長的攝受，就有源源不絕的力量、努力前行
因為「修行時刻都有師長」

頂禮大寶恩師：
1、師父說修行不可一日無師。世間求學問亦是如此需要過來人的引導，即使努力學習也是需要善知識在旁看是否有偏差即時糾正。
更何況這條成佛的路，大家無量劫以來都沒有經驗過，更需要有清淨圓滿傳承的善知識指導我們。而且對善知識要修信念恩，這兩個因素缺一不可。
2、不要認為我們學了20年都沒有進步，這個總結是很奇怪，事實上這20年當中我們在聽聞佛法時光就是在造善業。
3、善行點滴說出來是為了供養佛陀、善知識、及大眾，當初也是因為佛陀、善知識的教導及大眾的影響力，所以我才懂得怎麼造善，如此在分享善行時，就毫無嬌慢心了，且會把自己看得很微小、很謙卑的。
4、以前發現自己錯時，都會情緒很低落，如老師說的：自己常常會做一些很奇怪的總結，而且這個總結是那麼真實、那麼有理、有根據，猶如心中重重的醜陋疙瘩久久拿不去。
後常常聽全廣，雖仍看到自己的缺點與不足，但每天聽、思維師父、老師的法音，潤澤豐富了學法欲；透由對師長的修信念恩、觀功念恩、待人著想、深信業果、總結自他的善行等，與之前的心境懸殊差距之大！心中不再焦慮，如師父說的，慢慢學快快到。
感恩師父、老師身教引導弟子們，對善知識的修信念恩，及深重的說法恩。
弟子中23善009班黃惠瑛叩首

感恩师父老师一直陪伴着我们成长，不再孤独无助， 老师一再点出弟子心里的盲点，让学习能够找到踏上去的落脚点.

頂禮大寶恩師：
感恩 老師持續引導學習如何依師的思路。再次複習、聆聽 老師一字一句的教授，深深感到 老師那份對 師父修信念恩所流淌出來的心思。80講次，延續自77講以後的主題：依止善知識學習。修學佛法是要直接面對未曾有過的學習歷程，尤其是修心要、滅煩惱等，出離心、菩提心、空正見的學習，都非世間學問所詮的內涵。
如同 大師引用 博朵瓦祖師所說：「欲往從所未經之地，豈能無師。」這是 大師引用祖師的教言，提醒著所有求解脫者，務必要依止善知識，才可能有成就。 大師教言如此具體鮮明，卻不能奉行； 師父、老師也再度的殷殷教誨，就是要依止善知識才能得成就。但是，就是習慣自己指導自己，這句教言何等貼切，也是凡夫無法入聖的關鍵。依著自己的方便，必然一事無成，甚或種下謗法罪業。所以，關鍵在於要改變習慣。
本講次裡， 老師宣講了 師父行誼，引導弟子傚學。那份強猛的依師之心，時時啟白、祈求師長加持，加上勇猛精進、不畏任何苦痛折磨；對所有弟子又時時給予鼓勵、引導正向思考、勇於面對障難等修為， 師父的勇悍修為行誼，直接教導弟子從凡入聖。能夠值遇 師父、老師教誨，何等殊勝難得。所以，唯有努力奉行所有 師父、老師教言，尤其是從時時祈求、啟白的依師修為上，要從刻意去做，到逐漸養成習慣，雖然會是一段漫長的努力過程，但是一定要確實去做，才能不負 老師殷殷教誨。
所有來自師長的引導學習，都是為了對治煩惱習氣；思路、作為，都與原有的見解相反，都是不容易當下奉行的。但是，這是出離生死輪迴的妙藥，唯有持續練習，從刻意到任運的養成新的習慣，才有機會出離生死。
學習教法，練習調心轉心，豈能沒有師長引導。感恩 老師帶領學習，深細探究 大師、師父之理路，引導時刻反省自己、反思是否能時時都是如法的修為。四百餘講的「廣海明月」內容，帶領著持續反觀自心、發願精勤調修身心。感恩 老師留下時間讓弟子能夠複習所有講次，也祈請 老師能持續宣講「廣海明月」，引導弟子眾持續學修增上。
祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！
在家弟子 緣祥 恭敬叩首

頂禮至尊大寶恩師，
感恩您的無上加持!
今天再聽此講，發現弟子原本心中所立的宗—唯有上師三寶堪能救護，在對到真實的境上，內心對他的安立其實是不周遍的!
如何破除自心存在的對上師三寶的信心不周遍的現行?
透過您舉的喻 : 大澈大悟的尊者、頭面俱腫的修行人、勇悍精進的師父、特別用功或覺得自己頭腦很靈光的弟子、常常總結失敗的弟子、覺得觀功念恩會是非不分的弟子、自己或周遭親友正在經歷病死眾苦而看不到希望的弟子…，無論何事，無論何境都是唯有上師三寶堪能救護，沒有例外!無比歡喜，供養恩師!祈求您恆常攝護加持!
弟子慧德頂禮

頂禮老師
宗:有善知識攝受很重要
喻:頭面具腫、疑情、般舟三昧
因:單單憑自己沒有用，都需要過來人指點
像悟道，單單憑自己，沒有作用，一定要過來人指點
喻:師父生病，誦般若經加大量，得到無比加持和歡喜
身體示現苦受，和內心感到歡喜和清涼，了不相干
卡點:習慣自己指導自己
喻:學習廣論越學煩惱越重
這是非常打擊自己的想法
1.沒有善知識提醒、守護自己常會做奇怪的總結
2.知道自己煩惱重，可能是觀察力辨明晰
3.算一算自己聞法對自己的利益，沒有虛度光陰，應該要歡喜
4.師父常會幫我們總結自己內心振奮的點
卡點:觀功念恩是否導致是非混淆
1.觀功念恩減少對他人的負面心思
2.看到別人的付出，會生出感恩心，感受到幸福、溫暖
卡點:善行講給別人聽，是否沒有積到陰德?或心生驕傲?
1.善行可以供養菩薩、供養大眾
2.聽到別人的善行會心生恭敬，自我縮小。
宗:一定要得到師父的攝受引領，修學才少走彎路、多集資糧
因:心是有作用，集資、用佛法觀察內心對治煩惱，就可把苦因、苦果去掉
因:將師父教誨反覆練習，養成習慣，就不會泡在苦受裡
喻:親人生病、愛別離，因為想到師父教誨，不覺孤單
感恩老師
弟子孫維政虔十