敬愛的上師
感謝您全廣 51 講和我們點出，師父在一開始講廣論，就把一些關鍵概念告訴我們，包括我們的身體是「 有漏的」，及「 無量無邊」的時間長度。讓我們開始意識到，我們的身體的，實體的人生，不論看似或感受上有哪些愉快舒適，這種快樂是缺陷而不究竟的！因為我們最終會面臨身老病死苦的糾纏。佛法的聞思修卻是能真正幫助我們的，因此佛法並非和人生「不相關」。相反的卻是最重要的課題。感謝您給弟子寬廣的知見，讓我們能開始思維觀察，乃至種下生生增上，究竟圓滿的因！感謝您！
弟子舜元恭敬頂禮

恭敬頂禮大寶恩師:
親愛的老師，您好嗎?今早複習廣海明月第51講，感恩師父的引導，幫助弟子向內心觀察，看到自己心裡耽著於現狀、不去想未來、很短視的一種價值觀---我好好的，為什麼要皈依?乃至於弟子也曾想過:我好好的，為什麼要學佛?我好好的，為什麼要祈求?(這真的是心中會出現的疑問啊!)感恩老師帶弟子深入學習師父的開示，「有漏」是痛苦之本，弟子無始以來造下種種染污之業(這時間及身心相續的屬性，是否造下種種染污之業弟子觀察自己「一天」的身語意就能觀察到啊!)對比佛陀無量無邊劫以來造種種的善淨之業，而且已經達到圓滿的程度，弟子不皈依、不學佛、不認真祈求怎麼可能究竟的離苦得樂呢?感恩師父、老師的指導，這真的是能動心意、是會觸動內心的開示，很幫助弟子向內觀察並想調整自己朝向正確、光明(佛陀)的方向努力，感恩師父!感恩老師!
弟子徐培嘉至誠頂禮
2023/01/23

親愛的師父、老師:
聽著您的開示，為弟子闡釋一條佛陀圓滿生命並達到究竟快樂的路，而想要有那樣的生命是經過無量無數劫以來的造善，與弟子無量無數劫造惡的生命是大大不同的，真實地讓我們對於佛陀的生命生起了嚮往，努力讓自己這有漏的身能夠往斷除惡業的方向前進，獲得跟佛陀一樣的快樂。

頂禮大寶恩師：
再度複習52講，感恩 老師稀釋 師父密意，體悟到 師父策勉「學佛成佛」的教誡。
「成滿無邊眾生希願語」的皈敬頌詞，原本是歌詠 佛陀語功德如此殊勝；而 師父開示的內容，直接引導學習教法要「照著去做」，就能改變這個帶著無數痛苦的染污之身，成為如同 佛陀那樣圓滿的清淨之身。如此鮮明策勵的開示，感恩 老師引導而體會 師父用心，就是期盼大家都能夠好好學習，速得成就。
歌詠 佛陀的語功德， 師父開示時更以「戲論」、「諍論」為喻，指出修學教法而不如實行持的過患；此種無知、不知如法行持的思緒，要徹底放棄；或許一時做不到，仍要努力將師長教言放心上，時時提策自己務必如法行持。 師父心念，就是策勵大家依著聞思修次第，如實淨化此一難得而被染污的瑕身。一字一句的開示，都是轉心、修持、增上的指引。
教法殊勝，無可比擬。有機緣學習卻用於口說爭論，就是空過、徒耗心力且失去增上的機會。沒有 老師引導，這段 師父開示所引導的真義又將空過。這樣不能真實聽聞而理解師長用心的過失，已經不知多少次；感恩 老師用心引導，期盼這一次的理解能夠引導後續所有的學習，不能空過。
感恩 老師，並祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！

頂禮大寶恩師：
再度複習51講，感恩 老師析釋 師父對「俱胝圓滿妙善所生身」這句偈誦的開示內涵，再度領會到 師父、老師用盡各種方式，引導弟子趣入佛地、追求究竟離苦得樂的動機。
從有漏、無漏的對比，指出佛功德中的身功德，因無漏淨業而感得如此勝妙之身；凡夫所種的雜染之業，感得有漏身則是眾苦之源。沒有比對，多數人還以為自己過得不差；但是，唯有比較而知差異，進而生起傚學之心，在求法的路上方能更為堅定、超越萬難、步步增上。否則，遇難就起退心，終將一是無成。
雖然這是造論的一開始，就引導認識與皈敬 佛陀的身功德；而 師父、老師提到造業、有漏無漏的概念，引導努力修習、趣入聖教，將皈敬詞化為具體行持之教授；沒有師長引導，的確不易如此思惟與深化。透過 師父、老師的引導，清晰的比對有漏、無漏的差異，清晰地覺知理想與現實之差距，激發生起欲求心的途徑，也誘發觀察自心、促動轉心動念的教授。何等殊勝、難得。
師長的一字一句教言，都是要努力的直入心續、從內心當中生起超越現狀的意樂，努力的一步一步跨越現狀，才能落實師長教言、努力趣向佛地。 大師造論一開始的「皈敬頌」，就要如同 師父、老師所開示的內容，直入心續、引導著觀察自心，覺察有漏之身的種種過患、與追求無漏之身的勝妙。結合心續，就是學習教法的基本；只是聽聽而不用心思惟，難以體會師長密意。唯有用心，聞思教理，當下一念，覺察策勵。
感恩 老師，祈願 老師法體安康、長久住世、常轉法輪！

頂禮老師
卡點:我好好的，為什麼要皈依他?
因:1.我這個身體是有漏的，是痛苦之本，佛陀不是
2.我無始以來造種染污之業，佛陀恰恰相反，無始劫來造很多善業，已經到圓滿程度
3.佛陀以這樣善淨之業感得圓滿的身體，所以我們真正要歸敬(身功德)
4.皈敬可以得到相應，最後也可以成佛
卡點:我好好的，為什麼要皈依他?
1.我有房子住，身體有時會病還算可以過，有很多很多好像可以快樂的事情
2.現狀和心態不需要佛法或佛陀來幫忙自己
3.我的身體是有漏的，漏就是痛苦的根本，佛陀不是
4.我無始以來造種染污之業，佛陀恰恰相反，無量無邊劫來造很多善業，已經到圓滿程度
身體是有漏的是痛苦之本，因為痛苦沒有那麼強烈地顯現
佛陀沒有任何痛苦，因為他沒有造就種種染污之業，造種種善淨之業，已經到圓滿的程度
宗:漏、業、無量無邊，時間和生命是生生相繫的屬性概念會砸到自己
因:1.現實是不圓滿的，是有缺陷的，是有待改善的、是痛苦的
2.因為有更快樂的存在
3.因為有漏、有痛苦的根本，所以必須得皈依，不皈依痛苦去不掉
宗:了解身體有漏是痛苦的根本
因:我們才會去禮敬，了解佛陀功德
2.我無量無邊都造集染污之業，佛陀無量劫都造善淨之業
向內心觀察才能動轉心意
感恩老師
弟子孫維政虔十